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居易堂集卷十九
辞
姜吏部如须哀辞
癸巳岁春二月廿有三日庚申姜如须先生以疾卒
于吴门之舍馆其友徐枋闻讣哭之恸而以越在数
十里屏居土室不入城府不得一视殓唅理丧事心
戚戚若有所失越十有四日三月癸酉乃服朋友之
服复为文而哭之呜呼人之生死亦大矣哉士君子
不幸生当革运之会错趾屯邅之时苟非怀二心遗
君亲者未有不以死为归者也齿剑仰药怀沙沉渊
国亡与亡九死未悔不以皎皎之身而试汶汶之俗
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此其最也铲迹销光蓬累泥蟠奉身长往皭然不滓
而一饭不忘君德行歌惨于痛哭此又其称也昔陶
潜浮沉诗酒优游卒岁殁于宋文帝元嘉四年距晋
亡已九载而良史特书为晋徵士家铉翁隐居教授
以天年终卒于元大德中去宋亡几二十年而载笔
者必褒为宋遗臣迹二子之所为亦老死牖下已耳
而每与衔须结缨赴汤蹈火声施并永何哉岂非死
有前后节殊显晦而原心定论则之死不渝同归一
致乎吾今日于姜如须先生见之矣国破以后先生
弃家奔吴入林不返虽身存将母而与死无间艰难
契阔逾涉八年而乃心本朝夷险靡二行当拂乱而
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益坚时撄困阨而逾壮壹郁侘傺缭悷怫结一见之
于诗歌词调激扬藻丽横发而神理沉郁措思哀痛
论者以为灵均之怨诽少陵之悲壮先生有焉其立
节既严故束物亦峻每以余之屏迹隐身杜门守死
咏歌奖训往复过从不能已已其或低回时路亦刺
讥立发客岁有明室遗老厕名启事先生恐其弹冠
脂车有隳素守乃贻诗规讽恳恳千言则先生之心
为何如哉人徒见其宾从笑歌杯酒留连以为若忘
于情者而不知其神伤心摧也夫家冤国恤萃于一
身创钜痛深并集方寸人非金石亦何以堪故新亭
风景西台登临无一非其伤生之具矣今年甫四十
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而一病不起呜呼忧能伤人不复永年信哉余之所
遭与先生有同痛而先生忽然以死俟河之清人寿
几何拊事悼心能不摧绝先生为先文靖公礼闱所
得士乙酉之祸先文靖殉节止水门生故吏几同路
人而先生五年居吴四叩先人之墓每临殡宫哭泣
甚哀先生岂自以为寿不得长将相从地下耶先生
之太公亦仗节死事骂贼不屈者也则先生父师渊
源积渐有素岂偶然耶范滂将赴死与母诀曰仲博
孝敬足以供养滂从龙舒君于黄泉存亡各得其所
任末奔师丧病革敕其后曰必致我尸于师门死而
有知魂灵不惭若是乎父子师友之间死生之际盖
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凛凛乎难言之今先生洁身固节全而归之不堕家
声不愧师传矣于其生也无间于前人之死则其后
死于今日岂复有贰于毕节当时者哉是先生虽死
而实有不死者存若彼后君遗亲生理灭绝虽假视
息而其臭腐固已久矣故曰人之死生亦大矣因挥
涕而为之辞其辞曰
天帝既醉九宇分披金苻暗窃玉铉潜移皇纲解纽
突骑横驰鸱鸮云翔凤凰枳栖祥麟迸野庙登狐狸
于是志士成仁忠臣取义弘演纳肝睢阳碎齿汨罗
三闾止水万里馀亦漆身吞炭剪须截指隐身门卒
全节佣伍或托青盲以避时或加白刃而不顾右引
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鸩毒左推绂组既无间于纯忠又岂殊于九死若乃
蹈江海奔山林变衣冠埋姓名盖一往而不返亦百
折而不倾仙人陨涕于辞汉处士寓言于避秦污秽
荣禄粪土簪缨怀瑾握瑜雪白兰薰寔以砺俗岂曰
偷生吾友姜子寔惟其人原姜之初本自炎帝神皇
发祥绵历万𥜥功炽隆周德昌汉世又千百年吾友
诞嗣岳降星临无双国士结志青云拜身丹陛年逾
弱冠顿辔皇涂才名盖代直节不磨五鹿折角九阍
叩呼论事则气劘诸老说经则席夺群儒称诗齐于
十咏献赋媲于三都方黼黻乎休明岂踬跋于艰虞
天步顿倾皇舆再潴园陵鞠草社稷为墟公曰惟臣
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死节矢志不渝痛惟先臣骂贼捐躯臣有老母臣死
谁依叠山后死职是踟蹰于是奉母避世不遑宁居
间关南北载驰载驱既非崔邠之脱帽又非安仁之
板舆家国伤心怆焉以悲世路险仄蹙蹙靡之乃至
四凤异林三荆分株既不同夫伯淮之被亦莫牵夫
仲海之裾为臣为子集蓼茹荼凛凛臣躬其敢陨越
憔悴放废姱修信洁撷众芳以为佩指后凋而为节
世界重昏不见日月君父痛深母兄念切采薇作歌
彼屺时陟方寸几何堪此崩裂旦复旦兮庶几生活
昊天梦梦长夜漫漫俛仰山河摧绝心肝贾太傅哭
泣以早死盛孝章忧伤而天年帝构玉楼天降玉棺
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哲人萎矣梁木坏焉人百何赎泣涕涟涟秦人歌其
黄鸟蒿里悲其素骖谓天整遗大济时艰佐建武之
风猷睹司隶之衣冠岂期硕果遽坠重泉呜呼哀哉
畴昔之夜惟余心动巨卿死友元伯入梦玄冕垂缨
髣髴长恸感旧则邻笛怀悲伤逝则人琴抱痛嗟眭
夸之缟衣受唁愧范式之素车奔送呜呼哀哉惟公
之灵寔明我心八年草土绝迹市城繐帷在望若隔
寰瀛凭棺一哭俟之河清于是乃登高丘而延望陈
楚些以招魂呜呼哀哉岁在龙蛇而贤人嗟月犯少
微而隐士卒巷不歌谣行路啜泣况余与公体同休
戚孔李通家雷陈胶漆其为痛悼罔罔靡极揽茹蕙
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以掩涕衣裒为之尽浥命也奈何如兹奄忽死生异
路永从此诀呜呼哀哉
退翁老人南岳和尚哀辞
壬子九月二十七日吾师退翁老人南岳和尚长逝
于吴灵岩之大鉴堂其白衣弟子徐枋顿首为文以
哭之曰维竺乾之道东流震旦垂几千年其间显晦
纷纭亦或随时隆污虽大道固然未为全亏然历数
不世出之至人雷轰电掣海涵岳峙日耀星临所以
震动昌明光大乎佛道者固已悉其神力而要未能
一摄其全而释疑万古自吾师退翁老人南岳储和
尚一出而始能为佛洗千百年之谤而佛之道始大
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全今而后有名世之大儒钜公者出无不快然知佛
之道固足以陶铸尧舜包含周孔而无遗憾也何也
盖吾师能以忠孝作佛事也昔昌黎庐陵为吾儒𥪡
赤帜而濂洛以下诸儒复扬其波诋訾佛道几同杨
墨历千百年固儒曲说守其城堑牢不可破而荷担
佛道者亦未能一辞而辟之何也垂世立教旋乾转
坤寔以道而不以言在躬行而不在斗诤也苟无其
道言之何益苟非躬行诤之愈损故亦间有一二立
说辅教者讵能破曲儒之见而释万古之疑乎惟吾
师一以忠孝作佛事使天下后世洞然明白不特知
佛道之无碍于忠孝且以知忠孝寔自佛性中出是
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使佛之道若日之晦而复明也若月之缺而复圆也
若天地之混沌而复开辟也于戏则吾师之于佛道
世道为何如而胡不永其年而未七十而遽长逝乎
是故于其逝也无论知与不知皆为流涕而凭龛一
哭声若崩城呜呼可以见人心矣或曰吾师之以忠
孝作佛事可得闻乎沧桑以来二十八年心之精微
口不能言每临是讳必素服焚香北面挥涕二十八
年直如一日身为法王年垂七十而明发之怀孜孜
靡已每言必乐道其二人之盛德惟恐二人之盛德
无闻于后所谓终身之慕者非耶郁然至心有非贤
士大夫之所能者吾师之忠于国孝于家者如此吾
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师尝言锡类之仁孝为忠本故自为孝经笺说以刻
之而复敦请大德居士讲说孝经于丛席俾一千五
百衲子无不薰染于其中而又推其忠孝之心以翼
芘生全天下之忠臣孝子不容悉数即尝为不肖枋
排大难禦大患者谬以枋能无毁先人之志孝也必
使枋能无失故国之身忠也即一嘉惠于枋一人而
师之忠与孝全矣于戏吾师之所以嘉惠于枋一人
者即所以嘉惠于千载之伦常也故于吾师之逝也
枋哭之恸一恸而不能起也于戏是岂为我一人痛
乎寔为千载痛也吾师之所嘉惠于我一人者即所
以嘉惠于千载则吾之为千载痛者宁独非为我一
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人痛乎于戏痛哉吾尝读史知例以义起如魏书之
有释老志宋史之有理学传创也创而得其义为不
刋矣然千古国史未有列释门大老者即如宝志一
行仅仅列于方术传彼固不能特创一例也若有深
明春秋之大义得史法者当于故国之史特立一大
人传以吾师一人竟之创千古之义例开千古之心
胸使天下后世学佛学儒者无不快然知佛道之固
足以陶铸尧舜包含周孔而无遗憾也以吾师之能
以忠孝作佛事也于戏吾意尽矣而吾痛未尽吾痛
未尽再托之辞其辞曰
维释迦文雅思渊才言如万华春遍九垓琅函宝笈
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云汉昭回拈华一宗不立文字少室廓然惟第一义
直探心源言为道蔽不二门中本来一体从古大老
得彼失此于维吾师广大崔巍心传诸祖文继如来
言满天下为霆为雷文峰卓立学海弘开以斯至文
于焉载道触处敷宣甚深微妙河沙世界罔弗诏告
诏告维何维忠与孝昔我尼父行在孝经百行维先
万世作程师知其义孜孜是勤丛林标榜尘刹仪刑
移孝为忠寔惟一致志在春秋天经地义孑然孤撑
以支天坠片言不磨以醒帝醉长夜一灯狂澜一柱
维师之道寔范吾儒君臣父子大义克扶彼儒诋佛
非迂则愚内圣外王徒为区区佛无不该奚止合符
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吾师之生为佛洗谤西竺东鲁汝和予唱无忝徽音
克明师匠昌黎庐陵师扼其吭而今而后万古是谅
师之出也如日中天无幽不烛万汇昭然三代礼乐
尽在是焉以兹慧命覆此大千胡为长逝而不永年
吾师之逝山颓木折天上灵岩摧其巀嵲大地衔悲
诸天恸绝日霾无光众星陨越群生安仰怙恃斯夺
如风斯号如雨斯泣如闻遗欬如睹慈容狮弦失响
猊座长空嘹嘹哀梵漠漠悲风含悽道惨夕磬晨钟
吾之痛师无可告语激楚
辞缠绵怨悱魂逝肠回
言无纶绪屈宋大招惟心痛只曾吟恒悲莫知所指
于戏我心云何不尔吾痛无尽以告终古
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李侍御灌溪先生哀辞
天诞伟人必使之被显名跻大年非以厚其人所以
厚天下也非以厚一时之天下所以培民彝于无已
也故其人尝岿然独峙以系天下之望天下亦群焉
仰之其人而存固无所为屑屑于天下也然信史书
之千秋颂之即以存故国之风为狂澜之砥而隐然
寄纲常之重焉昔宋室既亡故相家铉翁隐居教授
不涉世事又十九年而逝而史称为宋遗臣呜呼自
昔适丁革运之会守身异代之后未有如此之贞确
久长而不渝者设历年更久守身益固年考益高而
皭然不滓聿称完人则其人之存亡不更重于往哲
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乎吾故于前侍御灌溪李先生之没而俯仰叹悼为
史册之所希有也先生年二十馀荐登上第早膺民
社之寄即著廉吏循吏之称考绩入最官为御史触
邪指佞奋不顾身有破柱折槛之风及忤时在贬奉
身里居仰事太翁色养备至不言躬行有舞袖洗裙
之孝昔人称李景让孝于家忠于国者先生真不隤
其家声矣迨遘世变先生潜节固守确乎不拔自鼎
革时年未五十乃自五十而六十而七十而八十而
守益固节益高三十馀年有如一日因回环先生一
生之著绩或出或处无时无事不合于道此天下知
与不知无不痛先生之殁咨嗟涕洟谓天下之不可
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以无先生也此吾之所以为天下痛先生也至我一
人之私则更有无已之悲焉先生为先文靖公总角
交少同砚席壮则同朝晚同里居文章事业激扬砥
砺迨先文靖毕节止水先生为后死存其孤而恤其
后藏之中心未易一二言尝会葬先公先生悲不能
自胜见者皆为流涕又以不肖之息影土室也先生
绌父执之分忘达尊之年时操小舠酒尊襆被顾我
于空山荒野之间又必偕吾师郑桐庵先生及一二
方外同心之友晨夕谈笑流连信宿必极意而后返
而历岁无倦焉则其气谊为何如者去年腊月先生
于风雪中独过草堂剧谈移晷聪明步履有同壮夫
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余窃庆幸先生之寿未艾胡期今之遽尔长往也呜
呼先生往矣典型沦丧木坏山颓即微知已之感世
谊之戚而有馀痛而况如不肖者宜乎旬月以来泪
如縻而心如捣也更有痛者土室中人不出户庭人
间世事一概废绝致不能一吊先生之丧一临先生
之穴今将就窆而我心缺然则我无已之悲其有以
自解乎呜呼创臆填膺无所抒写聊陈楚些以志吾
哀其辞曰
伟人之生寔维岳降元精亶储钟祥休鬯胚胎前光
卿长无让早绾炎符清风远飏履职台端霜威忼忼
国步未倾皇猷克壮中外经纶为时哲匠胡遘沧桑
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旋隐园巷一砥岿然百川为障令闻风驰逸情云上
八十之年受天之贶江左夷吾渭滨公望维公之殁
灵光既倾大星宵陨赫曦昼暝未期旦旦遽即冥冥
民之无禄丧此典型远近痛悼追维德馨巷不杵相
孺亦涕零维公之年胡不百龄载绥视履以跻澄清
公今往矣如彼苍生我陈大招告公之灵呜呼我公
维余父执元礼龙门童年早及函丈周旋孝穆殊特
夙昔褒称声名题拂我当孤露公寔覆翼感知怀旧
填膺创臆屠维协洽暮商无射维此岁月我公陨殁
俯仰衔悲维余啜泣呜呼哀哉公称肥遁聿号癯仙
山林无闷逍遥引年岂期一旦哲人萎焉呜呼哀哉
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精灵仿佛乘云骑箕上下星河经带寰区公虽往矣
亘古终誉我今安仰矫首东维夏屋之封娄江之墟
千秋一宿永夜安居
老友苍眉张君哀辞
岁甲寅十月壬辰老友苍眉长逝讣闻徐子伤悼之
至不自知其涕之无从也呜呼乙未岁冬始识苍眉
于今二十年俛仰二十年间苍眉之翊我忧患慰我
穷愁未易一二言其所以解纷禦侮为之惟恐不力
趋之惟恐或后若饥渴之切身若嗜欲之不可解于
心也则于其死也吾能无悲乎第其死时不能与之
一诀其殡时不能视其饭唅吾又何以为心也耶是
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宜乎其死后三四十日而余犹戚戚若有所失也呜
呼吾见其一棺戢身萧然无馀有足悲者夫复何言
幸有其友惠君孟仁笃古人之谊其所以周旋其身
后与苍眉存时无异而且力索余一言以哭苍眉呜
呼苍眉可以瞑矣苍眉平时尝语余曰某闾阎穷叟
自与草木同腐所幸者一生得识徐孝廉而吾友惠
君可属肝膈耳今于其死后而惠君谆谆乞余言甚
急若非此则无以慰苍眉于地下者余甚愧之而亦
可以见苍眉之知人矣语曰人之相知贵相知心惠
君知苍眉之心而能必慰之于其身后此余之所谓
古人也余既悲苍眉之忽然长逝而又重惠君之谆
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谆无已因挥涕而为之辞辞曰
造化茫茫万物逆旅死何以悲生何以喜譬如昼夜
事有必尔倏而扶桑忽焉濛汜人生百年有如此矣
呜呼张君号曰苍眉年跻七十寿称古稀晚慕禅悦
脱然去来生无所累死又何悽余之悼君余心自悲
惟君于我急病让夷余昔盛时交满天下接盖扶轮
执辔命驾陵谷沧桑掉臂交诧翻覆云雨欺绐变诈
独有苍眉交忧患时视我采薇若已有饥视我葛帔
若身无衣我有外侮以身禦之大憝含沙严辞往谕
巨浸稽天漏舟径济卫我种种靡他自矢君之卫我
人所莫喻有时载酒慰我牢愁抗声高歌浮白相酬
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谐笑杂𠴲以解我忧我尝疾病君求医药当我沉绵
君心煎灼必我霍然君始大噱我当行遁窜迹僧寮
君常伴我慰我寂寥寒飙淅淅夜雨潇潇或时奔走
雪咽风饕篷窗暑夜芒屩霜朝如是廿年靡所不历
心同忧喜有如一日犹记昨岁君忽遘疾我来视君
赠君药石君疾有瘳谓君再生君必长寿以几令辰
庶几报称以展我心我闻古人无德不报一饭必酬
我心是效况于廿载忧患殷勤我心如结欲效无因
岂期一旦遽赴冥冥病不我招诀不我闻迨造君庐
桐棺是陈呜呼哀哉我何为情君每见我笑言稠密
问讯劳苦覼缕休戚胡我此来惟我啜泣我言莫应
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我嗟何及幸有惠君摭君遗迹邀余一言慰君窀穸
呜呼哀哉死而有知寔闻我言兼听我辞我陈楚些
魂兮何之君尝属我为君立传誓必为君重开生面
托之贞珉千古无眩君必闻之斯言若券含笑九京
我言是颔
赞
庄子赞
黜聪堕明爰葆其真释仁去义性乃无敝吾知之矣
真性若水五味既调厥水乃淆惟其甘旨旋亦腐秽
若彼湛然亘古无愆惟葆我真物莫得撄惟浮我性
物莫能竞吾全其我无可不可止若乘空行若御风
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脾睨揶揄吾无隐乎忽为大鹏翼垂天云水击风负
能小天下忽为蝴蝶轻举一叶彼栩栩者我梦觉也
大而能化审乎无假扩而能收与造物游今我拟之
伊谁似之庄生庄生其人其人
汉寿亭侯赞
髯之逸群有国士风风霆前驱日月在躬威震华夏
千古为雄奚止气吞乎当涂而势压夫江东呜呼前
有纳肝同公不二心之极致后有碎齿继公不两立
之纯忠而皆未能如公有以禠敌国之魄而摧奸雄
之锋呜呼我公此所以为千古人臣之宗
观音大士十赞
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一
极乐国土乃有大士尘沙刹界功德无二说法现身
微言妙谛度彼众生维我如意
二
我坐莲瓣是般若船泛香水海三千大千援天下溺
如已溺焉舍身徇物以大悲故
三
空诸所有独步无上现种种身是为人相妙鬘垂缨
是为我相大慈大悲诸相非相
四
拥膝而坐俨若有思思济群生是曰大慈慈容端好
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珂眉宝目三千大千在我化育伊维慈母亦太导师
婴乳蒙求视此杨枝
五
音亦可观寂亦可闻兹默然者如海潮音吾一叩之
开言含笑说无可说道无可道
六
为乘戒舟为鼓慈棹风波稽天如履坦道风自何发
波自何兴我心既定风波永宁诞先登岸度彼迷津
七
现身维何为默为说身外何有一瓶一钵解我璎珞
为此记珠行游婆娑念兹在兹
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八
辟支声闻梵王帝释惟此一心纷纷籍籍千手千眼
亦惟一心还归本来曰是普门谛观大士面目谁真
九
澍我军持八功德水承我双趺宝华香蕊以此恩波
普济万汇以此芳躅纳民于轨我有大愿此水此华
芬芳润泽永永无涯
十
慈意妙云悲心慧日云荫大千日炤无极宴然瞑坐
周恒沙国惟此大定浩劫瞬息惟此幻身寿逾磐石
移居十景图赞
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霸陵山
汉梁鸿字伯鸾扶风人始受业太学家贫尚节介博
览无不通归乡里势家慕其高节欲女之谢不娶娶
孟氏女光光归鸿七日尽释赍装椎髻布裙操作而
前鸿喜曰真吾配也共入霸陵山中以耕织为业咏
诗书弹琴以自娱
伯鸾清高爰求贤匹裘葛俱隐节尚悉敌弹琴著书
夫耕妇织共入霸陵乐是潜德
上党
魏钜鹿张臶字子明养志不仕少游太学学兼内外
后归乡里袁绍前后辟命不应移居上党以高隐终
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年一百五岁
咄哉子明永卧园丘不事天子不友诸侯移居避世
百岁何求
方城
晋张华字茂先范阳方城人也学业优博词藻温丽
朗赡多通图纬方伎之书莫不祥览文史溢于机箧
常徙居载书三十乘
茂先博物赐麟角笔书三十乘博物是出以是为迁
非徒壁立
桐庐
宋戴勃谯郡人晋处士安之子也与弟颙并隐遁不
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污修父业安授以琴勃颙各造新弄数部以弹焉以
桐庐多名山兄弟往游遂留居之
勃颙并隐克脩父业新声十弄弹琴一阕往游桐庐
山云自悦兄弟留居与尘中绝
衡山
宋刘凝之支江人也少慕老莱子严子陵之为人推
家财与兄子及弟娶妻梁氏女遗送丰盛毕散之亲
族夫妇率安俭苦筑室于野非其力不食后携妻入
衡山绝岭结小庐居之采药服食焉
落落刘生尚友真隐携室入山结庐绝岭俯视寰区
茫茫悠永
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会稽南山
宋朱百年会稽山阴人携妻孔入南山而居以樵箬
为业每得樵辄束置道旁为人所取去辄复置久之
须者随所直多少留钱归之
转居南山樵不取钱道头樵者伊朱百年
积金涧
梁陶弘景字通明丹阳秣陵人也幼多异操及长身
有奇表齐高为相引为诸王侍读奉朝请闭影不外
交惟披阅为务永明中脱朝衣挂神武门而去止句
容之句曲山乃中山立馆自号华阳陶隐居晚移积
金东涧特爱松风庭院皆植松闻其响欣然为乐时
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独游泉石望见者以为仙人
仙人通明挂冠神武华阳隐居丹砂自煮三朝盛名
与泉石伍移居东涧松风长午
北渚
唐王绩字无功 人也性简傲弃官不仕沈于酒
退耕东皋即以自号时绛州仲长子光无妻子结庐
北渚绩爱其真淡徙与居时对酌甚欢子光未尝与
交语绩有田种黍春秋酿酒养凫鸭艺药草自供以
周易老庄置床头时读之
彼王无功弃官不仕五斗亦醉号东皋子仲长天隐
块然无侣维德不孤绩来北渚田十六顷岁惟种黍
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对酌甚欢不一交语
箕山
唐田游岩将母妻入箕山就许由庙东筑室山居自
称由东邻高宗幸嵩山诣焉问之曰先生比佳否对
曰臣泉石膏肓烟霞锢疾不佳也
泉石膏肓烟霞锢疾许由有邻游岩筑室
岐亭
宋陈慥字季当 人工部郎希亮子也少使酒好
剑轻财为侠与苏轼游轼大奇之壮折节读书不遇
弃田宅隐于光黄间岐亭庵栖焉徒步往来山中妻
子奴婢皆自得人莫之识也见其帽似方屋而高曰
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此岂古方山冠乎因谓之方山子轼谪黄过岐亭识
之人始知为慥云
季长好侠折节盛年弃家埋名遁光黄间往来山中
人号方山不遇大苏姓字不传
宗子烱太君王氏遗像赞
彤管所称青简所载中闺名彦邦媛芳规尚矣然盛
女德者或未闻其妇则著妇道者或未睹其母仪此
固至行之难兼寔亦全人之希遘所以绛纱之幔止
载传经黄绢之辞仅称孝女莱妻暨乎鸿匹而慈训
未及宁馨七诫等于三迁而令模不推中馈虽千古
为烈惟一节可称况义备三从德兼四行者乎拜瞻
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图像用赞芜辞辞曰
生称女表没号礼宗爰托豪素著其徽容庶几髣髴
亮节端踪堂前垂美孝里遗风尚论孝行若叔先雄
为妇为母断织九熊玉成令器聿为人龙女诫懿德
萃美厥躬挹彼风烈昭我管彤
郑青山泛舟小像赞
余少读范宣城书览逸民独行诸行事未尝不致慨
于闻其语未见其人也及与吾友郑子青山定交见
其事亲孝交友信敬身严始憬然而叹此即古独行
之流欤客曰志捍金石意严冬霜斯独行之所繇名
也郑子其何居焉噫世当挽季江河末流士鲜惇茂
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之行家无世守之学且爰自江南卑薄之域而角立
杰出内行淳修庸德寔为奇节矣是以论其世也郑
子年跻强仕而孝事尊君有婴儿之色居恒极甘旨
洁滫瀡志养兼脩惟恐不及余固获交纪群间尊君
尝语余曰余少未克尽孝养于先人今受吾子之奉
良有愧焉嗟乎夫人子之事亲而无间于亲心如此
斯其至性通于神明矣郑子退然如不胜衣其言呐
呐不出口而急人之急然诺不侵生平主敬弗亏暗
室所谓火灭修容衣带必恭郑子有焉郑子少修博
士业余与同学既而知天下将乱乃慨然尽弃其学
而以医学世其家沈思笃嗜不二三年遂涣然不逆
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于心汤熨所及沈痼立起一出而名重天下矣乱后
数年味道守真终亨时晦虽形依城阙而冥然有遐
举之志故自画其像单舸水裔类古通隐者流斯又
逸民之亚也昔宋学士濂修元史列名医朱震亨于
儒林传中岂非以其人不敢以医命欤故至今称为
良史若郑子笃行似夏统贞默似申屠蟠而孝友乐
义则似郭原平严世期吾愿异日珥笔作皇明史者
遵汉书京房故事为郑子立两传分列逸民独行中
也因为之赞赞曰
韩康卖药女子知名夏统扣船风雨随声宝筏利时
玉函垂经吾闻医理寔同相业若济巨川女作舟楫
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吾闻金仙寔有慈航普济群品是称医王则是桂棹
兰枻浮家泛宅者将与造化分工和缓抗席岂特郭
翻野人之舟陶岘水仙之游也哉
杨曰补小像赞
其中温良泽乎风雅勃颙并隐耦耕于野山高水深
千仞不下古之沉冥无复过者
吴佩远琴书小像赞
一时玉人千古国器有湖海心食神仙字中路飘摇
风风雨雨名编钩党世推君顾共保岁寒松石间意
狮林广运大师遗像赞
像教东渐异人辈出荷担大道增辉佛日或假有为
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以示神力楼阁涌现庄严瞬息飞走丹青虚空金碧
顿开化城竟跻乐国见者皈心砭愚袪惑五浊慈航
津梁罔极以兹誓愿适然来集功成身逝不留朕迹
身尚不留况于勋德去来翛然义谛第一式瞻遗影
威仪抑抑智囊眼黄尘寰足白睦州现身净名示疾
丰标俨在清风披袭
故宫保张大司农遗像赞
于戏此故太子太保户部尚书张公静涵遣像也公
勋德重于本朝风节表于今世笃行同于古人学道
超于先哲守身不二达尊兼三以是而往可以无憾
公殆所谓完人者耶余自稚齿即奉教于海内大君
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子如倪文正黄相国诸公独公则于世变后始获交
焉而奉公之教最深且久俯仰二十馀年公略其分
位忘其年齿而谬推挹于余故余衔公之知亦最深
非诸公所同也甲辰秋公寓书论道奖诩过当而复
属余题故御史秦公大音遗墨秦公与余一见而亦
为知已余拊时怀旧掩卷太息不能已已不谓不四
五年而公亦继秦公往矣而今复为公题遗像也于
戏遗臣故老身任纲常而泰山梁木一旦颓坏则故
国风流于斯顿尽避世之士无所瞻依此余之所重
悲也而况有知已之感乎而余更有所进矣昔所题
秦公之遗墨寔与其宗子灯岩氏者而今公之遗像
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亦灯岩所绘也灯岩师事二公学问渊渊得二公之
精微求无忝其师传故兢兢惟恐失坠如是又非独
眷怀于存亡今昔者是非余之所能及也因为之赞
赞曰
特赞之贵计相之年博望之节曲江之贤西铭南轩
称其学无尽无垢逃于禅在昔一人得一已千古而
今公则包举数贤肩其全余昔辱公之教书联六𥿄
而今复读公与其弟子论学之篇虽称小友于公者
二十馀载而愧未能究公之一焉于戏闻公之名四
海所共知公之心千载无愆而晰公之学则或同室
而茫然今绘公之像或以见公之容貌而因以不泯
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公心学之宗传呜呼是像之所以为具瞻吾固知高
山之仰不专而咸而朝斯夕斯如炙羹墙者则公高
第弟子秦氏之灯岩
吴江周长生画像赞
孝侯伯仁俱生令子咸有父风史载其迹于今为烈
如遘音容维兹玉立翛然风貌令闻克从不坠家声
缅怀前哲亦将无同吾知其为忠毅之子上下千载
而克振其宗者耶
张苍眉画像赞
拜石为丈水亦吾师高怀旷适五湖之湄仙癯鹤瘦
伊遁称肥交契云霞性同鹿麋既绝尘而违俗嗣莱
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民之芳躅亦抗志而寻幽从赤松以同游栖托则竹
中高士渔钓则苕霅孤舟名成三影诗称四愁引如
意以擎凡耕东林之山畴折松枝为麈尾而清谈玄
箸弄铁笛以自娱而声遍方州若乃周郎顾曲桓伊
弹筝陆羽煮泉韩康卖药既诸艺之能精亦千金而
一诺急病让夷倾盖垂橐嗟乎斯人为善最乐于是
虎头写其状貌孝穆颂以辞章传神阿堵德隅不忘
张公一生江海客身长八尺须眉苍
徐次洲画像赞
水声潺潺松风谡谡彼有人焉绝尘高躅意气欲吞
江湖雅志不移陵谷溯早时之盛事寔岁晚之孤芳
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飞腾六艺豪荡千觞酿倾次道翰辍中郎逸情云上
高论风翔既感时以长往斯卷怀而善藏慕向长之
遣累学陆贾之析装今吾举似阿谁可儗伯珍乐潜
爰栖九岩修仁诫子不问园田景山中圣孝克逃禅
所谓怀文抱质而抗志箕山者非耶吾知其人无忝
家声南州高士东海遗民
薛逸庵画像赞
吾闻大隐在朝市李伯阳为柱下史东方曼倩浮沉
金马隐于朝者也梁伯鸾赁舂庑下王君公市侩墙
东隐于市者也古人负绝俗之姿尚浩然之志正不
必憔悴山林长往不返以矜其高唯夷犹寓托随地
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可隐而其隐始大薛子逸庵杂迹尘坌之区而翛然
有尘外之致入其庐炉香茗碗秩秩琴书入其圃药
阑石磴修竹方池花药盈阶蔬蔌满畦彼非隐者能
如是乎昔薛公藏于卖浆家薛方终身嘉遁固世有
其人若逸庵者其能不坠家声欤故观其画像湛矣
神清幅巾竹杖飘飘出尘吾目之为大隐而亦叹其
为先民
题瞻明宗子居士像赞
幅巾染衣欲扫尘迹孝克逃禅东林遗则似翛然物
外能息心乎净域而不知其少壮之时飞扬跋扈文
章砚席故今观其眉宇犹尔丰神之奕奕嗟乎吾今
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而后知髯之逸群角立杰出
业师郑桐庵先生画像赞
惟我先生今之商瞿出处默语以易为模终亨时晦
自履坦途峨峨高山具瞻德隅熙怡悦泽道胜而腴
而口欲无言目若有营者吾知其为易之忧患而不
敢忘乎故吾猗欤先生故国遗民斯时硕果避世之
士列仙之儒
故赠大理安甫陆公遗像赞
人臣以身许国幸而际会休明身名俱泰不幸而毕
节致命以死继之尚矣虽然难言之矣或秉国之钧
或膺民社之寄而国亡与亡义无可诿或处禁近之
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地任谏诤之职而事机迫人言与祸会则其死也所
谓死于其官者也所谓不失其职者也若曰进退绰
绰成仁取义则有间焉善矣欧阳子作五代史而分
立死事死节二传也若夫退休林下不绾军国之柄
而骤更世变死系纲常暨身未离乎士林非有拾遗
补阙之责而抗直不挠卒触邪指佞以死此其死也
重于泰山千古为烈成仁取义又何愧乎昔正德初
逆瑾为乱流毒缙绅时陆安甫先生讳■初成进士
无官守无言责寔未离乎士也而独以直节忤瑾致
伏阙暴死时论痛之以为公名父之子抱非常之才
甫成进士或少敛其锋锷以需其大且远者所得不
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止此呜呼是岂知公者乎以瑾滔天之恶举世风靡
公独不惜孱然之躯以捍之使天下后世知士气必
伸有宁死而不夺者则公一身虽死而其所纲维于
万世者何如也呜呼膺滂遘节甫之祸对狱忼慨谓
死当葬首阳山上不愧皇天下不愧夷齐若公之死
可以当之矣然后可以列于欧阳子死节之传矣然
后可无愧于孔孟成仁取义之言矣拜瞻遗像敬系
以赞赞曰
所绌者孱然之躯所伸者浩然之气其为气也上为
星辰下为山河亘千古而靡替呜呼陆公死于一时
生于万𥜥
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元镇东儒学提举朱泽民先生镜容赞
旌表贞节朱太夫人睢阳之裔也先学士文靖公奉
母纯孝笃渭阳之谊与朱氏宗党周旋无间居恒尤
喜称说外家文献故余小子童时即得备闻朱氏之
前言往行焉犹记崇祯癸酉岁之端阳朱太学汝梅
氏敬奉其先世所藏睢阳五老图乞先文靖公题咏
五老者即宋丞相杜祁公太子宾客王公涣光禄卿
毕公世长尚书郎冯公平及兵部郎中朱公讳某者
朱氏即其后也于时欧阳文忠公有次韵五老诗白
发忧民虽种种丹心许国尚桓桓可以见之矣余时
年十二得观五老之像瞻礼敬对不敢漫视又不能
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释手又五年戊寅先文靖公延先师以发先生授经
于余馆吴趋里第先师携其先世手泽赴馆复得见
泽民先生镜容及水亭图余时年十七其为敬爱瞻
礼亦同于五老图因得遍读诸名贤题识知朱氏世
德之长不啻昆崙之源而诸图之去而复来及再失
再得或阅几传或踰百载而完好如新复归世守种
种神异不减张僧繇所画天竺先生像者岂非名德
精爽与世长存固有不依形而立不恃力而传者乎
癸亥岁九月之朔先师长君致一偕其群从过余涧
上草堂复出镜容水亭二图属小子题册尾再一展
礼回首如昨而距戊寅岁已四十六年余今年已六
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十二沧桑陵谷何可复言即先公先师捐身殉国亦
三十九年俯仰今昔余与致一不觉相视泫然而尤
幸世守之如昔也敬系以赞赞曰
伟哉泽民孝友之裔亦孝亦友克世厥
懿敦此大节蔚为名世文同三闾孝比参骞昔贤所
目公庶几焉公不骛时时其舍旃入参文苑出寄戎
索在所著绩原本于学为仕为隐不愧不怍存复同
初何逊濂洛断石著异摹镜称神于戏
伟哉郁林后身
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居易堂集卷十九终
