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经进东坡文集事略卷第五十九
迪功郎新绍兴府嵊县主簿臣郎 晔 上进
铭
汉鼎铭 三槐堂铭
德威堂铭 六一泉铭
洗玉池铭
赞
孔北海赞 王元之画像赞
王仲仪真赞 李西平画赞
李端叔真赞 参寥子真赞
秦少游真赞 王定国真赞
汉鼎铭
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禹铸九鼎用器也初不以为宝象物以饰之非所以使
民远不若也
武王
迁之洛邑盖已见笑于伯夷叔齐矣
方周之盛也鼎为
宗庙之观美而巳及其衰也为周之患有不可胜言者
匹夫无罪怀璧其罪
周之衰也与匹夫何异嗟夫
孰知九鼎之为周之角齿也哉自春秋时楚庄王始问
其轻重大小而战国之际秦与齐楚皆欲之
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周人惴惴焉视三虎之垂涎而睨巳也绝
周之祀不足以致寇裂周之地不足以肥国然三国之
君未尝一日而忘周者以宝在焉故也三国争之周人
莫知所适与得鼎者未必能存周而不得者必碎之此
九鼎之所以亡也周显王之四十二年宋太丘社亡而
鼎没于泗水
此周人毁鼎以缓祸而假之神妖以
为之说也秦始皇汉武帝乃始万方以出鼎
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此与儿童之见无异善夫吾丘寿
王之说也曰汾阴之鼎汉鼎也非周鼎夫周有鼎汉亦
有鼎此易所谓正位凝命者岂三趾两耳之谓哉
恨
寿王小子方以䛕进不能䆒其义予故作汉鼎铭以遗
后世君子其词曰
惟五帝三代及秦汉以来受命之君靡不有兹鼎鼎存
而昌鼎亡而亡盖鼎必先坏而国随之岂有易姓而犹
传者乎不宝此器而拳拳于一物孺子之智妇人之仁
呜呼悲夫
三槐堂铭
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天可必乎贤者不必寿天不可必乎仁者必有后二者
将安取衷哉吾闻之申包胥曰人众者胜天天定亦能
胜人
世之论天
者皆不待其定而求之故以天为茫茫善者以怠恶者
以恣盗蹠之寿孔颜之厄此皆天之未定者也松柏生
于山林其始也困于蓬蒿厄于牛羊而其终也贯四时
阅千岁而不改者其天定也善恶之报至于子孙而其
定也久矣吾以所见所闻所传闻考之而其可必也审
矣国之将兴必有世禄之臣厚施而不食其报然后其
子孙能与守文太平之主共天下之福故兵部侍郎晋
国王公显于汉周之际历事 太祖 太宗文武忠孝
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天下望以为相而公卒以直道不容于时盖尝手植三
槐于庭曰吾子孙必有为三公者巳而其子魏国文正
公相 真宗皇帝于景德祥符之间朝廷清明天下无
事之时享其福禄荣名者十有八年
今夫寓物于人明日而取之有得有否而晋公修
德于身责报于天取必于数十年之后如持左契交手
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相付吾是以知天之果可必也吾不及见魏公而见其
子懿敏公以直諌
事 仁宗皇帝
出入侍从将帅三十馀年
位不满其德天将复
兴王氏也欤何其子孙之多贤也世有以晋公比李栖
筠者其雄才直气真不相上下而栖筠之子吉甫其孙
德𥙿功名富贵略与王氏等而忠信仁厚不及魏公父
子
由此观之王氏之福盖未艾也懿敏公之子巩与吾虽
好德而文以世其家吾以是铭之铭曰
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呜呼休哉魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成既
相 真宗四方砥平归视其家槐阴满庭吾侪小人朝
不及夕相时射利皇恤厥德庶
几侥倖不种而穫不有君子其何能国
王城
之东晋公所庐郁郁三槐惟德之符呜呼休哉
德威堂铭
元祐之初诏起太师潞公于洛命以重事公惟 仁宗
英宗 神考三圣委倚之重不敢以既老为辞杖而造
朝期年乃求去诏曰昔西伯养老而太公自至鲁穆公
无人子思之侧则长者去之公自为谋则善矣独不为
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朝廷惜乎又曰唐太宗以干戈之事尚能起李靖于既
老
而穆宗文宗以燕安之际不能用裴度于未
病
治乱之效于斯可见
公读诏耸然不敢言去盖复留
四年天下无事朝廷尊安乃力请而归公之在朝也契
丹使耶律永昌刘霄来聘轼奉诏馆客与使者入觐望
见公殿门外却立改容曰此潞公也耶所谓以德服人
者问其年曰何壮也轼曰使者见其容未闻其语其综
理庶务酬酢事物虽精练少年有不如贯穿古今洽闻
强记虽专门名家有不逮使者拱手曰天下异人也公
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既归洛西羌首领有温溪心者请于边吏愿献
良马于公边吏以闻诏听之公心服天下至于四夷书
曰德威惟畏德明惟明世所以守伯夷之典用皋陶之
刑者以其德也若夫非德之威虽猛而人不畏非德之
明虽察而人不服公修德于几席之上而其威折冲于
万里之外退居于家而人望之如在廊庙可不谓德威
乎公之子及为河阳守公将往临之吏民喜甚自洛至
三城欢呼之声相属及作堂以待公而请铭于轼乃榜
之曰德威而铭之曰德威惟畏德明惟明惟师潞公展
也大成公在洛师崧洛有光驾言三城河流不扬愿公
百年子孙千亿家于两河日见颜色西戎来朝祗慄公
门岂惟两河四方其训之
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六一泉铭
欧阳文忠公将老自谓六一居士予昔通守钱塘
见公于汝阴而南公曰西湖僧惠勤甚文而畏于诗吾
昔为山中乐三章以赠之
子间于民事求人于湖山间
而不可得则盍往从勤乎予到官三日访勤于孤山之
下扺掌而论人物曰公天人也人见其暂寓人间而不
知其乘云驭风历五岳而跨沧海也此邦之人以公不
一来为恨公麾斥八极何所不至虽江山之胜莫适为
主而奇丽秀绝之气帝为能文者用故吾以谓西湖盖
公几案间一物尔勤语虽幻怪而理有实然者明年公
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薨予哭于勤舍又十八年予为钱唐守则勤亦化去久
矣访其旧居则弟子二仲在焉画公与勤之像事之如
生舍下旧无泉予未至数月泉出讲堂之后孤山之趾
汪然溢流甚白而甘即其地凿岩架石为室二仲谓予
师闻公来出泉以相劳苦公可无言乎乃取勤旧语推
本其意名之曰六一泉且铭之曰
泉之出也去公数千里后公之没十有八年而名之曰
六一不几于诞乎曰君子之泽岂独五世而巳盖得其
人则可至于百传尝试与子登孤山而望吴越歌山中
之乐而饮此水则公之遗风馀烈亦或见于斯泉也
洗玉池铭
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世忽不践以用为急秦汉以还龟玉道熄六器仅存
五瑞莫辑
赵璧妇玩
鲁璜盗窃
鼠乱郑璞
鹊抵晋棘
维伯时父吊古啜泣道逢玉
人解骖推食剑璏戚柲错落其室既获拱宝遂空四壁
哀此命世久就沦蛰时节沭浴以幸斯石
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广讫无成功此盖当时奴婢小人论公之语公
之无成天也使天未欲亡汉公诛操如杀狐兔何足道
哉世之议公者才气各有高卑然皆以临难不惧谈笑
就死为雄
操以病亡子
孙满前而咿嘤涕泣留连妾妇分香卖履区处衣物
平生奸伪死见
真性世以成败论人物故操得在英雄之列而公且谓
才疏意广岂不悲哉操平生畏刘备
而备以公知天下有巳
为喜
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天若胙汉公使备
备诛操无难也予观公所作杨四公赞
叹曰方操害公复有鲁国一男子慨然
争之
公庶几不死
乃作孔北海赞曰晋有匈奴盗贼之靡欺孤如操又羯
所耻
我书
春秋与齐豹齿
文举在天虽亡不死我宗若人尚友千祀视
公如龙视操如鬼
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维昔圣贤患莫巳知公遇 太宗允也其时 帝欲用
公公不少贬三黜穷山虽死靡憾咸平以来独为名臣
一时之屈万世之伸纷纷鄙夫亦拜公像何以占之有
泚其颡公能泚之不能已之茫茫九原爱莫起之
王仲仪真赞
孟子曰所谓故国者非有乔木之谓也有世臣之谓也
又曰为政不难不得罪于巨室巨室之所慕一国慕之
一国之所慕天下慕之夫所谓世臣者岂特世禄之人
而巨室者岂特侈富之家也哉盖功烈巳著于时德望
巳信于人譬之乔木封殖爱养自拱把以至于合抱者
非一日之故也平居无事商功利课殿最诚不如新进
之士至于缓急之际决大策安大众呼之则来挥之则
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散者惟世臣巨室为能余嘉祐中始识懿敏王公于成
都其后从事于歧而公
自许州移镇平凉方是时虏大举犯边转运使摄帅事
与副总管议不合军无纪律边人大恐声摇三辅及闻
公来吏士踊跃传呼旗旆精明鼓角欢亮虏即日解去
公至燕劳将佐而巳
余然后知
老臣宿将其功用盖如此使新进之士当之虽有韩白
之勇良平之奇岂能坐胜默成如此之捷乎熙宁四年
秋余将往钱塘见公于私第佚老堂饮酒至暮
论及当世事曰吾老矣恐不复见子厚自爱无忘吾言
既去三年而公薨又六年乃作公之真赞以遗其子巩
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散者惟世臣巨室为能余嘉祐中始识懿敏王公于成
都其后从事于歧而公
自许州移镇平凉方是时虏大举犯边转运使摄帅事
与副总管议不合军无纪律边人大恐声摇三辅及闻
公来吏士踊跃传呼旗旆精明鼓角欢亮虏即日解去
公至燕劳将佐而巳
余然后知
老臣宿将其功用盖如此使新进之士当之虽有韩白
之勇良平之奇岂能坐胜默成如此之捷乎熙宁四年
秋余将往钱塘见公于私第佚老堂饮酒至暮
论及当世事曰吾老矣恐不复见子厚自爱无忘吾言
既去三年而公薨又六年乃作公之真赞以遗其子巩
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词曰
堂堂魏公配命 仁祖显允懿敏维周之虎魏
公在朝百度维正懿敏在外有闻无声高明广大宜公
宜相如木百围宜宫宜堂天既厚之又贵富之如山如
河维安宥之彼窭人子既陋且寒终劳永忧莫知其贤
曷不观此佩玉剑履晋公之孙魏公之
子
李西平画赞
以吾观西平王提孤军自北方赴行在走怀光斩朱泚
如反掌
及其后帅凤翔
与陇右瞰河湟兵益振谋既臧终不能取寻常堕贼计
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困平凉卒罢兵仆三将谁之咎在庙堂斩马剑诛延赏
为菹醢不足偿
览遗像涕泗滂
李端叔真赞
龙眠居士画李端叔
东坡老人赞之曰
须发之拳然眉宇之渊然披胸腹之掀然以为可得而
见欤则漠乎其无言以为不可得而见欤则巳见画于
龙眠矣呜呼其将为不雨之云以抱其全乎其将为既
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琢之玉以役其天乎抑将游戏此世而时出于两者之
间也
参寥子真赞
东坡居士曰维参寥子身贫而道富辩于文而讷于口
外尪柔而中健武与人无竞而好刺讥朋友之过枯形
灰心而喜为感时玩物不能忘情之语此予所谓参寥
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子有不可晓者五也
秦少游真赞
以君为将仕也其服野其行方以君为将隐也其言文
其神昌置而不求君不即即而求之君不藏以为将仕
将隐者皆不知君者也盖将挈所有而乘所遇以游于
世而卒反于其乡者乎
王定国真赞
温然而泽者道人之腴也凛然而清者诗人之癯也雍
容委蛇者贵介之公子而短小精悍者游侠之徒也人
何足以知之此皆其肤也若人者泰不骄困不