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经进东坡文集事略-宋-卷四十九

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经　进东坡文集事略卷第四十九
　　　迪功郎新绍兴府嵊县主簿臣郎　晔　上进
　　记
　　　　筼筜谷偃竹记　张氏园亭记
　　　　石氏画苑记　石钟山记
　　　筼筜谷偃竹记(左太冲吴都赋云其竹则筼筜/李善曰竹名也筼筜生水边长)
(数丈围一尺五六寸一莭相去六七尺或/相去一丈庐陵界有之始㒷以南又多小)
(者夷人绩/以为布葛)
竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至
于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶
叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执
笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其
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所见如兔起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此(文与/可名)
(同梓潼人登科擢馆职出典㒷元洋湖数郡/与公至相厚善有石室先生丹渊集四十卷)予不能然
也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者
内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而
操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹
乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生
者取之(庄子养生篇庖丁为惠文君解牛奏刀騞然莫/不中音合于桑林之舞乃中经首之会文惠君)
(曰善哉技盖至此乎庖丁曰臣之所好者道也进乎技/矣今臣之刀十九年所解数千牛而刀刃若新发于硎)
(文惠/君曰善哉吾闻/庖丁之言得养生焉)轮扁斲轮者也而读书者与之(庄/子)
(天道篇威公读书于堂上轮扁斲轮于堂下释椎凿而/言曰公之所读者古人之糟粕巳公怒轮扁曰以臣之)
(事观之斲轮徐则甘而不固疾则苦而不入不疾不徐/得于手而应于心臣不能喻臣之子是以行年七十而)
(老于斲轮古之人与其不可传也死矣/然则君之所读者古人之糟粕巳矣)今夫夫子之托
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于斯竹也而予以为有道者则非邪子由未尝画也故
得其意而巳若予者岂独得其意并得其法与可画竹
初不自贵重四方之人持缣素而请者足相蹑于其门
与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜士大夫传之以
为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余
曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之袜材
当萃于子矣书尾复写一诗其略曰拟将一段鹅鸡绢
扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五
十匹知公倦于笔砚愿得此绢而巳与可无以荅则曰
吾言妄矣世岂有万尺竹哉余因而实之荅其诗曰世
间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰苏子辩矣
然二百五十匹绢吾将买田而归老焉因以所画筼筜
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谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势筼筜谷在
洋州与可尝令予作洋州三十咏筼筜谷其一也予诗
云汉州脩竹贱如蓬斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太
守渭滨千亩在胸中(史记货殖传云渭川千/亩竹其人与千户侯䓁)与可是日
与其妻游谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元
丰二年正月二十日与可没于陈州是岁七月七日予
在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥
公文有车过腹痛之语(魏武纪建安七年春正月曹操/过浚仪治睢阳渠遣使以太牢)
(祀故太尉桥元褒赏令载公祀丈曰又承从容约誓之/言殂逝之后路有经由不以中酒只鸡相沃酹车过三)
(步腹痛勿怪虽临时戏笑之言/非至亲之笃好胡肯为此辞乎)而予亦载与可畴昔戏
笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也(与可送公/赴杭倅诗)
(云北客若来休问事西湖虽好莫吟诗箴规如此/可见其亲厚无间后公竟坐杭之诗什遂被谴云)
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　　　张氏园亭记
道京师而东水浮浊流陆走黄尘陂田苍莽行者勌厌
凡八百里始得灵壁张氏之园于汴之阳其外脩竹森
然以高乔木蓊然以深其中因汴之馀浸以为陂池取
山之怪石以为岩阜蒲苇莲芡有江湖之思椅桐桧柏
有山林之气奇花美草有京洛之态华堂厦屋有吴蜀
之巧其深可以隐其富可以养果蔬可以饱邻里鱼鳖
笋茹可以馈四方之宾客余自彭城移守吴兴由宋登
舟三宿而至其下肩舆叩门见张氏之子硕硕求余文
以记之维张氏世有显人自其伯父殿中君与其先人
通州府君始家灵壁而为此园作兰皋之亭以养其亲
其后出仕于朝名闻一时推其馀力日增治之于今五
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十馀年矣其木皆十围岸谷隐然凡园之百物无一不
可人意者信其用力之多且久也古之君子不必仕不
必不仕必仕则忘其身必不仕则忘其君譬之饮食适
于饥饱而巳然士罕能蹈其义赴其节处者安于故而
难出出者狃于利而忘返于是有违亲绝俗之讥怀禄
苟安之弊今张氏之先君所以为其子孙之计虑者远
且周是故筑室蓺园于汴泗之间舟车冠盖之冲凡朝
夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则
跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下于以养
生治性行义求志无适而不可故其子孙仕者皆有循
吏良能之称处者皆有节士廉退之行盖其先君子之
泽也余为彭城二年乐其土风将去不忍而彭城之父
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老亦莫余厌也将买田于泗水之上而老焉南望灵壁
鸡犬之声相闻幅巾杖屦岁时往来于张氏之园以与
其子孙游将必有日矣元丰二年三月二十七日记
　　　石氏画苑记
石康伯字幼安眉之眉山人故紫微舍人昌言之幼子
也(老泉尝有送昌言/出使叙见集中)举进士不第即弃去当以荫得官
亦不就读书作诗以自娱而巳不求人知独好法书名
画古器异物遇有所见脱衣辍食求之不问有无居京
师四十年出入闾巷未尝骑马在稠人中耳目谡谡然
专求其所好长七尺黑而髯如世所画道人剑客而徒
步尘埃中若有所营不知者以为异人也又善滑稽巧
发微中旁人抵掌绝倒而幼安淡然不变色与人游知
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其急难甚于为巳有客于京师而病者辄舁置其家亲
饮食之死则棺敛之无难色凡识幼安者皆知其如此
而余独深知之幼安识虑甚远独口不言耳今年六十
一状貌如四十许人须三尺郁然无一茎白者此岂徒
然者哉为亳州职官与富郑公俱得罪者其子夷庚也
其家书画数百轴取其毫末杂碎者以册编之谓之石
氏画苑幼安与文与可游如兄弟故得其画为多而余
亦善画古木丛竹因以遗之使置之苑中子由尝言所
贵于画者为其似也似犹可贵况其真者吾行都邑田
野所见人物皆吾画笥也所不见者独鬼神耳当赖画
而识然人亦何用见鬼此言真有理今幼安好画乃其
一病无足录者独著其为人之大略云尔元丰三年十
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二月日赵郡苏轼书
　　　石钟山记
水经云彭蠡之口有石钟山焉郦元以为下临深潭微
风鼓浪水石相搏声如洪钟是说也人常疑之今以钟
磬置水中虽大风浪不能鸣也而况石乎至唐李渤始
访其遗踪得双石于潭上扣而聆之南声函胡北音清
越枹止响腾馀韵徐歇自以为得之矣然是说也余尤
疑之石之铿然有声者所在皆是也而此独以钟名何
哉元礼七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝(公自黄/州量移)
(汝/州)而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所
谓石钟者寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之
(空空)焉余固笑而不信也至莫夜月明独与迈乘小舟
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至绝壁下大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人而
山上栖鹘闻人声亦惊起磔磔云霄间又有若老人欬
且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也余方心动欲还而大
声发于水上噌吰如钟鼓不绝舟人大恐徐而察之则
山下皆石穴罅不知其浅深微波入焉涵澹澎湃而为
此也舟回至两山间将入港口有大石当中流可坐百
人空中而多窍与风水相吞吐有窾坎铛鞳之声与向
之噌吰者相应如乐作焉因笑谓迈曰汝识之乎噌吰
者周景王之无射也(左传昭公二十一年春周景王将/铸无射汵州鸠曰王其以心疾死)
(乎夫乐天子之职也夫音乐之舆也而钟音之器也天/子省风以作乐器以钟之舆以行之小者不窕大者不)
(槬今钟槬矣王心弗堪其能久乎注云/无射钟名律中无射槬者横大不入)窾坎镗鞳者魏
庄子之歌钟也(国语曰郑伯纳乐二八歌钟二肆于晋/悼公悼公锡魏绛文乐一八歌钟一肆)
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(注云肆列也庄子即魏绛诸本多作魏献子之歌钟以/传考之献子乃庄子之子魏舒非魏绛也疑传写之误)
古之人不余欺也事不目见耳闻而臆断其有无可乎
郦元之所见闻殆与余同而言之不详士大夫终不肯
以小舟夜泊绝壁之下故莫能知而渔工水师虽知而
不能言此世所以不传也而陋者乃以斧斤考击而求
之自以为得其实余是以记之盖叹郦元之简而笑李
渤之陋也(公云钱塘东阳皆有水乐洞泉流空岩中自/然宫啇又自灵隐下天竺而上至上天竺溪)
(行两山中巨石磊磊如牛羊其声空磬然真石磬声乃/知庄生所谓天籁者盖无所不在也建中靖国元年正)
(月五日自南陵还适过南安军法掾/吴春示旧所作石钟山记复题其未)
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