经进东坡文集事略-宋-卷二十二

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经进东坡文集事略卷第二十二
   迪功郎新绍兴府嵊县主薄臣郎 晔 上进
  策问
   关中战守古今不同与夫用民兵储粟马之术
古者师出受成于学(王制天子将出师受命于祖/受成于学成谓定兵谋也)兵固
学者之所宜知也今关中之事又诸君之所亲履而目
见者昔者六国之势秦尽有今关中之地地不加广也
而东备齐南备楚近则备韩魏远则备燕赵有敌国之
忧而无中原之助然而当是时也攘却西戎至千馀里
(史记秦本纪云缪公三十七年用由余谋/伐戎王益国十二开地千里遂霸西戎)今也天下为
一独以关中之地西备羌戎三方无敌国之忧而又内
引百郡以为助惴惴焉自固之不暇以百倍之势而无
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昔人分毫之功此不可不论也古之为兵者戍其地则
用其地之民战其野则食其野之粟守其国则乘其国
之马是以外被兵而内不知此所以百战而不殆也今
则不然戍边用东北之人籴粮用内郡之钱骑战用西
羌之马是以一郡用兵而百郡骚然此又不可不论也
昔者卫为狄所灭齐威公以车三十乘封文公于楚丘
及其末年至三百乘(左传僖公二年齐威公封卫于楚/丘卫文公大布之衣大帛之冠务)
(材训农通商惠工敬教劝学授方任/能元年革车三十乘季年乃三百乘)故其诗曰匪直也
人秉心塞渊騋牝三千(诗定之方中注云匪直也人言/非徒庸君秉心塞渊秉操也塞)
(乃充实渊深也騋牝三千马/十尺曰騋騋马与牝马也)以为资之四夷则卫之所
近者莫若狄当是时也狄与卫为仇雠其势必不以马
与卫然则卫独以何术而能致马如此之多耶今欲使
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被边之郡自用其民自食其粟自乘其马而不得其术
故愿闻其详
   勤而或治或乱断而或兴或衰信而或安或危
(国学秋试题温公日记云王介父初为政/每赞上以独断上专信任之苏轼为开封)
(试官问进士以晋武平吴以独断而克符/坚伐晋以独断而亡齐威专任管仲而霸)
(燕哙专任子之而败事同而功异者/何也介父见之不悦即此题是也)
问所贵乎学士大夫者以其通古今而考成败也昔之
人尝有以是成者我必袭之尝有以是败者我必反之
如是其可乎昔之为人君者患不能勤然而或勤以治
亦或以乱文王之日𣅳汉宣之厉精始皇之程书(史记/秦本)
(纪天下之事无小大皆决于上上至以衡石量/书日夜有程不中程不得休息石者百二十斤)隋文之
传餐(隋书文帝日𣅳听政/令卫士传餐而食)其为勤一也昔之为人君者
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患不能断然而或断以兴亦或以衰晋武之平吴(晋羊/祐传)
(祐上平吴之策帝深纳之议者多有不同贾充荀勉冯/紞尤以伐吴为不可惟杜预张华与帝意合赞成其计)
(帝决意伐之/卒擒孙皓)宪宗之征蔡(唐史元和九年彰义莭度使/吴少阳薨其子元济匿丧自)
(领军事宪宗遣诸道兵讨之久未有功十一年高霞寓/大败于铁城宰相入见劝上罢兵上曰胜负兵家之常)
(岂以一将失利遽议罢兵邪/于是独任裴度遂擒元济)符坚之南伐(晋史秦王符/坚欲大㪯伐)
(晋平阳公融权翼䓁皆力谏不听与谢元战于肥水之/上秦兵大败自相蹈藉而死者蔽野塞川坚单骑遁归)
宋文之北侵(南史宋文帝元嘉二十七年欲伐魏沈庆/之萧之话等力諌皆不从乃大起军旅进)
(围滑台魏主引兵南/救之死者万馀人)其为断一也昔之为人君者患不
能信其臣然而或信以安亦或以危秦穆之于孟明(左/传)
(僖公三十三年晋败秦师于殽后文公三年穆公复用/孟明济河焚舟取王官及郊遂霸西戎用孟明也君子)
(是以知秦穆之为君也㪯/人之周也与人之壹也)汉昭之于霍光(光传云盖主/上官桀安䓁)
(诈令人为燕王旦上书告光罪昭帝曰朕知是书诈也/将军工罪后桀党与有谮光者上辄怒曰大将军忠臣)
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(先帝所属以辅朕身敢有毁/者坐之自是桀等不敢复言)燕哙之于子之(战国策苏/代为齐使)
(于燕王哙问之曰齐宣王何如对曰必不霸燕王曰何/也曰不信其臣苏代欲以激燕王以厚任子之也于是)
(燕王大信子之遂以国/逊之三年燕国大乱)德宗之于卢𣏌(唐奸臣传𣏌为/御史中丞论奏)
(无不合踰年迁大夫不阅旬同平章事其狙害隐毒/天下无不痛愤以杞得君故不敢言卒致奉天之祸)
为信一也此三者皆人君之所难有志之士所常咨嗟
慕望旷世而不获者也然考此数君者治乱兴衰安危
之效相反如此岂可不求其故欤夫贪慕其成功而为
之与惩其败而不为此二者皆过也学者将何取焉按
其巳然之迹而诋之者易推其未然之理而辨之也难
是以未及见其成功则文王之勤无以异于始皇而方
其未败也符坚之断与晋武何辨请举此数君者得失
之源所以相反之故将详观焉
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   隋文帝户口之蕃仓廪府库之盛
问古者以民之多寡为国之贫富故管仲以阴谋倾鲁
梁之民(齐威公问管子曰吾欲下鲁梁何行而可对曰/鲁梁之民俗为绨公服绨令左右从而服之因)
(令齐勿敢为必仰于鲁梁则是鲁梁释其农事而作绨/矣威公即为服于泰山之阳十日而服之管子告鲁梁)
(子贾曰子为我致绨十匹赐子金百斤子十至而金千/斤则是鲁不赋于人财用足也鲁君闻之则教其人为)
(绨管子曰鲁梁可下矣公宜服帛率民去绨闭关无与/鲁梁通使后十月鲁梁饿馁相及周月鲁梁之民归齐)
(者十之六/事见管子)而商鞅亦招三晋之人以并诸侯(秦孝公任/商鞅鞅以)
(三晋地狭人贫秦地广人寡于是诱三晋之人利其田/宅复三代无知兵事而务本于内使秦人应敌于外故)
(数年之间/国富兵强)当周之盛时其民物之数登于王府者盖拜
而受之(周官小司寇之职孟冬祀司民献民数/于王王拜受之以国国用而进退之)自汉以
来丁口之蕃息与仓廪府库之盛莫如隋其贡赋输籍
之法必有可观者然学者以其得天下不以道(隋文乃/周天元)
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(之后父凭藉外/戚因以取周)又不过再世而亡(自文帝至炀帝天/下大乱隋室遂亡)
以鄙之而无传焉孔子曰不以人废言而况可废一代
之良法乎文帝之初有户三百六十馀万平陈所得又
五十万(开皇九年平陈得州三十郡/百县四百故得户五十万)至大业之始(炀帝/即位)
(改仁寿四年/为大业元年)不及二十年而增至八百九十馀万者何
(户口之数/并见隋书)方是时布帛之积至于无所容资储之在
天下者至不可胜数(隋开皇十二年有司上言府藏皆/满无所容积于廊庑文帝曰朕既)
(薄赋于民又大经赐用何得尔也对曰入者常多于出/略计每年赐用至数百万段曾无减损于是更辟左藏)
(院以受之见/隋书食货志)而洛口诸仓犹足以致百万之众其法岂
可少哉(唐李密传密说翟逊曰若直取兴洛仓发粟以/赈穷乏百万之众一朝可附后密以千人拔之)
(开仓赈食众襁/属至数十万)国家承平百年户口之众有过于隋(仁/宗)
(嘉祐八年天下主客户一千二百四十六万二千三百/一十一口二千六百四十二万一千六百五十一则祖)
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(宗户口之众/过于隋远矣)然以今观之特便于徭役而巳国之贫富
何与焉非徒无益于富又且以为患生之者寡食之者
(大学云生财有大道生之/者众食之者寡今乃反此)是以公私枵然而百弊并
生夫立法创制将以远追三代而曾隋氏之不及此岂
可不论其故哉
   师 仁祖之忠厚法 神考之励精
问传曰秦失之强周失之弱(前汉严安传云周失之弱/秦失之强不变之患也)
昔周公治鲁亲亲而尊尊至其后世有寖微之忧太公
治齐举贤而尚功而其末流亦有争夺之祸(前汉地里/志云周公)
(始封太公问何以治鲁周公曰尊尊而亲亲太公曰后/世寖弱矣故鲁自文公以后禄去公室政在大夫季氏)
(遂昭公陵夷微弱三十四世而为楚所灭太公始封周/公问何以治齐太公曰㪯䝨而上功周公曰后世必有)
(篡杀之臣其后二十九/世为强臣田和所灭)夫亲亲而尊尊举贤而尚功三
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代之所共也今齐鲁行之皆不免于衰乱其故何哉
国家承平百年 六圣相授为治不同同归于仁今
朝廷欲师 仁祖之忠厚而患百官有司不举其职或
至于媮欲法 神考之励精而恐监司守令不识其意
流入于刻夫使忠厚而不媮励精而不刻亦必有道矣
昔汉文宽仁长者至于朝廷之间耻言人过(上既躬修/元默而将)
(相皆旧功臣少文多质惩恶亡秦之/政议论务在宽厚耻言人之过失)而不闻其有怠废
不举之病宣帝综核名实至于文理之士咸精其能(本/纪)
(赞曰孝宣文治信赏必罚综核名实/至于政事文学法理之士咸精其能)而不闻其有督责
过甚之失何修何营可以及此愿深明所以然之故而
条具所当行之事悉著于篇以备采择(公是时知制诰/言者纷纷谓其)
(讥诋乃四上章求去诏旨既放罪公复进劄子云臣所/撰策问首引周公太公之治齐鲁后世皆不免衰乱者)
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(以明子孙不能奉行则虽大圣大贤之法不免于有弊/也后引文帝宣帝仁厚而事不废核实而政不苛者以)
(明臣子若奉行得其理无观望希合之心则虽文帝宣/帝足以无弊也中间又言/六圣相授为治不同同归)
(于仁其所谓媮与刻者专谓今之百官有司及监司守/令不识/朝廷所以师法/先帝之本意或至于此文)
(理甚明粲若黑白何尝有毫发疑似议及/先朝非/独/朝廷知臣无罪可放臣亦自知无罪可谢也)
   两汉之政俗(志林云西汉风俗謟媚不为流俗/所移唯汲长孺耳司马迁至伉简)
(然作卫青传不名青但谓之大将军贾谊/何䓁人也而谓之爱幸于河南守吴公此)
(䓁语甚可鄙而迁不知习俗使然也吾尝/发策学士院问两汉所以亡者难易相反)
(其意在此也而荅者不能尽吾亦/尝于/上前论之即此题是也)
问古之君子见礼而知俗闻乐而知政于以论兴亡之
先后考古以诏今盖学士大夫之职而人主与群臣之
所欲闻也请借汉而论之西汉十二世而有道之君六
(谓高祖文/景武昭宣)虽成哀失德祸不及民(成帝哀帝失于荒怠/故外戚檀权嬖幸用)
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(事然暴虐之/祸未尝及民)宜其立国之势彊固不拔而王莽以斗筲
穿窬之才谈笑而取之(莽矫情饰伪虚誉隆治不用寸/兵尺铁遂移汉祚一时大臣皆)
(承顺之不暇虽汉家宗室犹且/争献符命其取之之易如此)东汉自安顺以降日趋
于衰乱(自安帝顺帝以来女主宦/官更制朝权故衰乱日甚)而威灵之虐甚于三
(威帝灵/起党锢之狱忠臣义士/戮死无馀其暴虐甚于三代之季)其势宜易动而董
吕二袁皆以绝人之姿欲取而不敢(董卓吕布袁绍袁/术虽皆起兵僣据)
(终以/败亡)曹操功盖天下(讨董卓擒吕布灭袁/氏之类皆操之功)其才百倍王
莽尽其智力终身莫能得(操虽睥睨汉鼎之久然战争/累年竟终于魏王至其子丕)
(始受汉禅是/为魏文帝)夫治乱相绝而安危之效相反如此愿考
其政察其俗悉陈其所以然者
   冗官之弊水旱之灾河决之患
问国家及间暇无事之时辟三馆以储士(昭文馆史馆/集䝨院谓之)
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(三馆/国朝会要太平㒷国二年/太宗幸三馆顾左/右曰是岂足以待天下之贤俊耶即日诏有司度左升)
(龙门东北军府地为三馆上毕仍/下诏以三馆新修书院为崇文)既命丞弼之臣各举
其所知又诏有司发策而访焉非独以观子大夫之能
抑亦欲闻天下之要务决当今之滞论也官冗之弊久
矣而近岁尤甚文武之吏待次于都下者几数千人坐
视而不救欤则下有食贫失职之叹裁损入流减削任
子以救之欤则上有伤恩失事之忧河朔之民不安其
居久矣一遇水旱则扶老携幼转徙而南下令而禁之
欤则民违死而趋生令必不行听其南而不禁欤则河
朔渐空而流民聚于南方有足忧者河自近岁累决而
西听其西而不塞欤则泛滥千里农民失业塞而归之
故道欤则水未必听或至于齧坏都邑此三者则安危
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之所系利害相持而未决者也子大夫讲之熟矣愿闻
其说
   汉文帝之行事有可疑者三(进士省试题)
问孟子曰君仁莫不仁君义莫不义君正莫不正一正
君而国定君子之至于斯也亦可谓用力省而成功博
矣 陛下嗣位于今四年未言而民信之无为而民助
之虽群臣有司不足以识知盛德之所在然窃意其万
一殆专以仁孝礼义好生纳諌治天下也子大夫生于
此时而又以德行道艺宾兴于庭将必有意于孟子之
言正君而国定愿闻所谓一言而兴邦修身而天下服
者夫尧舜尚矣学者无所复议自汉以来道德纯备未
有如文帝者也今考其行事而可疑者三上林令吏之
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不材而虎圈啬夫才之过人者也才者遗而不录不才
者置而不问(张释之传文帝登虎圈问上林尉禽兽簿/十余问尉左右视尽不能对虎圈啬夫从)
(旁代尉对甚悉文帝曰吏不当如此邪尉亡赖诏释之/拜啬夫为上林令释之諌曰今陛下以啬夫口辩而超)
(迁之臣恐天下随风靡争口辩亡/其实文帝曰善乃止不拜啬夫)则事之不废坏者有
几然则兵偃刑措何从而致之南越不臣宠以使者(南/越)
(玉传云赵佗自尊号为南武帝孝文即位/乃遣陛贾使南越持书谕之佗遂去帝号)吴王不朝赐
以几杖(吴王濞传濞大子为皇太子所杀由是怨望/称疾不朝京师文帝赐吴王几杖老不朝)
与唐之陵夷藩镇自立以邀旄钺者何异(唐自德宗以/来专事姑息)
(每莭镇主帅死其党辄自称留后朝廷遣/中使持莭钺择军中所欲立者即以授之)传曰三王臣
主俱贤五霸不及其臣(见晁错/贤良策)文帝不见贾生自以为
过之既见不如也(谊传云上问鬼神之本谊具道所以/然之故至夜文帝前席既罢曰吾久)
(不见贾生自以为/过之今乃不及)文帝岂霸者欤帝自以为不如而魏
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文帝乃以为过之此又何也(三国志魏文帝纪云帝常/嘉洖文帝之为君有圣䝨)
(之风诸儒或以为孝文虽贤其于聪明通达国体不如/贾谊帝由是著太宗论谓贾谊之才敏特䝨臣之器岂)
(若孝文大/人之量哉)抑过之为贤欤将自谓不如为贤欤汉文之
所以为文殆以是三者而可疑如此故愿与子大夫论
之以待上问而发焉
   宰相不当以选举为嫌
问易曰神而明之存乎其人诗曰无竞惟人四方其训
之文武之功未有不以得人而成者也(见烈文诗注云/竞强也无强乎)
(维得䝨人也得䝨人则国家强矣故天下/诸侯顺其所为也此诗系称文王武王)仲尼旅人也
而门人可使南面重耳亡公子也而从者足以相国(晋/文)
(公名重耳左传僖公二十三年晋公子出奔及曹僖负/羁之妻曰吾观晋公子之从者皆足以相国若以相夫)
(子必反其国从者/即舅犯之流也)汉之得人盛于武宣皆拔之刍牧之
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中而表之公卿之上(公孙洪赞卜式拔于刍牧洪羊擢/于贾孺卫青奋于奴仆日磾出于)
(降虏斯亦曩时版筑饭牛之朋巳汉之得人于兹为/盛又云孝宣承统纂修洪业参其名臣亦其次也)
主不以为疑士大夫不以为嫌者风俗厚而论议正也
宋蔡廓为吏部尚书黄散以下皆得自用而廓以为薄
(南史宋景平元年诏召豫章太守蔡廓为吏部尚书/廓谓傅亮曰选事若悉以见付不论不然不能拜也)
(亮以语录尚书徐羡之羡之曰黄散以下悉以委蔡吾/徒不复措怀自此已上共参同异廓曰我不能为徐干)
(木书纸尾遂不拜干木羡之小字也选案/黄纸录尚书与尚书吏部连名故廓云然)今自宰相不
得专选举一命以上皆得付之定法此何道也昔常衮
当国虽尽公守法而贤愚同滞天下苦之及崔贻孙相
不及一年除吏八百多其亲旧号称得人(唐崔祐甫传/云常衮当国)
(惩元载之弊凡奏请一杜绝之惟文辞入第乃得进然/无所甄异贤愚同滞焉及祐甫则荐㪯惟其人不自疑)
(畏推至公以行未踰年除吏几八百员莫不谐允帝尝/谓曰人言卿拟官多亲旧何耶对曰陛下令臣进拟庶)
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(官夫进拟者必悉其才行如不与闻知/何由得其实帝以为然祐甫字贻孙)故建中之政几
同正观(卢𣏌传云德宗即位以崔祐甫为相专以道德/导主意故建中初纲纪张设赫然有正观风)
夫使宰相守法如常衮则不免于贤愚同滞之讥用人
如贻孙则必有威福下移之谤欲望得人于微陋之中
而成功于绳墨之外岂不难哉子大夫学优而求用者
也当何施于今而免于斯二者愿极言之
   省冗官裁奉给
问历观前世天下初定民始休息下既厌乱而思静上
亦虚心而无作是以公私富溢刑罚清省及其久安无
变则夸者喜名智者贪功生事以为乐犹无病而自灸
(庄子盗蹠扁孔子谓柳下季/曰丘所谓无病而自灸者也)则天下骚然财屈力殚而
民始病矣自汉以来鲜不由此汉初置郡不过六十而
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文景之化几致刑措及唐中叶列三百州为千四百县
而政益荒是时宿兵八十馀万民去为商贾度为佛老
杂入科役率常十五天下常以劳苦之人三奉坐待衣
食之人七流弊之极至元和中乃命段平仲韦贯之许
孟容李绛一切蠲减凡省冗官八百员吏千四百员民
以少纾而上下相安无刻核之患(唐李吉甫传元和六/年吉甫再秉政乃上)
(奏曰国家自天宝以来宿兵常八十馀万其去为商贩/度为佛老杂入科役者率十五以上天下常以劳苦之)
(人三奉坐待衣食之人七而内外官仰奉禀者无虑万/员汉初置郡不过六十而人景化几三王今列州三百)
(县千四百费广制轻非致化之本愿诏有司博议州县/有可并并之岁时入仕有可停停之则吏寡易求官少)
(易治乃诏给事中段平仲中书舍人韦贯之兵部侍郎/许孟容户部侍郎李绛参阅蠲减凡省冗官八百员吏)
(千四百员公所引用虽前/后不同大槩皆本诸此)今 朝廷无事百有馀年虽
六圣相授求治如不及而吏惰民劳盖不胜弊今者骄
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兵冗官之费宗室贵戚之奉边鄙将吏之给盖十倍于
往日矣安视而不恤欤则有民穷无告之忧以义而裁
之欤则有拂逆人情之患夫元和之世彼四子者何独
能之子大夫虽未仕其详有所不知而救此之道当讲
其要愿悉著于篇
   汉唐宗室之盛与 本朝教养选举之法(宗室)
(省试题)
问昔周之盛时其卿士皆周召毛原非王之伯叔父则
其子弟也至两汉间有若歆向(向乃宗正刘德/之子歆即向子)世不乏
人而唐之宗室最近而易考武略如道宗孝恭(唐宗室/列传太)
(国初宗室惟道宗孝恭破江陵/俘萧铣擒辅公祐其武略可知)文章如白与贺者(李白/㒷元)
(皇帝九世孙李贺系出/郑王后皆预文艺传)不可以一二数而以宰相进者
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有九人焉(唐宗室宰相传赞曰周之卿士周召毛原皆/同姓国也唐宰相以宗室进者九人焉今以)
(本传考之李适之常山王孙李林甫长平王曾孙俱相/元宗李岘吴王恪孙相肃宗李勉郑惠王曾孙相德宗)
(李夷简郑惠王四世孙相宪宗李程李石皆襄邑王五/世孙相敬宗文宗石弟福相宣宗僖宗李回新㒷王六)
(世孙相/武宗)呜呼何其盛也建隆以来(太祖即位改周显德/七年为建隆元年)
不以吏事责宗子虽有文武异才终身不试 先帝独
见远览恩义并用增修教养之法肇开选举之路盖十
有馀年矣(熙宁二年十一月甲戍诏裁宗室授官法惟/宣祖/大祖/太宗之子孙择其后各封国)
(公世世不绝其馀元孙之子将军以下听出外/官袒免之子更不赐名授官许令应㪯)罢朝请
而走郡县释膏梁而治簿书者固不为少然名字暴著
可以追配古人者盖未之见焉意者谦畏谨默而不自
献欤将教养选㪯之法有所缺而未明欤其悉著于篇
以俟采择 经进东坡文集事略卷第二十二