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钦定四库全书
夷白斋稿卷二十
元 陈基 撰
序
陈惟寅字说序
豫章陈氏二丈夫子奉母夫人居吴门贫而善养曰汝
秩字惟寅者其长也间谓余曰吾名与字本乎虞书命
伯夷作秩宗之言盖寅者敬也子幸为我序之昔唐虞
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君臣告戒之际反复丁宁不越一敬而已方其命九官
也司空而降凡二十有二人其言敬者不一而足然至
于秩宗则先之以夙夜惟寅申之以直哉惟清终曰钦
哉此三言者虽若专为伯夷而发然推而言之则自洒
扫应对至于穷理正心由修身齐家至于治国平
天下
未有不以敬为本者也经礼三百曲礼三千一言以蔽
之曰无不敬故居则如对越上帝出则如见大宾坐则
如尸立则如斋行则如执玉如捧盈无时而不敬也近
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之事亲远之事君内之于兄弟外之于朋友入之于州
里出之于蛮貊舍则善其身用则显其亲无往而不敬
也盖敬以直内则清明在躬伯夷以之交神明大禹以之
宅伯揆后稷以之播百榖契以之敷五教皋陶以之明
五刑夔以之谐八音以至于垂于益于龙莫不皆然故
曰敬也者君子所以成始成终也彼受玉不敬晋侯之
所以无后执币不敬若敖氏之所以灭将事不敬郤氏
之所以亡受脤不敬成子之所以不反呜呼敬哉不可
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不务也惟寅年方富行甚方植志而不回力学而有文
顾字思义非直美称谓也盖将奉以周旋焉故余弘其
说以序之诗云夙夜匪懈惟寅其
懋之哉
瞻云轩诗序
吴郡金伯祥氏家故士族而好施予其以善士称于乡
没而葬吴江久咏乡之韩墅伯祥之先君子也其改葬
吴县横山之吴巷村内翰金华先生黄公实志其墓焉
伯祥居松江笠泽间力田教子益务以善世其家家去
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韩墅仅数百武然水浅土薄四顾皆陂田涂潦沮洳而
耒耜之洫牛羊之径又出没践亵在五患之所必迁者
也横山在太湖上与郡西南众山相磅礴距笠泽七十
里而遥然土厚水深草木丰茂真乐丘也伯祥始不忍
委其亲于五患之区及迁而得善地舍近就远又非其
所得已者每岁时祭扫衔哀茹痛践霜露抚松柏辄徘
徊不忍去嗟乎人子之于亲所谓不能自已者盖至此
而乃见焉
既结庐墓侧以备风雨又即其南茔为轩曰
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瞻云是云也即狄公登太行而望河阳之云也河阳之
云亲之所舍横山之云亲之所藏古今殊时存没异感
然云之所在即亲之所在也亲之所在虽亡犹存虽古
犹今也彼触石而起肤寸而合不崇朝而雨于天下无
他亦和气之所积也和气之积在天为庆云为甘雨在
人为忠臣为孝子唐有狄公犹天之有元气也金氏世
积善曾大父尝举进士金华先生曰引之弗替必有兴
者然则览是轩而赋诗者岂直山川草木一丘一壑之
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胜而已哉力田足以教子追养足以厚本积之也久发
之也厚先生之言其尚有徵乎诗凡若干首为之序者
韦羌山人陈某也
送浦朝宗序
余尝读太史公书见其传仲尼弟子独子游为吴人盖
泰伯仲
雍未逃吴时吴为古要荒之地其俗盖可知已
及泰伯蜕脱衮冕而以礼治之其后延陵季子又承其
交让流风春秋时观其聘鲁而闻乐审音而知政鲁卫
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齐晋之大夫盖未有或之先者迨至子游北学洙泗比
肩七十子之徒北面以事孔子而与卜子夏同以文学
列圣门之四科则吴之多士其所由来者久矣吾闻之
学莫大乎近其人子游往矣其嘉言美行见于孔门师
友之问答千世之下四海之内读其书皆知有所兴起
况生乎其乡者乎况弦歌其文学以教其子弟者乎此
浦君朝宗之行君子所以乐为之道也夫子游之文学
非今之所为文学也朝宗试观其论子夏之门人而求
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其本之则无之旨本者何圣贤大学之道所谓正心修
身推而至于治国平天下者也子游之乡实惟海虞仲
雍之墓在焉朝宗今受文学精舍之聘
率其子弟出则
偕仲雍之遗民入则诵孔氏之遗书而绎其师徒之问
答光其小者近者而大者远者寓焉则子游之文学其
庶几乎
西夏永年公勋德诗序
集庆古秣陵之地控扼险阻外连江淮内倚湖海自古
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三光五岳之气瓜分幅裂而经营四方者未尝不恃此
以为根本国家奄有六合方岳所在维藩维翰而集庆
尤为要会之地于是建行台置执法由御史大夫而下
设官视中台控制三省纲纪十道位至隆重自江淮盗
起兵连不解资粮器械军旅百需悉仰东南而东南所
赖以为长城之倚者行台之所凭藉如衣之领网之纲
也御史大夫用是令江南等处行御史大夫西夏永年
公由淮南行中书省平章简在
帝心时膺是命时至正
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十五年夏四月也甫下车凡前政之所不便于民悉起
而更张之六月淮西寇渡江攻陷太平恣行四掠潜趋
集庆攻南门属方溽暑军无资粮公昼夜申严约束躬
擐甲胄冒矢石誓僇力与城相存亡贼因逡巡畏缩相
率引去秋七月贼又至又败之九月贼大至攻围凡七
日夜公身先士卒出万死不顾一生且战且守贼锋大
剉先是淮西义兵元帅陈也先率其徒众渡江屯集庆
城南之板桥行台用言者计命也先与官军并征太平
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已而我师失利也先陷贼贼质其妻子使为前驱务必
取集庆也先素服公威信输密款愿擒贼首以自效众
皆疑其诈公独决信之无惑下令官军与也先内外夹
击遂生擒伪元帅郭张二贼及其馀伪官甚众杀伤者
无算因乘胜逐北鼓行趋太平期旦暮可克复而也先
乃为官军误杀举军痛悼之
分兵觅其尸葬之且录其
子弟优其徒众士气复大振公沉默寡言宽厚有器识
度量绝人年十五六时出入帷幄辄负公辅之望二十
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三四出宰饶州路惠政大著民至今称之不衰扬历台
省出临方面决大谋成大事雍容片言罔不敬服其在
行台风励各道屏除奸慝凛凛大人君子之风每军中
献俘必面引俘囚详审不可赦者戮之胁从者宥之复
业民赖以全活者不可胜计呜呼国家承平无事时公
卿大夫无自可见一旦亡命之徒盗弄潢池掩我不备
所至劫杀而公以元勋世胄独当东南一面纪纲之任
蜂蚁小丑乘虚窃发而能先之以威信申之以持重隐
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然长城之势自若也使秉国之钧端揆庶政所谓垂绅
正笏不动声色而奠天下于磐石之安入则周公召公
出则方叔召虎非公其谁与归东南大夫士嗟叹之不
足而咏歌
之者在公特一事耳然举一事而公经国大
概可以见矣此诗之所以作也诗不可以无序于是乎
书至正十五年十一月甲子
丁仲德归养序
吴郡丁仲德氏以儒术缘饰吏事尝游昆山幕府寻给
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事漕台虽浮湛簿书而能随事委曲机关转旋如骏马
在前轻车在后而王良造父为之左右焉间以漕事至
集庆龙湾镇江宁国嘉兴诸郡咸为文以旌其能用是
合漕台官属胥贤仲德且欲廪之以禄任之以职而仲
德固辞弗就或问之仲德曰吾母老矣以朝夕之养从
公卿大夫游得升斗之禄顾不足以为吾母一日之膳
耶夫禄者圣朝所以饩贤才非徒以养人之有亲者也
今吾贤不如古人
才不如今人而猥以母故不顾义而
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就之夫食人之食当事人之事苟食矣而事或怠焉亲
食之其将吐之乎此吾之所以安吾菽水之欢养虽薄
不尤愈于吐之者乎君子闻之莫不多仲德之善养而
能言者咸赋诗以嘉之吾闻猗顿之富侯王莫尚也至
于养则不如曾子焉季子之禄不下万钟曾子委而不
顾后世未有以无禄议曾子者君子之养亲苟以禄则
五鼎之味美于菽水曾氏之子其从季氏久矣仲德束
发游州县出入漕台又幸有知己欲食之以禄常人之
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情孰不藉此以为父母欢仲德独计不出此而踽踽
然以才不及为辞盖仲德之养不在禄顾母志何如耳
以志养志此猗顿之所以不及曾子也世盖有善学柳
下惠者仲德其庶几乎诗凡若干首附于左
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夷白斋稿卷二十
