笺注陶渊明集-晋-卷五

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笺注陶渊明集卷之五
  桃花源记(并诗桃源经曰桃源山在/县南一十里西北乃沆水)
(曲流而南有障山东带钞锣溪周/回三十有二里所谓桃花源也)
晋太元中武陵人捕鱼为业(渔人姓黄/名道真)
溪行忘路之远近忽逢桃花林夹岸数百
步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚
异之复前行欲穷其林林尽水源便得一
山山有小口髣髴若有光便舍船从口入
初极狭才通人复行数十步豁然开㓪土
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地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属
阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女
衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐见
渔人乃大惊问所从来具荅之便要还家
设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯
自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝
境不复出焉遂与外人间隔问今是何世
乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言
所闻皆叹惋馀人各复延至其家皆出酒
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食停数日辞去此中人语云不足为外人
道也既出得其船便扶向路处处志之及
郡下诣太守说如此(太守/刘歆)太守即遣人随
其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子
骥高尚士也闻之欣然亲往未果寻病终
后遂无问津者
嬴氏乱天纪贤者避其世黄绮之啇山伊
人亦云逝往迹浸复湮来径遂芜废相命
肆农耕日入从所憩桑竹垂馀荫菽稷随
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时艺春蚕收长丝秋熟靡王税荒路暧交
通鸡犬互鸣吠俎豆犹古法衣裳无新制
童孺纵行歌班白欢游诣草荣识节和木
襄知风厉虽无纪历志四时自成岁怡然
有馀乐于何劳智慧奇踪隐五百一朝敞
神界淳薄既异源旋复还幽蔽借问游方
士焉测尘嚣外愿言蹑䡖风高举寻吾契
   唐子西曰唐人有诗云山僧不解
   数甲子一叶落知天下秋及观渊
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   明诗云虽无纪历志四时自成岁
   便觉唐人费力如此如桃花源记
   言尚不知有汉无论魏晋可见造
   语之简妙盖晋人工造语而渊明
   其尤也
   东坡曰世传桃源事多过其实考
   渊明所记止言先世避秦乱来此
   则渔人所见似是其子孙非秦人
   不死者也又云杀鸡作食岂有仙
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   而杀者乎旧说南阳有菊水水甘
   而芳居民三十馀家饮其水皆寿
   或至百二三十岁蜀青城山老人
   村有五世孙者道极险远生不识
   盬醯而溪中多枸𣏌根如龙蛇饮
   其水故寿近岁道稍通渐能致五
   味而寿益襄桃源盖此比也使武
   陵太守得至焉则已化为争夺之
   埸久矣常意天壤间若此者甚众
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   不独桃源
   胡仔曰东坡此论盖辩證唐人以
   桃源为神仙如王摩诘刘梦得韩
   退之作桃源行是也惟王介甫作
   桃源行与东坡之论合
   桃花源记言大元中事诗云奇踪
   隐五百韩退之桃源图诗又以为
   六百年洪庆善曰自始皇三十三
   年筑长城明年燔诗书又明年坑
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   儒生三十七年胡亥立三年而灭
   于汉二汉四百二十五年而为魏
   魏四十五年而为晋至孝武宁康
   三年通五百八十八年明年改元
   太元至太元十二年乃及六百年
   赵泉山曰靖节退之虽各举其岁
   盈数要之六百载为近实而桃花
   源事当在孝武帝太元十二年丁
   亥前数年间任安贫武陵记直据
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   奇踪隐五百之语辄改为太康中
   彼不知靖节所记刘子骥者正太
   元时人
  归去来兮辞
   余家贫耕植不足以自给幼稚盈
   室瓶无储粟生生所资未见其术
   亲故多劝余为长吏(令长/也)脱然有
   怀求之靡途会有四方之事(衔建/威命)
(使/都)诸侯以惠爱为德家叔以余贫
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   苦遂见用于小邑(当时刺史得自/采辟所部县令)
(而版授/之故云)于时风波未静心惮远役
   彭泽去家百里公田之利足以为
   酒故便求之及少日眷然有归欤
   之情何则质性自然非矫励所得
   饥冻虽切违巳交病尝从人事皆
   口腹自役于是怅然慷慨深愧平
   生之志犹望一稔当㰸裳宵逝(详/序)
(意其艰窭/就仕可知)寻程氏妹丧于武昌(任/广)
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(云程氏妹/从夫姓也)情在骏奔自免去职仲
   秋至冬在官八十馀日因事顺心
   命篇曰归去来兮乙巳岁十一月
   也
归去来兮田园将芜胡不归既自以心为
形役奚惆怅而独悲悟巳往之不諌知来
者之可追寔迷途其未远觉今是而昨非
舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣问征夫以
前路恨晨光之熹微(日欲/暮也)乃瞻衡宇载欣
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载奔僮仆欢迎稚子候门三径就荒松菊
犹存(三辅决录云蒋诩舍中竹下开三/径唯故人永仲羊仲从之游也)
幼入室有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯
以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之易安园
日涉以成趣门虽设而常关策扶老以流
憩时矫首而遐观云无心而出岫鸟倦飞
而知还景翳翳以将入抚孤松而盘桓归
去来兮请息交以绝游世与我而相违复
驾言兮焉求悦亲戚之情话乐琴书以消
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忧农人告余以春及将有事于西畴或命
巾车或棹孤舟既窈窕以寻壑亦崎岖而
经丘木欣欣以向荣泉涓涓而始流(始音/试)
善万物之得时感吾生之行休巳矣乎寓
形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎
遑遑兮欲何之富贵非吾愿帝乡不可期
怀良辰以孤往或植杖而耘耔豋东皋以
舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫
天命复奚疑
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   欧阳文忠公曰晋无文章惟陶渊
   明归去来兮辞一篇而巳
   李格非曰陶渊明归去来兮辞沛
   然如肺腑中流出殊不见有斧凿
   㾗
   朱文公曰其词义夷旷萧散虽托
   楚声而无尤怨切蹙之病
   休斋曰诗变而为骚骚变而为辞
   皆可歌也词则兼诗骚之声而尤
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   简邃焉者汉武帝作秋风辞一章
   三易韵其节短其声哀此词之权
   舆乎陶渊明罢彭泽令赋归去来
   而自命曰辞迨令人歌之顿挫抑
   扬自协声韵盖其词高甚晋宋而
   下欲追蹑之不能然秋风词尽蹈
   袭楚辞未甚敷畅归去来则自出
   机杼所谓无首无尾无终无始前
   非歌而后非辞欲断而复续将作
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   而遽止谓洞庭钧天而不澹谓霓
   裳羽衣而不绮此其以超乎先秦
   之世而与之同范也
   韩子苍曰传言渊明以郡遣督邮
   至即日解印绶去而渊明自叙以
   程氏妹丧去奔武昌余观此士既
   以违巳交病又愧役于口腹意不
   欲仕久矣及因妹丧即去盖其孝
   友如此世人但以不屈于州县吏
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   为高故以因督邮而去此士识时
   委命其意固有在矣岂一督邮能
   为之去就哉躬耕乞食且犹不耻
   而耻屈于督邮必不然矣
   东坡曰俗传书生入官库见钱不
   识或怪而问之生曰固知其为钱
   但怪其不在纸裹中耳予偶读渊
   明归去来辞云幼稚盈室瓶无储
   粟乃知俗传信而有證使瓶有储
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   粟亦甚微矣此翁平生只于瓶中
   见粟也耶
  五柳先生传
先生不知何许人也亦不详其姓字宅边
有五柳树因以为号焉闲靖少言不慕荣
利好读书不求甚解每有会意便欣然忘
食性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此
或置酒而招之造饮辄尽期在必醉既醉
而退曾不吝情去留环堵萧然不蔽风日
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短褐穿结箪瓢屡空晏如也常著文章自
娱颇示巳志忘怀得失以此自终
 赞曰
黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵
其言兹若人之俦乎(黔娄注/见前)酬觞赋诗以
乐其志无怀氏之民欤葛天氏之民欤
  艺苑雌黄曰士人言县令事多用
   彭泽五株柳虽白乐天六帖亦然
   以子考之陶渊明浔阳柴桑人也
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   宅边有五柳树因号五柳先生后
   为彭泽令去家百里则彭泽未尝
   有五柳也予初论此人或不然其
   说比观南部新书云晋书陶渊明
   本传云潜少怀高尚博学善属文
   尝作五柳先生传以自况先生不
   知何许人不详姓字宅边有五柳
   树因以为号焉即非彭泽令时所
   㘽人多于县令事使五柳误也岂
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   所谓先得我心之所同然者与苕
  溪渔隐曰沈彬诗陶潜彭泽五株
  柳潘岳河阳一县花皆误用也
 晋故西征大将军长史孟府君传
君讳嘉字万年江夏鄂人也曾祖父宗以
孝行称仕吴司马祖父揖元康中为庐陵
太守宗葬武昌新阳县子孙家焉遂为县
人也君少失父奉母二弟居娶大司马长
沙桓公陶侃第十女闺门孝友人无能间
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乡闾称之冲默有远量弱冠俦类咸敬之
同郡郭逊以清操知名时在君右常叹君
温雅平旷自以为不及逊从弟立亦有才
志与君同时齐誉每推服焉由是名冠州
里声流京邑大尉颖川庾亮以帝舅民望
受分陜之重镇武昌并领江州辟君部庐
陵从事下郡还亮引见问风俗得失对曰
嘉不知还传当问从吏亮以麈尾掩口而
笑诸从事既去唤弟翼语之曰孟嘉故是
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盛德人也君既辞出外自除吏便步归家
母在堂兄弟共相欢乐怡怡如也旬有馀
日更版为劝学从事时亮崇修学校高选
儒官以君望实故应尚德之举大傅河南
褚褒简穆有器识时为豫章大守出朝宗
亮正旦大会州府人士率多时彦君在坐
次甚远褒问亮江州有孟嘉其人何在亮
云在坐卿但自觅褒历观遂指君谓亮曰
将无是耶亮欣然而笑喜褒之得君奇君
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为褒之所得乃益器焉举秀才文为安西
将军庾翼府功曹再为江州别驾巴丘令
征西大将军谯国桓温参军君色和而正
温甚重之九月九日温游龙山参佐毕集
四弟二甥咸在坐时佐吏并著戎服有风
吹君帽堕落温目左右及宾客勿言以观
其举止君初不自觉良久如厕温命取以
还之廷尉太原孙盛为咨议参军时在坐
温命纸笔令嘲之文成示温温以着坐处
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君归见嘲笑而请笔作荅了不容思文辞
超卓四座叹之奉使京师除尚书删定郎
不拜孝宗穆皇帝闻其名赐见东堂君辞
以脚疾不任拜起诏使人扶入君尝为刺
史谢永别驾永会稽人丧亡君求赴义路
由永兴高阳许询有隽才辞荣不仕每纵
心独往客居县界尝乘舡近行适逢君过
叹曰都邑美士吾尽识之独不识此人唯
闻中州有孟嘉者将非是乎然亦何由来
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此使问君之从者君谓其使曰本心相过
今先赴义寻还就君及归遂止信宿雅相
知得有若旧交还至转从事中郎俄迁长
史在朝隤然仗正顺而巳门无杂宾尝会
神情独得便超然命驾径之龙山顾景酣
宴造夕乃归温从容谓君曰人不可无势
我乃能驾御卿后以疾终于家年五十一
始自总发至于知命行不苟合言无夸矜
未尝有喜愠之容好酣饮逾多不乱至于
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任怀得意融然远寄傍若无人温尝问君
酒有何好而卿嗜之君笑而荅曰明公但
不得酒中趣尔又问听妓丝不如竹竹不
如肉荅曰渐近自然中散大夫桂阳罗含
赋之曰孟生善酣不愆其意光禄大夫南
阳刘耽昔与君同在温府渊明从父太常
夔尝问耽君若在当巳作公否荅云此本
是三司人为时所重如此渊明先亲君之
第四女也凯风寒泉之思寔钟厥心谨按
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采行事撰为此传惧或乖谬有亏大雅君
子之德所以战战兢兢若履深薄云尔
  赞曰
孔子称进德修业以及时也君清蹈衡门
则令问孔昭振缨公朝则德音允集道悠
运促不终远业惜哉仁者必寿岂斯言之
谬乎
 读史述九章(余读史记有/所感而述之)
 夷齐
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二子让国相将海隅天人革命绝景穷居
采薇高歌慨想黄虞贞风凌俗爰感懦夫
  箕子
去乡之感犹有迟迟矧伊代谢触物皆非
哀哀箕子云胡能夷狡童之歌悽矣其悲
  管鲍
知人未易相知实难淡美初交利乖岁寒
管生称心鲍叔必安奇情双亮令名俱完
  程杵
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遗生良难士为知巳望义如归允伊二子
程生挥剑惧兹馀耻令德永闻百代见纪
  七十二弟子
恂恂舞雩莫曰匪贤俱映日月共餐至言
恸由才难感为情牵回也早夭赐独长年
  屈贾
进德修业将以及时如彼稷契孰不愿之
嗟乎二贤逢世多疑候瞻写志感鵩献辞
  韩非
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丰狐隐穴以文自残君子失时白首抱关
巧行居灾忮辩召患哀矣韩生竟死说难
  鲁二儒
易代随时迷变则愚介介若人特为贞夫
德不百年污我诗书逝然不顾被褐幽居
  张长公
远哉长公萧然何事世路多端皆为我异
㰸辔朅来独养其志寝迹穷年谁知斯意
   东坡曰读史述九章夷齐箕子盖
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   有感而云去之五百馀载吾犹识
   其意也
   葛常之韵语阳秋云渊明读史九
   章其间皆有深意其尤章章者如
   夷齐箕子鲁二儒三篇夷齐云天
   人革命绝景穷居贞风凌俗爰感
   懦夫箕子云去乡之感犹有迟迟
   矧伊代谢触物皆非鲁二儒云易
   代随时迷变则愚介介若人特为
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   贞夫由是观之则渊明委身穷巷
   甘黔娄之贫而不自悔者岂非以
   耻事二姓而然耶
笺注陶渊明集卷之五
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