雪坡集-宋-姚勉卷二十九

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钦定四库全书
 雪坡集卷二十九
             宋 姚勉 撰
  书
   上丞相程讷斋书(丙辰附上/饶驿递)
某闻相天下无他道曰受而已尽受之道贤相之事业
备焉曷谓受受天下之材受天下之言是也书曰翕受
敷施九德咸事此受材之说皋陶之所以相舜也又曰
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予旦已受人之徽言咸告孺子王矣此受言之说周公
之所以相成王也在天子之朝廷者九德备而后可合
而受之皆布在列天下必无遗材矣下受人之善言而
上告之君使人之言皆得达于上天下必无弃言矣夫
皋陶周公岂其材不足以运动一世而必待受人材以
为用受人言以为助哉盖独有其已则小而私兼有诸
人则大而公也能大而公斯谓之有宰相之度秦誓曰
若有一个臣断断兮无他技其心休休焉其如有容焉
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人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻若自其
口出实能容之以能保我子孙黎民尚亦有利哉圣人
取斯言载之大学平天下之章政谓平天下者人君之
事而相人君以平天下者宰相之事斯言盖专为宰相
发也为相者亦何必他有材智而后曰贤哉能尽是道
足矣某观大丞相未秉国钧以前休休有容之度天下
知之不待相而后见也所谓天下人材平日切切然以
为已任而所谓言者盖前此身为诤臣之时以此责难
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于君责备于相者昔责人今受责也近朝廷所召法从
诸贤虽皆有所顾忌未肯尽至然自卿监以下至于馆
学亦未为尽无贤者也言议之臣虽未得尽为蹇谔而
能言者亦尚多也此亦大丞相略试之效也然而比者
以来在下位二三忠贤何为相继尽以人言斥去而素
有德望之重臣亦以道不合而遂行夫在外者召之而
不来政以在内者为占也不畏杀麛毁卵麟凤为之不
集乎三学上书言事不过草茅之狂耳要其本心无非
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忠于为国盖自甲辰乙巳年间朝廷容养公论之气至
于此矣平日容养而作成之今乃痛加排抑立石以戒
方来屏斥以惩既往此二事盖京桧侂远之时所为耳
晋栾武子曰不可当吾世而失诸侯以大丞相秉国钧
之日而有立石三学屏斥群士之事可乎哉他日史官
书之具有岁月岂不重为贤相累乎今天下之人皆以
为非而不以怨大丞相者知非吾相本心耳然亦以不
能救止为大丞相惜也大丞相天下善类宗主岂得以
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非出已意自诿乎过归君父尤不可矣上书言事者既
加以罪而斥逐虽不次拔擢经明行修之士欲以慰悦
人心是无异大箠击而小拊摩也贤者岂屑于得此哉
天下固有视死如归甘戮如饴不畏祸患之人然亦多
有顽蝢无耻贪得思进志在富贵之辈此风一炽将恐
所失者皆贤所得者皆不肖矣为天下国家者又何赖
于不肖哉日甚一日事势将不止此此某所以日夜痛
心疾首以叹以泣寝食为之俱废也伏被召恩承命遵
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道亦欲一对吾君见吾相为天下极言其不可既已至
半途矣忧患日熏其心霜露日侵其体遽有寒疾不能
造朝引领向东涕泗如雨然所怀不得一吐亦不自安
伏见前朝苏老泉先生以韩魏国诸公荐试舍人院虽
辞召不往亦有上仁宗皇帝一书某敢援是例辄附囊
封以进某有采薪之忧不能亲投之匦伏惟大丞相以
韩魏公自处为之缴奏得达圣聪九殒不悔某之此举
狂僭为甚恃大丞相以虚受人容纳谠直必能转以上
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闻某之不材于九德不有其一不敢望在翕受敷施百
僚师师之列但狂妄之言得以转达是即大丞相受人
之言而告之王也继自今天下无遗材无弃言大丞相
遂为贤相之事业千万世之下有所誇诵谓其至公至
大有宰相之度如皋陶周公之于舜成王而欲肆京桧
侂远之毒者无所施其巧力宗社之福也大丞相之美
也保我子孙黎民尚亦有利大丞相当之矣易之剥上
九一爻曰硕果不食君子得舆小人剥庐世道今五阴
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剥矣独大丞相为硕果使君子得舆而小人之庐遂剥
转移机括是在密庸之妙大丞相无所辞焉某冒触霆
威万死不赎屏伏田野以俟斧诛
   上丞相吴履斋书(庚申三/月十日)
某等窃观大丞相再秉钧轴以来聚众贤辟言路遂使
天下之势震撼者渐定危棘者向安非大宰相扶持公
道之力不至此某等所以深幸善类之得所依也昨者
伏见国子博士而下数人以上书言事不遂相率去国
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此恐非明时所宜有大宰相平日为善类宗主而可听
其若此乎诸学官之所指者五人其甚盖董宋臣也一
阉不去而诸学官去此事可书史册否乎今虽委司业
留之然一阉未去决无可留之理大宰相何可不为天
下去之乎此宰相职也责君令状以警史志聪宰相文
潞公也押空头敕以去任守忠宰相韩魏公也冯益招
刘豫之侮其罪当斩特以暧昧未明与外祠而黜远之
宰相赵忠简公也大宰相立心岂在先正诸公下此事
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可逊不为乎此阉去则诸学官自留矣大宰相如曰吾
欲除去之但恐上以为外庭有党是避嫌也今岂避嫌
日乎大宰相欲收召前此诸贤则曰吾欲避主哗竞朋
比之嫌今又曰党之嫌当避是进贤退不肖之职皆不
得行也可乎哉学官去则诸生必皆为师儒而去朝行
间亦必有为善类而去失人心亏国体所系不细若历
年不能拔之疽根一旦而拔于大宰相之手民心悦而
天意得内患去而外难消乃必然之理此宗社无疆之
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福也亦永有令闻大宰相亟图利之
   上丞相贾秋壑书(庚申/六月)
某闻古之时有以千金求千里马者既乃以五百金市
骏骨以归好千里马之念一形不期年而千里之马三
至郭隗举是说以告燕昭于是礼士自隗始而乐毅等
皆集此战国诸侯事也况用天下者乎恭惟大丞相正
位钧轴以来首奖恬退而抑奔竞古潜之赵为秘书庐
陵之欧阳为史馆长沙之陈为掌故皆天下所谓恬退
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士也然召之而未至趣之而未行夫彼皆千里马也而
未至未行无乃市骏骨之意未白乎某愿为郭隗可乎
某非欲如隗之求异礼也第欲成恬退之风者自某始
也某之辞校书郎至再矣而朝廷未之许是朝廷奖诸
贤之恬退者虽欲以抑奔竞而不许某以恬退者实以
倡奔竞也而可乎某窃末第者虽八年历外考者无一
日未有一日考而躐中秘未阅三月久而进一阶谓非
奔竞不可也朝廷方以恬退召诸贤而某以奔竞坏之
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非所以风在位也亦非所以来诸贤也孰在徇某之请
而使之进退辞受不失其正之为得乎某之请不行则
天下之人将曰朝廷之奖恬退者名焉而已矣姚某之
辞校书者伪焉而已矣奔竞者将日至恬退者将日远
所召之诸贤未必其来也某之请若行则天下之人将
曰朝廷之奖恬退非名矣姚某之辞校书者亦非伪矣
恬退者必日劝奔竞者必日惩所召之诸贤庶几其来
也所得者必千里马而非止于骏骨矣岂止如乐毅辈
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哉惟大丞相念之有关于风俗不细干冒威严俯伏待

 
 
 
 
 
 
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 雪坡集卷二十九