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钦定四库全书
浣川集卷九 宋 戴栩 撰
跋
代礼部御札跋
皇帝浚哲文明嗣无疆大历服乃宝庆二祀实维受郡
国计偕之始正月庚寅命臣珌臣应龙臣贵谊典贡举
暨其属三百有四人臣端常实司纲肃越二月丁亥上
亲洒宸翰云汉绚耀贲于泽宫圣训攸属欲得伟厚正
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平之士且申禁防勿使侥倖者进忠朴者遗倬哉皇乎
真帝王之盛心而我宋之家法也臣等祗惕对扬谨拜
手稽首言曰仰惟祖宗以儒立国台莱之盛用康世轨
丰芑之休燕及后人其登明选公垂意功令旧矣肆我
宁考坯冶多士粤自庆元临御恭默法宫丕饬礼闱审
厥去取曰器识伟厚曰议论正平洎于更化虽大廷锡
问犹攽诏札豫戒主司用以见宁考之德之纯对越在
天靡不维吉士是奖维正论是崇式克跻世熙洽四海
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归仁皇帝陛下遹骏前烈宣迪景光乃者登耆硕褒逸
民录贤裔图象记功恩畅德普罔匪率循先志明示乡
趋俾会于有极矧今亲策未遑天府既登亟縻好爵蒐
择之重实加曩时是宜圣心廑恻责成有司臣等猥以
庸虚滥持文柄虽更相励勉各既乃心柬尤拔颖务惟
其人尚惧不足以称塞明诏抑臣等闻之天降时雨山
川出云隆昔得贤唯意气感召尔万邦黎献实由帝德
光被故敷纳明庶随举辄效今陛下闻昭殊俗化溢方
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外精神所感俊乂汇征其大者宜有光明俊杰之士出
为时用而其小者亦当靖共岂弟一意承休培薄而厚
砻偏而平允矣有不足道者诗曰追琢其章金玉其相
勉勉我王纲纪四方唯在乎益加之意而已臣等敢以
奎画勒之坚珉用谂万叶俾与我有宋无斁
跋方子斯赠奉词山祠杨君不食彘肉诗
自为青城客不唾青城地此杜子美题丈人山祠诗敬
其祠不敢唾其地况敢食其所忌乎杨君可谓笃敬君
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子矣方松山长句大篇阐发幽奥鬼神之德体物而不
可遗非烛理者孰知之
无垢先生廷对分录跋
嘉定甲申之春南安教授徐君以无垢先生张公语录
见寄余目注心省手不能释也明年新天子改元以公
中兴明道锡谥疏封官极一品宠章焕焉士始知侈公
之名企公之节而其遗文亦复间出然则天下之于公
梦而觉酲而醒圣主褒表之功也而徐君所以景行于
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公动知取法者则先此槩见矣是所谓豪杰之士欤今
又刻公廷对于学且序其后谓士莫大于始进初余承
乏癸未礼闱得徐君卷爱其论汉唐不为举子语及上
集英对以其藁示余直而不讦婉而不迂事切当世钜
细靡不及也有司初第居上已而才缀甲科所谓不诡
遇求获者徐君殆以身教非空言也夫大明中天象景
旁烛表直木于道固有目者所共准的也而又有为之
引绳者焉则天下之士所以仪型而无愧于公者其必
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自南安始
跋无垢先生言行
余儿时闻诸长老故侍郎张公无垢先生来守永嘉一
以礼义廉耻遇其士民有谰辞以讼者先生廉得其情
既而拱手对之曰九成为公惶恐讼者愧汗自悔终其
身不至讼庭其他如戒亵语皆与家传相出入又言公去
民遮留不获既归辄具起居有传其疾少间因读丁晋
公玉带事怒其挟诈要君疾复剧至今诵之以为刚德
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君子而家传若有所隐讳者何哉夫善善恶恶天下之
公理也惟公所以自立于世者直气喷薄故自其对策
天子以至筮仕立朝遇不可必行其意始终大节磊落
如日星正以其善善恶恶之素明也而岂以无所喜怒
为贤哉孟子曰耻之于人大矣又曰无是非之心非人
也公以人之耻为已耻以天下之公怒与天下共怒之
若是者可以为人矣余故因述所闻而私附其后
跋葛朴翁所和渊明归去来辞
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报恩信禅师出示朴翁和渊明归去来辞题者既盈轴
矣余未知所以言也会余与师登浮图绝顶注目太空
日光掩苒云雾起其下赤松诸山皆积苏累块处处聚
落真蚁垤然因叹天地无尽界今古无终期人以世故
自绊不翅如蚁之营营而生死去来梦幻不足拟也彼
以家为归者固赘矣而以为无适非归者亦得无孟浪
于其间哉虽然寒丝饥粟圣贤不得已与人同者也渊
明朴翁之赋几是乎遂书于此轴之末宝庆初闰
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跋僧独庵拈古
道不属知不属不知知是妄觉不知是无觉余昔闻之
禅宗自以为最清切处也今观独庵取古人成案随旨
赞扬信手拈出皆向上机具第一义所以阐宏正法昭
揭迷津其惠后学不少矣然印肯已涉费辞分疏又添
注脚岂尽拨疏钞径指心源必无言无说无示无證而
后可以入不二法门欤抑亦诸说现前譬如油爉为烛
燃以不言之炬而后始光明灿烂欤此知不知之间所
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当会也独庵俾余着语余笔阁不得下欲拍膝卓杖以
自逃则拟议且晚矣纳此败阙用资莞尔
跋薛叔容游四明洞记
余仕定海以事至彰圣院迹访洞天有僧谓余曰此去
五百里近矣石穴四呀溪吞谷蝙蝠家其中然非真四
明洞也洞去山窈绝窍玲珑正圆如月景之印空非裹
粮两浃旬叵至余固心疑听者交阻递止会雨且檄程
严迫遂弃去虽近者亦不果游今观叔容此记所谓四
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石穴者非耶因思李善注兴公赋谓方石四面自然开
窗皇朝志九域又以为山有四面面产异木而不相杂
考其指认语似牵附然则骚人墨客毫殚纸费亦直为
文字之好耳讵必其真哉虽然以传闻之荒唐疑游览
之浅涉余则诞矣请以叔容所记为正
跋楼圣准得母记
圣准得母时年已四十讵今七寒暑耳计其孤苦道途
之日多而奉欢膝下尚浅也夫终慕者子职之常三乐
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者人道之极曾莱氏自稚至耋犹复欿然圣准欲以来
今而偿其往昔顾亲发尽白而圣准无壮颜矣得非尤
曾莱氏所喜惧哉余方囿于喜惧者故重述圣准之心
跋黄若晦西塍筑室记
黄君若晦玉腴而冰澈文行称其为人高翔逸翥所谓
掩浮云而上征者余甚疑西塍不足以留之余非以其
地薄丘墟以地虽胜不能当其人之胜也今观若晦所
记则异景错陈变幻不可名状若遂逊其美者岂地与
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人固交相发哉夫以境为乐者常士也以心为境者奇
豪也若夫有境不自知而方有羡于是境之外斯则众
万之流矣故山颠水涯跋峰蜚瀑非不聚幽丛秀而俚
翁伧父羁庸𨽻惰曾不疗一饥虽历朝暮俛眉而去之
何乐之云至其渐渍耳目流染性情过钜丽之区睹靡
曼之会妖歌冶舞危丝脆管未必能尽通其趣而皆有
艳慕之侈心焉甚而视重阓之龙近郭之乌犹自以旷
年历世不可及也岂不悲哉然则处人之所同囿而诏
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人之所独诣如若晦者讵可以限域较焉或谓不以隘
陋改其乐者颜氏也必以岚烟野色而后乐者若晦也
二者无径庭乎噫有间矣虽然使颜氏子不足以发而
以空意自娱则直陋巷一癯耳惟其帝乐王礼卷舒胸
次是以信其与虞庭之臣旷载同道而非居隘陋者比
也然则若晦岂闭关西塍者哉谨毋以其寄焉者命之
跋朱元刚诗集
余友朱君元刚访余出近作若干篇君文余所知诗亦
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清婉余于君家兄弟述之屡矣兹复欲赘余语何哉淮
盗平是日捷书下郡国余阅报拊手喜甚曩以病止酒
且一年谩留君小酌余尽数杯病亦不作因读君诗终
帙翛然有世外意如轶风壒而超惝恍也中有哭吾儿
诗读之亦不甚悲岂其喜溢而有是欤姑志其末若夫
君所纂余周礼说及君所自著杂文俟日订正而书之
未晚
跋朱景渊诗集
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余旧友彫谢或散而他游其在者以余衰病不相往来
间以事请余力不能应重拂其情俛仰愧惧而已独南
荡朱君景渊出必见见无他故必示以诗余与诗绝久
矣而君勤勤如此所谓不以荣枯二其心者欤君诗婉
丽清密如万舞九奏笙磬间发听者忘倦而何待余之
刻画其不可不言者则君之行谊是已君蒲江先生之
南容也当蒲江在时赒赠无虚日君亦哀穷悼屈随手
散尽馆于戚里毅然不干以私无纤粟累其意徙他馆
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亦然以故贵人多爱敬之君通诗书礼及韬略之学倦
游场屋而以膏馥沾丐取荣名者无德色也斯不亦行
谊过人当世之奇男子欤读君集因书其末
跋初机集
杨居示予赋颂诗骚记叙等若干篇余玩读未既亟索
余语且诸贤题品富矣余安敢赘每怪文无异道而评
文者多异说何也文盖言之黼藻云尔世之方谭俚语
彼我相命犹有不能通其意开以端倪者或昧于所宿
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授以指向者或倚于所趋甚而认杪为本迷朔以南言
之难知如此又从而黼藻焉宜其愈不易知也夫以文
之不易知而操翰染牍者或体未周而辞先焉趣既狭
而辞胜焉或覆之以艰深或张之以孟浪往往文皆出
于言之表宜不知者因以为诟否则影褒响赞而已然
则古今评文者不胜其异说亦各其见然欤杨君才奇
而志远气伟而识高其文如急波壮澜㳽漫浩荡不可
遏禦至其自为洄洑则纤形隐态頫仰且足若遂充之
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以理奥博之以事变严之以法程陈规腐论不必重袭
则径当与古人挹晤于千载之上此文之终事而道之
成也然亦岂以当世尽知为贵哉杨君其有以自信而
去其未信者焉
祝文
祈雨祝文
天之牖民稼穑维宝丰年穰穰有相之道今适南亩维
暮之春既种既戒永观厥成曕仰昊天崇朝其雨有渰
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萋萋则不我阻暵其乾矣瞻彼阪田泉之竭矣瞻彼溥
原嗟我农夫云如何里神之听之莫远具尔南山朝隮
兴雨祈祈既沾既足孔惠孔时神之格思职竞用力粒
我烝民有实其积斤斤其明濯濯厥灵以享以祀无不
尔或承
诸庙祝文
猥以妄庸来试簿领窃闻聪明正直依人而行者神也
某敢不砥砺无愧于人以不失神之所依唯尔有神尚克鉴之
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池头庙祝文
将母而来簿领兹邑维我庐宇与神为邻公廉勤畏誓
坚此心神其知之是用相我
劝农文
定海劝农文
岁二月守令集父老于近郊若国令典以饬田事厥维
旧矣相于兹时虽我海邑罔有不穑之民亦罔有不垦
之土耄倪丁壮饷馌耕耨锄耰钱镈如鱼鳞而起人力
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勤而地力且尽矣然则农不待劝而所当劝者去其害
农而已乡闾里闬务相辑睦一语不酬动成睚眦则斗
争之俗宜革也田廛宅区各保分界彼此诈虞自为畦
畛则侵冒之习宜屏也积居贮贷懋迁有无左右罔利
则人皆贱之谨勿以垄断为也庐室舆马服食器用好
奢无法则衅或萃之谨勿以掘阅为也田家作劳斗酒
自适维沉维湎盍防厥微婚姻以时男女有别维淫维
佚盍杜厥渐若其奕博敚攘嚚顽冥悖我民其必不尔
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盍亦谨之察之凡兹数者万几一焉则丽于辟闵于有
司恫瘝于厥身以及其家而所以害农者蕃矣去是则
仰而事俯而育春台熙如协气孔洽阴阳和风雨若螽
螟之沴不作维天其相之于田功乎何有父老其诏子弟
焉毋忽
