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钦定四库全书
梧冈集卷五
明 唐文凤 撰
序
送张都司移镇大同序
永乐二年春滁州卫指挥同知凤阳张公大器移镇大
同濒行一时僚属以公平昔教阅经历之地曰环滁皆
山曰琅琊深秀绘为图以饯复千予言予曰公之才略
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器识诚无愧于古之名将矣然记曰儗人必于其伦予
尝观公之世系而得一人焉宋之张魏公始官熙河遍
行边垒览山川形势询守边旧法由是悉知边事又尝
视师江上屯兵淮泗忠君爱国始终一念功烈之盛为
中兴名臣首今而较之大器淮泗之与滁阳何其地之
接也熙河之与大同何其境之联也督府之与都司何
其职之近也苟因其迹而求其心则清河之宗继魏公
之遗躅非公其谁也予故期公以远者大者略图饯而
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详魏公岂泛于儗伦哉
武夷图序
衡阳为南岳南方诸山皆其支脉而闽之武夷虽神剜
鬼凿有不得其巧山皆石少浮土其色苍绀或如登豆
或如盂盆或上锐而中小或面正而背欹嵌嵚而为岩
空虚而为洞深为潭为渊高为峰为峦灵淑之气物产
不足以专之必泄而为英贤乃可当也我齐国文公尝
爱兹山之胜而卜筑焉云谷有草堂沧洲有精舍棹歌
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闻乎九曲注易存乎一炉遐想平生过化之所一草一
木被其光华一泉一石沐其膏馥其留也山云亦为之
喜其去也猿鹤亦为之怨非文公之幸也乃兹山之幸
也公七世孙朱公伯善结屋于山麓今官新安去乡日
久浮岚湿翠不得目挹而手揽之乃为图装演成轴以
释其故居之思间俾予叙于左方予曰公之图非慕山
也盖思祖也文公之道与山同久文公之名与山俱存
观山则俨乎若厥祖之著存于心也然则公不惟观乎
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山而惟思乎祖乎诗曰无念尔祖聿修厥德公当持身
修德以继其家声图画云乎哉遂书而叙之
吴氏族谱序
氏族者古史官之所纪录故司马迁父子约世本修史
记因周谱明世家厥后唐太宗诏高士廉等作氏族志
宋欧阳文忠公依汉年表为世谱姓氏之所出其来远
矣家之有谱犹国之有史也史立法简严非殊勋伟绩
穹爵盛名则略而弗书谱载事详明为子若孙苟其祖
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父一言一行之懿惟恐或遗然则家谱者所以佐国史
之不及也呜呼谱牒之不修也久矣汾阳四世而冒认
黄渥七世而复合则知姓氏之所自出皆系于谱而不
可以不修也星源富坡吴氏为泰伯之裔传世八十有
九粲然如珠之就贯整然若雁之列行先后有伦小大
有序昭穆之名支派之衍可指而易见也盖由梅岩翁
用心之笃能因其旧谱而重加订正询诸耆旧稽诸载
籍旁搜远引上接下基无所漏失可谓勤矣昔梅岩之
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长子尚友常徵我先君白云翁序之今尚恭又能因其
父梅岩之所修而求儒林名笔以继父之志以显祖之
德而传示于无穷者亦可尚矣嗟夫世之人肯构不能
肯堂前桥不能后梓矧若吾尚恭父子同志而能以尊
祖敬宗之心为心俾后之子孙知祖训之是式祖德之
是徵则修身慎行无沗所生岂不由兹谱之存欤诗曰
无念尔祖聿修厥德序以弁于卷端云
龛岩十景诗序
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龛岩去治之东十里许按越国公家传即公讲学所也
山亘石无土少草木间有小木垂罗杂草一皆托根石
罅而生冬夏亦不枯地气稍寒日光所不照虽盛暑阴
风凄然岩形穹窿谽谺中空洞可容数十人两山开列
横阔五尺许涧水中出清澈寒碧近岩底水激射深不
可测自源口披灌莽小径萦纡回折至是以小舟筏渡
乃可到岩前有石坡二镌凿累级若阶梯然登坡至岩
架以危桥步之摇兀下视深壑无底使人目眩心悸岩
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下有石形覆而长类舫有潭形圆而泓类瓮有泉交互
流注若索有峰森锐特出若笋飞流直泻者瀑布危峰
排列者笔架神鲤带镮令公所放生刳石试剑令公所
遗迹供佛有刹读书有岩此东龛之十景也予尝读唐
史列传宰相世系表越国公名绍京魏太传钟繇十七
叶孙多蓄墨迹工书唐之宫殿明堂九鼎皆公笔也后
以平内难功拜中书令封越国公迄今七百馀祀其苗
裔蕃盛遍溢于江右郡邑嗟夫公立志之高嗜学之笃
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乃能探幽处独违世绝俗故得抗其志成其学收其骏
功流其令闻盖一代伟人也予宰兴国三年景慕前修
尝欲一游而未果今丁秩满事隙公裔孙耆儒钟子常
重饰公遗像留庋岩中请予寻访复干赋十景诗以传
于后予喜而赋之同游者长史张彦通也
灵山二十景诗序
南岳衡山在古荆州之域周回二千馀里屹然七十二
峰而江南之山皆祖于衡岳也腾踔起伏盘旋拱揖如
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龙形之矫矫虫足之跂跂虎踞而蛇行凤飞而鹄立千
态万状奇势异踪莫可穷诘延袤绵亘突起而为崆峒
之山在古虔之封为江右诸山之祖也聚而为府治散
而为属邑支县脉贯乍隐而复见欲断而更连踊跃走
五舍驻于兴国县群山外环平川中豁据震艮之位有
灵山焉两崖壁立夹水为涧小径萦纡羊肠九曲俯卑
而窥高穿深而度密是以层峰叠嶂其势嵯峨而嵌嵚
顽石悬崖其色苍绀而黯黝怪特诡秘神剜鬼凿心骇
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目眩并难名状也尤难摹写也不知天造地设钟英孕
秀于是历几千百载矣山多胜景莫能殚述而择其显
著者得二十景自山之麓至其隩沿途多松清阴覆苔
类引行人曰引路松于半坡翼以一危亭白云吞吐隘
若关险榜曰云关亭入源口当宽夷处峰回水绕原田
古木题曰碧环亭傍阴崖下累石为龛厌世长逝火浴
风化号曰化僧亭近寺有桥横涧有屋庇桥夜月娟洁
秋波澄澈名曰水月亭奇峰五各以形肖名左蹲伏狮
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子草生石面风吹冉冉犹毛披然右峙垂象鼻烟抹崖
头霏霏漠漠犹气嘘然圆而仰者香炉圆而覆者钵盂
锐而长者石笋玉珠有泉悬流点滴如珠在贯疑鲛人
之泣也仙女有潭窍石空通如壶注水知龙公之宅也
有二岩虚洞类屋范金为观音像庋置其中危峭百寻
必钓绳以引则人可到也劓然欲睡隐然欲伸石曰伏
虎使李广卒遇之则射而没羽也偭规而就矩禀地像
之形扶疏葱茜为方竹林厌红而弃青钟商颢之色秀
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异娟净为白莲池弘敞其门不二于道揭以归一阴翳
其洞不亵于暑名以芭蕉阽危架险有桥幽幽浮光涵
影有池湛湛此胜景之得名而可咏可述也予叨承上
命出宰斯邑庶务丛脞临政无暇固不可效昔人游山
饮酒赋诗而废事也尝闻韩子留华阴登山陉而览眺
柳子居永州记山水而游适然则古之贤达未尝不寄
情于山水景物摅幽发粹搜奇抉隐见于文章以传于
后世予虽不敢继韩柳之声光至于吟倡记著亦窃有
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志呫呫然动其喙矣奉陪府判周公同游命予即席赋
二十景寻陪知事黄公再游亦有题咏三年春南安大
庾邑庠生蒋文学留斯邑知其胜特欣往焉予不与俱
而录予诗嘱工画者图之复徵言以序之诚爱兹山之
胜兹游之乐欲久而弗忘也故不辞而书之
息马观书图序
古之名将息马论道投戈讲艺故能立功勋而铭彝鼎
留声誉以书竹帛若万人敌百夫勇固足以叱咤风云
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战胜攻取而赫然一时矣然不学无术或利心胜而不
知所以慎其始或骄心生而不知所以善其终往往取
显戮以为天下笑幸而免焉亦君子所羞称呜呼道义
不明尚功利而矜诈力知此者鲜矣新安卫镇抚王君
仲禧性敏好学莅职以来简阅士卒融之以恩临之以
政粮糇充足铠仗鲜明时论称之尝于暇日辟小轩蓄
书画数会宾友讨论经史探研韬略玩理以养其心集
义以养其气乃命写所居之景为息马观书图谒儒林
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之士唫咏之屡徵一言以序其端遂告之曰文武岂殊
途也自姜武成王著书立言世以阴谋目之然未尝不
以仁义道德为说丹书之训凛然王者之师其垂名宇
宙而百代尊崇者不独为兵家之祖实以敬怠义欲之
戒允为心学之宗也张留侯之所授受李卫公之所问
对皆得其糟粕耳亦足以开汉而兴唐至于纶巾羽扇
指麾三军如武侯者静学之妙超然心得则庶乎近之
矣此所以为三代以上人物也呜呼夹谷之会吾夫子
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谓有文事者必有武备然则介胄之士固当以仁义为
干盾而章缝之儒亦岂可诿军旅于未学而遂厌之哉
今仲禧息马观书作图自砺将见造诣日高涵养日粹
才略日充事至而不惑功成而不居诗书谋帅者必不
能舍之矣故序以归之俾书于图之左方以俟
题端孝思草书引
往年予成童时常造棠樾鲍氏之南轩石泉周先生讲
道于是执经坐上座者有端氏二子焉其尊府君以善
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公为徽郡幕宾以方正廉能称爱子使之励志于学长
孝友纯粹笃厚次孝思聪明才俊予虽未解事心窃识
之矣弟昆媲美殆犹机云入洛璩㻛在魏也厥后侍宦
游江西留南京一时诸阁老相与磨切学益进名益高
信乎其为儒林之英也迩来寓清江杜门息虑肆志翰
墨人购其片纸只字藏以为宝予友汪致达伏谒门下
求得是卷予屡观之有存筋藏锋之妙有惊蛇迅鸟之
势体备诸家笔兼众长闯芝靖之庭入羲献之室至于
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旭之颠素之放可以嗤笑也翰林危公太朴尝评之曰
端孝思书如谢家子弟自是芝兰玉树光彩照人悬腕
之法世能者稀俛仰古今不觉专擅其相推重如此亦
可谓知言矣昔陈无已送苏长公有一代不数人百年
能几见之叹矧予与孝思幼虽心知长则契阔相隔千
里莫获一见而草法为当今名笔舍吾孝思几何人哉
宜区区之叹有甚于无已也其慕蔺之心益增耿耿耳
予故历叙其概畀于卷首俾永葆之以传示于无穷也
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御制歙人鲍寿孙孝顺诗序
臣闻孝为百行之原天之经地之义民之行也是以通
三才序五伦孝之道大矣上古帝王惟虞舜称为大孝
以圣哲之德化顽嚚之亲下至武王周公以达孝称洪
惟我圣朝太祖高皇帝膺龙飞九五之运临御华夏以
孝动臣民俾家为孝子人为忠臣比屋可封盖所以移
孝为忠以尽臣子之职分而无愧唐虞三代之治矣钦
惟太宗文皇帝应天顺人绍承正统能以太祖之心为
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心克笃纯李而圣德神功巍巍赫赫极天所覆极地所
载洋溢周遍浃洽寰区乃于孝陵建立穹碑国史纂修
实录皆孝诚之大者也万机之暇博采古今孝顺事实
亲书宸翰撰为诗章得二百七十人版行于世颁赐臣
民以为昭鉴示天下取法焉而歙人鲍寿孙亦蒙褒宠
臣按宋史孝义传所载鲍寿孙与父宗岩当丙子之变
盗起里中父子俱被执愿相代死贼犹豫未忍杀俄有
风起丛薄间若车马声贼疑官军至皆走散父子俱得
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免人以为孝感之报遂称为慈孝鲍家今大明圣朝又
沐御制颁示四海臣民以为矜式猗欤盛哉光贲泉壤
泽及九原抑何幸欤呜呼天人之理报施之道犹合符
节无毫发爽当其父子争相为死一念之萌动天地感
神明而秉彝好德之心古今一揆是以承两朝之恩宠
百世之光荣为不可及矣昔其曾祖鲍仲安翁于元时
宋史新成厚赀购之装演成帙以遗其祖南季藏为家
宝今其孙荣相又抄录御诗成集以贻永久亦可谓能
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绍祖宗之传而不忘先德矣呜呼贤哉臣以四朝遗老
赐归田里恭睹朝廷之盛典由是不揆愚昧而效揄扬
颂美之万一云
赠进士童孟韬兴复朱文公家庙序
道之大原出于天天不爱道而赋于人任斯道者寥寥
数千载几何人哉自孔孟殁而斯道不传至宋周子出
不由师传而独得于天二程子承绪而倡明之一传于
罗豫章再传于李延平三传而至我朱子集诸儒之大
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成继往开来大有功于斯道也徽婺源有方山绣水之
胜乾坤清淑之气所钟笃生贤哲而为朱子桑梓之邦
昔韦斋吏部尉尤溪而生朱子于尉廨遂家于闽婺源
故居乡人敬慕久而不忘乃为立家庙于遗址而祀其
父子焉由宋逮今兴废不常当元盛时干侯为州饰庙
宇虔祀事而歙人鲍仲安捐赀赎田归之庙虞文靖公
记之此一兴也洪武间予与其裔孙汝达劝率阖郡官
僚士庶捐赀重修此再兴也洪熙乙已朝廷以纂修实
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录选差进士童公孟韬采访永乐事迹以成国史之纪
述公历婺源谒拜家庙栋宇桡折瓦甓解散上漏旁穿
不蔽风雨顾瞻傍惶乃谓众曰朱子之道如日行天后
之人诵其诗读其书可不知其人乎于是邑之长佐耆
老儒士感发趋事撤而新之规制踰旧跂翼翚飞城市
改观溪山出色而朱子在天之灵神游故国必当阴翊
默相而文运之兴可待也其有功于名教何如哉予虽
老于公之行也窃为吾党致谢私焉是为序
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东皋十景诗后序
晋陶渊明为一代清节之士尝曰登东皋以舒啸又曰
种苗在东皋夫东春方也皋春泽也大抵人情乐气候
之融和景物之明媚故适兴者必于是力本者必于是
而渊明之清趣则殆超尘寰而独立矣庐陵郡城东北
之地有东皋焉负山而濒水峰峦之峙列林木之荟蔚
洲渚之萦回湖江之浩溔春秋朝暮之异时风日雨雪
之变候仙宫释庐之杂处寒花凉瀑之分秀诚幽人逸
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士之所择而栖乐而游隐而耕者也好事者从而名之
以十景焉张思恒氏筑圃结楼以揽其胜于是宾客之
宴会士友之游息殆无虚日而所谓十景者可眺可玩
可歌可咏徜徉容与寓兴其间而心与造化谋盖将游
广漠之野而之无何有之乡天壤之内有此真乐而思
恒独得之矣嗟乎有此宇宙则有此山川有此山川则
有此人物浩乎已往茫乎未来苟不托诸文章形诸篇
什则何以彰今而垂后耶渊明诸作迄今令人歆美即
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其地感其景读其诗思其人裴徊俯仰有不可及之叹
昔苏长公以东坡自号而尽和陶诗识者谓渊明千载
人东坡百世士出处虽不同气味乃相似思恒振遗音
而绍绝响使二公之高风不落莫于千载下而东皋之
景益增其胜顾非山川之幸欤予因思恒请既序其槩
复书十景诗以缀于后
竹坡诗序
海宁之东有地曰首村环山外拱平原衍沃朱氏庐聚
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于斯其彦德升甫新辟一轩以为藏修之所轩前有坡
隆然而昂偃然而伏种竹数十百个因以竹坡自号其
子泽童以俊茂充弟子员从予姻友吕德昭游德昭为
致其父命以徵予言予曰竹草木类耳天地间万汇芸
芸可喜可玩者非一而何独竹是嗜德昭曰吾尝登坡
而饮刻竹而吟与闻其略矣时雨沐之万枝翠色则四
时皆春晓风吹之万叶清声则四时皆秋天地之春成
功已去而一坡之春未尝去也天地之秋循序已归而
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一坡之秋未尝归也朱氏父子嗜之固宜予曰春容可
以寓目秋声可以适耳不过耳目之娱而已更有进于
此者乎德昭曰德升进学不倦而泽童日受庭训以竹
自警见其材而思何以达吾材见其直而思何以成吾
直见其虚而思廓吾量以大其受见其操而思励吾志
以贞其德殆非徒为玩好也予曰是可与言学矣卫风
淇澳之章诗人形容武公之盛德必起兴于菉竹之猗
猗圣人取以为经而大学引以释传德升父子苟能切
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磋琢磨以进于瑟僩赫喧之美则竹坡之名一日闻天
下而传后世顾不伟欤泽童将求儒林善于比兴者歌
咏之予为再歌此章一倡三叹遂叙次所言以弁于卷
端云
城东许氏族谱序
夫混沌既判而两仪奠位人生其间参为三才以立人
极当夫人文初开生齿未繁而姓氏犹简惟有六姓伏
羲姓风仓颉姓高祝融姓龚神农姓姜黄帝姓姬太子
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雷姓方繇三代以降人文日宣生齿日繁天子建德因
生以赐姓胙土以命氏有以帝王名号为氏有以王父
字为氏有以土为氏有以国为氏有以邑为氏有以官
爵为氏有以乡亭为氏有以伎物为氏有以因功而赐
姓有以外域部落而为姓有因过因事因刑而改有避
讳避仇避难避嫌而改其区分类别不可胜纪而所谓
以姓以氏以族者盖有不可不究者焉夫姓之为言生
也氏之为言示也族之为言聚也生者原其所出也示
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者别其所同祖也聚者会其所同类也历三五以降至
于汉之西京金张许史四大姓为贵戚而许氏居其一
也下迨唐太宗贞观年间命高士廉等定天下姓氏为
族氏志合九百七十三姓及唐玄宗敕定四海望族永
徽六年乾封元年考定十姓为国柱十六姓为国梁而
高阳许氏又为国梁之一也逮我皇明太祖高皇帝时
翰林编修金华吴沉进千家姓凡为一千九百六十有
八颁行于世而许之为氏盖自许由始传至周武王封
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炎帝之后文叔子孙以国为姓至唐太子少师敬宗开
郡高阳传十一世规公尝羁旅宣歙间始置歙城东基
宇往来寓焉其孙会公因家于是卒葬歙南浦口金钗
坞其曾孙宾公迁歙北宁泰乡因名之曰许村历九世
孙七公宣义讳暹复居城东故址又传七世孙淑明公
才行卓荦乡里推尊郡人以八百年故家称之其孙永
亨永祯二昆季克绍先志乃取旧谱质诸懿亲东源张
本立重加录集苏明允所谓详吾所自出也一日永亨
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来徵予序予闻周礼周官小史定世系辩昭穆后世谱
牒之学以为专门古者大宗小宗之法立则世系明昭
穆叙自宗法废始有不明不叙而先王之制尽矣呜呼
此有识君子尝痛惜于斯焉今永亨之编尊祖敬宗而
有志于睦族不忘水木本源之谊亦可谓贤矣使其子
若孙知祖德而景慕之心油然以生益思修身慎行以
迓先世之遗泽则所以增光此编者固有在哉诗曰毋
念尔祖聿修厥德惟许氏子孙有焉故序其古今姓氏
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之始及本宗之世绪以缀于编端
溪居图序
歙西堨川其山自灵山之麓踊跃腾踔危坡伏陇舒而
为平原衍而为平畴前泻大溪水涨则洪涛喷薄水缩
则微波萦纡春则鸥渚㳽漫秋则雁洲呈露红蓼白蘋
之掩映青莎翠蓧之扶疏白鱼跳雨翻藻而游泳黄鸟
啭风掷柳以下上天光云影之徘徊岚气山色之杳霭
轻飙旋而练带皱霁月浸而冰壶空樵艇之迹相交渔
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歌之响互答坐苔矶而垂钓临清流以赋诗此溪居之
景可唫可咏可图可画天然之趣也予老友朱士泽居
之专兹溪之胜而乐其乐焉司训郑以孝写图以遗之
王维之辋川庄李麟之龙眠庄殆相为伯仲也暇日士
泽访予三峰精舍携卷请叙予闻古之高人逸客逃名
遁迹必择幽邃之地奇绝之境而托处殆将出寰中而
超物外忘身忘世忘人忘我不知千古之在前万古之
在后如生鸿蒙之世而居逍遥之天无怀氏之民欤葛
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天氏之民欤嗟夫杜子美之浣花溪严武载酒戴安道
之剡曲溪子猷乘舟张玄真青箬绿蓑林和靖寒梅白
鹤若士泽其神交四子而异世同心也欤予乃为之歌
曰天高兮苍苍地厚兮茫茫俛仰兮中处嗟若人兮寿
且康娱心目兮引兴长溪居之乐兮乐未央无不足兮
奚所望溪流兮汤汤溪花兮幽芳朝夕兮尚羊栖吾身
兮水云乡悠然一醉兮倾壶觞叩舷高歌兮铿清商鸥
瞑鹭下兮机心忘忽惊起兮竞飞扬蓬底梦熟兮秋夜
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凉梦觉白鹤兮方南翔皎皎月明兮生东方歌竟士泽
抚掌大笑曰苏仙骑鲸其音久绝响矣馀风未泯复得
再闻遗韵遂俾予挥笔书为序以附于卷云宣德四年
巳酉夏五月朔八十三翁唐子仪书
梧冈集卷五
