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钦定四库全书
春秋集注卷十一
宋 高闶 撰
庄公四
二十有三年春公至自齐
不书王正月者著公以纳币行不复朝正于庙也夫
公在丧服之中亲如齐纳币久留于齐人心危疑今
其归也何辞以见宗庙故书至以危之盖自是公如
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他国致矣
祭叔来聘
祭叔王臣也王臣无自聘诸侯之礼天王实使之来
也庄公方居丧纳币而天王乃以礼聘之祭叔不能
辅王以王法正其犯礼自恣之罪而反为之聘使是
以春秋没去天王使来之文而专著祭叔自来之罪
也古者诸侯大夫皆命于天子
夏公如齐观社
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婚姻之议尚疑故公以观社为名而再往议之自纳
币后二年方逆盖齐难之也夫齐社亦与鲁社同尔
又何足观之有观公之行事如此而春秋所书之意
盖可见矣
公至自齐
公出非礼故书至以罪之
荆人来聘
是时楚成王頵方弑其君艰而自立中国不能治而
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反敢来聘聘者上聘下大聘小之辞故凡受聘必于
宗庙之中所以敬之重之也彼蛮夷僣逆之人来聘
中国中国当以礼义外之诗谓戎狄是膺荆舒是惩
周公方且膺之而后世子孙乃受其聘于宗庙之中
此中国衰微无礼义之甚也凡书来聘者必曰某君
使某来聘今直曰荆人来聘无复君臣之辨盖所以
败蛮夷也
公及齐侯遇于榖
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及者公意也婚嫁犹未定故公往见齐侯于榖榖齐
地也无诸侯相见之礼故曰遇此见公不恤国家之
事惟婚姻是务
萧叔朝公
公在榖遇齐侯已无人君相见之礼萧又从而朝之
失其所矣会谓庄公反不如杞梁之妻乎萧叔者附
庸之君未有爵自后称子矣正与邾仪父同夫公纳
币而还则祭叔聘之观社而还则荆人聘之及遇于
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谷则萧叔又从而朝之此其志所以自得而无复忌
惮也
秋丹桓宫楹
庄公不能为桓复雠而反娶其女以奉宗祀其无父
之心夫人皆知之而庄公恶人之议已也故丹楹刻
桷以示孝心之不忘甚矣庄公之无父甚矣庄公之
行诈也夫宗庙之饰国有彝典而妄肆奢丽加于祢
宫乱王制渎先君不恭莫大焉圣人直书其事具文
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见意故凡加非礼十先君之庙者皆春秋之所诛也
后世人君崇侈庙宇踰礼越制自谓吾严奉之勤而
臣子一有敢议者则指以为不忠不孝而加罪焉是
皆不知春秋所书之旨者也
冬十有一月曹伯射姑卒
十有二月甲寅公会齐侯盟于扈
此离盟也齐已霸矣复为离盟者婚议虽定齐犹疑
之故为此盟此盟齐志也齐侯以公求婚之急甘心
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卑下恐公有心报齐不惮屈辱为可忧也于是致公
于扈以盟冀绝婚后悔吝云尔惟公乐婚于齐故数
以身亲之以为恭焉是以春秋谨而日之
二十有四年春王三月刻桓宫桷
以丹之而必渝也又刻其桷焉自谓致孝乎晁神而
其本意则以将逆夫人故加盛饰以誇侈之于桓公
虽薨于齐而吾无怨齐之意鸣呼庄公真忍人哉志
先君之雠娶雠人之女又加非礼于先君之庙以欺
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其臣民御孙谓之大恶岂不信夫
葬曹庄公
因鲁往会而著其臣子私谥之罪
夏公如齐逆女
公先与高傒盟乃始纳币观社于齐然其心犹未相
信又遇于谷犹以为未也又盟于扈至是遂如齐逆
女然则雠女之难娶也如此而公甘心必娶之蔽惑
甚矣此不曰亲迎而曰逆女者不与其亲迎也公不
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念杀父雠国而与之婚又亲至其国而逆焉人之无
父未有甚于庄公者且又见其婚之不时也按桓六
年子同生至今三十有七岁矣公即位二十四年始
得婚者以文姜制之尔是以文姜既薨丧服未期而
纳币諌娶若是之速惟恐其不得也圣人不敢斤言
之但微寓其意使后人自求之尔
秋公至自齐
公既亲迎则当与夫人偕归今公先至而夫人八月
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乃入安在其为亲迎乎以是见夫人不肯偕至者恐
鲁之臣子有以拒之所以齐人方议婚之际踌躇再
三疑虑不决也虽然又岂可使妇人不从其夫之导
而自入人之国乎君子以永终知敝宜其不终也
八月丁丑夫人姜氏入
夫妇人伦之本所以成孝敬也孝敬备然后夫人之
职举桓公见杀于齐而庄公乃以齐女为夫人欲责
其孝则彼尝贼我臣子之所疾也欲责其敬则我方
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雠彼鬼神之所弃也是不可以奉祭祀不可以当夫
人之职矣庄公不知敬其身而嬖于孟任不能闲其
母而昵于雠党即位二十四年而始娶丧母未及三
年而图婚既忽宗庙之制而侈饰以誇雠又违婚姻
之义而先至以从约今夫人之归亏从夫之义于理
不顺于礼不可姑不以至书而变文曰入入者自外
而不顺之辞以宗庙为弗受也夫妇者正始之道王
化之基也夫人淫于庆父杀其二子几丧鲁国而终
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见讨于父母之邦者由其始之不正也是以春秋尽
其辞焉
戊寅大夫宗妇觌用币
公见曰见私见曰觌此书觌者夫人既入公务夺示
于国使大夫宗妇私见之非故隆其礼也以夫人始
疑鲁之臣子众所不与今令私见而直用币以重其
事者所以示礼意而释夫人之疑也凡男女相见之
贽礼有定制公之孤四命以皮帛视小国之君今公
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乃使大夫宗妇用币以见夫人是一举而坏贽见之
礼乱男女之制故书用币以著其罪按特牲馈食礼
佐食则宗妇统于主妇此曰宗妇谓此宗族之妇盖
主妇在其中也宗妇系大夫犹惠公仲子矣
大水
内事失则土德坏简宗庙悦妇人则水行佚而斯民
被其灾是以春秋志之
冬戎侵曹
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所以纳赤也纳不正故书戎夫戎而敢专制诸夏废
置人君此见中国不自正亦所以病齐桓也
曹羁出奔陈赤归于曹
曹羁出奔陈赤归于曹以戎侵故羁奔而赤归制在
戎故也与桓十一年宋人执郑祭仲突归于郑郑忽
出奔卫同故春秋一贬之嗟乎使郑忽曹羁在丧而
哀临事而恭大夫顺之国人信之虽有宋戎之众赤
突之孽何由而起所以君臣交争此弟为仇者由上
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失故下得也按史记世家自曹庄公之后僖公夷昭
公旺冬立九年今考经文自赤归至于班卒共十八
年合之于史则各据九年疑赤即僖公而世家误作
夷也
郭公
先儒谓公当作亡字之误也按管子载桓公问郭公
亡之事今考其时则正相接也故知当作郭亡与梁
亡同义此乃自取灭亡之实可为万世之戒
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二十有五年春陈侯使女叔来聘
十九年公子结媵陈人之妇至冬而陈人伐我西鄙
自是陈鲁不睦此使女叔来聘者始结好且为曹羁
故也是时原仲相陈使女叔来以和二国之好春秋
嘉之
夏五月癸丑卫侯朔卒
卫惠公立通及三十一年不书葬者天王已黜之矣
强为诸侯所纳又敢奉子颓以乱王室故贬其葬正
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与郑厉公相反是以见春秋之尊王也其子赤嗣立
是为懿公
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
夏书称仲康肇位四海及季秋月朔辰弗集于房瞽
奏鼓周礼鼓人救日月食则诏王鼓太仆救日月食
则赞王鼓然则救日有伐鼓之礼矣传曰天子伐鼓
于社责上公也诸侯伐鼓于朝退自责也然则曾国
不当鼓于社矣且日食虽有鼓于社之礼又未闻有
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用牲者今鲁国以日食而鼓用牲于社是僭也是妄
作也此春秋之所讥也
伯姬归于杞
凡内女书归者皆有谓也若时君之女则加子字以
别之此伯姬若桓公末岁所生之女则于今殆二十
有馀岁盖已失时矣公既娶而后嫁之何哉
秋大水鼓用牲于社于门
去年秋大水今秋又大水以其灾之甚而思所以息
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之故鼓用牲于社于门也古人遇水旱虽有雩荣祈
禳之礼然靡神不举靡爱斯牲已为宣王之变雅况
于社于门非所以致水灾者也自古岂有伐鼓用牲
以救水灾之礼乎
冬公子友如陈
报女叔之聘且为曹羁诛也鲁使大夫聘皆书如者
春秋假鲁以托文凡聘皆非礼之正故志其非王事
而出境尔若有故则书故葬原仲逆女之类皆两罪
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之
二十有六年春公伐戎
伐戎者何为曹羁也然戎之病我非一日也费誓曰
徐戎并兴东郊不门是春秋以前已为鲁患矣入春
秋以来隐二年公会戎于潜秋公及戎盟于唐七年
戎伐凡伯于楚邱桓二年公及戎盟于唐庄十八年
公追戎于济西二十四年戎侵曹然则戎之害中国
如此今公伐之虽四百名非禦戎之道也
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夏公至自伐戎
公自春伐戎及夏而归故书至以危之
曹杀其大夫
除羁之党恐其内应也夫诸侯之卿虽有上下之殊
以周礼考之皆不过大夫之位故总谓之大夫凡诸
侯大夫皆命于天子故栾盈以士丐为王之守臣管
仲以国高为天子之二守晋景公请以鷩冕命士会
将中军而周景王以为巩□未有职于王室是知春
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秋之世诸侯虽僭而命卿之制犹有先王之旧焉夫
既以天子之命佐其国立其朝则其生杀之柄乃天
子所持故春秋无天王杀大夫之文而书诸侯杀其
大夫者以刑不上大夫大夫有罪则当请于天子而
听命焉诸侯不得专杀也且诸侯之臣其名宇见于
经者必大夫也但书某国杀某则知其大夫矣安用
更书杀大夫耶其必书之者乃所以著其不当杀也
五霸桓公为盛而葵邱之会著明天子之禁其四会
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曰无专杀大夫五霸已为王王之罪人然桓公南克
如此况王道之行诸侯敢专杀哉况有不至于杀者
乎入春秋以来未有专杀者而曹以小国首恶故春
秋不显其名氏惟著其擅命专杀之罪为万世之大
戒也凡杀大夫称国者疚在上也明其君之专杀也
此年曹杀其大夫是矣称人者乱在下也见国乱无
政而众人擅杀也若晋人杀其大夫先都是矣其大
夫书名氏者各著其事其有罪者定以为世戒其无
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罪者或昭其节使大夫朽或矜其不幸殒身使人求
所以免也
秋公会宋人齐人伐徐
齐已霸矣其伐徐不主齐何也齐不主兵也齐何以
不主兵此举为曹伐戎也曹者宋之属也戎即徐戎
也齐侯因命宋主之圣人而因书之其意深矣夫诸
侯不专征是以属之方伯连帅今齐为霸国而谋伐
徐为其事小而用兵寡因使宋主之则是人自为政
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殆与诸侯无霸无以异矣天下之事有具变微而损
大者此类是也故春秋因伐徐一见之徐盖自是服
于中国论者以徐楚吴越皆本夷狄非也徐伯益之
后楚祝融之后吴泰伯之后越大禹之后而诸戎皆
四岳之后也其上世皆有功德显功通乎王室与中
国之君等耳但见王室卑弱自以远于中国王灵不
及皆僭名号故徐首称王楚后称王吴越又后皆称
王其僭乱已甚是以春秋亦因以外裔待之盖恶其
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僭也
冬十有二月癸亥朔日有食之
庄公两年之间日再食此不复代鼓用牲者知其非
礼无益也
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春秋集注卷十一
