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钦定四库全书
清江文集卷五 明 贝琼 撰
云间集
水云深处记
青林在华亭东南六十里地平衍无大山惟丛筱灌木
荟郁蔽亏盖亦海隅之斗绝幽邃所也其民田牧于中
者虽早夜作苦足生胝胫无毛然皆乐其俗而安其业
熙熙如太古时三吴之变兵亦不及予尝经竹冈绝黄
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浦邪迤而南由横溪至青林盘回百折如带舟碍石不
可行抵暮候海潮而上四顾徘徊念可筑室读书以佚
吾老规欲留而未能也一日曹君士璜遣介持图示予
其号水云深处者即璜之所居实据青林之胜且求文
以记之予惟渊之深鱼之适也林之深鸟之归也山之
深虎豹之伏也鱼不深则钩饵得以出之鸟不深则矰
缴得以加之虎豹不深则陷阱得以掩而毙之故士之
辟地恒苦其不深而钩饵也缯缴也陷阱也又有甚焉
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今青林有众水之会可钓而游也云气之出纳可玩而
悦也而璜之托于是亦既深而莫得踪迹也已世所谓
秦人桃花源者又何以过之哉大抵天壤之间百年之
顷至乐莫大于适意能适其意者不在章绶而在于一
邱一壑昧者方且奔走通都大邑急于自售以徼利劫
禄为事趋死地如归者不亦悲夫璜能果于忘世早弃
内外务日棹孤舟与海父往来暮色苍苍星月上升则
放乎中流举酒相属家童取铁笛作龙吟三弄以和巴
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歈之歌则其寄兴岂非高且远耶余将去此而从之游
共相忘于水云之外矣是为记
天香方丈记
天香方丈者灵鹫峰兴圣教寺奎公方舟燕坐之所也
东南之胜萃于虎林而虎林之胜萃于灵鹫旧云八九
月月有桂子落其颠见于唐骆宾王诗方舟由云门来
主其席境为之益胜庚子兵变寺毁于火载经载营克
复旧观遂以天香名其室且访予九峰三泖间求文为
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之记而方舟之说则曰吾所谓天香者非特桂也昔慧
理弘大雄氏之法于东土建寺灵鹫历今千馀年中绍
理而兴者有宋之果行辈每合诸大龙象讲内外典天
辄雨曼陀罗诸花故有四花亭者纪其异也吾法无所
不遍故吾香亦无所不遍上彻浑沦下被磅礴微而无
形广而无际举不外吾之法则举不外吾之香凡具乎
质者有杂香固无杂也限乎势者有碍香固无碍也五
音之奏可以悦耳香之所及不假金石而塞者以聪五
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色之章可以悦目香之所达不假粉黛而瞽者以明五
味之和可以悦口香之所入不假刍豢而虚者以充非
芷非茝迷者触之而觉窒者触之而通躁者触之而静
忿者触之而平褊者触之而洪暴者触之而仁惰者触
之而起贪者触之而戒戚者触之而欣疾者触之而愈
是吾香所以薰众恶而会于善即吾法所以超众妄而
归于真也岂独桂也与吾将广其香于无外而延其法
于无穷以是而为诸天乐以是而为诸天膳以是而为
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诸天衣使大地物脱三毒八难十热九恼无施而不可
也予闻而叹曰方舟之所造诣如此则知香之取于桂
者浅矣予以事縻未能入名山览灵鹫之秀一憩室中
共谈第一义为快姑次第其言为记俾揭诸壁以示其
后云
剪韭轩记
锡山华季充氏居笠泽之梅墟筑草堂若干楹题曰剪
韭轩志怀友也介前进士澄江包叔蕴来谒记余惟韭
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特菜之辛者非有太牢之美古之俭者多嗜之以其适
口而易致耳而郭林宗夜见故人剪韭为具此一时之
真意也代之为友者相附以势相结以利相悦以饮食
恶有剪韭之真意乎今季充取友天下之士行伦志合
而非势利之相求也干戈格斗之馀散于四方耿耿如
参辰相望数千里外少者壮壮者老显晦存没皆不可
知有过其轩而一接尊俎之驩虽太牢之美其有过于
剪韭耶然会合之不常不能无憾于韭之剪者能几焉
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尔吁天子庶人未有不须于友者诗曰相彼鸟矣犹求
友声矧伊人矣不求友生责人之弗鸟若也季充其求
友生而不忘者乎至正二十有四年秋九月既望槜李
贝琼记
方壶记
华亭之莺湖有大姓为宋子正氏即所居之西偏辟室
若干楹方疏四启昼夜长明如洞天状有石焉崭然而
献秀有木焉郁然而交荫盖不待御泠风度弱水而坐
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致方壶之胜因揭二字以名之且介前进士澄江包君
叔蕴来求余言为记余惟方壶为三神之一在瀚海东
北五万里外实神仙之所宅也始皇帝尝遣徐福往求
不死药至辄有风引帆而去则有无不可知而方士之
说往往诧以惑世之人若子正之居地与人俱胜岂非
真方壶也与而朝暮汨没风埃中以罔利徼名者恶知
有此也余虽未睹其彷佛窃有会于心者焉至正初客
钱唐属国家承平无事而池台苑囿甲于三吴时与一
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二宾客往来湖山之间此一方壶也及来华亭也海内
兵变西北州郡毒于侵暴屠烧而编民之死者十九吾
幸安居暇食以谈礼乐于干戈之表亦一方壶也是非
神仙之所得专矣彼居方壶而不能有方壶之乐至越
海以求之其愚亦甚矣使不择地而有其乐则非方壶
而方壶也奚必清穆虚旷儗王侯之宫而后为方壶哉
今子正据莺湖之要甲第连云膏腴接壤所欲既足而
无求于外日坐方壶中或觞或弈又非若余之所称而
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已异日放舟湖上一造方壶而息焉则不为生客也
白鸥轩记
姑胥环城皆水也会稽陈君思可校书葑门外面水为
轩有白鸥日往来水上爱其洁素闲暇遂颜之曰白鸥
轩且徵余文以记之余惟鸟之族非一凤也鹤也皆其
超然出类者也翠也鹜也隼也鹦鹉也或以色珍或以
味珍以色珍者人利其羽以味珍者人利其肉隼以善
击珍鹦鹉以能言珍亦不免为人羁惟鸥水鸟也色不
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眩乎目孰得而贼之味不适乎口孰得而腊之音不悦
乎耳孰得而畜之此鸥与人相狎而相忘彼此一无机
也故诗人恒以闲目之然三吴豪杰树立勋劳者无白
鸥之闲奔走势利者无白鸥之闲相狎相忘又几人哉
若思可者其得闲之趣已乎鸥不吾疑吾不鸥执观其
灭没浩荡之波翔集洲渚之际鸥之闲吾之闲也虽然
世特以闲儗沤耳韩魏公相宋嘉祐间定大业都高位
身历两朝夷险一节至陶万物如造化天下仰之为泰
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山乔岳乃以狎鸥名亭则可见其一出一处之间举无
心也是足信于鸥矣彼局于机事而汲汲朝暮无须臾
之闲者白鸥之弗若矣悲夫思可有道之士非久屈于
下者余可不以魏公望之与异日于白鸥尚无寒盟
香影轩记
云间之沙门南山寿公树梅杨溪燕坐之所日与之伍
为清客题曰香影取林君复诗语也且徵余说以记之
余时读书三泖上数与南山相周旋方花盛开辄造其
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室中不啻在西湖之孤山坐放鹤亭夜观雪舞百佾焉
试尝论其疏瘦奇古若龙之蜕鹤之峙皮皴而瘿缩梅
之状也先春而发首居万物之上梅之时也托于深林
大谷冒风寒犯霜雪杰然而独存梅之操也至清而不
涅至洁而不华梅之韵也其实酢而适口故以之和五
味梅之用也是皆见于词人墨客之所赋者不一而未
有能写暗香疏影于月昏水浅之际此君复为能冠于
古今与代之评画者谓其不难于位置之工而难于神
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气之完若君复之诗可谓得其神气加善画者而梅亦
由是益见其高士无贤不肖莫不爱其花而诵其诗犹
口之嗜炙此南山所以揭之于所居也虽然梅之香与
影吾既不出一榻而得于梵呗之馀已抑亦即物而观
天地之化乎当一气肃杀野草之茂者色变山木之荣
者叶脱如汉兵鏖皋兰之下僵仆枕藉无一存者惟梅
于此烂然照人则往过来续之机未始有一息止者岂
不得而见之哉汲汲于道者宜反之于身无间于书夜
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寒暑以法其纯亦不已香影之微又乌足玩者耶南山
与其徒无方山栖谷汲以究苦空之说馀三十年而其
志益坚不怠必有契于余言者余亦因以自警云
岩壑深居记
僧天然者玉山大姓刘氏子家素饶于赀悉弃弗有戒
妻子事其母去从沙门之有道者学焉行甚苦戒甚严
五台三竺之士咸以为不及数往来云间云间人喜而
争致之筑庵数区处其徒而犹恶其嚣也曰吾恶用是
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累人哉遂去之今年秋持张观画一卷谒余秋泾观其
崭然削而峭者为峰呀然虚而奥者为谷云气晻霭林
木蓊郁不啻览千岩万壑之胜于香炉玉笥间也乃指
而言曰吾将寄吾于此覆茆而休则华榱藻棁弗与也
蹑屩而游则朱轮驷马弗与也寓目有朝岚夕翠之变
则楚腰卫颊弗与也倾耳有风篁瀑布之韵则哀丝豪
竹弗与也木石为伍虎豹为侣人孰得而吾即耶先生
幸名而记之予闻而异其人遂名曰岩壑深居而为之
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言曰大雄氏之教举天地万物纳诸无为学其道者非
舍吾大欲从彼之所甚不堪鲜有能致之者天然豢于
富贵之中而非素习寂灭苦空之说一旦说而慕之不
有得于独觉之顷而能一生死齐得丧外荣辱恶能超
然无累如此然是道也所谓策千里陵嵌岩使其不信
则不可入而蒙者恒蔽而不通惰者恒画而不进终不
足以造其室以至于没其与物之无灵而老于空山大
泽者相去何远哉天然有及于此则其性方启而不蔽
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也志方锐而不画也其至殆不为难矣噫世之袭缁衣
而自牴牾于道乃挟祸福之说以恐愚夫愚妇汲汲徼
利如贾之趋市又何众与微若人之树立则大雄氏之
教亦久熄而不振已他日当造所居与之反覆极论其
所归使无辱于岩壑也于是乎书
炙背轩记
陇右邾君仲驭主华亭之邵氏义塾题所居之南荣曰
炙背轩以书抵琼曰袭狐貉者不知有炙背之快有炙
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背之快者不知狐貉之至美当穷阴苦寒吾身犹蛇之
紏而不得伸也吾口犹蝉之瘖而不得鸣也海日自东
方出乃席而坐其隅光气所入倏焉外融而内鬯不啻
醪之沃火之铄温风之嘘耳聪目明百体潜苏欣然商
歌作金石声莫知其所以然者则天下有快于此乎然
大明无私吾恶得而私哉天下固同此快也彼袭狐貉
者惴惴不敢出闱闼假之醪而饮焉假之火而附焉曰
是美至足矣又安知炙背之为快由是宋人欲献至尊
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而希其赏嵇康乃云虽有区区之意亦巳疏矣迨未之
知也惟先生记之以成吾懒余乃为之叹曰嗟乎溺于
物者有无穷之欲得于已者有无穷之乐方海内兵争
智勇之士各欲自衒以徼一时之富贵朝暮奔走于形
势之途触风埃履水雪而未暇炙背如田夫野老者也
仲驭独超然高蹈虽王公之尊不能诎而致之且与田
夫野老以炙背自适则其不溺于物而有得于已可知
矣昔杜少陵在夔州西阁曝日见之于诗者可谓极其
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形容矣今仲驭之居亦少陵之西阁则炙背之快无适
而不在焉余亦将从之相与坐谈兹轩之下而与天地
间万物同被爱日之光岂非幸与是为记仲驭通经术
善持论有司尝荐之春官赋诗清丽有法世多传诵云
至正二十有四年岁在甲辰春二月既望槜李贝琼记
兰芳轩记
永嘉李至刚氏侨居钱唐城东辟室为游息之所树兰
其前颜曰兰芳轩间求余为之记按兰与泽兰类紫茎
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赤节叶锐而长古人恒刈而佩之刘次庄之注已详而
黄太史又以一干一花为兰一干数花为蕙朱子从而
辨之且言今所见者花虽有香而叶无气非可刈而佩
者然亦不知古人所指为何物也由是观之天下之物
其芳至槁而不变者莫过于兰而楚屈原著离骚以见
志举而称之者不一则原之守比兰之芳已故其好脩
自洁而朝夕不倦也则曰余既滋兰之九畹兮又树蕙
之百亩及时俗之好谗而恶直不能容也则曰户服艾
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以盈腰兮谓幽兰其不可佩夫兰别于众草故不与时
俱化而独芳君子别于小人故不与俗俱迁而独立使
俱化而俱迁则芳委于臭腐而美沦于淫僻矣至刚之
托乎兰其亦有原之志哉兰之是非固弗论也余闻至
刚盖五峰先生之从子弟早有气节尝从武夷杜君清
游二十馀度江而北涉黄河览太华客寄京师落魄不
偶而南归吴门一时将相皆欲屈而致之幕府至刚弗
屑也然不能不病兰之弗艾若矣吁兰之香小夫孺子
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能知之至刚能不失其守如兰芳之不变余知必擢于
等夷而蜚声天衢也于是乎书
小蓬台志
按东方朔三岛记蓬莱在东海东北周五千里禹乘蹻
车曾抵其所秦皇遣徐福往求不死药至辄有风引帆
而返俗疑其妄会稽为东南大郡旧称小蓬莱则以其
地儗之也铁崖杨先生族出会稽而老于淞上即七者
寮之东偏葺楼一所颜曰小蓬台示不忘越也台俯大
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川川别二支其一南流其一北折而东中汇为百花潭
有三石梁跨川上南曰金鳌北曰铁龙东曰玉虹是淞
之胜毕效于兹而为小蓬台所有江云海雨山红野绿
举在几席之下则视会稽之蓬莱小大不同其超乎埃
壒不啻真在三山云气中矣先生晨兴披鹤氅冠铁冠
燕坐其上客至不下台好事者就见之相与高谈大噱
或出桃核杯酌酒酒半取铁笛作长短弄旁若无人观
者以为谪仙人也夫蓬山四时皆春而小蓬台之春亦
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无尽小蓬台之春无尽则先生之乐又岂有尽耶于是
命琼志之琼惟先生早擢高第宰天台后去而客钱唐
姑苏者久之州郡兵起往依元帅刘九九于建德九九
败挈家东下淞之通守顾逖具舟楫迎之盖去会稽三
十年而息于是非蓬莱而蓬莱也会稽受兵尤酷暴骨
如莽千里萧条虽蓬莱而非蓬莱矣昔杜少陵放浪梁
宋吴越后仕玄宗肃宗官至拾遗然流离顿踣之际由
鄜入蜀东屯瀼西凡三筑草堂少陵没而天下称之先
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生之与少陵其迹同其趣同其文章之信于时同异时
小蓬台将见摭于图志杜少陵之草堂何足侈哉于是
乎书
绿阴亭记
过縠波桥东履埼嵌南折而西抗飞甍万竹间为绿阴
亭中可坐六七客隐然有林谷趣方夏九州一火宅而
亭之左右接叶云布日光亭午不到地可诵可弦可燕
可弈羊角风至搴青舞翠虽崇桃眩昼积李缟夜恶有
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茂密蒙翳如绿阴者哉予既登岚光清霁楼下憩是亭
俯游鯈仰飞翼徘徊久之足以祛其烦而泄其愤顾奔
走势利者不知有兹幽胜也因取至元间一时宗工仇
山村王菊存李筼房曹梅南唱和绿阴词俾刻之亭上
使游者览焉
清江文集卷五
