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钦定四库全书
一山文集卷八 元 李继本 撰
书
代与左司郎中王献道书
仆从戎之日以王事有程不得诣门左乞一言而别曷
胜愧负朝使至知进拜左司斯道有辉士林增气非独
仆之私喜也盖朝廷用一贤者天下莫不驩然相庆苟
奸邪欺负之徒之猬进则四海有轻朝廷心天下事亦
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溃烂而不可收拾矣今公一登庙堂万物丛集然至简
而至要者惟用贤为第一事今天下一家群贤满朝固
不取才于异代第恐用之未尽则沉抑于山林者多姑
以仆所知者言之杨鹏南字九万保定人淬砺古学颖
敏天出其才藻富丽其论辨雄伟其谋画超绝其文章
有先秦西汉气象其人品之旷达度越一时辈流万万
也耕田读书凡二十年不离乡里自兵起始挈妻子避
乱辽东往年贼据永平尝以片言下之朝廷授以翰林
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待制命下即日辞归衡茅短褐疏食水饮若将终身当
事纷纠之际贫贱患难日萃其躬而处之泊如故知之
者谓高士嫉之者每以为狂为迂通国事矣公明达者
苟以此士力荐于朝委之以政必有过人之迹与之谋
画必有折冲尊俎之能使于兵间必有谈笑却敌之功
他日人将指而诵之曰某士为某官所荐顾不足以成
公之名声乎如必拘旧日之辙遂谓布韦士非省部旧
人非历练老成之器若如此论虽振古之豪杰终亦委
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弃林莽矣此近世文法吏之积习公素以直亮清忠称
于人人讵肯甘效常人之见而取讥于贤人君子之清
议耶仆非党于杨也直以时方多故政当广蒐人豪共
图治效之秋一有旷世之才视之若众人然仆恐天下
士自此散之四方岂非却之以业诸侯乎杨之所长仆
固白之其所短者独不知吏家之条例与其行移耳盖
以聪明特达之士视此至为细事使其一旦入官于此
稍加之意虽老于吏事者有弗能及岂可以纤微之短
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掩其殊常之器乎杨之为人士君子多知之而家君与
景宁左丞云翰侍郎知之尤详倘就而问之其才识之
异出处之槩从可知也仆素戆直不敢轻誉一人轻毁
一士惟公亮之谨奉书不备
代与张副枢书
檀溪别后日远日深欲与景元学士一诣宥府尘物婴
累遂尔不果曷胜怅惘也贱子近到云中见西诸侯语
及使君无不歆羡在凤仪平章座中又尝以兄事功极
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口言之满堂豪杰虽不识公者亦皆以公为奇杰之士
胡都事来寅审阁下启处靖嘉又知以捍禦之功擢尚
书升宥府在公固不以为重轻在贱子岂不喜自慰耶
仆迂书生也然而见知于公者惟以契旧之故耳丞相
以怜恤之俾贱子挈家西上旦夕与景元到公处一别
遂长往也家业萧然幸公有以周之不可只作一场说
话橐驼山虽佳所谓小敌之坚大敌之擒耳公豪杰也
惜无用武之地若肯舍此西行滔滔事其来未艾胸中
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活法不可拘滞也惟公亮之止善鄢公公辅欧公宋先
世真闻在公所幸斥贱名申敬十月二十六日
代与刘仲德尚书书
向在军前旅况牢落深仗慰藉之情既而又辱引拔及
归复承赆物高义古道薄俗所无也近有人自山后来
云兄以使事如上京矣贱子本欲奉老母西上以天气
寒冱难以动转只待符至善回即与同往即因避乱山
寨密迩敌境兵一到不降则溃不知者以为得策以仆
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观之何异几上肉耶况长鎗李田买驴辈兵各不满二
三百人而授以平章知院分镇于此其力既不足以禦
其设施措注有同儿戏兼之避乱之民供给浩繁上下
之间势将崩沮本以靖乱反以启乱者也明公赞画军
政何乃容此庸竖之徒以口舌虚文辄取大官厚禄以
致名器泛滥使天下谓朝廷无人耶刘则礼学士文事
武备色色俱通留滞山中坐老岁月政自可惜其子宏
今往军前谋西行之计望兄有以周旋之十一月二十
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四日
与慎言博士书
中秋前三日老友李延兴端肃书奉慎言博士贤友砚
右一向阻阔曷任驰念某五月间因旦起跌损左足至
今假息枕荐跬步不能履此时宗一往顺义不知也辱
书存问至于再三未暇奉荅又以踪迹无定值此蹇阨
愈益□□吾友昔相知何忍遽相诛绝耶所喜动定安
稳又知岁贡高徒中选足见吾友于学事用心而英俊
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之乐从者孜孜有向上工夫信可乐也某已成笃废人
送行序宗一督取严甚不久当写寄以求是正但老朽
于文事素拙每于先秦史汉诸名家之作虽尝鼠窃模
拟曷尝窥见古人用心处况当衰病之馀情思彫耗以
之取青妃白不过应酬一时以悦俗耳竟成何等文字
耶宋客之宝燕石楚人之贱荆璞吾友以为是耶非欤
宗一方图北轩为提学官与诸生固留以典校事宗一
不得去慎言徒重室迩人远之思也奈何秋高气清会
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面未可卜惟若时自珍练以寿斯文不克悉
与中斋允斋书
四月二十日辱厚李某端肃奉书二位尊先生典
谒者来时以尘冗未遑诣门屏乞一言而别迄兹耿耿
不能忘回思燕台如在天上先生以斯文骨肉我果亦
念及羁旅草野之人乎日外儿东遣人来从审道履清
健足浣渴怀某托芘觕遣无足言者伯言邓先生诗与
文佳处不让古人先生文章大家如斯人者何可多得
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矧于风雅寥落之馀乎今之往必与倾盖而对谈之顷
知鄙言之不妄也审矣倚树吟轩记先生何为于我吝
审欲于他人乎取之何患不得记但自不肯他求必欲
得先生之作耳先生何为于我吝邓先生行谨奉书不
具备
与待用博士书
七月十九日某肃书待用博士贤友去冬辱书者再不
啻睹风采于青云之间不久王桂说在文安为训导已
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定体待用处事每每有远略我辈何敢望秋暑动定愈
安健学校有规绳可喜也小生自五月得跛不能履之
疾司造者之于衰朽人亦至是耶宗一学行甚高慕吾
友胸次出尘俗走谒下风故以短札为先容宗一有中
书君数辈欲致之士林烦以斯文故力为主张母使满
船空载月明归相见知何时惟万万宝爱不次
与金台长史书
二月三日诸生李某端肃奉书金台长史相公阁下客
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岁雄邑陈倅还拜领手书并诗令人喜玩无已春阳鬯
达德履清健而藩垣翊赞之正流耀士林曷胜慰浣牛
马走藉荫觕遣不足记忆恃爱少渎知县刘相公以公
务如蓟徵羽言为先容以拜下风益以翘企之素也刘
侯良有司而仕优益学阁下念走也干聒之故必能以
一家见待也谨奉书不具备
与麟伯先生书
十二月二十四日某肃书麟伯先生文侍向过馆下多
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沐慰籍先生于斯道之不薄矣近审德履清适小生伏
芘仍昔某生才俊可喜求见左右望刮目待之就借脚
力送至新城为荷学中诸高弟就书致意遽中不及某
某以数也谨奉书不既
□翁尊兄行轩别去忽岁馀思之令人瘦人来蓟门过
我必问□翁何似则曰□翁日与樵牧相随痛饮狂歌
自若也仆虽仆仆东华尘土中未尝不南望举觞为先
生寿兹留瓦桥忽忽数晨夕商贩之地无可为语者专
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发长耳去烦乘之一来相与对床听雨说山间林下质
实语以尽生前有限杯□翁忍复疏外我耶时许生璘
方侍坐顾而笑曰先生言是也四月七日甲子仆惧有
雨伤稼谨奉书不既
与众上舍书
立春后一日一山叟肃书众上舍贤友足下不相见又
半月今年别是一年贤友辈已非雄阳年少时吾知必
能以向上功夫自期其于荒怠气习一埽无馀迹何患
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古人地位不可到一日使学问文章著天下炳然北方
之焰焰其视杜拾遗乡里小儿狐白裘之说果孰为得
耶老夫依旧草草过活浊醪粗饭任吾年如此而已诸
贤友所少学货小儿东来烦鸠合并西斋所欠者更为
禀知广文契友从便发至西门姻礼得此相助皆在诸
朋友打快作成莫濡滞也乡友何士留访闻一老媪通
海上方王杰焦振常语此千万多方访问以来诊疗阴
骘事也董亮王瑛等曾在学中看屋否相会有期帷万
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万自玉以擢巍科不既
与友人书
前岁兄南时弟在林下恨不得饯送洎兄以病归亲友
皆驩喜弟时治装待起发又恨不得去山中为数日留
以罄平生欢今往矣山川阻阔相见知何时念我故人
堕泪满襟此时想兄虽未勿药而有道者气象自与常
人殊但宜屏去一切营谋澹然自处人情世事悉置度
外而理家治生自有贤嗣为之人生如朝露何乃一向
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疲心劳虑以自苦耶非敢劝兄作迂阔事顾兄老矣既
已遂山林之愿只可亲近方药调元气以登上寿而又
欲诸事求全汲汲每若不足世宁有是理耶弟素辱知
故敢饶舌罪过罪过前岁弟来自山西时不肯挈家往
易水而从东安丞李燧招致亲夏楚事未几逼为训导
至有今日之悔其过本皆此竖为之夫复何言老亲在
雁门两年无书止是口信去岁欲觐省又山西省亦有
吴尚书起取之文所以一向留滞于此事已无可奈何
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俟到南京此身一有归定处庶母子得以保聚也舍弟
两人俱流落无消息妇人辈知在父母家小儿子财五
岁弟此行行李萧然必是失所恶况满怀不能一一道
也仲绅说李良兄有相助意而日久不报岂忘之耶乞
以此意达之
与董涞水书
阁下问学宏深才藻富丽律身率物视篆来修举废坠
炳然一新他时重吾民甘棠之思膺要阶不次之擢非
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阁下而谁然阁下既已加意于政务之百端独未尽美
于学校之一节仆深为阁下惜之夫学校之事重矣为
守令者诚宜鼓舞而作新之使庠序之更新士子之奋
厉士大夫争先为之快睹也阁下因循岁月托之空言
未臻实效岂因陋就简而有所不为欤抑亦政务丛委
而有所未遑欤仆皆不得而知也阁下之意必曰今庙
学之规则完矣生徒之数则足矣是学校曷尝不兴士
大夫亦曷尝訾议耶殊不知此但可以为学校之规模
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而未足以见学校之实功也如必欲求其实功焉则宜
常切勉砺严加程督别其优劣以劝惩之考其勤惰以
黜陟之稍减二三之科徭少施纤微之优恤如此则虽
冥顽之家亦知教子虽驽钝之子亦知务学矣阁下之
意必曰今生员无除差例而子言之非违制耶然仆之
意非欲尽免一切差徭也但欲阁下少垂惠慈以为培
育之地而已且未作学户之先阁下犹当优恤既作学
户之后可不加之意乎况里甲之弊不可缕数百姓告
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消乏则谓贫户有优恤之理学户诉重并则曰生员无
除免之文故民间为之语曰生员不如百姓百姓不如
祗卒学户之家仅有两丁其子既为生员其父又当甲
首子既常川在学父又常川应役祗卒之家纵有数丁
一人既充身役一家并无科扰本身既已在县本社即
加畏惧此无他盖缘生员无伸诉之处而祗卒有相该
之时也仆若隐忍而不言阁下又安得而知乎况愚民
无知不嗜儒术闻其设学如畏敌仇使之读书如蹈汤
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火是以各生员其逃学者往往有之其托故者比比皆
是仆每见官府之劝学也不过曰汝肯读书必为他日
之人材殊不知彼固以人材为仕宦之梯而一登仕途
惟恐其犯官箴遭祸谴也以是劝之愈难而愈远矣仆
叨预庠事岁已一周其于生徒也不过假官府之法而
钤束之借夏楚之力而整饬之是岂久而不失之道哉
阁下聪明绝人识趣超越则此二十名之生员其各户
差役固宜减其分数去其太甚庶使其子弟见若父兄
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之得所必不以家事系心而务学矣其父兄见若子弟
之务学亦不以差役动念而相劝矣又何劳于官府之
法夏楚之力哉将见鼓舞乎文风教雨之中而不自知
也仆前所谓兴举学校之功者此也如曰某邑之规模
若彼其卑也某郡之学校若彼其陋也而人亦不议其
非呜呼春秋之法责备贤者彼又乌足与阁下比伦也
哉且阁下之瓜代仅有七月耳苟于此事有以力为之
是阁下于七月之近而遽能使学校之底于成功也岂
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不伟欤苟不有以力为之是阁下于三年之久而竟不
能使学校之及于寸效也岂不惜哉且额设生员虽曰
二十名而事故患病者居常五六七坐斋读书止是十
四五知之者以为各有事故不知者以为本无实数如
蒙于额坐生员外再签五六以充增广之数则衿佩有
济济之仪弦诵有琅琅之声其规模岂不度越寻常万
万哉或有行谤者曰李某之欲增广生员优恤学户其
计盖将广求束脩也县宰之不增广不优恤其意盖将
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沮其所为也夫贪求束脩咎在于仆兴学校责在阁下
阁下直当存其大体而不可拘于嫌否则因噎而废食
也人又曰阁下之举事公矣其如不能刚断何阁下之
律身廉矣其如不纳规谏何仆则以谓非阁下不能刚
断也以居官者往往有生事之害故也非阁下不纳规
谏也以进言者往往有行间之弊故也虽然阁下之意
可谓得之此而失之彼者矣今有人焉劝阁下谓妄生
事端谓之生事可也至于阁下以兴举学校增广生员
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其可谓之生事乎遽又有人焉劝阁下以戕害善良谓
之行间可也至于劝阁下以兴举学校增广生员亦可
谓之行间乎语曰季文子三思而后行子闻之曰再斯
可矣诗曰如彼筑室于道谋是用不溃于成盖诲人以
刚断之意也书曰好问则裕自用则小
附录
与继本广文先生书
王璞端肃书奉继本广文先生尊契侍史不奉言论
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倏又数载每闲独中思忆风采谈议一座尽倾久阙
披睹企慕为何如耶近高弟刘翥来蒙寄示新制雄
鬯宏放有一泻千里之气因此获稔吾兄学之愈肆
养之愈充横逸纵恣无施不可深足喜贺也区区虽
在散澹然于此事日觉荒弛每览前人迈往之辙惟
兴望尘之叹而已旧岁得告还南腊底返北在郯城
过岁训导申斯道一见如故相留数日每置酒款洽
淋漓引酌慷慨谈笑亦一代伟人也自言与吾继本甚
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快且言我旧为保斯道乞为致意天涯故人如此有
几想为怃然也新寒谅惟文候清佳瞻晤未期切冀
自爱不宣八月二十日闻高弟欲还馆下因作一书
达左右然高弟更不来兹伯钦学正携舍甥游深州
因令其拜谒座下就伸起居之敬高弟领乡荐足见
吾兄陶铸之效深可喜贺冰雪翁死于道路诚堪悲
怆吾兄祭文足伸其九原之气想冥冥中亦藉自慰
也仆令舍甥就致鸡黍之奠率撰一文叙交谊之槩
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望为一览便中冀示教为幸相见未期惟希自爱九
月初四日王璞简奉继本广文契侍史
说
李慎言字说
蓟邱生李敏慎言尝从予学谒予制其字说予告之曰
言须慎也慎则弗盭于行而为荣为吉不慎则多至谬
迷而为辱为凶故言不可以不慎非谓钳其口而不言
也矧道原于天而寓于人使皆置之而不言何以诏斯
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今而垂方来言焉而不慎何以植言行而善厥躬昔者
仲尼氏非法不言故道贯乎古今颜子渊非礼勿言故
学优乎诸子参之质鲁鲁则其言也讷至于勤三省契
一贯守约不二而卒承道宗言固慎也非讷也孟氏才
高高则其言也放至于言仁义道性善风动衰世而上
配禹功言固慎也非放也去古日远圣贤不可作杨墨
之教兴而正言废仪秦之说倡而雄辩起稽阮之风靡
而清谈盛其终至于坏人纪扰天下而贼后世盖所谓
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一言而丧邦者呜呼言曷可以不慎哉走素朴愚每以
多言得谤已而自誓言之当言者吾何敢默至于摇吻
鼓舌以逞夫利口之锋吾知其无益于身而卒以取败
吾固将闭口矣乎予闻卫武公虑其有口过赋白圭之
什以自警其后南宫绦日诵其言至于数数而不置孔
子以为贤而称道之予用是稽诸方册而得其慎言之
义其高非哆言其近非妄辞盖易狂之砭砺作圣之矩
矱生质粹而气清种学而树德诚于是而缔审之而固
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执之则言其言也行其行也无丝发之可訾议斯不亦
敏于事而慎于言乎生揖且谢曰敏之不德言也弗慎
而行也弗敏兹辱训辞何异扣万石之钟而破群响也
虽然敏尝读书山林见夫栖真匿景之俦委身空寂一
念不起而坐待其冥会于不言之表斯亦可以慎言目
之耶予大嘘曰彼盖忘言非儒家者流所谓慎言也慎
言者必如洙泗之教而后可且予曷尝教贤忘言哉
愚溪说
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水至信也而状类有万不侔是岂水之性也繇于土壤
之厚薄形势之激发耳予尝观于海浮于江乱于河淮
知中泠之水居天下第一而庐山之泉次之与夫渭之
清泾之浊汤泉之不火而热醴泉之非饴而甘弱水之
不胜芥贪泉之蠹人心潢污行潦之朝满而夕除岂非
繇于土壤之厚薄欤夫江出岷汉出嶓河出昆崙而淮
出桐柏其初一发之细耳由是放而之东也则沿流沦
涟渊澄漫涣而一泻千里迥若建瓴洎乎经龙门抗底
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柱汇吕梁而注之江涉葭萌排滟滪走瞿塘而入于海
也则汹涌震荡喷薄飞流鼓为震霆峙为乔岳而滔天
沃日渺渀无涯岂非由于形势之激发欤故方其出也
抵涧壑触沙石而不泪不污其逝也弥夜昼穷岁年而
不涸不止其来也朝而潮夕而汐而不棘不徐是岂非
天下之至信而孟氏所谓水之性者也汪仲常以愚溪
自号而徵予为说余惟水之为性也其灵长与天地同
体水之为泽也其沾溉与天地同功顾乃愚其名而污
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之不已过乎夫仲常湖海之士也器度超越而才识瑰
奇当兹河清海晏之时豪俊之士孰不欲乘长风破万
里浪而以声光暴于天下哉仲常则韬其英閟其光而
晦其迹其志非真有羡于颛愚之徒也特托此以自污
而放形江海之上故强名之曰愚溪仲常盖自以为愚
耳夫自以为愚然后非愚彼有自谓非愚愚群愚而使
之愚是之谓自愚其愚其真愚之甚者欤当唐之季柳
宗元之居海上也亦尝以是名其钓游处谓溪之愚不
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能利大舟溉五稼犹人之愚不能泽当时名后世也呜
呼宗元以曲学附权奸而取贵显卒至黜于公议而委
骨穷荒宗元诚愚矣尚何愚是溪以自解耶仲常盍为
我淈其泥扬其波以涤夫士风之污疏其源导其流以
归于江湖之大则予也行将与仲常游伊洛溯洙泗以
诣夫高明光大之域庶其有以祛夫子之愚也哉子或
不信有如白水
近野说
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立名者近于朝居货者近于市栖真匿景者近于山林
盖各从其类而近之非强之近也荆门平君安道自号
近野盖其天趣不群雅有自得之乐故其为说则然今
夫煌煌国都文物富殷气象宏朗四夷向风人皆以为
可近而君则曰不可近泱漭之野阒其无人豺狼所宫
蛇虺所窟人皆以为不可近而君则曰可近果孰是耶
矧安道前代衣冠家才藻钜丽光贲士林属诸宇县清
夷之时固宜挟长策吐奇论籋足云衢以近天子之宠
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光顾乃怀瑾握瑜乐夫四野而近之岂帝阍寥泬天颜
孔昭九旗焜煌百灵拥护震慑而莫敢近耶岂四岳奉
贽群龙满朝玉帛云委车骑霆訇退巽而莫敢近耶是
皆不得而知之虽然布褐之夫不近乎纨绮目未接乎
纷奢也道德之士不近文华性未沦于浮靡也此非各
从其类而近之欤若夫生长富贵之家崛起乡邦之中
不贵其贵而臞然如一寒生不富其富而粹然若有道
者此其志盖超乎习尚出乎等夷而放乎尘坌之表岂
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直近田野伍樵牧哉然而挚耕有莘之野则挚近乎野
矣说筑傅岩之野则说尝近于野矣由是成汤得挚而
擢之保衡之阶武丁得说而处之爰立之地其始也如
阴谷之幽阳光不照而枯荄凝寒其终也如九宇之宏
元运必达而万汇皆春旦而野夕而朝旦而匹夫夕而
卿相其荣悴有自然之天其显晦有自然之道则夫安
道之近于野其自处之重不亦近于两贤哉是故近于
野则乐道而忘人之势近于朝则行义以适时措之宜
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若乃近名以害道近利而忘义君子不由也大抵高明
光大之域虽未至于堂奥苟日近而不已斯至矣嚣烦
淖浊之壤虽未达乎畔岸苟日近而不已斯达矣之二
者孰为可近孰为不可近盍亦慎其所之哉夫子不云
乎信近义恭近礼好学近智力行近仁知耻近勇此圣
学之奥旨万世之矩度安道才识高甚一日近乎朝廷
之上以行其有用之学择其可近而近之如是而后可
以近道安次李延兴撰
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石林说
高昌金先生兵后退休石林之野清坐一室以图史自
娱简寂而冲虚无长物以乱心自号石林著其质也后
十许年畹雪生李延兴过而问之曰先生前代勋伐之
裔历台阁荷龙光而著名声至其为号也无圭衮之慕
无肥坚之羡无华榱广厦之嗜而澹然若忘世泊乎若
无所营先生殆将隐矣不然当兹朝野方晏熙群材悉
展用固当挟长策吐崇论籋武霄衢叫阊阖而呈琅玕
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矣顾乃息影林下木石与居岂韩愈氏所谓入林惟恐
其不密欤虽然宇县之中何所独无山林也而奚取于
石林哉谓为中流之砥柱欤石也非林也谓为明堂之
梁栋欤木也非石也盖先生以坚刚茂盛之德脱尘滓
轶烦嚣挺然而不拔介然而不夺斯其所谓石林也欤
夫惟石也故足以腾云气障百川惟林也故足以干青
云芘万人陵谷变迁而不为之洒冰雪凝冱而不为之
摧神物为之呵护而元气与之回薄河山助其雄丽而
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雨露贲其文章此石林之奇槩非先生孰与同其风格
也或者谓是为非然盍亦求之漭苍之野乎阒寥之乡
乎不毛穷发之壤乎先生有大芘寒士之志有主维名
教之力有长育人材之德而今旄矣端居之隙策石杖
招石友相羊石林之下其乐宁有涯涘哉予先公承旨
与先生有同朝之好故予两世为世契盖尝考其世德
矣惟其积累之厚故其承藉之远衍而裕之以千百世
而无穷庸讵无其人乎昔谢康乐美其子弟曰芝兰玉
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树当生阶庭知其世有令德也石林之植茂矣后人于
此而培育之行见由身而子而孙而云仍联芳袭荫于
累叶者孰非吾道之南宫云台也乎
澹然说
恒山张鍊师号澹然取贾太傅谊惜誓篇中语也其里
人杨子幼父为余言师厉志洁修寄情高远葆贞养性
于世外者有年予闻其言欣然欲为之说适客有笑于
座者曰昔谊以经世之才于卒然遇主之顷谓功业可
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立就一见斥则忧愤抑郁不自胜洎乎习于世故之久
遂欲屏去纷华而栖身閒寂此澹然自乐之语其谊之
所以自解者乎今师以黄冠羽服之士泰初之与邻而
列仙之与游无功业之慕也无纷华之习也无忧愤抑
郁之思也而乃自比于谊不亦爽乎余解之曰何伤也
其在物也金百鍊而始精其在人也志百挫而始厉彼
老氏之徒独不然耶方其求诸乎至道也非可以锐进
而速化也盖必苦体绝甘制精鍊魄沉寂如死灰拘缩
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如罝兔熏垫于歊烦污浊之壤而后超出乎清净玄漠
之墟中扃灵明物不能累凡其珍玩之华文绣之鲜滋
味之腴货利声色之盛皆不足以入其目怵其心一视
之澹然也故儒家者流亦曰君子之道如菽粟布帛言
无欲也无私也无欲无私斯澹然矣宜师之自号有取
于谊之自解者也然谊之澹出于忧愤抑郁之馀师之
澹得于葆贞养性之中审而行之不亦近道矣乎余因
是有见于道矣广成子之告黄帝曰至道之精窅窅冥
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冥至道之极昏昏默默张良谢病辟榖曰愿弃人间事
从赤松子游夫窅冥昏默与弃绝人间事非道之澹然
者乎是说也余闻诸学仙之人而未之有得何日从师
候安期羡门于海上与之扣至道之奥澹然自乐于天
壤间乎客遂唯唯而退余乃摭其言以为澹然说而复
因杨子以贻鍊师云
耕云说
古之人遭叔季之世时不偶道不行托迹耕稼以栖息
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山泽者多若伊尹耕莘严光耕富春诸葛亮耕南阳之
数子虽阅世滋久而高风大节播霄壤照册书犹一日
也孙君德恒以名族负通才治剧郡有佳政当兹四海
淆乱操济世之具以利天下也则宜今焉退藏林莽韬
英敛华下同田野之氓何耶盖道不行时不偶则隐居
以求其志焉耳故自号曰耕云志乎古也然余尝闻于
君曰耕者之业或在山或在野或在江湖之区山者劳
野者饶江湖之区者大旱而不焦今孙君之耕匪山匪
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野匪江湖之区而直曰耕云殆将厌世途之纷糺抗霄
汉而振踔躬耕泱漭之野与云物为朋徒耶君曰吾自
谢事以来居易之佳山水间畎亩足安其身声利不渝
其志春阳鬯达云气坱圠田彼南山于云之下释耒而
休仗策以游第见太行诸峰迥与天际居庸龙门蜿蟺
秀雄吐灵景而閟清气而流云万顷腾沓下上如踞虎
如游龙如奔马如长风驾海而崇涛稽天可遨可嬉可
啸可歌可以状无涯之世变而自乐其乐焉吾之得于
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耕云之趣固在此而不在彼也不然何地无山何山无
云何所无数亩田而欲高骛远蹈狉狉犹熊豕然耶矧
云之卷舒以时君子之出处似之耕之为业以勤君子
之自食其力者似之方其耕而播播而耘耘而穫有秋
不自知其力之劳也譬之云焉滃而簇簇而雨雨而泽
万植不自知其惠之周也然雨之惠在天者也耕之力
在人者也在人者吾尽吾力焉耳在天者吾惟安于所
遇以顺适其天吾曷敢有几微责报意也予闻而叹之
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曰余也抗尘而走俗惭德于君也多行将屏弃百事入
岩壑弄泉石以问山中耕稼处卜邻以居息影林泉之
下矣君曰子不观云乎而勤而静而迹靡定子徒见吾
耕于山不知吾将由山而野由野而湖江之区若云之
去而不可留也余曰士抱道而处若将终身至其遇也
起而以身任道皇王当宇方蒐遗才致太平一日徵车
至止君必如云之无心而出籋乎霄衢之上否则盭于
时矣故时可出则出李延兴撰
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一山文集卷八
