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重刋青阳文集
有元死节之士合肥余忠宣公阙
既后之数载当
国朝洪武初敕命有司祠公于安
庆春秋祭祀其旌忠劝义之意
厚矣先友吴陵张君彦刚好古
尚贤尝衰辑公之遗文镂板以
传然其所作散佚四方弗克尽
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睹其全君恒以为憾至今又数
载矣予宗侄沅陵县丞诚盖闻
彦刚之风而兴起者临民稍暇
复取忠宣公文集讹者正之伪
者去之损者补之遗者益之积
累既久仍寿诸梓其意不亦美
哉虽然忠宣公之节义政事当
与日月争光宇宙悠久固不待
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乎斯文之传与否然晚生后学
仰企前脩沾溉馀馥有不能忘
情者庶或于兹见焉
正统十年春三月吉曰
翰林院侍 讲学士兼
经筵官淮南高榖引
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青阳先生文集附录序
青阳先生文集若干卷武威余忠宣公所著也其前集若
干卷巳绣梓行于世续集若干卷及士大夫忻慕公高风
大莭播之文辞者又若干卷则维扬张仲刚氏采诸四方
而裒集成编者也所散逸者犹多仲刚尚访求之次第附
焉其用心亦勤矣夫太上立德其次立功其次立言公之
德追配于古人公之功有补于当时文章虽公馀事然片
言只字必求前世作者之精英而议论雄伟多过人者使
公生全盛日则斯文自可垂示于后奈何值胜国板荡以
孤军当日滋之敌竟仗莭就死功德之卓异夫谁可及也
余读公与执政书慨然忧国家之颠危恻然悯生民之困
悴凡攻取平定之计设施措置之方如指诸掌当时皆苟
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且偷安譬犹焚烈火于积薪而卧其上虽言之剀切痛苦
曾莫之恤公死莭之志巳决于此矣夫公虽视死如归彼
其国步当何如哉余窃谓国家不幸而有忠臣士君子不
幸而为忠臣夫明良相逢都俞吁咈之敡于大廷不待捐
躯殒命以为贤也张巡颜杲卿王彦章诸君子岂不愿为
稷契哉不幸临其时而取义焉耳公盖其俦也使夫居宰
辅守民社握兵符者皆能如公之志则国家安有危亡之
患哉 圣朝以忠义励天下公之祀已载于彝典名已传
于信史虽其死不为幸而其慷慨英烈之气凌青云而贯
皎日者与天地同不朽也仲刚以全集示余徵言余奚容
喙辞不获乃述其槩如右仲刚名毅以孝行称士林是集
之编可见其知所慕云青城山人王汝玉序
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青阳先生文集序
文莫盛于三代而三代无以文名者其名不以文也汉以
降始有以文得名而其文已不复三代之盛矣呜呼岂惟
文哉文者德之华行之表德行之不足而名能文者亦伪
耳是故山之宝气结为龙文日之回光散为霞采十围之
木上干霄汉秀色而繁阴必其莭干劲坚根柢深固非风
雨所能摇振者有元古文声教所被鸿儒秀士萃于一时
绘绣错施韶濩迭奏著作之盛拟诸三代至如服章缝持
翰墨以莅戎事而能树骏功守大节诚无愧于古人则四
海之内百年之间青阳余先生一人而已至正之乱天下
骚然名都大邑所在为墟文武之臣鲜克勤事而先生以
孤军守皖城持必死之志处就危之地岌乎江上与天为
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谋使国势既衰而复振民心已离而复合者盖五六年城
蹈先生与其夫人若子俱死于难平生所为文悉为煨烬
中元士大夫所尝传诵者南北析离不可复得得诸其门
人郭奎仅数十篇而已呜呼汝鸠亡而忠臣之志不泯白
华逸而孝子之心无穷以先生勋德之茂节行之著使其
文不传自足以名世矧犹有如奎所传者虽然三代之文
厄于秦火莫得其全而仅存者世谓之经以其所以为训
者皆人道之常也先生当大变而不失其常是以身为训
者也然则植世教励名节以与诗书并传者将不在其文
也夫先生名阙字廷心武威人至顺癸酉进士官至淮南
行省左丞命下而先生巳死增谥文忠进封夏国公尝读
书青阳山中学者称之曰青阳先生故用以名其集云番
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易程国儒序
青阳先生文集序
颓龄无几朋旧周落已尽呻吟疾痛中忽得同年余君廷
心诗文一帙读之辄泫然流涕而叹曰呜呼世安得复有
如吾廷心者哉廷心文章学问政事名莭虽古之人有不
得而兼者廷心悉兼之世岂复有斯人哉元统初元予与
廷心偕试艺京师是科第一甲寘三名三名者皆得进士
及第巳而廷心得右榜第予忝左搒亦然唱名谢恩予二
人同一班列锡宴则接肘同席而坐同赐绯服同授七品
官当是时予与廷心无甚相远者其后予以应奉翰林需
次丁父祖父母三丧乞奉毋就养江南沉役下僚学殖日
益荒秽而廷心方由泗州入翰林为应奉为台为省声光
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赫著如干将发硎莫敢触其锋文章学问与日俱进如水
涌山积莫能窥其突于是予之去廷心始相远矣又其后
连过时变予以毋忧窜伏乡里深恨不得乘一障以效死
而廷心以羸卒数千守孤城屹然为江淮保障者五六年
援绝城陷竟秉莭状义与妻子偕死生为名臣殁有美谥
于是予之去廷心又大相远矣呜呼廷心已矣世安得复
有如吾廷心者哉或者以为廷心之死乃天之将丧斯文
予以为廷心虽死面斯文固未丧也廷心之孤忠大莭足
以照映千古烨然为斯文之光而何丧之有焉使皆如世
之贪生畏死丼就屈辱而犹腼然以面目视人者则斯文
之丧盖扫地尽也岂非廷心之罪人哉廷心诗尚古雅其
文温厚有典则出入经传疏义援引百家旨趣精深而议
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论闳达固可使家传而诵之凿凿乎不可易也愔其藁煨
烬无遗独赖门人郭奎掇拾于学者记录之馀得数十篇
以传而或者犹以不见全藁为恨夫以一草一木之微巳
足以观造化发育之妙则凡世之𣣔知廷心者又奚以多
为尚哉昔太史司马公述屈原离骚之旨谓推其忘可与
日月争光呜呼屈原不可尚矣千载而下知廷心者其无
司马乎廷心尝读书青阳山中及仕而得禄多聚书以惠
来学学者称为青阳先生故是集亦以青阳为名云云阳
李祁序
附青阳山房记
青阳山房在今庐州东南六十里巢湖之上因山以为
名武威余公读书之处也余公之未第也躬耕山中以
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养其亲即田舍置经史百家之书释耒则却坐而读之
以求古圣贤之学是时禾有青阳山房之名也及其出
而仕也不忘其初乃辟其屋之隘陋而加葺焉益储书
其中冀休官需次之睱以与里中予弟朋友讲学于此
于是始有青阳山房之名然而未有记也文客京师谒
公于翰林辱不鄙而与之论学因及青阳山房之事而
属以记固辞不获退而思之余公世家武威而㞐淮西
武威之俗以驰焉试剑为雄淮西在宋时为极边其民
操干戈持弓矢习战斗赖国家豕平偃武修文未百年
间余公以儒自奋文章政事烨然为时所宗而名声遂
流闻于天下是虽风俗与时移易而余公以拔萃之资
出群之材超世之志有不可诬者矣向使余公习其故
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常当国家偃武修文之馀风俗与化移易之后不知学
问其天资才智自足以取富贵不过富贵之人将以号
于天下曰儒者则未也所贵于儒者以其能学先王之
道也故虽穷为匹夫其言其行犹足以化民而成俗遗
风馀韵亦足以起人仰慕于无穷而况于有位者乎夫
青阳山房以余公而得名不然一田舍耳故地不自胜
因人而胜人不自贤以学而贤甚矣人之不可以不学
也余公之有是山房也非以自私也欲使学者读书于
此也里之子弟被余公之教皆曰青阳山房多书吾其
游焉读书而有成郡邑之人慕余公之义又将曰青阳
山房多书学之者众吾其游焉读书而有成四方之士
闻余公之风莫不曰青阳山房多书学之者皆有成吾
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其游焉后来继今闻风而兴起者又若是将见贤才济
济出为邦家之光青阳山房传之不朽矣岂不盛哉此
记所为作也若夫湖山之胜深者涵云天高者薄霄汉
蛟龙之所蟠虎豹之所蹲怒而为风喜而为雨声色动
植之物阴晴明晦之变古人之所争今人之所赏遗墟
奥壤可喜可博则又青阳山房之奇观也当有名公显
人妙能文辞者游而赋之记不备录余公名阙字廷心
至顺癸酉进士及第初命泗州同知擢翰林应奉迁刑
部主事复入翰林为脩撰拜监察御史转礼部员外郎
出为湖广行省郎中徵入集贤为经历寻改翰林待制
今为浙东廉访佥事云新安程文记
一
诗
卷二
序
卷三
记
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卷四
碑铭 墓表
卷五
策 书
卷六
杂著
一
诗
卷二
序
卷三
记
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卷四
碑铭 墓表
卷五
策 书
卷六
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