钦定国子监志-清-梁国治卷十一

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钦定四库全书
钦定国子监志卷十一
 祀位
   (臣/)等谨案国学自唐开元中庙祀
  孔子册赠王爵始正南面之位用宫悬之乐被衮
   冕之服较之晋备三牲四时致祭宋齐崇奉秩
   比上公典綦重矣逮宋迄明并用王者之礼嘉
   靖中始改庙像为木主易王爵称
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  先师
  国朝因之尊崇之典斟酌修明益臻美备至于历
   代贤儒祔飨时进时退或增或减迄无定议我
世宗宪皇帝特封
  先师五代并为王爵又
命廷臣详考贤儒行事罢者复之缺者增之
 皇上釐正位次复吴澄之从祀升有子于哲位诚万
   年不易之隆规已谨志
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  圣位一卷配飨从祀一卷为祀位门而以元明来
   尊奉之典暨诸贤儒进退沿革各附卷末云
  祀位一
  圣位
  先师庙大成殿中奉
  至圣先师孔子神位南向木主高二尺五寸五分
   广六寸五分厚一寸朱地金书小座高四寸五
   分大座高一尺四寸五分龛二重内龛连座高
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   九尺四寸广六尺深三尺七寸外龛高一丈七
   尺四寸广一丈五尺六寸深八尺一寸均安黄
   琉璃大座上座高三尺广一丈七尺二寸深九
   尺七寸
  (先谨案位/ 圣神)
  (国初监明旧制用木主称/至圣先师孔子)
(世祖章皇帝顺治二年国子祭酒李若琳言圣人赞乾/ 坤曰大哉乾元至哉坤元曰大成曰至圣洵非)
  (孔子之德配乾坤者莫能当之今称法经天纬地/至圣而遗大成乾坤之义未备又谥)
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   (曰文圣善周闻曰宣洵非德兼君师莫能当之/今称)
  (先师而遗谥号如英君谊辟止曰某君某王而去/ 圣神文武之谥可乎惟称)
  (大成至圣文宣先师庶至德隆名倍为阐扬礼科/ 给事中龚鼎孳是若琳言下诸臣议行加)
  (孔子谥号为大成至圣文宣先师十四年/ 给事中张文光又言圣至)
  (孔子赞美难以形容曰/至圣则无所不该曰)
  (先师则名正而实称顺治初年仍元旧谥而不称/ 王窃意追王固属诬圣即加大成文宣四字亦)
  (孔不足以尽为/ 子宜改主)
(诏从至圣先师孔子宫遂为定制节奉/ 之通行直省学)
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(谕旨门俱恭载/圣谕)
  崇圣祠中奉
  肇圣王木金父
  裕圣王祈父
  诒圣王防叔
  昌圣王伯夏
  启圣王叔梁纥神位皆南向木主高一尺七寸宽
   四寸五分厚五分赤地金书正位五龛中独座
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   左右两龛合座龛高七尺广六尺一寸深三尺
   七寸木座高二尺三寸五分广七尺二寸深四
   尺八寸石座高二尺六寸五分中座广八尺五
   寸东西连座广一丈四尺四寸深五尺九寸
  (大谨案明嘉靖中张璁始请于/ 成殿后别立)
  (启圣祠祀公/圣父叔梁)
(世宗国朝帝雍正元年/ 宪皇)
(命诸臣议封世五代廷臣以应封公爵议上/ 孔子先)
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(诏诸臣复议由是定封王/ 木金父公为肇圣)
  (祈父公为裕圣王/防叔公为诒圣王)
  (伯夏公为昌圣王合祀五代更名/叔梁公为启圣王)
  (启圣祠为见/崇圣祠详)
(圣谕门/)
  圣位(附/)
   元
   大德十一年秋七月辛巳加封
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  至圣文宣王为
  大成至圣文宣王(元史武/宗纪)
  (孔谨案汉平帝元始元年始追谥年改谥/ 子曰褒成宣尼公魏太和十六)
  (文圣尼父北周大象二年封邹国公唐乾封元年/ 赠太师天授三年封隆道公神龙元年谥曰)
  (文宣开元二十七年封年加谥/文宣王宋大中祥符元)
  (元圣文宣王五年改谥始加/至圣文宣王至元武宗)
  (大成之称考是时武宗即位尚未改元祭祀志作/ 至大元年七月者非今从元史本纪载八)
   至顺元年秋闰七月戊申加封
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  孔子父齐国公为启圣王母鲁国太夫人为启
   圣王夫人(元史文/宗纪)
  (圣谨案宋大中祥符中追封/ 父为齐国公)
  (圣母为鲁国太夫人至是始晋王爵从孔思晦请/ 也)
   至顺三年春正月壬午封
  孔子妻郓国夫人为大成至圣文宣王夫人(仝/上)
   明
   正统十二年巡按直𨽻御史李奎请加封
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  孔子不允(南雍/志)
   成化十二年北监祭酒周洪谟请加
  孔子帝号改大成至圣为神圣广运不允(仝/上)
   嘉靖九年冬十一月大学士张璁言
  孔子宜称先圣先师不称王编修徐阶力言不可
   帝怒谪其官乃自制正
  孔子祀典说大略谓
  孔子以鲁僭王为非宁肯自僭复为正
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  孔子祀典申记璁因作正
  孔子庙祀典或问奏之帝令集议御史黎贯是阶
   言亦禠职给事中王汝梅等极言不宜去号帝
   皆斥为谬论于是诸臣皆言人以圣人为至圣
   人以
  孔子为至宋真宗称为
  至圣其意已备乃更正
  孔子谥号曰
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  至圣先师孔子(明史世/宗纪)
  (孔谨案弘治中翰林院检讨刘端言大成者孟子/ 子封典尚袭元旧未能改正所谓)
   (取譬之词所谓文宣者齐主高洋之谥不可拟/盛德宜节去大成文宣四字别定尊荣美谥下)
  (先有司议久不决至是帝用璁言/ 师谥号始定)
   嘉靖九年遵南京国子监制改制
  至圣先师木主高二尺三寸七分广四寸厚七分
   座高四寸长七寸厚三寸四分朱地金书题曰
  至圣先师孔子去王号及大成文宣之称(明史/礼志)
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  (孔谨案洪武四年宋濂上主以栖神无设像之事/ 子庙堂议云古者造木)
  (先开元礼设堂上西楹间设先师神座于东北席/ 圣神座于)
   (皆以筦则犹扫地而祭也今因开元八年之制/抟土肖像失神明之义矣议上不报至十五年)
   (始改国子监庙像为木主而天下学庙如故永/乐中改北平府学为国子监庙犹塑像成化十)
   (六年监臣祝澜请易木主为周洪谟所斥嘉靖/九年张璁复言宜用木主塑像宜毁于是礼臣)
   (议用木主仍拟大小尺寸著为定式/)
  启圣公木主高一尺四寸广二寸六分厚五分座
   高二寸六分长四寸厚二寸赤地墨书于
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  大成殿后别立室以祀(仝/上)
  (启谨案弘治元年王恕请立祠祀/ 圣王不报正统二年裴侃言)
  (圣父元已晋封请创殿于之阙里至是从张璁言/大成殿西崇祀时止命行)
  (启始建于学宫焉/ 圣祠)
 
 
 
 
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钦定国子监志卷十一