钦定国子监志-清-梁国治卷二

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钦定四库全书
钦定国子监志卷二
圣谕二
训示
世祖章皇帝谕旨
   顺治九年
敕谕国子监祭酒司业等官
 圣人之道如日中天上资之以图治下学之以事君
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 尔等当严督诸生尽心训诲诸生当敬奉师教身体
 力行教有成效时惟师长之功学有实用方尽弟子
 之职如训导不严怠肆失学尔师生俱难免咎尚其
 勉之
   又
训示生员曰朝廷建立学校选举生员免除丁粮厚以
 廪糈设祭酒司业及厅堂各官以教之各衙门官以
 礼相待全要养成贤才以供朝廷之用诸生皆当上
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 报国恩下立人品所有教条开列于后
 一生员之家父母贤智者子当尽孝父母愚鲁或有
 非为者子既读书明理当再三恳告使父母不陷于
 危亡
 一生员立志当学为忠臣清官书史所载务须互相
 讲究凡利国爱民之事更宜留心
 一生员居心忠厚正直读书方有实用出仕必为良
 吏若一味邪刻读书必无成就为官必取祸患行害
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 人之事者往往自杀其身常宜思省
 一生员不可干求官长交结势要希图进身若果心
 善德全上天知之必加以福
 一生员当爱身忍性凡有司官衙门不可轻入即有
 切已之事止许家人代告不许干与他人词讼他人
 亦不许牵连作证
 一为学当尊敬先生若讲说皆须诚心听受如有未
 明从容待问毋得蓄疑为师者亦须尽心教训勿致
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 怠惰
 一军民一切利病不许生员上书陈言如有一言建
 白以违制论黜革问罪
 一生员不许纠党多人立盟结社把持官府武断乡
 曲所作文字不许妄行刋刻违者听提调官治罪
(谕旨恭谨案碑于太学门左/ 勒卧)
   顺治十六年
谕入监官生满洲官员子弟有愿读清书或读汉书及
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 汉官子弟有愿读清书者俱送入国子监仍设满洲
 司业助教教习清书
圣祖仁皇帝谕旨
   康熙八年
敕谕国子监祭酒司业等官朕惟
 圣人之道高明广大昭垂万世所以兴道致治敦伦
 善俗莫能外也朕缵承丕业文治诞敷景仰
 先圣至德令行辟廱释奠之典将以鼓舞人材宣布
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 教化尔监臣当严督诸生潜心肄业诸生亦宜身体
 力行朝夕勤励若学业成立可裨实用则教育有功
 其或董率不严荒乃职业尔师生难辞厥咎尚其勉
 之毋忽
   康熙九年
谕吏部兵部向来包衣佐领下官员子弟不准为荫生
 监生其笔帖式无有品级今思内外官员效力相同
 加恩岂宜有别包衣佐领官员子弟准为荫监及笔
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 帖式给与品级之处尔部定议具奏
   (谨案部臣遵议包衣下一品官子弟许其/承荫二品至四品各荫一子入监读书)
   康熙二十一年
谕大学士等国子监乃国家养育人材之所近闻司教
 之官不将监生严加约束教诲纵之游戏又其甚者
 閒杂之徒任行出入竟以国子监为游戏之地矣尔
 等传谕祭酒司业等官严行禁止
   康熙二十三年
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谕吏部助教官员职掌教习荫监官生应选优于文学
 者补用若用文学庸劣之人何以表率生徒以后著
 吏部考取仍将试卷送内阁阅看具奏
   康熙二十七年
谕礼部琉球国送到陪臣子弟三人入监读书著安著
 得所
   康熙三十二年
谕教习八旗官生幼童等幼童惟在训迪苟加意教诲
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 未有不成者骑射与文字原宜并重不可偏废满洲
 通文义官员即用之行间未尝不可近见国子监教
 习官学生甚属委靡大不及前即八旗教习幼童亦
 皆懈怠现在八旗幼童务宜选择良师勤加训诲尔
 等传谕知之
   康熙五十一年
谕礼部训饬士子文若令各府州县学宫一体勒石恐
 有不产石州县地方或致借端扰派俟国子监勒石
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 后以拓本汇颁各省转发所属各学
   康熙五十二年
谕王大臣未入八分公以下镇国将军辅国将军及宗
 室内为一二品大臣者俱准给荫生其荫生入监读
 书之后即令随旗行走
世宗宪皇帝谕旨
   雍正二年
谕礼部等衙门迩年文教广被由我
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圣祖仁皇帝寿考作人六十年来山陬海澨莫不读书
 稽古直省应试童子人多额少有垂老不获一衿者
 其令督抚会同学臣查明实在人文最盛之州县题
 请小学改为中学中学改为大学大学照府学额数
 取录督抚等务宜秉公详查不得徇私冒滥至乡试
 解额
圣祖仁皇帝屡次增广乙酉戊子等科复于额外加中
 五经三名至五十六年而罢以其久而滋弊也嗣后
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 各学臣及祭酒司业于录科时先加面试主考阅文
 果佳本监加中四名直𨽻各省大小不一某省应加
 中几名著分别详议定数具奏如无佳文宁缺勿滥
 会试临时请旨本监贡生监生本科乡试中式著加
 增十八名朕临雍讲学虽率由旧章然必期于世道
 文教有益不蹈一切虚文诸生其各钦遵时
世宗宪皇帝举临雍大典衍圣公次子候袭五经博士
   孔继溥暨五氏后裔来京陪祀
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上召见
谕曰尔等皆是圣贤后裔与众不同然身为圣贤后裔
 之身必心为圣贤后裔之心恪守先圣先贤之训方
 为不愧朕诣学大典尔等远来特行召见愿尔等慎
 修厥德以继家声勉之勉之
   又
敕谕国子监祭酒司业等官朕惟
 圣人之道昭揭日月弥纶天地万世帝王下逮公卿
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 士庶罔不仰遵成宪率由教言我国家尊崇
 至圣远迈前代朕缵承大统古训是学惟日孜孜兹
 雍正二年三月朔日亲诣辟廱祇谒
 先师孔子行释奠礼思以鼓励群英丕隆文治尔监
 臣宜严督诸生善为导诱尔诸生亦当殚心肄业实
 践躬行秉端方以立身敦忠孝以兴谊勿营奔竞勿
 事浮华文必贵乎明经学务期乎济世俾品成诣进
 以副朕教育至意此尔多士之休亦惟尔监臣董率
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 之功也慎勿怠荒职业以贻尔羞诸师生其共勉之
 故谕
   又
谕礼部工部国子监进士题名之典始于唐时新进士
 榜后于慈恩寺塔下题名立碑自宋时以至我朝皆
 建碑于国学按诸进士甲第先后刻载姓名籍贯于
 上所以重科名也今太学
 圣庙戟门外所立本朝历科题名碑自顺治丙戌科
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 起至康熙戊戌科而止稽之会典诸进士释菜后礼
 部题请工部给建碑银一百两交与国子监立石题
 名康熙三年辅政大臣裁省自后每科诸进士各自
 捐资立石我国家振兴文教凡乡试会试动用帑金
 数万朕即位之始即开恩科诚以科目一途实用人
 取士之所系题名之典岂宜缺焉著工部动用正项
 钱粮令国子监将雍正癸卯甲辰两科题名碑记速
 行建立康熙辛丑科亦宜补建嗣后每科仍照旧例
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 题请庶士子观览此碑知读书之可以荣名益励其
 潜修上达之志尔该衙门即遵谕行
   雍正四年
谕内阁助教一官有教训士子之责若只考试缮写则
 年少浅学但工写字者皆可入选何能得人可传谕
 各部院衙门将满字笔帖式内为人老成有品行者
 保举引见其应考翻译者仍照例考试
   雍正五年
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谕礼部直省拔贡旧例十二年题请举行一次后因各
 省学政不能秉公选取国子监未便照例请行于雍
 正元年特行一次朕思各州县每年岁贡较其食廪
 浅深挨次出贡内多年力衰迈之人欲得人材必须
 选拔著各省学臣于科考时照例府学拔取二名州
 县学拔取一名宁缺勿滥务期学问优通品行端方
 才猷可用之人令其来京朕将亲加考验令入国子
 监肄业如有学问荒陋人品不端才具庸劣者将该
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 学政严加议处嗣后六年选拔一次国子监届期题
 请候旨
   雍正六年
谕礼部各省考取拔贡原欲遴选儒生以宏教育向来
 之例俱于现考一二等生员内择其文行兼优者以
 为选拔但恐作文有一日之长短而文理平通不列
 优等者其人或品行端方才识练达足备国家之用
 亦未可定若但论文去取则此等之人难以入选嗣
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 后著各省学政不必拘一二等之生员俱准收考酌
 量试以时务策论其人果有识见才干再访其平日
 品行端方即正考未列优等亦准选拔伊到成均肄
 业仍可学习如此则文行兼收可以昭国家广揽人
 材之典
   雍正七年
谕内阁八旗之贡监生员已经考取小京官笔帖式者
 若愿就乡试俱准其与举子等一同入场使片善寸
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 长不致遗弃以副国家教养人材之典
   又
谕礼部各省拔贡闻巳陆续来京伊等既不能应本省
 乡试则当准其应试北闱俾得观光盛典凡拔贡之
 有贡单者俱著该部咨送顺天府令其应试再修书
 各馆内从前有外省生员在馆效力者若情愿入场
 考试著取同乡京官印结保送顺天府亦准入场
(旨准拔谨案是年监臣遵事等官印结仍由国子监查/ 贡等取具同乡主)
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   (明录科移送/顺天府乡试)
   雍正八年
谕吏部向来各处盐政弊端甚多累民蚀课难以清釐
 多因盐场大使不得其人之所致是以定议于候补
 候选知县等员之内拣选命往令司大使之事比时
 该部因人员不敷拣选遂将监生捐纳职衔之人亦
 入于拣选之内今行之二年众人渐起钻营之念闻
 有央求同乡京官出结而私相馈送者此风断不可
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 长嗣后盐场大使之缺到部止准于候补候选人员
 内拣选引见不必用捐纳职衔之人倘或候补候选
 人员不敷著将在部学习之人及留京之拔贡生令
 该部堂官及国子监祭酒等择其为人谨慎有身家
 可以办事者保送吏部以备拣选
   又
谕内阁各省选拔生员到京朕俱特派大臣秉公考试
 分别等次进呈前据阅卷大臣奏称湖北一卷文理
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 荒疏请交部议后经部议革去选拔甚是及查其姓
 名则湖北应山县生员杨可镜也顷朕闻杨可镜系
 明臣杨涟之元孙杨涟之子杨之易为江南松江府
 同知于顺治四年遭松江府提督吴胜兆之叛捐躯
 殉难忠节凛然比蒙
世祖章皇帝之恩优加赠恤此即杨可镜之曾祖也朕
 思杨涟父子两世忠义其后嗣子孙若稍能自立品
 行无亏虽文义不工亦当格外造就该学政将伊入
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 于选拔之内未必不因此起见但不将缘由奏明是
 其办事无识无才之处耳杨可镜准作选拔赴国子
 监肄业仍著礼部带领引见
   雍正九年
谕内阁朕欲于在京官员人等内拣选老成明白者数
 十员命往陜西内地州县办理宣谕化导之事年馀
 可竣即著回京办理若好加恩议叙著大学士会同
 该教习于庶吉士内拣选数员各部堂官在本部学
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 习人员内拣选一二十员国子监祭酒等在选拔贡
 生内拣选二三十员俱交送内阁带领引见
(旨拣谨案时监臣遵名引/ 选拔贡生三十)
(见协同庶吉士前往陜/ 西宣谕化导)
   雍正十三年
谕礼部据国子监祭酒觉罗吴拜邵基奏称直省贡监
 生录科时无论有无本籍地方官文书请俱令取具
 同乡京官主事以上印结等语朕思各省地方大小
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 不同在京同乡官员有无多寡不能一辙若录科时
 槩令取具同乡京官印结其中远省贡监生无熟识
 之同乡京官何从觅取印结势必启抑勒钻营之弊
 所奏尚未允协此事原系给事中王瓒条奏在伊谅
 有所见著吴拜邵基会同详细妥议具奏
   (谨案觉罗吴拜等遵议嗣后乡试不在监肄业/之贡监生无论远近省均取本地方官印结到)
   (监方准收考在京新捐贡监/暂听取同乡京官印结收考)
 皇上谕旨
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   乾隆元年
 谕礼部凡由捐纳候选之贡监举人例不得与乡会
  试从前事例内有捐应乡会试一款今捐例已概
  行停止此等贡监举人有志科名者势皆不得援
  例与试矣朕思此等人员尚在需次选曹与既登
  仕籍者有间不得因捐赀候选屏诸场屋之外直
  𨽻各省贡监生捐官愿与乡试举人捐官愿与会
  试者准令一体考试以示鼓舞人材之意
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   乾隆三年
 皇上举临雍大典衍圣公孔广棨暨十三氏后裔来
   京陪祀
 上命尚书任兰枝孙嘉淦带领引
 见
 谕曰尔等皆圣贤后裔因朕临雍来京特行召见尔
  等既为圣贤之后即当心圣贤之心凡学圣贤者
  非徒读其书而已必当躬行实践事事求其无愧
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  方为不负所学况身为圣贤子孙尤与凡人不同
  若不能实加体验徒骛读书之名实与祖德家风
  不能无忝尔等务须勤思勉励克绍先传以副朕
  谆切期望之意
   又
 敕谕国子监祭酒司业等官仰惟我朝
列祖以圣人之道治天下用开太平洪业
圣祖
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世宗重道隆
  师超越百代作人造士化洽寰区朕嗣守丕基勤
  求至道思所以广励学宫祇绍
前烈越乾隆三年三月二日亲诣辟廱释奠于
  先师孔子升堂进讲嘉与诸生阐明圣教之本原
  帝治之盛轨夫端教术育贤才厥惟师儒之功正
  身心修德业以为国家之用诸生其可弗勉哉诗
  曰古之人无斁誉髦斯士放勋曰使自得之又从
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  而振德之我
祖宗教泽涵濡薰陶长养百年于兹正学昭明揭若日
  月尔监臣钦承至训振作而鼓舞之罔有怠斁诸
  生率乃攸行敦本务实希贤希圣夙夜罔愆俾国
  家文治光裕于亿万年懋哉懋哉特谕时十三氏
  后裔凡三十一人陪祀又
 谕礼部观礼三十一人俱准入监读书国子监本科
  乡试照雍正二年例广额十八名
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   又
 谕内阁从前奉
世宗宪皇帝谕旨将
圣祖仁皇帝御刻经史诸书颁发各省布政司敬谨刋
  刻准人印刷并听坊间刷卖原欲士子人人诵习
  以广教泽也近闻书板收贮藩库士子及坊间刷
  印者甚少著各抚藩留心办理将书板重加修整
  俾士民等易于刷印有愿翻印者听其自便无庸
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  禁止如
御纂诸书内有为士人所宜诵习而未经颁发者著该
  督抚奏请颁发刋板流布至于武英殿翰林院国
  子监皆有存贮书板亦应听人刷印并从前内府
  所藏各书如满汉官员有愿购觅诵览者概准刷
  印其如何办理之处著礼部会同各该处定议请
  旨晓谕遵行
   乾隆五年
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 训饬太学士子及司训等官成均课士之道惟贵躬
  行实践不在多立科条如视为具文虽再增条款
  又复何补是惟在国子诸生自知黾勉则古称先
  务为明体达用之儒勿役役于禄位功名之念而
  司训课之责者又复善为诱掖切加劝惩则辟廱
  钟鼓教化聿兴而圭璋特达之士亦从此辈出矣
   又
 谕内阁士为四民之首而太学者教化所先四方于
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  是观型焉比者聚生徒而教育之董以师儒举古
  人之成法规条亦既详备矣独是科名声利之习
  深入人心积重难返士子所为汲汲皇皇者惟是
  之求而未尝有志于圣贤之道不知国家以经义
  取士使多士由圣贤之言体圣贤之心欲使之为
  圣贤之徒而岂沾沾焉文艺之末哉朱子同安县
  谕学者云学以为已今之世父所以诏其子兄所
  以勉其弟师所以教其弟子弟子之所以学舍科
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  举之业则无为也使古人之学止于如此则凡可
  以得志于科举斯巳尔所以孜孜焉爱日不倦以
  至乎死而后己者果何为而然哉今之士唯不知
  此以为苟足以应有司之求矣则无事乎汲汲为
  也是以至于惰游而不知返终身不能有志于学
  而君子以为非士之罪也使教素明于上而学素
  讲于下则士者固将有以用其力而岂有不勉之
  患哉诸君苟能致思于科举之外而知古人之所
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  以为学则将有欲罢不能者矣观朱子此言洵古
  今通患夫为已二字乃入圣之门知为已则所读
  之书一一有益于身心而日用事物之间存养省
  察闇然自修世俗之纷华靡丽无足动念何患词
  章声誉之能夺志哉况即为科举亦无碍于圣贤
  之学朱子云非是科举累人人累科举若高见远
  识之士读圣贤之书据我所见为文以应之得失
  置之度外虽日日应举亦不累也居今之世虽孔
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  子复生也不免应举然岂能累孔子耶朱子此言
  即是科举中为己之学诚能为己则四书五经皆
  圣贤之精蕴体而行之为圣贤而有馀不能为巳
  则虽举经义治事而督课之亦糟粕陈言无裨实
  用浮伪与时文等耳故学者莫先于辨志志于为
  己者圣贤之徒也志于科名者世俗之陋也国家
  养育人材将用以致君泽民治国平天下而囿于
  积习不能奋然求至于圣贤岂不谬哉朕膺君师
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  之任有厚望于诸生适读朱子书见其言切中士
  习流弊故亲切为诸生言之俾司教者知所以教
  而为学者知所以学
   乾隆十一年礼部疏请拔贡生验到即会同国
   子监考试文理通者准为贡生留监肄业经侍
   郎管监事德沛奏肄业贡监向有额缺若准贡
   之人一概留监不免人浮于额请一体考到考
   验录取肄业
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 谕礼部所奏拔贡廷试一事朕已降旨依议嗣后礼
  部国子监务须秉公考试其留监肄业者与每年
  相较不得加于从前之数任意滥收著礼部国子
  监存记
   又
 谕内阁国子监祭酒为成均司铎之长有造就人才
  之责著吏部将应行开列及其次应升人员一并
  带领引见
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   (谨案嗣是汉祭酒员缺部臣以开列应升之员/引)
 (见请用定为例/旨简)
   乾隆十九年
 谕内阁国学以课训士子为职现任国子监祭酒武
  极理系翻译进士出身不宜司教之任著以对品
  京堂缺补用
   (谨案嗣是满祭酒员缺翻译进/士出身之员遂停开列之例)
   乾隆二十三年
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 谕礼部国家设立学校原欲教育人材乃自设立义
  学以来不过仅有设学之名而无教育人材之实
  且既设有咸安宫国子监官学复加恩于左右两
  翼各设教训世职官学则八旗有志读书者尽可
  于此等官学内肄业似此有名无实之义学适足
  为贻误旗人之地所有义学著即行裁去
   乾隆二十六年
 谕礼部各处教习三年期满引见并无一二等之分
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  惟国子监有之此例徒足开士子捷径于实政殊
  无裨益将谓一等者为优则该列在二等者初不
  谓之劣而一则归本班铨选一则留学以知县即
  用且留学三年既以知县即用而又预为声明遇
  拣发时一体挑选是名为学校收课士之效而实
  为上下其手启速化之门耳于教学用人俱无实
  济嗣后此例著停止毋复滋侥倖其如何详定章
  程之处该部议定具奏
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 (旨议谨案时部臣遵满出具考语带领引/ 覆嗣后教习期)
 (见恭候知县教职用毋庸分别等第亦毋庸留学三/钦定以)
   (年/)
   乾隆四十八年
 谕内阁稽古国学之制天子曰辟雍所以行礼乐宣
  德化昭文明而流教泽典至钜也此次释奠礼成
  念国学为人文荟萃之地规制宜隆而辟雍之立
  自元明以来典尚阙如自应增建以臻美备著派
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  礼部尚书德保工部尚书兼国子监刘墉侍郎德
  成敬谨前往阅视度地鸠工诹吉兴建落成之日
  朕将举行临雍典礼以昭久道化成之盛
   乾隆四十九年
 谕内阁稽古明伦设教典重学官国学为首善之区
  桥门观听规制尤宜隆备前命尚书刘墉德保金
  简侍郎德成鸠工庀材兴建辟雍现在已届落成
  朕于明年仲春释奠礼成即临雍讲学所有应行
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  典礼著各该衙门详议具奏
 
 
 
 
 
 
钦定国子监志卷二