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钦定四库全书
积斋集卷二 元 程端学 撰
序
牟清忠公奏议序
处疏远而论机密冒戮辱而触忌讳此君子所自信而
众人之所深惧也孔子曰见危授命箕子曰我不顾行
遁夫君子有道则见无道则隐见危授命不顾行遁不
已过乎虽然各适其时而已矣审将然之势为吾之进
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退者君子之道也既食其禄则忧其忧于其倾覆之际
而惟难之辟岂君子之道哉宋当理宗中年宰相奸邪
卿士比党奄宦嬖妾弄权请托军疲于戍役民困于徵
求天变荐臻而弗悟国步已蹙而弗谋于斯时也尚可
以位卑而忘言畏死而避嫌哉朝廷岂无论事之臣或
毛举细故或泛言治体为全身计敢言及其君哉敢言
其君不敢议一权势之臣敢议权势之臣不敢侵一用
事之奄宦敢侵用事奄宦不敢议一嬖倖之宫妾盖宫
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妾之诉易于奄宦奄宦之谮甚于权臣权臣中人酷于
人君之杀戮得罪于君犹有谏诤之臣得罪于权臣宦
妾不旋踵而歼其身此古今之通患况宋之季世哉牟
清忠公在嘉熙淳祐间仕犹未显也其进言于朝人君
之心术未尝不切也宰相之过恶未尝不论也内而宦
官宫妾外而军民膏肓事无不知知无不言及其密迩
禁闼始终弗渝其言光明正大而根据理义卓然奇伟
而究极情事言人所不敢言攻人所不敢攻身之弗恤
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惟国之谋生之弗欲惟义之取人为公惧公处之裕如
也孟子曰生我所欲所欲有甚于生者故不为苟得死
我所恶所恶有甚于死者故患有所不避若清忠公者
可谓自信君子欤然而天下知公之敢言而不知公之
所以言知公之敢死而不知公之处其死公之言必欲
格君心回天意辨义利正人道公之所履君信其忠人
服其诚虽阴险小人不得肆其毒于人望故仲舒见惮
于骄主仁杰免祸于女后公亦全躯于斯世诗曰既明
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且哲以保其身清忠公有焉公讳子才字存叟蜀之陵
阳人仕止一揆之道卒以直见沮著论议制诰诗赋杂
文多所遗逸仅存奏藁数十篇公之孙浙东帅府都事
应复景阳父尝出以示端学伏而读之使人流涕太息
慨其言之不尽传也景阳且徵端学为序屡以晚出非
分辞而弗获因书于简以告夫天下后世之事其君者
必取于斯为胜私起懦犯颜纳谏之本云至顺三年四
月朔从仕郎前翰林国史院编修官程端学序
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丁燕诗序
至顺壬申春丁当太守正议公治明之三月率僚佐及
郡之秀士蒇事于宣圣之宫虔恭俨恪翼翼若临既卒
事公谂于众曰祭有胙有馂礼久弗举惧坠彝典于是
致大府之宾客百司庶职暨耆彦之士合燕于学钟鼓
既考弦歌既作尊卑秩秩威仪棣棣醉而不乱欢而不
哗上下孚洽若阳和被物流肤浃髓士友相庆曰是礼
弗讲馀廿年矣稽旧图新惟我公是尸考礼正俗惟我
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公是维可无咏歌之辞乎什既成乃来请序鲁颂泮宫
之三章曰鲁侯戾止在泮饮酒顺彼长道屈此群丑其
四章曰穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则其六
章曰济济多士克广德心烝烝皇皇不吴不扬维公之
政严宽敬简涵煦摩括未施而先信其诸顺道敬德而
慎威仪者乎有以为民则矣吾党之士盍亦克广德心
以迓公之化不但颂其在泮饮酒之美则明之治其庶
几乎是燕也予既间客席不得辞为书于卷首
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周以韶建县尉厅诗序
予少时过鄞县尉廨故址索然徒见荒榛蔓草牛羊牧
焉而尉常寓民家朝东暮西迄无定所余尝曰无尉耳
有尉斯有所或嗤余曰官无出民无入谈何容易余不
敢辨然心未然其言也既余仕于朝一日南归复过之
则岿然有屋巍然有垣愕眙问于邻曰吾尉周公所营
也尉始至叹曰官无高卑不肃则慢尉以诘盗而不有
其所非所以肃也营之不在我乎然民未予孚不可有
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为于是求民瘼审狱冤除蠹黜奸发摘盗贼不事钩距
皆使自实一无所旁引士民咸曰有尉如是可无居舍
赀就役者若子之趋父命也不踰时落成余闻之曰嗟
乎废兴在天兴废在人不其然乎然兴废有二焉曰志
曰势有志无势不遂有势无志不为民乐从事势得为
也信而劳民周君志也志与势相须而成事如反手余
所谓有尉斯有所者其不以是也欤于是翰林侍讲学
士袁公刻石纪绩大夫士歌咏其事余亦喜前言之有
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合也书于卷首
游赤山诗序
有人作之境有天作之境役吾心劳人力积石象山地
穴池壑彤庭缇幕金碧照灼嘉木妖葩蟠挛倒植笼养
珍禽槛囚异兽与人相废兴者是谓人作之境自然之
山自然之水远澜近薄可眺可止风气自清閒云自生
幽鸟清猿时来自鸣与天地相始终者是谓天作之境
人作之境富贵者乐之天作之境贫贱者乐之故筵列
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觞俎崇酒载羞荆艳赵讴左右献酬饮则丝竹游则銮
舟者富贵者资以乐其境者也浊酒盈壶钓水采山二
三同志提携以攀狂谣醉舞乘兴往还者贫贱者资以
乐其境者也大德八年腊月廿日余西行至桐川与友
潘伯勉自牧节之同上赤山得佳趣焉于是纵酒赋诗
穷搜极讨盖坐见暮色自隔溪来而忘其去余喟然顾
谓三子曰此非天作之而吾侪所得以乐者乎咸谋伐
榛荆结屋以避风雨憩昏晓焉谋未遂而或者乃疑是
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谋几人作者余晓之曰凡物皆天作而地设之必成乎
人彼富贵者强其无以为有余特因其有以益其所不
可无吾以适意而彼则留意焉其劳逸得失之间达者
必有以辨故书其说于赤山诗之首
括苍尹仲明玉井樵唱序
杜少陵献三赋时正升平无事至德以后乱离飘泊指
潼关而下马望曲江而行哭悯石濠之老妇叹空谷之
佳人走凤翔窜同谷客锦里涉夔门时移境换触物哀
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吟览者为之堕泪至建炎中陈去非避寇房陵茅屋夜
半闻涧水声追忆少陵诗句自恨平生不得其意而轻
读之事有旷百世而相感者亦系其所遭故耶括苍尹
君和靖之诸孙世跻仕版君独流落不偶故里家园烬
于兵火对信安风雨之榻念奕山燕雀之巢吊会稽之
陵纪钱塘之梦慷慨怀古之情沉郁不平之气一于歌
诗发之然其怨而不诽婉而成章略无时妆俗态使杜
子美复生亦当领略其句顾余非知诗者而身之所遭
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适与君类独能深知其意而悲之年少贵人未必知也
嗟夫余与君俱老矣余老且拙弗谐于时君方北游欲
诣阙下献子美三赋岂终流落不偶者耶然尝考之和
靖与去非同时居洛一则执经程门立雪不倦一则饮
酒吹笛于午桥花影之下人品固不同也京西之变尹
弃家而入蜀陈携孥而来南陈旋参大政碌碌无补尹
为德远汲引复为会之摈却晚入经筵屡疏不合抗节
而去经学之验岂诗学比耶君明经世其家而托兴于
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诗以其犹有意于出也故以先业期之抑昔人讥去非
大用后不复作诗不如不大用而剩作好诗之为愈也
是又一论君试评之君名某字某云
朱溪里家传序
同郡溪里朱君出其家传示余曰我祖若父积德累行
以至于我之身名不登于仕版甚惭无以显之子能为
我发之乎余伏而读之见其高祖兄弟之分财弟取耕
牛十有三兄得其一他物类是悉弗与较其祖为父诉
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冤于朝九年不解卒悟上意以得直及其父成童始学
昼读夜思以底于成教子以礼化及宗姻代兄受刑守
令怜而见免其母字子一语不欺凡比数端举足长世
劝俗为之三复而叹曰夫人孰不欲显其亲若知显之
之道乎十室之邑必有忠信古今人物众矣其嘉言善
行何可胜纪而史传所载万不一二由其子孙不能知
祖父之志而不足以道之也有能道之者往往言行不
孚于人而人不信故修身者显其亲之道而非爵位之
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谓也爵位能使人慕于一时不能使人敬于后世修其
身者人必曰某也有子若此敬其子及其父矣况爵位
有命而修为在我故曰修身者显其亲之道也朱君祖
父之行自足以显而朱君之敦笃有文又足以使人敬
而信之他时执史笔观民风者将有所不遗也朱君奚
惭因书其后以还之
送张大方之任序
朝廷以关陜江浙诸郡大侵募民纳粟补爵而吾乡绍
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兴学录张大方得调福清牛田管勾将行辞余曰吾弃
儒官而膺是役日与亭户较锱铢之末此行能无愧乎
余曰行也古之煮海以为利非直富国而已也将厚民
之生而国依以富也今利归于公者有经而民被其毒
者无已岂非以其法有未尽者哉亭灶之家无赖久矣
富者破产以输公贫者焦劳困悴为沟中瘠其弊未易
革也苟得良有司焉弥缝其缺失援坠陨于重溺起痿
羸于将绝则亦庶几云尔程子谓一命之士苟存心爱物
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于人必有所济故其辟王氏新法甚严而身为条例司
官者盖以新法之害势未易除吾就其中为民求生道
拯一分弊则民受一分之利缓一分徵则民免一分之
苦君子之所为其诚恳恻怛有如此者大方亦能以是
存其心于人未为无补也若曰吾姑借是以为进身之
阶愧将在此而非彼之谓矣大方勉乎哉牛田丞前礼
部侍郎胡君亦乡人也道余问讯并以是告之当有感
于余言
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送黄心道之任序
余读宋史至高宗时给事中黄公龟年劾秦桧奸回事
未尝不敛容加肃也当桧用事忠臣良将惴惴惧不脱
虎口独公劾桧不少贷朝廷不得已至罢其相既而桧
复柄用人为公惧公不动色卒隐沦全躯以没非所谓
行义达道明哲保身者欤丈夫至此亦足以慰平生不
与物俱腐矣其八世孙曰传孙者从余游余每以乃祖
之彝训是勖生亦能斤斤雅饬以弗克光前人烈为惧
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而以儒自业今将教谕临海前辞且请曰先生何以行
传孙哉语之曰尔知尔祖之烈可敬可慕抑知尔祖积
功累行非一日故乎慎乎其细而形乎其大力乎其初
而弗替乎其终久而见之劾桧之绩录之青史与日月
争光借使侈然于平日而有激于一时吾未见动上听
而服众心履艰险而出危祸也夫官无高卑禄无富贫
有志之士弗敢怠者以其为之兆也志定而后险易甘
苦弗懈弗渝底于有成故海合百川而成巨浸人集众
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善而建大业生之往也不在敬其始乎
送薛州判归治所序
余读汉循吏传窃怪班孟坚不置儿宽六臣列第序其
居官可纪而已宽为内史劝农业治刑罚理狱讼卑礼
下士务得人心收租税时裁阔狭与民相假贷民闻课
殿输租襁属不绝课更以最能是六事不谓之循吏不
可也彼六臣有能外是者乎无也宽纵不得与龚黄朱
邵比岂下王成哉岂孝武事奢侈轻民功故宽在当时
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不得以循吏称欤仲杰薛侯之判奉化也余适归鄞州
去鄞八十里而近自南来者举能言薛侯实政其于农
业刑罚狱讼礼士得民视宽无愧远近上下既咸信之
矣今其督输会府而来鄞也侯验民远迩载输久速揭
片纸示约一吏不遣一箠不施输无后期者毕事先官
限课为诸州县最且常年输租吏并缘侵渔侯事为之
防苗媷发栉无留奸焉此又得于亲见故人益信之世
言古今人不相及观侯之政果不相及乎哉侯一州佐
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耳权非内史比也且去汉千五百年时益以难理一开
诚布公效已若兹使异日位益隆而志不渝其于所成
可量哉今制亦以五事备陟守令凡秩满公牍上吏部
五事无不备者是则伪增如王成不少矣侯政有异等
傥见之公牍有司将或不异之矣噫苟为成俗民瘼不
瘳宜哉侯将归治所鄞士为歌诗以饯余亦序其实以
俟佗年传循吏者考焉
送张治中回任序
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治中于郡事无所不统然上有监守下有佐署有僚寀
律凡当署自下而上则寮寀拟成牍以上判官署治中
乃署而又总裁于守若监为治中之职者虽无所可否
可也故虽有仁心善政不能遽使旁通远洽而阘茸迂
疏者尤不能一措画于其间非不刚不柔中正和乐之
才不能调护弥缝以和厥政是以能尽厥职者为甚难
广平张侯大卿来为明郡治中下车之初即以赈饥得
民心其于郡事一无所苟涵煦摩刮务得其平民蒙其
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惠而不知其功其余所谓不刚不柔中正和乐之才欤
侯工于诗词又善译语引类为韵以行于世其治效非
特其才之美又其稽古之力也人谓侯能为其所难使
他日得一郡专其所设施以为其所易其治效岂止是
哉于其受代而去也吾乡士民惜之咸为歌诗以赠乃
相与来请序余先世与侯乡人也今其交往之密意气
之合虽无所请其能已于言乎况舆人亹亹道其德政
之实故摭而书之于卷首
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送王汉卿典史秩满序
人之用世不可以无才然才入于规矩为高才入于淫
泆为下才曾子谓君子可托六尺孤寄百里命蜀先主
称诸葛孔明十倍曹丕才之入于规矩者也孟子谓盆
成括小有才智果谓智瑶以五贤陵人才之入于淫泆
者也由是观之岂才之罪哉其所趋者异也余于宣城
王君汉卿爱其才焉久而观其行事又爱其为有用之
才也案牍之职其难尚矣尤难于佐鄞鄞邑密迩元戎
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大府自令丞至寮寀鸡鸣而起既受命于大府又受命
于会府送迎期会日不暇给其间牴牾拂挠其所行者
不少也汉卿于斯时从容措画若不经意而众务毕集
岂非以其才哉然其佐邑在法必执非法必辨美事乐
为蠹政务去于是上察其能吏畏其明而民怀其惠非
有用之才欤于其受代而去也士民德之咸为诗以道
其绩乃相与来请序余亦喜为书于卷首
送陈教授之任序
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四明人物甲他郡德行艺能之士文武将相之才绳绳
焉代不乏人虽天文地理医卜之学亦皆精艺超绝可
表斯世盖其山川秀美蜿蜒停蓄不产他材故草木金
石之物无所名天下而其清淑独归乎人若东野陈君
者盖阴阳星学之崭然者也东野本儒业又传其术于
父而以淑其二子天祐天裕父子三人皆以其学得名
皆受知于显者更相荐引受命为郡教授乡人不独爱
其术且荣其皆有遇也东野年踰七十越数千里往教
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中山人或难其行东野则曰君命我勿敢择虽老无宁
自逸尚敬往哉大夫士咸壮之争为诗以道之请余序
其首余谓天地间理数外无物然儒者惟义是比有弗
谓数者理有定而数无常惧其泥乎彼者遗乎此也今
东野之学其于阴阳参伍错综吉凶悔吝之数讲之详
矣而其言汲汲乎不废君臣大义其不以数遗其理者
也理与数儒者所弗能兼而东野欲兼之宜其视数千
里若跬步虽老而不倦也余欲已于言安得而已乎
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送周教授回任序
传谓家难而天下易家亲而天下疏盖父子以恩君臣
以义恩难处义易裁也庸讵知师友之难哉师友在恩
义之间合疏而为亲严则离和则慢使之不离不慢畏
而爱亲而敬岂不难哉此直其自相师者也庸讵知校
官之尤难哉校官之于士以势合者也夫人受一命而
为百里之师其年未必长也其学未必充也其行未必
脩也其名未必闻也骤然立乎六馆之上讲道施教以
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表率乎六馆之士六馆之士其不愕眙讪侮也者几希
是其尤难者也吉安周君似周之教瑞阳则不然齿尊
而望重学多而文优士无贤不肖咸服其教无远近愿
受业焉夫教官以势合士友而心服之必有其道矣三
年受代士友惜之咸为歌诗以道其行乃来请序余谓
周君教行于其难其所易者从可知矣惜乎年及致仕
而不得施于政也国朝之制惟集贤翰林及精力未衰
者不在致仕限周君矍铄如此尚堪一行幸无让
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送花教授秩满序
士之以校官进而受一命之宠者难矣哉律二十五始
得仕由乡校荐之郡郡试其文移宪覆覈率二三年为
直学典饩廪之出纳又二三年上之行省若大府行省
若大府类其名复三四年授一谕若录近者五六年远
者十数年然后领事三年秩满复如之又十数年然后
领事三年秩满复如之又十数年升正若长正三年始
上之都省部又三年始授一命为州教授州教授三年
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始升之郡郡教授三年始入流为县主簿士而至于州
教授年且致仕矣故得州教授者十三四得郡教授者
十二三得县主簿者十不一二有终身不得者焉夫以
奔走杂尘鞅掌焦劳三四十年而所就若此岂非难哉
濡须花梅村以教官递为明郡教授所谓难得者也三
年而归且将致仕梅村家有田园有子服劳奉养自此
违杂尘辞鞅掌去其所难就其所易日与乡邻父老携
酒相过问桑麻消息上八公山访神仙遗迹平生之乐
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在是也然朝廷惟两院为养老尊贤所出常律外若安
车蒲轮俨然踵门乐将在彼又非余之谓矣至顺三年
二月既望序
送张起潜直学诗卷序
学以是道进以是道君子也学以是道进不以是道众
人也夫人孰不欲以君子自处而卒以众人进者岂非
拘于其法哉校官之职道弸乎已正皋比以待问者也
而由直学为之是以众人之道进也张君起潜业儒业
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道儒言领事岱山或疑其行余曰不然委吏乘田孔子
虽不以之为进身之阶而亦不辞焉者以钱谷之事举
吾分内也使张君益修其业无所不足乎身亦知钱谷
为分内事而姑假以是售夫今之法余安能知之于其
行也交友咸诗之又相与来请言书此以勉之
送姜子明平反序
史称张释之为廷尉天下无冤民于定国为廷尉民自
以不冤二人者皆不速民于无辜然释之数争论上前
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所持者平故其及于民也广定国居职十八年哀矜审
慎故其信于民也深世谓史氏制言有体要焉子明姜
君为杭州司狱七年遇疑罪旁诹远访必覈其实宪使
周善长荐之南曹于是有判官昆山州之命既而调瑞
安有慈溪民胡为人杀于财不得其情有司验治鞫讯
诬服具狱上连率大府疑焉闻子明有能名移使治之
子明掠去捶楚设方推谳杀者得诬服连引者数十人
一时尽释之人无识不识咸快慊称颂不绝口士大夫
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形之咏歌且相与来请叙其事余谓今之刑部尚书犹
汉之廷尉也使子明当此任听之专而任之久将无愧
于古今之人人材未尝借用于异代而能使各得其职
顾握黜陟柄者如何耳余于是乎有感书以行之
送鄞尉周居性序
括苍周君居性来尉鄞奉八十之父以行勤于其职而
谨于事亲尝过余问所职三年受代而丁父忧贫无以
返葬或劝其从佛氏之茶毗君不肯曰余父仕宦至男
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爵骨肉未寒忍置之灰飞烟灭之地邪既又过余问丧
礼至是将奉柩以还来辞余请一言以自勖亦可谓谦
谦好问者矣因告之曰余无以他事喻即子所行以为
规夫人喜莫喜于禄养悲莫悲于舆榇而归一悲喜之
间而人子之道在是矣然夫子谓丧与其易宁戚者非
徒曰戚焉而已也盖礼以中而止不得其中则戚犹愈
乎易耳本之戚而礼以节夫动容周旋之间使毫釐不
忒乃无歉乎送死之道送死之道尽则事亲之道尽而事
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君之道不外是矣子能不惮千里而奉其亲又不惮千
里而返葬之犹不自足而每访于余充子之良心而慎
乎礼何所往而不为忠与孝也吾子勉乎哉
送郑极心序
广信郑极心挟数学来访余于甬东精舍叩其所以则
自河图衍之以知人之富贵贫贱寿夭灾祥如烛照龟
灼小大弗遗见者往往愕眙而去既而徵余言余再三
辞焉其请益固告之曰河图者易之所自出也大衍盖
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出河图中宫天五乘地十之数而为揲蓍之法自揲蓍
法行于世而人知趋吉避凶圣人以开物成务易之用
可谓大矣后世不是之求而取其旁支小𣲖以支干生
尅求人吉凶祸福虽时有中然间以人为而不出自然
之理况其取用有浅深识趣有短长其能必有合哉极
心之求能本其初而求之兼以见闻之熟比诸家为验
然易虽出河图奇偶之数而圣人系之以辞则惟言夫
易之理盖理得则数在其中举数而遗理君子不取也
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易之作其于人伦之际君子小人之间扶阳抑阴之意
所尽心焉也故可以往可以无往犹豫进退之机命之
蓍可也而其君父之大纲善恶之取舍视吾义所在有
不假夫蓍者焉夫进其义而死生祸福有不计者君子
之心也贰之以数而死生祸福则依违焉岂君子之心
哉故曰王臣蹇蹇匪躬之故极心用意于河图其于易
之道亦有窥乎古人之际其亦先其义而后其数乎然
则极心不独演易之数将明易之道不独明易之道将
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大易之用人能大易之用而名不彰者未之有也余言
岂足为极心重轻哉
