佩韦斋集-宋-俞德邻卷十九

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钦定四库全书
 佩韦斋集卷十九    宋 俞德邻 撰
  辑闻
王勉夫著野客丛书谓士大夫不幸遗其亲于不测之
地要当委曲回护无戾吾大节可也苟虽固执而不顾
其亲君子所深惜焉于是以赵苞之破贼为非以周虓
之降秦为是又曰士大夫脱有不幸当为周虓无为赵
苞案赵苞为辽西太守遣使迎母妻道为贼所虏贼出
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母示苞苞号泣谓母曰昔为母子今为王臣义不得顾
私恩毁忠节惟当万死无以塞罪遂进破贼母妻被害
苞谓人曰食食而避难非忠也杀母以全义非孝也遂
欧血而死周虓为梓潼太守遣骑送母妻归道为苻坚
将所获虓不得已亦降坚以为尚书郎虓曰蒙国厚恩
以至今日但老母见获失节至此母子获全秦之惠也
虽公侯之贵不以为荣况郎任乎坚乃止礼事君不忠
非孝也孝经于事君一章独言忠而不言孝忠即所以
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为孝也苞之与虓均为太守非复在母膝下时矣食人
之禄当死人之事故死城郭死封疆圣人韪之苟以亲
之故弃城而降其亏大节多矣母子俱存如君父何况
吾为君之臣吾之父母亦君之臣妾苟不幸而处于不
测之地吾能破贼吾之忠也父母而死于贼亦吾父母
之忠也事定之后辞爵赏而不受如苞之死斯已矣为
虓之降其可哉苟降矣使其母为王陵之母则亦非所
以慰母心也故为人子者不忍于其亲必不舍吾亲而
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仕可也辞亲而仕则为人臣矣为人臣而避其难可乎
或曰如此则高帝分我一杯羹之语然乎否乎曰是父
不可同年而语矣苞之与虓皆为人臣义不当顾恩而
毁忠节者刘项之争可已斯已矣行一不义杀一不辜
而得天下圣人且弗忍为况忍舍父而取天下乎孟子
于瞽瞍杀人之问曰舜视弃天下犹弃敝踪窃负而逃
遵海滨而处终身䜣然乐而忘天下谓得瞽瞍之重于
得天下也然则高帝之不顾其父岂赵苞之不重母比
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哉或者又曰使苞而不死葬其母终身庐墓而不仕可
乎曰父而有后欧血而死耳苟宗祀无托则终身庐墓
而不仕君子亦无责也
汉明帝梦金人飞行殿庭顶有日月之光已而遍问群
臣惟傅毅对曰西域有神其名曰佛陛下所梦其是乎
世遂谓佛之灵能于其教未行中国之先已见梦于帝
案汉书霍去病出陇西过焉耆千馀里得匈奴祭天金
人而归武帝取而置诸甘泉所谓金人非佛像而何金
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像既入汉当时浑那休屠数万之众皆徙入塞内亦有
入长安者悉月氏故种其间岂无奉佛者又有金像以
为之宗主则中国之人习闻其事久矣是则所谓佛者
明帝固先闻之由闻生想遂形于梦此乐广所谓因也
不然傅毅生于中国何由而知飞行挟日月者为佛邪
由此言之佛入中国虽在明帝时而其萌已兆于武帝
时矣然列子亦有西方大圣人之说则前乎汉世佛之
名固已著矣
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赵韩王为相厅事后置二瓮有投利害文字皆置其中
满即焚于通衢李文靖公为相自言居位无补万一惟
四方言利害未尝一见施行聊以此报国自常情论之
二公若苟且废事者而当时国家治安百姓富庶何也
天下事不可轻易改更兴一利必有一害今日之有益
于民者他时或有损于民是故法不至甚弊守之可也
载其清净民以宁壹曹参之于汉亦然岂特赵李二公
之见如此
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唐仲俊年八十五极康健自言幼读千字文因心动神
疲之语而有所悟平生遇事未尝动心所以老而不衰
昔褚渊为齐司徒贺客满座褚炤叹曰使彦回作中书
郎而死不当为一名士邪名德不昌乃复有期颐之寿
往年予游淮甸闻有以忠勇名者朝廷累授节越谓不
在古名将下使先数年而毙诚有足以欺天下后世者
不幸老而不死隳名损节为万世笑人臣事君见危致
命故死城郭死封疆义不返顾颜鲁公死李希烈之难
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年已八十志士仁人老而益壮固不以衰年二尔心也
使皆如彦回辈则国家亦何所赖于老成哉
王禹玉元厚之尝问苏子容曰公记问之博以至国朝
典故本末无遗日月不差用何术也子容曰某每以一
岁中大事为纲而究当年之事则不忘矣如某年改元
其年有某事某年上即位其年有某事某年立后立太
子其年有某事某年命相其年有某事亦记事之一法

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朝士旧皆跨马思陵幸维扬雨中见扈从臣寮奔走泥
淖有坠马折臂者及驻跸于杭诏百官许乘肩舆汪浮
溪谢表云臣劳于下宜无俟驾之行君恤其私至许肩
舆之便又云悯塞翁折臂之忧从汉相小车之佚
古者刑不上大夫已为忠厚之至大中祥符二年诏曰
朕念四方士子虽应刈楚之求未著赎刑之典深可悯
恻继自今曾应举士人有犯公私罪杖以下听赎此意
尤为忠厚所以士大夫亦罕犯法贾谊谓婴以廉耻故
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人兴节行者是也
宁庙时永嘉有林君奇者以风鉴名京师日阅十人则
卷帘撤肆而饮穆陵在侧微诣焉君奇熟视不对肆将
撤穆陵辞去君奇留之延至所居夫妇具盛服以拜曰
贵官姓穆陵曰玉牒赵氏也又拜曰天下尚太平穆陵
惊愕曰叟何为者君奇对曰某阅人多矣未见有如官
者后五年当为天下主今虽贫去此六十日必富且贵
因徵诗为他日證穆陵占笔书曰许负往昔矣天纲今
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何之谁知千载后复遇林君奇且识岁月未几选嗣沂
邸擢果州团练使邰州防禦使封成国公宁庙崩济王
废遂入继大统君奇取诗饰以龙锦标诸肆时相史弥
远呼君奇索诗绐为入奏官之明日赠以钱二万放令
归乡君奇愤恚而死
宁庙升遐遗诏有曰虽不明不敏有孤四海望治之心
然克俭克勤未尝一日纵己之欲故老闻之无不霣涕
穆陵继统实史相弥远拥立之功杨文元公简史之师
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也以列卿召对上从容问曰闻师相幼尝受教于卿简
对曰臣之教弥远者不如此上曰何谓也对曰弥远视
其君如奕棋上默然罢朝上以语弥远弥远对曰臣师
素有心疾
徐侨为侍从家贫朝服亦浣濯纫补穆陵见之蹴然曰
卿一贫如此侨对曰臣不贫陛下贫穆陵问之故对曰
陛下内无良相外无良将安得不贫上愕然
乾德四年十月诏先朝帝王陵寝申樵采之禁仍置守
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冢户委逐处长吏常切检察罢任有无废阙印历明书
之太昊炎帝黄帝高辛唐尧虞舜夏禹商汤周文王武
王汉高祖东汉世祖唐高祖太宗以上十六帝各置守
冢五户每岁春秋御置名祝版祭以太牢商中宗太戊
武丁周成王康王汉文帝宣帝魏武帝晋武帝后周太
祖文帝隋高祖文帝以上十帝置守冢三户岁一祭以
太牢馀如秦始皇汉惠帝景帝武帝唐德宗敬宗武宗
昭宗梁末帝后唐悯帝明宗三十有八帝皆尝禁樵采
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又诏曾经盗贼开发者重制礼衣常服棺椁以葬若先
代帝王有祠庙者每祠须及一百五十间以上委州县
长吏躬亲点视索图赴阙遣使覆案令太常礼院重定
配享功臣检讨仪像绘付诸祠惟东晋六朝陵阙多在
金陵丹阳之间当时江左未平所以制书不载斯亦忠
厚之至也
咸淳末贾似道以太傅平章军国重事禁天下妇人不
得以珠翠为饰时行在悉以琉璃代之妇人行步皆琅
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然有声民谣曰满头多带假无处不琉璃假谓贾琉璃
谓流离也西域传罽宾国有琥珀流离则琉璃字本流
离也
精太用则竭神太役则疲学者非天才敏赡乃欲弊精
劳神于文字中往往亦足致疾北史文苑传李广齐文
宣初嗣霸业命掌书记广苦心于文词间一日坐而假
寐忽惊谓其妻曰吾向似睡见一人止吾身中曰君用
心过苦非精神所能堪今辞君去矣因恍惚不乐复数
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日遇疾踰年而死宋淳熙间成都倅秦奎极力属文后
得疾字皆不复识亦不能书以此遂殂夷坚续志盖言
其详云
用事之误前辈所不免若寻常诗文亦未为深害至若
告君理宜谨审唐太宗问孔颖达曰孔子称以能问于
不能以多问于寡有若无实若虚何谓也对曰此圣人
教人谦耳帝称善除国子司业太宗虽误以曾子为孔
子颖达八岁就学诵记日千馀言闇记三礼义宗及长
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明服氏春秋传郑氏尚书诗礼记王氏易能属文兼善
算历一时老师宿儒皆出其下质疑辨难人畏服之乃
不省论语所载曾子之言直以圣人教人为对何也苏
文忠公博学强记又尝注论语其上皇帝书有云未信
而谏圣人不与此论语载子夏之言乃谓之圣人何也
其再上皇帝书云孔子曰君子之过如日月之食焉过
也人皆见之更也人皆仰之圣贤举动明白正直不当
如是论语所载乃子贡之言今直指为孔子书之再上
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又非颖达仓卒间答比何为多误如此绍兴间中书舍
人张嵲代秦会之请先至江上谕诸帅招讨劄子云臣
闻德无常师主善为师善无常主恊于克一此伊尹相
汤咸有一德之言也又其末云臣言如不可行即乞罢
免以明孔圣陈力就列不能者止之义误以告太甲为
相汤孔子引周任之言又误指以为孔圣当时朝士作
诗讥之事见周益公诗话夫以颖达文忠公之才犹如
此于张嵲何责焉要之告君之际须谨之又谨可也石
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建奏事下惊马字不足恐获谴建父子虽无文学其谨
重殆可法也
淳祐间行括田法令百姓履亩自实无名子作诗云弃
淮弃蜀弃荆襄却把江南寸寸量量得亩田多一尺尺
头能有几多长时宰闻之亟寝其事焉
宋景文公常言为文之要意不贵异而贵新事不贵僻
而贵当语不贵古而贵淳字不贵怪而贵奇善夫
宋景文作新唐书人以札闼诮之札闼者世俗厌梦之
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语谓书门也讥其好奇耳唐徐彦伯为文率易新语如
以凤阁为鶠阁龙门为虬户金谷为铣溪玉山为琼岳
刍狗为卉犬竹马为筱骖月兔为阴魄风牛为飙犊后
进争效之谓之涩体则其札闼甚矣
丈人之义本于易尊称也史记荆轲传家丈人召高渐
离击筑索隐曰谓主人翁韦昭云古者名男子为丈夫
尊父妪为丈人汉书宣元六王传云丈人者谓淮阳宪
王外王母即张博母也据此皆尊贵之称今世俗乃独
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呼妻之父为丈人或云本汉匈奴传汉天子我丈人行
之语又云泰山有丈人峰故亦称曰泰山唐开元十三
年封泰山三公以下例还阶张说为封坛使说婿郑鉴
以说故自九品骤迁至五品兼赐绯因酺明皇讶而问
之鉴无以对伶人黄翻绰奏曰此泰山之力也疑妻父
称为泰山或本诸此然于丈人之称殊无意义予一日
阅天文志有丈人星其下曰子星孙星娶妻为嗣续计
丈人之称或有取于丈人星之义欤
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世谓大笑为绝倒山谷诗渊明醉握远公手大笑绝倒
人不嗔然晋书王澄字平子有高名少所推服之闻卫
玠言辄叹息绝倒则绝倒因叹息也北齐崔瞻使陈过
彭城读道旁碑绝倒从者以为中恶史谓是碑瞻父为
徐州时所立故哀感焉则又因哀感而绝倒矣要之绝
倒者形体敧倾不自支持之貌笑而绝倒叹而绝倒哀
而绝倒皆以形体言不专谓大笑也
晋杜预上疏请伐吴有曰万一孙皓悔过徙都武昌增
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兵夏口尽筑江南诸城城不可攻野无所掠明年之计
恐无及矣晋与吴为敌国元凯所虑正守江之良策而
皓不知出此季世恃长江为险武昌无重臣夏口无重
屯江南无高城深池岂亦不知古今者之过欤
关节下所以通款曲于上唐段文昌言于文宗曰今岁
礼部殊不公所取进士皆子弟无艺以关节得之汉佞
幸传高祖有籍孺孝惠有闳孺与上卧起公卿皆因关
说又梁孝王传有所关说于帝则关节亦可三门说打
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揲赵康靖公闻见录云须当打揲先往安排又东坡与
潘彦明书雪堂如要偃息且与打揲相伴今俗以揲为
叠非也墨杘(上武悲反/下丑知反)黠诈貌见博雅及列子力命篇
鹘突不分晓貌一作糊涂太宗欲相吕正惠公左右或
曰吕端为人糊涂吕原明家塾记云读为鹘突食医心
镜有鹘突羹正作鹘突字罢休吴人言罢以休继之方
言也阖闾语孙武曰将军罢休屏营惊惶貌国语申包
胥曰楚灵王独行屏营东汉刘陶上议曰屏营徬徨不
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能监寐并当俗谓收拾世说长豫常为曹夫人并当箱
猱不情貌周颠答宾从绝句十载文章敢惮劳宋
都回鹢为风高今朝甘被花枝笑任道尊前舜猱装
潢俗云罗列张大貌唐六典崇文馆有装潢匠五人熟
纸匠三人秘书省有装潢匠熟纸匠各十人踏趿不振
貌酉阳杂俎载钱知微卖卜为韵语曰足下踏趿不肯
下钱恅愺迫促苟简貌陆士衡文赋恅愺澜漫亡耦失
畴埤苍曰寂静也音与恅愺同而义异唐突枨触
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貌马融长笛赋曰𤀰瀑沫奔遁砀突李善注砀徒郎
切李白赤壁歌鲸鲵唐突留馀迹而曹子建牛斗诗行
至土山头歘起相搪突则唐又作搪旁午仪礼曰度尺
而午注云一从一横曰旁午施行朝廷移文州县必云
主者施行见东汉黄琼传又石鼎联句诗此物方施行
楼罗苏鹗演义曰干了之称北齐文宣时王昕曰楼罗
(云云/)实自难解梁元帝风人辞城头网雀楼罗人著而
南史顾欢传曰蹲夷之义娄罗之辨又说苑载朱贞白
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诗太偻儸人矣则又加人焉卑末伶人自称栾巴传虽
干吏卑末皆课令习读宿留俗谓逗留也列子黄帝篇
赵襄子怪而留之徐而察之商钦顺释文云留力救切
谓宿留而视之又史记天子幸缑氏城拜公孙卿为中
大夫遂至东莱宿留之数日无所见滑稽诙谐貌屈原
卜居云宁廉洁正直以自清乎将突梯滑稽如脂如韦
以絜楹乎史记有滑稽传寄附唐异闻集薛防作霍小
玉传云大历中寄附铺侯景家掎摭遍拾人善恶貌文
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选曹子建与杨德祖书曰刘季绪才不逮于作者而好
诋诃文章掎摭利病唐书来俊臣掎摭诸武韩退之石
鼓歌掎摭星宿遗羲娥跋扈毛诗无然畔援郑注畔援
犹跋扈也梁冀跋扈将军西京赋睢盱拔扈拔即跋也
媒蘖汉书司马迁救李陵之言曰全躯保妻子之臣从
而媒蘖其短孟康注媒犹酒教蘖谓酿成其罪宋景文
新唐书记程元振恶李光弼则云媒蝎以疑之盖本唐
书宦官传如媒而成如蝎之蠹之语絓阂晋挚虞较古
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尺曰度量之由生皆絓阂而不通黝𪐴(上音纸/下音主)卫垣说
字势曰或𪑜𪐴点𪑮状似连珠劳曹忉怛貌成公绥啸
赋訇磕劳曹懊憹晋礼仪志有懊憹歌鏖糟见汉书鏖
皋兰下注
永昌卜陵命司天监苗昌裔相地西洛既覆土昌裔领
董役内侍王继恩登山颠周览形势谓之曰太祖之后
当再有天下继恩默识之太宗大渐继恩因与参知政
事李昌龄枢密赵镕知制诰胡旦布衣潘良阆谋立太
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祖之孙惟吉事泄吕正惠公时为上宰锁继恩而迎真
宗于南衙即位继恩等寻被诛窜然昌裔之孙逢闻其
祖之语犹与方伎李士宁医官刘育蛊惑宗室世居共
谋不轨以致败死靖康末赵子崧太祖六世孙也剽窃
此说适二帝北狩遂与门人傅亮歃血而盟以倖非常
传檄云艺祖造邦千龄而符景运皇天祐宋六叶而生
𦕈躬继闻高宗登极惶惧归命后为人以檄文讦之亦
窜岭南至绍兴元年十一月驻跸于越上虞县丞娄寅
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亮永嘉人上疏其略曰太祖舍子而立弟天下之大公
也周王薨章圣取宗室之子育宫中天下之大虑也仁
宗感悟其说制诏英祖入继大统文子文孙宜君宜王
遭罹变故不断如带今有天下者独陛下一人而已属
者椒寝未繁前星不耀孤立无助有识寒心天其或者
深惟陛下追念祖宗公心长虑之所及者乎崇宁以来
谀臣进说推濮王子孙以为近属馀皆谓之同姓致使
昌陵之后寥寥无闻奔迸蓝缕仅同民庶臣恐祀丰于
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昵仰违天鉴艺祖在上莫肯顾歆欲望陛下于子行中
遴选太祖诸孙有贤德者视秩亲王使牧九州以待皇
嗣之生广选宣祖太宗之裔材武可称之人升为南班
以备环列庶几上慰在天之灵下系人心之望高宗鉴
之大寤遂诏大宗正安定郡王令畤访求宗室伯字号
七岁以下者十人入宫备选于是阜陵实在选中自后
光宁理度皆太祖之后昌裔之说始验然一语不谨既
误继恩又误昌龄辈又误其孙逢又误子崧诸人贻祸
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百五十馀年虽轻浅之徒妄生侥倖亦皆昌裔之罪也
是故青乌之术圣贤不道焉
湖州何山寺主僧德明晚自号铁镜余为作颂曰人间
万事屈屈腯腯胸次九流明明了了要知铁镜非铁山
中晦明昏晓咦六州四十三县铸不成八万四千同一

梁庾信至北方读温子升韩陵山寺碑爱而录之曰惟
有韩陵一片石稍可共语薛道衡卢思道少解把笔耳
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然子升之文恨不多见魏史载阊阖门上梁祝文惟王
建国配彼太微太君有命高门启扉良辰是简枚卜无
违雕梁乃驾绮习斯飞八龙杳杳九重巍巍居宸纳祐
就日垂衣一人有庆四海爰归真可共语者也
 
 
 
 
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 佩韦斋集卷十九