北溪大全集-宋-陈淳卷四十五

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  钦定四库全书

  北溪大全集卷四十五

  宋 陈淳 撰

  劄

  上胡寺丞论重纽侵河钱

  某伏睹使判近以侵河官钱失陷委官打量欲别行均
敷此诚公平之大政某因采访来历的见其失陷之由
敢不冒闻窃以州县二河民居千百家前靠官路实地
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元纳楼店务前后抵官河虚地元纳河岒钱后来官中
改名为侵河钱各有定籍上下相承已经数百年之楼
店务钱古例委甲头催纳取足今虽不用甲头而都监
人吏按月随门批历领去无容有欠者所谓侵河钱古
例以千字文为号每号以一名为甲头随月催足后因
官司不取办于甲头而听人户自纳于是人户不齐有
纳有不纳其间或甲卖与乙乙卖与丙迁徙不定官籍
虚存甲姓名而乙丙遂成漏落者或户绝归官后人请
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买而公据不声载者或宗室官户及前名胥家并无敢
登门催纳者或乡居人买负郭屋日常户闭而人吏无
敢催纳者或赁人之屋以屋主居远为辞而无复为纳
者或交关明载契面而恃顽不纳者或交关故不入契
面而谓祖无此额者凡此等类无甲头为之紏察年深
月久遂至失陷今别行均敷此等固无脱漏然一例并
行而无所分别则恐常输二项钱元无亏官之家重并
被扰回视圣旨数番减降不闻加增似几违戾且其步
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亩一听于兵马司庄宅牙轻重之手有计嘱则缩多为
寡无计嘱则喝少为多居民惊忧不遑安处前守何寺
丞侑于淳熙甲午间亦尝打量重纽已给历付人户矣
而民间惶惶本路漕使风闻即下本州住罢于文移未
到之前何寺丞亦自觉其为不便官司自是不为何必
汹汹聚议日夜不己巳将手分谢举断罢仰人户仍依
旧籍送纳既而漕司文移复继至民间顿释惨戚为欢
欣变怨谤为歌颂今若欲屈已便民则莫若帖兵官住
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量纽之议又照祖籍委甲头催足有不纳者仰甲头甲
官施行则亦可以无漏落若欲公私两便则莫若逐处
各委巷长副同厢司随家看验纳钱库状历头如月间
有纳二项钱库状历头即是常输之家依然仍旧如无
库状历头可照者即是脱漏失陷之家巷长副具姓名
结罪状付厢司申方特与(阙)


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  与李推论海盗利害

  某寓客不当出位而言但耳目所接海盗利害关系甚
重其事几有不容失敢与同志者一言之夫贼之南徙
非畏我而遁也以贤太守之精明贤幕府之忠勤相与
谋谟规画为甚切出军遣将厚饷醲赏无一毫少吝而
贼未能即就擒者失之仓卒而无素具故也贼跳梁于
巨浸中而大军之屯岸上者过多布水道者殊少贼徒
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示我以骄狂不可犯之势而我军冒不相及且无虎飞
鹰搏之术而又狃于安平日久无誓不与贼俱生之意
岸上之兵徒束手而空视水道之师又幸风而逗留民
船单寡器械不精日夜望官军而不得会合董戎者虽
亲履行陈相度要害甚为恳切而下无骁锐将校谁与
统率勇进而先登民船与官船不相应将心与士心不
相一赏格虽明而罚纪不张请行者虽奋发而至止者
竞馁缩贼气不挫势不衄虽曰南徙必易我而复来而
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我不可安然置之度外既往者不可咎及今以后不可
不亟为之备以俟其来今为州司计者一宜急拣悍锐
之卒及选募重役军兵与海道作过之人约五百馀额
为水军又择骁勇出群之才分布诸船以将之督习水
战于南门外新桥之侧日有课旬有按月有阅而郡将
时或不测临观以激厉之使其身惯出入于风涛之上
如履平地而不没足熟驰逐于樯橹之旁如骋康庄而
不踬然后手施击刺斩斫之技随吾意之所之而无不
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捷若是者不出两月必为精水军矣二宜按境内濒海
诸湾澳船户之籍凡有船总若干分为若干陈各随诸
湾澳推其才力过人者郡补为首领以统率之使督所
统之船各新利其器械亦日习水战彼生长于水禦寇
之技本其素习今再从而激厉振作之则气为之益锐
而技为之益精至于教习已成则民船与官军又期一
日大会于近江而郡将复亲按阅焉若是则公私皆有
水战可用之兵而郡之武威大振矣三宜立军政夫驱
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人于万死一生之地人情莫不惜生而畏死必用命者
有赏不用命者有戮然后人敢于勇而不顾虽圣贤行
军用师亦不能以废此近世军政不立赏罚莽卤俱废
者固不足道间有贤人君子存忠厚不嗜杀之心专用
醲赏以厉将士而于重刑有所不忍且身后堆金积帛
岂足以夺人舍生之心而区区敲朴之威又岂足以绝
人畏死之路矧锋刃既交前有决死之敌后无必死之
刑谁不思退而宁肯冒进昔诸葛武侯街亭之役至流
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涕以斩马谡此公岂嗜杀者观其言曰兵交方始若复
废法何用讨贼邪亦以大义所当断不容行姑息之仁
而忍于一人乃所以为千万生灵之地也大抵用命俱
奋则有可生之理顾命不前则有俱毙之势此决然无
可疑者今贼未歼正立法之始贤太守亲笔奠文收录
死事之孤于赏固不吝矣然似闻当时失利同事中有
先奔不为援者若果然而废其不用命之诛则异日讨
贼将士卒伍决不以区区之赏而冒赴必死之地吾恐
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波涛汹涌之间彼此顾望不前其失岂特无功而已哉
区区窃以为三者诚此邦目下之急务果能拣练民兵
以精水战之技又能大明诛赏以作其用命之心技既
精人皆致死虽用之大敌何往不克而况蕞尔海寇乎
外此更当讲明裕财之策以副之盖事役重大非财力
充赢则运用斡旋不能以如志或曰贤太守一毫不妄
取于民其如郡计之不充何曰事有经有权平居无事
不妄取于民者经也仓卒有警随宜而取之者权也今
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海道不宁米船百货为之不通而郡民生生之具蹙此
一邦通患正用权之时民力竭矣常赋之外决不可以
妄取若寺院者民之保障乃国家物力而住持者掌之
非僧家祖业与房奁中物也移国家财为国家用以安
国家之民非郡守私计也于僧乎何伤盖空门设教本
事清虚寂灭以独洁其身于斯世已为无用今其曹无
复有脩祖师来意大率只是饱食煖衣于幽閒无事之
境专一巧运机筹鼓唱邪说以攫良民财帛为奸养之
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资且低眉拱手先意趋和以勾致时官权贵之欲而藉
其声势凌压愚騃肆行邪慝无所不至此与盗贼无异
未可例以齐民视之矧今亦无名色过取只约住持五
年者纳贴头钱与换贴不愿纳者听别纳钱者住持至
甲乙寺亦随坐高下比附而行之此举人自乐输何过
取之有及童行辈诸寺动以百为群暨诸乡斋堂道流
日集民礼塔而取其金动以千百计小民沾体涂足为
仰事俯育之资终岁所获能几何而即日累月取之为
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之一空良可哀悯今将此曹悉籍之丁帐未为过也至
如乐山一所非有寺额而僧道设计裒敛民财尤为精
致每一岁间招诱农商工贾递分节次各以时会名曰
烧香就稠众中察其猾黠好事者分俵疏且请为劝首
抄题钱物每疏以数百缗经年积蓄今已浩大而其中
辈行屡经官司争主首之权此亦可以按籍举而归之
官又如尼寺一遭回禄疏题民财见以巨万计此诱陷
良民子女之渊薮天其或者故一除之而愚民逆天再
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造今按其疏目移为公家讨贼之助正所以顺天理合
人心又何疑焉至是而又不足则劝谕沿海豪户助军
彼亦切身利害自其所愿又不足然后次第及城中巨
贾贵族之借助亦义不容辞者凡此等类皆所谓时措
之宜而不失为权中之经未可以小不忍而重行之君
子举事惟其理之当而已隐忍回互最害智因循苟且
最害义拳拳之愚恐可以少助幕中参谟之万一惟刚
明正大者试一择焉实邦人千万之幸也
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