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钦定四库全书
省斋集卷六 宋 廖行之 撰
书
为长兄上徐仓书
某闻儒者处天下事行之其上也其次乃言之而其有
益于世均一功尔行之者非无取乎其言顾道与时偕
推而措诸事业而泽及乎生民盖其言见于所行天下
皆上之而儒者亦自以为上也至于言之者亦岂遗世
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独善徒载之书云尔苟其有益于世心怀是言而位未
可以行是则亦可噤于言而不以告诸可以行之者苟
以告之而其言得行焉犹已行之无愧也是以古之君
子不敢梏于位而辄废其言盖昔者周公之东征最为
王家安危莫大之举而民有十夫顾得以赞其策春秋
之际虽舆人之诵而国事听焉后世有如汉阳之士寓
其意于拔薤亦微矣于时二千石纳用且足以裨其治
古之君子相与成就事功类如此往往行之者与言之
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者合而后利泽施乎世某凡庸卑污诚未足以望古人
之万一苟有一得皆得以自展顾某亦尝学古而妄意为
当世过虑方问途尘埃捶楚之卑然不能自弃时有所
见必以告诸行之者矧今閤下尤世所仰望于行之之
切某是以敢悉其所尝言者并以告焉亦自信于儒者
之所当为者如是诗曰告尔话言顺德之行某所以效
意于閤下者实有见于此干冒战越
代梁干上王相书
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某闻古之君子有志于斯世盖有所甚乐者夫表立时
流凌厉群品垂光九霄之上扬徽百代之远身名俱荣
如是世以为乐而君子视之狭焉曰浅之为丈夫者苟
专于己则世亦奚恃世惟君子之恃故天下乐得其欲
曾谓身谋足以如此古之人宁后己而先人使天下之
人由己达之由己用之而若己有之诚有意于斯世欣
然自得与天下同其乐大抵若此而唐世之事犹或可
鉴方裴垍官西掖人亦汲汲自进尔而独以一时人物
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言之吉甫藉是得人称道翕然而不知自垍发之他日
天子以之任公卿既进当国持法严甚莫敢谒以私疑
若善自用者而乃益致意于甄擢选任之际究观垍之
始终其心休休焉求之古人可也古者盛世士有名一
善挟一策辄为时须无或捐弃由其君子皆谦而义介
而公直而不有逸而能济其功业崇立而利泽悠久顾
其人邈矣今观诸诗犹足以探其心之所存且咨嗟咏
怀人孰不为己思诗人则曰嗟我怀人寘彼周行夫思
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不虑己而以怀人位不私己而以寘人岂谬于取舍而
趋于矫激者将以求其所甚乐是固不以己之隘而易
天下之同诗人类能言之世道衰微裴垍在唐凛为人
臣之盛节然而豪杰之士不系于流俗也窃惟某官閤
下以学问文章师表多士而勋庸绩惠蒙被生民有不
待诵说天下皆知之而其所以大过人者盖某始闻閤
下立朝之日士有一槩辄布之同志以发扬成就之于
时阴受推毂之赐而莫知所自者往往而是若某之先
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人亦晚而后知荐口之动三代以还人臣莫大之盛节
閤下率以为常而不名其功古之君子正如是耳乃今
居筹帷密勿之地朝夕助天子讲论经理叙进人才是
以天下士皆愿洒濯磨厉以听于下风亦知閤下曩者
荐士之心当亹亹益不倦此天下所共仰望者而某私
自念先人受知之旧某又尝辱小异之顾是非曰无因
而至者且唐之世有除吏八百多出于其旧意以为非
旧何由知之知之审故用之不疑也某之不肖岂敢自
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附于古人而閤下乃有志于古君子之所甚乐者窃不
自揆庶几于旧傥以备除吏之末或有望也诗曰人之
好我示我周行干冒战越
代上湖南赵仓书
某窃尝闻之古之君子非徒学之为能学而能用之之
为急也夫伸其佔毕博观泛览以姱耀流辈曰吾于天
下书罕未见者是固以该洽淹贯取先一时徐而验其
所行则懵然若未知书者盖自吾圣人已有虽多亦奚
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以为之叹且诗三百篇吟咏情性出于一时风人之作
自更圣人之手往往意醇理到足以警发乎志虑而成
乎事业苟有得于断章达之于政非徒诵说而已不然
徒诵之多圣人所以重叹其奚以为也当是时子游氏
尝用其所闻学道之言卒成弦歌之化圣人是之凡古
之君子有得于学出而施之虽片言皆有益于治况乎
深于六经因其所遇而用之犁然应古绳墨而不肯躗
为言则夫讲摩之精举错之审素其位而行其学宜后
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世之廪然独有见也恭惟某官閤下以间世之贤踵周
召之懿刻意学问有甚寒素往时收巍科以儒雅文字
之业自致青云此固天下士仰望而叹服至于外补州
县所至称最内簉鹓行朝著归重是其学之能用随应
而宜非若无所得于中而泛泛于其外也乃今来按湘
楚明天子出少府节周视朝行以閤下为可使故举九
郡数十城之权尽付之此岂专于阜通敛散之寄哉而
閤下独能体九重临遣之意不负所学始至所部上谒
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学宫而祝之史辞于皇华之诗深惟每怀靡及之意而
自诡于访问忠信之士断断诚实期于有行夫后世喜
名以哗世未能知效一官辄以周孔自命凭私臆决惟
自是其见而善利之不察毫釐之差卒以祸天下而不
悔而閤下乃思不出其位顾有取于是诗心平气和志
一虑审将无愧于古盖周人遣使之际以为言之不足
而见之歌诗于鹿鸣之三其意不苟昔者叔孙穆子仆
仆重拜于五善之获不啻于加笾加币之贶岂非访问
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之善无遗于下而毕达于上治道源流无大于此周人
之德意志虑无所隐于民而其民和悦以正王面则是
诗之不徒作也閤下于祝史之辞请事斯语圣人复起
吾知诵诗违政之叹不复发矣继自今重湖之远如在
陛堂之前幽隐毕达善类有所恃而憸枉屏息皆閤下
用其学问之权舆也虽然所贵乎善学者不局于所得
充而弘之所得益大故不忮不求之诗子路既有感于
中诵之终身则圣人又广之使亹亹不已以极夫高明
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光大之域古人所以齐家治国平天下次第而推之若
出于其素岂非充其学而大之之验欤皇华之诗周人
遣使之意至矣而他日仲山甫明命是赋之美见于吉
甫之颂而其文武刚柔之懿内之以事一人外之以发
四方所以中兴周道而为烝民贤能之称首则又其学
之推也阁下之学本于六经其取而用之者辄当于道
由是而推之他日谋谟庙堂调一天下仲山甫之事将
又有望焉某不肖方泛然为譊譊之习而未得一语以
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为据窃窥阁下祝史之辞而愿私淑艾于君子之教故
于造见之始辄序其说以求正焉诗曰载色载笑匪怒
伊教阁下进之干冒战越
代上武冈守书
某闻天下之事其济否在人而其所以济否者天实为
之凡世之所谓得丧穷通吉凶祸福夫人朝夕憧憧于
其问喜得而悲丧荣达而陋穷歆艳于其吉与福而困
顿于其凶与祸往往情炎乎中争出其智巧谋奇发以
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竞一旦或者偶遂其愿欲则哆然自憙以为之能而其
龃龉沉滞卒不得已乃归之于命彼盖未知其济否皆
听命于天也吾尝求之天矣其亦果与斯人相授受耶
则未尝有是迹也夫未尝有是迹而必曰听命于天顾
天亦有以托其权者云尔今夫当世有位之君子其喜
怒足以为斯人之休戚其予夺足以为斯人之升沉夫
人之遇与弗遇皆决于其颐旨进退之间此固天之所
以托是权者而非偶然也韩淮阴崎岖屈折久困而不
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得逞晚乃遇萧相国言之上卒赖其力以就功名魏尚
云中之代法吏绳以细故他日文帝纳冯君之说乃起
于废弃之中而齿二千石之位盖人皆为韩与魏遭逢
之庆而不知二公嘘枯吹生天实假以是权而济之故
夫昔晦而今显久滞而忽通皆天之所为而其遇则固
有时也盖某之父顷为新学教官实以朝命来辛勤于
溪山之中与徭獠居逾三载幸无阙事新学教官法满
三载有文学之赏昔郡既列上于朝而有司持之未决
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今又有审核之命须大府保实则其济否在此举也伏
惟阁下仁贤之德满于缙绅之间矜穷振淹乐于推毂
如水火之燥湿盖其天性今居二千石之重千里吏民
奔走归赴以满慰所欲是诚天之权托于阁下而某父
久于困滞一旦有此遭逢其事之济可卜矣而独以久
旅困于无资淹滞京国不果躬拜堂下以请而某实来
顾某一介寒酸之士初无左右之先容今日之进得拜
道德之光华此亦天幸而某父之请迟回数载乃将藉
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阁下终成之则是遇也其不谓之天耶天将济之而阁
下实司其权则某父之望阁下独有二天矣韩魏二子
之己事固非其伦阁下则萧相国冯君辈流也故于进
见之始诵其说以献惟阁下幸留意焉
代见耒阳蔡宰书
某闻天下之势有轻重缓急之宜而其施之当否则安
危治忽之机倚伏焉盖尝出于兵民之间而生于疑似
之际众人不识也属时升平内外无患众人玩于安而
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不察其机疑其无所复事于是乃一切置之于轻且缓
之域故其极也天下之势病于兵弛而威蹙矣一旦设
有风尘之警则向之重且急者又举而归之于是而民
疑可弗顾也于是轻与缓之弊悉以施之而不恤故其
极也天下之势病于民贱而邦本拔矣疑似之际众人
抚其机而漫不加省每每举其势而倒置之以败天下
之事是可为长太息也大抵天下之患常起于兵民之
势苟轻重缓急之极于一偏则安危治忽之机所由以
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发惟夫明于天下之势而深识其机无惑乎众人之疑
似者然后足以语此则凡分忧九重当人民社稷之寄
者不可不察也共惟某官政事术业得于先正之徽范
施设注措运斤游刃曾无凝留加以长材远略过人数
等方吏风之弊视百里之卑且烦皆顾而之他而能杰
然不为陈俗之累俯为斯民入此僒步其心休休然兹
执事之雅意而无负于食人之食谋人之事矣况夫耒
之为邑困于积弊吏奸民病馀风未除而曾不鄙夷忍
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屈大手以剸裁之则某前所谓轻重缓急之势审已了
然于胸次矣国家休兵垂三纪年生聚教训兵民兼裕
上天悔祸圣天子念中原版图之未归慨然兴师以慰
讴吟思汉之俗调度饷给悉举以法某尝于属民布诏
之际趋走往听涣号之颁为民而下无虑十数丁宁恻
怛惟恐斯民或受一偏之弊有以仰见九重之上深惧
轻重缓急之所在天下生民之福也执事承流宣化于
民特近应倡而和视仪而从亦食焉而谋其事者宜为
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一邑幸甚虽然小人过计窃惧今日之势苟志于是矣
未能无病于民也一或不察则将堕于众人倒置之科
以亏善治而可哉夫民之心易摇而难安易怨而难惧
譬诸水焉挠之则动譬诸肤焉剥之则伤民心而至于
动而难安伤而难惧为政之所深惧也执事慈祥岂弟
过古循良其爱国爱民之心以布宣德泽固结斯民上
裨中兴之效为己任万无是忧而古人抱孤置水不失
有补于时政兹不能自已者某邑东之鄙人也闻执事
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之风而喜执事之福此百里也旦旦而造于庭窃观政
术退而思所以言者将为老生常谈道古今而誉盛德
是岂执事之所乐闻抑亦不忍为此面谩也则莫若述
九重之德意吏道之所奉行者而推广之庶几交际无
愧乎古人故敢以是说告执事以为起予乎则贱子遂
有一言之遇不然按剑而相盻则当安妄言之讥矣亦
所不敢避也干渎威严伏增震越
寄耒阳宰书
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某闻物不得其平则鸣鸣物之情也顾听者喻焉弗喻
滋不平矣夫是以鸣不难而难于遇听者之喻苟听者喻焉
虽一鸣可也某士也而依于农士以道鸣者也异时上不
负天子下不负所学庶几有见于世固必有喻之者若
农则任地之征以输于公上为职彼奸吏或依势倚法
以侵苦之此其不平之尤也非于邑大夫之贤而鸣之
孰能喻此盖某之不平之鸣辄幸执事垂意而听焉某
先畴百亩之私托君子仁惠之泽征于县官者岁有常
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籍可考也盖凡三乡之数为免役之钱三十七千九百
有畸为木麦折税钱二十四千八百有畸为苗斛一百
三十三有畸岁而输于郡者率先县官之程若今岁夏
输在于夏五月而秋赋不越岁顾奚负者又自言于郡
下教于邑亦冀督赋者有所据依固非诋谰以欺绐徼
幸也今乃系其人而笞之未识抵罪之由或曰县且敛
取税钱也是必不然国家什一之法盖具在也用民之
力则有免役之征计税准物则有木麦之征则壤赋粟
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则有榖米之征天下均之岂独一县也今谓复取税钱
则视木麦所折之税为何名是殆违律加赋县不应被
此不美之声此殆奸胥污吏志于得贿妄以非欠之人
嫁恶于邑以暴其若无所私者至其行赂自免往往掩
护不言大抵公赋夺于冥冥之中巧为营误虽使神明
之政堕其计而弗暇察且贫家初非违限本无逋欠乃
执其𨽻不用郡教不顾国法杖而苦之将淹留困辱以
取货此情亦可见矣执事慈祥岂弟吾君所寄以字民
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者也彼胥黩货为务乌知损执事体国爱民之意盖朝
夕谐说于前者他人不得而先也然某窃谓天下之事顾
其理之如何古人以为自反而缩虽千万人吾往矣此
可与智者道若执事古之卓鲁洞知情伪笃于信诎第
未有鸣而告之耳某辄一鸣焉惟执事闻其声而喻其
不平之实反之于理而求之今使输其赋而获罪则为
善者惧矣惟执事可以喻此干冒威严俯伏俟命不宣
上王判院书
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某不佞自束发读书不喜为记诵章句而独深求古人
之用心究其大归而要其可用之实亦颇见梗概皋益
伊傅其平居讲习之事古书不可多见自其谋谟训诲
措诸事业者以溯其心彼岂尝试文字问而无所根本
遽能及此后世学者不雠于是始有两途之说或者假
以自盖其非而行之于事论学者必上之夫古人日用
之常顾不如是也某窃有志于此久矣向者束于举子
事业反复思之非是无进身之阶独不能为媚时之习
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坐是久困场屋垂三十年自分无以投当世所好此心
耿耿每亦自信曰岂今之世举无一知己者欤其遇不
遇则天也去年春又挟其说以试于南宫盖五至矣人
皆谓其益复不合而乃遇焉莫知其故徐而闻之朝廷
颇以一律靡丽为厌而钜公硕学典司文衡确然以纯
实忠信为务振淹拔滞往往留意于古顾某区区获预
春风桃李一根之数果其不媚时而适有遇欤亦不可
知也是以未敢有所私谢诚重此举耳夫以文衡鉴裁
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之公于其谢与否固所不计而某独怀是以为苟知己
者古人不忘报也天幸吏铨应选调尉巴丘试吏且数
月稍稍采知闾阎吏治之实湖乡自更抢攘凋敝未复
官府一切政事丛脞巴丘为甚戎备废阙仅给使令胥
吏猥慢不闲绳尺某第随力之所至而葺之不敢矫亦
不敢惰然此特一尉之责无大休戚就令某能称职亦
细故身不足为门下报窃惟阁下以将明之材被临遣
之宠人皆曰奉使有指正以督视邮置郡县承望竞以
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治传舍覈文书为务唯恐一旦英节按行二事有阙文
移急于星火工役烦于督责仅可美观矣某独以为邮
置之事则有司存平时专之以巡辖之官督之以提点
提举之职固不废也上有隆指属之节下夫岂能知之
且古者天子遣使以循行天下于周为盛送之以礼乐
而皇华之诗歌焉其诗果何谓哉五善之意叔孙重拜
而不敢慢方周盛时天下之人才政事风俗财力莫壅
于上闻制治保邦曾无遗虑皆贤人君子之功今观烝
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民之诗其诵仲山甫悉矣古事大抵若此汉世以逐捕
盗贼而出绣衣以邛笮请吏而遣中郎君子皆不以为
宜独汲长孺颇知大体谓越人相攻不足以辱天子使
者至河内之行以家人失火不足忧而便宜发粟振水
旱之伤宁矫制为之武帝亦贤焉而弗加罪古人用心
学者宜考之方今圣天子在上内外各安其职未尝辄
命一使传舍文书之事岂其烦四牡驱驰数千里之役
哉窃料节下是行九重眷顾东南之地远于朝廷人才
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之通滞政事之当否风俗之美敝财力之息耗须循行
省察之而不欲以是名者殆谨于命使以为民可使由
之不可使知之姑借邮置为名尔节下以鹓行之尊日
侍清光必德意之知志虑之洽乃今乘轺拥节为天子
命使皇华之善烝民之贤能正其平居讲学事出而施
之其用端有在矣且某一介犹知守所学不惮于出位
苟有所见辄言之而在位者亦尝采其一二顾于门下
思所以展诸生之报尤不可惮已辄以其尝所为白事
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之文或可备访问之万一者若干事为一编先之为此
说献于节下伏惟观风问俗之馀试一览之亦可以见
某不敢徒梏于目前以应典逃责盖尝有意于斯世庶
几无负门下则陆氏一庄万有一不遂荒尔干冒战越
上湖南汪监书
某闻夫天之于人也予其一必安其一予其一而不安
天弃之也农以朴工以巧商以计士也而以学此四者
非人自名之天之所以命我使号于两间盖如是也天
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命我以是名而我各安于其分毋违乎天可也迁其故
而嗜其诱漓其淳而损其真则一者反矣天且治其僣
使起居饮食之间尝焦然而若有所歉欲不安得乎昔
子路之于圣门尝发何如斯可谓士之问而夫子惟曰
切切偲偲怡怡如也而已夫切偲以励朋友而讲磨其
道德怡怡以处兄弟而不失其友于之爱夫是可以谓
之而无忝今焉不此之学而襜如翼如理衣制逞颜色
求与当世之等级辽绝者抗礼此圣贤不获己出而求
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济天下之事岂穷于陋巷者之所当为哉彼耕者斲者
计者终身不敢舍其一以外慕而士且伥伥然叩户随
尘求以膏其吻燥宁不为若属所羞故古之人制其见
君之礼者自卿而下达于庶人莫不有贽以藉手而士
之所执不羔不雁不鹜而独以雉贵其有守也雉之为
物介然有守故制礼者采之以为贽而士且执焉而不
自警省可以人而不如于雉乎昔有萧然布衣宰相欲
一见之而一旦郡县小吏叫呼其门则摄衣从之命之
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役则往役如此分也然今滔滔天下喜圆而恶方贵通
而贱守群居乡井苟有人焉蹈规矩守绳墨不忍亵天
之所畀则必共指以为异而讥之而笑之而疾之不曰
固则曰矫不曰矫则曰亢直使斯人刓削其锐而磨涅
其素与之俱靡而后已岂不难乎其为士而或者犹有
望于先达以主盟之乎恭惟阁下海内之名士而吾党
之所依归自少以高文奥学鼓行士林举天下数千百
人闻其风皆拱手畏避莫敢与抗而又敛其华而大秀
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发于阶庭之彦此盖为士而不渝其一之明效非偶然
也况阁下以天子之命出于部使者总湖湘九郡三十
六县之众于衣绣持斧之下其地位非不隆重而阁
下处之以平易应之以直截宛然如在其斋阁时而用
之于民则民悦必之于天则天应活数千百万乌鸢夺
食之命于旦暮呼吸之顷夫岂非行吾之诚学则随所
感召捷焉如响可为他日格君心之验乎某衡之人也
幼与伯氏俱学为士求续箕裘之遗绪不幸先人蚤世
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惧无以庇而伯氏遂俛焉而冒其泽非素志也一尉十
年秩满归来无一可以悦亲而某又甘心远屏耻与出
力以觊闻达祗自苦耳而阁下独有意于收录某于是
夤缘纳恳获登于其庭而少望其风采焉来居是邦而
不能亲炙乎大贤以为之楷式是不知也知阁下之贤
绰有前辈之流风当亟见之而瑟缩至今是不勇也
既见之当有诵其所学以质疑而区区持此熟烂腐坏
之常谈是不学也三者而居一未有不为当世之所绌辱
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而某则兼之犹敢以进而度其必不为阁下之所弃粗
知为士之分而少安之亦先生长者所以望后进之意
也幸察之
上衡州李守书
某昔者尝观古之君子其事业著于世而利泽逮于民
上足以当乎其君之心而下足以厌乎斯人之望意其
人隽材秘略横骛捷出于以收俊功而成伟名盖求之
而不得其说他日读诗至烝民之篇序诗者侈大其事
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以为中兴之本见于此诗则亦归之任使贤能之效徐
考其所称贤能则一樊侯而止耳夫侯亦何若而独擅
贤能之名专贤能之功哉三复是诗而后有得于侯之
梗概顾其粹于德敏于学笃于践履处之中外之任而
无不宜委之君民之寄而无不惬而侯之所以堪此者
惟其保身事君之两尽其道不侮不畏之两适其中此
侯之所以备明哲之德而擅克举之美也欤嗟夫天下
之事惟其两全之难也张禹孔光梏于保身而事君之
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节则亏故据其位而无所见范滂张俭径于事君而保
身之计或阙故抱其志而不获遂至于贬退守于威严
如魏弱翁一旦乃诱于大用之私言全安老聋之丞如
黄次公晚节乃以傅会论荐而蒙訾彼于吐刚茹柔一
事且未能无愧也则夫事业褊陋功名𦕈微不满人意
而诗人所称贤能之人宜樊侯之独有闻于古也恭惟
阁下天资高明问学渊邃素所蕴蓄固与古人相期于
千载之上而暴诸文章发诸政事过人远甚此特其绪
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馀耳乃者奉天子命来典吾州顾一郡何足以展胸中
之寄然方流俗漫漶一切苟且往往封豕横陈硕鼠偃
蹇其悍者直驱冒没而亡所惮其庸者蓄缩畏避而不敢
发风俗之纲维几于放弛而不复存阁下则独廪然特
立忧民体国发于至诚事有切于利害他人阴拱熟视
则上闻之章已彻九重而未然之患因以销弭吏有残
民渎货他人营护延誉欲羽翼之而老案亟行竟以斥
退而馀毒无以稔祸至于孜孜教化而绝意于功利惓
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惓抚字而薄用于刑诛凡此皆后之君子勉强其一二
而未之能而阁下乃优游安閒举措不愆昔之雷同随
声者莫不竦惕退听而善类欣然举有生意诚是颓波
之砥柱朝阳之鸣凤甚盛甚美而某郡人也曩阁下赋
政之初滞留他郡既而归夫人皆能为言阁下为州之
大槩骏发明远仁恕爱利之意具是矣以今视古烝民
之贤能殆无二辙然某今日之来亦岂徒道古今誉盛
德志于贡䛕取说而止诗曰靡不有初鲜克有终终之
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实难古人以为儆东海薛赣君所居可纪为汉吏师独
有不吐刚茹柔一节异时烦碎之讥不足为累而鲜嫚
谩欺之语奚为而蒙此世固难于不渝也夫君子之所
为非期立异于一世往往趋舍之意分而美恶之形立
丑正之徒烦而为善之类沮转移于流俗虽豪杰有所
不免要其所由庸非明哲之不足而克举之不力耶夫
是以烝民之贤能旷千载而不一二见阁下乃独有闻
于斯世诚愿深惟保身事君之道终守不侮不畏之中
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则事业之光华利泽之悠久安于君心而答于人望如
樊侯烝民之美将无愧矣某一见辄吐其胸中不得已
之说人皆以始求深之戒危之某则以为士君子之交
际贵定于其初抑亦诗人爱莫助之之意未易以俗见
观也阁下勿过其言庶得伍拔薤之列而逃旅进旅退
之诮幸甚干冒战越
谦子定刘氏书
夏曰御龙代为著姓汉有北郭今犹儒家幸邑里之
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相邻而声猷之素洽是以致求婚之请亦既闻报可之
音伏承某人令女毓德庆闱宜稔肃雍之教而某子
某服勤素业方循谨信之规由姻党之有连乃许缨而
得请敬以五两前矣有惭不腆之仪将其百世赖之永
缔无穷之好
谦子纳币书
礼重于婚盖严二姓之耦币将其敬敢伸五两之陈况
得请于姻期将抚有于而室有怀种玉聿来双璧之祥
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引领宜家弥切三章之咏
丰侄纳币书
婚姻之好相得甚亲恭敬之将不腆是惧已辑百年之
契肆陈五两之仪同心而臭如兰既遂绸缪之意之子
而宜其室行观雍睦之风
五一弟定郑氏书
石室名宗载谋择婿朱陵馀子诞卜宜家曾平时楚越
之辽乃一旦晋秦之契殆由天幸夫岂人为伏承某人令
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侄女诫甚闲有贲当时之内行而某弟某儒书粗习犹
惭孟举之知名冒焉乞婚幸甚得请妻之兄子尚怜三
复于斯言有此王郎弥仰一门之阿大
回王氏许亲书
衮衮源流方衍河汾之庆卑卑门阀但馀北郭之名惠
然媒妁之言顾以姻连之旧致书来聘发币有辉伏承
某人令嗣诗礼盖由其世家而某女子丝枲方从乎姆
教幸甚金兰之契惟其臭味之同三复白圭夙已闻于
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善学此真佳婿今尚续于流风
回王氏纳币书
即旧姻而寻好顾何事于繁文发重币以踵门且复将
于重意申固百年之好光华六礼之仪天壤有此郎伫
谐阿大之望门阑多喜气会见少陵之诗
回刘氏许亲书
男婚女嫁宿有成言昔往今来迭相结好于仪可略而
礼方新伏承某人令嗣学以美身况羯末芝兰之辈行
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而某女子幼焉失母无姬姜丝枲之典刑繇其臭味之
同叠是姻连之契不疑何卜自谐鸣凤之和无言弗酬
愿守伐柯之则
回刘氏纳币书
婚姻之约久矣十年币帛之将严乎六礼永荷绸缪之
意来成嬿婉之期将令家室之宜无惭旧好岂但凤凰
之吉不爽初占
回向氏许亲书
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丞相诸孙典刑弗坠大夫遗绪阀阅仅存伊门地以何
侔惟儒书而是契话言前定篚币鼎来伏承某人令嗣
耽味简编甚于寒素而某女子服勤鞶帨安此清贫孰
党友之传音遂婚姻之缔好岂其鲂鲤可量兴寄之高
幸甚兼椴将倚光荣之映
代回胡氏许亲书
葑菲何微莫称采求之意丝萝有托徒欣攀附之荣
方针芥之相投见金兰之永好伏承某人令嗣乡评行
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艺素推月旦之声而某女子笄岁容功粗习姆师之训
好语屡勤于媒妁嘉音特枉于使人猥辱撝谦钦如明
约
代求范氏婚书
武子之德在人流光甚衍仪父之贤有国遗俗仅存敢
徼福于高门愿请婚于下执伏承某人令女闲七篇之
女诫早闻抑抑之仪而某子某守一卷之古书方谨譊
譊之习惟臭味相同之契且话言前定之坚初其占之
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既谐懿氏之卜谓可妻也遂依夫子之门将照临于衰
宗抑抚有于而室其为幸会莫既敷宣
代言定书
奉百金之季诺恪垂镇抚之私访双璧于雍田夙契婚
姻之好既斋戒告神之始乃敬恭将币而前伏承某人
令女越良臣之冑而闲闺阃之仪而某子某吴旧姓之
家而谨诗书之守惟兹二姓之合其将百世之依匪伊
人谋亦有天幸一言即契义深切于断金五两粗陈礼
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第惭于垂橐
代回定书
起家勇爵敢拟清流择婿名门乃得佳耦微两石一丁
之訾信二人同心之坚发币鼎来占龟告止伏承某人
令嗣天禄阁之英冑官簿方张而某女子函关令之故
家闺仪粗习属漂流于异县因邂逅于联姻天壤此郎
果大踰于素望门阑喜气会少振于衰宗
代回定书
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邾国卑微况其远裔周宗蕃衍燕及后昆顾门地之非
侔惟儒书之是契伐柯荐至发币鼎来伏承某人令嗣
二千石之贤孙箕裘不坠某女子一亩宫之素教蚕织
粗谙重缘臭味之同不弃菲葑之陋河海润百里既相
忘道术之中金兰同一心宜遂缔婚姻之好
