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钦定四库全书
水心集卷十
宋 叶适 撰
记
龟山杨先生祠堂记
贤者之世渐远而渐微或微而遂绝可叹也巳若夫好
贤者不然虽远而不衰愈远而愈隆也微子之命曰崇
德象贤然则微者可望以复兴绝者可恃以复续是在
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后之人矣臧文仲闻六与蓼灭曰皋陶庭坚不祀忽诸
德之不建民之无援哀哉于时相去既千五百年而其
言如此虽然以二人之德而使其后不传岂惟臧文仲
哀之虽远而万世愈远而无穷犹且哀之也龟山先生
文靖杨公中立力行二程之道黜王氏邪说节高而安
行峻而和学者所师当世所尊
可谓贤矣卒于绍兴丙
辰七十馀年而无仕者微不自业至卖其宅去绝几何
可不悲夫其四世孙子复病之争愬纷然太守余景瞻
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曰非也有司治此不过用交易法尔安能空手以得吾
以义长民者也子姑听乎自景瞻至郡有例卷百馀万
谢不取因赎以归杨氏将乐更寇乱民居皆后起盗敬
公之名故杨氏旧庐独存然屋老且败景瞻又修补其
漏缺特立门巷黑白绚好矣顾子复尚无所衣食则又
职于学官以廪之杨公有笔藁史论一编景瞻尤惜之
曰是将为好事者夺去则肖公像于霤并藏其书岁遣
官祭祠然后出陈之焉呜呼其为杨氏虑悉矣微者可
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兴也绝者可续也斯弗憾矣异时景瞻明锐果敢是非
贤否立见其守延平乃更详缓曲折野人有讼呼案前
儿女语之收敛锋锷以立纲目昼勤夜思各就纪序今
夫事之可为如杨公者众而或未之为也然则虽其未
入于景瞻职业之内者余亦不欲其出于景瞻思虑之
外矣故余之愿景瞻非独以其能好贤而巳也嘉定二
年四月
平阳县代纳坊场钱记
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自前世乡村以分地扑酒有课利买名净利钱恣民增
钱夺买或卖不及则为败缺而当停闭虽当停闭而钱
自若官督输不贷民无高下枚户而偿虽良吏善政莫
能救也嘉定二年浙东提举司言温州平阳县言县之
乡村坊店二十五当停闭二十一有坊店
之名而无其
处旧传自宣和时则然钱之以贯数二千六百七十三
州下青册于县月取岁足无敢蹉跌保正赋饮户不实
杯盂之酤罂缶之酿强家幸免浮细受害穷山入云绝
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少醉者鬻樵雇耕抑配白纳而永嘉至有算亩而起反
过正税斯又甚矣且县人无沉湎之失而受败缺之咎
十百零碎承催乾没关门逃避攘及锅釜子孙不息愁
苦不止惟垂裁哀颇加救助伏见近造伪会子抵罪者
所籍之田及馀废寺亦有残田谓宜赐县就用禾利粗
足相直补青册之缺释饮户之负不胜大愿于是朝廷
恻然许之命既布一县无不歌舞赞叹以纪上恩夫坊
场之有败缺州县通患也今平阳独以使者一言去百
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年之
疾然则昔所谓莫能救者岂未之思欤某闻仁人
视民如子知其痛毒若身尝之审择其利常与事称疗
之有方予之有名不以高论废务不以空意妨实然后
举措可明于朝廷而惠泽可出于君上此其所以法不
敝而民不穷也疏别其事以请者知县汪季良也为季
良请且将行其说于他邑者提举孟稹也九月日
瑞安县重建厅事记
民于令最亲也令必有宫室居处合力奉之无难也民
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聚而多莫如浙东西瑞安非大邑而聚尤多直杉高竹
皆丛产复厢穹瓦皆赘列夜行若游其邻村落若在市
廛肤挠眦决或赴于令暮往而朝达也是合
以奉令之
宫室居处愈无难也然余自童子见县门甚卑狭毁置
不常厅屋摧破无立人处弃而即他舍寒暑相抵突令
常降气低色惨戚不怡字民之志落如也夫华于民而
俭于令岂其理固然哉岂民姑自营而不顾其令哉抑
令仅自保无以得于民哉不然则期迫会促月销岁殒
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而不暇也庆元二年信安留君寅始建门楼后十四年
当嘉定庚午嘉兴许君兴裔知县事而大厅琴堂始克
并立上极旁挟比旧倍差厚基博础楹桷丰硕民来观
者倾动惊骇忘其昔年之陋而以为今日之瑰杰丽伟
竦踊而独出也嗟夫宫室居处者言之无难而成之岂
易哉夫以义则下卫上故灵台之歌乐于始附子罕之
扑尽其末力
以仁则上安下故君之经度积累辛苦三
载然后集此而犹曰不敢烦民也郭西有观潮阁遗址
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平视海门众山葱茏鱼龙变怪为一县奇特惜乎君既
去不及谋矣
敬亭后记
初鲍商霖有屋于雁池河南张思叔命曰敬亭且记之
繇此名闻天下百馀年亭废归薛氏子舒按旧基复作
亭列记其上程氏诲学者必以敬为始故思叔曰敬则
实实则虚虚则无事矣以余所闻学有本始如物始生
无不懋长焉不可强立也孔子教颜子克巳复礼为仁
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请问其目曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动
颜子曰回虽不敏请事斯语矣是则
复礼者学之始也
教曾子曰安上治民莫善于礼礼者敬而已矣故敬其
父则子悦敬其兄则弟悦敬其君则臣悦敬一人则千
万人悦是则敬者德之成也学必始于复礼故治其非
礼者而后能复礼复而后能敬所敬者寡而悦者众矣
则谓之无事焉可也未能复礼而遽责以敬内则不悦
于已外则不悦于人诚行之则近愚明行之则近伪愚
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与伪杂则礼散而事益繁安得谓无此教之失非孔氏
本旨也然则何为曰礼之未复是身固非礼之聚尔耳
目百体瞿瞿然择其合乎礼者斯就之故其视听言动
必以礼当孔子时礼尚全完勤苦用力皆有条目可见
也后世虽礼阙不具然是身之非礼者固常在尔出于
巳加
于人小则纷错溃乱大则烂漫充斥盖若白黑一
二之不可掩其敢忽乎故非礼则不以视听言动而耳
目百体瞿瞿然择其不合乎礼者期去之昼去之夜去
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之旦忘之夕忘之诚使非礼之毫发皆尽则所存虽丘
山焉殆无往而不中礼也是之谓礼复礼复而敬立矣
非强之也因以补思叔之遗为敬亭后记
留耕堂记
但存方寸地留与子孙耕余孩稚时闻田野传诵已识
其趣出游四方所至闾巷无不道此相训切今葛君自
得遂取以名堂盖其词意质而劝戒深殆非文于言语
者所能窥也凡人衣食居处嗜好之须当身
而足则所
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留固狭矣然而念迫于室家莫之赢焉爱牵于子孙不
能业焉四民百艺朝营暮逐各竞其力各私其求虽危
而终不惧已多而犹不足者以其所留不止于一身故
也嗟夫若是则诚不可禁已虽然其留者则必与是心
俱彼心不丧术不谬阡连陌接谷量山积而隐诸方寸
之小无惭焉可也不然则货虽留而心不足以留也留
之家家不能受留之子孙子孙不能守甚至刑祸戮辱
水火盗贼俄反顾失之皆是也故广欲莫如少取多贪
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莫如寡愿有得莫如无争货虽不留心足以留也岂惟
田野闾巷而士君子何独不然葛君宅才数亩无高垣
大屋之居桑麻果树依约可数有二子行称其文卑躬
侧履非礼不
动草衣木食自乐其乐然后知方寸之小
为无穷而所留者异乎人之留也若夫繇是以致其用
则犹外物也哉
上蔡先生祠堂记
谢良佐字显道受业二程与游酢定夫杨时中立皆为
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高第号上蔡先生学者宗其传谓颜冉复见也不幸遭
党人禁锢未解而卒诸子避兵迸逸一死楚一死闽独
克念者落台州绍兴六年给事中朱震子发奏官之寻
亦死克念有子偕偕三子无衣食替人承符引养老母
嘉定五年太守黄㽦子耕修郡志访求故家得之请见
抗宾主礼给冠带钱米买田宅祠显道于学在二程后
郡人惊异曰自黄太守来他日邦
赋之没于群奸者一
收敛公使之消于妄费者悉减节遂能以其馀兴小学
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作棂星门增太学生食服有珩韠器有罍簠又设潜火
立养济葬丛骸政通化达生死润赖此吾等所知也惟
上蔡事不可解甚或强笑曰奚不切之若是哉夫意有
远近知有难易诗曰烝我髦士近也又曰续古之人远
也兴小学近而易知也祠上蔡远而难解乎道非人不
行不行而天地之理不章古今大患也先王比联闾附
而教其人不敢薄也然其致道而成材者几绝都旷国
不一遇焉故尊之贵之珍之重之哀其死也尸祝以神
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之禄位以延之更世千百犹未也盖公之也若使人奋
其私智家操乎异说各不相统而以巳之气血所胜者
为善
则道德坏而义理灭矣解子耕之举者宜曰独上
蔡事尤长非不切也昔正考父饘粥于鼎循墙而走其
后孔子生而孟僖子命其子学礼焉谢氏之困于庸奴
久矣子耕既洗沐之列于士大夫安知无达人出复佐
二程之道斯可以占天意矣然则余之不切不愈甚乎
同安县学朱先生祠堂记
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初新安先生朱公为同安县主簿今知县事毛君当时
祀公学宫昔孔子既修述尧舜三代纪法垂后世而黄
老申韩之流亦各自为书学者荡析畔离苟私所受未
有博探详考务合本统也及董仲舒稍推明之与人主
意合则杂家异学始绌而归壹于孔氏矣
姑设禄利驱
靡使从岂道德果尽信哉故经师句生无有知者徒为
短狭蔽大义而已独司马迁采论语发明孟子不言利
为传世家孔安国解古文论语扬雄数称颜渊笃好孟
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子小戴集记大学中庸郑玄并注之孟子有赵岐论语
又有何晏韩愈李翱丈人也愈本曾参翱尊子思矣噫
二千年间萌蘖泛滥若存若亡而大义之难明如此则
其博探详考知本统所繇而后能标颜曾孟子为之传
揭大学中庸为之教语学者必曰不如是不足达孔子
之道也然后序次不差而道德几尽信矣非程张暨朱
吕数君子之力欤今夫笺传衰歇而士之聪明亦益以
放恣夷夏同指科举冒没浅识而深守正说而伪受交
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背于一室
之内而不以是心为残贼无几矣余每见朱
公极辩于毫釐之微尤激切而殷勤未尝不为之叹息
也夫学莫熟于好道莫成于乐颜曾孟子所以潜其心
也行莫如诚止莫如善大学中庸所以致其义也夷佛
疾疢也科举痒痾也公所甚惧也毛君尝与余学去而
宰同安有惠政夫政之得民速不如教之及民远也
晋元帝庙记
城隍晋元帝旧祠孤寄寒窭牲瘦酒薄祝史桀慢执吏
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惰弛不记其王此土也嘉定五年江淮制置使黄公作
新庙于石头初卞壸有食嵇绍配焉公谓壸名辈后绍
当以序列且均晋臣也因徙置庙东房又谓晋传四姓
常为中原共主更七八巨寇不害其立非
用材致然耶
故设绘事两庑起周顗迄谢玄二十人表异之又谓王
导谢安独晋所恃以存也故特像于庙西房客或顾而
嘻曰深乎是役也商周之相孚终迓衡是以铭常勒鼎
烝从袷侑示其不忘汉唐陋矣其殊勋盛烈亦纪官爵
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图形貌有麒麟云台凌烟之目夸其得意及后子孙忽
于念功弃不省录运去物改臣主同尽名迹俱泯一抔
之土不暇为谋徒使文士弄笔于坠编遗简之馀骚客
费吟于残烟衰草之外其亦有足哀也建康虽晋都邑
千载既远迁革尤多寻冶城问新亭岂复异时髣髴哉
今不惜数亩之宫聚其贤劳裸馈以伦山川具存楹桷
可想行者翼然如瞻太极之题止者洗然如闻广室之
论然则公
之好古非若鲁殿秦碑爱其刓缺摧落而已
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苟有益于世教以今准昔犹一日也方王敦篡势巳成
举朝不悟尚安恬自若惟帝视为腹心之疾决意讨除
忧辱逮身忠义激发至于卒殄灭之不然晋亡久矣盖
过于明断而无不足也自正始以风流相命赏好成俗
士虽坐谈空解不畏临戎及气倍勇积则裤
子弟能
破百万兵矣盖清言致效而非丧邦也二事终始大节
疑史妄评故略著云
瑞安县重修县学记
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昔刘君龟从宰瑞安颇修学前记云糜镪二百万不薄
矣未久巳浸敝颓障堕级拣扶梁柱岌岌摇动如坐漏
舟中邑人以为大惭顷岁谋于余将自治之余
曰止政
在有司非乡民所敢干也此岂佛老氏室庐耶又可醵
而就乎嘉定四年黄君葵初领县贯无赢铢叹曰吾其
舍旃士之职于学者郑焱陈观大趣赞曰愿尽力费比
昔十四而学复壮好如新成焉凡吏之品有三上者以
学为吏其次本于吏而学以饰之下者苟吏无饰也君
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始至即修学视一邑之政无先于学斯知以学为吏欤
世之论吏亦有三上者学成而能教其次虽未能教而
以政养民下者如养豕饲兽扰之尔君知以学为吏固
不鄙慢其民教与养斯勉而进欤世之论常曰吏必设
学而教且养人最急不知吏当先自教且自养急顾有
甚于人者何也彼虽知以学为吏烛物之智浅察巳之
功不深意则以
教且养者厚民实则以教且养者病民
矣乌得勉而进哉且自一令长以上所关于民杀活成
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败不可预测若但竖数十屋而官群数十士而饭而曰
教养尽是矣何其易也故明恕而多通吏之所以自教
节廉而少欲吏之所以自养少欲则民有馀力多通则
民有馀情然后推其所以自养者亦养人廉推其所以
自教者亦教人恕此忠信礼义之俗所繇起而学之道
所繇明也余既嘉君能重学于先故乐为君系其勉于
学者于后
利涉桥记
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嘉定四年二月黄岩县浮桥成林鼒叔和为其知县杨
君言曰桥长千尺籍舟四十栏笝繂索堤其两旁
梱图
狻猊讫三十旬斤铁九千木石二万五千夫工六万馀
县东南车马担负而客之途皆达于桥西北樵采携挈
而民之市皆趋于桥诸公跨天台陟雁荡行过黄岩皆
喜曰增一桥矣盖奔渡争舟倾覆蹴蹋之患既免而井
屋之富廛肆烟火与桥相望不绝甚可壮也古无而今
有难也桥于江之险又难也台州有桥自唐守始君一
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县作之抗其力如州倍难也愿子记以为君酬余病未
暇也叔和又言曰桥以未成为难众人所知尔以既成
为难君所自知也今岁别一囷以待异日之缺尚惧不
足虽然县籍坏七十年矣君聚田百万亩算而步析之
更二载始得经界之旧君之力虽尤难而承其后者易
矣易则思思无穷
而桥可恃以常存也愿并嘉之余卧
水心久往来皆村野人语不到门外不知君材乃若是
郑大夫非异人耶举郑国解落整比大效小验具于春
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秋至捐一车则天下以为笑彼溱洧之易视今之难奚
百倍翅耶岂古人于此则或有故欤世常言极今人所
难不足以进古人所易而充古人所易不能为今人所
难何哉叔和之论未余质也可无为书余少从叔和兄
弟游每为余言县直北山爽气浮动花柳之丽雪月之
胜无不在江北余间至程头必徘徊瞻顾辄阻江而返
屡矣今既施桥而叔和与邑人日曳杖娱嬉于北山潮
生汐落随江降升悠然如泳汉浴沂以咏歌令君之遗
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德而余巳老不复有四方之事徒慨想而
不能从也因
附见之亦以志余之不忘斯游尔杨君名圭字国瑞建
安人其来黄岩监司固以材辟矣是年六月日记
台州重建中津桥记
人情欲永逸而物废兴不常成之未几坏巳至矣而况
联竹比板以斗江潮日涉之厄尺量寸度而当往来无
穷之劳则安得支而久哉故台州始作浮桥十馀年而
修者再未二十年遂大坏矣嘉定六年太守俞侯建以
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为不可复修也议别造新桥按前记郡以桥为重事使
五县共之其再修也取财于临海取木于天台侯不以
责县坚木厚枋佣工如家高大重密费逾昔数倍既成
遗余书曰吏治欲其无迹吏术欲
其无烦天下之格言
也虽然可以无迹于巳不可以无迹于民可以无烦于
人不可以无烦于身吾为是州不敢一日怠肆顾瞻郊
垣百堵励翼钱与券提衡必均而后通今世之至难也
吾州既称平焉穫与耨殊时榖籴复转粜他郡所未有
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也吾州又称宽焉若是者民惟恐其无迹也州道绝东
南民须桥如地之载孩提之背负坏甚则垫且溺吾旦
夕去此民之所烦敢不自烦乎故吾窃有记焉使知有
迹之为无迹自烦之能无烦也嗟夫侯之力勤矣不可
无述然而以余所闻于古无迹者常治无烦者常术尔
不以为异而记也今星以三周而记是桥者四百年之
外千岁之内记凡几笔桥凡几成中津之亭碑无所容
而
读不暇遍矣多而不专无乃为名之病乎侯曰不然
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浮屠之法有度人而筹以记者室纵广肘二十其筹满
焉苟有以利民奚厌其多且后必有考于此时之久近
可以验工之良苦会之出入可以较用之少多作之缓
急可以知吏之贤否此有志于民者之所求也岂若岘
首之为隘也独计一身之名而巳哉余无以夺其请因
并录其词
北村记
户部尚书吴兴沈公园于城北奉胜门外而使告余曰
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北村亩馀三十中涵五池大半皆水也其为丛花茂木
之荫狭矣灵寿书院劣容卧起而移老堂巨屋也下过
三楹而止其为崇闳邃宇之居褊矣洲藏渚
伏濠港限
隔非舟不能通道相为市者皆鱼虾之友菱芡之朋而
冠带车马之来绝矣并日却坐分夜独宿橹回棹转穿
南北而透东西遗音欸乃常在庭际而丝竹鼓钟之奏
息矣盖其陋若此也惟对湖台高不逾丈具区前临湖
心远峰明晦灭没近而后溪凤凰毗弁诸山往往凑泊
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于溪山亭之下殆或天与者虽然是亦樵夫野人之所
同有也若夫城中甲观大囿照耀映夺曾不敢仰视而
侧立也吾闻古之善游者粗于天而不精于人今吾卤
莽而营之苟且而成之姑以寄吾身于一壑之内而游
于天地之外非所谓粗耶故名其园曰自足而甲观大
囿照耀而映夺者非惟不敢望亦不敢羡焉余谓公冲
约有清识既
以天趣得真乐而又能挹损其言不自夸
擅可谓贤矣余尝评天下山水之美虽质文变态各异
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而吴兴特为第一其山脉地络融液而浸灌者莫非气
之至清渟止演漾澄莹绀澈数百千里接以太湖蒲荷
蘋蓼盛衰荣落无不有意而来鸥去鸟风帆浪楫恣肆
渺莽不知其所穷昔之功巳就若范蠡身不用若张志
和之流未尝不遁逸啸歌于其间盖仙圣之宅非人世
也余海滨之人山凡水俗常恨不得生长其地而尚友
其贤豪今公乃以筑圃曲折名实大指使余记之岂非
所愿欲也哉
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信州教授厅记
阅上饶志无教授厅岂其缺欤教官廨署必与学接
别在城之
东于叩请也难且其处卑下雨淖甚则往来绝夫非其所宜居
而居又不足以安缺之是也王君梦龙始至召诸生之长郑著
计曰今直舍后多美竹尽学地也民实僦之而昔人弗知改当有
待学颇馀钱士得属餍幸矣然吾不及常与士接则以义理为
馁者教官之责也于是著挟郑汉儒余凤分事竭作州与转
运总领亦稍颁焉未几而师友所延家人所燕街通户达公
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私便之而君尤喜曰是举也自大官至庶役售材之节
归地之情无一不顺者非人力也余以为不然教授师
也与吏异吏往任师不往教也吏治舍师不谋居也子
衿之歌曰纵我不往言师不往教而子不可不来也又
曰在城阙兮言师不能
舍寂寞而就子子娱城阙而忘
诸乎责之也拥彗而迎北面而事而避正堂以舍可也
修其墙屋不毁伤其薪木而返可也然则师必守道不
妄屈而后能教至于室庐寝处则诸侯国人固严授之
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师不以自累也今吏部按格注拟或特命为堂差赢数
千里至终始坐学不敢离局长吏但以虚礼揖使上车
亲遇反在曹掾下所丐乞未有获者国人父兄则曰是
官使教子弟尔舍馆未安我何病课试外涉毫发谤论
山积矣盖君所为喜者法使之然非古义也君既去继
者施君应龙又曰我携家背乡一旦住好宅地利近繇
君德也复自喜请余记二君余友也故陈其奉法于今
而思义于古者勉之明不可以徒善也
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平江县王文正公祠堂记
湖外俗简朴畏事而平江喜讼善逃与江浙嚚县比其
土风所从来久矣昔王文正公宰是邑民甚爱之生为
奉祠岂非公能以德揉其民于平而不以刑迫其民于
险欤公时初仕年又极少夫初则涉历无素少则血气
未定公方凝然安静乃若老宦备尝者贤之禀质要当
与常人异耶然公既去平江又监潭之银场通判濠郑
州王禹偁荐其材可转运使驿召至京师辞不拜献所
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为文然后得直史馆知制诰则是不独长者盛德而又
尝以吏能称矣其为民补弊剔蠹锄其悍顽而兴作利
政以惠养之意必有风迹可述惜其世远而不能传也
陋者徒以公为宰相民所
夸羡甚至魈退舍蚁避席亦
曰福力使然尤谬妄矣且有功德于其民去而见思虽
狼狈困辱尚不忍忘岂待其必为大官哉不然则彼尝
所临莅非不多而获祠于民何其少也嘉定六年永嘉
陈君观任平江令盖今之平江又异昔者旧讼始决而
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新争无穷逋赋适偿而追敛无巳至于版籍府藏一切
废坏君敏于应猝易乱为整未几而县大治则完揭学
舍以善道示民公祠故在长庆寺去县七十九里君患
其不足系民瞻也即学后新立堂祀公邑先大夫皆像
于两傍作四慕诗以风劝之其人跂而竦俛而悟肸蚃
感召如公复出亦一时之盛也夫化不可骤而君之岁
月不及待其久而成虽然余所谓有风迹可述乃
于君
取之县有幕阜连云二山高踰万寻衡岳反在其下其
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云气异物恍惚有无之间可以渺然而赋矣
叶岭书房记
丙寅岁骤起师北伐余争论于朝请升润江池别募兵
急备守补楼船器甲之坏以虞寇至未之许也无几田
俊迈为敌得郭倬李爽皇甫斌不任战而溃中外恐悚
遂出余金陵制置江上平阳蔡任子重实豫在行数月
敌大入淮民避走江南百万家矣一日传有敌人三骑
抄水滨两舟溺岸侧城中闻之皆震动吏颤余前不能
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持纸喟然而叹始悟建炎以来寇轻渡江敢斗明越之
远者非真劲悍不可敌也既挑于石跋嘴复邀之定山
敌遽解和州围退屯瓜步郭僎
虽败而亦以困归当是
时子重专治军事昼夜不得休息而余听讼断狱从容
如平常不然则建康之人未见敌先遁堕建绍覆辙矣
盖有智者不待素习然必无惧而后智行焉若子重余
特以故人子辟之不知其材至此也子重既累黜仕进
路绝所居林阜折旋号七星山叶岭尤近草木之阴与
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几席相错因度为书房曲径脩庑而读书其中以为材
无用于世则姑寄于书而巳夫书不足以合变而材之
高下无与于书此为不知书者言也使诚知之则非书
无以合变而材之高下固书之浅深系焉古之成材者
其高有至于圣以是书也静有以息谤动有以居功亦
书也泊无所存而所存者常在功名之外亦书也百家
众作殊方异论各造其极如天地之宝并列于前能兼
取而无祸皆书之馀也书之博大广远不可测量如此
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惜乎余老死不暇读矣子其尽心哉无徒以材为无用
而姑寄于书也
风雩堂记
昔颜氏乐其乐而忘其忧身如附蜕家如据槁人欲之
累尽矣故孔子以为不可及而贤之若夫曾晰异于三
子则其乐可以名言而知德者可勉而至也浴乎沂风
乎舞雩鲁之褉事也陈宛丘郑溱洧皆是也方其士女
和会众粲交发彼外有所逐徇一世而狂者固以淫情
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荡志为讥矣而内有所操不与众俱靡者岂不以闭关
绝物为病哉欣时和美备服即名川
之易狎同鲁人之
愿游咏歌而还容顺体适此义理之中物我之平也身
之显晦用舍而巳以舜文王之急士终不能毕用而无
遗孔子尝一用于鲁流离困厄遂至终老况三子区区
邦邑之间自许以求用何其陋也点之甘服闾里而自
安于不用亦岂忘世也欤浴沂舞雩近时语道之大端
也学者未知洁巳以并俗远利以寡怨悬料浮想庶几
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圣贤而出处得丧之争能全其乐鲜矣李公伯珍筑堂
豫章之囿命曰风雩夫蔽层丘纳巨海或穷奢极丽竞
于难踰或苟完粗葺取其易足皆世之奇人伟士所以
娱耳目快心意也顾未有返道德之场宅性命之囿何
哉今公久于侍从劳于方岳退而休之无所复羡而能
以点
之乐者自乐也手植拱把以俟干霄沼沚微澜如
在江汉草根木末察荣悴之态而风雩雨露之教日新
而无穷至于西山之崖南浦之滨舟车去来禽鱼翔泳
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无不各得其得而又能以点之乐者同乎物而乐也然
则性命道德将为公归宿之地乎与娱耳目快心意者
远矣虽然犹有待于物点之乐也无待于物颜氏之乐
也嘉定七年十月
温州新修学记
学立于绍兴初积久蠹毁嘉定七年留公茂潜来守既
修崇之食增田焉告诸生曰峙饰庐廪苟厚其养而已
若夫本原师友必纳诸道德太守职也昔周恭叔首闻
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程吕氏微言始放新经黜旧疏挈其俦伦退
而自求视
千载之已绝俨然如醉忽醒梦方觉也颇益衰歇而郑
景望出明见天理神畅气怡笃信固守言与行应而后
知今人之心可即于古人之心矣故永嘉之学必兢省
以禦物欲者周作于前而郑承于后也薛士隆愤发昭
旷独究体统兴王远大之制叔末寡陋之术不随毁誉
必摭故实如有用我疗复之方具在至陈君举尤号精
密民病某政国厌某法铢称镒数各到根穴而后知古
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人之治可措于今人之治矣故永嘉之学必弥纶以通
世变者薛经其始而陈纬其终也四人邦之哲民也诸
生得无景行哉夫学不自身始而曰推之天下可乎虽
曰推之天下而不足以反其身可乎然则妄相融会者
零落而不存
外为驰骤者粗鄙而不近矣虽然未至于
圣人未有不滞于所先得而以偏受为患者孔子进参
与赐示之道皆曰吾一以贯之岂非无本末之辨而欲
合门人同异之趋哉今观曾子最后之传终以笾豆有
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司之事为可略是则唯而不悟者自若也子贡平日之
愧终以性与天道为不可得而闻是则疑而未达者犹
在也且道无贵而苟欲忽其所贱学无浅而方自病其
不能深乎诸生侧听转相语自学官及其父兄皆请余
笔受嘉定八年五月
漳浦县圣祖殿记
漳浦五千户良山蔽其西南属之海特高秀多异峰相
传时见巨人迹山中美果自熟不知名数就啖者
欲持
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去辄迷失道近人而奇诡不常如此非止以禽兽草木
为广大也郭西古陂涵受众水数里有真君修道院初
国家感冥会按道书命天下皆立圣祖像长吏拜伏如
原庙礼而殿在焉盖必山水合吉而后神灵依之所以
助民福祥祈国永延也顾民惰吏慢公私室庐无能与
山答陂废不治枯落见底而殿亦徙置邻于岳祠然则
山水背人而神灵失其所栖宿矣故至今其俗尚陋狭
反为下邑非天不畀人也人自弃尔赵君师缙之来偶
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以事行西门访道院周视良久忽若心动道士言状因
慨然曰政莫先是耶即以其力复殿旧址浚陂茀堤闭
纵以时使水常满泽而谓邑人曰据阴阳法坤申上位
也水之
长生俊秀所出也邑其兴于善乎陂阴为堂中
湖为亭高有桃柳下有菱芡红敷绿绕俯仰映带然后
山水之与人若拱若揖若响若翕寝食坐起无不与接
神之居严以清民之游和以安令于其间上敬下顺无
不自得也夫好不度义而恣情之所发故有声色田猎
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之娱珠玉裘马之玩甘于独往而人莫能同圣人未尝
不深致其戒也至于所好者山水则以为豫于德而贤
之岂非动静协应物之宜寿乐由反躬之效欤然其泛
之㳽茫遁之幽遐家薜萝友鸥鹭亦甘于独往而人莫
能同固不取也君治县宽简即山水之近与人共乐以
宁其神是可书矣嘉定八年五月
绍兴府新置二庄记
嘉定七年越州初建二庄于诸暨县古博岭越之西皆
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海也水怒防失冒宝盆隳白杨市两县间荡为沧溟事
闻上遽颁经常命太守赵公彦倓筑堤捍之起汤湾迄
王家浦公又益以留州钱千馀万役自秋复夏乃毕越
人谢曰昔土塘而今石宜可久无患公愀然曰未也堤
之始穴尺寸尔慢不省积岁月大溃矣今虽壮好后将
复然石何能为初民杜思齐获罪家没入公请买于安
边所别藏其租以备补完一也越为郊畿而民不胜困
卿相迭守而治反疏卤城堞营署无不敝缺聘问燕飨
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无不削损若夫命乡论秀合乐以侑之古今常礼也然
且寂而无声数十年矣公又叹曰越为东诸侯率而简
陋至此况以贵傲世
哉幸吾在皆略具而鹿鸣歌矣若
异日何因思齐之馀又买诸傅氏以待三岁之用二也
余知公者故以记来请嗟夫政未有不得其本而后成
其末也故捍海之功巨而害原于小举士之费小而所
关者大二庄之作赵公知之矣非特此也券易米而致
镪三物相流通不贵籴矣持券索钱昏暮无不与天下
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坐会子犯法相望不滥罚矣勤收而俭藏以贯万数者
四十乙亥大旱举以救民不病岁矣有本之效也抑又
有焉夫名峰异岭在扬州盖百千所独会稽为镇山越
之奇胜峻特擅于东南者以山也其深泉高瀑百道争
流昔人浚而为湖山之窈窕萦纡媚于越中者以湖也
湖今废矣公能疏凿以复汉晋之旧存王谢
遗迹则治
越之美可垂无穷二庄区区又岂足为公道哉虽然天
子召公归矣嘉定八年
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东嘉开河记
温州并南海以东地常燠少寒上壤而下湿昔之置郡
者环外内城皆为河分画坊巷横贯旁午升高望之如
画奕局永嘉非水之汇而河之聚者不特以便运输苦
舟楫也而以节地性防人灾安居利用之大意也其后
承国家生养之盛市里充满至于桥水堤岸而为屋其
故河亦狭矣而河政又以不修长吏岁发闾伍之民以
浚之或慢不能应反取河滨之积实之渊中故大川浅
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不胜舟而小者纳污藏秽流泉不来感为厉疫民之病
此积四五十年矣淳熙四年户
部尚书韩公之来守也
其九月即用州之钱米有籍无名者合四十馀万益以
私钱五十万命幕僚与州之社里长募閒民为工一万
三千有奇举环城之河以丈率者二万三百有奇取泥
出甓两岸成丘村农闻之争喜负去一日几尽毕事则
天雨两旬于是洒濯流荡而水之集者深漫清泚通利
流演虽远坊曲巷皆有轻舟至其下民既得以舒郁滞
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导和乐而公之治遂以清平而成盖先王之政以养人
为大生聚所资衣食之有无此上之责也封疆道路城
郭沟池其修补浚治之功此民之力所能自为也如使
官亦为之则费而难给矣后世道失乃以废官益民者
为政之大然吏惧其费而不复为之或不知而一委之
民
也而其劝之或不以其道使之或不尽其术则徒扰
扰而已矣夫上之于下岂必与之较哉民以为不能者
官自为之可也民有四五十年之病而上无一日之救
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则非仁者之用心也公之为是役也可以知其仁矣故
州之人相与刻石记之以载公之仁亦欲使后来者知
所考云
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水心集卷十
