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御制大清律例序
象刑有典肇见虞书其用之之道则曰钦曰恤曰明曰允
一篇之中三致意焉武王诰康叔以用其义刑义杀而
吕刑则曰士制百姓于刑之中以教祗德古先哲王所
为设法饬刑布之象魏县之门闾自朝廷达于邦国共
知遵守者惟是适于义协于中弼成教化以洽其好生
之德非徒示之禁令使知所畏惧而已我
列祖受
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天明命抚绥万邦颁行大清律例仁育义正各得其宜
圣祖仁皇帝至仁如天化成久道德洋恩溥涵浃群生
皇考世宗宪皇帝际重熙累洽之运振起而作新之
亲定大清律集解刊示中外甄陶训迪刑期无刑法外之仁
垂为
明训有曰宽严之用必因乎其时洋洋
圣谟洵用法之权衡制刑之准则也朕寅绍丕基恭承
德意深念因时之义期以建中于民简命大臣取律文及递
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年奏定成例详悉参定重加编辑揆诸天理准诸人情
一本于至公而归于至当折衷损益为四百三十六门
千有馀条凡四十七卷条分缕析伦叙秩然颁布宇内
用昭画一之守于戏五刑五用以彰天讨而严天威予
一人恭
天成命监
成宪以布于下民敢有弗钦虽然有定者律令无穷者情伪
也易曰君子以明慎用刑而不留狱书曰式敬尔由狱
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以长我王国忠信之长慈惠之师尚其慎厥用敬厥由
体钦恤明允之意率乂于民棐彝克协于中以弼予祈
天永命允升于大猷从事于斯者胥懋敬哉是为序
