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钦定四库全书
铁庵集卷二十二
宋 方大琮 撰
书
赵倅
某犹是戊戌冬忧患中驺哄过莆听教甚匆匆明春遣
惠兰二盆曰此漳之翁本也遗我以幽香而不劳我以答
书仆亦欲作谢不果每对之如见其人去夏有一茎十
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馀葩方爱玩间迫于起家之命驱驰上道真俗驾也埋
头埃坌中所谓戢吏奸求民瘼未必有分寸益而已分
之失已丘山矣如是一年又四阅月而犹不丐归何耶
某丙申丁酉间未去国前见府判上悬车之疏犹持其
疏不与上而干事者曰此府判意也今非钟鸣漏尽者
不肯止而年五十五更两倅法当请佳郡乃辞宠于相
迫逐之中乞身于正强健之时昔贤希有今书绝无亦
可谓林下之见一矣某少府判一岁更馀两月则六十
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之叟不归何待祠请将再上若犹未尽忘太仓粟者视
高人有愧容昨有馈一鹤者离家时为年岁约今已过
期惟恐移文相及将归而并与兰问讯焉相见有日先
此控露不敢效世俗挂冠等语以损动道心愿珍爱自
由之体则閒中一日胜于忙中一年矣
黄判官
先正庄定论语答问虽不多有味其言也诗春秋易记
说必当精深庄定与林简肃同邑同时简肃有论语知
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新易春秋有全解二贤刻意经学如此虽贵显不释卷
今世一第一官者几废经不谈此某辈之所以愧也庄
定遗书更两世矣孙曾之贤收拾缮写上之送官使前
贤用心不没于世其有功甚多所问进书格式某在后
省见有送下者缮写端楷用朱界行而书之尺寸不拘
然皆不甚小其装背或黄绫亦有用紫者似以黄为是
李秘校
某日困京尘得贤伯仲注释二十一卦读之奚止一脔
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之尝义精词畅叹服不已易学无穷尽伊洛大儒只说
七分其留以待后来者甚厚山林枯槁之士有独得之
心而不能语诸人者今家庭自为师友埙篪倡和更扣
互质所谓至哉天下乐也上之送官藏之秘府不为不
遇矣尝病科举不足收异材操尺觚角晷刻苟一夫之
目以为中程虽屠沽亦且溢收上之人不敢靳下之人
不敢议有以古心读古书幸而为世所知后省之看详
省闼之审订庙堂之画闻展转斟量天下之官岂以徇
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故冗耶而必欲其群礼部进士以前是斡天下豪杰尽
归一途不容有一士自拔于科举外者亦本朝之法度
大抵然也先儒屡欲议更之而未能也贤伯仲其如法
度何世之治与否道之行与否身之达与否未有不囿
于数者莫小于一试而其治其行其达系焉数之来也
不可辞秘省校勘正为通今学古者设然此朝命也今
本省所行则点检书籍而已二帖拜纳少需变化则瀛
洲皆君家物何必校勘哉
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赵讲书
某读国史起敬清献刚风劲节非一日三十馀年行役
过门无从入兹因谒谢遂获式旌表之闾拜斋之祠知
昆仲七人同庐墓事又知用黄漆棹写书成诵事前修
读书根本如此然则为子必孝者为臣必忠学者学为
忠孝而已有不然者则入斯庐拜斯祠宁不泚其颡乎
能知是泚也何从生则亦不徒入而徒拜矣其有关风
化甚大某徘徊感激不忍去者久之非特识讲书也又
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因而识令兄学士与其子若孙盖三世雍穆俨然在目
岂有盛德之后而白丁者乎殆未易量也
韩秀才
某罗雀之门入春见永阳旧力郑定者携书来视之则
吾韩兄非庚寅秋以任重道远为题得之以冠一邑多
士者乎阅二科矣永乏文风登高为盛律声小技耳多
造诣语前一辈以此名者皆去为大夫贤者奚虑犹窃
有疑焉昔人以置器铸鼎知其有辅弼材言心声也今
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后生能为此等壮语者有矣将何从而知之绍兴初省
题天子以德为车黄司宪考功与陈应求丞相为魁亚
皆莆人黄第一联云端若安舆陈云庙堂注措有运动
之成规厥后正献为明辅而黄不进人遂指注措运动
之语为活今有如此体帖者其不为主司所掷者几希
又将何从而识之岂其时举子与主司其识趣皆非今
人所可及耶然古今一也豪杰之识一也岂得指百年
前为古而目前为今耶辄因来翰而忆七年前二补所
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取之文而有感焉
黄叔惠
近盛族海阳少仙迂道相过竟夕道旧话又能言旧游
士友动止听之忘倦去未数日执事之书至殷勤满纸
诵之不寐所云济时便宜千馀言剖析明白信乎通务
之才也端平初置会稽录近又创国用司浙人有欲卖
安边所田闽人有欲卖寺院田安边所乃嘉定初讲解
为增币十万设今新通邻好而币如旧则安边田不可
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售矣寺院田惟闽为多非泛科敷不及百姓者寺院其
保障也存其大而鬻其小似为得策如来说福一邑小
刹约可易十万券则合一道四十馀邑言之未必能四
五百万仅足当一月造楮之数亦知近科降之数乎动
是欠人三千万亦知楮之布满天下殆三十千万不止
土地不加多而赋入几倍于承平用度百费又几倍于
承平每言节用则曰所省几何空四海以养兵而兵不
可用又赍送之币皆寔疋两非虚楮也国力与民力俱
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敝矣今之财无复可生纵生之愈多而愈绌所愿天心
转祸中外方睦和可坚戍可减乃上下一心别立规模
稽考渗漏节损浮冗而后兵以少而精财以少而给楮
以少而昂此其本末未易言而国之命脉于此岌岌矣
今士之高者耻言财其卑者谋身谋家不睱而暇谋人
之国乎执事操觚弄笔之馀精思详审以接于居乡之
所见苟利于公家而颂言之则儋圭析爵者不展一筹
亦可以知愧矣
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九三叔
季秋中瀚盖一日而领两叔双汗之赐灵隐始祖之孙
曾曰应之谏议或谓此未改官制前之阶官耳然乾兴
天圣间举充御史擢殿中改侍御则是正在台矣其见
于国史者遣籍丁崖州家取士夫所与关通书焚不以
闻世称其长者他散见于杂记者犹有之至政和之副
端史无取考兼后嗣式微亦无有藏其文字者独后因
都官墓附见云以刚直称又至绍兴癸丑岁公美宗卿
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为台法旋改除戊午岁为察官其后踰三京谒诸陵既
归泣奏其事胡澹庵集中屡言之必史所当载其家藏
其奏议近已刻梓是则风节之最可观者前乎居此职
者三计其皆有岁月故犹可以推其所立若某者六十
八日拾遗耳后之人将何以推之涑水记諌院题名曰
某也忠某也直某也回某也诈吁使为此官而得回与
诈之名不若勿为之为愈矣大观元年续通鉴载方轸
上书论蔡京一疏几二千字至今读之凛然轸谏议之
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曾孙以一太庙斋郎而名辉青史如此要之苟有风节
者固不在为言官也
念一兄
某之改除乃堕在至危至险之地官守与言责并称曰
守可也曰责云者去罪亡几学浅不足以裨补主缺力
绵不足以弹压官邪四方之责交集百世之责奚逃兄
其何以救之阳尊其弟曰宗兄且援长公戏子由宛丘
先生之诗非其正也先生者为陈人言也非其家唯诺
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语也观其尺牍中长公不自名但曰老兄既字称子由
又称以老弟如此而已子由为谏官时每以言勉之是
所望于兄者浮称虚誉卑者不敢当告后勿尔
小五叔
前此答族书皆曰孤迹将去盖自解言职后求去不勇
况又大灾求言叩阍者多盭气未散之说于是副端独
唱非同气之论其录黄过中舍议者以不当书行见责
亦受责不辞台谏公论所自出之地而草茅执之可痛
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可虑未几有两士人揣摩希合反其说而用之果以此
补官且至烦宸札其文不下中舍而补官之黄又过此
到手事却不容放去缴章少迟至七月十日乃上言者
闻其缴所以愈怒而并与其朋友俱击也来翰教之以
所以事君所以立身又晓之以为好官为好人说甚感
甚感今既不善事君犹能善立身否既不为好官犹得
为好人否恐皆未敢必也当归而求诲于宗党之有识
见者其笑者不暇计也尝读国史见有方仲弓者请立
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刘氏七庙以媚章献不知何许人每切愤之近得吴门
一谱知其为唐中丞之子廷字行之裔孙也故今兹缴
章亦引用其事不能为族人讳先四三弟乡荐偶合其
名使知之必不用又尝读殿撰大对策亦令人不满足
见人心之公处灵隐兄弟其后有散见于诸处者而在
莆惟金紫一派最繁齐古待制却是别绪前书曰述古
误记尔昔在江西见清江同姓携一谱以金紫之子增
而为七而待制父居其一以偕与著作仪同一昭穆则
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徽倅叔所见者必此非特待制非灵隐之后而清江亦
未必待制之后岂可以欺夫知者待制与谏议同时其
留题南山泉亭诗可见又都官祖题待制所居诗自称
小侄盖其所居厚塘相对门故阿认耳其实非也谏议
之曾孙轸自靖康复官后不知终于何官厥后何人前
书所谓欲问之厚塘长上者姑云尔无符上书押归本
贯却在维扬想所居无定呜呼直臣无后可痛虽谏议
直下之存者亦不知其颠末厚塘何足以知之谏议之
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子最多当其盛时先官其从弟侄者非止一人侍郎光
禄卿大理寺丞伯仲三人皆以子封其三登科理丞之
子则殿丞也则奏议之职任也爱其弟以华其叔此义
何居今理丞之后有知之者乎谏议之时多贵而今未
续昔最繁而今甚微宗族稍涉锥刀之争则两弟房亦
有推原其美意者否此固非贤者所逆料亦非今力所
能挽而此意则吾辈不可以不知也非来书无以相触
发非贤叔不能尽吐露昨日舟中痁骤作今日无事走
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笔不体惜纸笔且止亦自笑其以多言掇祸而犹若此
自今请默矣
九二叔
某适蒙九二叔自邻墙来访且言有族人自潮至亟问
讯则盐干奉议曾叔祖之孙也系某之叔行也不觉喜
曰殿院高叔祖之后有人矣每痛念其事迹湮微虽近
族无有能言者独表都官墓者疏其子孙谓殿院刚直
不挠称于时然亦莫悉其由及见渡江百官年表政和
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三年癸巳岁方某以言事失当罢其为殿中然未知其
所言者何事前岁记得后塘族中持出其告词以与国
是不合当时所谓国是者蔡氏借绍述之说以胁制臣
子谁敢犯之独婴其锋以此出台其刚直亦可概见家
传不存且无有传其疏者惜哉岂有直臣而无后乎其
留乡邦者已矣盐干卜居于潮一传几困矣今如线一
缕寄于尊叔之身克自植立庶几死灰复然愿勉旃
九叔
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岳阳史君诗书之泽其必有传者每读艾轩集见其拳
拳于小蜡者甚至诗筒之唱和简牍之往还殆无虚日
既挽之矣又铭之复诔之至再四前辈风流尽于此矣
亦痛之深矣所以得此于艾轩者岂苟然哉所谓小蜡
堂者似为会友与族设此意何可复见绍兴戊戌和剂
大父创一经堂其记文则史君倅京时笔也深以淬砺
勉后学曾谓史君一传三泽两垂登员郎一垂通闺籍
而竟如是前所谓诗书之传有在者此泽未易歇也惟
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来者勉之
彦惠
所惠石刻谛观之则吾宗前辈学士公守潮日所为也
万卷之扁叠翠之跋昌黎之像当建炎元和间最为倥
偬而治郡所尚如此又不远数千里走使至衡求韩像
以示邦人既能不没先贤之迹之像之真百年后来者
又每每为学士公表而出之然则人亦何惮而不为君
子哉
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十一叔
某旧年过家留七十日营山房仅三楹未能断手被驱
使行入潮界抵羊石日与吏民接觉身不自由置家事
不复问或更阑自顾其影有怀宗族又复上心少不肯
入南发种种乃来此乡贤庄敏龚公所尝临流风善政
犹有能言者寻其遗迹昔刘氏采石为山于州堂之后
庄敏避不居曰必如宋广平者而后可名以广平堂相
传如此扁额无名氏图志不登载乃于石丛中见之某
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近于此峰前砌小径细披苔藓凡二百二字字盈二寸
五六分随其凹凸刻虽浅无欠缺自乾道戊子迄今淳
祐癸卯七十六年隐然如新正使当时得丰碑刻之未
必能如是盖质性坚密淋灸不毁位置宽閒无损坏之
厄不为樵夫牧竖之所剥蚀而恒为学士大夫之所摩
挲不知更可经几回七十六年虽千百年与天壤同敝
可也其虑又过于岘山矣由此移镇江西入参国柄晚
复访英山其气视连帅时不衰也近吾宗岩仲广文过
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此留两旬约学官合唐子方苏子瞻郑介夫与公并祠
且搜求旧闻于郡志详焉岩仲知慕前修者也某去春
将出门叔携公所与其子帖乃新第成时买太湖石归
结山作小亭其中名曰茧庵世每称公在言路两月勇
于去至行宰相事两年有不见机之恨使群憸得以造
流共工于幽州之赋以快意观此帖正坐都堂时曷常
无终焉志惜其不遂而庵亦不复能常处焉已矣公之
名奚伤清远令尹满有日邑人知为公孙而敬爱之所
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藏手泽必多此帖在外孙家其宝护之仕者之退何必
待贵某窃慕昔人为二千石辄休之意来此将期栩栩
之梦时到家山侄辈书报三楹已就亦欲如昔贤所谓
凿小池聚卷石焉归之日取庄敏未及用之名揭之山
房直成一茧菟裘未足喻也
岩仲
某每疑得姓以来当有名人巨公相望于青史见前修
书帖自全盛时迄中兴后与中朝大儒往还惟白杜祖
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为贤心慕焉亦闻前一辈人云后塘与白杜长上曾叙
昭穆有邦起问其说则曰似白杜者灵隐长官之遗腹
子也心疑之尝叩问而不得其说近闻贤宗修缉谱绪
一问得之谓白杜旧谱相传某翁乃灵隐支子出继则
此说通矣心喜之然犹疑传写如此兹承手帖贻示殿
撰所撰节推志铭云岁时邂逅拜伏起居行序不乱某
于公服属虽绝犹为兄弟行盖同出一本也此崇宁丙
戌年石刻也则前辈所谓昭穆拜起之说信而有证然
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犹有小疑殿撰视灵隐为第六世视白杜节推为族兄
则五服之属甫尽不知支子出继白杜者将乌山十二
府君耶抑乌山之父耶此却当考订若殿撰所云服属
行序此百三十年前石本所载固不当以人废言也灵
隐六房正科五十馀人念一房在白杜者半之固不胜
敬叹况贤者方将卓然有立于世则前所谓得姓以来
将有其人矣老者愿观焉
建阳尉
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某固知有宗派在吴门者昨承令公与少仙联辔相访
兹又告别且袖出珍汗见示有苏儿䌽笺之馈辞不见
听既领眷意矣有持连山史君铭刻以惠悬之壁间起
立庄诵至三世符节破屋不悔则慨然曰此莆族素风
投之吴会奢靡处而不改耶又至有闻于隐者有得于
慈湖而皆不肯道则又悚然曰殆古之有道者今世安
得斯人耶顾生晚不及拜床下愿于二难求典型焉求
谱系焉
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铁庵集卷二十二
