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钦定四库全书
文章辨体汇选卷三百二十四
明 贺复徵 编
序四十四
乙丑同年便览录序
黄御史希武编次乙丑同年录属冯无锡景祥刻之而
以序属铣吾三人者皆见于录中故也凡举进士必有
登科录姓名郡邑之类皆在焉复编此者以省序也以
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省序者便览也其便览者为有事于四方者也以年有
世讲之义自吾之身而即忽且忘焉至薄也过其里庐
而若罔知涂之人也以同年流而为涂人其可悲也已
是故开卷之际存者没者升与沈者感其所遇之异而
吾则无异视也率吾党而敦友道者必是录矣夫友道
有二焉礼也义也其情笃者其礼完其分深者其义重
礼不完则隙之所由生也义不重则市道之为也是故
生相问也庆相贺也没相吊也是之谓礼进必相引以
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贤毋或妒也退必相要以正毋或系也患难必相扶持
以全毋或陷且弃也是之谓义皆将于是录考焉于戏
率吾党而敦友道者必是录矣夫
南京乡试齿录序
王者网罗英俊以贤不以齿故华颠非老童牙非少才
谞鹊起鸿烈砰隐要以其人何如安问年为乡试有录
录以齿者何也则让之道胜也唐虞遐规帝道郅隆百
僚济济后世为楷垂让殳斨益让朱虎熊罴伯夷让夔
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龙即上材神智不以先人含德冲和宅心柔澹故其所
标树者亦光明俊伟县诸日月而声华到今是让之道
胜也先王之教人也宗庙胶庠贵老尚齿进饮食则拜
奉几杖则拜温恭逊让之礼童而习之以折其骄蹇之
心而养其从容温粹之度当其时士大夫之器局宏深
德业无玷犁然多玉瓒黄流之选诗书所称后世艳焉
帝王以还代不乏俊迈之士或好通脱而恶绳检习矜
露而耻韬藏擎拳曲跽鄙为俗儒倨傲鲜腆目为快士
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轻俊子弟薄有才艺至傲其父兄童子何知稍解伊吾
辄轻其先辈让之道蔑如也藉令他日出而立朝腹笥
五车言如春华能如转环智如倒囊其量不足称也尝
试以后世之士大夫与朱虎夔龙诸公挈长较短或材
智不甚远而气象自别其所标树奚啻星渊士柰何不
遵德让哉不佞寡昧谬司文柄于南国峨峨南国维士
之薮盖自六朝以来山川盘回灵气日开文风日畅家
藏夜光人握灵蛇雕龙之业不可谓不盛矣然窃闻之
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俗沿浮华士好扬诩少负隽气操笔斐然辄思倾江左
之彦贵都下之纸前无古人后无来者则让之道无乃
缺乎是不佞之隐忧也南国之文盛矣柰何复以文进
之是以水济水也故余于多士不忧其不文而忧其不
让子虽神圣不加于父弟虽上哲不先于兄温然和平
冲然挹损济济多士虽与唐虞方驾可也故士立朝则
以贤居乡则以齿以贤则得真才以齿则崇让德得真
才则国臻于理崇让德则俗还其醇圣王之立教作人
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意亦弘远矣哉尔多士勖之余将藉以报圣天子矣
陜西乙卯同年录序
天地之气倏聚而为人倏散而归之天地吾不能保其
身之不尽而何有于父子兄弟故庙有祧而服有穷厚
积以遗所不知何人则达士笑之吾不能常有吾之父
子兄弟而何有于人称人之父子兄弟而与之盟曰世
世子孙必无忘也是惑也又凡有血气之属莫不知爱
其类鸟兽失所群匹越月踰时必返其故乡鸣号踯躅
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而后能去而况于人乎空谷闻足音跫然则喜故国旧
都望之驩然乐也而况其人同其乡同其举之时又同
傥所云天作之合者邪若是而视其父子兄弟之休戚
若燕与越燕雀之啁噍弗如矣由前之说者巢许之厌
事老氏之刍狗万物孟子反子琴张之狂申不害韩非
之惨礉少恩而不可为也由后之说者许行之并耕墨
翟之不黔𥤮尾生孝已之信王伯舆之情朱亥聂政之
侠而不可为也圣人使天下笃于情不使天下为情所
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苦设为君臣父子夫妇兄弟朋友之伦以相生相长相
杂相比而其所亲亲者不施于民所仁民者不行于物
夫人之类不以五伦尽也身亲民物之一体也圣人知
之审矣而至其为训第若曰如是止耳情有所专至必
有所不至而出之易穷吾尽吾所可至而无强其所不
至所至者人不为恩而所不至者吾不为忍是以身亲
民物各适其适而五伦之道万世由之无弊也陜西士
同乙卯举者持所为录请序于不佞不佞为之说曰今
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所谓同年者乃所谓朋友之伦之遗也而不共缓急抑
貌合而中离为德不竟者不佞不敢知所必追趋逐耆
为根柢之容姰姰儿女子者不佞亦不敢知盖圣人之
训昭如也
文章辨体汇选卷三百二十四
