文章辨体汇选-明-贺复徵卷一百七十四

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钦定四库全书
 文章辨体汇选卷一百七十四
            明 贺复徵 编
劄子五
  议巡幸第一劄子(宋李纲/)
臣以愚陋误蒙圣恩擢任宰相初对之日常以巡幸之
议冒渎天听其意以谓京师初经残破之后理难固守
然车驾不可不一到以慰天下之心然后銮舆顺动法
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古巡狩之礼以行四方西则关中南则襄阳东则建康
以天下形胜之势观之关中为上襄阳次之建康为下
伏蒙睿慈特采其议已降指挥京师催促修城祗备谒
款宗庙而永兴襄阳建康皆令葺治宫室以俟翠华之
幸臣累留身奏事论及天下利害安危所系之大者未
尝不以此为言尝蒙宣谕但欲先迎奉元祐太后及迁
六宫如建康并禁卫家属愿迁徙者亦渐遣南去而车
驾独留中原选将屯兵以卫行在虽关中可往金人可
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战臣窃仰陛下英睿果断如此虽古创业中兴之主如
汉之高祖光武唐之太宗不是过也昨日忽被手诏宣
谕京师未可往而欲为太王避狄之计巡幸东南择形
胜之便利远水火之焚溺来春还阙聚粮屯兵为守禦
攻讨之计令臣条具合措置事务以闻臣伏读愕然未
喻圣意不知天虑与前不同果以为当如此耶将左右
大臣密献此说姑从其策耶如天虑果以为当如此臣
窃以为未然而左右大臣密献此说则臣窃叹其未尝
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深思远虑姑欲脱一时之患而不知祸难之在后也夫
京师宗庙所在陛下即位之初礼当一到徒以城池之
修未备而防秋之期已迫势有未可往者臣固不敢力
争至于巡幸东南以避狄则臣不知车驾果将安之耶
若欲出于下策遂往建康则臣恐天下之势倾而中原
不复为我有矣请为陛下试详言之夫陜西者中国劲
兵健马之区也河北河东者中国之屏蔽也京畿及东
西中国之腹心也河淮荆湖闽浙川广者中国之支派
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也今与邻国争屏蔽之地不能保腹心以号召劲兵健
马与之驰逐而欲自窜于支派之乡臣恐天下之势偏
而不举北骑深入号令不行州郡莫相救援皆将碎于
锋刃敌以精兵惊扰京东控制淮楚陛下虽欲还阙不
可得矣况欲屯兵聚粮议攻守计以迎二圣哉王命不
通盗贼蜂起杀害官吏屠陷城邑如今之河北兵民不
待金人然后为害自江以南皆当摇动不知献策之臣
果能保其必守乎夫江之广不如河江之险不如何江
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之湍激不如河金人渡河犹不能禦江岂可恃而南人
之轻脆非北人之比贼至则溃南方之城壁非北方之
比贼攻则破陛下必以幸建康为安臣愚窃以为过矣
夫利在耳目之前患在一世之后中智以上乃能知之
今欲乘舟顺流而东其安便比于鞍马之间何啻相百
远幸江湖之滨其閒适比于兵革之际何啻相万然偷
取一时安适而忘祸患之在后献说者如此臣愚窃以
为不思之甚矣为今之计纵未能行上策以趋关中莫
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若取其次策以适襄邓襄阳近为李孝忠所据虽已溃
散恐或残毁惟邓为可以备车驾之时巡夫邓者古之
南阳光武之所兴也西邻关陜可以召兵北近京畿可
以遣援南通巴蜀可取货财东达江淮可运谷粟有高
山峻岭可以控扼有广土宽城可以屯重兵民风号为
淳古盗贼未获侵犯此诚天设以待陛下之临幸事之
机会不可失也愿召守臣增修城池漕臣储峙粮草朝
廷给降钱帛广行应副专遣使者以督其事将来秋高
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六飞启行由陈蔡唐以趋南阳不过半月可达天下之
士知陛下之不忍弃中原也河东之民知陛下之不远
徙也天下郡县知陛下之处中以临四方也皆当心服
而无解体之患是一幸南阳则三者皆得一幸建康则
三者皆失利害安危之几在此一举陛下何惮而不行
也臣愚伏望圣慈断自渊衷从臣之言勿是先入之说
天下不胜幸甚
  议巡幸第二劄子(李纲/)
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臣闻自昔人主当草昧艰难之时或与英雄角逐或为
夷狄所侵皆据地利而莫肯先退尽人力而莫肯先屈
夫胜天下者必以势而据地利莫肯先退者势也盖天
下者必以气而尽人事莫肯先屈者气也汉高祖与项
羽战于荥阳成皋间相持累年高祖虽屡败不肯退尺
寸地既割鸿沟羽引而东遂有垓下之亡曹操与袁绍
战于官渡操虽兵弱粮乏不肯解去既焚绍辎重绍引
而归遂丧河北由此观之与勍敌争胜负岂可不据天
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下之势而先自退哉唐之初突厥颉利以数万骑饮马
渭水去长安才数十里太宗以七骑临渭上与语以大
义折之既而王师大集旌旗戈甲光彩精明颉利震怖
遂以请和本朝景德中契丹以数十万寇澶渊真宗渡
河亲征射杀所谓统军达兰者契丹惶惧遂亦请和而
去两朝盟好凡百馀年由此观之为契丹所侵岂可不
作天下之气而先自屈哉今金人虽号为勍敌其实皆
中国失策养之使然考其兵之强盛岂能过项藉袁绍
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其敢深入岂能过颉利契丹而吾方其未至之时已相
与震怖委弃中原而自窜于江湖之间既失天下之势
又索天下之气不知北骑果复渡河攻围我城邑屠戮
我人民以精兵控扼淮泗而王命为之不通盗贼蜂起
所在窃发跨州连邑自相建置将何以待之且今之所
恃者兵也陛下每欲聚西北之兵十馀万日加训练以
待亲征睿谋壮矣既适建康不知此兵将何所用夫建
康水乡其土卑湿其食鱼稻非西北之兵所利不产粟
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麦秆草土气多热非西北之马所便往年方猎起于江
浙朝廷遣西兵讨之疾病物故者三之二而马之存者
无几由此观之欲聚西北之兵而适建康犹资章甫而
适越也惟南阳可为今冬驻跸之计赖天之休陛下圣
德所感河北河东两路兵民戴宋之心借使敌敢深入
邀截掩击中国得一胜则天下之势壮而气振矣然后
降亲征之诏率天下之师问罪以迎二圣之銮舆决有
转危为安拨乱反正之理在陛下自强不息力行之而
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已臣备位宰相不惟仰荷特达之知思自竭尽万一天
下之责交归谋虑一有不当何以塞之伏望圣慈断自
渊衷察臣孤忠勿为群议所惑天下不胜幸甚
  议国是劄子(李纲/)
臣窃以和战守三者一理也虽有高城深池弗能守也
则何以战虽有坚甲利兵弗能战也则何以和以守则
固以战则胜然后其和可保不务战守之计惟信讲和
之说则国势益卑制命于敌无以自立矣景德中契丹
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入寇罢远幸之谋决亲征之策捐金币三十万而和约
成百有馀年两国生灵皆赖其利则和战守三者皆得
也靖康之春粗得守策而割三镇地许不可胜计之金
币以议和惩劫寨之小䘐而不战于和与战两失之其
冬金人再寇畿甸廷臣以春初固守为然而不知时事
之异胶柱鼓瑟初无变通之谋内之不能抚循士卒以
死捍敌外之不能通达号令以督援师金人既登城矣
犹降和议己定之诏以款四方勤王之师使敌得逞其
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欲凡都城玉帛子女重宝图籍仪卫辇辂百工伎艺悉
索取之次第遣行及其终也劫质二圣巡幸沙漠东宫
亲王六宫戚属宗室之家尽驱以行因逼臣僚易姓建
号自古中国之罹祸乱未有若此之甚者是靖康之冬
并守策失之而卒为和议之所误也天佑有宋必将有
主故使陛下脱身危城之中总师大河之外入继大统
以有神器然以今日国势揆之靖康之初其不相若远
甚则朝廷所以捍患禦侮敉宁万邦者于和战守当何
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所从而可也臣愚虽不足以知朝廷国论大体然窃恐
犹以和议为然也何哉二圣播迁陛下父兄沉于北廷
议者必以谓非和则将速二圣之患而亏陛下孝友之
德故不得不和臣窃以谓不然夫为天下者不顾其亲
顾其亲而忘天下之大计者此匹夫之孝友也昔汉高
祖与项羽战于荥阳成皋间太公为羽军所得其危屡
矣高祖不顾其战弥励羽不敢害而卒归太公然则不
顾而战者乃所以归太公之术也晋惠公为秦所执吕
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郤谋立子圉以靖国人其言曰失君有君群臣辑睦甲
兵益多好我者劝恶我者惧庶有益乎秦不敢害而卒
归惠公然则不恤敌国而自治者乃所以归惠公之术
也今有贼盗于此劫质主人以兵威临之则必不敢加
害以卑辞求之则所索弥多往往有不可测之理何则
彼为利谋陵懦畏彊而初无恻懚之心故也今二圣之
在北廷莫知安否之审固臣子之所不忍言然吾不能
逆折其意又将堕其计中以和议为信然彼必曰割某
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地以遗我得金币若干则可不然二圣之祸且将不测
不予之是陛下之忘父兄也予之则所求无厌虽日割
天下之山河竭取天下之财用山河财用有尽而金人
之欲无穷少有衅端前所予者其功尽废遂当拱手以
听命而已昔金人与契丹二十馀战战必割地厚赂以
讲和既和则又求衅以战卒灭契丹今又以和议惑中
国至于破都城灭宗社易姓建号其不道如此而朝廷
犹以和议为然是将以天下畀之敌国而后已臣愚窃
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以为过矣为今之计莫若一切罢和议专务自守之策
而战议姑俟于可为之时何哉彼既背盟而劫质地不
可复予惟以二圣在其国中不忍加兵俟其入寇则多
万以禦之所破城邑徐议收复建藩镇于河北河东之
地置帅府要郡于沿河江淮之南治城壁修器械教水
军习车战凡捍禦之术种种具备使进无抄掠之得退
有邀击之患则虽时有出没必不敢深入而凭陵三数
年间生养休息军政益修士气渐振将帅得人车甲备
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具然后可议大举振天声以讨之以报不共戴天之雠
以雪振古所无之耻彼知中国能自彊如此岂徒不敢
肆凶而二圣保万寿之休亦将悔祸率从而銮舆有可
还之理傥舍此策益割要害之地奉金币以予之是倒
持太阿以其柄授人籍寇兵而资盗粮也前日既信其
诈谋以破国矣今又欲蹈覆车之辙以破天下岂不重
可痛哉或谓强弱有常势弱者不可不服于强昔越王
勾践卑身重赂以事吴而后卒报其耻今中国事势弱
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矣盍以勾践为法卑身重赂以事之庶几可以免一时
之祸而成将来之志乎臣以谓不然夫吴伐越勾践以
甲楯三百栖于会稽遣使以行成而吴许之当是时吴
无灭越之志故勾践得以卑身厚赂以成其谋枕戈尝
胆以励其志而卒报吴今金人之于国家如何哉上自
二圣东宫下逮宗室之系于属籍者悉驱之以行而陛
下之在河北遣使降伪诏以宣召求之如是其急也岂
复有恩于赵氏哉虽卑身至于奉藩称臣厚赂至于竭
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天下之财以予之彼亦未足为德也必至于混一区宇
而后已然则今日之事法勾践尝胆枕戈之志则可法
勾践卑身厚赂之谋则不可事固有似是而非者正谓
此也然则今日为朝廷计正当岁时遣使以问二圣之
起居极所以崇奉之者至于金国我不加兵而待其来
寇则严守禦以备之练兵选将一新军律俟吾国势既
彊然后可以兴师邀请有此武功以俟将来此最今日
之上策也古语有之曰愿与诸君共定国是夫国是定
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然后设施注措以次推行上有素定之谋下无趋向之
惑天下之事不难举也靖康之间惟其国是不定而且
和且战议论纷然致有今日之祸则今日之所当监者
不在靖康乎臣故陈和守战三说以献伏愿陛下断自
渊衷以天下为度而定国是则中兴之功可期矣取进

  论朋党劄子(李纲/)
臣观自昔论朋党者无如欧阳修之为详尽其言曰夫
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欲空人之国而去其君子者必进朋党之说欲孤人主
之势而蔽其耳目者必进朋党之说欲夺国而予人者
必进朋党之说夫为君子者固尝寡过小人欲加之罪
则有可诬者有不可诬者不能遍及也至欲举天下之
善人求其类而尽去之惟指以为朋党耳故其亲戚故
旧谓之朋党可也交游执友谓之朋党可也官学相同
谓之朋党可也门生故吏谓之朋党可也是数者皆其
类也皆善人也故曰欲空人之国而去其君子者惟以
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朋党罪之则无免者矣夫善善之相乐以其类同此自
然之理也故闻善者必相称誉则谓之朋党得善者必
相荐引则谓之朋党使人闻善不敢称则人主之耳不
闻有善于下矣见善不敢荐则人主之目不得见善人
矣善人日远而小人日进则为人主者伥伥然谁与之
图治安之计哉故曰欲孤人主之势而蔽其耳目者必
用朋党之说也一君子存群小人虽众必有所忌而有所
不敢为惟空国而无君子然后小人得肆志于无所不
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为则汉魏唐梁之际是也故曰可夺国而予人者由其
国无君子由以朋党而去之也呜呼朋党之说人主可
不察哉修之言如此诚为切当臣以谓人主之所至恶
者朋党也小人之所以陷害善良者朋党也为国家患
有不可胜言者朋党也人主操天下之利势端居九重
之中惟恐人之相与朋党以为欺罔故曰其所至恶者
朋党也君子汲引善类以其汇征而小人指为朋党可
使尽去不为已害故曰所以陷害善良者朋党也党锢
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之祻起而汉室以倾牛李之党炽而唐室以微故曰其
为患有不可胜言者朋党也嘉祐间韩琦范仲淹富弼
之流用于朝廷其所荐引类多君子小人不悦指为朋
党欲尽斥去赖仁宗皇帝有以察之故小人之言不用
而韩琦范仲淹富弼之德业得以光明于时此宗社无
疆之福也刘向有言曰执狐疑之心者来谗贼之口持
不断之意者开群枉之门汉元帝优柔不断故萧望之
周堪刘向之徒不容于朝唐文宗优柔不断故曰破河
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北贼易去此朋党难人主之德刚健如天光明如日辨
是非察邪正则小人道消君子道长愚智贤否各当其
分尚何朋党之足患哉臣窃见近年士人中尚有乘间
投隙造为险诐之言以惑陛下之听者一时多士皆指
为朋党赖陛下有以察之不用其说而善类得以依怙
刚明盛德可以无愧于仁祖矣然小人之情譬如穿窬
之盗稍失堤防有隙可乘则必复出为恶伏望圣慈考
欧阳修之言而察仁祖之用心消小人而进君子早建
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中兴之业以致太平天下幸甚
  乞教车战劄子(李纲/)
臣闻以步兵战者不足以胜骑以其善驰突也以骑兵
战者不足以胜车以其善捍禦也古之战者必以车故
称武王曰戎车三百两称卫文公曰革车三百乘称宣
王曰我车既攻称小白曰兵车之会六而兵赋则必使
之出车天子曰万乘诸侯曰千乘大夫曰百乘皆以兵
车为制也后世车战有曰武刚车有曰偏箱车有曰鹿
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角车皆与古异制各便于其事而已金人以铁骑胜中
国其说有三而非车不足以制之步兵不足以当其驰
突一也用车则驰突可禦骑兵马弗如之二也用车则
骑兵在后度便乃出战卒多怯见敌辄溃虽有长技不
得而施三也用车则人有所依可施其力部伍有束不
得而逃然则车之可以制铁骑也审矣靖康间献车制
者甚众独统制官张行中者可取其造车之法用两竿
双轮推竿则轮转两竿之间以横水筦之设架以载巨
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弩其上施皮篱以捍矢石绘神兽之象弩矢发于口中
而窍其目以望敌其下施甲裙以卫人足其前施枪刅
两重重各四枚上长而下短长者以禦人也短者以禦
马也其两旁以铁为钩索止则联属以为营体制简而
运转速真禦戎之利器其出战之法则每车用步卒二
十五人四人推竿以运车一人登车望敌以发弩矢二
十人执牌弓弩长枪斩马刀列车之两旁重行行五人
凡遇敌则牌居前弓弩次之枪刅又次之敌在百步内
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则牌偃弓弩间发以射之既逼近则弓弩退后枪刀进
前枪以刺人而刀以斩马足贼退则车徒鼓噪相联以
进及险乃止以骑兵出两翼追击以取胜其布阵之法
则每军二千五百人以五分之一凡五百人为将佐卫
兵及辎重之属馀二千人为车八十乘欲布方阵则面
各用车二十乘车相联而步卒弥缝于其间前者其车
向敌后者其车倒行左右者其车顺行贼攻左右而掩
后则随所攻而向之左右前后其变可以无穷而将佐
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卫兵及辎重之属皆处其中方圆曲直随地势之便行
则鳞次以为阵止则钩联以为营不必开沟堑而筑营
垒最为简便而全固昔卫青征丐奴以武刚车自环以
禦敌故能深入马燧帅太原制战车冒以狻猊甲士列
戟副之故能兵冠天下惟房琯用之为贼所焚而后世
议者遂以谓车不可用殊不知古之兵车谓之革车冒
之以革者正所以防火也欲胜金人铁骑使不得奔突
持久以取胜利器无以加此今图画样制及分合阵图
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上尘圣览乞降下御营司制造教习便殿按视可以施
用即颁降帅府要郡施行
  论用兵劄子(许翰/)
臣伏见金人退师以来朝廷缙绅上恬下嬉幸于无事
恃以为安而臣独窃终夜不寐方以为忧夫以北敌之
强所向无前而我既示之以弱开之以利不过一二岁
势必复来自所割三镇疾驰三日则突骑犯都城飞尘
入宫阙矣当此之时金帛不可复得地土不可复割边
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鄙之师不可复召智能之士不能复图万世之变可胜
言哉今闻姚古等兵已次国郊窃谓陛下可以阃外之
事制于将帅若遣一介之使可下下之使不可下则用
兵不疑臣尝熟计我战而胜则蒙福无穷战而不胜则
北阨井陉西断太行内守大河国固无患敌以残弊将
归之兵力必不能取三镇故我胜亦利不胜亦利此可
决战一也敌欲既盈将骄卒懈时益暄浊人马喘汗以
我力锐击其惰归此可决战二也我众彼寡以十当一
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反顾者诛旋踵者斩使威令既必则罢弱者奋况于关
陜百战之士外诱以金缯而内激以愤耻破贼必矣此
可决战三也种师道持重名将今虽老疾智略足恃议
者见其木讷若无策画此盖不以口击贼者昔赵括论
兵其父奢不能难也而奢谓括将必败赵师宋文割据
江左闻王元谟论兵飘飘有伊洛间意及使之望风奔
溃闻师道自少沉毅盖自天性介胄之士瞋目语难自
古而然未可遂疑况今济以姚古必能相与成功此可
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决战四也陛下仁圣诚动万姓义感三军人人思为国
死以涤中原之耻而发七庙之愤夫天时易失而人心
难收陛下今不乘此利势后必悔之此可决战五也今
全躯保妻子之臣务在张敌声势虚喝恐劫苟安目前
遗患万世此其意亦无他不过虑战不胜则咎归议者
使身不利今一主和身保无患明年盛秋朔骑复来则
必诿曰国家事狄不至不得归咎和者奸回自营孰便
于此非复有为陛下宗庙社稷长虑却顾者也夫一胜
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一负兵家常势要观大计如何尔议者以姚平仲前日
妄动小䘐以谓王师不可复用传曰凡此蔡功惟断乃
成故愿陛下断之而已矣
  进万言书劄子(胡寅/)
陛下以亲王介弟受渊圣皇帝之命出帅河北二帝既
迁则当纠合义师北面迎请而遽膺翊戴亟君尊臣遥
上徽号建立太子不复归觐宫阙展省陵寝斩戮直臣
以杜言路南巡淮海偷安岁月敌兵深入陜右远破京
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西而漫不治军略无捍禦盗贼横溃莫之谁何无辜元
元百万涂地怨气上格日昏无光飞蝗蔽天动以旬月
方且制造文物糜费不赀猥于城中讲行郊报朝廷动
色相谓中兴敌骑乘虚直捣行在匹马南渡狼狈不堪
淮甸之间又复流血逮及反正宝位移跸建康不为久
图百度颓弛淮南宣抚卒不遣行自画大江轻失形势
一向畏缩惟务远巡军民怨咨如出一口存亡之决近
在目前凡此节次十馀条皆所谓举措失人心之大者
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  再论遣使劄子(胡寅/)
臣窃闻宰相张浚有论使事为兵家机权与臣所论事
理不同今何藓遂行不可救止臣待罪侍从初有所陈
已荷圣知今浚以辅国谋臣陛下之所改颜而礼貌之
者也势难以臣故以沮其议臣不当力论取胜徒成纷
纷然臣再三思虑终未晓浚之说须至剖析闻于聪听
望陛下留神省览姑且志之圣怀俟他日验臣所计与
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浚孰中孰否则使事之利害决矣今则未敢求直也尼
堪总师二十馀年破大辽弱我宋虽无远略亦精于用
兵其所行事尽诡诈也今我之虚实彼岂不知尚须卑
辞执谦然后足以骄其心示弱屈服然后足以平其怒
乎此遣使之无益一也庚戌后不遣使金兵亦不来及
癸丑遣使则勾引北使入国熟视而去曾不旋踵而淮
南之警奏至矣此遣使之无益二也前我所遣四辈皆
朝廷之选侍从之臣闻其入敌境昼夜驱递略无礼节
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及见尼堪坐受欺绐匆匆而归未尝得其要领也而况
何藓一使臣其何能任觇国之事乎此遣使之无益三
也昔富弼之使也以一言息南北百万之兵可谓伟矣
使归行赏迁进官职弼方以中国未能用兵徒赖使人
口舌下敌为莫大之耻终不屑受其识度如此乃可办
国事今奉使者首先论其私事祈求恩泽一一足意而
后行所虑卑近与市井之人无异尚能明目张胆不辱
君命乎此遣使之无益四也万一金人临以兵威肆以
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恐胁使人必不能就死则反以我之情告之是自败也
死生之际惟烈士不惧曾谓何藓而能之乎此遣使之
无益五也金人之所大欲者谁不知之既有无厌之心
正欲刘豫明日就亡今日亦必赴救而况豫贼祈哀乞
援秋高草熟来寇何疑此不待窥觇自可坐照于一堂
之上也此遣使之无益六也今淮以北刘豫自以为其
封疆矣河之北尼堪自以为其土宇矣使者之行岂能
乘云驭风径至北庭哉必渡清河之阻经浊河之限然
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后能至也去冬下诏罪状刘豫明其为贼今豫肯宾吾
使人达之于金哉臣恐戎伐凡伯则有之矣此遣使之
无益七也今我与金之势如两家有没世之怨一弱一
强强者侵陵不休弱者亦固其门墉严其戒备待时而
动庶能有济乃欲命一仆夫啖以酒肉悦以金帛适足
以助吾之弱增彼之强而已此遣使之无益八也自古
兵强马众玩武不戢而无自焚之变者此五胡英杰勒
曜垂圭之所难也尼堪好财贪色凶残不义特盗贼之
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靡耳非有保国永世兼并天下之术也度其劲兵壮者
老老者死其马之齿日已长矣其谋臣志满意得沈酣
乎子女玉帛之间不越数年必有祻败此易见也万一
今冬党助豫贼昧于一来陛下申严将士据大江之险
以禦之彼再而衰三而竭必矣小小胜负兵家之常今
未有兵交之形而遽自纳侮以示畏恐情见力屈当反
为所乘非兵家形格势禁之法此遣使之无益九也夫
和人之心迎合尼堪之意为身谋而已陛下寤寐贤才
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日昃不倦菲衣节食卑宫室陋器用以养战士固将为
父兄摅覆载不同之愤雪沧溟不涤之耻也若坚用和
策则谋臣解体义士丧气将帅偷安而卒伍泮散以为
无复有摅忠效智建立功名之日使和人自谓其说可
用如此此必有进为之渐以国与人取悦粘䍐大事去
矣此遣使之无益十也独有一说使陛下难处者以二
帝为言耳然自建炎改元以来使命屡遣无一人能知
两宫起居之状謦欬之音者况今岁月已久金必重閟
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惟惧我知之今以金为父兄之雠绝不复通则名正而
事顺它日或有异闻在我理直易为处置若通而不绝
则金握重柄归曲于我名实俱丧非陛下之利也使或
有知二帝所在一见慈颜宣达陛下孝思之念虽岁遣
一使竭天下之力以将之亦何不可之有其如艰梗悠
邈必无可达之理乎以此揆之则以二帝为言者理不
难处也臣闻善为国者必有一定不可易之计正其大
义不侥倖以为之汉高祖出关得董公之谋以弑君讨
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项羽后虽屡败然项羽负不义之罪虽强必弱汉守其
策不变终有天下然张良峣关之举养虎之喻君子犹
羞道之及刘先主诸葛武侯志在复汉目操为贼亦能
三分鼎立魏延出奇欲速孔明不求近功君子以为真
以天下自任者古之英雄规模注措大抵如此三国崛
起曹氏先据利势蜀最后立岂以微弱之故卑下于操
以苟存耶孟子曰君如彼何哉强为善而已今日大计
只合明复雠之义用贤才修政事息民训兵以俟北向
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更无它策傥或未可惟是坚守若夫二三其德无一定
之论必恐不能有为至于何藓之行非特无效决须取
辱臣所见如此岂得以张浚有言而自抑也
  除太子詹事上殿劄子(王十朋/)
臣恭闻陛下断自宸衷首建国本天下相贺以为社稷
无疆之福臣初至阙下闻太子有尹京之议臣窃以为
未然臣闻三王之教世子也不过教之以礼乐乐以治
内礼以治外俾知父子君臣之义而已成王之为太子
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也召公为保周公为傅太公为师保保其身体傅傅之
德义师导之教训未闻其尹京也国朝虽有真宗故事
至仁宗为太子则不然当时左右前后罔匪正人养成
仁厚之性四十二年之治虽尧舜亡以加初不由尹京
然也况今天府事繁其所委任之臣未必有如毕士安
者使太子裁决事事皆善亦不足以为太子之聪明增
太子之盛德万一少有过差十手所指小人易得浮议
传闻四方所损非细非所以爱太子也大抵太子之职
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在于问安视膳而已至于抚军监国皆非得已事也陛
下但与之遴择师友僚属俾日与端士正人游养成德
性相与讲论古今治乱之理他日民情吏事不患不知
臣愿陛下与一二大臣议之寝尹京之议以安国本社
稷之福天下之幸也
  删定官轮对劄子(陆九渊/)
臣尝谓事之至难莫如知人事之至大亦莫如知人人
主诚能知人则天下无馀事矣管仲尝三战三北三见
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逐于君鲍叔何所见而遂使小白置弯弓之怨释囚拘
而相之韩信家贫无行不得推择为吏不能自业见厌
于人寄食于漂母受辱于跨下萧相国何所见而必使
汉王拔于亡卒之中斋戒设坛而拜之陆逊吴中年少
书生耳吕蒙何所见而必使孙仲谋度越诸老将而用
之诸葛孔明南阳耕夫偃蹇为大者徐庶何所见而必
欲屈蜀先主枉驾顾之此四人者自其已成之效观之
童子知其非常士也当其困穷未遇之时臣尝谓常人
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之识必无能知之理人之知识若登梯然进一级则所
见愈广上者能兼下之所见下者必不能如上之所见
陛下诚能坐进此道使古今人品瞭然于心目则四子
之事又岂足为陛下道哉若犹屈凤翼于鸡鹜之群日
与琐琐者共事信其俗耳庸目以是古非今臧否人物
则非臣之所敢知也取进止
 
 
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 文章辨体汇选卷一百七十四