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钦定四库全书
文章辨体汇选卷一百七十一
明 贺复徵 编
劄子二
论美人张氏恩宠宜加裁损劄子
臣近风闻禁中因皇女降生于左藏库取绫罗八千疋
染院工匠当此大雪苦寒之际敲冰取水染练供应颇
甚艰辛臣伏思陛下恭俭勤劳爱民忧国以此劳人枉
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费之事必不肯为然外议相传皆云见今染练未绝臣
又见近日内降美人张氏亲戚恩泽太频臣忝为谏官
每闻小有亏损圣德之事须合力言难避天谴臣窃见
自古帝王所宠嫔御若能谦俭柔善不求恩泽则可长
保君恩或恣意骄奢多求恩泽则皆速致祸败臣不敢
远引古事只以今宫禁近事言之陛下近年所宠尚氏
杨氏余氏苗氏之类当其被宠之时骄奢自恣不早裁
损及至满盈今皆何在况闻张氏本良家子昨自修媛
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退为美人中外皆闻以谓与杨尚等不同故能保宠最
久今一旦宫中取索顿多恩泽日广渐为奢侈之事以
招外人之言臣不知陛下欲爱惜保全张氏或欲纵恣
而败之若欲保全则须常令谦俭不至骄盈臣料八千
疋绫罗岂是张氏一人独用不过支散与众人而已乃
是枉费财物尽为众人至于中外讥议则陛下自受以
此而言广散何益昨正月一日曹氏封县君至初五日
又封郡君四五日间两度封拜又闻别有内降应是疏
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远亲戚尽求恩泽父母因子而贵可矣然名分亦不可
太过其他疏远皆可减罢臣谓张氏未入宫之前疏远
亲戚各皆何在今日富贵何必广为閒人自招谤议以
累圣德若陛下只为张氏计亦宜如此况此事不独为
张氏大凡后宫恩泽太多宫中用度奢侈皆是亏损圣
德之事系于国体臣合力言伏望圣慈防微杜渐早为
裁损取进止
论葬荆王劄子
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臣伏睹朝旨虽差宋祁监护故荆王葬事然未见降下
葬日及一行事件或闻以岁月不利未可葬或闻有司
以财用不足乞且未葬夫阴阳拘忌之说陛下聪明睿
圣必不信此巫卜之言而违礼典但虑议者坚执方今
财用不足不可办葬陛下闻有劳民枉费之说则不得
不虑因以迟疑臣谓前后敕葬大臣浮费枉用之物至
多岂是朝廷本意皆为有司措置之失致人因缘以为
奸尔今若尽节浮费及绝其侵蠹而使用物不广则将
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复以何辞而云不葬又不知所司曾将一行用度计定
大数否内若干是浮费若干是实用若实用之物数犹
至多而力不可办则缓之可也若实用之物少只是旧
例浮费多则可削去浮费而已今都不计度而但云无
物可葬则不可也未见实用之数多少不量力能及否
而曰必须遵礼而曰必须葬亦未可也如臣愚见酌此
两端葬则为便然须先乞令王尧臣宋祁等将一行合
用之物列其名件内浮费不急者一一减去之若只留
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实用之物数必不多假如稍多更加节减虽至俭薄理
亦无害如此则葬得及时物亦不费夫俭葬古人之美
节侈葬古人之恶名今避俭葬不肯节费留丧而待有
物之年以就侈葬则非臣所知也若曰俭葬亦未能办
则乃过言之甚也然外之舆议为国家论事体者皆云
葬则为便今朝廷议者分而为二顾物力者则不顾典
礼国体论典礼国体者则不思财用办否各执偏见议
久不决以惑陛下之聪明今便葬之害一不葬之害五
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便葬之害不过费物然力有可为不葬之害所失则大
不肯薄葬而留之以待侈葬成王之恶名一也信巫卜
之说而违典礼二也目下减节力所易为他时丰足理
或难待使皇叔之柩五七年间不得安宅而神灵无归
三也使四夷闻天子皇叔薨而无钱出葬遂轻中国而
动心四也今天下物力虽乏然凡百用度不能节费处
多独于皇叔之身有所裁损伤陛下孝治之美五也此
臣所谓葬则为便者也荆王于国属最尊名位最重伏
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乞早令定议无使后时取进止
论贾昌朝除枢密使劄子
臣伏见近降制书除贾昌朝为枢密使旬日以来中外
人情莫不疑惧缙绅公议渐以沸腾盖缘昌朝禀性回
邪执心倾险颇知经术能文饰奸言好为阴谋以陷害
良士小人朋附者众皆乐为其用前在相位累害善人
所以闻其再来望风恐畏陛下聪明仁圣勤俭忧劳每
于用人尤所审慎然而自古毁誉之言未尝不并进于
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朝而听察之际人主之所难也臣以谓能知听察之要
则不失之矣何谓其要在先察毁誉之人若所誉者君
子所毁者小人则不害其进用矣若君子非之小人誉
之则可知其人不可用矣今有毅然立于朝危言谠论
不阿人主不附权臣其直节忠诚为中外素所称信者
君子也如此等人皆以昌朝为非矣宦官宫女左右使
令之人往往小人也如此等人皆以昌朝为是矣陛下
察此则昌朝为人可知矣今陛下之用昌朝与执政大
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臣谋而用之乎与立朝忠正之士谋而用之乎与左右
近习之臣谋而用之乎或不谋于臣下断自圣心而用
之乎昨闻昌朝阴结宦竖搆造事端谋动大臣以图进
用若陛下与执政大臣谋之则大臣势在嫌疑必难启
口若立朝忠正之士则亡不以为非矣其称誉昌朝以
为可用者不过宦官左右之人尔陛下用昌朝为天下
而用之乎为左右之人而用之乎臣伏思陛下必不为
左右之人而用之也然左右之人谓之近习朝夕出入
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进见亡时其所谗䛕能使人主不觉其渐昌朝善结宦
官人人喜为称誉朝一人进一言暮一人进一说亡不
称昌朝之善者陛下视听渐熟遂简在于圣心及将用
之时则不必与谋也盖称荐有渐久已熟于圣聪矣见
则陛下虽断自圣心不谋臣下而用之亦左右之人积
渐称誉之力也陛下常患近岁以来大臣体轻连为言
事者弹击盖由用非其人不叶物议而然也今昌朝身
为大臣见事不能公论乃结交中贵因内降以起狱以
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此规图进用窃闻台谏方欲论列其过恶而忽有此命
是以中外疑惧物论喧腾也今昌朝未来议论已如此
则使其在位必不免言事者上烦圣听若不尔则昌朝
得遂其志倾害善人坏乱朝政必为国家生事臣愚伏
望圣慈抑左右阴荐之言采缙绅公正之论早罢昌朝
还其旧镇则天下幸甚臣官为学士职号论思见圣心
求治甚劳而一旦用人偶失而外廷物议如此既有见
闻合思裨补取进止
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论台谏官唐介等宜早牵复劄子
臣材识庸暗碌碌于众人中蒙陛下不次拔擢置在枢
府其于报效自宜如何而自居职以来已逾半岁凡事
关大体必须众议之恊同其馀日逐进呈皆是有司之
常务至于谋猷启沃蔑尔亡闻上辜圣恩下愧清议人
虽未责臣岂自安所以夙夜思维愿竭愚虑苟有可采
冀裨万一臣近见谏官唐介台官范师道等因言陈旭
事得罪或与小郡或窜远方陛下自临御已来擢用诤
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臣开广言路虽言者时有中否而圣慈每赐优容一旦
台谏联翩被逐四出命下之日中外惊疑臣虽不知台
諌所言是非但见唐介范师道皆久在言职其人立朝
各有本末前后补益甚多岂于此时顿然改节故为欺
罔上昩圣聪在于人情不宜有此臣窃以谓自古人臣
之进谏于其君者有难有易各因其时而已若刚暴猜
忌之君不欲自闻其过而乐闻臣下之过人主好察多
疑于上大臣侧足畏罪于下于此之时谏人主者难而
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言大臣者易若宽仁恭俭之主动遵礼法乐闻其失则
从谏如流闻臣下之过则务为优容以保全之而为大
臣者外秉国权内有左右之助言事者未及见听而怨
仇已结于其身故于此时谏人主者易言大臣者难此
不可不察也自古人主之听言也亦有难有易在知其
术而已夫忠邪并进于前而公论与私言交入于耳此
所以听之难也若知其人之忠邪辨其言之公私则听
之易也凡言拙而直逆耳违意初闻若可恶者此忠臣
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之言也言婉而顺希旨合意初闻若可喜者邪臣之言
也至于言事之官各举其职或当朝正色显言于廷或
连章列署共论其事言一出则万口争传众目共视虽
欲为私其势不可故凡明言于外不畏人知者皆公言
也若非其言职又不敢显言或密奏乞留中或面言乞
出自圣断不欲人知言有主名者盖其言涉倾邪惧遭
弹劾故凡阴有奏而畏人知者皆挟私之说也自古人
主能以此术知臣下之情则听言易也伏惟陛下仁圣
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宽慈躬履勤俭乐闻谏诤容纳直言其于大臣尤所优
礼常欲保全终始思与臣下爱惜名节尤慎重于进退
故臣谓方今言事者规切人主则易欲言大臣则难臣
自立朝耳目所记景祐中范仲淹言宰相吕夷简贬知
饶州皇祐中唐介言宰相文彦博贬春州别驾至和初
吴中复吕景初马遵言宰相梁适并罢职出外其后赵
抃范师道言宰相刘沆亦罢职出外前年韩绛言富弼
贬知蔡州今又唐介等五人言陈旭得罪自范仲淹贬
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饶州后至今凡二十年间居台諌者多矣未闻有规諌
人主而得罪者臣故谓方今諌人主则易言大臣则难
陛下若推此以察介等所言则可知其用心矣昨所罢
黜台谏五人惟是吕诲入台未久其他四人出处本末
迹状甚明可以历数也唐介前因言文彦博远窜广西
烟瘴之地赖陛下仁恕哀怜移置湖南得存性命范师
道赵抃并因言忤刘沆罢台职守外郡迁延数年然后
复今三人者又以言枢臣罢黜然则介不以前蹈
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必死之地为惧师道与抃不以中滞进用数年为戒遇
事必言得罪不悔盖所谓进退一节终始不变之士也
至如王陶者本出孤寒只因韩绛荐举始得台官及绛
为中丞陶不敢内顾私恩与之争议绛终得罪夫牵顾
私恩人之尝情尔断恩以义非知义之士不能也以此
言之陶可谓徇公灭私之臣矣此四人者出处本末之
迹如此可以知其为人也就使言虽不中亦其情必亡
他议者或谓言事之臣好相朋党动摇大臣以作威势
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臣窃以谓不然至于去岁韩绛言富弼之时介与师道
不与绛为党乃与诸台谏共论绛为非然则非相朋党
非欲动摇大臣可明矣臣固谓未可以此疑言事之臣
也况介等比者虽为谪官幸蒙陛下宽恩各得为郡未
至失所其可惜者斥逐谏臣非朝廷美事阻塞言路不
为国家之利而介等尽忠守节未蒙怜察也欲望圣慈
特赐召还介等置之朝廷以劝守节敢言之士则天下
幸甚今取进止
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请狄青劄子
臣闻人臣之能尽忠者不敢避难言之事人主之善驭
下者尝欲闻难言之言然后下亡隐情上亡壅听奸宄
不作祸乱不生自古固有伏藏之祸未发之机天下之
人皆未知而有一人能独言之人主又能听而用之则
销患于未萌转祸而为福者有矣若夫天下之人共知
而独人主不之知者此莫大之患也今臣之所言者乃
天下之人皆知而惟陛下未知也今士大夫亡贵贱相
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与语于亲戚朋友下至庶民亡愚智相与语于闾巷道
路而独不以告陛下也其故何哉盖其事伏而未发言
者难于指陈也臣窃见枢密使狄青出自行伍号为武
勇自用兵陜右已著名声及捕贼广西又薄立劳效自
其初掌机密进列大臣当时言事者已为不便今三四
年间虽未见其显过然而不幸有得军情之名推其所
因盖由军士本是小人面有黥文乐其同类见其进用
自言我辈之内出得此人既以为荣遂相悦慕加又青
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之事艺实过于人比其辈流又粗有见识是以军士心
共服其材能国家从前难得将帅经略招讨常用文臣
或不知军情或不閒训练自青为将领既能自以勇力
服人又知训练之方颇以恩信抚士以臣愚见如青所
为尚未得古之名将一二但今之士卒不惯见如此等
事便谓须是我同类中人乃能知我军情而以恩信抚
我青之恩信亦岂能遍及于人但小人易为扇诱所谓
一犬吠形百犬吠声遂皆翕然喜共称说且武臣掌机
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密而得军情不唯于国家不便亦于其身未必不为害
然则青之流言军士所喜亦其不得已而势使之然也
臣谓青不得已而为人所喜亦将不得已而为人所祸
者矣为青计者宜自退避事权以止浮议而青本武人
不知进退近日以来讹言益甚或言其身应图谶或言
其宅有火光道路传说以为常谈矣而惟陛下犹未闻
也且唐之朱泚本非反者仓卒之际为军士所迫尔大
抵小人不能成事而能为患者多矣泚虽自取族灭然
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为德宗之患亦岂小哉夫小人陷于大恶未必皆其本
心所为直由渐积以至蹉跌而时君不能制患于未萌
尔故臣敢昧死而言人之所难言者惟愿陛下早闻而
省察之耳如臣愚见则青一常才未有显过但为浮议
所喧势不能容耳若如外人众论则谓青之用心有不
可知者此臣之所不能决也但武臣掌机密而为军士
所喜自于事体不便不计青之用心如何也伏望圣慈
深思远虑戒前世祸乱之迹制于未萌密访大臣早决
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宸断罢青机务与一外藩以此观青去就之际心迹如
何徐察流言可以临事制变且二府均劳逸而出入亦
是常事若青之忠孝出处如一事权既去流议渐消则
其诚节可明可以永保终始夫言未萌之患者常难于
必信若俟患之已萌则又言亡及矣臣官为学士职号
论思闻外议喧沸而事系安危臣言狂计愚不敢自默
取进止
论罢郑戬四路都部署劄子
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臣伏睹敕除郑戬知永兴军仍兼陜西都部署自闻此
命外人议论皆以为非在臣思之实亦未便窃以兵之
胜负全由处置如何臣见用兵以来累次更改或四路
都置部署或分而各领一方乍合乍离各有利害惟夏
竦往年所任郑戬今日权之失策最多请试条列臣闻
古之善用将者先问能将几何今而不复问戬能将几
何直以关中叹十州之广蕃汉十万之兵沿边二三千
里之事尽以委之此其失者一也或曰戬虽名都部署
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而诸路自各有将又其大事不令专制而必禀朝廷假
如边将有大事先禀于戬又禀于朝廷朝廷议定下戬
戬始下于沿边只此一端自可败事其失二也今大事
戬既不专若小事又不由戬则部署一职止是虚名若
小事一一问戬则四路去永兴皆数百里其寨栅远者
千馀里使戬一一处分合宜尚有迟缓之失万一耳目
不及处置失宜则为害不细其失三也若大小事都不
由戬而但使带其权岂有数十州之广数十万之兵二
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三千里之边事作一虚名使为无权之大将若知戬可
用则推心用之若知不可用则亟罢之岂可尽关中之
大设为虚名而以不诚待人其失四也今都部署名统
四路而诸将事无大小不禀可行则四路偏裨各见其
将不由都帅则上下相效皆欲自专其失五也今都部
署是大将反不得节制四路而逐路是都帅部将却得
专制一方则委任之意大小乖殊军法难行名体不顺
其失六也若知戬果不可大用但不敢直罢其职则是
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大臣顾人情避已怨如此作事何以弭息人言其失七
也料朝廷忽有此命必因韩琦等近自西来有此擘画
琦等身在边陲曾为将帅岂可如此失计臣今欲乞令
两府之臣明议四路不当置都部署利害其郑戬既不
可内居永兴而遥制四路则乞落其虚名只令坐镇长
安抚民临政以为关中之重其任所系亦大而使四路
各责其将则事体皆顺处置各宜今取进止
论军中选将劄子
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臣伏见国家自西鄙用兵累经败失京师劲卒多在征
行禁卫诸军全然寡少又无将帅以备爪牙方今为国
计者但务外忧元昊专意边陲殊不思根本内虚朝廷
势弱万一有事无以枝梧今军帅暗懦非其人禁兵骄
惰不可用此朝廷自以为患不待臣言而可知也臣亦
历考前世有国之君多于无事之际恃安忘危备患不
谨使祸起仓卒而至败亡者多矣然未有于用兵之时
而反忘武备如今日者兵法曰将者民之司命国家安
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危之主也今外以李昭亮王克基辈当契丹内以曹琮
李用和等卫天子如当今之事势而以民之司命国之
安危系此数人安得不取笑四夷遭其轻侮臣谓去岁
北人忽兴狂悖今年元昊妄有请求若使朝廷有一二
人中材之将叩头效死奋身请战誓雪君耻少增国威
则戎狄未敢侵陵朝廷未至屈辱柰何自中及外都无
一人既无可恃以力争遂至甘心于自弱夫天下至广
遂无一人者非真无人也但求之不勤不至耳臣伏思
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自用兵以来朝廷求将之法不过命近臣举朝士换武
官及选试班行方略等人而已近臣所举不过俗吏材
干之士班行所选乃是弓马一夫之勇至于方略之人
尤为乖滥试中者仅堪借职县尉参军赍挽而已于此
求将而欲捍当今之患此所以困天下而败于夷狄者
也臣不知朝廷以此数事为求将之术果是乎果非乎
以为是则所得何人知其非则曷思改革又不知朝廷
将为易得乎为难得乎为易得则数岁未见一人知其
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难得则当多方用意早思求择俟其临患何可得乎伏
望陛下特诏两府大臣别议求将之法尽去循常之格
以求非常之人苟非不次以用人难弭当今之大患臣
亦尝有愚见久欲条陈若必讲求庶可参用臣伏见唐
及五代至于国朝征伐四方立功行阵其间名将多出
军卒只如西鄙用兵以来武将稍可称者往往出于军中
臣故谓只于军中自可求将试略言求将之法谨条如左
凡求将之法先取近下禁军至厢军中年少有力者不
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拘等级因其伎同者每百人团为一队而教之较其伎
精而最勇者百人之中必有一人矣得之以为队将此
一人伎勇实能服其百人矣以为百人之将可也合十
队将而又教之较其伎精而最勇者十人之中必有一
人矣得之以为裨将此一人之伎勇实能服其千人矣
以为千人之将可也合十裨将而又教之夫伎勇出千
人之上而难为胜矣则当择其有识见知变通者十人
之中必有一人矣得之以为大将此一人之伎勇乃万
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人之选而又粗知变通因择智谋之佐以辅之以为万
人之将可也幸而有伎勇不足而才识出乎万人之外
者此不世之奇将非常格之所求也臣所谓只于军中
自可求将者此也诚能如此得五七万兵随而又得万
人之将五七人下至千人百人之将皆自足然后别立
军名而为阶级之制每万人为一军以备宿卫有事则
行师出征无事则坐威天下比夫以丰衣厚禄养骄惰
无用之卒而递迁次补至于校帅皆是凡愚暗懦之人
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得失相万矣若臣之说果可施行俟成一军则代旧禁
兵万人散出之使就食于外新置之兵便制其始稍增
旧给不使太优常役其力不令骄惰比及新兵成立旧
兵出尽则京师减冗费得精兵此之为利又远矣
右臣所陈只是选勇将训卫兵之一法耳如捍边破贼
奇才异略之人不可谓无伏乞早赐留意精求谨具奏
闻伏候敕旨
论水洛城事宜乞保全刘沪等劄子
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臣近风闻狄青与刘沪争水洛城事加禁沪等奏来窃
以边将不和用兵大患况狄青刘沪皆是可惜之人事
体须要两全利害最难处置臣闻水洛城自曹玮以来
心知其利患于难得未暇经营今沪能得之则于沪之
功不小于秦州之利极多昨韩琦等自西来闻有论奏
非以水洛为不便但虑难得而难成今沪能得之又有
成之之志正宜专委此事责其必成而狄青所见不同
遂成衅隙其间利害臣请详言国家近年边兵屡败常
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患大将无权今若更沮狄青释放刘沪则不惟于狄青
之意不足兼沿边诸将皆挫其威此其不便一也臣闻
刘沪经营水洛城之初奋身展效不少先以力战取胜
然后诱而服从乃是党留诸族畏沪之威信今忽见沪
先得罪带枷入狱则新降生户岂不惊疑若使翻然复
叛则今后边臣以威信招诱诸族谁肯听从不惟
水洛城更无可成之期兼沿边生户永无可招之理此
其不便二也自用兵以来诸将为国立事者少此水洛
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城不惟自曹玮以来未能得之亦闻韩琦近在秦州尝
欲经营而未暇今沪奋然力取其功垂就而中道获罪
遂无所成则今后边将谁肯为国家立事此其不便三
也臣又闻水洛之戍虽能救援秦州而须藉渭州应付
今刘沪既与狄青异议纵使水洛筑就他时万一缓急
狄青怒沪异已又欲遂其偏见稍不应付则水洛必须
复失其不便四也缘此之故遂移青于别路则是因一
小将移一部署此其不便五也此臣所谓利害甚多最
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难处置者也臣谓今宜遣一中使处分鱼周询等速令
和解务要两全必先密谕狄青曰沪城水洛本有所禀
非是擅为役众筑城不比行师之际沪见利坚执意在
成功不可以违节制加罪沪宜释放朝廷不欲直放恐
挫卿之威卿自释之使感卿惠若他时出师临阵有违
进退之命者任卿自行军法然后密谕沪曰汝违大将
指挥自合有罪朝廷以汝于水洛展效望汝成功故谕
青使赦汝责尔卒事以自赎俟水洛功就则又戒青不
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可因前曾异议坚执不修惟幸失之遂已偏见今后水
洛缓急尤须极力应付万一小有疏失则是汝挟情故
陷之必有重责如此则水洛之利可成蕃户之恩信不
失边将立事者不懈大将之威不挫苟不如此未见其
可盖罪沪既不可罢水洛城又不可沮狄青又不可事
关利害伏望圣虑深思取进止
论江淮官吏劄子
臣闻江淮官吏等各为王伦事奏案已到多时而尚未
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闻断遣仍闻议者犹欲宽贷臣闻昨来江淮官吏或敛
物献送或望贼奔迎或献纳兵甲或同饮宴臣谓伦一
叛卒偶肆猖狂而官吏敢如此者盖知贼可畏而朝廷
不足畏也今若更行宽贷则纪纲废坏盗贼纵横天下
大乱从此始矣何以知之昨王伦事起江淮官吏未行
遣之间京西官吏又已弃城而走望贼而迎若江淮官
吏不重行遣则京西官吏亦须轻恕京西官吏见江淮
官吏已如此则天下诸路亦指此两路为法在处官吏
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皆迎贼弃城献兵纳物矣则天下何由不大乱也臣伏
思祖宗艰难创造基图陛下忧勤嗣守先业而一旦四
夷外叛盗贼内攻其坏之者谁哉皆由前后迂谬之臣
因循宽弛使朝威不振纲纪遂隳今已坏之至此而犹
不革前非以宽济宽何以救弊如晁仲约等情法至重
但合深行议者无由曲解或闻以谓自是朝廷素不为
备不可全罪外官假如有杀父与兄者岂可只言自是
朝廷素无教化而不罪杀亲之人又如有人掠夺生人
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男女金帛岂可只言自是朝廷素无礼让而不罪劫人
之贼迂儒不可用可笑如此李熙古岂独是朝廷素有
备之州传永吉岂独是朝廷素练之兵盖用命则破贼
矣今朝廷素无禦备为大臣者又不责之守州县者合
有罪又宽之天下之事何人任责窃缘韩纲是大臣之
家父子兄弟并在朝廷权要之臣皆是相识多方营救
故先于江淮官吏宽之只要韩纲行遣不重今大臣不
思国体但树私恩惟陛下以天下安危为计出于圣断
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以励群下则庶几国威粗振赏罚有伦其晁仲约等乞
重行朝典乞不宽恕取进止
论澧州瑞木乞不宣示外廷劄子
臣近闻澧州进柿木成文有太平之道四字其知州冯
戴本是武人不识事体便为祥瑞以媚朝廷臣谓前世
号称太平者须是四海晏然万物得所方今西𦍑叛逆
未平之患在前北兵骄悖藏伏之祸在后一患未灭一
患已萌加以西则泸戎南则湖岭凡与四夷连接无一
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处无事而又内则百姓困弊盗贼纵横昨京西陜西出
兵八九千人捕数百之盗不能一时剪灭只是仅能退
散然却于别处结集今张海虽死而达州军贼已却百
人又杀使臣其势不小兴州又奏八九十人州县皇皇
何以存济以臣视之乃是四海骚然万物失所实未见
太平之象臣闻天道贵信示人不欺臣不敢远引他事
只以今月内事验之昨夏秋之间太白经天累月不灭
金木相掩近在端门考于星占皆是天下大兵将起之
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象岂有才出大兵之象又出太平之道是一岁之内前
后顿殊岂非星象丽天异不虚出凡于戒惧常合修省
而草木万类变化无常不可信凭便生懈怠臣又思若
使木文不伪实是天生则亦有深意盖其文止曰太平
之道者其意可推也夫自古帝王致太平皆自有道得
其道则太平失其道则危乱臣视方今但见其失未见
其得也愿陛下忧勤万务举贤纳善常如近日不生逸
豫则二三岁间渐期修理若以前贼张海等小衰便谓
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后贼不足忧以近京得雪便谓天下大丰熟见北敌未
来便谓必无事见西贼通使便谓可罢兵指望太平渐
生安逸则此瑞木乃误事之妖木耳臣见今年曾进芝
草者今又进瑞木窃虑四方相效争造妖妄其所进瑞
木伏乞更不宣示臣寮仍乞速诏天下州军告以兴兵
累年四海困弊方当责已忧劳之际凡有奇禽异兽草
木之类并不得进献所以彰示圣德感励臣民取进止
文章辨体汇选卷一百七十一
