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钦定四库全书
庄简集卷十七 宋 李光 撰
题跋
跋李丞相所作颜鲁公真赞
子因郡圃忠义堂绘颜公像龛置其上军事判官东阳
郑刚中记其本末详矣江西安抚大使李丞相复寄示
真赞其词宏伟简严英风大节落落相望盖将友其人
于千载真无愧矣呜呼士固重其死不幸生于危乱之
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间遭时变故将靡然而从之不有特立独行之士为世
标率则偷生苟免媚贼称臣者何所惮乎后之登斯堂
览公遗像诵江西之文庶知予区区之意因并书其后
以风吾党云
跋阎立本列帝图
右阎立本列帝图王贽家物后归吴珏仪仲予守永嘉
日其子祖忠出以相示偶建安僧灵机善画人物尤工
传神因使摹得之后有富公序跋距今才七十八年而
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缣素断烂乃甚于前画或疑其非真然富公亲笔眷眷
如此斯人岂欺世者哉绍兴丁已前十月会稽李某谨
题
跋蔡君谟茶录
蔡公自本朝第一等人非独字画也然玩意草木开贡
献之门使远民被患议者不能无遗恨于斯
题富郑公奏议
郑公奏议略览一二篇如听咸池九韶之奏亦可见仁
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宗皇帝天地之大德终始无亏如一元之气默行乎其
中但吾老矣时时焚香整冠以手加额愿汝辈遭逢圣
主无愧斯文而已
跋再刋初虞世必用方
予观千金外台秘要诸方书皆前古圣贤有意拯救生
灵其功甚大不可轻议但去古既远分剂率用升斗有
今人不能晓者初公和甫本朝儒医博学能文精通医
术所著必用方最为有用五十年来中原士大夫家藏
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此书其间所居僻远一旦老少疾恙难致良医按方治
疗无不愈者虽门类不多而包括殆尽信奇书也自兵
兴以来北人多流寓二广风俗渐变有病稍知服药不
专巫祝之事予谪居于琼偶与郡守论近世方术之妙
无出此书者遂欲刋行因以所藏本授之庶遐方异域
知医药之可恃稍加崇信则禨祥祷解之风不攻而自
破矣绍兴癸亥二月初吉上虞李某题
跋陈元达锁諌图
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予观陈元达锁諌图刘聪震怒于上元达慷慨陈说有
不屈之状刘氏手疏仓皇切諌庭下二人雍容救解其
人物态度各有生意予顷仕中朝尝见此本今传摹虽
多而不失真是可贵也刘聪盗据中原悯怀蒙尘之后
海内痛愤忠义之士扼腕切齿义不共戴天况肯北面
臣事之乎或者以此责元达不知所托昧逆顺之理以
为邀时幸祸者是大不然元达本后部人方居贫隐约
时为元海所知而聪尤显用之其忠于所事未为不顺
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也晋室之乱士大夫世受国恩如王夷甫辈平时祖尚
浮虚以窃宠禄一旦翻然臣贼以至劝进固不罪也聪
之失德元达职为廷尉捐躯尽节锁树而諌此与茅焦
解衣以激秦帝朱云攀槛以悟汉成殆无以异其孤风
胜韵凛然有古烈士之风固足以羞愧一时贪夫佞人
之颜尚何訾云温陵康元寿暇日出此图相示遐想其
人相与叹息久之
跋碧虚子纂经
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庚午冬至后四日再阅一过碧虚子何人出入儒释道
三教可谓博达之士矣自念平生交友未见其人其方
外之士道家者流乎异时见潘子当质之
跋维摩经赠羊荆华
昨所言维摩经字画精妙仆所宝藏今以遗荆华海外
不知佛法公能留意于此日诵一卷以岁计之当得百
馀卷异时此邦之人薰染成熟悟真如之性造无生之
理当自荆华始可不勉哉绍兴辛未五月十一日无碍
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居士
跋许觐所藏法帖
世之学禅者虽云门洞山黄蘖临济诸家各有所宗其
所传心印一也书法亦然颜柳之瘦硬欧虞之端劲徐李
之豪壮各自名家考其笔意未始不同此论闻之前辈
今世鲜有知者本朝惟蔡君谟天资超胜辅以力学遂
为本朝第一惟苏子瞻善论书可继君谟而气超胜不
减二王近世惟江裒仲嘉作字得楷法不幸生宣和间
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书法弊坏之时莫有知之者今三衢尚有仲嘉子姓及
碑刻而程俱致道亦善论书今皆亡矣予来海外昌化
许觐善书其大父珏虽商人而喜与士大夫游东坡先
生与之甚厚作酒子赋赠之其父某遂累取乡举为南
迁官好收古法帖其渊源所来亦远予与之往来至熟
觐作字不俗然但知学东坡书粗得其形似而不知苏
公之书自二王诸人来故予尝勉觐力学以古人为师
法然后知东坡字画有所宗也后生作字若知用笔意
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便如王谢家子弟纵使不能端正而气韵自觉超胜也
予久处荒裔如逃空虚闻人足音跫然而喜矣绍兴乙
亥九月下浣许子偶携此卷来为跋其后
跋所书华严经第一卷
绍兴辛酉冬予得罪南迁幼子孟传生才六年未能从
行今二十一岁矣蒙恩近改郴江一日书来寄华严经
一卷曰乡僧法久募士大夫如经之数各抄一卷自念
八十之年目昏手颤字画欹斜贻笑同社复怜其勤恳
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之意不忍违之晨起盥手焚香日课才三百字凡十八
日而毕重惟此经所说华严重重世界不可思议而吾
家长者所著合论发明至理尤为简妙嗟乎世人流转
无量生死昧其本心如吾父子隔阔既久忘其面目一
旦相见即日豁然既知是父欢喜悲涕更无可疑亦如
善财童子一念发心顿无能所自觉自悟本来是佛岂
不了然哉
杂著
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示孙文
少年欲励志操见世间膏粱子弟当以俭素胜之不起
羡慕之心见居处华洁过度凉榭温室洞房窈窕则思
颜子陋巷之安见人之盛馔甘脆肥浓则思仲尼饭蔬
饮水之乐见人之佩服车舆犀象珠玉之珍则思子路
衣敝缊袍之温若能置吾言于座右常作是观庶免鄙
夫陋人之称见贤思齐见不善惕然自省则可入圣贤
之域古人不难到顾力行何如耳
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效庄周句法
苏子瞻幼年未读庄子因过外家程氏架上有南华真
经问此何书知庄周书也公且饭且读因喟然叹曰吾
昔年有见于此中口不能言今见是书得吾心矣自是
凡意所欲道笔端悉能达之其为文虽不剽其语而源
流血脉多自庄周书来如云白龟能见梦于元君而不
能脱豫且之网能七十二钻无遗策而不能免刳肠之
患及作颜乐亭记云人能碎千金之璧而不能无失声
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于破釜能搏猛虎而不能无变色于蜂虿韩文公庙碑
能开衡山之云而不能回宪宗之怒能驯鳄鱼之暴而不
能弭皇甫镈之谤如此等语未易槩举此正诗人所谓
夺胎换骨法也
书李林甫传后
上尝谕侍从令各举所知踰月遂以姓名奏上人不过
二人有旨并引对宰臣秦桧曰士人稍众欲止令堂中
审察量才与差遣予曰陛下以久在东南用江浙士大
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夫多前日面谕侍从令举北方士人臣窃见侍从搜访
中原流寓之士已具名奏上若各引对陛下观其人才
察其议论然后谕宰相量才擢用庶几仰副陛下侧席
求贤之意孙近探桧意不乐乃进曰近报蓝公佐等使
金国回将入境大议未决朝廷多事侍从所荐几四十
馀人皆远方小臣何用一一引对予曰更在陛下裁处
上意稍不怿卒不引对今日偶观李林甫传事颇相类
犹恨林甫傍无一孙近为助耳
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舍黄蘖裴公真像
宣州广教禅寺实唐裴公故宅黄蘖道场二公像设存
焉气韵森严笔法简古予守郡日命工摹得之顾私家
不能严净适通公律师访予五松山一见若有宿契因
请留寘铁磬堂或曰静凝学徒皆宗律教以南山为祖
师得无异议乎予曰不然禅律二宗本相因依后学末
师妄自分别昔宽禅师谓白乐天曰无上菩提者被于
身为律说于口为法得于心为禅应用者三其致一也
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故如来所说大乘诸经以文殊为问答之首者皆明法
身妙慧之门以普贤为问荅之首者皆明妙智之万行
诸佛菩萨皆依此二尊者以为师范然后成菩萨之极
果处如来之上乘岂有二哉通公志行苦卓识趣超然
禅律并行不相留碍其必有得于此矣恐诸衲子尚有
疑情对大众前复说偈曰 君看铁磬堂前像恰似文
殊对普贤更着白须裴老子夜深同听祖师禅
予作此文通公盖尝刻之石矣字画既不工又镌刻
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失真师意每怅然予以绍兴乙卯仲春赴官霅川师
追饯至上虞临别犹眷眷要予书且砻石以俟仲秋
几望其徒仲珣法嗣遣净人持书至平江言师以七
月五日示寂坐逝呜呼师虽学律而于少林宗风尤
所通解盖已超然神游八极之外矣无足深悲者适
予友人邹德久相过因道师行业之美相与感叹德
久书实当今第一篆真行各臻其妙庶几师之名托
此以不朽也五松居士李某题
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祭马伏波文
维灵当东汉之初遨游二帝君臣定交立谈之际帝欲
征蛮在庭孰先公虽老矣矍铄据鞍纷纷谤伤过若风
雨名垂日星照映终古某之心迹唯公可知迁流万里
落天一涯孤帆涨海寄此一身其卒相之庶几有神尚
飨
寒食享祀祝文
伏以心存梓里每怀霜露之悲身处瘴乡久阔蘋蘩之
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荐虽关山之有阻隔念魂气则无不之辄竭愚忱躬陈
菲奠具位积善在已受禄于天乡党推仁子孙蒙福恩
深顾复虽愈久而不忘报在烝尝岂阨穷而敢怠牲牢
肥腯酒馔洁丰顿辔南来恍若音容之如在叩头北望
不知涕泪之无从尚飨
先兄二十五承事祝文
生也不辰死因无后每缘霜露之感难忘手足之情神
如有知歆此家馔
