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钦定四库全书
东林列传卷一
江阴 陈鼎 撰
宋
杨时传
杨时字中立南剑将乐人幼颖异能属文稍长潜心经
史熙宁九年中进士第时河南程颢与弟颐讲孔孟绝
学于熙丰之际河洛之士翕然师之时调官不赴以师
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礼见颢于颍昌相得甚欢其归也颢目送之曰吾道南
矣四年而颢死时闻之设位哭寝门而以书赴告同学
者至是又见程颐于洛时盖年四十矣一日见颐颐偶
瞑坐时与游酢侍立不去颐既觉则门外雪深一尺矣
关西张载尝著西铭二程深推服之时疑其近于兼爱
与其师颐辩论往复闻理一分殊之说始豁然无疑杜
门不仕者十年久之历知浏阳馀杭萧山三县皆有惠
政民思之不忘张舜民在谏垣荐之得荆州教授时安
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于州县未尝求闻达而德望日重四方之士不远千里
从之游号曰龟山先生时天下多故有言于蔡京者以
为事至此必败宜引旧德老成置诸左右庶几犹可及
时宰是之会有使高丽者国主问龟山安在使回以闻
召为秘书郎迁著作郎及面对奏曰尧舜曰允执厥中
孟子曰汤执中洪范曰皇建其有极历世圣人由斯道
也熙宁之初大臣文六艺之言以行其私祖宗之法纷
更殆尽元祐继之尽复祖宗之旧熙宁之法一切废革
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至绍圣崇宁抑又甚焉凡元祐之政事著在令甲皆焚
之以灭其迹由是分为二党缙绅之祸至今未殄臣愿
明诏有司条具祖宗之法著为纲目有宜于今者举而
行之当损益者损益之元祐熙丰姑置勿问一趋于中
而已朝廷方图燕云虚内事外时遂陈时政之弊且谓
燕云之师宜退守内地以省转输之劳募边民为弓弩
手以杀常胜军之势又言都城居四达之衢无高山巨
浸以为阻卫士人怀异心缓急不可倚仗执政不能用
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登对立陈君臣警戒正在无虞之时乞为宣和会计录
以周知天下财物出入之数徽宗首肯之除迩英殿说
书闻金人入攻谓执政曰今日事势如积薪已然当自
奋励以竦动观听若示以怯懦之形委靡不振则事去
矣昔汲黯在朝淮南寖谋论黯之才未必能过公孙弘
辈也特其直气可以镇压奸雄之心尔朝廷威望弗振
使奸雄一以弘辈视之则无复可为也要害之地当严
为守备比至都城尚何及哉近边州军宜坚壁清野勿
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与之战使之自困若攻战略地当遣援兵追袭使之腹
背受敌则可以制胜矣且谓今日之事当以收人心为
先人心不附虽有高城深池坚甲利兵不足恃也免夫
之役毒被海内京城聚敛东南花石其害尤甚前此盖
尝罢之诏墨未乾而花石供奉之舟已衔尾矣今虽复
申前令而祸根不除人谁信之欲致人和去此三者正
今日之先务也金人围京城勤王之兵四集而莫相统
一时言唐九节度之师不立统帅虽李郭之善用兵犹
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不免败衄今诸路乌合之众臣谓当立统帅一号令示
纪律而后士卒始用命又言童贯为三路大帅敌人侵
疆弃军而归孥戮之有馀罪朝廷置之不问故梁方平
何灌皆相继而遁当正典刑以为臣子不忠之戒童贯
握兵二十馀年覆军杀将驯至今日比闻防城仍用阉
人覆车之辙不可复蹈疏上除右谏议大夫兼侍讲敌
兵初退议者欲割三镇以讲和时极言其不可曰河朔
为朝廷重地而三镇又河朔之要藩也自周世宗迄太
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祖太宗百战而后得之一旦弃之北庭使敌骑疾驱贯
吾腹心不数日可至京城今闻三镇之民以死拒之三
镇拒其前吾以重兵蹑其后尚可为也若种师道刘光
世皆一时名将始至而未用乞召问方略疏上钦宗诏
出师而议者多持两端时抗疏曰闻金人驻磁相破大
名劫掳驱掠无有纪极誓墨未乾而背不旋踵吾虽欲
专守和议不可得也夫越数千里之远犯人国都危道
也彼见勤王之师四面而集亦惧而归非爱我而不攻
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朝廷割三镇三十州之地与之是欲助寇而自攻也闻
肃王初与之约及河而返今挟之以往此败盟之大者
臣窃谓朝廷宜以肃王为问责其败盟必得肃王而后
已时太原围闭数月而姚古拥兵逗留不进时上疏乞
诛古以肃军政拔偏裨之可将者代之不报李纲之罢
太学生伏阙上书乞留纲与种师道军民集者数十万
朝廷欲防禁之吴敏乞用时以靖太学时得召对言诸
生伏阙纷纷忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者
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为之长贰则将自定钦宗曰无逾于卿遂以时兼国子
祭酒首言三省政事所出六曹分治各有攸司今乃别
辟官属新进少年未必贤于六曹长贰又言蔡京用事
二十馀年蠹国害民几危宗社人所切齿而论其罪者
莫知其所本也盖京以继述神宗为名实挟王安石以
图身利故推尊安石加以王爵配享孔子庙庭今日之
祸实安石有以启之谨按安石挟管商之术饰六艺以
文奸言变乱祖宗法度当时司马光已言其为害当见
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于数十年之后今日之事若合符契其著为邪说以涂
学者耳目而故坏其心术者不可缕数姑即一二事明
之昔神宗尝称美汉文惜百金以罢露台安石乃言陛
下若能以尧舜之道治天下虽竭天下以自奉不为过
守财之言非正理曾不知尧舜茅茨土阶禹曰克俭于
家则竭天下以自奉者必非尧舜之道其后王黼以应
奉花石之事竭天下之力号为享上实安石有以倡之
也其释凫鹥守成之诗于末章则谓以道守成者役使
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群众泰而不为骄宰制万物费而不为侈孰弊弊然以
爱为事诗之所言正谓能持盈则神祇祖考安乐之而
无后艰尔自古释之者未有泰而不为骄费而不为侈
之说也安石独倡为此说以启人主之侈心后蔡京辈
轻费妄用以侈靡为事安石邪说之害如此伏望追夺
王爵明诏中外毁去配享之像使邪说淫辞不为学者
之惑疏上安石遂降从祀之列士之习王氏学取科第
者已数十年不复知其非忽闻以为邪说议论纷然谏
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官冯澥力主王氏上疏诋时会学官中有纷争者有旨
学官并罢时亦罢祭酒时又言元祐党籍中惟司马光
一人独褒显而未及吕公著韩维范纯仁吕大防安焘
辈建中初言官陈瓘已褒赠而未及邹浩于是元祐诸
臣皆次第牵复寻四上章乞罢諌省除给事中辞乞致
仕除徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫时力辞直学士
之命改除徽猷阁待制提举崇福宫陛辞犹上书乞选
将练兵为战守之备高宗即位除工部侍郎陛对言自
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古圣贤之君未有不以典学为务除兼侍读乞修建炎
会计录乞恤勤王之兵乞宽假言者连章丐外以龙图
阁直学士提举杭州洞霄宫已而告老以本官致仕优
游林泉以著书讲学为事卒年八十三谥文靖时在东
郡所交皆天下士先达陈瓘邹浩皆以师礼事之暨渡
江东南学者推时为程氏正宗与胡安国往来讲论尤
多时浮沈州县四十有七年晚居谏省仅九十日凡所
论列皆切于世道而其大者则辟王氏经学排靖康和
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议使邪说不作凡绍兴初崇尚元祐学术而朱熹张栻
之学得程氏之正其源委脉络皆出于时子迪力学通
经亦尝师程颐云
外史氏曰龟山先生学本二程昔明道谏神宗以正心
窒欲为先伊川上书仁宗即以王道为心后事哲宗复
言习与知长化与心成无非欲正君也先生劾王氏一
疏引君于正道者其得之程氏之学深矣夫安石千古
以来叛道坏俗之罪人也先生起而辟之出其正学以
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正君心而君正矣罢其配享燬其新经而士于斯正民
亦于斯正矣所谓正朝廷正百官正万民者其先生之
正学乎此宋之所以不即亡而尚有偏安之苟延也非
先生之遗欤
罗从彦传
罗从彦字仲素南剑人以累举恩为惠州博罗县主簿
闻同郡杨时得河南程氏学慨然慕之及时为萧山令
遂徒步往学焉时察之乃喜曰惟从彦可与言道于是
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日益以亲时弟子千馀人无及从彦者从彦初见时三
日即惊汗浃背曰不至是几虚过一生矣尝与时讲易
至乾九四爻云伊川说甚善从彦即鬻田走洛见颐问
之颐反覆以告从彦谢曰闻之龟山具是矣乃归卒业
沙县陈渊杨时之婿也尝诣从彦必竟日乃返谓人曰
自吾交仲素日闻所不闻奥学清节真南州之冠冕也
既而筑室山中绝意仕进终日端坐间谒时将溪上吟
咏而归恒充然自得焉尝采祖宗故事为遵尧录靖康
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中拟献阙下会国难不果尝与学者论治曰祖宗法度
不可废德泽不可恃废法度则变乱之事起恃德泽则
骄佚之心生自古德泽最厚莫若尧舜向使子孙可恃
则尧舜必传其子法度之明莫如周向使子孙世守文
武成康之遗绪虽至今存可也又曰君子在朝则天下
必治盖君子进则常有乱世之言使人主多忧而善心
生故治小人在朝则天下乱盖小人进则常有治世之
言使人主多乐而怠心生故乱又曰天下之变不起于
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四方而起于朝廷譬如人之伤气则寒暑易侵木之伤
心则风雨易折故内有林甫之奸则外必有禄山之乱
内有卢杞之奸则外必有朱泚之叛其论士行曰周孔
之心使人明道学者果能明道则周孔之心深自得之
三代人才得周孔之心而明道者多故视死生去就如
寒暑昼夜之移而忠义行之者易至汉唐以经术古文
相尚而失周孔之心故经术自董生公孙弘倡之古文
自韩愈柳宗元启之于是明道者寡故视死生去就如
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万钧九鼎之重而忠义行之者难呜呼学者所见自汉
唐丧矣又曰士之立朝要以正直忠厚为本正直则朝
廷无过失忠厚则天下无嗟怨一于正直而不忠厚则
渐入于刻一于忠厚而不正直则流入于懦其议论醇
正𩔖此朱熹谓龟山倡道东南士之游其门者甚众然
潜思力行任重诣极如仲素一人而已绍兴中卒学者
称之为豫章先生淳祐间谥文质
外史氏曰先生不求闻达于世其经纶不少概见独所
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谓道德问学之渊源上承伊洛之正下开中兴以后诸
儒之绪昭然于两间也
喻樗传
喻樗字子才其先南昌人初愈药仕梁位至安州刺史
武帝赐姓喻后徙严樗其十六世孙也少慕伊洛之学
中建炎三年进士第为人质直好议论赵鼎去枢筦居
常山樗往谒因讽之曰公之事上当使启沃多而施行
少启沃之际当使诚意多而语言少鼎奇之引为上客
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鼎都督川陜荆襄辟樗为属绍兴初高宗亲征樗见鼎
曰六龙临江兵气百倍然公自度此举果出万全乎或
姑试一掷也鼎曰中国累年退避不振敌情益骄义不
可更屈故赞上行耳若事之济否则非鼎所知也樗曰
然则当思归路毋以贼遗君父忧鼎曰策安出樗曰张
德远有重望居闽今莫若使其为江淮荆浙福建等路
宣抚使俾以诸道兵赴阙命下之日府库军旅钱榖皆
得专之宣抚来路即朝廷归路也鼎曰诺于是入奏曰
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今沿江经画大计略定非得大臣相应援不可如张浚
人材陛下终弃之乎帝曰朕用之遂起浚知枢密院事
浚至执鼎手曰此行举措皆合人心鼎笑曰子才之功
也樗于是往来鼎浚间多所裨益顷之以鼎荐授秘书
省正字兼史馆校勘初金既退师鼎浚相得欢甚人知
其将并相樗独言二人宜且同在枢府他日赵退则张
继之立事任人未甚相远则气脉长若同处相位万有
一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣后稍
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如其言又尝曰推车者遇艰险则相诟病及车之止也
则欣然如初士之于国家亦若是而已先是樗与张九
成皆言和议非便秦桧既主和言者希旨劾樗与九成
谤讪樗出知舒州怀宁县迁通判衡州已而致仕桧死
复起为大宗正丞转工部员外郎出知蕲州孝宗即位
用为提举浙东常平以治绩闻淳熙七年卒初樗善鉴
识宣和间谓其友人沈晦试进士当第一建炎初又谓
今岁进士张九成当第一凌景夏次之会风折大槐
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樗以作二简遗之后果然赵鼎尝以樊光远免举事访
樗樗曰今年省试不可无此人于是光远亦第一初樗
二女方择配富人交请婚不许及见汪洋张孝祥乃曰
佳婿也遂以妻之
外史氏曰二程之学一诚而已先生学本龟山而传于
程氏者也其言曰启沃之际当使诚意多而语言少是
言也有所由来矣然则先生之学其致君者在是其教
人以事君者亦即在是乎
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尤袤传
尤袤字延之常州无锡人少颖异蒋偕施垌呼为奇童
入太学以词赋冠多士寻冠南宫绍兴十八年擢进士
第尝为泰兴令问民疾苦皆曰邵伯镇置顿为金使经
行也使率不受而空厉民漕司输藁秸致一束数十金
二弊久莫之去乃力请台阃奏免之县旧有外城屡残
于寇颓毁甚袤即修筑已而金渝盟陷扬州独泰兴以
有城得全后因事至旧治吏民罗拜曰此吾父母也为
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立生祠注江阴学官需次七年为读书计以荐召除将
作监簿大宗正阙丞人争求之陈俊卿曰当予不求者
遂除袤虞允文以史事过三馆问谁可为秘书丞者佥
以袤对亟授之张栻曰真秘书也兼国史院编修官实
录院检讨官迁著作郎兼太子侍读先是张说自閤门
入西府士论鼎沸从臣因执奏而去者数十人袤率三
馆上书谏且不往见后说留身密奏于是梁克家罢相袤
与秘书少监陈骙各与郡袤得台州州五县有丁无产
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者输二年丁税蠲凡万有三十家前守赵汝愚修郡城
工才什三属袤成之袤按行前筑殊卤莽亟命更筑加
高厚数月而毕明年大水更筑之墉正值水冲城赖以
不没会有毁袤者上疑之使人密察民诵其善政不绝
口乃录其东湖四诗归奏上读而叹赏遂以文字受知
除淮东提举常平改江东江东旱单车行部覈一路常
平米通融有无以之赈贷朱熹知南康讲荒政下五等
户租五斗以下悉蠲之袤推行于诸郡民无流殍进直
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秘阁迁江西漕兼知隆兴府屡请祠进直敷文阁改江
东提刑梁克家荐袤及郑侨以言事去国久于外当召
上可之召对言水旱之备惟常平义仓愿豫饬有司随
市价禁科抑则人自乐输必易集事除吏部郎官太子
侍讲累迁枢密院正兼左谕德轮对又申言民贫兵怨
者甚切夏旱诏求阙失袤上封事大略言天地之气宣
通则和壅遏则乖人心舒畅则悦抑郁则愤催科峻急
而农民怨关征苛察而商旅怨差注留滞而士大夫有
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失职之怨廪给朘削而士卒有不足之怨奏谳不时报
而久系囚者怨幽枉不获伸而负累者怨强暴杀人多
特贷命使已死者怨有司买纳不即酬价负贩者怨人
心抑郁所以感伤天和者岂特一事而已方今救荒之
策莫急于劝分输纳既多朝廷吝于推赏乞诏有司检
举行之高宗崩前一日除太常少卿自南渡来恤礼散
失事出仓卒上下罔措每有讨论悉付之袤斟酌损益
便于今而不戾于古当定庙号袤与礼官定号高宗洪
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迈独请号世祖袤率礼官颜师鲁郑侨奏曰宗庙之制
祖有功宗有德艺祖规创大业为宋太祖太宗混一区
夏为宋太宗自真宗至钦宗圣圣相传庙制一定万世
不易在礼子为父屈示有尊也太上亲为徽宗子子为
祖父为宗失昭穆之序议者不过以汉光武为比光武
以长沙王后布衣崛起不与哀平相继其称无嫌太上
中兴虽同光武然实继徽宗正统以子继父非光武比
将来祔庙在徽宗下而称祖恐在天之灵有所不安诏
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群臣集议袤上议如初迈论遂屈诏从礼官议众论纷
然会礼部太常寺亦同主高宗谓本朝创业中兴皆在
商丘取商高宗实为有證始诏从初议建议事堂令皇
太子参决庶务袤时兼侍读乃献书以为储副之位止
于侍膳问安不交外事抚军监国自汉至今多出权宜
乞便恳辞以彰殿下之令德台臣乞定丧制袤奏释老
之教矫诬亵渎非所以严宫禁崇几筵宜一切禁止灵
驾将发引忽定配享之议洪迈请用吕颐浩韩世忠赵
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鼎张浚袤言祖宗典故既祔然后议配享今忽定于灵
驾发引一日前不集众论惧无以厌服勋臣子孙之心
宜反覆熟议以俟论定奏入诏未预议官详议以闻继
寝之卒用四人者时杨万里亦谓张浚当配食争之不
从补外进袤权礼部侍郎兼同修国史侍讲又兼直学
士院力辞上听免直学士淳熙十四年将有事于明堂
诏议升配袤主绍兴孙近陈公辅之说谓方在几筵不
可配帝且历举郊岁在丧服中者凡四维元祐明堂用
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吕大防请升配神考时去大祥止百馀日且祖宗悉用
以日易月之制故升侑无嫌今陛下行三年之丧高宗
虽已祔庙百官犹未吉服讵可近违绍兴而远法元祐
升侑之礼请俟丧毕议之诏可孝宗尝论人才袤奏曰
近召赵汝愚中外皆喜如王蔺亦望收召上曰然一日
论事久上曰如卿才识近世罕有次日语宰执曰尤袤
甚好前此无一人言之何也兼权中书舍人复诏兼直
学士院力辞且荐陆游自代上不许时内禅议已定犹
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未谕大臣也是日谕袤曰旦夕制册甚多非卿孰能为
者故处卿以文字之职袤乃拜命内禅一时制册人服
其雅正光宗即位甫两旬开讲筵袤奏愿谨初戒始孜
孜兴念越数日讲筵又奏天下万事失之于初则后不
可救书曰慎厥终惟其始又历举唐太宗不私秦府旧
人为戒又五日讲筵复论官制谓武臣诸司使八阶为
常调横行十三阶为要官遥郡五阶为美职正任六阶
为贵品祖宗待边境立功者近年旧法顿坏使被坚执
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锐者积功累劳仅得一阶权要贵近之臣优游而历华
要举行旧法姜特立以为议已言者因以为周必大党
遂与祠绍熙元年起知婺州改太平州除焕章阁待制
召除给事中既就职即昌言曰老矣无所补报凡贵近
营求内除小碍法制者虽特旨令书请有去而已必不
奉诏甫数日中贵四人希赏欲自正使转横行袤缴奏
者三竟格不下兼侍讲入对言愿上谨天戒下畏物情
内正一心外正五事澄神寡欲保毓太和虚已任贤酬
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酢庶务不在于劳精神耗思虑屑屑事为之末也陈源
除在京宫观耶律郭莽除承宣使陆安转遥郡王成特
补官谢渊李孝友赏转官吴元允夏永寿迁秩皆论驳
之上并听纳韩侂胄以武功大夫和州防禦使用应办
赏直转横行袤缴奏谓正使有正法可回授不可直转
侂胄勋贤之后不宜首坏国法开攀援之门奏入手诏
令书行袤复奏侂胄四年间已转二十七年合转之官
今又欲超授四阶复转二十年之官是朝廷官爵专徇
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侂胄之求非所以为摩励之具也命遂格上以疾一再
不省重华宫袤上封事曰寿皇事高宗历二十八年如
一日陛下所亲见今不待倦勤以宗社付陛下当思所
以不负其托望勿惮一日之勤以解都人之惑后数日
驾即过重华宫侍御史林大中以论事左迁袤率左史
楼钥论奏疏入不报皆封驳不书黄耶律郭哈复以手
诏除承宣使一再缴奏辄奉内批特与书行袤言天下
者祖宗之天下爵禄者祖宗之爵禄寿皇以祖宗之天
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下传陛下安可私用祖宗爵禄而加于公议不允之人
哉疏入上震怒裂去后奏付前二奏出袤以后奏不报
使吏收閤命遂不行中宫谒家庙官吏推赏者百七十
有二人袤力言其滥乞痛裁节上从之尝因登对专论
废法用例之弊至是复申言之除礼部尚书驾当诣重
华宫复以疾不出率同列奏言寿皇有免到宫之命愿
力请而往庶几可以慰释群疑增光孝治后三日驾随
出中外欢呼兼侍读上封事曰近年以来给舍台谏论
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事往往不行如黄裳郑汝楷事迁延一月如陈源者奉
祠人情固已惊愕至姜特立召尤为骇闻向特立得志
之时昌言台谏皆其门人窃弄威福一旦斥去莫不诵
陛下英断今遽召之自古去小人甚难譬除蔓草犹且
复生况加封植乎若以源特立有劳优以外任或加锡
赉无所不可彼其闲废已久含蓄愤怨待此而发倘复
呼之必将潜引党𩔖力排异已朝廷无由安静时上已
属疾国事多舛袤积忧成疾请告不报疾笃乞致仕又
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不报遂卒年七十遗奏大略劝上以孝事两宫以勤康
庶政察邪佞护善𩔖又口占遗书别政府明年转正奉
大夫致仕赠金紫光禄大夫袤少从喻樗汪应辰游樗
学于杨时时程颐高弟也方乾道淳熙间程氏学稍振
忌之者目为道学将攻之袤在掖垣首言夫道学者尧
舜所以帝禹汤武所以王周公孔孟所以设教近立此名
诋訾士君子故临财不苟得所谓廉介安贫守分所谓
恬退择言顾行所谓践履行已有耻所谓名节皆目之
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为道学此名一立贤人君子欲自见于世一举足且入
其中俱无得免此岂盛世所宜有愿徇名必责其实听
言必观其行人才庶不坏于疑似孝宗曰道学岂不美
之名正恐假托为奸使真伪相乱耳待付出戒敕之袤
死数年侂胄擅国于是禁锢道学贤士大夫皆受其祸
识者以袤为知言尝取孙绰遂初赋以自号光宗书扁
赐之有遂初小稿六十卷内外制三十卷嘉定五年谥
文简子棐概孙煜礼部尚书
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外史氏曰先生每公退辄闭门谢客以抄书为事其子
弟及诸女婢亦计日分抄故其家藏书积至万卷尝语
李太史焘曰吾所抄书共若干卷将汇而目之饥以当
食寒以当衣孤寂以当友朋幽忧以当金石琴瑟呜呼
先生之读书若此宜乎其学之正也
李祥传
李祥字元德常州无锡人隆兴元年进士为钱塘县主
簿时姚宪尹临安俾摄录参逻者以巧发为能每事下
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有司必监视锻鍊囚服乃已尝诬告一武臣子谤朝政
鞫于狱祥不使逻者入门既而所告无实具以白尹尹
惊曰上命无实乎祥曰即坐谴自甘宪具论如祥意上
骇曰朕几误矣卿吾争臣也遂赐宪出身为谏大夫祥
调濠州录事参军安丰守臣冒占民田讼屡攻而不决
监司委祥卒归之民主管户部架阁文字太学博士国
子博士司农寺丞枢密院编修官兼刑部郎官大宗正
丞军器少监言忝朝迹八年在外贤才不胜众愿更出
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迭入由臣始出提举淮东常平茶盐淮西运判两淮铁
钱比不定祥疏乞官赐钱未销滥恶者更铸绍熙新钱
从之淮人以安迁国子司业宗正少卿国子祭酒丞相
赵汝愚以言去国祥上疏争之曰顷寿皇崩两宫隔绝
中外汹汹留正弃印亡去国命如发汝愚不畏灭族决
策立陛下风尘不摇天下复安社稷之臣也奈何无念
功臣至意忽礼貌常典使精忠巨节怫郁黯闇何以示
后世除直龙图阁湖南运副请开道学之禁后为言者
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劾罢之于是太学诸生杨宏中周端朝等六人上书留
之俱得罪主冲佑观再请老以直龙图阁致仕嘉泰元
年八月卒谥肃简
外史氏曰先生所学大公至正故能以公心发公论而
动一时也汝愚之诬赖以明道学之禁赖以解而衰宋
为之一振所系岂小哉
蒋重珍传
蒋重珍字良贵无锡人嘉定十六年进士第一签判建
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康军丁母忧改昭庆军寻以公事与部使者异议请祠
易签判奉国军绍定二年召入对首以自天子至于庶
人所当先知者本心外物二者之界限为言界限明则
知有天下治乱而已何乐其尊知有生民休戚而已何
乐其奉且论苞苴有昔所未有之物故吾民罹昔所未
有之害苞苴有不可胜穷之费故吾民有不可胜穷之
忧迁秘书省正字屡乞祠不可明年待命霅川移文閤
门请对当路惮之添差通判镇江府辞会行都火应诏
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曰臣顷进本心外物界限之说盖欲陛下亲揽大柄不
退托于人尽破恩私求无愧于已倘以富贵之私视之
一言一动不忘其私则是以天下生灵社稷宗庙之事
为轻而以一身富贵之所从来为重不惟上负天命与
先帝圣母至于公卿百执事之所以望陛下者亦不如
此也昔周勃今日握玺授文帝是夜即以宋昌领南北
军霍光今年定策立宣帝而明年稽首归政今临御八
年未闻有所作为进退人才兴废政事天下皆曰此丞
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相意一时恩怨虽归庙堂异日治乱实在陛下焉有为
天之子为人之主而自朝廷达于天下皆言相而不言
君哉天之所以火宗庙火都城者殆以此臣所以痛心
者九庙至重事如生存而彻小涂大不防于火之未至
宰相之居华屋广袤而焦头烂额独全于火之未然亦
足以见人心陷溺知有权势不知有君父矣他有变故
何所倚仗陛下自视不亦孤乎昔史浩两入相才五月
或九月即罢孝宗之报功宁有穷已顾如此其亟何哉
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保全功臣之道可厚以富贵不可久以权也上读之感
动授宝章阁主管云台观则告吏部不受贴职禄不愿
贴职恩他日星变求言复申前说又虑柄臣或果去位
君心易纵大权旁落则进为君难六箴召为秘书郎兼
庄文府教授端平初入对上五事且曰隐蔽君德昔咎
故相故臣得以专诋权臣昭明君德今在陛下故臣得
以责难君父乞召真德秀魏了翁用之帝谓之曰人主
之识无他惟辨君子小人重珍对曰小人亦指君子为
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小人此为难辨人主当精择人望处之要津正论日闻则必
知君子姓名小人情状矣兼崇政殿说书戒家事勿以
白务积精神以寤上意每草奏斋心盛服有密启则手
书削稿帝称其平实迁著作佐郎边帅以八陵图来上诏
百官集议重珍言史嵩之既失相位危于幕巢犹欲邀
功自固其位请择贤帅如汉用充国使之亲至边境审
度事势条上便宜丞相主出师关洛重珍力争会边帅
议和战不一复召集议重珍奏曩乞专意备守不得已
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则用应兵今不敢变前说不听遂自劾以密勿清光乃
不能遏兵端乞免说书职迁著作郎兼权司封郎官起
居舍人言近者当侍讲席旋命止之夫辍讲偶以他故
则当知圣躬举措之难或所传果得其实则当知圣心
持守之难帝曰非卿不闻此言关洛师大衄复进兵重
珍言若耻败而欲胜之则心不平而成忿气不平而成
怒生灵之命岂可以忿怒用哉又言迩来用台谏颇主
不必矫激之说似畏刚方太过之士窃窥选用之意正
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谓其平易而省事耳然数月之间一失于某再失于某
借曰慎重台纲而忧其激亦当以平正者居之又论禁
旅贫弱教习频严辄不能堪不稍变通非消变之道兼
国史院编修官实录院检讨官言更化以来旧弊未去
者五徇私调停覆护姑息依违是也今又益之以轻易
迁起居郎以疾求去以集英殿修撰知安吉州权刑部
侍郎三辞不许自劾其不能取信朝廷之罪乞镌斥置
闲散促觐愈力而疾不可起诏守刑部侍郎致仕赠朝
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请大夫谥忠文
外史氏曰本心外物之辨是以正己者正君也抑邪人
进正人其导君于正者不已至欤先生可谓不负所学
者矣
胡珵传
胡珵字德辉晋陵人建炎间以避地始居无锡甘露乡
宣和三年成进士调开德府仪曹掾历迁秘书正字太
学生陈东上书攻六贼言者谓珵尝为润色又与李纲
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同舟东下贬梧州人号苍梧太守绍兴初召试馆职复
除正字迁著作郎兼史馆校勘时赵鼎当国以熙丰元
祐旧史芜秽属珵与张嵲修正鼎去位出守严州及鼎
复相又举珵与嵲笔削成书已而秦桧立主和议珵与
同馆朱松凌景夏常明范如圭等合辞抗疏忤桧去性
嗜学既第后尝受学于杨时问辩语孟诸书究极精微
又尝谒刘元城于南都暨归元城曰子聪明能护以至
道当成令器遂以所闻退而笔之名护道录尤善诗文
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安贫乐道至老好学不倦为一时表正云
外史氏曰天下邪诐淫伪之害大都聪明人致之翻不
如侗焉椎鲁者抱其本来足以入道善乎元城聪明护
道之言真笃论也凡为豪杰为圣贤与流而为小人为
二氏止为聪明不能护以至道之故耳先生可谓能以
至道护聪明者矣
东林列传卷一
