卷二百七十五 第 1a 页 WYG0440-0698a.png
钦定四库全书
历代名臣奏议卷二百七十五
明 杨士奇等 撰
经籍
东汉光武建武元年陈元与桓谭杜林郑兴俱为学者
所宗时议欲立左氏传博士范升奏以为左氏浅末不
宜立元闻之乃上奏曰陛下拨乱反正文武并用深悯
经艺谬杂真伪错乱每临朝日辄延群臣讲论圣道知
卷二百七十五 第 1b 页 WYG0440-0698b.png
丘明至贤亲受孔子而公羊榖梁传闻于后世故诏立
左氏博询可否示不专已尽之群下也今论者沈溺所
习玩守旧闻固执虚言传受之辞已非亲见实事之道
左氏孤学少与遂为异家之所覆冒夫至音不合众听
故伯牙绝弦至宝不同众好故卞和泣血仲尼圣德而
不容于世况于竹帛馀文其为雷同者所排固其宜也
非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏
左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事案升等
卷二百七十五 第 2a 页 WYG0440-0698c.png
所言前后相违皆断截小文媟黩微辞以年数少差拨
为巨谬遗退纤微指为大尤抉瑕擿衅掩其弘美所谓
小辩破言小言破道者也升等又曰先帝不以左氏为
经故不置博士后主所宜因袭臣愚以为若先帝所行
而后主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营洛邑
陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好
榖梁有诏诏太子受公羊不得受榖梁孝宣皇帝在人
间时闻卫太子好榖梁于是独学之及即位为石渠论
卷二百七十五 第 2b 页 WYG0440-0698d.png
而榖梁氏兴至今与公羊并存此先帝后帝各有所立
不必其相因也孔子曰纯俭吾从众至于拜下则违之
夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊离朱
不为巧眩移目师旷不为新声易耳方今干戈少弭戎
事略戢留思圣蓺眷顾儒雅采孔子拜下之义卒渊圣
独见之旨分明白黑建立左氏解释先圣之积结洮汰
学者之累惑使基业垂于万世后进无复狐疑则天下
幸甚臣元愚鄙尝传师言如得以褐衣召见俯伏庭下
卷二百七十五 第 3a 页 WYG0440-0699a.png
诵孔氏之正道理丘明之宿冤若辞不合经事不稽古
退就重诛虽死之日生之年也
四年初尚书令韩歆上疏欲为费氏易左氏春秋立博
士诏下其议是年正月朝公卿大夫博士见于云台帝
曰范博士可前平说升起对曰左氏不祖孔子而出于
丘明师徒相传又无其人且非先帝所存无因得立遂
与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难日中乃罢升退
而奏曰臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君
卷二百七十五 第 3b 页 WYG0440-0699b.png
陛下悯学微缺劳心经蓺情存博闻故异端竞进近有
司请置京氏易博士群下执事莫能据正京氏既立费
氏怨望左氏春秋复以比𩔖亦希置立京费已行次复
高氏春秋之家又有驺夹如令左氏费氏得置博士高
氏驺夹五经奇异并复求立各有所执乖戾分争从之
则失道不从则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰
博学约之弗叛矣夫夫学而不约必叛道也颜渊曰博
我以文约我以礼孔子可谓知教颜渊可谓善学矣老
卷二百七十五 第 4a 页 WYG0440-0699c.png
子曰学道日损损犹约也又曰绝道无忧绝末学也今
费左二学无有本师而多反异先帝前世有疑于此故
京氏虽立辄复见废疑道不可由疑事不可行诗书之
作其来已久孔子尚周流游观至于知命自卫反鲁乃
正雅颂今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有弟
子诗书不讲礼乐不修奏立左氏非政急务孔子曰攻
乎异端斯害也已传曰闻疑传疑闻信传信而尧舜之
道存愿陛下疑先帝之所疑信先帝之所信以示反本
卷二百七十五 第 4b 页 WYG0440-0699d.png
明不专已天下之事所以异者以不一本也易曰天下
之动贞夫一也又曰正其本万事理五经之本自孔子
始谨奏左氏之失凡十四事诏以下博士
章帝建初元年诏贾逵入讲北宫白虎观南宫云台帝
善逵说使发出左氏传大义长于二传者逵于是具条
奏之曰臣谨摘出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之
正义父子之纪纲其馀同公羊者什有七八或文简小
异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属左氏义
卷二百七十五 第 5a 页 WYG0440-0700a.png
深于君父公羊多任于权变其相殊绝固以甚远而冤
抑积久莫肯分明臣以永平中上言左氏与图谶合者
先帝不遗刍荛省纳臣言写其传诂藏之秘书建平中
侍中刘歆欲立左氏不先暴论大义而轻移太常恃其
义长诋挫诸儒诸儒内怀不服相与排之孝哀皇帝重
逆众心故出歆为河内太守从是攻击左氏遂为重雠
至光武皇帝奋独见之明兴立左氏榖梁会二家先师
不晓图谶故令中道而废凡所以存先王之道者要在
卷二百七十五 第 5b 页 WYG0440-0700b.png
安上理民也今左氏崇君父卑臣子彊干弱枝劝善戒
恶至明至切至直至顺且三代异物损益随时故先博
观异家各有所采易有施孟复立梁丘尚书欧阳复有
大小夏侯今三传之异亦犹是也又五经家皆无以證
图谶明刘氏为尧后者而左氏独有明文五经家皆言
颛顼代黄帝而尧不得为火德左氏以为少昊黄帝即
图谶所谓帝宣也如令尧不得为火则汉不得为赤其
所发明补益实多陛下通天然之明建大圣之本改元
卷二百七十五 第 6a 页 WYG0440-0700c.png
正历垂万世则是以麟凤百数嘉瑞杂遝犹朝夕恪勤
游情六艺研几综微靡不审覈若复留意废学以广圣
见庶几无所遗失矣帝嘉之
和帝永元十四年司空徐防以五经久远圣意难明宜
为章句以悟后学乃上奏曰臣闻诗书礼乐定自孔子
发明章句始于子夏其后诸家分析各有异说汉承乱
秦经典废绝本文略存或无章句收拾缺遗建立明经
博徵儒术开置太学孔圣既远微旨将绝故立博士十
卷二百七十五 第 6b 页 WYG0440-0700d.png
有四家设甲乙之科以勉劝学者所以示人好恶改敝
就善者也伏见太学试博士弟子皆以意说不修家法
私相容隐开生奸路每有策试辄兴争讼论议纷错互
相是非孔子称述而不作又曰吾犹及史之阙文疾史
有所不知而不肯阙也今不依章句妄生穿凿以遵师
为非义意说为得理轻侮道术寖以成俗诚非诏书实
选本意改薄从忠三世常道专精务本儒学所先臣以
为博士及甲乙策试宜从其家章句开五十难以试之
卷二百七十五 第 7a 页 WYG0440-0701a.png
解释多者为上第引文明者为高说若不依先师义有
相伐皆正以为非五经各取上第六人论语不宜射策
虽所失或久差可矫革诏下公卿皆从防言
魏武帝时袁涣上言曰今天下大难已除文武并用长
久之道也可大收篇籍明先圣之教以易民视听使海
内斐然向风则远人不服可以文德来之帝善其言
吴大帝时初立易注虞翻上奏曰臣闻六经之始莫大
阴阳是以伏羲仰天县象而建八卦观变动六爻为六
卷二百七十五 第 7b 页 WYG0440-0701b.png
十四以通神明以𩔖万物臣高祖父故零陵太守光少
治孟氏易曾祖父故平舆令成缵述其业至臣祖父凤
为之最密臣考故日南太守歆受本于凤最有旧书世
传其业至臣五世前人通讲多玩章句虽有秘说于经
疏阔臣生遇世乱长于军旅习经于枹鼓之间讲论于
戎马之上蒙先师之说依经立注又臣郡吏陈桃梦臣
与道士相遇放发被鹿裘布易六爻挠其三以饮臣臣
乞尽吞之道士言易道在天三爻足矣岂臣受命应当
卷二百七十五 第 8a 页 WYG0440-0701c.png
知经所览诸家解不离流俗义有不当实辄悉改定以
就其正孔子曰乾元用九而天下治圣人南面盖取诸
离斯诚天子所宜协阴阳致麟凤之道又曰经之大者
莫过于易自汉初以来海内英才其读易者解之率少
至孝灵之际颍川荀谓号为知易臣得其注有愈俗儒
至所说西南得朋东北丧朋颠倒反逆了不可知孔子
叹易曰知变化之道者其知神之所为乎以美大衍四
象之作而上为章首尤可怪笑又南郡太守马融名有
卷二百七十五 第 8b 页 WYG0440-0701d.png
俊才其所解释复不及谓孔子曰可与共学未可适道
岂不其然若乃北海郑玄南阳宋忠虽各立注忠少差
玄而皆未得其门难以示世
翻又以郑玄解尚书违失事目复上奏曰臣闻周公制
礼以辩上下孔子曰有君臣然后有上下有上下然后
礼义有所错是故尊君卑臣礼之大司也伏见故徵士
北海郑玄所注尚书以顾命康王执瑁古月似同从误
作同既不觉定复训为杯谓之酒杯成王疾困凭几洮
卷二百七十五 第 9a 页 WYG0440-0702a.png
颒为濯以为浣衣成事洮字虚更作濯以从其非又古
大篆卯也读当为柳古柳卯同字而以为昧分北三苗
北古别字又训北言北犹别也若此之𩔖诚可怪也王
人识曰天子执瑁以朝诸侯谓之酒杯天子颒面谓之
浣衣古篆卯字反以为昧甚违不知盖阙之义于此数
事误莫大焉宜命学官定此三事又马融训注亦以为
同者大同天下今经益金就作铜字诂训言天子副玺
虽皆不得犹愈于玄然此不定臣没之后而奋乎百世
卷二百七十五 第 9b 页 WYG0440-0702b.png
虽世有知者怀谦莫或奏正又玄所注五经违义尤甚
者百六十七事不可不正行乎学校传乎将来臣窃耻
之
后魏道武帝尝问定州大中正李先曰天下何书最善
可以益人神智先对曰惟有经书三皇五帝治化之典
可以补王者神智又问曰天下书籍凡有几何朕欲集
之如何可备对曰伏羲创制帝王相承以至于今世传
国记天文秘纬不可计数陛下诚欲集之严制天下诸
卷二百七十五 第 10a 页 WYG0440-0702c.png
州郡县搜索备送主之所好集亦不难帝于是班制天
下经籍稍集
宣武帝时秘书丞武邑郡中正孙惠蔚既入东观见典
籍未周乃上奏曰臣闻圣皇之御世也必幽赞人经参
天二地宪章典故述尊鸿猷故易曰观乎天文以察时
变观乎人文以化成天下然则六经百氏图书秘籍乃
承天之正术治人之贞范是以温柔疏远诗书之教恭
俭易良礼乐之道爻彖以精微为神春秋以属辞为化
卷二百七十五 第 10b 页 WYG0440-0702d.png
故大训炳于东序艺文光于麟阁斯寔天下之枢宗胜
残之要道有国之灵基帝王之盛业安上靖民敦风美
俗其在兹乎及秦弃学术礼经泯绝汉兴求访典文载
举先王遗训灿然复存暨光武拨乱日不暇给而入洛
之书二千馀两魏晋之世尤重典坟收亡集逸九流咸
备观其鸠阅史篇访购经论纸竹所载略尽无遗臣学
阙通儒思不及远徒循章句片义无立而慈造曲覃厕
班秘省忝官承乏唯书是司而观阁旧典先无定目新
卷二百七十五 第 11a 页 WYG0440-0703a.png
故杂糅首尾不全有者累帙数十无者旷年不写或篇
第褫落始末沦残或文坏字误谬烂相属篇目虽多全
定者少臣今依前丞臣卢昶所撰甲乙新录欲裨残补
阙损并有无校练句读以为定本次第均写永为常式
其省先无本者广加推寻搜求令足然经记浩博诸子
纷纶部帙既多章篇纰缪当非一二校书岁月可了今
求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省专精校
考参定字义如蒙听许则典文允正群书大集诏许之
卷二百七十五 第 11b 页 WYG0440-0703b.png
殄寇将军符节令江式上疏曰臣闻庖牺氏作而八卦
列其画轩辕氏兴而龟策彰其彩古史仓颉览二象之
爻观鸟兽之迹别创文字以代结绳用书契以维事宣
之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄于三代
厥体颇异虽依𩔖取制未能悉殊仓氏矣故周礼八岁
入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰象形三曰
谐声四曰会意五曰转注六曰假借盖是史颉之遗法
也及宣王太史史籀著大篆十五篇与古文或同或异
卷二百七十五 第 12a 页 WYG0440-0703c.png
时人即谓之籀书至孔子定六经左丘明述春秋皆以
古文厥意可得而言其后七国殊轨文字乖别暨秦兼
天下丞相李斯乃奏蠲罢不合秦文者斯作仓颉篇中
车府令赵高作爰历篇太史令胡母敬作博学篇皆取
史籀大篆或颇省改所谓小篆者也于是秦烧经书涤
除旧典官狱繁多以趣约易始用𨽻书古文由此息矣
𨽻书者始皇使下杜人程邈附于小篆所作也以邈徒
𨽻即谓之𨽻书故秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰
卷二百七十五 第 12b 页 WYG0440-0703d.png
刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰
𨽻书汉兴有尉律学复教以籀书又习八体试之课最
以为尚书史吏民上书省字不正辄举刻焉又有草书
莫知谁始考其书形虽无厥谊亦是一时之变通也孝
宣时召通仓颉读者独张敞从之受凉州刺史杜邺沛
人援礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时徵礼等百馀
人说文字于未央宫中以礼为小学元士黄门侍郎扬
雄采以作训纂篇及亡新居摄自以应运制作使大司
卷二百七十五 第 13a 页 WYG0440-0704a.png
空甄丰校文字之部颇改定古文时有六书一曰古文
孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书云
小篆也四曰佐书秦𨽻书也五曰缪篆所以摹印也六
曰鸟虫所以幡信也壁中书者鲁恭王坏孔子宅而得
礼尚书春秋论语孝经也又北平侯张仓献春秋左氏
传书体与孔氏相𩔖即前代之古文矣后汉郎中扶风
曹喜号曰工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆其法
也又诏侍中贾逵脩理旧文殊艺异术王教一端苟有
卷二百七十五 第 13b 页 WYG0440-0704b.png
可以加于国者靡不悉集逵即汝南许慎古文学之师
也后慎嗟时人之好奇叹儒俗之穿凿惋文毁于誉痛
字败于訾更诡任情变乱于世故撰说文解字十五篇
首一终亥各有部属包括六艺群书之诂评释百氏诸
子之训天地山川草木鸟兽昆虫杂物奇怪珍异王制
礼仪世间人事莫不毕载可谓𩔖聚群分杂而不越文
质彬彬最可得而论也左郎中将陈留蔡邕采李斯曹
喜之法为古今杂形诏于太学立石碑刋载五经题书
卷二百七十五 第 14a 页 WYG0440-0704c.png
楷法多是邕书也后开鸿都书画奇能莫不云集于时
诸方献篆无出邕者魏初博士清河张揖著埤仓广雅
古今字训究诸埤广缀拾遗漏增长事𩔖抑亦于文为
益者然其字诂方之许慎篇古今体用或得或失矣陈
留邯郸淳亦与揖同时博古开艺特善仓雅许氏字指
八体六书精究闲理有名于揖以书教诸皇子又建三
字石经于汉碑之西其文蔚炳三体复宣校之说文篆
𨽻大同而古字少异又有京兆韦诞河东卫觊二家并
卷二百七十五 第 14b 页 WYG0440-0704d.png
号能篆当时台观榜题宝器之铭悉是诞书咸传之子
孙世称其妙晋世义阳王典祠令任城吕忱表上字林
六卷寻其况趣附托许慎说文而按偶章司隐别古籀
奇惑之字文得正𨽻不差篆意也忱弟静别放故左校
令李登声𩔖之法作韵集五卷宫商角徵羽各为一篇
而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百
王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错𨽻
体失真俗学鄙习复加虚巧谈辩之士又以意说炫惑
卷二百七十五 第 15a 页 WYG0440-0705a.png
于时难以釐改故传曰以众非非行正信哉得之于斯
情矣乃曰追来为归巧言为辩小儿为䨲神虫为蚕如
斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏说文石经三
字也凡所关古莫不惆怅焉嗟夫文字者六艺之宗王
教之始前人所以垂今今人所以识古故曰本立而道
生孔子曰必也正名乎又曰述而不作书曰予欲观古
人之象皆言遵脩旧史而不敢穿凿也臣六世祖琼家
世陈留往晋之初与从父兄应元俱受学于卫觊古篆
卷二百七十五 第 15b 页 WYG0440-0705b.png
之法仓雅方言说文之谊当时并收善誉而祖官至太
子洗马出为冯翊郡值洛阳之乱避地河西数世传习
斯业所以不坠也世祖太延中皇威西被牧犍内附臣
亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书古篆八体之
法时蒙褒录叙列于儒林官班文省家号世业暨臣闇
短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时来恩出愿外
每承泽云津厕沾漏润驱驰文阁参预史官题篆宫禁
猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢藉六世之资奉
卷二百七十五 第 16a 页 WYG0440-0705c.png
遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之辙辄求撰集
古来文字以许慎说文为主爰采孔氏尚书五经音注
籀篇尔雅三仓凡将方言通俗文祖文宗埤仓广雅古
今字诂三字石经字林韵集诸赋文字有六书之谊者
皆以次𩔖编联文无复重糺为一部其古籀奇惑俗𨽻
诸体咸使班于篆下各有区别诂训假借之谊佥随文
而解音读楚夏之声并逐字而注其义不知者则阙如
也
卷二百七十五 第 16b 页 WYG0440-0705d.png
北齐文宣帝天保七年诏令校定群书时秘府书籍纰
缪者多大行台郎中樊逊上议曰案汉中垒校尉刘向
受诏校书每一书竟表上辄言臣向书长水校尉臣参
书大夫公太常博士书中外书合若干本以相比然后
校杀青今所雠校供拟极重出自兰台御诸甲馆向之
故事见存府閤即欲刋定必藉众本太常卿邢子才太
子少傅魏收吏部尚书辛术司农少卿穆子容前黄门
郎司马子瑞故国子祭酒李业兴并是多书之家请牒
卷二百七十五 第 17a 页 WYG0440-0706a.png
借本参校得失秘书监尉瑾移尚书都坐凡得别本三
千馀卷五经诸史殆无遗阙
隋文帝开皇初秘书监牛弘以典籍遗逸上疏请开献
书之路曰经籍所兴由来尚矣爻画肇于庖羲文字生
于苍颉圣人所以弘宣教导博通古今扬于王庭肆于
时夏故尧称至圣犹考古道而言舜其大智尚观古人
之象周官外史掌三皇五帝之书及四方之志武王问
黄帝颛顼之道太公曰在丹书是知握符御历有国有
卷二百七十五 第 17b 页 WYG0440-0706b.png
家者曷尝不以诗书而为教因礼乐而成功也昔周德
既衰旧经紊弃孔子以大圣之才开素王之业宪章祖
述制礼刋诗正五始而脩春秋阐十翼而弘易道治国
立身作范垂法及秦皇驭宇吞灭诸侯任用威力事不
师古始下焚书之令行偶语之刑先王坟籍扫地皆尽
本既先亡从而颠覆臣以图纤言之经典盛衰信有徵
数此则书之一厄也汉兴改秦之弊敦尚儒术建藏书
之筴置校书之官屋壁山岩往往间出外有太常太史
卷二百七十五 第 18a 页 WYG0440-0706c.png
之藏内有延阁秘书之府至孝成之世亡逸尚多遣谒
者陈农求遗书于天下诏刘向父子雠校篇籍汉之典
文于斯为盛及王莽之末长安兵起宫室图书并从焚
烬此则书之二厄也光武嗣兴尤重经诰未及下车先
求文雅于是鸿生钜儒继踵而集怀经负帙不远斯至
肃宗亲临讲肄和帝数幸书林其兰台石室鸿都东观
秘牒填委更倍于前及孝献移都吏民扰乱图书缣帛
皆取为帷囊所收而西裁七十馀乘属西京大乱一时
卷二百七十五 第 18b 页 WYG0440-0706d.png
燔荡此则书之三厄也魏文代汉更集经典皆藏在秘
书内外三阁遣秘书郎郑默删定旧文时之论者美其
朱紫有别晋氏承之文籍尤广晋秘书监荀勖定魏内
经更著新簿虽古文旧简犹云有缺新章后录鸠集已
多足得恢弘正道训范当世属刘石凭陵京华覆灭朝
章国典从而失坠此则书之四厄也永嘉之后寇窃竞
兴因河据洛跨秦带赵论其建国立家虽传名号宪章
礼乐寂灭无闻刘裕平姚收其图籍五经子史才四千
卷二百七十五 第 19a 页 WYG0440-0707a.png
卷皆赤轴青纸文字古拙僭伪之盛莫过二秦以此而
论足可明矣故知衣冠轨物图书记注播迁之馀皆归
江左晋宋之际学艺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书
丞王俭依刘氏七略撰为七志梁人阮孝绪亦为七录
揔其书数三万馀卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍
虽从兵火其文德殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵
遣将破平侯景收文德之书及公私典籍重本七万馀
卷悉送荆州故江表图书因斯尽萃于绎矣及周师入
卷二百七十五 第 19b 页 WYG0440-0707b.png
郢绎悉焚之于外城所收十才一二此则书之五厄也
后魏爰自幽方迁宅伊洛日不暇给经籍阙如周氏创
基关右戎车未息保定之始书止八千后加收集方盈
万卷高氏㩀有山东初亦采访验其本目残缺犹多及
东夏初平获其经史四部重杂三万馀卷所益旧书五
千而已今御书单本合一万五千馀卷部帙之间仍有
残缺此梁之旧目止有其半至于阴阳河洛之篇医方
图谱之说弥复为少臣以经书自仲尼已后迄于当今
卷二百七十五 第 20a 页 WYG0440-0707c.png
年踰千载数遭五厄兴集之期属膺圣世伏惟陛下受
天明命君临区宇功无与二德冠往初自华夏分离彝
伦攸斁其间虽霸王递起而世难未夷欲崇儒业时或
未可今土宇迈于三王民黎盛于两汉有人有时正在
今日方当大弘文教纳俗升平而天下图书尚有遗逸
非所以仰协圣情流训无穷者也臣史籍宜司寝兴怀
惧昔陆贾奏汉祖云天下不可马上治之故知经邦立
政在于典谟矣为国之本莫此攸先今秘藏见书亦足
卷二百七十五 第 20b 页 WYG0440-0707d.png
披览但一时载籍须令大备不可王府所无私家乃有
然士民殷杂求访难知纵有知者多怀吝惜必须动之
以天威引之以微利若猥发明诏兼开购赏则异典必
臻观阁斯积重道之风超于前世不亦善乎伏愿天监
少垂照察上纳之于是下诏献书一卷赉缣一匹一二
年间篇籍稍备
唐宪宗时乡贡进士李行脩上言曰臣覆视汉初经籍
启口传壁匿焕然明备其所由者脩废官立太学朝夕
卷二百七十五 第 21a 页 WYG0440-0708a.png
讲贯以究圣意岁时程课以严师道使之然也迨乎桓
灵之世遂使扶持亢极匡饬颓俗专委裘以终大运其
儒术已试之明效欤近学无专门经无师授以音定字
以疏释经是能使生徒由之中才不能使天下由之致
理明矣大率五经皆然臣独以诗学上闻趋所急也伏
惟陛下赦其愚瞽垂恩听察夫诗者发人之蕴政谓之
风手舞足蹈之音作用之光祖宗垂风声劳歌怨诽之
音作用之察吏理审教化是以四海虽大群生虽广犹
卷二百七十五 第 21b 页 WYG0440-0708b.png
民人之和气息乎踵达乎颅流乎足犹草木之丰泽渐
乎根穷乎杪被乎枝叶上下无滞气内外无遁情如此
则诗得其任风得其性也昔殷周相承俱有圣治道洽
于下下无怏心王化盛告成功于神明德泽衰反变化
于礼素其辞主文谲谏而不讦其教温柔敦厚而不愚
仲尼接于其时谓王者宜以陶冶风俗臣下宜以洗濯
疑谬道济于下宜若之何乃采其诗合三百五篇善者
全而用不善者全而去非如春秋诸经或革或因相错
卷二百七十五 第 22a 页 WYG0440-0708c.png
而成也其若礼乐征伐天地阴阳有度假于辞可见喜
怒哀乐讥刺讽谕无方非其志莫传志士躬当治乱之
时气有惨舒之变臻于极而后动积于中而后形故言
之成文歌之成声有一不至则非全矣是以圣人全动
物物莫能固未施敬于人而人敬未施哀于人而人哀
顽者以之开明躁者以之舒静道源于是绝而莫嗣独
有楚屈原颇得诗人之风介于子兰靳尚后学轧于相
语喑呃相授以及汉兴杂全经者七十年师口说者四
卷二百七十五 第 22b 页 WYG0440-0708d.png
三辈汉武笃好经术立于学官虽章句大脩而比兴未
喻时扬雄司马相如由是选耎观望将迎忌讳劝百讽
一推波助澜文虽有馀不足称也然以本学寖盛时因
灾异屡起直声初或不究终得其助故自殷以降有天
下者莫长焉厥后君臣道薄诗道陵夷蕴义感慨之士
至曰吾何从乎上之追屈原不足以全性命下之迹相
如不足以匡过失故居常则郁怏其胸襟嚄唶其齿牙
代莫通其源臣伏思之以为诗教未隆于时风雅未洽
卷二百七十五 第 23a 页 WYG0440-0709a.png
于下教未隆则士不劝风未洽则言多缺故闻卒愕而
愠者多喑投而却也自十圣绍业盈二百载经术益试
周旋百度吏事反为缘饰霸道反为舛駮及陛下又登
礼岩穴发扬仄伏宸心谠议犹天地相定儒风昌言与
日月横骛以词让次征伐而不暴以诚明推教化而不
浮如此则诗学何为郁然积于空虚无用之地乎书残
于古今诗失于齐鲁汉有毛苌郑康成师道可观逮圣
朝刘迅者说诗三千言近代知诗者尚之伏惟陛下诏
卷二百七十五 第 23b 页 WYG0440-0709b.png
公卿诸儒讲其异同综其指要列四始之元本穷六艺
之粹精不使讲以多物而无哗蔽之言而得其言极者
为师法传经而行其毛郑不安者亦随而刋正选立博
士弟子员如汉朝故事然后命瞽史纳于聪明命司成
教之世子是谓端本由朝廷被于民里由京师施之远
方是谓垂化复采诗之官以察风俗是谓兼听优登才
之选以励生徒是谓兴古四者既备大化自流则动天
地感鬼神信豚鱼甘堇荼来异俗怀鬼方皆在一致推
卷二百七十五 第 24a 页 WYG0440-0709c.png
而广之神而化之无难矣微臣不知时变溺于师言谨
诣光顺门昧死以闻
僖宗咸通中著作郎皮日休请为孟子科状曰臣闻圣
人之道不过乎经经之降者不过乎史史之降者不过
乎子子不异乎道者孟子也舍是子者必戾乎经史又
率于子者则圣人之盗也夫孟子之文粲若经传天惜
其道不烬于秦自汉氏得之尝置博士以专其学故其
文继乎六艺光乎百氏真圣人之微旨也若然者何其
卷二百七十五 第 24b 页 WYG0440-0709d.png
道晔晔于前其书汲汲于后得非道拘乎正文极乎奥
有好者惮正而不举嗜浅者鄙奥而无称耶盖仲尼爱
文王嗜昌歜以取味后之人将爱仲尼者其嗜在乎孟
子矣呜呼古之士以汤武为逆取者其不读孟子乎以
杨墨为达智者其不读孟子乎由是观之孟子功利于
人亦不轻矣今有司除茂才明经外其次有熟庄周列
子书者亦登于科其诱善虽深而悬科未正夫庄列之
文荒唐之文也读之可以为方外之士习之可以为鸿
卷二百七十五 第 25a 页 WYG0440-0710a.png
荒之民有能汲汲以救时补教为志哉伏请有司去庄
列之书以孟子为主有能精通其义者其科选视明经
苟若是也不谢汉之博士矣既遂之如儒道不可圣化
无补则可刑于言者
宋太宗至道二年吴淑迁职方员外郎时诸路所上闰
年图皆仪鸾司掌之淑上言曰天下山川险要皆王室
之秘奥国家之急务故周礼职方氏掌天下图籍汉祖
入关萧何收秦籍由是周知险要请以今闰年所纳图
卷二百七十五 第 25b 页 WYG0440-0710b.png
上职方又州郡地里犬牙相入向者独画一州地形则
何以傅合他郡望令诸路转运使每十年各画本路图
一上职方所冀天下险要不窥牖而可知九州轮广如
指掌而斯在帝从之
仁宗皇祐二年司马光乞印行荀子扬子法言状曰臣
伏以战国以降百家蜂起先王之道荒塞不通独荀卿
扬雄排攘众流张大正术使后世学者坦知去从国家
博采艺文扶翼圣化至于庄列异端医方细伎皆命摹
卷二百七十五 第 26a 页 WYG0440-0710c.png
刻以广其传顾兹二书犹有所阙虽民间颇蓄私本文
字讹误读不可通诚恐贤达之言寝成废缺今欲乞降
下崇文院将荀子扬子法言本精加考校讫雕板送国
子监依诸书例印卖臣愚懵不达大体不胜区区贪陈
所见
至和二年翰林学士欧阳脩上奏曰臣伏见国家近年
以来定贡举之科以为取士之法建立学校以为养士
之方然士子文章未纯莭行未笃不称朝廷励贤兴善
卷二百七十五 第 26b 页 WYG0440-0710d.png
之意所以化民成俗之风臣愚以谓士之所本在乎六
经而自暴秦焚书圣道中绝汉兴收拾亡逸所存无几
或残编断简出于屋壁而馀龄昏眊得其口传去圣既
远莫可考證偏学异说因自名家然而授受相传尚有
师法暨晋宋而下师道渐亡章句之篇家藏私蓄其后
各为笺传附著经文其说存亡以时好恶学者茫昧莫
知所归至唐太宗时始诏名儒撰定九经之疏号为正
义凡数百篇自尔以来著为定论凡不本正义者谓之
卷二百七十五 第 27a 页 WYG0440-0711a.png
异端则学者之宗师百世之取信也然其所载既博所
择不精多引谶纬之书以相杂乱怪奇诡僻所谓非圣
之书异乎正义之名也臣欲乞特诏名儒学官悉取九
经之疏删去谶纬之文使学者不为怪异之言之所惑
乱然后经义纯一无所駮杂其用功至少其为益则多
臣愚以谓欲使士子学古励行而不本六经欲学六经
而不去其诡异駮杂欲望功化之成不可得也伏望圣
慈下臣之言付外详议
卷二百七十五 第 27b 页 WYG0440-0711b.png
仁宗时宋祁代人乞存殁臣僚纳家集状曰臣窃以周
德之兴多文以监二代舜华其协好问而察迩言爰历
古先咸遵风轨期有裨于治体无容废于瞽词辄罄刍
微仰裨漏阙伏念臣材惟阘茸职本扫除服君度之在
宽不汝瑕而垂采曩者太宗皇帝亮其愚讷奖以宠灵
命臣充史馆书库都监兼秘阁供御图书时属圣念向
儒朝猷被世旁求典故备览清閒又命臣往江浙搜访
遗书真宗皇帝继体丕承好生善养洗其痕玷秩以冗
卷二百七十五 第 28a 页 WYG0440-0711c.png
閒伏遇皇帝陛下祗遹珍图交修先宪遗簪未弃涂雘
再加又命臣同天章龙图阁都监臣委质三朝行年八
十钟漏方尽虽愧于夜行尘露有施敢忘于上报臣尝
览秘书目录伏睹自唐末至五代其间有以文章取名
当世者咸存属缀列在缇缃载册府以相辉贲牙签而
有第我国家承百王之末披三代之英师儒挺生名臣
辈出或高文大册为廊庙之珍或隐居放言乐山林之
志从臣抒叹太史陈诗炳然斯文高映前代然四部之
卷二百七十五 第 28b 页 WYG0440-0711d.png
内编集无闻一王之言规矱安寄使弥文不表则至化
弗昭后之视今阙孰为大臣今欲乞降圣旨下中书取
四朝以来存没臣僚及隐逸之士以文学显名者各许
其人及子孙献纳所著家集乃降下两制详定若其深
厚温润可以垂著不朽者具姓名闻奏官为给纸墨差
人缮写三本付龙图天章阁太清楼秘阁收藏足使增
观本朝垂荣来籍开元之目大备有司之副可求上以
见文思安安尧之稽于古下以见贤士济济周之所以
卷二百七十五 第 29a 页 WYG0440-0712a.png
宁臣之至愚窃为深惜且年祀寝远则亡逸滋多今而
不求后亦随废异日当使陈农访旧结驰傅之劳河间
购遗轸补亡之虑功相远矣谁曰不然臣衰疾见乘懵
昧惟素愿留馀景期观大化之成轻率狂言或俟圣人
之泽越干程览伏待诛夷
哲宗元祐四年梓州路转运使吕陶上奏曰臣窃以朝
廷复春秋之科为置博士所以扶进微学敦劝诸生甚
大惠也然而圣经简奥传注之家未能尽通其蕴谓宜
卷二百七十五 第 29b 页 WYG0440-0712b.png
博采众说恭求所长庶几一经馀义涣然易释臣伏见
辖下广安军乡贡进士王乘少壮好学白首不倦尝撰
春秋统解三卷序引二十四篇推明笔法得其大旨比
之陈岳折衷王沿集传孙复发微不在其下曾于元祐
二年九月中缮写投进讫伏乞圣慈特赐检会诏侍从
馆阁臣僚考详其书或万一有补经术即乞藏于秘府
以备一家之说以广四部之盛
陶又上奏曰臣先任梓州路转运使日于元祐四年曾
卷二百七十五 第 30a 页 WYG0440-0712c.png
奏举广安军乡贡进士王乘所撰春秋统解及序引等
篇推明笔法得其大旨乞诏侍从馆阁臣僚考详其书
藏于秘府以备一家之说臣伏见朝廷崇尚春秋之学
复置博士施于科举此乃圣世大公至正之道尊经劝
学必先原本不以好恶辩讷而为之废兴盛衰也如乘
所著统解等书简易明白有补经训傥使学者从而习
之沿波讨源窥见圣蕴诚于文治之世不为小补况乘
年过七十无心仕进或蒙盛时博收广采得以伸发平
卷二百七十五 第 30b 页 WYG0440-0712d.png
生讲解之学上助朝廷崇儒重道之意万分之一不胜
幸甚伏望圣慈察臣区区特降睿旨检会臣前奏并今
来所请施行
六年给事中范祖禹上奏曰臣窃惟祖宗置三馆秘阁
以待天下贤材公卿待从皆由此出不专为聚书设校
理校勘之职亦非专为校书也六经之书不可不尊孔
氏之道不可不明至于诸子百家神仙道释盖以备篇
籍广异闻以示藏书之富无所不有本非有益于治道
卷二百七十五 第 31a 页 WYG0440-0713a.png
也嘉祐中增置编校之官缮写黄本自此书籍益广充
牣四馆朽蠹相仍居其中者固未能周览而遍校也今
又使道士陈景元校道书臣愚窃所未谕议者必曰汉
成帝时刘向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书
太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技今使道士校
道书亦其比也臣窃以为不然汉之时以竹简写书在
天下者至少非秘府不能备非如后世以纸传写流布
天下所在皆有也刘向总校群书非一人之力所能独
卷二百七十五 第 31b 页 WYG0440-0713b.png
了故又用任宏等三人然兵书数术方技皆为有用非
异端之学也任宏等亦非异教之人也今馆阁群聚天
下贤才宜有详见洽闻之士博极群书乃使陈景元先
取道藏之书校定成本供秘书省委本省官对校皆取
正于景元不亦轻朝廷之体羞当世之士乎又道书除
老子庄列已立于学官其馀多虚诞不经儒者所不道
天下名山宫观自有道藏馆阁所藏唯备数可矣不必
使方外之士雠校以崇长异学也汉武帝时董仲舒对
卷二百七十五 第 32a 页 WYG0440-0713c.png
策以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使
并进武帝感其言遂罢黜百家表章六经今馆阁之书
下至稗官小说街谈巷语道听涂说之所造者无所不
有既使景元校道书则他日僧校释书医官校医书阴
阳卜相之人校技术其馀各委本色皆可用此为例岂
祖宗设馆阁之意哉夫圣王作事必防其微命出于上
不可不慎昔熙宁中王韶开拓熙河王安石使其门僧
智缘随韶诱说木征时人号为安抚太师今馆职之外
卷二百七十五 第 32b 页 WYG0440-0713d.png
已置校黄本官又于黄本之外有校书道士天下之人
必谓之编校大师事虽至微实损国体其秘书省所请
乞更不施行
哲宗时毕仲游上论曰臣窃以世之谓文者不系于德
谓德者不系于文夫文章之士虽不系于有德无德而
无德者不能为有德之文有文之人不皆有德有德之
人不皆有文而有文者无德则不尽其善奚以知其然
耶今人之言文者其任盖小矣希名幸世取合当时而
卷二百七十五 第 33a 页 WYG0440-0714a.png
古之人言文者其任不小善恶欲明是非欲辩久远欲
传劝戒欲信非独名位而已也故虽有精金良帛沈器
重物非车舆则无以输远虽有奇功伟德元凶大恶非
文章则无以取信车舆不壮则虽载而必败文章不著
则虽传而必惑故文章盖美恶之车舆也自六国以前
孔子所定不敢轻议尝窃观六国以后西汉之前号缀
文之士者𩔖皆过人而过人之远者贾谊董仲舒司马
迁相如刘向扬雄此数子之文也盖善恶能明是非能
卷二百七十五 第 33b 页 WYG0440-0714b.png
辩久远可传劝戒足信虽有议论间未合于圣人然词
采条贯如亲听其谈说而精神意气可以想见其为人
使后世识者心知其所异而口不能亟喻其何如此数
子之文也然此数子者岂特文己事君必忠脩身以正
趋向必厚议论必公其所存之德既已过人则其发见
于文章者岂不过人哉在唐三百年韩愈号为文师而
忠厚公正之德亦著于天下自韩愈以来文章之德散
科场之弊生使夫英雄俊才老死不显而寡闻浅识之
卷二百七十五 第 34a 页 WYG0440-0714c.png
徒乃始支离攘臂自奋于其间私取近世之陈说而公
为侥倖之论善恶不能明是非不能辩久远不可传劝
戒无足信言今则近陋议古则近愚而其甚者凿是为
非饰恶成善借平常之易事为纷纭之转词以荧惑天
下天下之人莫知其非故公则见信于有司退则受知
于朋友而彼也遂真以为能此有志之士所以扼腕而
太息也
高宗时秘书省正字洪遵乞访遗书劄子曰臣闻自昔
卷二百七十五 第 34b 页 WYG0440-0714d.png
右文之主遭时艰难图典散逸必汲汲搜求常若不及
是以汉唐之间或访以使者或遗之金帛故当其时断
简残帙晦而复出国朝承五闰之后尺简不存至太平
兴国中始命三馆以开元四部书目阅所阙者疏其名
于待漏院许天下吏民诣官投进及三百卷者送学士
院验人材补授于是四库之书复全圣圣相继签縢之
盛跨越前代陛下践位复秘书省仿唐十八学士之制
而定其员广求遗逸以补麟台之阙其大惠也臣以职
卷二百七十五 第 35a 页 WYG0440-0715a.png
事幸预校雠视今所藏殊未及承平时十之一二昔汉
祖入关锋刃未解犹且先遣萧何收秦图籍仰惟陛下
天纵将圣万机馀暇留神简策而今日海内承平无事
固宜铺张文物以侈中兴之观诚非入关比而典籍犹
未大备殆阙文也伏望睿慈举行兴国之制以唐艺文
志及崇文总目恭校凡馆中所阙者榜之检鼓院仍照
监司守令精意括访凡臣庶所藏之书列其目以闻然
后具秘阁所阙委所在州县给纸札抄录其有愿进者
卷二百七十五 第 35b 页 WYG0440-0715b.png
卷给钱帛而卷帙之富则别议褒赏臣将见秘册奥书
丛然集于阙下诚有以副陛下右文之意
苏籀论经解劄子曰臣闻圣经贤传唐虞三代所遗阙
里之业王者乐道尊儒内自九重化流寰海金华露门
咨访䌷绎辟雍东观群能感奋俾天下品𩔖回心向正
政孚教洽三代之盛汉唐之隆及吾祖宗圣功休烈六
籍之效著矣洪惟陛下生而知之孳孳舜善听朝之隙
横经畴咨宵旰睿览研几简编建立太学首善之始崇
卷二百七十五 第 36a 页 WYG0440-0715c.png
道辩惑渥恩养士臣等遭际作兴带经负笈陶沐亭育
绅笏周行峨弁就列跂望睟穆之仪而又昧死论对轩
陛当得言之秋非有涓尘称塞右文以为不足以为士
矣窃闻永平之岁期门羽林肄习名教贞观之盛屯营
飞骑受书博士臣固驽下亦知竦慕狂斐儳说不揆其
愚昔者仲尼删定系彖笔削问周史闻齐韶而诗书易
礼乐春秋各得其所惟举要发端不详其言非不能详
也以为详之则隘故略之使仁智者自求而得逮夫李
卷二百七十五 第 36b 页 WYG0440-0715d.png
斯灭学之后出于屋壁既非全经两汉颛门之流白首
讲贯授受相传深不负仲尼之旨虎观石渠抠衣重席
论难纷纭开益后人多矣唐文皇时初诏颜师古考究
章程孔颖达撰定义疏遂为天下定论此两汉魏晋以
来千载儒术也夫六经微言妙用非可易解而遽晓始
学必由传疏近岁兵火典籍残缺比日诸州刋印稍备
今之诸生所以穷经舍正义传注则懵然矣此非一代
之所私一家之偏说一夫之独智辑合陶汰千载宇宙
卷二百七十五 第 37a 页 WYG0440-0716a.png
之公是非也但汉初儒者各譊譊师习诗书春秋古文
初不甚行公榖方炽左氏废锢故三代遗典乖戾不合
唐人因旧承疑去取粗当未暇大有发明易数乐律至
今不得其传臣愿陛下特诏名儒学官既蓄聚唐之义
疏复收录近世儒臣以学显者所著讲解申敇州县委
自守贰网罗募辑刋刻抄录储之太学臣尝思念本朝
祖宗以来名士豪杰之士体道弥切经艺疏解愈明知
先儒有未悟者条目甚夥本朝之学光矣非累圣神化
卷二百七十五 第 37b 页 WYG0440-0716b.png
不能然也意者商较评品假以岁年加秩给费纂而成
编古人有集传集解之号补唐之正义阙遗凡说皆通
则并存之疑者阙之不妄凿焉庶几孔氏之旧祖宗右
文实赖陛下为之统纪甚盛举也其于设科取士考信
万方究析道真扶翊名教使天下后世涤耳刿目伏膺
不忒寔文治之伟迹也臣不胜犬马昧死越职上言
籀又论取士专优春秋三传劄子曰臣恭惟本朝以诗
赋经义造士庶几虞书飏言之举于斯得人祖宗朝甚
卷二百七十五 第 38a 页 WYG0440-0716c.png
盛迩日海内诸生穷计圣籍该洽道艺义疏名家群士
慕向罔不遵周孔之轨躅纂阙里之旨趣易诗书及二
礼先王谟猷贯穿详备课有厥程惟春秋一经前此废
绝不用陛下稽古睿明注意经传致令学者讨访修习
今既举行二百四十二年文字五家浩博以其久遭摈
弃其说孤寂罕为人所讲授仅有治者终恐芜翳有识
之士嗟咨叹息此书笔削乃文王之文褒贬则周公之
法礼义大宗百王通典考周之所以王有邦家者守经
卷二百七十五 第 38b 页 WYG0440-0716d.png
事而欲知其宜更变礼而欲知其权是非劝戒系天下
表仪绳准别嫌疑定犹豫至断妙用世所希闻传业者
优柔浸渍积久转解实不易领会也古之君子穷此学
白首不辍惟经之体要固天下国家本务丘明受经仲
尼厥为附传非私意也前代称左氏古学所载䌷绎三
代礼乐上纪牺炎唐虞禹汤周孔遗轶齐晋伯主尊奖
王室舍此何㩀焉又公榖二儒传经子夏二传乃孔徒
遗旨典则非后世所及西汉贾谊贾嘉相与纂继此道
卷二百七十五 第 39a 页 WYG0440-0717a.png
光武中兴立左氏博士唐文皇早岁受麟经之谊晋代
杜预宗趣渊源大贤所业夫治春秋之学如贾及杜皆
名世伟人臣愿陛下明诏中外有司埸屋诗赋策论命
题措意或用春秋三传礼闱取人特优此孔经分数不
妨以声律定去留柬求精悉杰俊知𩔖通达者置在博
学师儒之列如谊预才谟飞声迈烈未必乏其人也俾
琐琐懵学虽欲夸世亦不斥而自屏矣臣愚乌足以䆒
其闳奥极其高坚不胜恳恳披写之诚所有越职不敢
卷二百七十五 第 39b 页 WYG0440-0717b.png
逃罪
右正言陈渊因面对论程颐王安石学术同异上曰杨
时之学能宗孔孟其三经义辨甚当理渊曰杨时始宗
安石后得程颢师之乃悟其非上曰以三经义解观之
具见安石穿凿渊曰穿凿之过尚小至于道之大原安
石无一不差推行其学遂为大害上曰差者何谓渊曰
圣学所传止有论孟中庸论语主仁中庸主诚孟子主
性安石皆暗其原仁道至大论语随问荅惟樊迟问始
卷二百七十五 第 40a 页 WYG0440-0717c.png
对曰爱人爱特仁之一端而安石遂以爱为仁其言中
庸则谓中庸所以接人高明所以处己孟子七篇专发
明性善而安石取扬雄善恶混之言至于无善无恶又
溺于佛其失性远矣
孝宗时王之望上奏曰臣闻欧阳脩曰六经之道几熄
于战国而焚于秦自汉以来收拾亡逸发明遗义而正
其讹谬以粗传于今者岂一人之力哉后人迹前世之
所传而较其得失则有之矣若使徒抱焚馀残脱之经
卷二百七十五 第 40b 页 WYG0440-0717d.png
伥伥于去圣千百年后不见诸儒中间之说而欲特立
一家之学未信其果有能也臣愚以为天下之名言盖
六经训诂由汉至隋转相祖述不胜其繁唐太宗命颜
师古孔颖达之徒删取众说撰为正义包贯同异最号
详博虽其中不能无冗谬至于剖析度数分别名物有
功于经为不少矣近世诸儒著解注者各自名家然亦
多承先儒之旧学者喜其新奇利其简要因共宗之鲜
复知有前人之说而义疏之学微矣逮兵火之后此书
卷二百七十五 第 41a 页 WYG0440-0718a.png
之在天下者往往而绝皇天未丧斯文陛下绍开景运
内建太学外置官师亲书石经以幸多士圣道焕然复
兴中外承风皆知好尚儒雅古今书籍刋印略备万世
永赖甚盛德之举也但诸经疏义部帙颇多远方寒生
未易可得恭闻端拱初太宗皇帝命国子司业孔维等
校勘周易尚书春秋毛诗礼记正义雕板布行咸平中
真宗皇帝命国子祭酒邢炳等刋定周礼仪礼公羊榖
梁传疏及别脩孝经论语尔雅正义遣国子直讲王焕
卷二百七十五 第 41b 页 WYG0440-0718b.png
赍诣杭州刻板送国子监臣愚欲望陛下仿端拱咸平
故事悉取近地所刋群经疏义并经典释文付国子监
印数百部颁其书于四方诏郡县以赡学或系省钱各
市一本置之于学未有板者令临安府速行雕造期以
一年周遍遐迩则偏州下邑皆知朝廷存尚古学于以
开道术之源广经籍之路而仰副陛下崇儒右文追法
祖宗之意不其韪欤
图谶
卷二百七十五 第 42a 页 WYG0440-0718c.png
东汉光武建武间帝方信谶多以决定嫌疑议郎给事
中桓谭上奏曰凡人之情忽于见事而贵于异闻观先
王之所记述咸以仁义正道为本非有奇怪虚诞之事
盖天道性命圣人所难言也自子贡以下不得而闻况
后世浅儒能通之乎今诸巧慧小才伎数之人增益图
书矫称谶记以欺惑贪邪诖误人主焉可不抑而远之
哉臣伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为明矣
而乃欲听纳谶记又何误也其事虽有时合譬犹
卷二百七十五 第 42b 页 WYG0440-0718d.png
卜数只偶之𩔖陛下宜垂明听发圣意屏群小之
曲说述五经之正义略雷同之俗语详通人之雅谋臣
又闻安平则尊道术之士有难则贵介胄之臣今圣朝
兴复祖统为人臣主而四方盗贼未尽归伏者此权谋
未得也臣伏观陛下用兵诸所降下既无重赏以相恩
诱或至虏掠夺其财物是以兵长渠率各生狐疑党辈
连结岁月不解古人有言曰天下皆知取之为取莫知
与之为取陛下诚能轻爵重赏与士共之
卷二百七十五 第 43a 页 WYG0440-0719a.png
则何招而不至何说而不释何向而不开何征而不剋
如此则能以狭为广以迟为速亡者复存失者复得矣
帝省奏不悦其后有诏会议灵台所处
帝谓谭曰吾欲谶决之何如谭默然良久曰臣不
读谶帝问其故谭复极言谶非经帝大怒曰桓谭非圣
无法将下斩之谭叩头流血良久乃得解
顺帝时太史令张衡以图纬虚妄非圣人之法乃上奏
曰臣闻圣人明审律历以定吉凶重之以卜筮杂之以
卷二百七十五 第 43b 页 WYG0440-0719b.png
九宫经天验道本尽于此或观星辰逆顺寒燠所由或
察龟策之占巫觋之言其所因者非
一术也立言于前有徵于后故智者贵焉谓之谶书谶
书始出盖知之者寡自汉取秦用兵力战功成业遂可
谓大事当此之时莫或称谶若夏侯胜眭孟之徒以道
术立名其所述著无谶一言刘向父子领校秘书阅定
九流亦无谶录成哀之后乃始闻之
尚书尧使鲧理洪水九载绩用不成鲧则
卷二百七十五 第 44a 页 WYG0440-0719c.png
殛死禹乃嗣兴而春秋谶云共工理水凡谶皆云黄帝
伐蚩尤而诗谶独以为蚩尤败然后尧舜受命春秋元
命包中有公输班与墨翟事见战国非春秋时也又言
别有益州益州之置在于汉世其名三辅诸陵
世数可知至于图中讫于成帝一卷之书互异数事圣
人之言埶无若是殆必虚伪之徒以要世取资往者侍
中贾逵擿谶互异三十馀事诸言谶者皆不能说至于
王莽篡位汉世大祸八十篇何为不戒则知图谶成于
卷二百七十五 第 44b 页 WYG0440-0719d.png
哀平之际也且河洛六蓺篇录已定后人皮傅无所容
篡永元
中清河宋景遂以历纪推言水灾而伪称洞视玉版或
者至于弃家业入山林后皆无效而复采前世成事以
为證验至于永建复统则不能知
此皆欺世罔俗以昧埶位情伪较然莫之纠禁
且律历卦候九宫风角数有徵效世莫肯学而竞称不
占之书譬犹画工恶图犬马而好作鬼魅诚以实
卷二百七十五 第 45a 页 WYG0440-0720a.png
事难形而虚伪不穷也宜收藏图谶一禁绝之则朱紫
无所眩典籍无瑕玷矣
元文宗至顺二年司徒香山言陶弘景胡笳曲有负扆
飞天历终是甲辰君之语今陛下生年纪号实与之合
此实受命之符乞录付史馆颁告中外诏令翰林集贤
奎章礼部杂议之翰林诸臣上议以谓唐开元间太子
宾客薛让进武后鼎铭云上元降鉴方建隆基为玄宗
受命之符姚崇表贺请宣示史官颁告中外而宋儒司
卷二百七十五 第 45b 页 WYG0440-0720b.png
马光斥其采偶就之文以为符瑞乃小臣之谄而宰相
实之是侮其君也今弘景之曲虽于生年纪号若偶合
者然陛下应天顺人绍隆正统于今四年薄海内外罔
不归心固无待于旁引曲说以为符命从其所言恐启
谶纬之端非所以定民志事遂寝
历代名臣奏议卷二百七十五
