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钦定四库全书
历代名臣奏议卷七十三
明 杨士奇等 撰
储嗣
宋仁宗嘉祐元年知制诰吴奎上奏曰臣闻王者以社
稷为本宗庙为重社稷必有奉宗庙必有主今陛下在
位三十四年而嗣续未立天地祖宗开发圣意不然何故
陛下无大过朝廷无甚失辄降如此之灾异乎在礼大
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宗无嗣则择支子之贤者汉成之于哀帝孝和之于安帝
皆兄弟之子也若以昭穆言之则太祖太宗曾孙以近亲
言之则太宗之曾孙陛下所宜建立用系四海之心者也陛
下春秋犹盛嗣有皇子则退所为后者颇优其礼于宗室
臣子之心谁曰不然陛下勿听阴邪巧计以误大事假如仓
卒之际柄有所归致社稷宗庙不血食书之史册为万世
愤臣不愿陛下以圣明之资当危亡之比也此事不宜优游
愿速裁定定之不速必有奸人阴贼其间然亦不独陛下之
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过辅弼之臣未闻力争致宗祀无本郁结群望感召沴
气毒流天下所宜深罪推之咎罚无大于此
秘阁校理李大临上奏曰臣窃以比来大雨入都门坏
庐舍溺人民祖宗以来未之有也谨按汉书五行志曰
简宗祀不祷祠则水不润下今朝廷祭祀非不恭时享
非不至而反谓简慢者何皇嗣未立主鬯有阙故也夫
水万物之本太子天下之本今天下之根本未立上天
深示灾变伏望陛下鉴天之戒早择储嗣以前定天下
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之心古者天子即位必有储副以受宗庙易曰主器者
长子又曰明两作离大人以继明照四方是天子必有
储副而天下获安今储副未定祭祀几废故天之变示
深切著明也伏乞陛下无逆天时为社稷苍生留意焉
臣之朴忠忧国大计昧死以闻
观文殿学士昭德军节度使知并州庞籍上奏曰臣伏
以中外之任各有分局职外陈事皆为出位在臣则不
然早自寒儒偶升朝序荷陛下千世之遇寘于侍从付
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之权任遂登枢府迨冠台司臣之椎愚进无他路凡在
恩擢莫非帝力今身已颓惫犹居一方上将之位则国
家大事敢以守屏自外忍默不言上负大恩惭责重矣
恭惟陛下至圣临御三纪日谨一日德全业大忧勤机
务焦劳夙夜今春之初偶婴微疹万方臣庶心如焚灼
祈祷穹昊冀集福圣躬天地降休庙社垂庆药剂有喜
亟臻平复寿康之永人神有赖然臣今昧万死而思有
所陈者盖以陛下储嗣未立宫坊虚位诚愿陛下深思
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祖宗统绪之重下察臣民系望之恳发日之明亲加精
虑历选宗室宜为嗣者速决圣断制命一出四海欢忭
天序既定群心大安如此则陛下增基业之固奉宗庙
之孝无大于此也至如天禧之时先帝违豫溥率之诚
虽怀忧戚而中外帖然安心者以陛下在东宫故也此
理昭昭于耳目矣伏见唐世方镇之臣上储宫者数人
当时不以为非而并蒙采用遂得福归王室况臣感主
之深爱君之切苟以益国而死愈于负恩而生所以冒
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重祸而不疑不悔也且臣年垂七十逼于休退固无他
希冀惟陛下保万世之业蒙无穷之幸乃臣之大愿矣
沥血上控祈赐裁择不胜输诚待罪之至
起居舍人知谏院范镇奏曰伏惟陛下置谏官者为宗
庙社稷计也谏官而不以宗庙社稷计事陛下者是不
知谏官之任也陛下不以臣愚任之谏官臣敢不以宗
庙社稷计献于陛下乎二月中臣使契丹还过河北河
北之人藉藉纷纷皆谓陛下方不豫时有言曰我为宗
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庙社稷计以广孝道忧劳而成此疾陛下所谓宗庙社
稷计而忧且劳者得非皇嗣未立乎是时中外皇皇莫
知所为而陛下方以宗庙社稷为念是陛下之计虑至
深且明也今陛下既已平复御殿听政愿推向者之言
而终行之行之之术非明则不审非果则不决惟审与
决而宗庙社稷之计定矣方今祖宗后裔蕃衍盛大信
厚笃实伏惟陛下择其尤贤者优其礼数试之以政与
图天下之事以系天下之心异时诞育皇嗣复遣还邸
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则真宗皇帝时故事是也初周王既薨真宗皇帝取宗
室子养之宫中此天下之大虑也太祖皇帝舍其子而
立太宗皇帝者天下之大公也宗庙社稷之至计也伏
惟陛下观太祖皇帝之公心考真宗皇帝时故事断于
圣心以幸天下臣不胜至愿稽之于昔参之于今谋之
于心书之于疏疏成而累月不上者大惧无益于事死
今之世以累陛下之明伏惟赦臣万死之罪审之决之
以定宗庙社稷之至计非独臣蒙更生之赐乃天下之
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人之心也不胜区区之愚
镇又奏曰臣闻传曰决者智之君需者事之贼盖言有
所需待而不决则害智而贼于事也季文子三思而后
行孔子曰再斯可矣何则再思则是非定至于三则惑
况过于三者乎然则是非已定而复思之者惑也孔子
之所不与也臣近奏参考祖宗故事选宗室子优其礼
数以系天下人心俟有圣嗣复遣还邸此是非之至辨
而无可惑者及今月馀不决故天雨而不止云阴而不
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解此其应也陛下方不豫时尚不忘宗庙社稷之计而
形于言今已平复其肯忘宗庙社稷之计而不行之邪
必不然也臣恐大臣不为陛下将明之尔陛下恭事宗
庙仁覆海内上天之报必生圣嗣臣今所请乃祖宗时
故事以权系天下人心者何惑而不为之乎伏惟上观
天意久雨之变速加处定以示中外臣不胜大愿
镇又奏曰臣伏见天下以水灾奏者日有十数都城大
水天雨不止所谓水不润下也传曰简宗庙不祷祠废
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祭祀逆天时则水不润下陛下恭事天地神祇肃祇祖
宗山川之祀罔不秩举至于号令必顺天时非逆天时
也非废祭祀也非不祷祠也然而上天出此变者晓谕
陛下以简宗庙乎陛下即位以来虚副贰之位三十五
年矣臣近奏择宗子贤者优其礼数试之以政以系天
下人心俟有圣嗣复遣还邸及今两月馀日不行正谓
简宗庙也此天变所以发也伏惟陛下深念宗庙之重
必有副贰以臣前所上章降付执政大臣速为裁定以
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塞天变
镇又奏曰臣前后六奏宗庙社稷大计四奏进入两奏
奉圣旨送中书陛下不以臣章留中而令送中书者是
欲使中书大臣奉行也臣两至中书而中书大臣迭相
设辞以拒臣以此观之是陛下欲为宗庙社稷计而大
臣不欲为也为大臣而不欲为宗庙社稷计非所谓为
大臣也臣窃原大臣之意恐行之而事有中变故畏避
而为容身之计也今星变主急兵万一兵起大臣家族
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首领顾不保其为身计亦已疏矣就使事有中变而死
陛下之职与其死于乱兵不犹愈乎乞陛下以臣此章
示大臣使其自择死所
镇又奏曰臣伏见天禧三年六月彗星见未几而册陛
下为皇太子方是时真宗皇帝只有陛下一人天下人
心已有所系然真宗皇帝遽立陛下为皇太子者欲预
正名分以塞觊觎之路也非私于陛下也为宗庙社稷
之计与应天谴之变皆当然也今陛下未有皇嗣天下
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人心无有所系故天初见流星继以大水告陛下以简
宗庙之罚陛下君臣不知觉悟故天又出彗以告陛下
而陛下君臣晏然复如前时此臣当言之责所以恐惧
而待罪也初流星示变时大臣岂意必有大水乎及大
水入都城大臣亲领徒役以捍水患今大水已定而不
知致大水之本本由简宗庙而不为宗庙计故天又出
彗也彗之变主急兵大臣又不知先定大计以备兵变
及兵如水之至而后亲捍之虽勤劳如捍水之时亦无
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益矣陛下为民父母已视民有压溺之患又忍使遭戮
辱之祸而不为宗庙社稷计以荅天谴乎
镇又奏曰近除臣侍御史知杂事本台见阙官奉圣旨
令受敕告速赴台供职者臣近以都城大水及彗星适
见为变非常故乞速定大计以荅天谴阖门待罪祈以
死请臣人微言轻固不足以动圣听然所陈者乃天之
戒陛下纵不用臣之言可不畏天之戒乎彗星尚在朝
廷不知警惧彗星既灭则天不复有所告戒后虽欲言
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亦无以为辞此臣所以惧恐而必以死请也今除臣侍
御史知杂事则臣之言责益重于前所有告敕未敢祇
受
镇又奏曰臣伏见古之人有以死谏忘其身之计唯宗
庙之是忧者盖有官守与忠义之所发也臣今日之为
亦犹古之人也有官守也忠义之所发也肯爱其身而
忘宗庙之忧以自愧古人乎所以前后奏议者凡十一
上矣是皆陈天地之大变与述天下之人之心也伏乞
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陛下以臣前所奏议尽付执政大臣速加处决以应天
变以慰人心以为宗庙社稷之计臣之区区不胜大愿
镇又奏曰臣前后三准中书劄子圣旨指挥令臣疾速
赴台供职臣未敢从命者非慢陛下之命也欲陛下行
臣之言而为宗庙社稷计也夫君命有固不可违者亦
有固可违者君命是而臣执之非者固不可违者也违
之诛之可也君命非而臣执之是者固可违者也违之
宽之可也伏乞陛下问大臣臣言是邪非邪如以臣言
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为是伏乞宽臣之罪因此大礼择定副贰诞告中外以
为宗庙社稷计以臣言为非伏乞诛臣以为妄言之戒
所有知杂御史之职臣未敢辄受
镇又奏曰臣前后三准中书劄子圣旨指挥令臣疾速
赴台供职有以见陛下爱臣之深也初臣待罪陛下不
加以罪而又迁擢之臣未即赴职而陛下又三降圣旨
敦趣之是陛下之恩意于臣笃且至也而臣终不敢辄
轻就者自陛下擢臣为谏官臣已将身许陛下也今日
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之事乃是臣致命之秋陛下不用臣之言赐臣之死则
臣一身之轻何足恤也陛下感悟臣言而为宗庙社稷
计则臣之言甚可重也不以一身之轻而废甚可重之
言者臣之职也臣之身一人之私也臣之言众人之公
也宗庙社稷之计也陛下与其恤一人之私孰若行众
人之公以为宗庙社稷计诚能因大礼定大议决然大
告于庭则陛下收纳谏之名以慰天下之心岂不美哉
如是而臣就死无所憾也生而进之可也退之亦可也
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于陛下职事无所负也于臣之初心亦无所负也
镇又上奏曰臣待罪中蒙除知杂御史七降圣旨臣虽
甚愚知陛下必以臣言为是然久而不知决者窃恐左
右近习以为陛下已安不用为此以惑陛下是皆佞邪
无识之人不可不察古人所谓小人爱人以姑息者正
谓此辈臣愚谓陛下既安尤当为之以荅天意天意报
贶必蒙子孙无疆之庆此天人相与之际必然之理愿
陛下黜小人姑息之浅见察臣之至言则大臣不敢畏
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避必能尽力辅佐陛下以为宗庙之计臣前后上章凡
十九次窃恐留中大臣不尽得见今具录进呈乞付中
书枢密大臣同共参议有异议者乞与臣廷辨谓臣不
然即乞明加臣罪解臣言责臣之至情尽在于此
二年翰林学士欧阳脩上奏曰臣闻言天下之难言者
不敢冀必然之听未必听而不可不言者所以尽为忠
之心况臣遭遇圣明容纳谏诤言之未必不听其可默
而不言臣伏见自去岁以来群臣多言皇嗣之事臣亦
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尝因灾异窃有奏陈虽圣度包容不加诛戮而愚诚恳
至天听未回臣实不胜爱君之心日夜区区未尝忘此
思欲再陈狂瞽而未知所以为言今者伏见兖国公主
近已出降臣因窃思人之常道莫亲于父子之亲人之
常情亦莫乐于父子之乐虽在圣哲异于凡伦其为天
性于理则一陛下向虽未有皇嗣而有公主之爱上慰
圣颜今既出降渐疏左右则陛下万几之暇处深宫之
中谁可承颜色臣愚以谓宜因此时出自圣意于宗室
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之中选材贤可喜者录以为皇子使其出入左右问安
侍膳亦足以慰悦圣情臣考于书史窃见自古帝王虽
曰至尊未尝独处也其出而居外也不止百司公卿奏
事而已必有儒臣学士讲论于閒宴又有左右侍从顾
问语言其入而居内也不止宦官宫妾在于左右而已
其平居燕寝也则有太子问安侍膳于朝夕其优游宴
乐也多与宗室子弟欢然相接如家人计其一日之中
未尝一时独处也今陛下日御前后殿百司奏事者往
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往仰瞻天颜而退其甚幸者得承一二言之德音君臣
之情不通上下之意不接其馀在庭之臣儒学侍从之
列未闻一人从容亲近于左右入而居内则至于问安
侍膳亦阙于朝夕则陛下富有四海之广躬享万乘之
尊居外则无一人可亲居内则无一人得亲此臣所以
区区而欲言也伏惟陛下荷祖宗之业承宗庙社稷之
重皇子未降储位久虚群臣屡言大议未决臣前所奏
陈以谓未必立为储贰而且养为子既可以徐察其贤
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否亦可以待皇子之降生于今为之亦其时也臣言狂
计愚伏俟斧钺
仁宗春秋高未有嗣集贤校理韩宗彦上书曰汉章帝
诏诸怀妊者赐胎养榖人三斗复其夫勿算一岁著为
令臣考寻世次帝八子长则和帝而质安以下诸帝皆
其系胄请修胎养之令且曰人君务繁毓其民则天亦
昌衍其孙子矣
三年吴及改右正言上疏曰帝王之治必敦骨肉之爱
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而以至亲夹辅王室诗曰怀德惟宁宗子惟城故同姓
者国家之屏翰储副者天下之根本陛下以海宇之广
宗庙之重而根本未立四方无所系心上下之忧无大
于此谓宜发自圣断择宗室子以备储副以服属议之
则莫如亲以人望言之则莫如贤既兼亲贤然后优封
爵以宠异之选重厚朴茂之臣以教导之听入侍禁中
示欲为后使中外之人悚然瞻望曰宫中有子矣陛下
他日有嫡嗣则异其恩礼复令归邸于礼无嫌于义为
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顺弭觊觎之心属天下之望宗庙长久之策也既而又
言开宝诏书内侍臣年三十无养父者听养一子为嗣
并以名上宣徽院违者扺死比年此禁益弛天地之理
阴累圣嗣愿诏大臣明示旧制上顺天意以绥福佑
四年右谏议大夫权御史中丞包拯上疏曰臣伏读前
史见圣王之御天下也初纂大业即建储贰盖所以安
亿兆危疑之心绝中外觊觎之望乃有国之常典而历
代所遵守者也伏自陛下绍隆丕搆已逾三纪仁孝恭
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俭之德格于上下孜孜求治未尝一日少怠兹固群臣
仰望清光之不暇但以东宫虚位日久天下之心忧危
至切虽前后臣僚论列者多矣卒不闻有所处置未审
圣意持久不决者何也夫万物皆有根本而太子天下
之根本也根本不立祸孰大焉今既皇嗣未降亦当采
诗人盘维之义固天下根本之地不可忽也臣愿陛下
特出宸断密与执政大臣协议精择宗室中亲而有德
望众所推重者优以封爵置在左右日加训勖仍与增
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补僚属选用厚重方正之士令就禁邸谕以善道益其
闻见如此则不惟表异亲贤抑亦巩固王室可以挫奸
雄观望之意也俟皇嗣诞育则以优礼而进退之此亦
古今之通义陛下何惮而不为哉伏况艺祖以艰难得
天下以圣继圣传于陛下垂及百年陛下岂可不念祖
宗之业当传之无穷若乃徇目前之适忽经久之策必
稔祸于将来恐非社稷之福也陛下得不留神而熟虑
乎臣以疏外之迹累当言责之任今陛下以臣愚直擢
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在宪府若畏罪不言是上孤陛下委用之意臣不忍为
惟陛下审其当否断而行之则天下幸甚
拯尝奏曰东宫虚位日久天下以为忧陛下持久不决
何也仁宗曰卿欲谁立拯曰臣不才备位乞豫建太子
者为宗庙万世计也陛下问臣欲谁立是疑臣也臣年
七十且无子非邀福者帝喜曰徐当议之
时群牧使宋祁卒上遗奏曰陛下享国四十年东宫虚
位天下系望人心未安为社稷深计莫若择宗室贤才
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进爵亲王为匕鬯之主若六宫有就馆之庆圣嗣蕃衍
则宗子降封郡王以避正嫡此定人心防祸患之大计
也
六年翰林学士胡宿上奏曰臣被旨令为青词祷诸陵
山川以求储嗣臣闻汉文帝二年有司请豫建太子是
时文帝已有元子犹对有司称楚王吴王淮南王皆秉
德以陪朕何为不豫哉太祖皇帝感昭宪太后遗言舍
魏王而立太宗自开辟以来神武英断未有如太祖皇
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帝陛下必待圣嫡然后拟议非居安思危之道愿察宗
室敦厚慈仁可以为副君者立之则储贰之分定天下
之心安矣欲望圣慈特赐睿断臣不胜区区之情
首相韩琦上奏曰臣窃见近岁以来内外忠孝之臣以
陛下临御四海已四十年而皇嗣未育天下无所系心
不避重诛继有论奏乞于宗室中择幼而可教者权为
嗣陛下慈仁崇俭冠绝今古天监至明非晚必生圣子
以为庙社无疆之庆至时宗室中权为嗣者优加职秩
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使之退就宫邸诚善议也臣愚窃怪陛下何疑而不行
之然兹事至大当独断于圣心虽至亲至近之人不可
预议如陛下素有所属已得其人则望宣示中书枢密
院使奉而行之以慰中外之意若谓贤愚难审选择当
谨则臣曾乞于内中建学取宗室中幼而谨厚勤于为
学者置于内学陛下每于听断之暇或休假之日亲幸
学舍观其道业进退应对长短不年岁间陛下必尽知
其能否然后圣虑取其可属者权而命之则无不当矣
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臣蒙陛下非次拔擢使待罪宰相思有以报上而事无
重于此者故昧死尽言惟圣度宽纳则天下幸甚
琦迁昭文馆大学士监修国史时帝既连失三王自至
和中得疾不能御殿中外惴恐臣下争以立嗣固根本
为言包拯范镇尤激切积五六岁依违未之行言者亦
稍怠至是琦乘间进曰皇嗣者天下安危之所系自昔
祸乱之起皆由策不早定陛下春秋高未有建立何不
择宗室之贤者以为宗庙社稷计帝曰后宫将有就馆
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者姑待之已又生女一日琦怀汉孔光传以进曰成帝
无嗣立弟之子彼中材之主犹能如是况陛下乎愿以
太祖之心为心则无不可者又与曾公亮张升欧阳脩
极言之会司马光吕诲皆有请琦进读二疏未及有所
启帝遽曰朕有意久矣谁可者琦皇恐对曰此非臣辈
所可议当出自圣择帝曰宫中尝养二子小者甚纯近
不慧大者可也琦请其名帝以宗实告宗实英宗旧名
也琦等遂力赞之议乃定英宗居濮王丧议起知宗正
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琦曰事若行不可中止陛下断自不疑乞内中批出帝
意不欲宫人知曰只中书行足矣命下英宗固辞帝复
问琦琦对曰陛下既知其贤而选之今不敢遽当盖器
识远大所以为贤也愿固起之英宗既终丧犹坚卧不
起琦言宗正之命初出外人皆知必为皇子不若遂正
其名乃下诏立为皇子
吕诲上奏曰臣窃闻中外臣僚屡有密疏以圣嗣未立
精择旁继指斥祖宗分别裔绪臣子之心讵当如是盖
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忧惧陨穫发于忠诚而深虞机会之失也虽然宗室有
亲疏天资有贤愚委付亲贤当出圣虑人臣安得陈露
事机以萌非冀惟陛下思忠言奋刚断遏未然之乱无
使后时此防微之深虑也又闻近日奏彗星躔心宿请
备西北谨按天文志三星天王之正位中曰明堂前为
太子后为庶子星直则失势明则见祥质之知星者以
谓既直且闇而妖星所犯变见之验恐不在西北臣又
闻自夏秋京师淫雨诸路水潦数州地震江河泛溢民
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户垫溺斯阴盛之沴固有冥符唐神龙初洛水暴盛宋
务光曰自登皇极未建元良非所以守器承祧养德赞
美姻戚之间谤议所集积疑成灾厥罚斯至乃已然之
明验有以知皇天爱陛下之深数以灾异感动若尚不
加警悟殆非畏天保国之深虑也臣又闻近宗室中讹
言事露流传四方人心惊疑是亦阴沴之应窥觎之心
不可不知其渐伏望陛下念根本之重为宗庙之计检
会前后臣僚奏议延对大臣周爰忠谠审择宫邸以亲
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贤稽合天意况宗枝蕃茂岂无贤德上副圣念脱或宸
谋已定当使天下共知以安久系万一奸臣阴有附会
阳为忠实以缓上心此最为患之大者不可不察也汉
成帝惑王根邪说舍中山而立定陶及孝安之际梁冀
奸谋贪乐安冲幼而畏清河严明卒至于乱苟有正人
谠论则东西二京基祚可量哉惟陛下念祖宗造宋之
艰难鉴成安隳汉之基祚窒奸臣附会之渐绝后世窥
觎之患早为定断慰安人心天下大幸
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同知諌院吕诲又上奏曰臣伏睹淮阳郡王宫置翊善
侍讲等官又闻翊善王陶等请郡王当拜礼者臣窃思
之盖名有不正礼固失宜敢不论列上裨宸听今王出
閤仪非开府当且设师友未宜建置僚属国朝至道元
年中书奏案唐文宗朝李石言太子有侍读诸王亦有
侍读无隆杀之礼请改为奉诸王讲读皇侄皇孙是环
卫之职请以教授为名从之先帝为寿春郡王命张士
逊崔遵度为友至天禧中士逊为谏议大夫兼太子庶
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子诣资善堂参见犹令升阶列拜自是始有跪受之礼
事体甚明臣欲乞朝廷先正陶等职任名位既正礼分
自安又况郡王年已长立当早出閤以奉朝请如此开
府建官翊善侍讲自为寮属于礼宜矣
殿中侍御史里行陈洙上奏曰臣闻孟子之言曰生亦
我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义
可也臣官为御史身有言责当世之事系安危兴亡之
本原者计身而不言则失事君之大义切言而不避则
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蹈死亡之显诛臣敢舍生取义摅沥肝胆仰闻于陛下
诛之容之惟君父命伏以陛下仁侔帝尧孝同周武体
元居正已四十年惠滂泽流浃民肌骨陛下视亿兆之
人如赤子亿兆之人视陛下如慈父未有为人之子而
不忧其父之忧者也天下之本未立吾君之子未育此
天下所以皇皇而同虑也臣辄探天下之心采天下之
论而开陈之方今皇嗣未降人心未安公府大臣无敢
言者朝廷安危莫大于是历代治乱之迹甚明臣不复
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条举姑借东汉之事言之顺冲质之际汉祚几绝清河
王蒜最亲贤而不得立奸臣梁冀立蠡吾侯志是为威
帝忠臣杜乔李固虽力争就死曾何益于汉哉威帝既
立政移五倖刑淫三狱而宗社自此危矣迹其所以然
盖辨之不早计之后时也向使李杜之策行于前梁冀
之谋不得用则炎历长久其可量乎思东汉之事则知
奸邪之臣幸时失制废明立昏弃长扶幼以危亡其邦
家皆可见也然则可不预为久安之策哉臣愚伏愿陛
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下决自清衷发于圣断择宗室之贤者立为皇子寘之
左右使日闻陛下之训言日观陛下之德政则天下之
忧去而奸臣之谋戢矣皇天辅德其应如响陛下至仁
至义至慈至孝行将天锡圣嗣继照四海复俾宗室退
还旧藩九州四海之人孰曰不然夫先机而谋则事克
济失时而虑则祸已萌臣失今不言而异时仓猝言之
不过能效李杜之死耳曾何益于朝廷哉陛下如不亮
臣愚忠以臣为怀异日之图莫若先杀臣之身而用臣
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之言臣虽死之日犹生之年也伏望圣慈宣示臣章付
执政大臣而行之天下大幸
七年右正言王陶上奏曰臣伏睹自至和中圣躬不豫
之后天下之人颙颙惴惴无所寄命日望上穹眷命降
生圣嗣内承九庙祀享之重外安四海亿兆之心天贶
莫期未如民志朝廷百执事州郡之吏下至韦布草莱
之士抗疏交章引古今陈灾异请择宗室亲贤早建储
嗣危言切语感动天听者以数百夫为是议者岂皆怀
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不忠不孝为奸利托附之人哉盖发于至诚为宗庙社
稷无穷大计他日四海生灵死亡之命豫求安全深思
远虑而已陛下纳谏从善博通古今治乱之要知圣人
先天而天不违后天而奉天时之道在乎顺民欲而安
众心也故岁亲发德音稽唐故事择宗子使知宗正寺
上以先后天心导迎景贶而俟与子之祥次以尊崇宗
庙钦重祭享而脩主鬯之职下以顺悦人情表的圣意
而示强宗之势中外闻之咸谓此举设施安稳不惊人
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耳目而天下摇摇之心一旦而定他日圣嗣降育则稍
迁其秩使归本邸进退之命无伤国体莫不称庆陛下
有尧之至仁舜之大孝汉文之恭逊而睿谋英断非近
代中庸之主所可跂及厥后寖闻稽缓四方观听岂免
忧疑或罪宗实以为自唐以来判宗正寺者皆用宗子
求之典故乃一寻常差遣何必过为辞避或者流言云
事白宫中嫔御宦臣姑息之言圣恩因而微惑且妇人
近幸不识国家大计苟务一时慰悦陛下而不知返沮
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坏美政暌隔英断为害甚大也风闻宗实自有此命而
来夙夜恐惧闭门不敢见人昨自二月服除今半年有
馀矣臣恐天下之人谓陛下始者顺天心人欲而命之
今者听左右姑息之言而疑之不独百世之后使人叹
息圣政始卒之不一亦恐自今远近中外奸雄之人得
以窥伺间隙矣自古天下祸乱之始未有不由继嗣不
立付属之心不豫定而遂致后世争夺危亡使天下赤
子糜烂涂地而受弊者也况数岁以来灾异频数不可
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胜纪今春徐陈许蔡迨京畿之民讹言相传掘土而食
近又龙斗于南京之旧驿盛夏火王金当消又太白芒
角盛大陵犯荧惑又太白经天与岁星昼见天地人事
皆见变异其占为兵为凶为人心不安为甚可惧太史
必有以其术为陛下言之者陛下于此时岂可尚复优
游不断恐惧脩省急荅天戒哉夫天下者圣祖神宗之
天下传至陛下使陛下永置生民于安全之地陛下当
思先帝付托之重使宗庙社稷生民有所依赖天下忠
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臣节士有所取正无令汉成帝独有美名也前日未命
宗实人人言早建储嗣今日乃无一人敢言者非今日
之人不忠盖前日未有主名泛为公言而陛下不疑也
今日补一宗正官虽非继嗣似有主名又陛下犹豫迟
疑自冬徂秋十月矣中外之人无贵贱贤愚人人自顾
私计惧陛下见疑获罪不敢出一言但日听朝廷所为
以卜治乱而已臣职为谏官倘又不言则谁为陛下言
者故臣区区忧国之心颠沛彷徨而不能自已也
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仁宗春秋高皇嗣未立监察御史傅尧俞请建宗室之
贤以慰天下望及英宗为皇子有司阙供馈仁宗未知
尧俞言陛下既以宗社之重建皇嗣宜以家人礼使皇
子朝夕侍膳左右以通慈孝之诚今礼遇有阙非所以
隆亲亲重国本也于是诏有司供具甚厚
英宗初即位同知谏院吕诲上奏曰臣窃以事之遽者
步宁思于中矩心之切者言何假于文为况任居言责
世有忧危焉敢恝然自持为全身之计哉臣以谓王者
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所以尊高于人上惨舒于天下以赏罚之柄专其有也
故威福不可移于下谨重操守而已恭惟陛下践祚以
来圣体违豫虽天光临下而德音鲜闻万机之事未尝
可否悉付中书密院然皇太后关决于中自匪辅臣虽
承旨两制近侍亦不得造帘箔之下况疏远之臣耶如
是爵赏刑威一归于政府尽公则已脱或差谬何繇取
正下情不无于蔽壅所以中外慊然未安者此也尚赖
忠良一意上下无间万一奸邪得进盗弄威福势不可
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不防其渐也为陛下谋者莫若早建元良自辅号令威
福自中而出人知所归则下无异心此当今之速效也
汉文帝即位之初有司请豫建太子文帝英睿之君景
帝贤明之嗣尚以不豫为忧诚有谓也况淮阳王天资
敏悟位当冢嫡速宜建立以固本根旁绝窥觊慰安人
心斯万世之虑也伏望陛下大开聪听俯纳愚忠审操
柄不可移于下思机会不可失于时法汉文豫建之策
为庙社长久之计上有圣后之翊辅下有元良之倚赖
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陛下高拱岩廊仰成庶政臣私谓虽泰山之安莫安于
此也清静不言而化人神胥悦天意昭辅勿药之喜计
日可期天下幸甚
诲又上慈圣皇后乞调治圣躬建立储副奏曰臣窃以
两汉而后诸侯王入继圣统者甚众或以功或以贤或
以亲或以党四者之继隆替之所系以功与亲贤者何
尝不兴隆于宝绪繇党附而至者未有不基乎祸乱哀
平威灵之𩔖是也千百载之下为之监戒今上生而敏
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睿天资英哲先帝知其历数在躬又当近属实以亲而
贤授之宝器及诞告于外欢声翕然殿下以积勋之后
配德仁宗主宣阴教天下蒙福上自潜德之初殿下鞠
育保护者三十年矣先皇厌代宣导遗旨掌握机柄佐
佑圣嗣克安天下永我帝业丕功茂实固不待愚臣一
二而谈矣上违豫而来重烦听断庶务允辑中外赖焉
比闻流议宣传上疾未间言或荒忽承颜之礼时有所
阙殿下几至不能容覆外臣罔测谓之然矣臣窃虑小
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人乘间幸两宫如是阴为交斗以生他事殿下察其素
履知其有疾故当责忠臣之辅助择太医之调理又闻
上意自倦服药以致医工久无效验然病者苦其瞑眩
斯亦常情诚恐奉御之人但能备礼不敢强以服饵积
日之深其误不细惟殿下广乎容纳之度忘其惰慢之
礼亲阅汤剂力为调治强之以严威抚之以恩爱如此
人神和悦得不降祐上之起居必遂安适不然恩礼中
阙慈孝两失人言不已其如天下何其如宗庙何其如
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先帝何三十年保育之功一朝而弃臣窃为殿下惜之
臣重思疗治之法即如是言万世之计敢不为殿下陈
论汉马皇后毕明帝世克全美德以至鞠养章帝劳悴
过于所生母子慈爱始终无纤介之隙章帝终为贤圣
之主其保助亦已明矣史册书美世远益光臣伏愿殿
下循修以为法度念先帝之顾体圣躬之忧危宫中间
言不可不察方四海颙颙日期振治万几取决不可持
疑虽神宇暂劳而宋祚安矣俟上躬平和还居清净愉
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怡寿考岂不休哉况淮阳王及诸孙天资淳笃宜均抚
育以尽爱慈继继承承本根为重储副之位安可暂虚
殿下宜上承天意下顺人心谋乃辅臣助成君德早议
建立旁绝窥觎则庙社之福天下之幸
知諌院司马光上劄子曰臣伏见陛下差直史馆王陶
充皇子伴读秘阁校理孙思恭充本位说书此诚国家
之首务圣哲之远图然臣闻三代令王置师傅保以教
其子又置三少与之燕居至于左右前后侍御仆从之
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人皆选孝悌端良之士逐去邪人毋得在侧使之日见
正事闻正言然后道明而德盛心愉而体安福被兆民
功流万世此教之所以为益也今陶等虽为皇子官属
若不日日得见或见而遽退语言不洽志意不通未尝
与之论经术之精微辨人情之邪正究义理之是非考
行已之得失教者止于供职学者止于备礼而左右前
后侍御仆从或有佞邪谗巧之人杂处其间出入起居
朝夕相近诱之以非礼导之以不义纳之以谄谀济之
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以诈伪虽皇子资性聪明端悫难移然亲近易习积久
易迁谄䛕易入诈伪易惑如此则虽有硕儒端士为之
师傅终无益也臣闻孟子曰虽有天下易生之物一日
暴之十日寒之未有能生者也吾见亦罕矣吾退而寒
之者至矣又曰一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求
其齐言不可得也臣愚伏望陛下多置皇子官属博选
天下有学行之士以充之使每日在皇子侧与皇子居
处燕游讲论道义耸善抑恶辅成懿德其左右前后侍
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御仆从亦皆选小心端恪之人使所属官司结罪保明
然后得入仍专委伴读官提举觉察若有佞邪谗巧之
人诱导皇子为非礼之事者委伴读官糺举施行即时
斥逐不令在侧若皇子自有过失再三规诲不从者亦
听以闻如此则必进德修业日就月将善人益亲邪人
益疏诚天下之幸也大理评事赵彦若孝友温良谨洁
正固博闻强记难进易退国子监直讲李寔好学有文
修身慎行秘阁校理孟恂清纯恺悌始终如一此臣之
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所知也伏望陛下择此三人及广求其尤以备皇子官
属臣推心尽忠不敢形迹僭越妄言伏俟谴谪
殿中侍御史傅尧俞上奏曰臣窃尝读传记采国家之
要务见圣人之教其子也未有不思所以护其阙而养
其全是以事作轨仪物为防检盖夫恩惟父子义则君
臣必恩义之两行实古今之通道天下之本庸可易乎
故滞爱生愆具存规诫异宫而处用别嫌疑臣虽至愚
辄有深虑窃见淮阳郡王爵分茅社位列鼎司体何但
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于胜衣年已踰于志学虽即外傅尚居中禁臣谓非所
以养其德望而广其严恭者也伏愿陛下稍抑私情务
存大体俾之出外居别馆稍亲诸务问安内寝著为定
规然后饮食起居必有常度左右前后皆用正人上以
隆父子之恩下以著君臣之义养全教本此其始乎
治平二年监察御史里行吕大防上奏曰臣伏睹皇子
颖王以元子之重幼年盛德出閤开府二年于兹虽陛
下圣心谦逊未遑正位东宫而社稷之本天下之望实
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有系焉至于师友寮寀宜用道德英俊一时之贤或以
方严见惮或以行义可法庶可以行辅导之职发挥皇
子聪明仁义之姿屡观前古未尝不谨于此故在虞则
有夔周有周召史佚太颠散宜生闳夭汉则有留候四
皓二疏石奋丙吉韦玄成邓禹桓荣晋则有山涛张华
王导贺循皆以元臣巨儒辅正储贰故宣广言于宣帝
曰太子国储副君师友必天下英俊张佚言于光武曰
为天下立太子则宜用天下贤才此可见其遴选之意
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所以重国本而尊宗庙也窃见近除颖王府记室陈荐
侍讲孙固道义无闻学问至浅初荐之被选已为时论
所非而固之获进重取识者之笑皆以为谄事公卿致
身于此又安能仪刑藩邸辅翼元良也哉臣愚以为宜
饬辅臣更选经行脩明可为师范者以备王府官属荐
固之才量其所堪改授别职及乞依旧令置王傅友官
择两制之臣有道德学问者充其任则朝廷尊荣天下
幸甚
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三年翰林学士张方平上奏曰臣窃惟颖王地居嫡长
春秋鼎盛方当稽古向学修诚进德若其左右前后有
位之士所以朝夕纳诲咨告法度出入起居罔有不钦
一人元良万国以贞社稷之本也今遴选官寮进用时
俊岁年之间即复迁易于此假途以升要近乃令缙绅
之列指为仕宦捷径非所以资王之重也愿留圣虑申
谕执政王府记室顾当兼用词翰之选至于翊善保傅
之业亦宜于两省以上推择老诚旧望行安而节和者
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得以久处其职俾典领宫中之政至于侍御仆从便僻
侧媚以非正之事云为者察而闻于王小者惩戒大者
上闻而斥之无有憸人得在王门以著王之令闻兹国
家无疆之休惟陛下留神幸察
英宗不豫储嗣未正刘庠拜疏谓太子天下本汉文帝
于初元即为无穷计颖王长且贤宜亟立使日侍禁中
阅四方章奏帝皆行之
神宗熙宁九年宣徽使张方平上言曰臣闻王者大居
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正谓王者君国当先正其统本也三代远矣汉唐之盛
君即位太后太子多同时建立立太子不以长幼其缓
者不过二三年不然则必有故史策具存矣本朝太祖
开国知天命属有太宗故不与子然以储位寓于京尹
太宗自京尹践祚真宗自京尹登储位仁宗未尝出閤
即登储位先帝入纂大统寻登尊位尹京故事盖未有
陛下即位及今九年受天之祜早有前星之庆正统大
本谓宜时定上以尊宗庙下以系天下之心国之大事
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僭议罪也然陛下特以恩意留臣在朝愚虑所及敢有
不尽故不避严宪辄陈忠悃
神宗数失皇子太史言民墓多迫京城故不利国嗣诏
悉改卜无虑数十万计众汹惧知开封府王安礼諌曰
文王卜世三十其政先于掩骼埋胔未闻迁人之冢以
利其嗣者帝恻然而罢
元丰六年礼部尚书黄履上奏曰臣闻古之至治之时
太子虽在孩提有识之间必选天下孝悌博闻之士以
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卫翊之盖欲其见正事闻正言行正道也恭闻皇太子
妙龄寖加保傅未立虽其神灵徇齐得于天纵而乐以
修内礼以修外至于其成也怿而恭敬温文深知父子
君臣之道则亦有所教也伏惟皇帝陛下动容周旋莫
不中礼使之观之固有默然而喻者圣学高远肆口所
言皆可为法使之闻之固有晓然而循者然而主之以
恩不责以善必立傅以养之审道以示之观德以喻之
盖二帝三王之盛亦莫不然也臣愚不肖不足以明当
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世要务与夫先王立治之本徒守愚学辄傅经以言臣
不胜惓惓犬马之情
徽宗时刘元承论谨择皇子官属疏曰臣闻天下之本
有三法度人材皇子是也而法度人材又以皇子为之
本皇帝陛下详延俊良列于庶位恢张纲目细大毕举
实社稷无疆之业乃者皇子就傅选置官属为之辅导
独出宸鉴之所识擢可谓急所本矣臣闻贾谊言曰天
下之本系之太子太子之善在于早设谕教与选左右
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夫翊善侍讲记室之职实掌教谕前日慎柬既已精矣
而左右者亦不可不慎盖教谕之官趋见有时左右之
臣朝夕于侧所以服习积贯者为赖已多必得其人乃
克有补方今近侍之臣其贤与否固已不逃陛下之熟
察矣臣愿慎择庄恪纯厚而博学者以充左右之选左
右罔非正人则所闻皆正言所见皆正行元良正而天
下定矣苟群枉杂进则治忽以分可不畏哉可不慎哉
钦宗时御史胡舜陟奏向者晁说之乞皇太子讲孝经
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读论语间日读尔雅而废孟子夫孔子之后深知圣人
之道者孟子而已愿诏东宫官遵旧制先读论语次读
孟子又奏涪陵谯定受易于郭雍究极象数逆知人事
洞晓诸葛亮八阵法宜厚礼招之
高宗时知漳州廖刚奏曰准尚书礼部符备奉手诏节
文太阳有异氛气四合中外侍从之臣其遵前后诏书
各举能直言极谏之士一人将详延于廷诹以过失次
第施行用承天意者右臣奉诏旨历思平生所知识之
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士觊有以仰承休德虽学问文采不无其人求所谓贤
良方正真能直言极諌而文词敏赡足以应科目者迄
未有得久稽裁奏臣诚惶诚惧不知所处除不住更搜
访外窃复思念侍从之臣以论思献纳为职艰厄未济
变异仍彰陛下侧身咨访亟图销弭之方此臣等所当
披露心腹竭所见闻庶几仰补圣政之万一亦何暇转
索之于疏远草莱之士而望其能言者哉臣诚不自揆
姑欲以区区愚见仰塞明诏伏望陛下廓天地之度霁
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雷霆之威少垂聪听使狂言获经圣虑虽就鼎镬臣所
无憾恭惟陛下谦恭责已勤俭宜民声色不迩问学是
好尝胆父兄之耻仄席仁贤之求臣实未见圣德之或
缺然则变见之异曷为其然臣闻应天以实不以文自
靖康已来天之谴怒甚矣不必日蚀地震之为异也陛
下尝试隐之于心应天之诚其亦有未至耶臣愿有说
于此陛下昨者慨然念往辙之或非惧天谴之有在于
是有建国公之封盖将以承天意而示公于天下后世
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者也然而不遂正名为子者岂尚有所待邪有所待则
是应天之诚未至也人君之举事惟上有以当天心下
有以合天下之公议而幽无负于神明则在诚以行之
而已倘非发于诚心而曰姑若是云耳则有始而无卒
者有矣曾不足以服匹夫匹妇之心而况可以动天乎
臣愿陛下昭告艺祖在天之灵正建国储君之位布告
中外不匿厥指使四方万里乃至九夷八蛮皆知陛下
此举出于诚心而志先定矣异时虽有百斯男不复变
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易此于圣德岂不光哉岂不大哉是诚足以荅天意而
转祸为福感人心而变逆为顺彼远裔闻之亦将慕义
而率服者矣此所谓行小变而初不失其大常陛下亦
何吝而不为乎臣窃以为陛下之得失独在于此置此
之大而欲饰小善行小惠以销天变非臣所敢知也且
作善降祥天鉴靡忒自古命以义者后世子孙往往复
受天命如仲雍避季而寿梦有吴宣公立和而与夷有
宋之𩔖是也臣非敢以此为说辞欲陛下知天理之昭
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昭如此孟轲曰责难于君谓之恭谓吾君不能谓之贼
陛下方求直言极諌臣故敢以尧舜之所为望陛下伏
幸圣慈未赐狂瞽之诛而加采纳焉实宗社生灵无穷
之福臣不胜惶恐战越待罪之至
建炎四年至越上虞丞娄寅亮上疏曰先正有言太祖
舍其子而立弟此天下之大公周王薨章圣取宗室育
之宫中此天下之大虑也仁宗感悟其说诏英祖入继
大统文子文孙宜君宜王遭罹变故不断如带今有天
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下者独陛下一人而已属者椒寝未繁前星不耀孤立
无助有识寒心天其或者深戒陛下追念祖宗公心长
虑之所及乎崇宁以来䛕臣进说独推濮王子孙以为
近属馀皆谓之同姓遂使昌陵之后寂寥无闻奔迸蓝
缕仅同民庶恐祀礼于昵仰违天监太祖在天莫肯顾
歆是以二圣未有回銮之期金人未有悔祸之意中原
未有息肩之日臣愚不识忌讳欲乞陛下于子行中遴
选太祖诸孙有贤德者视秩亲王俾牧九州以待皇嗣
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之生退处藩服并选宣祖太宗之裔材武可称之人升
为南班以备环卫庶几上慰在天之灵下系人心之望
绍兴元年召赴行在复上疏曰陛下辙迹所环六年于
外险阻艰难备尝之矣然而二圣未还金人未灭四方
未靖者何哉天意若曰天祚宋德太祖不私其子而保
之不幸奸邪误国而坏之将使嗣圣念祖思危而后获
之乃所以申其永命也臣诚狂妄去岁上章请陛下取
太祖诸孙之贤者视秩亲王使牧九州误蒙采听赦而
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不诛兹盖在天之灵发悟圣心为社稷计非愚臣之所
及也伏望宣告大臣行之他日皇子之生使之退处清
暇不过增一节度使尔陛下以太祖之心行章圣之虑
自然孝弟感通两宫回跸泽流万世
绍兴元年张浚上言曰臣荷陛下恩德之厚有踰等伦
顾事有干于宗社大计臣知而不言谁为陛下言者惟
陛下察其用心贷其万死臣恭惟陛下自即位以来念
两宫倚托之重夙夜忧勤不近声色不事玩好虽古贤
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王之用心持身无以加此是宜天地感格祖宗垂祐受
福无穷决致中兴臣之区区亦冀依日月之末光获保
终年少效补报臣窃见西汉之制人君即位首建储嗣
所以固基本属人心臣愿陛下特诏大臣讲明故事仍
乞多择宗室之贤者优礼厚养以为藩屏臣无任恳祷
激切之至
孝宗时张浚上言曰臣窃惟人君即位必蚤建太子所
以承祖宗广孝爱固根本怀万方也汉高帝初定关中
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付萧何以居守之任首建太子文帝自代邸继大统即
位未数月有司请蚤建太子以尊宗庙其为天下国家
之计甚厚也仰惟太上皇帝以帝尧之心付受陛下光
照万古邈不可及为陛下计所当立万世之基拯生民
之难扬祖宗之烈用以仰副太上皇帝之心西汉故事
其在今日不可不举伏望陛下蚤赐睿断不胜幸甚
信州守王师愈奏曰臣恭惟陛下长虑远识早建储宫
立天下大本以为社稷宗庙永永无疆之休甚盛举也
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至乃参用至道故事命皇太子领临安府尹外间未能
深谕窃惟皇太子副贰宸极系四海之望以绍承统业
当居春宫日亲师傅讲论治道寻绎经义临安府尹一
州长吏耳非所以浼皇太子之尊而示天下广大也虽
有至道故事臣犹以为不然何者艺祖太宗同起军旅
素习劳辱烦剧事故艺祖既登极命太宗尹京以弹压
镇抚当时太宗亦藩臣耳于领天府事体为顺三代时
诸侯入为王官者固多若已正储贰则与列国诸侯州
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郡长吏不同矣况自艺祖以来天府多用藩王兼领遂
为故事建隆初太宗皇帝以使相尹京进封晋王太宗
即位则秦王尹京秦王得罪则许王尹京许王既卒真
宗皇帝乃以襄王尹京进封寿王尹京八年始升储升
储之后自合解府事入处东宫以全储贰之尊当时因
循不暇釐正止稍加崇重已是大臣失于讨论虽有故
事岂可复举真宗既即位即藩王不复尹京矣盖亲王
尹京所以系人望将以正储未闻已升储乃始尹京者
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惟钦宗皇帝以皇太子出牧开封二日而即位事出仓
卒非可为法真宗皇帝以至道元年九月升储至三年
三月即位自升储至即位止一年半府僚郡政相仍未
久故未见有不便今陛下春秋鼎盛方宵衣旰食以济
大业未至倦勤若以皇太子监国抚军无所不可若浼
以一州吏事诚非所宜也真宗皇帝在东宫讲读劝谕
之官汨没州郡吏事势必不能专心致志以辅导启迪
从容议论唯日困于簿书期会无乃失职乎恭惟皇太
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子英禀异常天性夙成他日不患不能临决民事在涵
养睿德日新又新以跻尧舜之盛而已恐领临安府尹
非所以浼储贰也且太上南渡以来临安止暂为驻跸
之地所以不为建都立邑之制者诚以系中原之望兼
今日临安府事与旧日京尹大段不同今陛下方以恢
复神京自任建储之际乃首举尹京故事于临安四方
安知圣意所在皆曰临安已作京师无恢复意矣岂不
绝中原之望疑四海之心臣疏远愚昧不知朝廷故事
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僭越狂妄罪死不赦伏惟陛下少加思虑宽假诛殛则
天下幸甚天下幸甚
太子詹事王十朋上疏曰臣恭闻陛下断自宸衷首建
国本天下相贺以为社稷无疆之福臣初至阙下闻太
子有尹京之议臣窃以为未然臣闻三王之教世子也
不过教之以礼乐乐以治内礼以治外俾知父子君臣
之义而已成王之为太子也召公为保周公为傅太公
为师保保其身体傅傅之德义师导之教训未闻其尹
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京也国朝虽有真宗故事至仁宗为太子则不然当时
左右前后罔匪正人养成仁厚之性四十二年之治虽
尧舜亡以加初不由尹京然也况今天府事系其所委
任之臣未必有如毕士安者使太子裁决事事皆善亦
不足以为太子之聪明增太子之盛德万一少有过差
十手所指小人易得浮议传闻四方所损非细非所以
爱太子也大抵太子之职在于问安视膳而已至于抚
军监国皆非得已事也陛下但与之遴择师友僚属俾
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日与端人正士游养成德性相与讲论古今治乱之理
他日民情吏事不患不知臣愿陛下与一二大臣议之
寝尹京之议以安国本社稷之福天下之幸也
孝宗尝有旨令皇子庆王非时招延讲读官相与议论
时政期尽规益屯田员外郎兼直讲林栗以为不可乃
疏言汉武帝为戾太子开博望苑卒败太子唐太宗为
魏王泰立文学馆卒败魏王古者教世子与吾祖宗之
所以辅导太子诸王惟以讲经读史为事他无预焉若
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使议论时政则是对子议父古人谓之无礼不可不留
圣意
光宗时嘉王感疾左丞相留正言陛下只有一子隔在
宫墙外非便乃今蚤正元良之位入居东宫则朝夕相
见甚顺又奏太子天下本传曰豫建太子所以重宗庙
社稷汉文帝即位即建太子本朝皇子居冢嫡有未出
閤而正储位者皇子嘉王既居冢嫡出閤已久宜早正
储位以定天下本再月不报检汉文帝纪及本朝真宗
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立仁宗典故并吕诲张方平两奏节其要语缴奏
宁宗时卫泾奏曰臣等蚤上奏事间恭奉玉音皇太子
参决事朕有此意甚久昨日赵彦逾经筵求去奏及此
此事断自朕意不欲因人言批出卿等可商量教稳当
欲待批出臣等仰见陛下圣明独断为宗社大计不繇
臣下奏请不胜庆抃臣象祖奏陛下欲得皇太子习知
朝廷政事此宗社大计非臣下所敢奏陈出自英断尤
见陛下圣明臣弥远奏此事当出自陛下宸断臣泾奏
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陛下适所宣谕诚出独断然今日与真宗天禧间故事
不同亦与寿皇淳熙末年故事不同天禧间真宗圣体
不豫所以有此淳熙间寿皇已有倦勤之意今陛下春
秋鼎盛正当躬亲听断之时圣意不过以皇太子年齿
长楙欲得习知政事今与宰执聚议庶几习熟天下事
体他时付托得人日逐于侍膳问安初无相妨臣所虑
者恐外人不知妄有传播撰造语言陛下圣明必能洞
照臣象祖等惟朝殿奏事得侍清光退后凡有事件多
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是缴入非时无缘可得通达内外之意所以向来韩侂
胄因此得以窃弄威福稔成奸恶几危国家今得皇太
子会议臣等奏事既退或陛下有所宣谕或臣等有敷
陈未尽之意皇太子于侍膳问安之际皆可以从容奏
禀内外不至捍格不通且更不容外间别有人出入禁
闼干预朝政岂非宗社大幸奏事毕臣等又奏适来所
闻玉音圣意已定容臣等退而商议以圣意拟定御笔
进入今谨用别幅拟进更乞睿览如合圣意即乞御笔
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批降施行
理宗时恭知政事李鸣复奏曰臣尝读国史见真宗皇
帝以绿车旄节迎养濮王于禁中至仁宗生用箫韶部
乐送还邸其后授防禦使累拜节度使封汝南郡王两
典大宗正寺人人莫不畏爱而心服当时美之后世颂
之皆禁中教养之力也皇嗣未定而养之于内皇嗣既
生而送之于邸先朝典礼具在可行伏乞睿照
金世宗太定二十五年皇太子薨司徒兼枢密使徒克坦
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克宁表请立金源郡王为皇太孙以系天下之望其略
曰今宣孝皇太子陵寝已毕东宫虚位此社稷安危之
事陛下明圣超越前古宁不察此事贵果断不可缓也
缓之则起觊觎之心来谗佞之言谗佞之言起虽欲无
疑得乎兹事深可畏大可慎而不畏不慎岂惟储位久
虚而骨肉之祸自此始矣臣愚不避危身之罪伏愿亟
立嫡孙金源郡王为皇太孙以释天下之惑塞觊觎之
端绝搆祸之萌则宗庙获安臣民蒙福臣备位宰相不
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敢不尽言惟陛下裁察
宣宗即位改元贞祐左諌议大夫张行信以皇嗣未立
无以系天下之望上疏曰自古人君即位必立太子以
为储副必下诏以告中外窃见皇长子每遇趋朝用东
宫仪卫及至丹墀还列诸王班况已除侍臣而今未定
其礼可谓名不正言不顺矣昔汉文帝元年首立子启
为太子者所以尊祖庙重社稷也愿与大臣详议酌前
代故事蚤下明诏以定其位慎选宫僚辅成德器则天
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下幸甚上嘉纳之
四年哀宗为皇太子春宫所设师保赞谕之官多非其
人于是监察御史完颜苏兰上章言臣闻太子者天下
之本也欲治天下先正其本正本之要无他在选人辅
翼之耳夫生于齐者能齐言而不能楚语未习之故也
人之性亦在夫习之而已昔成王在襁褓中即命周召
以为师保戒其逸豫之心告以持守之道终之功光文
武垂休无穷钦惟陛下顺天人之心预建春宫皇太子
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仁孝聪明出于天资总制枢务固已绰然有馀倘更选
贤如周召之俦者使之夹辅则成周之治不足侔矣
知大原府事乌库哩德升上言皇太子聪明仁孝保训
之官已备更宜选德望素著之士朝夕左右之日闻正
言见正行此社稷之洪休生民之大庆也
元世祖至元十五年会立詹事院中书省掾刘容上言
曰太子天下本苟不得端人正士左右辅翼之使倾邪
侧媚之徒进必有损令德闻者是之俄命为太子司议
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时东平赵天麟上策曰臣闻未宜轻举者四海之宗不
可常空者三台之位是以贞臣守道虞人违析羽之招
明主防微汉帝拒郎官之请斯皆小节尚贯大经矧此
国基系乎太子方其幼也但可齿学而振风及其长也
但可安心而行孝奚暇乎他事哉今国家铺张治具整
顿条纲内焉三公九卿外焉而庶疆诸尹例皆举贤推
德使宅高下之员揆务分司严纠倾邪之𩔖盖欲有生
皆乐无物不安旁推恻隐之心迓续文明之治至于中
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书一令枢密一使尝使东宫领之连旬累月望储闱铜
辇之来临虚榭空帷设银棨金墀之太坐事专归于副
相政并决于同僚臣以为中书者机务之关津天门之
锁钥挈四海苍生之命掌万眷皇阙之家任之而当则
奠枕磐石任之未当则瘝官病政此实国家股肱心膂
之臣也枢密者疆场之守卫熊虎之维纲武臣效力而
有所归依强寇寒心而潜消变故良才司令则坐抚尘
清昧者持衡则多生僻事此实国家爪牙统领之臣也
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由此观之军民二柄治乱所关具其员而非其才尚恐
难行设其位而旷其员云何可治且太子正名之后虽
诸王莫得而同有三师三少之徒立詹事属官之院凡
在臣民而咸仰但惟父母之常尊君行则守有守则从
从曰抚军守曰监国为天子之元子其贵无以尚矣任
天下之副君其盛蔑以加矣又何须银章玉带耀一品
之华阶宥府都堂占大臣之上位名为重之适所以轻
之也东宫之领此职非臣之所获知若谓藉其重以镇
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之邪则朝臣政事无不奏闻是天威已镇之矣何烦太
子镇之哉若谓他人不可为此职邪则太师太保国王
暨刘公为之矣太傅司徒亦有为之者矣观彼四职不
下于此皆令异姓为之何独人不敢为此职哉况耶律
公已尝作中书令乎太子之道春诵夏弦秋习礼冬读
书研磨往古之攸行爰證当今之可务龙楼问寝慇勤
于内竖之前甲观尊师恳恻于春官之侧以徽柔为本
以仁孝为先及其既冠则有记过之史彻膳之宰进善
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之旌敢谏之鼓习与智长故切而不愧化与心成故中
道若性三代之胤祚长久者辅翼太子有此具也太子
之善在于早谕教教得而左右正左右正则太子正矣
太子正而天下定矣此所以周公示法于成王贾子忠
告于汉文也以陛下之圣犹立保傅在太子以奚疑伏
望陛下慎选硕人辅导太子无令降居臣职以轻其身
当使益增其明以成其孝如此则乾符永握黔黎知大
本之安震德惟新天地有长男之美更望陛下近择宗
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室旁及岩穴举大贤充令使之官即圣主锡军民之福
也愚臣妄议实系乱言但以诏文许陈朝廷得失故冒
死以言之尔
世祖问处士罗英谁可大用者对曰张雄飞真公辅器
帝然之命驿召雄飞至问以方今所急对曰太子天下
本愿早定以系人心闾阎小人有升斗之储尚知付托
天下至大社稷至重不早建储贰非至计也向使先帝
知此陛下能有今日乎帝方卧矍然起称善者久之
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历代名臣奏议卷七十三
