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路史-宋-罗泌卷二十三

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钦定四库全书
　路史卷二十三　　　　　　宋　罗泌　撰
　　后纪十四
　　　疏仡纪
夏后纪下
帝启曰会(见纪年连/山作余)一曰建(见年代历按归藏郑母经/明夷曰夏后启筮御龙飞)
(升于天山海经楚辞等引作夏/后开避汉讳也故云启之字开)伯禹之治水也娶于涂
山生启于行荒度土功三过门而弗入涂山氏能明训
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教而致其化(列女传云及长化/其德卒成令名)以故启知王事达君臣
义(越绝/书)持禹之功(列女传云持禹/之功而不殒)禹崩启继世有天下
户氏不恭(今鄠县姚察训纂云户扈鄠一/也扈己姓乃高阳氏之后也)信相失度威
侮五行怠弃三正帝乃迁庙(挚虞要注云古者帝王征/行以斋车载迁庙之主行)
(故甘誓云用命赏于祖曾子问以迁庙之主/行必有尊也庙无虚主故无迁主则主命)与有户大
战甘泽乃召六卿而誓(郑谓三王同有六卿故大传夏/书注以后稷司徒秩宗司马士)
(共工为六卿按地官卿大夫自有六卿每乡卿一人所/谓军将皆今卿是也章怀云古者天子寄库政于六卿)
(居则以田警则以战素信著与众相得也启伐有户乃/召六卿盖大夫之在军为将如齐以高子国子各率五)
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(卿或六卿外别有此六人无事掌其乡之政属于大司/徒有事则率其乡之万二千五百人为之军将属于大)
(司马尔用兵之时事统司马孰/有天官冢宰更从属于司马哉)整军实以伐之不胜六
卿请攻之帝曰不可吾地非浅民非寡也兵刀接焉而
不胜是吾德薄而教不善也何以伐为于是般师琴瑟
不张钟弗撞鼓弗考不因席不仍味亲亲长长尊贤委
能隐神期月而户来享(夏之失德始于伐户孔子叙甘/誓特以见夏之衰自此耳故冯)
(衍云讯夏启于甘泽兮知帝典之始倾注谓夏德之薄/同姓相攻失之魏霍性疏云夏启隐神三年而说苑乃)
(云子贡谓禹与有扈战三阵而不服修教一年而请服/吕春秋以为相伐扈六卿请复之云云庄子亦以为禹)
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(伐之/皆非)遂灭之复昭夏功(文选启灭有扈而夏功昭有扈/之罪经无明文史记以为启为)
(天子而扈不服启灭之颖达谓尧舜禅而启独继故不/服书云不恭其事亦可知矣周书言夏之兴也扈氏弱)
(而不恭夫灭侮五行怠弃三正则不用正朔则其为罪/甚明此其所以伐之而许叔重以为扈伐启启灭之吕)
(春秋淮南子以为为义而亡胡益之更谓有归益之心/而启讨之抑又妄矣天问云有扈牧竖云何而逢击床)
(先出其命何从王逸以谓扈本牧人逢时为侯启攻之/于床击杀之洪庆善谓启灭之遂为牧人逸云扈浇之)
(国故天对云浇扈/爰踣承逸之误)既征西河(纪年在二/十五年)能拘是达(天问/启惟)
(忧而能拘是达言能/忧勤拘执者变通之)敬承继禹之道商契之来孙曰冥
寔喜水功命为司空勤其官而水死商人是郊(文武之/功起于)
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(后稷故推以配天然祖有功有功而子孙不有天下亦/不郊障水而殛死冥勤官而水死皆可郊故夏商郊)
(之/)孟涂敬职而能礼于神爰封于丹(今建平郡有丹阳/城在秭归县之东)
(七里丹山之西即孟涂之/所理也丹山乃今巫山)乃立五庙筮迁鼎禘黄帝而
郊(郑云夏无祖但宗禹而已并四亲为五商祖契而/宗汤而汤不毁并四亲而六故王制云商六庙七)
(庙出于周或引伊训七世之庙考之不然唐书/云夏以大禹为始祖汉以高祖为始祖非祖也)命大廉
祭鼎昆吾之溪(墨子言夏后开命大廉折金山川铸陶/于昆吾作九鼎鼎成而方不炊而自烹)
(不举而自藏不动自响不迁自行圆象万物铸于鼎侧/以祭昆吾之虚使翁鸡乙灼于白君之龟其兆曰蓬蓬)
(白云一南一北一东一西九鼎成迁三国焉夏人失之/商人受之商人失之周人受之一云禹也归藏云启筮)
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(徙九鼎启果徙/之是则徙也)而莁享大邻之上是为钧台之享(连山/阳文)
(启莁享神于大陵之上即钧台也钧台在阳翟地道/记云下有钧台彼俗谓之台陂九域志有钧台驿)又
筮于晋之墟作旋台于水之阳(在太/原)爰棘宾商九辨九
歌(天问骚经云启九辨与九歌夏康豫以自纵王逸以/九辨九歌为禹乐诸说皆妄予谓启之所急在以商)
(均作宾九辨即九韶盖商均以帝后得用备乐也辨当/如遍夫禹九功之德皆可歌也而王逸以为九州物可)
(以辨治启能承先德/育群品而作之妄也)舞九招(纪年启登后/九年舞九韶)登嫔抃马秉
翳执环而声九辨中声犹在而人皆仰夏之功(山海经/云上三)
(嫔于天得九辨与九歌以下天指舜禹尊其赐尔注谓/天帝之乐启登天窃之以下妄矣经言大乐之野夏后)
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(启于此舞九伐马乘两龙云盖三层左/手秉翳右手操环佩玉横在大运山)在位十有六岁
年九十一(纪年启二十九年年九十八按禹年三十而/娶行十月而生启年代历启寿九十在位十)
(六年又十五年在父朝六十年在虞朝生当舜摄/之二十一年与娶涂之年合纪运图等云九年非)子太
康立厥弟五人分封于卫是为五观(楚语观射父云夏/有五观与朱均管)
(蔡并列知为姒姓而左氏云观扈至商失国夫观与扈/各国颍达引此为射父之言而以五观为观扈失之)
其支于莘者为莘氏辛氏甡氏观氏卜氏(世本莘国姒/姓禹后文王)
(妃家诗传同楚武伐都俘观丁父归以为师故楚有观/氏世掌问卜曰卜君为卜氏姓苑又有启氏与姓纂之)
(启氏皆云/出夏启非)
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　以上讨下奉辞伐罪之谓征敌曰战是故春秋有书
　战而无征虞之于苗仲康之于羲和其事是也有户
　氏诸侯之国也启禹子也以天子讨诸侯宜曰征矣
　而孔子序书乃曰启与有户战于甘之野不谓之征
　有若敌然何也启失其天子之礼也古者天子有六
　卿卿将一军诸侯有罪则奉词以讨之天子弗躬也
　茅戎不道定王伐之为戎所败春秋书曰王师败绩
　于茅戎言王者之师非戎之所可败取败而已王者
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　之于天下也盖之如天容之如地岂可捐忿而与臣
　子争一决之功哉有户不恭则文德以来之文德而
　不至偏以劘之可也焉用战启失其御乃至迁庙而
　临于小国之侯以至大战而军不胜予以是知夏德
　之将衰矣甘誓之书所以及战而不一及成败成败
　不足言也然则圣人于此可删而反著之岂惟伤之
　哉又将以为万世戒也
帝太康太康既尸天子以佚豫蔑厥德(尸犹尸素尸厥/官者居位而矌)
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(职之谓孔苏/训为主非)假国亡政不顾后图忘伯禹之命(周/书)播弃
五则而叶比于淫声(骚经云不顾难以图后逸注太康/不遵禹启之乐更作淫声放纵情)
(欲卒以/失国)于是四夷背叛黎民咸贰爰大城筑(开封太康/县理城夏)
(后太康所筑汉为阳夏/开皇七年改曰太康)作为刑人不堪命乃般游亡度
求用益匮而贡以敝(孟子言夏后治地莫不善于贡谓/后代之君非禹也若禹之为岂至)
(于是有辨/见发挥)畋于洛表厥弟五人御其母以从徯于洛汭
过时弗反有穷氏羿于是因民弗忍距诸河太康失邦
五子咸怨述皇祖之戒作歌闵焉(五歌之作在失邦后/今按四子述禹之戒)
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(其五乃自述以伤己之亡考之其一戒于微二言其亡/三恨其亡国四恨其覆宗而五则痛追悔之无及从微)
(至甚亦长幼/之序如此)夸翔河上众散亡归而其弟仲康立(汲冢/古文)
(太康居斟寻乃失邦斟寻今寿光汉之斟县入瓒以为/河南有寻未考也孔安国云为羿所拒不得 国遂废)
(之/)在位盖十有九岁失政又十岁而死(废逐之后世莫/知其死时代历)
(谓在位十二年按世纪云二十九年失政而崩外纪从/之刀剑录云太康二十九年岁次辛卯春铸一剑上有)
(八方面长三尺一寸头方盖废/逐之后然辛卯乃二十七年也)
帝仲康太康之弟也(太康之亡国人立之孔氏云羿立仲康/古史从之非也左传屈骚皆不之及)
自太康之失德天厌灾流四国亡政不用其良日月告凶不
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用其行惟仲康肇位肘制于羿皇天哀禹锡以彭寿思以正
夏(史彭祖也本/云太康时)乃命胤侯大司马统六师(彻国之侯入为司/马肇位时即命)
于时羲和湎淫(夏世羲和之官合为一王者之代天事略/也或曰夏时羲和以官为族如仓庾氏非)
(也/)颠覆厥德遐弃所司而酒荒于乃邑胁从枭嘑俶扰
天纪(荒于邑则不在其位矣胁从则啸聚卒旅矣有邑/有兵而为渠魁非跋扈而何天纪谓五纪俶扰者)
(始乱/之也)乃季秋月朔辰不集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走
(道人啬夫治官之属乡党宣令之官汉有乡啬/郑立第五伦等皆尝为之弘云主币之官非)而羲和
蔑闻知(唐书云五年此刘炫之说虞翻云无年非也盖/误肇位之语尔肇位四海乃命侯掌师之岁非)
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(辰不集房之岁九月日月合辰今不集故或以为失闰/而非食夫瞽奏鼓啬夫驰则食可知矣驰走者遑遽奔)
(救以答天象若将失主而无归尔非谓取位币凡/救食者出入不遇疾风暴雨有辰弗集房说别见)王命
胤侯征之(苏轼谓书序羲和罪止废时乱日官为占天/职甚轻诛之一法吏可辨何至命六师遂以)
(胤后之命出于夷羿仲康所不能制说者皆从之至谓/昏迷天象辰不集皆追数其前日之愆或谓子序惟言)
(胤往征之见非仲康之命皆妄按此篇与五子旅獒仲/虺皆有两序承王命已详序故略于新序且掌六师乃)
(为司马时及征羲和六师岂尽出哉以先时/不及时为指司历之失时此本二孔尤害义)十有八岁
崩子相立(世系谱以相为启之子误年代历二/十八年外纪绍运图十三年俱非)其支封
邓为邓氏(华夷国仲康子徙/都邓寰宇记同)
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　学者复胤征其言有八妄夫羲和有夏之贼臣而仲
　康则刚明果断之主嗣后者忠亮有为之臣也说者
　乃谓羲和隽羿而忠夏谓仲康者夷羿之所立而胤
　后禀伪命以行诛是则仲康乃优柔失权之主嗣后
　者党奸怙恶之人而羲和诚有夏之忠臣也方夷羿
　之放其君也盖因民之不忍未必心乎操懿之行也
　然而天下之事多由驯致辨之不早则将搂其柄而
　号制于天下矣仲康于此乃能沉几先物于践位之
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　初首反六师以命胤兹乃先汉文帝自代入立夜拜
　周昌投几之会也以故夷羿虽怀觖望汔仲康之代
　而弗得肆则仲康之辟得其御天下之柄归于夏羿
　不得有之也夫羲和蓄其反德啸类囊橐而崇饮于
　私邑其将以俟衅而图不轨也久矣渠魁胁从叛夏
　之迹显矣岂直废时而乱日哉而苏轼乃以为命征
　作诰皆出后羿或者又从而增绎之谓之挟天子以
　令诸侯如司马懿之诛王陵诸葛诞萧道成之制沈
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　攸之杨坚之讨尉迟回皆以忠于王室而不顺己之
　所图者至谓书有非圣人之所取而犹存者岂理也
　哉夫以先时后时为羿所以名羲和之罪玉石俱焚
　为羿所以状羲和之恶以威克厥爱为任刑之事以
　胁从污染为文致之词其果然耶尔众士同力王室
　尚弼予钦承天子威命则侯之忠忱见矣岂搂诸侯
　假王命者一切之言哉政典之言尸司马法也其与
　玉石等语皆侯之所以戒敕吏士者也岂羿之所以
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　数羲和哉威者果断之谓爱者姑息之名也岂刑与
　仁之谓耶始鲁昭公六月而食祝史请用币平子止
　之昭子知其异志盖小人之图国未有不自蔽其君
　始此胤征之书所以著于百篇之内者诚以见仲康
　之能立而胤后之能职也使非圣人所取而且存则
　是王莽之大诰诛翟义者文致之语一切之言又得
　与将巽使胤之典并传不朽而胤侯之罪略亡一句
　以示讥岂所以垂戒天下后世俾乱臣贼子之惧耶
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帝相(史记帝太康崩子帝仲康立帝仲康崩子帝/相立稽古录凡帝皆易曰王失之详谱图)一曰
相安(世/纪)相安之立选蠕而佳兵征淮畎(淮夷畎夷纪/年云元年)羿
逐之播于商丘依斟灌斟寻氏(即介斟乃东郡之灌汲/古文云相居斟灌盖被)
(逐之后居于商丘/依二国以为援)二年征风黄夷(范氏风/夷黄夷)七年于夷来
宾(并纪年衰乱之世夷戎之来不尽德化非必系国盛/衰通典谓相征畎夷七年然后来宾乐史因谓七年)
(乃服/非也)八年寒浞杀羿(太康后事惟屈原叙之甚详与内/传之说相表里班固以为刘安之)
(说既升而子长纪全逸其事夫羿之篡夏盖在相世本/以猥才贪于禄位逐相而后不复于意神器故相得以)
(妄兴征役内传谓羿因夏之衰代夏政八年而遇/烹得其寔记录咸云相十四年方为羿逐盖误)又二
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十有二岁猗奡灭二斟而弑帝寒浞自立(马总虞世南/皆云羿弑后)
(相非也年代历相羿二十八年晁公迈云相二/十八年羿二年相之下安得别出羿二年哉)后缗生
少康(谱商丘/有相氏)
　自古国家丁中否艰难之运朝廷之政类皆苟且姑
　息之为以故豺狼枭獍跳梁跋扈乘间并起而不可
　系止自非大有为之君奋其刚断揽权纲以离夺之
　其济鲜矣予读胤征见仲康之能以威胜爱而相遂
　以姑息失之未尝不痛之也夫兵权之失得社稷存
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　亡之所系也尧帝之末不诛四凶而付之舜则唐之
　兵权在舜矣舜帝之末不征三苗而付之禹则虞之
　兵权在禹矣兹岂陋儒之所知哉春秋之代鲁人三
　弑其君盖未有不先有其兵权者(庆父帅师伐于馀/丘经必书者见庆)
　(父之得兵也夫以庄之幼立而首以兵属庆父其所/以致子般之祸有由矣公子翚再为主将专会诸侯)
　(而仲遂擅兵再出入杞伐邾救郑威令信于其军故/翚弑隐而寪氏不能明其罪遂杀恶及亲而叔仲惠)
　(不能免其死庆父杀子般而成/季非正其恶皆兵权之失也)秦汉而来魏晋齐梁
　隋唐之际其谁不然孝和以幼冲即大位能遽诛锄
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　窦宪于是威权在手十六七年邦畿绥奠则兵制之
　不失也至宇文氏依周建号以宇文护为司马逮其
　归政犹属以兼司马总军政以故周毓不制循致于
　难唐自中世一切姑息而强藩悍将擅杀主帅皆即
　授以节钺于是握兵方命至自相推与或甲乙相攘
　𢷬阙逼京显戮将相朝廷莫之或制自宪宗用刚断
　平江东夷泽潞易定魏清贝卫澶相淮蔡蜀夏一时
　率服而有唐遂以中振穆敬懿僖世益颓靡而藩镇
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　益雄张卒以亡唐则不知果断而已向若后相综覈
　名寔蓄其威武权而用之则仲康之业何至是而覆
　哉优柔不断反受其乱此志士之所以长拂膺与
　　　夷羿传
夷羿有穷氏穷国之侯也(作□/同)偃(以女偃出皋陶或云/姓鬲非也世纪云不)
(闻其姓/失之)左臂脩而善射(淮南子/随巢子)五岁得法于山中(括地/象云)
(羿五岁父母与之入山处之木下以待蝉鸣还欲取之/而群蝉俱鸣遂捐而去羿为山间所养年二十习于弓)
(矢仰天叹曰我将射四方矢至吾门止因捍/即射矢靡地截草径至羿之门乃随矢去)传楚弧父
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之道(吴越春秋云黄帝作弓后有楚/弧父以其道传之羿以善射著)既学射于吉甫其
词佐长故亦以善射著(见世/纪)尝从吴贺北游见雀焉贺
命之射羿曰生乎其杀之乎贺请左目羿中厥右耻之
由是每进妙中高出天下迨事夏王王命射于方豕之
皮征南之的曰中之赏子万金不中则削十邑羿援矢
而色荡射之矢逸再之又不中焉王谓传弥仁曰斯羿
也发无不中而今也不中何以对曰若羿者口惧之为
灾而万金为之患也人能遗其喜惧之私若万金之患
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则天下亡愧于羿矣王曰善吾乃今知亡欲之道矣(符/子)
太康之立滔淫亡度娱以自纵民兴胥乱迷畋有洛之
表十旬不反夷羿于是因民弗忍兵于河以距之太康
失邦仲康立于时羲和沈湎于酒叛官离次将夷羿是
与王命胤侯征之羿遽隐慝及相之立爰逐相而自立
因夏民代夏政(论语兼义云羿逐相而/自立苏轼云自立为帝)自锄迁于穷石
(锄今澶之卫南穷石即有穷之地今寿之安礼地有穷/谷穷水杜顺而来皆以为西郡删丹妄矣按汲书羿桀)
(皆居斟寻则宜在此与锄相近岂得远出西塞因夏民/乎天问云阻穷西征岩何越焉此谓羿也盖亦因误予)
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(有以知天问非屈原作/注以为鲧阻羽山尤妄)灭乐正后夔之子伯封(即伯封/叔见禹)
(纪/)先有仍之女美而黰厥泽可鉴夔纳之是为玄妻生
伯封贪惏忿颣寔有豕心人谓封豕羿灭之后夔是以
不祀(即封狶史传尧有封狶羿射之于桑林此也骚经/等多言之如又好射乎封狐天问云冯珧利决封)
(狶是射说者俱以/为豚猪殊为寡理)羿于是益时射不修民事忘其国恤
而蔽于从禽用不恢于夏家武罗伯因熊髡庞围皆贤
臣也乃弃之而信相伯明氏之谗子寒浞(伯明寒国/之君猗姓)又
以庞门是子为受教之臣(陈音狐父传羿羿传逢蒙论/衡作庞门是子即逢门也孟)
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(子作逢蒙或作䗬门/䗬蒙同炎帝之后)浞乃蒸取羿室纯狐爰谋杀羿(纯/狐)
(羿妻名天问云浞娶纯狐眩妻爰谋何羿之射革而交/吞揆之言羿能贯革之射人揆度而交吞之又云胡射)
(彼河伯而妻彼洛嫔盖有洛氏之女也注以为宓妃妄/矣传言羿妻姮娥者字也窃药奔月之说特假类之言)
(尔射河伯杀窫窳僇/九婴等并见淮南子)植之诈慝内行媚外施赂而虞羿
以于畋内外咸服而羿弗察也八年将归自畋庞门取
桃棓杀之家众亨之以饮其子子不忍食死于穷门伯
靡奔有鬲氏太康君也奚禄崩而出玦羿得之于是篡
帝及是而灭(今江宁县北五十有射乌神庙羿祀也然/射乌言尧时羿按九域志亳惟有羿庙)
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后有穷氏□氏羿氏
　成败不难见哉夫与死同病者越人所不医与亡同
　政者屠黍所不处用贤则治有德则昌此不易之理
　也是故古人论病以及国原诊以知政秦为暴虐羽
　亲灭之而暴虐益甚陈为淫侈隋亲灭之而淫侈益
　甚是安得不亡哉夫以继体之君艰难不知而抵于
　败是故不足怪今也躬自伐之而躬自为之躬自成
　之而躬自败之此何为也邪甚矣夫人之愚也湛于
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　酒色小病大死人举知之而人举甘之好任小人大
　亡小乱理之必然而小人必用今世固有诲人以酒
　色亡身而自溺于酒色谏彼以小人破国而自惑于
　小人者矣是非不知戒也知思于忧患而死安佚也
　武王之镜铭曰以镜自照者见形容以人自照者见
　吉凶乡使文皇非魏徵之徒朝夕勉之以隋为监则
　唐之为唐未可知也太康以佚豫作禽荒般游亡度
　而亡其国此羿所亲灭也而羿不知戒复恃射而忘
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　国恤淫于原兽是又一太康也家众亨之顾非其不
　幸矣呜呼服留黄醉红裙岂其不知戒哉而卒自蹈
　之故君子非苟知之
　　　寒浞传
寒浞者猗姓(潜夫论有猗姓括地象云过猗姓/国是也本以寒为邙姓国者失之)寒君伯
明氏之谗子弟也好为谗慝后寒恶之弃诸穷穷羿入
之谡以为相而信使之方羿之逐后相相浞是从及羿
立而荒游浞于是蒸其室而虞之以于畋内外从之则
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继杀而代之袭羿之号(盖循其所僭之名号外纪/云不改有穷氏之号非也)且因
其室生浇及豷浇惟恃力荡舟走陆是曰奡(奡一作敖/说文云生)
(敖及豷浇倪吊切集/韵浇灌字一作荡)浞任诈伪而不德于民使浇帅师
灭斟灌斟寻氏处浇于过处豷于戈(过今□之旅县/戈宋郑间邑)弑
夏后相爰革夏命易天明四十有三年为伯靡所杀(羿/距)
(太康及相立始逐之而自立八年夏祚未绝及寒浞杀/羿而代之盖二十馀年始杀相代夏至是又四十三年)
(计浞之篡盖六十馀年夏之乱向百载矣年代历云浞/四十年其说为近续汉书羿浞篡夏数十年泛言之而)
(通历等云浞二年外纪云十二年晁纪年云十年纪运/图云三十年其疏甚矣夫浞之杀羿因其室而生浇浇)
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(长杀相相死少康始生少康复生四子逮事而后诱豷/灭浞以中兴非数十年可知夏本纪言相崩子少康立)
(益/疏)浇恃多力从欲不忍恶虐以逞朋淫不义而通于丘
嫂岐日康娱以自忘馆同所止(天问女岐绛裳而馆同/爰止注女岐浇嫂也)
少康灭之及女岐(天问何少康逐犬而殒厥首注少康/因田猎逐犬袭杀浇断其首又云㒹)
(易厥首注谓少康夜/袭得女岐而断之)伯杼复诱豷杀之寒浞遂灭
　史臣言唐安史能以臣反君而其子亦能以子弑父
　以为天道之好还苏竣之乱桓彝涕遣俞纵遮守兰
　石竣数诱之纵益死守或劝以利纵曰吾德桓侯惟
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　有死报吾之不负桓侯犹桓侯之不负君也石演芬
　胡人也假父李怀光将遂与朱泚而演芬亦请讨之
　怀光骂曰若为我子奈何亡我家耶对曰若天子股
　肱我公之腹心若负天子我何得不负公吾尝言之
　造物者之报人也不报其人而报其人之天非惟报
　之其报之也必厚天道岂难知哉惟其效有迟速之
　不同尔而欧阳子遂有幸不幸之说恶可谓谊理也
　哉秦政焚书坑儒以愚黔首黔首未愚而其子胡亥
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　已不分于鹿马曹操令不仁不孝而有兵政术者咸
　举无遗民俗未化而其子丕绖未反哭广设百戏显
　纳二女杀妻害弟不善之报如是岂有所谓幸免者
　耶舍人须验商鞅法也而鞅竟以无验执纳瓮炽炭
　周兴计也而兴竟以炽瓮服索元礼作铁笼以囚
　而卒自冒之李林甫好归狱于天下而国忠亦即其
　术以推治殷洪乔不作置书邮而子浩遂有竟达空
　函之厄小且若是秦宏违天地之道则天地违秦亦
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　宏矣诗云敬之敬之天维显思命不易哉曾子曰戒
　之戒之出乎尔者反乎尔者也唐虞以逊禅帅天下
　而商汤去其所以帅而帅之以其非所帅然则周之
　于商奚间焉曹孟德能欺孤儿而夺之司马仲达亦
　能绍其寡妇而攘取及刘裕之平逆乱则又司马德
　宗之曹操也隋炀弑父杀兄及宇文之变而父子更
　相为疑此岂有所爱者晋能与白狄伐秦秦亦能与
　白狄伐晋杀人之父人亦杀其父杀人之兄人亦杀
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　其兄石勒病遣二王俾之国虎留之而绍以遣及虎
　之病留二王使辅政妻逐之而绍以留虎之于勒侄
　也杀其子以及其母遵虎子也亦杀虎而及其母甄
　后之戕郭后康窒其口既甄之戮亦以康窒其口朱
　温令蒋煇弑昭宗昭宗环柱而走剑之击柱者三乃
　归狱于裴季暨友圭之逆俾冯廷谔以剑犯温温亦
　走旋柱剑之击柱者亦三乃归狱于博王友文及末
　帝之讨逆友圭竟俾廷谔进刃而廷谔亦自杀矣夷
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　羿之不道以臣逐君绝后夔而其妻与其相浞亦能
　赂庞蒙而杀羿子亦死于穷门浞能弑相而伯靡卒
　能灭浞阳推五福以类升阴幽六极以类降天道好
　还岂不明甚矣哉予观庆封蒲嫳之于崔杼庆舍蒲
　癸之于庆封与夫元昊讹咙等事而益叹羿浞之会
　举天理自然者故曰爱出者爱入福往者福来鹤鸣
　于阴其子和之三后之裔皆王而有吴者卒夷昧之
　子孙视履考祥谌哉
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帝少康初奡之弑相也后缗方震亟出自窦归于有仍
(缗少昊后/仍太昊后)生少康少长为仍牧正殊才异略至德正仁
忌奡而能戒之奡使臣椒求之奔有虞为之庖正姚思
妻之二姚而邑诸纶(纶今宋之虞城竹纪年楚吾得及/秦师伐郑围庖纶氏者博物志谓)
(汾阴古纶邑为少康邑疏矣方多艰之际/何得近舍虞仍而远即汾阴馀详国名记)有田一成众
一旅乃布德兆谋抚其官职旋收夏众而用之(一成十/里百井)
(也九百夫地五百人为旅八百家/而五百人有增常数众志叶也)庆得四息伯杼曲列
龙留季杼俱贤逮事乃俾女艾谍奡季杼诱豷伯靡自
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鬲收二斟之荩灭浞而立少康(汝国即女艾/女□之封)猗奡被服
彊围朋淫不义而弗豫不虞少康乘之灭于过而伯杼
复灭豷于戈复禹之绩以绍都于栎(十道志云阳翟有/少康城洛阳记云)
(夏少康故邑水经颖水东历康城/又瀛有中水城图经云夏少康所)　(此/)于是方夷来宾
献其乐舞(后汉书及/汲纪年)祀夏配天不失旧物(左传晋志云/禹五服至于)
(五千里夏德中衰有穷之/乱少康中兴不失旧物)正法度振凋攰严祀崇礼抚
药瘵而天下之民归心焉是以振祚四百后世莫及
在位四十有六岁陟年八十有八九子(漳浦县有九侯/山旧经云禹子)
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(少康封于会稽有子九人流于此山而名新图经云/少康九子今讹为鬼侯山以为山魈之居者妄矣)伯
杼嗣
帝杼一曰松蔓(音设见代历世纪/云或作公孙蔓非)是为帝舆(世本云季/杼作甲又)
(云杼作矛注少康子舆也墨子亦云舆作甲中侯作予/一作宁又作伫世纪一作后予集韵云予夏后名音宁)
(又/柠)始作矛甲灭戈豷及即位都于原(纪年帝子居原自/原迁于老王老王)
(地/阙)五岁征东海伐三寿(本作王寿纪年云夏伯/杼子之东征获狐九尾)乃封其
仲曲列于缯(是曰缯衍/传作鄫)至周为莒所灭(鲁襄/四年)有缯氏鄫
氏曾氏(宣室志有崇言曾氏陶唐/氏之后以字为氏妄也)封云西瓯处于埤中
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发文身以负俗曰无余无余者杼也(云即季杼少康/之庶子传云季)
(杼诱豷杼少康之长子不得谓季然姓书言少康崩时/季杼尚少则灭豷非杼也寰宇记少康庶子无馀封于)
(会稽世为越侯/云无余纣误)初禹之会稽山也复于众曰食其寔者
不伤其枝吾获覆釜书以除天下民有庐里其德溥矣
死则予欲瘗焉于是邑之安民治屈以为之法及崩群
臣葬之至于太康岁弗及祀方皇不忍去(人名其处为/杼山颜真卿)
(记山有夏王村其北有夏驾/村张元之吴兴记曰稽留山)爰封杼以世祀盖十数传
而与民编及周之东有无壬百姓奉而君之是为沤粤
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东粤(越也记云周迁时有人生而言曰鸟禽呼咽喋指/天而向禹墓曰我无余君之裔末也将修前祀为)
(民请命民喜而封之粤无壬生生夫谭谭之子为/元常故越北界有语儿乡与万岁历之说异按国语通)
(典作禦而越人谓/兵为儿盖禦兵云)暨元常而始伯(元王命之或/作允常非)其子执
菼灭吴而遂霸(勾践也哀二十二年淮南子云胜夫差/于五湖南面而霸天下泗上十二诸侯)
(率九夷/朝焉)七世菼卯逃位岩间寖罕越人熏而出之是
为无颛(即子搜自勾践而下传无世次按纪年勾践以/晋出公十年卒鹿郢立是为鼯与六年卒育姑)
(立是为不寿十年卒朱句立是为王翳三十七年卒王/翳立三十六年卒子诸咎杀之诸枝立是为孚错枝一)
(年其大夫寺区定乱立初无余十二年寺区之弟思复/弑其君莽而立无颛八年故子搜曰越人三弑其君)
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其弟无疆为楚所破(显王四十六年楚威灭越尽有其/地史云粤之纪年无欧文忠云句)
(践五世王/无疆非)族散江南海上于越东野句馀姑妹姑于迭
为伯长(王德琏番阳记云东野王夏后氏之苗/裔秦末为百粤君长馀并详国名纪)无疆之
长王后去琅邪(王子尊尊子亲失/其民见越春秋)其次子蹄守欧馀之
阳(欧馀山在乌程欧文忠云诸子/皆楚封之盖虽散处犹臣楚)为欧氏讴氏沤氏馀
氏乌氏乌馀氏瓯氏欧侯氏欧阳氏欧羊氏(讴区瓯欧/沤并同欧)
(羊见熊/乔碑)无诸保泉山汉帝王之闽中(汉五年立无诸为/闽越王王闽故地)
(都东冶建元三年闽越为东瓯王遣助救之未至止东/瓯因请徙中国帅其众处江淮间此摇也后颇出因立)
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(冶冶之即东冶今福之闽县也按福图经云勾践六世/孙为楚并其后无诸以其境南泉山都之称闽越王朱)
(买臣云东越王保泉山在建安北/界今衢之信安南二百里泉岭山)其季馀善与孙摇又
以海东隅地称王号三越(俱会稽之域见福图经按欧/摇佐汉平秦汉惠三年封为)
(东海王居东瓯号东瓯王顾氏谱云勾践七世闽君摇/寰宇记云疆七世殆俱非建元六闽越王郢击南越佗)
(孙胡上书上遣将兵郢弟馀善杀之降乃以为东越王/郢举兵无诸子繇君丑独不预谋乃立为越繇君奉闽)
(越祀元鼎六馀善反元封元冬兵入东越繇君居服杀/馀善降上以东越狭多阻闽越数反覆徙之东越遂虚)
(今之闽/川也)以顾馀王东越摇无馀侯海阳奉越祀寻以汉
兵众归分郡之(会稽郡/吴郡)姑越沤句章吴门馀复黄林馀
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不瓯邓俱其羡也(越绝书云吴楼门外马宁溪止复城/者故越王馀复君所治门外鸿城故)
(越王城也无馀史表/作母馀并详国名纪)后有骆氏顾氏畴氏灵姑氏(史无/诸及)
(摇皆勾践后骆旧作驺其将有驺力徐/广一作骆是为越驺无本齐有马繻矣)诸氏摇氏徭氏
稽氏多氏植氏菼氏舌氏余氏越氏(羊姓诸越亦有越/氏后魏越勒疆并)
(为越氏姓书少康封少子会稽为会稽氏汉初徙谯/稽山为稽氏汉功臣有多军封无锡越将子卯嗣云)龙
苗居仍为窦氏六十有九世犨出北方仕晋二十世统
以武诛入鲜卑拓拔部南竟代郡号没鹿回为没鹿氏
魏穆命为纥豆陆氏其归华也魏武又复之为窦氏(犨/字)
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(鸣犊葬常山故姓书又有/鸣氏纥豆或作纥旦非)怀正败溺僇尸为毒氏(唐相/与太)
(平公主/谋逆)帝杼能帅禹者故夏氏报焉二十有七岁陟子
槐立
帝槐(世本外纪/或作魁非)一曰芬是为祖武(并世/纪)立三岁而东九
夷来御(畎十方黄白赤玄风阳/凡九见竹书及后汉书)二十有六岁陟(世纪二/十八年)
(纪年四十/四年俱非)子芒如立
　名以主谓字以尊德名字不正则纪不顺而文不从
　帝芬帝槐也固未悉其名若字也班氏表古今乃列
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　芬于上下置槐于中中(一作/怀)非特是也夔后夔也居
　夔于上中居后夔于下上韦豕韦也置韦于下上置
　豕韦于上下(韦在桀时豕韦在南庚时又出刘姓豕/韦在武丁时居中上韦国名也此犹可)
　(诿/)邮无恤与王良并著(即尤旡恤/王良也)范武子与士会俱
　垂此何为邪(武子列上中/士会列中上)以至列帝柱玄冥之后而
　龚工与女娲齐等陋矣夫人物之表也
帝芒如(史记夏后芒/邹诞生音荒)一曰和(世纪帝芒/又曰和)芒如之元年首
以玄圭宾于河(见纪/年)乃东狩海(纪年云东狩/于海获大鱼)十有八岁
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陟(纪年后亡陟/年五十八)子泄立
帝泄(一作/泄)是为世宗二十有一岁六夷来御于是始加
爵命(畎白赤玄风阳之六夷也纪年云繇是服从故范/氏后汉孙子经书云东夷自少康后而出服王化)
(献其乐/舞也)二十有六岁陟(世纪同年代历十六/年纪年二十一皆非)子不降立
帝不降是为帝江(史帝不降即帝降当/音江山海经帝江也)一曰北成(世本/世纪)
(帝降或曰北成年代历/作江武一作江成非)六岁伐九苑(纪/年)五十有九岁陟
(纪年代历同纪年六/十九绍运图六十三)弟扄嗣
帝扄(或作禺世纪乔云芬子帝芒芒子帝泄泄子帝不/降不降弟帝乔乔子帝广年代历作愚字之误)
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号曰高阳(世纪年代历云/或名曰高阳)二十有一岁陟(世纪年代/历等同)子
廑嗣
帝廑(太平御览音近是也世纪作广年代/历云一曰厘乂曰量江皆字之误)一曰顿(见年/代历)
(世纪云廑一曰顿一/曰董江亦字之误)立二十岁而陟(世纪同绍运/图二十二)子胤
甲立(人表帝廑在/孔甲后失之)
帝胤甲(见汲纪年左传作孔甲世遂从之非也按古/有孔甲乃黄帝史官孔姓也无因以为名号)
甲之立湎泮陂僻僾而不敏好方鬼神事淫乱夏后氏
始衰诸侯叛之游畋黄萯之颜(东阳萯/山也)天风晦冥遇神
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䙜而迷(字书云䙜黄萯山之神能动天地孔甲/尝遇之吕氏春秋及地记皆作萯山)急趋民
舍主人方乳皆曰后来不胜(句/)之必殃帝取子之曰其
谁敢殃及长幕动撩析而中厥足帝曰有命遂以守(御/览)
(云以为守者守门之官刘子云析/薪斩左足遂为大阍吕氏无此)取啴缓之声以为破
斧之歌始为东音而民邪僻之心生矣(晏子春秋云/桀为东音非)于
是得乘龙于河灭(蔡墨云孔甲能扰于帝帝赐之言/能顺于天而天赐之传者之妄)不
能饮食有刘累者学扰龙于豢龙氏以服事之赐之氏
曰御龙(左氏/传)它日龙战于庭流漦椟之(详国语论衡如/蛟妄事大似郭)
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(璞谏止任谷/所化之女者)既一雌死累潜醢以奉甲巳而求之惧而
之鲁(或云师门非向列仙传云啸父冀州人梁母推其/使火去之三危介登师门者啸父之弟子也能使)
(火为夏孔甲御龙不能顺其心意孔甲杀而埋之野外/一旦风雨迎之山木皆焚孔甲祠之未至而道死异矣)
胤甲在位四十岁后居西河(刀剑录云孔甲四十年以/九年甲辰采牛头之铁作)
(剑一铭之曰夹长四尺一寸黄伯思/引孔甲剑一字铭曰甲以为之铭)天有妖孽十日并
照于东阳(有十日/说别见)其年胤甲陟(以上纪年年代/历云三十一非)子皋立
帝皋(或作/睪)是为简皋(世纪年代历/又作皋简)十有一岁陟葬于殽
所谓南陵(蹇叔曰殽有二陵其南陵夏后皋之/墓今洛之永宁三崤山也说详馀论)子敬发
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立
帝敬发(传多作/帝发)一曰惠(见纪年年代/历作发惠)是为后敬其始即
继诸夷式宾献其乐舞(纪年云/元年)于是思禹之功庸意于
治十有二岁陟(帝王本纪十三/外纪云十一)而弟履癸立(世本皋生/发及履癸)
(史记人表世纪皆以癸为发之/子故杜预以为皋之孙非也)
帝履癸是为桀(桀名也或以为/号为谥俱非)初有穷之诳攘夏绪
忽不绝诸侯胥乱民罹瘅毒少康中兴比胤甲再淫乱
奸雄畔涣而夏以汨震三传而癸诸侯之存者不能以
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四千矣(卫彪徯云孔甲乱夏十四世而亡班志云禹后/十三世孔甲好鬼神孔甲后十三世汤伐桀误)
(也/)癸不务德好货便佞慢神虐民侈后陈蔽㛫遂哫訾
嚅唲恩信不申于国始迁于垂(所谓天门在泽之晋城/太行之上有天门说见)
(馀/论)乃大淫昏洪舒于民谗贷处榖而幼色是与(榖禄也/大戴礼)
(孔子言桀纣疏远国老幼色是与谗贷处榖法言法行/处辟又云桀不率先王之明德荒耽于酒淫佚于乐德)
(昏政乱污池土察以民为/虐粒食之民懵然几亡)盛军伍立两亿(正书云桀有/左亿右亿之)
(众/)自谓天父(贾子云纣自谓天王桀自/谓天父灭亡而民以为骂)恃其多力用其
虎视不克灵承于旅天下之民悴悴焉(墨子桀为天子/生裂虎兕指画)
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(杀人淮南子云桀之力剔觡伸钩索铁歙金推移大戏/大戏军旗也故云遂擒移大戏桀盖以此自号言能移)
(大槊尔或作大犠者为牛非也晏子乃谓夏有推移大/戏伪矣书帝命验云桀失玉镜注玉镜谓清明之道虎)
(视谓其/暴虐)以羊莘侯哆为相(侯哆韩子作侯侈吕氏春秋/作惟多羊莘一作干莘吕云)
(桀染于羊莘岐踵戎外纪又/作干莘云恃威陵轹诸侯者)尹谐斟观岐踵戎曹触龙
介之窥道其志乃胥为虐于民至于百为大不克开(荀/子)
(云桀惑于妹喜斟观韩侍御云斟观也皆桀佞臣世纪/云左师曹触龙謟谀不正贤良郁怨按说苑孔子对哀)
(公云桀不修禹之道毁坏辟法绝裂世祀荒淫于乐沉/酗于酒其臣太师触龙者謟谀不正汤诛桀触龙者身)
(死四肢不同檀疆而罟韩婴/荀况乃谓触龙事纣误矣)于是犬戎侵岐居之(诸夷/内侵)
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(畎遂入居邠岐之间杜/佑云邠新平岐扶风)申命任威以原侯夸帅(孝经援/神契云)
(后偷任威折其玉斗失其金推注右偷苟/且自专也玉斗者浑仪金推言国之寔)伐有唐(归藏/桀筮)
(伐有唐牧占于荧惑曰不吉不利出征惟利/安处彼为狸我为鼠切用作事恐伤其父)复伐蒙山
得妹喜焉(一作妹嬉故集韵未喜音希妹只音昧以妹/妹目之或音秣变也天问云桀伐蒙山妹何)
(得焉王逸云伐蒙山国得末嬉列女传以为有施得之/师古云有施之女盖以国语说施为嬉姓国外纪从之)
(失之/矣)妹喜蛊惑一笑百媚而色厉少融好姣反而男行
弁服剑带而喜缯裂桀溺徇之每加诸已(董谒云桀媚/妹嬉常加于)
(膝以金簪贯玉螭媚之师古云未喜善于色女子行丈/夫心桀常置于膝上听其言而失道汤伐之放之南巢)
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远味四海(尸子云桀纣欲长乐以苦百姓珍怪远味必/南海之姜北海之盐西海之菁东海之鲸祸)
(天下厚矣列女传云大臣谏喜谓桀曰君之威衰今不/从皆以妄为乱习愿赐妾死桀乃行法过喜者诛忤喜)
(者死誉者昌谏者/亡群下杜口矣)驾人车以奉之(井丹云亦/见世纪)广优猱戏
奇伟作东哥而操北里大合桑林骄溢妄行于是群臣
相持而唱于庭靡靡之音人以龟其必亡(董繁露云桀/侈宫室广苑)
(囿竭山泽之材困野兽之足骄溢妄行云云阮藉恶药/论桀之末传慕淫声晨歌达于三衢闻之悲酸史记云)
(大进倡优漫澜之乐设奇伟戏靡靡之声而伏书毁传/汤誓云夏人饮酒醉者负不醉者相和而歌曰盍归乎)
(薄薄亦大矣伊尹退而閒居深听乐音更曰觉兮较兮/云云入告于王曰大命之亡有日矣王僩然叹哑然笑)
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(曰天之有日犹吾之有民日/亡吾乃亡矣尹乃去夏适汤)侈屋室崇园囿倾宫旋台
(晏子春秋云夏之衰也其王桀作旋台商之衰也其王/纣作倾宫旋台在绛之正平寰宇记绛县璇台琼室在)
(城南门夏桀造列女传璇台琼台以临云雨倾宫造作/倾反常若欹倾璇台登之转危常若璇转所谓摇台世)
(不知作璿/瑶者非)污池土察(污察深也言/洞地为池)摕狐批狻不足以摅
志市纵虦兽以觐人之奔骇广池漾酒一鼓而羁饮者
三千觇其醉溺且多发帛以希妖喜之一啴(新序云桀/为酒池足)
(以运舟糟丘足望七里一鼓而牛/饮者三千人列女传云络其头)复会于仍(史桀为有/仍之会贾)
(逵以为/缗非)有缗叛之克有缗又命扁伐岷山氏岷山庄王
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以二女御焉爱而无子乃刻之苕华而弃元妃于洛(二/女)
(曰琬曰琰刻名苕华之玉详焞煌纪年吕览云伊尹奔/夏三年反报于亳曰桀迷惑妹喜好彼琬琰不恤其众)
(众志不堪皆曰上天弗恤夏命其卒汤谓尹曰若告我/旷夏尽如诗汤与尹盟誓灭夏云云诗志也或云元妃)
(即妹/嬉)给过善非弃义即谗淫侈滋甚不克终日劝于帝
之迪邪人因财而进贤良日蔽而远刑赏无信位随财
而行(淮南子云桀之时日暗晦而不明道焰熳而不修/弃五帝之恩刑蹶三王之法籍举事戾苍天发号)
(逆四时春秋缩其和天地除其德仁君处位而不安大/夫隐道而不言群臣准意而怀当疏骨肉而自容君臣)
(父子之间竞载骄主而豫其意植杜稿而堮裂容台振/而掩覆西老折胜黄神啸吟狐狸首穴马牛放失云云)
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(云三王之/法缪矣)更为长夜之宫男女杂处十旬不出政一昔
而风沙邕之(地室也博物志云/川为陵山复于下)方冬穿陵殴以就之酒
浑而戮刑杀弥厚(缠子云桀为天下酒浊而杀厨人纣/熊蹯不熟而杀庖人大传云桀杀刑)
(弥厚而民弥暴故尔梁远遂以是/亡注云故尔穷其近也梁读为掠)灭皇图乱历纪(书帝/命验)
(云桀无道杀关龙逢绝灭皇图坏乱历纪/残贼天下贤人逃遁淫色慢易不事祖宗)玉瑞不行朔
不告(大戴用兵车桀纣妖替天道逆乱四时礼乐不行/幼风是御历失制摄提失方邦大无纪玉瑞不行)
(不告朔/于诸侯)于是天不畀纯祅孛出柱矢射(宋张镒云桀诛/谏而星孛纣耽)
(荒而致彗世纪云纣淫乱灾异并见两日斗射摄提移/处五星错行伊洛竭彗星出鬼哭于国汤伐之书运期)
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(授云白帝之治六十四世其/亡也枉矢参射又见书中侯)地震天血(外纪天雨/血水冰)迅雷
黄雾(古今五行纪桀末年雷震杀人/其年汤放之地吐黄雾见本候)夏霜而冬露(命历/序外)
(纪云六/月降霜)大雨水里社坼(汲纪年桀末/年社坼裂)因之以饥馑桀益
重塞好富忘贫(管子/桀纣)不肯戚言于民(大军之后必有凶/年桀之饥馑因于)
(残刑汤之大旱因于大军皆人事也大戴云桀纣时诸/侯力政不朝于天子六蛮八夷交代于中国于是天降)
(之灾水旱臻焉霜雪大满甘露不降百草嫣黄五榖不/升民多夭疾六畜㫮此太上之不论不议也王充治)
(期云灾至有数年岁有水旱五榖不/成非政所致桀纣无耗之灾非也)大夫豢龙逄引图
进曰君人以礼义为基恭信为本节财爱民故国安而
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身寿今冬不为杠夏不束拊而视其死内有女华之阴
倾而外有曲逆之奸秽役民如不胜用财若无穷民无
所附君子莫死焉惟帝念之乃立而弗及朝遂死之(即/关)
(逢见潜夫论桀之大夫战国策云桀听谗而杀其良将/注以为逄则兼将也论语阴嬉云桀杀龙逄后庚子旦)
(有金版出于中庭刻曰族王禽注云桀与逄同姓故云/族王言必见禽妄也逄乃高阳后故别本作旋王逄之)
(死当有故有/辨见发挥)耆艾又谏以为祅言杀之(见博物志金匮/云桀时有芩山)
(之水常以十月发民凿山穿陵通河民谏曰孟冬凿山/穿陵是泄天气发地藏天子失子道后必有败桀以为)
(妖言杀之期年一旦芩山崩为大泽水深九尺山覆于/谷上反居下耋老谏而杀之六韬外纪作瞿山世纪等)
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(云桀见箓书云亡夏者/桀于是大诛豪杰也)自是邪人参耦忠臣折口磬龟
无腹蓍策日施大臣同叛其信费昌乃徙族以归商太
史终古亦负其图哭而去之(淮南子终古为太史令奔/商三年而桀亡论衡云时)
(两日并出东者焰西者沈费昌问冯夷答云东若为商/西为夏乃徙族之商传言桀纣之世变异多矣日月五)
(星图云桀末年两日并斗五星交错枉矢流火神/见关龙逄引黄图谏不听焚图诛逄火神祝融也)伊贽
帝之酒保也丑夏而耕于商陕(伊尹/也)商契之后有子履
者天锡勇智得禹之录齐圣广渊不殖货利不迩声色
以七十里为方伯(安国云为方/伯故得专征)法三圣用三俊克宽克
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仁明德恤祀贤于诸侯闻贽之贤三枉聘而不至驰即
见之既而幡然就商说以伐夏救民于是每进之夏桀
俞自贤矫诬上天简贤附势率遏众力穷父兄耻功臣
不任其遇女鸠女方夏贤臣也亦遂去之贽既丑夏三
年复归于亳遇诸北门蝉连叹知夏命之将坠也乃遂
相商(鸠方世皆以为汤臣非也不期而会曰遇岂/吾国乏臣而曰遇哉盖伊尹在夏时二友云)子履
之沛遇搫埸四面罗者一祝解而汉阴降(东京赋幕帝/乙之弛罟谓)
(此子虚赋以为/成汤好田误也)爰循礼法以观天子天子不说既得仲
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虺莱朱于是有不譓者从而征之葛伯仇饟初征自葛
而昆吾韦顾亦斩艾其民粒食之民人戮而不得以疾
死于是伐韦伐顾伐昆吾以儆于桀诛其君吊其民东
征西怨载十一而征无敌于天下二十有七征而德施
于诸侯归之者三十有六国(征者天子之事汤之征得/无禀命乎汤七年九征南)
(唐刘鹗云载十一征者伐二十二国也书中候云天乙/在亳夏桀迷惑诸邻国强负归之传云汉南诸侯闻之)
(归之四十国故传/子言归者四十国)桀怒以谀臣赵梁计召而囚之均台
置之重泉嫌于死履乃行赂桀遂释之而赏之赞茅(商/子)
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(云封之非史云囚之夏台即/均台重泉在冯翊见汉志)子履汤也汤有膻行天下
之效之者且百国矣又得庆誧湟里沮东门虚南门壖
西门庇北门侧七大夫佐司御门尹登恒为佑始试之
弱密须氏以为武教试得密须氏而知所服桀矣乃率
六州攸徂之民以伐桀(传云景亳之命费昌为御世纪/谓汤退居中野老幼虚国奔之)
(皇甫谧云同日/员职者五百国)始用玄牡昭告上天神后(皇天后土也/用玄牡尚从)
(夏/)誓于众庶良车七十乘必死六千人及桀战于鸣条
败诸娀虚(安国云伐桀升而出其不意皇甫/谧云桀醉不窹汤伐之发挥冇辨)桀与其属
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五百南徙千里至于不齐不齐之民去之转之郕遂放
之南巢氏(封之也详国名记尸子以为放之历山故世/纪云禽之焦门放之历山乃与妹嬉及嬖妾)
(同舟浮海奔南巢之山则非也晋志亦云败于焦焦乃/娀地淮南子云革车三百乘困之鸣条禽之焦门吕氏)
(云戈子战于郕遂禽移大牺登自鸣条乃入巢门逐有/夏是矣尸子云革车三百乘伐之南巢收之夏宫益疏)
(吕春秋云商涸旱犹发师以申尹之盟故合师从东方/出国西以进未接刃而桀走逐之至大沙大荒西经云)
(成汤伐夏桀于章山克之注云章山名/大沙或云沙丘墨子云汤放桀于大沙)戮尹谐灭斟观
昆吾氏(皆桀同恶吕览周书戊子战桀于郕按传桀与/昆吾同以乙卯日亡昭公十八年二月乙卯毛)
(得杀毛伯苌弘曰是昆/吾稔之日也则非戊子)汤乃复亳会群后退从诸臣之
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位曰天子之位惟有道者处之三千诸侯无敢即乃简
代夏复禹功修舜绪为副于天(周书殷祝解大传皆言/三千诸侯大会有汤逊)
(辨见/发挥)反夏政国迁郼(于旂反商之国号吕春秋云汤王/为天子夏人大悦如得慈亲朝不)
(易位农不去亩商不变肆亲郼如夏是谓至公高诱读/如衣云今兖州人谓有殷犹曰有衣故郑于中庸一戎)
(衣为此读康诰有殪戎殷之文为是不知康诰乃文王/事与武成一戎衣异陆氏从之疏矣汤之国号本不为)
(于斤/切)将迁其社不可(迁如迁都盖胜夏已欲移其社于/商地然礼王者当自立社不可以)
(亡国之社稷立于商臣扈盖赞其不可者当移于桀之/子孙国耳夫不可者汤不可之也世以谓欲变置社稷)
(且以为汤始欲迁众议以为不可非也不可而/欲举是妄举矣如欲变置是易社非迁社也)乃取玺
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书(置座右见周书古有玺说者以秦制乘舆六玺以为/秦始者非老子云为之符玺庄子云焚符破玺后至)
(三王俗化雕文诈伪渐兴始有印玺春秋运斗枢/云黄帝得龙图中有玺章文曰天黄符玺是古有)发明
德作八政命于总章(大戴/礼)遂贤良筑五库藏五兵与民
休息(商君/书)爰封少康之后于把以郊禹后分于曹东之
偻是为东楼生西楼公(鄞生云汤放桀封其后于把故/大戴礼云汤放移桀乃迁姒姓)
(于杞偻盖其析也/或云汤封之楼非)周兴求后得东楼公后之把为二后
九世成公迁缘陵又十一世简公而灭于楚(楚惠灭之/故传云把)
(夏馀也而即东夷或/以州公为把后则非)弟佗奔鲁受爵为侯有封于阳其
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后去鲁之沛分沛立谯为夏侯氏侯氏把氏题氏偻氏
楼氏娄氏刘氏丐氏雍丘氏郁釐氏孙氏杷氏(夏侯婴/曾孙颇)
(尚主随外家姓孙而婴子孙遂为孙汉高帝云娄者刘/也赐娄敬为刘姓纂杞若避重卓难改为杷或作抱疑)
桀立四十有三岁而放三年死于亭山(年代历诸书五/十二或五十三)
(或云十/二非)夏氏凡四百八十有三岁(十七世汲记年并穷/寒四百七十二年三)
(统历云十七主通羿浞四百三十二年世多从之非也/六韬大明云禹之德流三十一世至桀为无道汤得伊)
(尹一举而/放之误矣)嗟乎汤放桀所以定禹功也然而犹有惭德
而后世犹曰于汤有光是以君子不为也(殷祝解言桀/请致国而奔)
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(于千里奔鲁百姓去之汤不前止乃放之无战之/文桀始走保三鬷故伐之也别有汤武二誓说)始夏
之兴青凋止郊雨金栎阳而祝融降于崇山(崇国之山/非驩兜放)
(处/)及是回禄信于聆隧容台覆岱渊振亡瞿潴而汤
之里社鸣焉亦天命之反郼也(里社鸣圣人出汤社鸣/见春秋潜潭巴淮南注)
(容台礼容之台桀不行礼振动而覆外纪尧山崩庚山/亡五行记云夏末年瞿山地一夕为大泽深九丈九年)
(汤放/之)禹初姒姓其后分封以国为氏有泊氏弗氏氏
鬻氏冥氏鄍氏褒氏沈氏男氏有南氏肜氏肜城氏姒
氏弋氏纶氏(弋即姒定姒把姓公羊作定弋休去莒姓/误矣或作戈失之泊见潜夫论或云鲍非)
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(也春秋公子谱鄍出姒氏卲姓解一作鄍误弗见世本/姓苑作费然少昊后自有费故金石录云费少昊后陈)
(湘姓林云音蜚夏禹后自不同如无极长房出此孙盛/蜀谱云益州诸费名位者多字本作桀弗同汉有)
(脩公孙瓒/臣纶直)有南以二臣势均争权而分后有南仲翊宣
王以中兴(辨证云汤八世孙盘庚妃姜氏梦赤龙入怀/孕十二月生子手把南字长荆州号南赤龙)
(生条孙仲为纣将平猃狁宫括为文王臣封南阳侯生/邵成王司马封白水侯生宫宣王时南阳侯生伯庄王)
(上大夫南季聘/鲁宜公之子云)褒君事夏至幽王嬖褒后遂亡周而褒
亦亡矣肜伯事商而沈子亦灭于蔡矣(定四/年)姒敬叔仕
于齐采于鲍为鲍氏包氏(或云鲍齐/族非也)成王封夏公又为
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夏氏夏后氏差氏禹氏(王孙孺百家谱兰陵萧道游娶/禹氏女而南唐将有禹万成风)
(俗通云攴庶以为氏史记又有斟/氏戈氏有扈氏非也乃高阳后)桀崩其子淳维妻其
众妾遁于北野随转徙号荤育逮周日盛曰猃狁(猃/狁)
(匈奴乐产引括地图云桀放三年死子獯鬻妻桀之众/妾居北野谓之匈奴盖别号獯鬻故服虔谓尧时为獯)
(鬻又史黄帝北逐獯鬻非自后世也晋史云淳/维禹后又云轩后畏其干纪则又不能别矣)秦有丐
奴单于头曼者复入于冒顿蔚为彊暴破东胡走月支
南并楼烦白羊河南燕赵始长城却胡李牧破灭䄡褴
秦亦被蒙恬城逐塞外既侵燕代窘厄汉祖于是屈娄
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敬之策和亲单于由是稽胡子孙感汉为刘氏(望河间/河南)
扶罗助汉死子豹生渊居离石遂号汉二世而聪灭晋
曜改曰赵石勒夷之(四主二/十五年)勃勃兴朔方为赫连氏(右/贤)
(王去卑之后中平中羌渠扶罗将兵助平黄中扶罗/子豹为左贤王生渊为前赵右贤王去卑裔库仁)三
世号大夏后魏灭之有铁伐氏云氏其始姓虚连题是
为挛鞮氏(范史虚/连鞮)厥后异姓有呼衍氏兰氏须卜氏丘
林氏雕氏凋氏(汉表丐奴王雕/氏凋见载记)卢氏赫连将呼卢古(师/古)
(云呼衍即今鲜卑姓呼延者/与兰须卜三六姓宜皆出此)宕昌白狼之羌亦其散也
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有宕氏库氏党氏浑氏房当氏(夏亦二十五年夏录勃/勃诏云朕皇祖大禹受)
(玄圭之锡号夏朕祖北迁幽朔姒氏音殊中国故从母/为刘氏从母非礼朕以义易之王者系天为子是为煇)
(赫寔与天连今改氏赫连非正统者以铁伐为氏故号/大夏亦聪之族也晋书以聪为冒顿后勃勃左贤后而)
(党出西羌故姚泰将党耐康曰祖本夏后氏后为羌豪/隋书以党项白狼宕昌为三苗后失之党集韵作党铁)
(氏本曰铁伐勃勃云庶攴族子/孙刚锐如铁皆堪伐人是也)
　古人有言天下之势犹一堂也夫为堂者必得乎基
　址柱石然后堂可立为国者必得乎贤人君子然后
　国可存也基址坚柱石固是故居之安而罔飘摇之
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　患贤人至君子用是故处之泰而无杌隉之忧贤人
　君子其国之基址柱石也欤桀纣之乱久矣其可以
　亡矣然而两贤犹在三仁未去则犹未至于遽亡及
　其一旦释而去之基址倾矣柱石僵矣堂其能以独
　存乎是故商书终于微子之命而夏书终于女鸠女
　方言贤人君子之去就社稷存亡之所系也昔者子
　言卫灵公之无道也康子曰夫如是何为而不丧子
　曰仲叔圉治宾客王孙贾治军旅祝鮀治宗庙夫如
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　是奚其丧纣之去武丁未远也其故家遗俗流风善
　政犹有存者又有微子微仲王子比干箕子胶鬲相
　与辅相之故久而后失之然则国无道而幸存焉者
　亦必有人焉而为之也桀之久其位惟可知矣君天
　下者何至掘基址而仆柱石哉
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黄河之水天下之最大者也禹则于兖州之域疏大河
之水为九河以分其势又疏通济水漯水并九河皆注
之海九河济漯皆取北方水也又㳄南决海水汉水排
淮水泗水而注之江天下大水则有此四水而数者皆
𨗳其流而注之江海之中然后大地皆平中国之民可
得而粒食也
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按尔雅九河一曰徒骇二曰太史三曰马颊四曰覆釜
五曰胡苏六曰简洁七曰钩盘八曰鬲津其一则河之
经流也先儒不知河之经流遂分简洁为二此与集注
小异吴氏曰曰简曰洁集注与尔雅简洁合为一而其
一则河之经流殊不可晓然以水道考之九河率在河
涧路沧洲境内今存有五六处何得尽湮入海南皮县
有洁河未闻与简河合一集注未为非也
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　　　帝太康
　雅德曰太康失邦五观胥怨其兄之不道而弟怨之
　仁人固如是乎曰仁人固如是也小弁人子之为诗
　也是人子之怨其亲者也亲天也天可怨乎怨者亲
　爱之情也伊人子之于亲惟欲用其情耳于其亲不
　得用其情能无怨乎虽然君子之为怨亦有道矣思
　而怨怨而不讦是故虞帝怨申生亦怨岂若匹夫匹
　妇自经于沟渎而人莫知之欤方幽王之悯也将放
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　其太子宜臼而杀之夫为人子而将见杀此人情之
　至痛而无告者也苟于是而不怨则是陷父不义而
　致己于不终矣此小弁之所以不得而不怨小弁之
　怨亲其亲也亲亲仁也兄弟之亲情同手足安则同
　安辱则偕辱邦分崩族离析于此犹得而相忘乎然
　则五观之怨亦涕泣乎关弓者也孔子曰诗可以怨
　此于诗所以取小弁于书所以取五子之歌禦务急
　难谁如兄弟至于失国而不怨则亦路人而已矣(小/弁)
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　(说在/发挥)呜呼予于五歌见五子之贤而可哀也古之为
　会也智者虑义者行仁者守三者备然后出会者所
　以讲信而修睦也犹必仁者以为守而后出洛表远
　矣十旬久矣虽无后羿萧墙之变起矣乡使太康弃
　国不务五弟之中有一人焉为之守吾知夷羿之不
　作夷羿虽作亦可以不亡矣曷至五弟皆从倾国毕
　出以至于覆没而莫之救邪柳庄曰如皆从孰守社
　稷太康之萌伥于是甚矣五子安得而不怨哉
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　　　帝少康
　天下之乱未有如夏氏之久者也羿浞之篡盖历四
　世几于千百年其根株可谓固矣少康之初以夏遗
　孽布德兆谋旋收其民而用之盖五十有馀载然后
　始克复祀是岂商周汉唐中兴者比哉皇父谧以为
　少康之兴有田一成有众一旅而汉再命不阶成旅
　平暴反正续汉书谓复夏尚有虞思伯靡内外之助
　光武起自匹庶靡有凭藉以数千屠百万克复炎汉
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　无以加之是则俱以过少康矣岂亦未之思邪大抵
　因时特起者易为功而诛锄积难者难为力故论成
　败而不徼其时势之难易而惟其一日之功言之未
　见其可也羿浞浇豷皆积年在内盘错强梗之奸而
　王朗王寻者乃一时在外崛起不根之盗其难易固
　不可同年语也世之人有所席则有所怀无所顾则
　无所赖是故怀宝越都者竞竞一踣惟恐失之而为
　计俞拙罄身摩垒者滔滔独往无所顾惜则其从也
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　轻唐神尧能以一旅取天下而其子孙不能以天下
　取河北光武之兴亦可谓因时而特起矣一成一旅
　恶得以是殿成功哉以数千屠百万是直一时之幸
　又可论之常胜之家邪于乎丧乱百年民心亦离夏
　矣浞豷之强梗以南征北伐之威讨之犹惧或殆以
　光武而诛锄希不伤其手矣窃尚论之后少康之志
　与夫辛苦艰难越句践可略似之光武不足媲也虽
　然祸乱之小大抑又悬矣彼高贵公之以高帝为论
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　刘知几之以刘蜀为比拟人其伦于是为爽
　　　帝杼
　甚矣人有肖其祖也夏禹长颈鸟喙少康亦长颈鸟
　喙越王句践亦长颈鸟喙非惟猊之肖也自夫椒之
　辱栖身会稽以致姑苏之霸其辛苦艰难又何与少
　康无异欤(两越之分/备国名记)或曰越徐吴楚皆先王之族也
　春秋何贬焉曰非贬也王非所以为称也(春秋书侯/伯俱从其)
　(寔独此四国则人之子之言春秋者不知四国皆然/乃以谓吴楚夷也哉圣人贬而称子此大妄也夫圣)
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　(人一视同仁夷亦人也何贬而况吴楚亦皆先王之后/耶盖春秋之作所以尊王土无二王而此四国尝称)
　(王矣笔削之际于辞弗顺故变之而曰子示不可重/书一王非有贬也礼妇人明旌祠版有封书寔封无)
　(封书夫人亦是意也或曰滕侯来朝以其臣楚把侯/来朝以用夷礼故悉书子斯亦缪矣二国当时固自)
　(有说非/示贬)奚以信曰不志葬凡葬必以寔所以正其终
　也齐小白晋重耳必于其葬而后书齐桓公晋文公
　若书越徐吴楚之君将何以为辞此不得而不子之
　非贬也(春秋蛮夷虽大曰子昭二十六年楚/子居卒定十四年吴子光卒是矣)左氏曰
　其葬僣奚独四国之葬僣哉故君子名之必可言也
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　圣人岂徒较其区区毫末之僣哉(春秋虽邾把小国/且书卒葬独四国)
　(不书知难乎其称也名不正则言不顺若书/越王卒葬正则是与先王无异矣故必子之)
　　　帝廑
　于乎夏自少康而后周自宣王而后皆累世循常政
　事无大过人可传于后世者何邪岂非先王之后纪
　纲大定法度素著苟非孱虐悯悖则虽以庸常之君
　守不变皆足以保其宗社而太平之后富庶之世虽
　以中材之主血气未定作聪明事改作厌钝骋骏以
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　乘快于一骤而乃蹶而遂不起与由是观之任智者
　固不若愚而骋骏者未必如跛也蜚廉终日驰不能
　不蹶恶来终日搏不能不而危然深坐以观焉者
　常自若也子思子曰喜怒哀乐之未发谓之中发而
　皆中节谓之和夫致中和而不于其未发之前求之
　则其所见无非喜怒之与哀乐其去中也远矣而况
　以淫于游于畋于观于逸以害其心哉极欲易衰省
　欲难老此天之常道也是以古之圣人不殖货利不
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　迩声色土阶茅茨恶衣菲食而不徇乎其外纷华盛
　丽以尧禹汤文之君为之应未害也而数君子必不
　为者知其蔽物累德而无益于己也好大喜功泽车
　美室作章华建极殿昼夜照作架琼而结绮与夫爵
　蒙犬马刑及矜孤杀夫而夺妇者皆以速亡而亟毙
　则庸常之君守而不变有足多矣嗟乎耳目之官不
　思则蔽于物物交物则引之而已是故君子于此不
　可不致于学万乘之主不致于学不知性命之重道
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　德之尊而为耳目情欲之所牵役以兵刑货利膳服
　声色贼其身害其政而致于灭亡夭死者可胜痛哉
　然则人臣之欲以生事动其君与人君之欲大有为
　者可不为之却顾而深思耶
　　　帝甲
　汉儒之言左氏以五灵妃五方行而为之说龙为木
　凤为火麟为土白虎为金神龟为水水生木水生则
　木王木生火木生则火王土与金水亦复如是皆修
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　其母以致其子是故水官修而龙至木官修而凤至
　火官修而麟至土官修而白虎至金官修而神龟至
　于是又为说曰视明礼脩则麟出言从义服则龟游
　貌恭仁成则凤来思睿信立则虎扰听聪智得则龙
　见皆言修母以致子其为祥瑞之说也盖如此可谓
　屑矣虽然天地之间不离乎五拓而言之则是理也
　故东方多龙南方多凤西方多虎而麟游乎中土北
　方一六虚危无位是故神龟藏六而神颛顼王者之
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　行左青龙右白虎前朱雀后玄武而招摇大角乃在
　其上斯亦以其粗尔至于其微则有能言者矣后世
　国不脩其官官不办其事而小大之政阙故传曰水
　官弃矣而龙不得生(王者之行亦以南面言盖前旟/后旐左旂右旗而招摇斗柄大)
　(角轩辕麒麟之宿太/常居中建四方也)
　
　
　路史卷二十三