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路史-宋-罗泌卷十八

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钦定四库全书
　路史卷十八　　　　　　　宋　罗泌　撰
　　后纪九
　　　疏仡纪
高辛氏
帝喾高辛氏姬姓(古史考云或云房/姓妄也一云妘姓)曰喾(一作俈集韵/高辛号通作)
(喾/)一曰逡(见世纪一作夋山海经作俊言帝俊处甚多/皆谓喾郭景纯皆以为舜谓舜俊声相近失)
(所考/矣)喾之字曰亡斤黄帝氏之子曰玄枵之后也(世本/喾黄)
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(帝之曾孙汉志言颛帝苍林昌意之子帝喾青阳玄嚣/之子皆并二人而言缪乱如此外纪玄嚣雷祖之子是)
父侨极(大戴礼/蟜极)取阵丰氏曰裒(高堂隆北郊表日/握裒履巨迹是也)履大
迹而生喾方喾之生握裒莫觉生而神异自言其名
遂以名(见大戴礼世纪故曹植赞及张显析言云高/辛氏初生自言其名其君氏终无迷缪也)方
颐庞覭珠庭仳齿戴干(河图矩起及白虎通云帝俈骈/齿上法日参秉度成纪以理阴)
(阳帝系亦云方颐骈齿元命苞云帝俈戴干是谓清明/发节移度盖像招摇注云干楯也招摇为天戈戈楯相)
(副戴之像见天中以为表干或作/辛古辛作干干作干二字相似云)厥德神灵厥行祗肃
年十有五而佐高阳氏受封于辛为侯国(十道志襄邑/有高辛城地)
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(志云下邑梁国也今砀山县下邑今𨽻南京帝系谱云/帝俈年十五佐颛顼有功封为诸侯邑于高辛九域志)
(有高辛/城庙)高阳崩而喾是立以木纪德色尚黑正朔服度
惟时之宜(十三月为正三正记云正朔三而改文质再/而复礼记正义云夏以上以此推正朔皆三)
(而改矣郑说三帛谓高阳氏用赤缯高辛以黑其馀诸/侯用白缯以此却推舜以十一月为正尚赤尧以十二)
(月尚白馀诸侯用白缯高辛以十三月尚黑故用黑缯/高阳氏以十一月尚赤故云以赤缯少昊以十二月尚)
(白又谓黄帝以十月尚黑神农以十一月尚赤女娲以/十二月尚白伏羲而上未闻易言帝出乎震则当以伏)
(羲为始后世如汉循秦用十月太初始/用夏正魏景初之建丑唐载初之建子)仁而威惠而信
其色郁郁其德嶷嶷其动也时其服也士聪明浚武嶷
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嶷涘涘侻衣服而不驵冬轻以暖夏轻而清窭薶其屋
室土事不文木事不饰以示民之节谓德莫高于博爱
人政莫高于博利人故政莫大于信治莫大于仁吾慎
此而已约身博施惟爱人利物是图谓黄帝之言曰道
若川水其出亡已其流亡止是以服人而不为仇分人
而不为噂顺天之义知民之急脩身而天下服故达于
天下而不忘缘巧者之事行仁者之操上由黄帝之道
而明之守高阳之庸而正之节仁之器以脩其财而身
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专其美矣于是叙三辰以著众历日月而送迎之以顺
天之则谓寅宾出日寅饯纳日鲁语云俈能次序三辰
以治历明时教民稼穑以因民也命重为木正黎为火
正该为金正脩及熙为水正句龙为土正是为五官分
职诸国封为上公社稷五祀是尊是奉(五官颛帝所命/高辛从而任之)
(昭公十七年传颛顼之下服注曰春官为木正夏官为/火正秋官为金正冬官为水正中官为土正高辛因之)
(此五人神而配五行之神者勾芒祝融之徒乃五行之/神名非重熙之徒虽非其名以其名以配食故亦得名)
(之如社稷本五榖之神配食黎/者亦曰社稷所谓尊本也)氏克官说天文卯下地
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火纪昭融而世赖之(贾逵云祝甚/也融朗也)逮其继世失遗其业
守乃命弟回嗣绥厥职昭显天地之光以生柔嘉材爰
封之吴谨农祥乩欿傺故六气正而天道平五正建而
人事理(春秋文耀钩云高辛受命重黎说天文昭二十/九年传蔡墨曰遂济穷桑 颛顼所居然黎乃)
(颛顼之孙其世相及故郑语谓黎为高辛氏火正尧典/注谓高辛氏命重为南正司天黎为火正司地周礼疏)
(序谓高辛与颛顼相继无隔故重黎事/颛顼又事高辛如稷契事尧又事舜也)乃闿閟塞履龙
断委关贷赈亡益恤远人盍闾连墓使人相亲故饮食
相与守望相助而疾病相扶持揖其民力更相为师因
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其土宜以为民故生亡乏用而死亡传尸贵贱贱贵
以通其器耕以自养而以其馀应于上故平(管云应良/天子耕以)
(云/云)工贾以通故关夷而市平财亡郁废而愚亡不教修
其礼乐正其兵农故升降得以有数长幼得以有叙而
班白者不负戴矣粤命台骀宣汾洮鄣大泽道演击汰
而民离湍决之患帝用嘉之封之汾川以处太卤封允
格赏帅味而下以和(允格/封鄀)以日至设丘兆于南郊以祀
上帝日月星辰先王偕食絜其祭服备其帷帐陈之圭
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币荐之黑缯右社稷而左宗庙制其溪陵明鬼神而敬
祭为之数荐所以重本也(二仪实录云帝/俈始制帷帐)命咸黑典乐
为声歌作九招制六列五罃(乐纬及潜夫论等皆作六/英窦苹以六英为少昊乐)
(误/)享上帝以中罃(即中/英)命柞卜(柞卜吕氏传世纪咸作/倕世纪云喾命倕作鞞)
(先儒小鼓有柄曰/鼗大鼗谓之鞞)作鼙鼓制笭筦埙篪祥金之钟沉鸣
之磬伶人咸抃凤皇天翟舞之以康帝功鼓奏以观声
歌奏以观和舞奏以观礼礼以乐和政是以成命曰九
招咸黑为颂以歌九招之就(刘协文心雕龙云帝俈之/世成累为颂咸黑见吕氏)
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(春秋作成累字之误也兔园策引吕氏春秋咸黑为九/歌六英以康帝功乐纬黄帝曰咸池颛顼曰六茎帝俈)
(六英尧大章舜大招汤大濩周曰酌是以清和上升天/下白虎通云乐者所以象德表功而殊名也记曰颛帝)
(乐曰六茎六茎言律历以调阴阳著万物也帝俈曰五/韺言能调和五声以养万物调其英华也注志谓颛顼)
(作六茎帝俈五英英/者英茂茎者根茎)羿以善射服事先王乃命司衡赐
以累矰彤弓蒿矢(郭云累矰矢名以白羽为之大/传云白羽之矰是也或作缯非)羿是
以去下地之白难而民得以佚(白难凶顽为乱之人如/封豕长蛇之类皆其号)
(名/尔)以故羿死托于宗布(鸿烈解云羿死托祀于宗布布/祭名也说者以为夏之穷羿失)
(之夫穷羿非若蚩尤仅作兵器徒能僭叛为盗尔岂宜/有祀按字书有羿云古之射人广韵云羿古诸侯一云)
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(射官而说文乃云羿俈时射官少康灭之则似以羿为/之后世矣故世纪以为帝俈之世掌射加赐弓矢封之)
(于锄为帝司射历唐及虞而贾逵云/俈赐弓矢者羿之先祖皆失所考)于是尽地之制受
少昊高阳之经理卒创九州以统理下国正圳均赋以
调民人(水中之可居者曰州川有所拥也后世加水故/共工幽州作州而苏子遂云北裔水中非也九)
(州之制久矣伯禹作九赋尔而说者乃谓禹始分九州/妄也炎黄已九州矣通典等谓帝俈九州盖皆定其疆)
(理欲其支脉贯通得所尔非刱之也非若后世/率意割南益北断手属足而不预其地理者也)和以仁
义持以信礼为亡为事亡事混美于下故卿而不理(管/云)
(静/也)动而民罔不钦言而民罔不劝男有分女有归壮有
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用老有终凉风至而陈麾太白高而转战然后倔强惠
命因其时而诲其民修其方而天下定守高阳之道而
不务乎其前任智守数以道其常周听广莫以䋠其明
于是致学柏昭而师于赤松舟人授书于钟山而拜师
于牧德(记言帝俈拜师牧德按四极明科谓九天真王/于牧德之台授俈以灵宝内文帝以道治世遂)
(秘之钟山而太霄琅书谓灵宝秘文内符九天真王等/以授帝俈藏之钟山北河剑经则言王子诣钟山授九)
(化十变之书隐遁日月游行星辰其言难考李膺纪/青城有天皇受帝俈五符文于此山牧德之台今在)发
节移数顺天思序以道御世秉度成纪行星辰遁日月
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以从天地之固然故山不童而用赡泽不弊而养足不
出百里而求足(管/子)举星毕曳云稍春乘马而秋登龙黄
斧绋衣溉执中而获天下(大戴礼云春夏乘马秋冬乘/龙龙马八尺者充乱龙云古)
(者畜龙乘车驾龙/故今画之非也)法尚乎一而政贵乎信故下服度不
备待而得和故民反累皇道炳燠万流仰镜牛马之牧
不相反人民之俗不相知(管子/侈靡)霜雹所沾日月所监亡
不尊亲地宝天瑞应诚而至于是省方以齐民之物而
登封以报其政之成是以四海同风九州共贯天下归
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往而人以乐生都于亳殷亳殷辛其始国故号曰高辛
氏(或谓河南偃师城西二十里乃乡春氏之尸氏今睢/阳治宋城之地秦再思云周封商后于宋太祖皇帝)
(初作镇于此及有天下号大宋叶于皇考之讳又宋主/大火而德复在火可谓符契今高辛陵庙去宋城三十)
(里/)是为王子者(道书谓帝/俈为王子)帝生三十而御天六十有三
载崩葬顿丘台城阴野之秋山所谓顿丘台也(山在魏/之顿丘)
(元和志顿丘西北三十五有秋山县北三十有帝俈墓寰/宇记秋山冢见存皇览云在顿丘城南唐以仲春祀帝)
(俈于顿丘三年一享藏景录及形神经云王子曾诣钟/山获九化十变经一旦疾崩营冢渤海山即秋山也山)
(经九域志皆作狄云山阴今陵见存又云夏中衰有人/发渤海山王子墓室中无有唯一剑在北寝上作龙鸣)
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(数声人不敢近盖仙者言解法/多以剑自代也后失所在云)四后(胄后则一为正三/为妃论者以为四)
(妃并列妄故随主欲立五后辛彦之曰后与天子亡体/齐尊不宜有五而博士何安駮之谓俈四妃舜二妃何)
(有常数不/学之失)上妃有骀氏曰姜嫄(郑玄云俈立四妃以象/后妃四星一明者为正)
(三小为次帝尧因之夫姜嫄既曰上妃则为后矣刘瑜/疏古天子一娶九女侄娣有寝河图授嗣正在九房以)
(此/)清净专一而好稼穑(列/女)衣帝衣履帝敏居期而生弃
(山海经云后稷生于巨迹列子因之太史公褚先生郑/康成记之是说也先诸诗而有也春秋元命苞曰姜嫄)
(游閟宫其地扶桑履大人迹而生稷又云苍神精感姜/嫄而生卦之得震故周苍代商苍神谓俈木王者也论)
(衡曰嫄衣帝俈之衣坐德帝所而妊故怪之诗言履帝/武敏或问予曰欧永叔苏明允洪驹父辈皆辨无是事)
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(予曰神理所在居于恍忽汗漫之间氤氲通行盖有难/废者今齐之章丘县龙蟠山上有神迹祠焉皇览云即)
(姜嫄所履者亦见十道志及述征记伏琛齐地记宋济/南太守萧承之立祠于山妻学履之是生齐帝亦见本)
(史则列子之/言未可遽非)弃惟元子披颐象亢(潜夫论云后稷披颐/元命苞曰稷岐颐自)
(求是谓好农盖象角亢戴土食榖注云面皮/有土象颐面为下部下部为地巧于利也)弃之每异
嫄乃收之爰名曰弃而字之曰度辰(世本嫄为上妃天/问稷维元子元妃)
(之子也真源赋云帝未立时有姜嫄履大迹而生男耻/之三弃草野有异帝闻姜嫄有圣子乃诏为妃赐姓姬)
(名曰弃名弃亦借苪司徒少名弃赤而毛弃之恭姬之/妾取以入而名弃韩郎伯奇生弃荆棘数日兵散乃收)
(养之王充云或时禹稷之母欲妊适吞薏乙/履迹邪古今好怪谓不见怪则亦不异尔)性敷而仁
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戏惟稷黍(列女传云性敷而仁/简狄教之时艺桑麻)长研耕稼为唐天官及
事虞夏以耕织为本教发菑粪土别五土之宜教民时
萟嘉谷致贻有相之道(书刑德考云尧使稷为司马文/子云为大农师齐职仪文云尧)
(命羲叔为司马夏官也虞夏以司马为夏官弃居其职/孔颖达云舜命群官使禹宅百揆天官也契敷五教地)
(官也伯夷秩宗春官也咎陶为士秋官也垂共工冬官/也惟夏官不言命然上言禹逊于稷契帝曰汝后稷播)
(时百榖不言命官明是稷为司马夏官也故郑诗笺云/稷居稷官民赖其功后虽为司马天下犹以后稷称焉)
(颖达不知后稷乃官也郑氏昏礼谒文赞云稷为天官/故齐职仪云弃授人时尊为天官则稷实天官又非司)
(马矣麦麰天降故云周有麦瑞后稷始贻民以麦种绛/郡有稷山随图经云稷播种百榖于此窦苹云山西南)
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(去安邑六十里唐/之稷山今属河中)脩封疆为田顺土造区迪民降岌而
后(阙/)　　　　　　云稷始为圳田以二耜为耦(阙/)
　　　　　　　一圳一夫三百圳而播种于(阙/)
　　　后稷天下之为烈也岂一手一足哉虞帝乃国
之漦号后稷(与台邰同一作骀昔景王使詹桓责晋曰/我自后稷骀苪岐毕吾西土也注武功邰)
(城是十三州志云古文作台然稷之母/有骀氏传皆作漦其地在齐世不知也)百谷而山死
(山海经云后稷死于黑水之山国语展禽之言世/纪云死于黑水潢渚之野五行书云以癸巳日死)取姞
人是生漦茧世济其德漦茧生叔均是代其父及稷播
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谷是为田祖自商以来祀之(五行书云田祖以甲寅日/生田主以乙巳日死辛亥)
(葬大司徒注云田主田神后土及田正之神所依疏弁/为尧稷官立稼穑死配稷名为田正诗人谓之田祖籥)
(师注云田祖谓神农以神农为造田之祖而后稷亦有/田功故传谓有事于尊可以及卑祭田祖则后稷田正)
(后土亦在焉然此经言叔均为田祖则自是一人知其/仂田者众不得指云神农后稷先啬司啬田祖当别人)
(也/)世为后稷及夏之衰有不窋者失其官守窜居于尉
李(不窋非稷之子乃夏末时人国语云不窋事虞夏非/也而史记本世纪遂以为稷所生妄也有辨见发挥)
(尉李即春秋义渠之地成相篇/砥石是也今庆州有不窋城)生鞠是为鞠陶生公刘
公刘能脩后稷之业民保归焉周道由兴生庆节始国
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于邠生皇仆皇仆生弗差弗差生伪隃伪隃生公非公
非生辟方辟方生高圉高圉能帅稷者周人报焉生侯
牟侯牟生亚圉亚圉卒弟云都立生叔组绀是为祖类
祖类生诸□是为泰公生亶父是为古公泰王(不窋周/家之世)
(最为缪乱世本云公非辟方高圉侯牟亚圉云都祖绀/诸□太公如此而已班氏表乃云辟方公非子高圉辟)
(方子夷俟高圉子云都亚圉弟其世显甚然史记乃无/辟方侯牟云都诸□故皇甫谧遂以高公非高圉亚圉)
(祖绀之字吾知其牵于单穆公之言而合之也故遂详/之释例亦云高圉仆窋九世孙而索隐谓辟方侯牟皆)
(二人为得之侯牟或作夷岐伪隃即毁隃祖/绀即公叔祖类人表曰公祖世表曰叔类也)避熏育居
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岐阳实始剪商复取于骀曰泰姜生泰伯仲雍季历季
历居程(见周书/世纪)古公属焉泰伯阚知及弟仲雍窜于荆
曼居梅里荆人义而君之号勾吴古公薨计于近郊而
还于番离(亦称越梅里在盍闾城北五/十里世本云孰哉居番离)伯卒仲继剪发
文身裸以为俗是谓孰哉虞仲(史记谓泰伯断发文身/非也乃仲雍也左传及)
(潜夫论详之王充亦云太伯教吴冠带孰哉随其俗而/与之俱裸也故吴之知礼义太伯改之也此与左氏端)
(委以治周礼仲雍嗣之断发文身陆氏吴/地记雍冢在常熟虞山上与言偃家并)武王封其曾
孙仲于夏虚为西吴亦曰虞仲十二世而晋灭之仲攴
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孙卿于周封樊为樊氏樊仲氏卿氏皮氏虞氏方纽于
氏(僖五年灭虞定/五年于越入吴)虞灭吴始大二十四世而越灭之有
烛庸厥由常寿夫馀凫臾胥门庆忌庆师公冶公祖公
刘泰伯漆雕(以上/复姓)及梦馀句寿延番夫槩冶延阖㧁
常开周古蠹禽颇之氏其以邑氏者偃州州来延陵棠
溪堂溪唐溪郁闾及郁或柯之氏(潜夫论又有成氏/梁氏公氏延出延)
(陵与州来为二姓/纂又有延州氏误)越灭吴流其三子长曰鸿流婺源葬
焉(寰宇记婺源西七十/五村葬处名吴山)倭郧无锡皆吴分也(周处云武/王追封周)
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(章于吴乃封章之子越于无/锡魏略云倭王自称太伯后)季历再世而兴周即王季
(子思云帝乙时王/季以九命作伯)文王因之(小戎啚云帝乙命王季为/西伯又命文王典治南国)
(史记纣以西伯为三公赐/之弓矢鈇钺得专征伐)又再世康王一晏朝而暴公
作关睢之诗以讽(史迁云周道衰诗人本之祍席而关/雎作幽厉之阙始于祍席故曰关睢)
(之乱以为风始齐鲁韩三家则云康王政衰诗也杨雄/亦云周康之时关雎作乎上陆云康王晚朝关雎作刺)
(也/)又再世穆王耄荒训夏赎刑而书不续又再世懿益
衰诗人遂刺又五世幽王不道死于骊山之下申侯立
平王而东迁黍离遂作(世谓孔子降王风妄也夫风者/风土之歌耳黍离自是东周之)
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(土风东迁之后政仅施于圻内不能刑于四方故国人/随其土风如此非谓降也若以黍离为降则七月何为)
(列于风邪且雅亦有东周之诗世不知尔节南山十月/之交乃桓庄之诗亦可谓降雅乎曰王风者春秋书王)
(之意也然新序又以为卫宣公之子寿闵其兄伋而/作韩诗及曹植恶鸟论以为伯封作学者宜勿妄谈)王
政陵迟至鲁惠公遂请郊庙之礼未与而顾用之于是
礼乐征伐不由于天子故孔子伤之而春秋作又十三
世而敬王丐立子朝之难遂止成周三十有八年有星
孛于东方明年而西狩获麟圣人于是绝笔春秋而书
亦终于秦誓吾知秦之必蹶周也故十一世王然而周
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卒亡秦卒有天下于呼(王者之迹熄而诗亡诗亡而后/春秋作诗亡谓孔子时说者云)
(诗亡于陈灵公谬哉灵公之杀乃鲁宣之十年春秋/之作百二十一年矣绝笔获麟有二论见发挥四)
　赞曰
帝逡高辛厥德神灵生而有异自言其名其色郁郁侻
衣薶屋次序三辰六畜遮育工贾以通拜师牧德乐作
五罃凤皇天翟法尚乎一政贵乎信霜雹所沾孰不尊
亲
　路史卷十八