东都事略-宋-王称卷七十二

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钦定四库全书
 东都事略卷七十二   宋 王 称 撰
  列传五十五
欧阳脩字永叔吉州庐陵人也四岁而孤母郑氏守节
自誓亲教脩读书家贫至以荻画地学书比成人举进
士两试国子监一试礼部皆第一遂中甲科补西京留
守推官始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与
梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下景祐初
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召试为馆阁校勘时范仲淹知开封府每进见辄论时
政得失宰相吕夷简恶之斥守饶州谏官高若讷诋诮
仲淹以为当黜脩以书深责若讷谓其不复知人间有
羞耻事若讷以闻谪夷陵令徙乾德复为武成军节度
判官范仲淹帅陜西辟脩掌书记脩曰吾论范公岂以
为利哉同其退不同其进可也辞不就召还复校勘庆
历初迁集贤校理同知太常礼院求补外通判滑州仁
宗登进杜衍范仲淹富弼韩琦分列二府增谏官员用
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天下名士召脩知谏院未几修起居注修每劝上延见
大臣访以政事仁宗再出手诏使条天下事又开天章
阁召对赐坐给以笔札使具疏于前皆皇恐退而上时
所宜先者十数事于是有诏劝农桑兴学校革磨勘任
子等弊中外悚然而小人不便相与腾口谤之脩常为
仁宗分别邪正劝行其言改右正言知制诰仍知谏院
故事知制诰必试仁宗知脩之文有旨不试与近世杨
亿陈尧佐及脩三人而已尝因奏事论及人物仁宗目
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脩曰如欧阳脩何处得来初范仲淹之贬饶州也脩与
尹洙余靖皆以直仲淹见逐目之党人自是朋党之论
起脩乃为朋党论以进以为君子以同道为朋小人以
同利为朋此自然之理也臣谓小人无朋惟君子则有
之盖小人所好者利禄也所贪者财货也当其同利之
时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽
而反相贼害虽其兄弟亲戚不能相保故臣谓小人无
朋其暂为朋者伪也君子则不然所守者道义所行者
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忠信所修者名节以之修身则同道而相益以之事国
则同心而共济终始如一故君子有朋也故为君者但
当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣四年大
臣有言河东刍粮不足请废麟州命脩往视利害脩以
以为麟州天险不可废又言忻州代州岢岚火山军并
边民田废不得耕号为禁地吾虽不耕而敌常盗耕之
若募民计口出丁为兵量入租粟以耕岁可得数百万
斛不然他日且尽为敌有议下太原帅臣以为不便持
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之久之乃从凡河东赋敛过重民所不堪奏罢十数事
自河东还会保州兵乱以脩为龙图阁直学士河北都
转运使仁宗面谕曰无为久留计有所欲言言之脩曰
谏官得风闻言事外官越职而言罪也仁宗曰第以闻
勿以中外为意方是时二府相继以党议罢去脩慨然
上疏曰杜衍韩琦范仲淹富弼天下皆知其可用之贤
而不闻其有可罢之罪自古小人谗害忠贤其说不远
欲广陷良善不过指为朋党欲摇动大臣必须诬以专
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权其故何也去一善人而众善人尚在则未为小人之
利欲尽去之则善人少过难为一一求瑕唯指以为朋
党则可以一时尽逐至如自古大臣已被主知而蒙信
任则难以他事动摇唯有专权是上之所恶必须此说
方可倾之正士在朝群邪所忌谋臣不用敌国之福也
今此四人一旦罢去而使群邪相贺于内四夷相贺于
外臣所以为陛下惜之也为朋党论者恶脩异已又以
善言其情状愈益忌之会脩之外甥女张嫁族人晟以
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失行系狱言事者乘此欲并中脩遂起诏狱穷治张资
产仁宗遣中官监劾之卒辨其诬脩坐左迁知制诰知
滁州徙扬颍二州复龙图阁直学士留守南京以母忧
去既免丧入见须发尽白仁宗怪之问劳恻然恩意甚
厚命判流内铨小人畏脩复用伪为脩奏乞澄汰宦官
宦官闻之果怒会选人胡宗尧当改官坐尝以官舟假
人经赦去官法当循资脩引对取旨仁宗特令改官宦
官有密奏者曰宗尧翰林学士宿之子有司右之私也
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遂出知同州言者多谓脩无罪仁宗悟留刋修唐书为
翰林学士加龙图阁学士知开封府所代包拯以威严
御下名震都邑脩简易循理不求赫赫之誉或以为言
脩曰凡人材性不一用其所长事无不举彊其所短势
必不逮吾亦任吾所长耳迁给事中为群牧使唐书成
拜礼部侍郎兼翰林侍读学士脩在翰林凡八年知无
不言所言多听河决商胡贾昌朝留守北京欲开横垄
故道回河使东有李仲昌者欲道商胡入六塔河诏两
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省台谏集议脩故奉使河北知河决根本以为河水重
浊理无不淤淤从下起下流必决水性避高决必趋下
以近事验之决河非不能力塞故道非不能力复但势
不能久必决于上流耳横垄功大难成虽成必有复决
之患六塔狭小不能容受大河以全河注之滨棣德博
必被其害不若因水所趋增治堤防疏其下流浚之入
海则河无决溢散漫之忧数十年之利也陈执中当国
主横垄之议其后行之而败河北被害者凡数千里台
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谏谓执中过恶而执中迁延尚玷宰相府脩上疏曰陛
下用相非其人以天下之事奈何委一不学无识谄邪
很愎之执中而甘心焉然天下之人与后世之议者谓
陛下拒忠言庇愚相以为圣德之累未几执中罢免狄
青为枢密使奋自军伍多战功军中服其威名仁宗不
豫诸军讹言藉藉脩言武臣掌机密而得军情不惟于
国不便鲜不为身害请出之外藩以保其终始遂罢青
知陈州脩尝因水灾上疏曰陛下临御三十馀年而储
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宫未建此久阙之典也汉文帝即位群臣请立太子群
臣不自疑而敢请文帝亦不疑其臣有二心后唐明宗
尤恶人言太子事然汉文帝立太子之后享国长久为
汉太宗明宗储嗣不早定而秦王以窥觊陷于大祸后
唐遂乱陛下何疑而久不定乎嘉祐五年为枢密副使
明年拜参知政事修在兵府与曾公亮考天下兵数及
三路屯戍多少地理远近更为图籍凡边防久阙屯戍
者必加蒐补其在政府与韩琦同心辅政凡兵民官吏
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财利之要中书所当知者集为总目遇事不复求之有
司时东宫犹未定与韩琦等协定大议语在琦傅英宗
即位以疾未亲政慈圣章献皇后垂帘脩与二三大臣
往来二宫弥缝其阙卒复明辟再迁吏部侍郎神宗即
位迁尚书左丞脩性刚直平生与人尽言无所隐及在
二府士大夫有所干请辄面谕可否虽台谏论事亦必
以是非诘之初朝廷议加濮王典礼也台臣以脩主此
议专以诋脩语在濮王事中脩著濮议引丧服记曰为
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人后者为其父母服服者齐衰期也谓之降服亲不可
降降者降其外物尔丧服是也其必降者示有所屈也
以重承大宗之重尊祖而为之屈于此以伸于彼也夫
生莫重于父母而为之屈者以承大宗者亦重也此以
义制者也父子之道天性也临之以大义有可以降其
外物而本之于至仁则不可绝其天性绝人道而灭天
理此不仁者之或不为也故圣人制服为降三年为期
而不没其父母之名以见服可降而名不可没也此以
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仁存者也今议者欲以为人后之故使一旦反视父母
若未尝生我者其绝之也甚矣使其真绝之与是非人
情也迫于义而伪绝之与是仁义者教之为伪也其议
如此台臣既出而来者持脩愈急先是蒋之奇盛称濮
议之是脩由是荐之得为御史既而反攻脩及其帷薄
事事连其子妇脩杜门求辨其事诏诘问之奇语所从
来之奇言得之彭思永思永言出于风闻暧昧无实尝
戒之奇勿言神宗为其词穷逐去脩亦力求退除观文
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殿学士刑部尚书知亳州迁兵部尚书知青州时诸路
散青苗钱脩乞令民止纳本钱以示不为利罢提举官
听民以愿请不报除宣徽南院使判太原府脩力辞丐
易蔡州大略以久疾昏耗不任重寄复曰时多喜新奇
而臣思守拙众方兴功利而臣欲循常以讥切王安石
遂听以旧官知蔡州脩在亳已六请致仕比至蔡逾年
复请乃以观文殿学士太子少师致仕脩昔守颍乐其
风土因卜居焉及归而居室未备处之怡然不以为意
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脩之在滁也自号醉翁作亭琅邪山以醉翁名之晚年
又自号六一居士曰吾集古录一千卷藏书一万卷有
琴一张有棋一局而尝置酒一壶吾老于其间是为六
一自为传刻石居颍一年而卒年六十六赠太子太师
谥曰文忠脩于六经长于易诗春秋其所发明多古人
所未见尝奉诏撰唐本纪表志又自撰五代史记二书
本纪法严而词约多取春秋遗意其表传志与迁固相
上下有易童子问三卷诗本义十四卷居士集五十卷
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内外制奏议四六集又四十馀卷脩笃于朋友不以贵
贱生死易意尹洙孙复石介梅尧臣既没皆经理其家
或言之朝廷官其子弟苏洵以布衣隐居于蜀脩得其
书献诸朝当时文士一有所长必极口称道惟恐人不
知也嘉祐间朝廷进人之路稍狭脩建言以馆阁育材
材既难得其人又难知则当博采而多蓄之冀一得其
间则杰然出为名臣矣馀亦不失为佳士也遂诏韩琦
曾公亮赵槩及脩各举五人一时得士为多脩尝称故
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相王曾之言曰恩欲归已怨使谁当且曰贫贱尝思富
贵富贵必履危机此古人之所叹也惟不思而得既得
而不患失之者其庶几乎脩以论政不合固求去位年
未及即告老天下高之四子发奕棐辨
棐字叔弼以父脩荫守秘书省正字年十二三脩著鸣
蝉赋棐侍脩语之曰儿异日能为吾此赋否因书以遗
之脩又尝书以教棐曰藏精于晦则明养神以静则安
晦所以蓄用静所以应物善蓄者则不竭善应者则无
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穷虽学则可至然性近者得之易也及长举进士脩在
位及告老棐不肯言仕脩卒始仕为审官院主簿迁太
常博士哲宗即位为著作郎入省为职方礼部员外郎
诏议南北郊祭或曰分祭礼也或曰合祭礼也棐曰分
祭合祭唐志有之矣吾先君子之所论也虽欲合议者
而排分祭则非吾先君子之意也章惇入相棐以秘阁
校理知襄州又知潞州坐元祐党夺校理元符三年还
朝为吏部郎中迁右司郎中请外以直秘阁知蔡州复
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系元祐党镌直秘阁罢居颍州卒年六十七初脩以道
德文章为三朝所知天下学士大夫皆师尊之而棐亦
能以文学世其家有文集二十卷其他著述又五十馀

臣称曰斯文古今大事也天未尝轻以畀人然自孔子
以来千有馀载之间得其正传者仅四五人而已孔子
既没而孟子生孟子之后有荀卿荀卿之后而扬雄出
雄之后而韩愈继愈之后而脩得其传其所以明道秘
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而息邪说立化本而振儒风邃然以所学入发为朝廷
之论议志得道行沛然有馀则功利之及于物者盖天
之所畀也故天下尊仰之如泰山大河日月所不能磨
而竭矣
 
 
 
 东都事略卷七十二