浪语集 原跋 第 1a 页 WYG1159-0592a.png
原跋
乾道以来六十年间学士大夫皆知宗薛常州经制之
学而其遗文世独以未见为恨盖伯祖常州得岁四十
所为文虽富而犹有未脱藁者先伯建安簿沄早世其
孤又幼箧中书因秘不复启顷华文曹太博持节东川
尝取奏劄及简牍等刻于蜀矣而亦憾不得其全书旦
自外府丞出守临川至既数月事稍间因令师石弟从
其家发箧中书诠次得三十有五卷而锓诸梓此独箧
浪语集 原跋 第 1b 页 WYG1159-0592b.png
中所存者耳遗轶尚多焉夫学之为道循本及末由粗
入精必正心诚意而后可以治国平天下虽洒扫应对
而道存焉未尝可离为二也儒者不作眩高者骛于空
无故言道而不及物循实者囿于名数故言物而不及
道二者岐分则学不足以应世用而反为儒者累嗟夫
古今富有之理孔孟非有二说顾在人宏而用之如何
耳伯祖常州儒学夙成高明缜密于书无不读必略短
而取长于事无不谙必通今而据古每以口耳之习为
浪语集 原跋 第 2a 页 WYG1159-0592c.png
学者之戒凡有得于残编断简必参验订审不至于理
融不已也其立朝大节难进易退孜孜然惟以进贤退
不肖为务奉使淮堧首正奸欺之罪而以忠实报上出
守苕霅抗论经总制钱之非法不忍重为民困卒以不
合而归则死矣盖伯祖之学有根有叶有源有流本末
精粗内外如一不变今不泥古措之事业无非实学实
理也其古所谓儒者欤观先生之文可以槩见矣宝庆
二年八月日侄孙朝请大夫知抚州军州兼管内劝农
浪语集 原跋 第 2b 页 WYG1159-0592d.png
营田事旦书于仁寿堂
浪语集原跋
