慈湖遗书-宋-杨简卷五

卷五 第 1a 页 WYG1156-0647c.png
钦定四库全书
 慈湖遗书卷五     宋 杨 简 撰
  行状
   象山先生行状
先生姓陆名九渊字子静其先伪姓至齐宣王少子元
侯讳通始封平原般县陆乡因以为氏曾孙讳烈为吴
令子孙遂为吴郡吴县人自吴令四十世为唐宰相文
公讳希声是为先生八世祖七世祖讳崇六世祖讳德
卷五 第 1b 页 WYG1156-0647d.png
迁五代末避地于抚州金溪高祖讳有程曾祖讳演并
以学行重于乡里祖讳戬父赠宣教郎讳贺生有异禀
端重不伐究心典籍见于躬行酌先儒冠昏丧祭之礼
行之家家道之整著闻州里母孺人饶氏生六子先生
其季也先生幼不喜弄静重如成人三四岁时常侍宣
教公行遇事物必致问一日忽问天地何所际宣教公
笑而不答遂深思至忘寝食角总经夕不脱衣履有敝
而无坏袜至三接手甲甚脩足迹未尝至庖厨常自扫
卷五 第 2a 页 WYG1156-0648a.png
洒林下宴坐终日立于门过者驻望称叹以其端庄雍
容异常儿也五岁读书纸隅无捲摺六岁侍亲会嘉礼
衣以华好却不受季兄复斋年十三举礼经以告先生
乃受与人粹然乐易然恶无礼者读书无苟简外视虽
若閒暇而实勤于考索伯兄总家务常夜分起必见先
生秉烛检书伊川近世大儒言垂于后至今学者尊敬
讲习之不替先生独谓某曰丱角时闻人诵伊川语自
觉若伤我者亦尝谓人曰伊川之言奚为与孔子孟子
卷五 第 2b 页 WYG1156-0648b.png
之言不类初读论语即疑有子之言支离先生生而清
明不可企及有如此者他日读古书至宇宙二字解者
曰四方上下曰宇往古来今曰宙忽大省曰宇宙内事
乃已分内事已分内事乃宇宙内事又尝曰东海有圣
人出焉此心同也此理同也西海有圣人出焉此心同
也此理同也南海北海有圣人出焉此心同也此理同
也千百世之上有圣人出焉此心同也此理同也千百
世之下有圣人出焉此心同也此理同也乾道八年登
卷五 第 3a 页 WYG1156-0648c.png
进士第时考官吕祖谦能识先生之文于数千人之中
他日谓先生曰未尝款承足下教仅得之传闻一见高
文心开目明知其为江西陆子静也其始至行都一时
俊杰咸从之游先生朝夕应酬荅问学者踵至至不得
寐者馀四十日所以自奉甚薄而精神益强听其言兴
起者甚众还里远迩闻风而至求亲炙问道者益盛先
生既受徒即去今世所谓学规者而诸生善心自兴容
体自庄雍雍于于后至者相观而化猗欤盛哉真三代
卷五 第 3b 页 WYG1156-0648d.png
时学校也有一生饭次微交足饭既先生从容问之曰
汝适有过知之乎生略思曰已省先生曰何过对曰中
食觉交足虽即改正亦放逸也其严如此先生深知学
者心术之微言中其情或至汗下有怀于中而不能自
晓者为之条析其故悉如其心亦有相去千里素无雅
故闻其大槩而尽得其为人尝有言曰念虑之不正者
顷刻而知之即可以正念虑之正者顷刻而失之即为
不正有可以形迹观者有不可以形迹观者必以形迹
卷五 第 4a 页 WYG1156-0649a.png
观人则不足以知人必以形迹绳人则不足以救人又
曰今天下学者唯有两途一途朴实一途议论呜呼至
哉足以明人心之邪正破学者之窟宅矣尝攻切问者
之疵问者不领恶声辄至旁观不能堪而先生悠然从
容乃及他事淳熙元年授迪功郎隆兴府靖安县主簿
未上丁继母太孺人邓氏忧服阕调建宁府崇安县主
簿八年少师史公浩荐先生之辞曰渊源之学沈粹之
行辈行推之而心悟理融出于自得得旨都堂审察升
卷五 第 4b 页 WYG1156-0649b.png
擢不赴九年侍从复上荐除国子正诸生叩请孳孳启
谕如家居教授感发良多十年冬迁敕命所删定官同
志之士相从讲切不替僚友多贤相与问辨大信服先
生自少时闻长上道靖康间事慨然有感于复雠之义
至是遂访求智勇之士与之商确益知武事利病形势
要害人物短长十一年当轮对期迫甚独未入思虑所
亲累请久乃下笔缮写甫就厥明即对上屡俞所奏脩
宽恤诏令书成有旨改承奉郎十三年转宣义郎亲朋
卷五 第 5a 页 WYG1156-0649c.png
谓先生久次宜求去先生曰往时面对粗陈大义明主
不以为非然条贯靡竟统纪未终思欲再望清光少自
竭尽以致臣子之义距对五日除将作监丞后省疏駮
得旨主管台州崇道观先生既归学者辐辏愈盛虽乡
曲老长亦俯首听诲言称先生先生悼时俗之通病启
人心之固有咸惕然以惩跃然以兴每诣城邑环坐率
一二百人至不能容徙观寺县大夫为设讲坐于学宫
听者贵贱老少溢塞涂巷从游之盛未见有此贵溪有
卷五 第 5b 页 WYG1156-0649d.png
山实龙虎之本冈先生登而乐之结茅其土山高五里
其形如象遂名之曰象山自号象山翁四方学徙复大
集至数百人从容讲道咏歌怡愉有终焉之意于是人
号象山先生十六年词秩满今上登极除知荆门军是
年转宣教郎又转奉议郎绍熙二年九月初领郡事吏
以故例白内诸局务外诸县必有揭示约束接宾受词
分日先生曰安用是延见僚属如朋友推心豁然论事
惟理是从先生家书有云每一同官禀事众有所见皆
卷五 第 6a 页 WYG1156-0650a.png
得展其所怀辩争利害于前太守唯默听俟其是非既
明乃从赞叹以养其徇公之意太守所判僚属却回者
常有之先生教民如子弟虽贱𨽻徒卒亦谕以理义接
宾受词无早暮下情尽达无壅故郡境之内官吏之贪
廉民俗之习尚忠良材武与猾吏暴强先生皆得之于
无事之日往时郡有追逮皆特遣人先生唯令诉者自
执状以追以地近远立限皆如期即日处决轻罪多酌
人情晓令解释至人伦之讼既明多使令元词自毁之
卷五 第 6b 页 WYG1156-0650b.png
以厚其俗唯怙终不可诲化乃始断治详其文状以防
后日反覆久之民情益孚两造有不持状唯对辩求决
亦有證者不负自至问其故曰事久不白共约求明或
既伏㑭各持其状去不复留案尝夜与僚属坐吏白有
老者诉甚急呼问之体战言不可解俾吏状之谓其子
为群卒所杀先生判翌日呈僚属难之先生曰子安知
不至是凌晨追究其子盖无恙也人益服先生之明有
诉遭窃脱而不知其人先生自出二人姓名使捕至讯
卷五 第 7a 页 WYG1156-0650c.png
之伏辜尽得所窃物还诉者且宥其罪使自新因语吏
曰某所某人尤暴吏亦莫知翌日有诉遭夺掠者即其
人也乃加追治吏大惊郡人以为神初保伍之制州县
以非急务多下检覈盗贼得匿藏其间近边尤以为患
先生首申严之奸无所蔽有劫僧庐邻伍遽集擒获不
逸一人至是群盗屏息荆门素无城壁先生以为此自
古战争之场今为次边在江汉之间为四集之地南捍
江陵北援襄阳东护随郢之胁西当光化夷陵之冲荆
卷五 第 7b 页 WYG1156-0650d.png
门固则四邻有所恃否则有背胁腹心之虞由唐之湖
阳以趋山则其涉汉之径已在荆门之胁由邓之邓城
以涉汉则其趋山之道已在荆门之腹馀有间途浅津
坡陁不能限马滩濑不能以濡轨者所在尚多自我出
奇制胜徼敌兵之腹胁者亦正在此虽四山环合易于
备禦义勇四千强壮可用而仓廪藏库之间麋鹿可至
累政欲脩筑子城惮重费不敢轻举先生审度决计召
集义勇优给佣直躬日劝督役者乐趍竭力工倍二旬
卷五 第 8a 页 WYG1156-0651a.png
讫筑初计者拟费缗钱二十万至是仅费缗五千而土
工毕后复议成砌三重置角台增二小门上置敌楼冲
天渠荷叶渠护险墙之制毕备才费缗钱三万又郡学
贡院客馆官舍众役并兴初俗习惰人以执役为耻吏
唯好衣闲观至是风一变督役官吏布衣杂役夫佐力
相勉以义不专以威盛役如此而人情晏然郡中恬若
无事荆门两县置垒事力绵薄连岁困于送迎藏库空
竭调度倚办酒税先是日差使臣暨小吏伺商人于外
卷五 第 8b 页 WYG1156-0651b.png
检货给引然后至务务唯据引入税出门又入视官收
无几而出入其费已多初谓以严禁𣙜杜奸弊而门吏
取贿多所藏覆禁物亦或通行商苦重费多由僻途务
日入缩先生罢去之或曰关讥所以防奸列郡行之以
为常一旦罢废商冒利必有至务者先生曰是非尔所
知即日揭示俾径至务复减正税援例是日税入立增
有一巨商已遵僻途忽闻新命复出正路巡尉卒于岐
捕之先生诘得其实劳而释之巨商感涕行旅闻者莫
卷五 第 9a 页 WYG1156-0651c.png
不以手加额誓以毋欺私相转告必由荆门旁观者诘
其故商曰罢三门引减援例去我辈大害不可不报德
税收增倍酒课亦如之荆门故用铜钱后以近边以铁
钱易之铜钱有禁而民之输于公者尚容贴纳先生曰
既禁之矣又使之输不可即蠲之又减钞钱罢比较不
遗人诣县给吏札置医院官吏民咸悦而郡亦贫而乐
狱卒无以自给多告罢先生以僚属访察得其实遂廪
给之朔望及暇日诣学讲诲诸生郡有故事上元设斋
卷五 第 9b 页 WYG1156-0651d.png
醮黄堂其说曰为民祈福先生于是会吏民讲洪范敛
福锡民一章以代醮事发明人心之善所以自求多福
者莫不晓然有感于中或为之泣湖北诸郡军士多逃
徒视官府如传舍不可禁止缓急无可使者先生病之
乃信捕获之赏重奔窜之刑又数阅射中者受赏役之
加佣直无饥寒之忧相与悉心弓矢逸者绝少他日兵
官按阅独荆门整习他郡无所先生平时按射不止于
兵伍郡民皆得而与中亦同赏荐举其属不限流品尝
卷五 第 10a 页 WYG1156-0652a.png
曰古者无流品之分而贤不肖之辨严后世有流品之
分而贤不肖之辨略先生之家居也乡人苦旱郡祷莫
应有请于先生乃除坛山巅除已云交及至祷太雨随
至荆门亦旱先生每有祈必疏雨随车郡民异之治化
孚洽久而益著既踰年笞箠不施至于无讼相保相爱
闾里熙熙人心敬向日以加厚吏卒亦能相勉以义视
官事如其家识者知其为郡有出于政刑号令之表者
矣诸司交章论荐丞相周公必大尝遗人书有曰荆门
卷五 第 10b 页 WYG1156-0652b.png
之政于以验躬行之效三年冬十一月语女兄曰先教
授兄有志天下竟不得施以没女兄䀌然又尝谓家人
曰吾将死矣或曰安得此不祥语骨肉将奈何先生曰
亦自然又告僚属曰某将告终先生素有血疾居旬日
大作实十二月丙午越三日疾良已接见属僚与论政
理如平时晏息静室命扫洒焚香家事一不挂齿庚戌
祷雪辛亥雪骤降命具浴浴罢尽易新衣幅巾端坐家
人进药先生却之自是不复言癸丑日中奄然卒郡属
卷五 第 11a 页 WYG1156-0652c.png
棺敛竭诚哭哀甚吏民哭奠充塞衢道各有辞以叙陈
痛恋之情柩归门人奔哭会葬以千数郡县于其讲学
地为立祠先生遗文诸生已次第编纪先生生于绍兴
九年二月乙亥享年五十有四娶吴氏封孺人二子持
之循之女一明年十有一月壬申葬于乡之永兴寺山
距妣饶氏孺人墓为近先生之道至矣大矣某安得而
知之惟某主富阳簿时摄事临安府中始承教于先生
及反富阳又获从容侍诲偶一夕某发本心之问先生
卷五 第 11b 页 WYG1156-0652d.png
举是日扇讼是非以荅某忽省此心之清明忽省此心
之无始末忽省此心之无所不通某虽凡下不足以识
先生而于是亦知先生之心非口说所能赞述所略可
得而言者日月之明先生之明也四时之变化先生之
变化也天地之广大先生之广大也鬼神之不可测先
生之不可测也欲尽言之虽穷万古不可得而尽也虽
然先生之心与万古之人心一贯无二致学者不可自
弃绍熙五年二月十有六日门人奉议郎知饶州乐平
卷五 第 12a 页 WYG1156-0653a.png
县主管劝农公事杨某状(出甲藁/)
  墓志铭
   铭张渭叔墓
越之新昌张渭字渭叔某之为国子博士以言事罢归
也韩侂胄方用事时论诬善类曰伪学举子文字由是
大变不敢为理义之言如某见谓伪学之尤者而渭叔
不远数百里与其兄弟皆至愿抠衣焉从容数月未尝
一语及举子事业某于是信其人与之语无他说大旨
卷五 第 12b 页 WYG1156-0653b.png
惟本孔子之言曰心之精神是谓圣孟子仁人心也人
心即道故舜曰道心日用平常之心即道故圣人曰中
庸庸常也于平常而起意始差始放逸渭叔领会无疑
今其季汾清叔曰渭叔盖顿有觉焉后移书曩所师寺
丞吕先生先生甚善其有觉贺先君有子先生讳祖俭
渭叔弱冠有俊誉富户欲妻之渭叔笑不顾以为论财
夷虏之道后知玉牒赵共甫贤遂聘其兄之子虽甚窭
安焉亲故洪雨若之亲丧未举告渭叔命其室人倾囊
卷五 第 13a 页 WYG1156-0653c.png
周之众人咸以为难笃于好善勇于改过朋友之所共
敬得年仅三十七而不禄实嘉定元年二月望日哀哉
越三月而赵氏产男名坚老将以庚午正月戊戌葬于
其乡之董墺渭叔之父讳汝弼某已尝铭其墓今又铭
渭叔墓铭曰人心虚明变化云为不可度思渭叔觉斯
   宋母墓铭
宋母者严陵王氏秘丞庭坚之曾孙吾友宋修叔之母
节行一世罕俪四方士友尊而称之曰宋母某事象山
卷五 第 13b 页 WYG1156-0653d.png
陆先生于今几四十年矣近四五年始识修叔修叔澹
然修洁亦承事陆先生冢子伯微亦言其澹然修洁修
叔遽丁其母忧既葬持其所自记母王氏之行实再拜
又再拜而请铭于某某观其四岁丧母哀事继母杜宜
人以孝闻宜人爱同已出及礼如成人归金华郴守宋
子华之子沆字叔子三十而寡长子甡才十有二次林
即修叔生五岁而有一月而朋始生既久或告以岁月
尚赊何恃能自守王氏泣曰女不读礼乎信妇德也一
卷五 第 14a 页 WYG1156-0654a.png
与之齐终身不改夫死不嫁古志甚明甡年十有五六
较艺郡庠数居前列王氏诲之曰女父无恙时讲道于
家未尝强以语人而就问者众每使学者熟味论语学
而时习一章所学果何学所习果何习是弗之思讵可
效举子习小技角胜负止于科第而已耶一日具冠帔
请于舅乞择大儒俾就学时吕太史祖谦名动一时遣
之从游大见称许其舅欲以致事任甡王氏请曰传长
法也恐难以卑踰尊况孤寡之人越受恩荣万一不克
卷五 第 14b 页 WYG1156-0654b.png
负荷则上孤慈祖之恩下失孀母之望不若听其脩身
俟命后甡登绍熙龙飞进士科以及禄养甡字茂叔不
幸蚤死吕子约哭之为恸王氏通诗礼史传不为辞章
见世之妇若女以文章笔札传于人者以为非处逆顺
事泰然喜愠其家三世衣无常主㸑无别膳少长良贱
不闻忿争皆王氏化之后居隆兴开禧三年冬十有二
月己巳以疾终寿七十有四明年嘉定改元冬十有二
月壬申葬隆兴之新建县桃花乡白鹭岭孙男九自适
卷五 第 15a 页 WYG1156-0654c.png
自道自逄自迪自述自逊自达自远自逸四明杨某铭
曰宋母节义秉心不贰此心即道学子疑贰
   半亭高祖墓记
朝请郎权发遣温州军州兼管内劝农公事杨某字敬
仲之高祖考九府君讳论居于明州今为庆元府之奉
化县之忠义乡之半亭殁而葬焉西子伯与季及其子
孙多环而居之叔子无嗣仲子讳宗辅即某之曾祖考
独徙而居鄞故曾伯祖考及曾叔祖考之子孙从而徙
卷五 第 15b 页 WYG1156-0654d.png
焉者亦间有暨先大夫始又自鄞而徙慈溪先大夫乾
道中尝命仲兄甃九府君墓刻石为望屋其门今门圮
北赴东嘉奠拜墓下感复兴怀思复修兴而食指众新
俸无几方坎坎忽半亭曾伯祖下族兄百六府君之子
子才子富子祥合计恊力作新门墙邑里改观又族兄
名居立石使亿以书来欲某识其事某祗惟高祖府君
本性清明无体量广大无际畔万善本备不假造为日
月运行云雷风雨霜露即吾高祖府君之变化也草木
卷五 第 16a 页 WYG1156-0655a.png
林生山川峙流人物群居父慈子孝兄良弟弟夫义妇
听长惠幼顺即吾高祖府君之变化也有孔子之言为
證曰心之精神是谓圣孟子亦道性善此万古人心之
所同五世介孙朝请郎权发遣温州军州兼管内劝农
事杨某不胜兴敬兴慕以书于永嘉郡斋
   蒋秉信墓铭
舜曰道心明心即道动乎意则为人心孔子语子思曰
心之精神是谓圣孟子亦曰仁人心也心可言不可思
卷五 第 16b 页 WYG1156-0655b.png
孔子知门弟子必多以孔子为有知明告之曰吾有知
乎哉无知也知即思又曰天下何思何虑周公仰而思
之夜以继日即思非思孔子临事而惧好谋而成即惧
非惧即谋非谋如鉴之照大小美恶往来参错具有而
实无如日月之光万物毕照入松穿竹历历皎皎而日
月无思曾子曰皓皓谓此也日至非果有所至不动乎
意澄然昭然一日之外或动乎意故曰日至自古到今
知道者千无一万无一故学者以知道为至圣人与人
卷五 第 17a 页 WYG1156-0655c.png
群居不得不因人为言月至亦非有所至澄然昭然一
月之外或动乎意故曰月至颜子三月不动乎意故曰
三月不违仁某得之先兄和仲曰同舍蒋秉信因闻歌
朝中措之词而忽有觉某厥后屡奉秉信周旋灼见秉
信之果有觉非学者所知今其云亡其子行中求言以
发其幽光秉信之光非幽所可间秉信讳存诚自其上
世居四明郡城中小湖之西南曾祖讳俊明金紫光禄
大夫祖讳琚大学谕父讳从儒者秉信幼不好弄母滕
卷五 第 17b 页 WYG1156-0655d.png
氏钟爱之曰当成大器娶任氏尽以奁具助嫁诸妹全
身布衣见人所行当于理必赞必誉有违乎理必告必
戒嘉定三年三月寝疾故旧访问必谢曰萃聚许久今
告违矣母哭母讶七日而殁实壬寅十有一月丙申葬
于韩溪之青嶂呜呼秉信之善人所共知秉信之心人
所未知人皆有此心多不自知友人杨某书
   宋舒子德彰墓碣
道之不明乎天下不知其几世于兹矣道无不明人自
卷五 第 18a 页 WYG1156-0656a.png
不明孔子曰禹吾无间然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶
衣服而致美乎黻冕卑宫室而尽力乎沟洫又曰禹吾
无间然矣此三者苟其志于善亦皆可能也而圣人称
禹之善何也道不离乎日用平常而已矣而学者率求
之过率作意孔子又曰舜其大知也与好问而好察迩
言隐恶而扬善人情率厌常而喜新玩平夷而尚奇伟
此自古学者通患圣人知学道者率求之高深幽远特
曰中庸庸常也平常也洪范曰王道平平圣诲谆谆听
卷五 第 18b 页 WYG1156-0656b.png
者藐藐某之为乐平也舒同年之弟扬字德彰所居伊
迩节朔相过暨某拜国子博士之命也延某于其别圃
而饯焉于今几二十年其子纶以讣告卒之日嘉定元
年季春己丑葬之日是年十有一月甲辰墓在长城乡
饶娥庙冢之右麓新权知兴国军许公锡状其行曰孝
友曰睦姻曰任恤曰文雅与乡贡虽未仕而道无穷通
无精粗无本末一以贯之纶请铭其墓某虑学者复于
孝友睦姻任恤之外求道铭曰德彰之行平夷大道之
卷五 第 19a 页 WYG1156-0656c.png
妙在斯百姓日用乎平常大道之中而不自知顾舍之而
慕奇
   邹鲁卿墓铭
某为乐平首得邹梦遇某字之曰元祥元祥自有觉某从
而涤其滓元祥之叔祖居德兴名近仁字鲁卿又来访道
某与语从容翼日又与语良久忽觉厥后数款语益信其
果觉嘉定二年春至行都又从容累累归未几而疾作仲
夏癸卯忽盥手振衣而坐召子曾曰吾心甚明无事可言
卷五 第 19b 页 WYG1156-0656d.png
尔辈修身学道则为孝矣言讫而瞑元祥以讣来予哭于
寝门之内曾不惮修途至通名予意鲁卿之子巳而问之
果然予哭曾哭而拜予答拜唁问既久留终日知曾因元
祥而又觉曾请铭其父墓在龙田山之阿鲁卿祖讳圣徙
嘉州文学父讳孟登进士科初尉建德后隆兴录参鲁卿
质直不事文饰以孝闻恶衣菲食穷居而乐和而敬或干
以非义则介焉弗受告以有过则敛衽谢服所当为虽强
禦弗畏以特恩为静江法曹再调龙阳丞娶董氏长子峄
卷五 第 20a 页 WYG1156-0657a.png
次曾铭曰孔子殁月至日至者又殁谁其嗣之孟入圣域
濂溪明道似之象山陆子则有之鲁卿同之
   邹元祥碣
饶之乐平邹梦遇字元祥四明杨某之宰乐平也梦遇与
乡贡自是相与从容后某以职事至兰若梦遇见次言近
觉某叩之知其觉矣而犹不无阻随通之自是益澄明后
又得梦遇之叔祖近仁字鲁卿与之语厥明再语而顿
觉末得比邑馀干之曹夙字叔达叔达留县庠昼忘食
卷五 第 20b 页 WYG1156-0657b.png
夜忘寝旬有四五日而忽觉呜呼盛哉自孔子殁学者
率陷溺于文辞论议丧其本灵而事意说寥寥二千载
其自知自信者有几若三子者可谓自知自信孔子曰
心之精神是谓圣人皆有是心百姓日用而不知三子
知之鲁卿之子曾字伯传比年亦觉呜呼盛矣元祥事
亲至孝笃爱诸弟尝语人曰事亲从兄之际不思不勉
无非实地变化云为弛张阖辟宇宙在吾手又曰浑然
之中品节条理粲然以列又曰人皆以兀坐端默为静
卷五 第 21a 页 WYG1156-0657c.png
吾独以步趋应酬为静人皆以步趋应酬为动吾独以
兀坐端默为动其舅谓元祥色温言约神定气和喜愠
不形动容周旋庄肃閒泰其处事一于义理不可夺别
后进德厥效乃尔久欲来见嘉定四年春赴礼闱罢而
疾作不可来归而略平孟夏三日命二子扶坐艮斋自
谓气虽微而神则嘉时斋明喜甚哦曰嘉木扶疏兮乌
鸣关关暑风舒徐兮庭中间间起视天宇兮浩乎虚澄
还中堂与家人茗饮罢就寝而殁讣至永嘉哭于燕堂
卷五 第 21b 页 WYG1156-0657d.png
遣奠腊月其子自得使弟自厚来某对哭自厚再拜葬
有日请志其墓铭之曰
人心至灵自通自明元祥无能有所增唯不动乎意不
昏其本灵
   邹德祥尊人墓铭
某自微省而灼知人皆有至善至灵至神至明之性与
天地同与古圣贤同及为乐平尤欲使举吾邑之人皆
为贤为哲矧凡学者尤所属意开其所自有明其所自
卷五 第 22a 页 WYG1156-0658a.png
有相向相信者甚众而其自信而不复疑通达而无阻
留者亦寡矣金山之桐林有邹生梦遇者初听予言虽
不违察其神听其辞气未以发绍熙四年秋予视旱过
其乡接语稍异于曩矣予从而剔其翳刮其垢涣然通
贯他日留县斋益款益验益信于益喜某以所教养斯
邑之民功效仅仅独于邹生自谓其庶几梦遇自此无
逸无间无杂则进于日至月至南野居士讳雯字德显
者其父也虽弗获接其辞色以气类推之宜有善德今
卷五 第 22b 页 WYG1156-0658b.png
考所状行知其孝于亲友于兄弟居丧毁瘠哀敬虽功
缌亦素服终月数里俗鲜俪祀其先必斋三日临祭夕
不寐与朋友交恭而忠淡而亲居乡惠和不失一夫欢
心有干以非义亦弗受闻人之善不啻于已有有启益
者跃如行之唯恐弗及告以有过敛衽谢服且觊其继
与人无尊贱一用吾情不虞人之欺人感其诚亦自不
欺尝有言曰正吾此心万理毕见顺理而出万事自行
不假调停了无滞碍日进而久愈熟以安贤哉宜其有
卷五 第 23a 页 WYG1156-0658c.png
子如梦遇也所居之南治圃日涉林壑清邃榜曰南野
自号南野居士淳熙初庆朝锡类封初品绍熙三年十
有二月十有二日以疾终享年九十妻洪氏亦以庆典
封孺人梦遇将以绍熙五年十有二月庚申奉帷荒葬
于诏原之司徒山求某铭其墓铭曰
人性自善众德自备无之斯阙有不为异故夫南野之
德之美皆非自外至维彼蔽焉而阙者众而后斯之为

卷五 第 23b 页 WYG1156-0658d.png
   冢妇墓铭
新除将作监杨子字敬仲之冢妇恪之妻冯氏名媛安
字婉正孝友笃至静专无故不出户衣服不事华侈口
不言财利宽厚慈惠知过能改明白不藏袭病久常情
不堪婉正语其子野曰我虽病实未尝病生如死死如
生嘉定六年夏六月十有七日安然而瞑无一言越明
年祖奠遣奠而归里至二月丙申葬于象山县之崇仁
里至西溪之玉峰之阿子三野□墓女湘铭曰
卷五 第 24a 页 WYG1156-0659a.png
呜呼冯氏死生一致至哉斯言自古儒宗学子不知其
几千万觉此者有几不谓妇人而有此
   叶元吉请志妣张氏墓
某之至契叶元吉名祐之之母孺人张氏讳景昭故将
作监丞讳允恭之女孺人孝敬明悟自幼不独治女工
常亲书史事亲竭情备养有孝女之称后归司农寺簿
讳大显字仲谟有异质尝亲薛士龙郑景望官居守正
民悦湖海群寇仲谟每有韬略用事者虽不行其策而
卷五 第 24b 页 WYG1156-0659b.png
舆论谓善孺人以夫家司计者倜傥广费孺人长虑亟
出玩服治田太湖上厥后祖业果告罄而孺人所治之
田遂为祭祀伏腊之需祖姑适台倅孙君老而无子女
子之子曰传或疑其名孺人曰是出乐天之诗留与子
孙传孙君大惊他皆类此平居亦不切切读诵过目辄
记元吉谓其虚明静一如鉴中象自然毕照未尝作文
章曰非妇人所当为从寺簿历官中外言不及政曰非
妇人所当为太湖之田虽不多孺人铢积寸累调度有
卷五 第 25a 页 WYG1156-0659c.png
方日需不阙醯醢殽核备具宾客至不知其为事姑如
母惟所欲不问难易常储以供而自奉甚约岁时佐寺
簿羞馈祀必躬以严必丰以洁如是者二十有四年姑
殁独春秋之事勤劳怵惕如初他皆付幼子米盐靡密
则二女为之曰他日为妇人亦所当知孺人言必端庄
事必谨审高明而色柔严正而气和尊者不以贫贱废
礼卑者不以贵盛降意奴婢不笞困乏必恤二女择配
甚严或以为太过曰不然是家故尝有了斋陈公为婿
卷五 第 25b 页 WYG1156-0659d.png
不可使俗坏其素风士之有学愿请者令诸子与之游
而远其张皇虚憍者虽或以科第进每以为戒故元吉
曰祐之由是不敢苟专试业闭门不妄交某至吴元吉
来访执礼甚恭自言弱冠志于学而未得其方凡先儒
所视者依而行所诃者必戒如是者十有七年然终未
相应中间得先生子绝四碑一读知此心明白广大异
乎先儒缴绕回曲之说自是读书行已不敢起意后寐
中闻更鼓声而觉全身流汗失声叹曰此非鼓声也如
卷五 第 26a 页 WYG1156-0660a.png
还故乡终夜不寐夙兴见天地万象万变明暗虚实皆
此一声皆祐之本体光明变化固已无疑而目前若常
有一物及一再闻先生警诲此一物方泯然不见元吉
弱冠与贡孺人不以为喜闻声而大警悟孺人虽未喜
而至于甚及元吉见某后归道某言且谓若不见先生
止于半途于是喜甚某访元吉孺人已疾病命二女听
于屏间尽记某之言以告孺人举手曰幸甚吾儿得此
于先生也吾死无憾矣垂绝神气清明无一语之差时
卷五 第 26b 页 WYG1156-0660b.png
嘉定十有一年十有一月乙未终于正寝卜以明年正
月庚午祔于吴县至德乡陆公原寺簿之墓子五男祐
之辅之涣之二夭四女二夭其一许嫁迪功郎新台州
宁海县尉陈自牧孙男一潜元吉泣血请志铭于某遂
为之铭铭曰
孺人张氏识高行懿孝敬至矣众善兼美子顿悟觉常
情大喜孺人虽喜以其微蔽逮其蔽除始不胜喜精明
若此古今鲜俪
卷五 第 27a 页 WYG1156-0660c.png
   钱子是请志妣徐氏墓
某于淳安钱子名时字子是至契子是已觉惟尚有微
碍某刬其碍遂清明无间无内外无始终无作止日用
光照精神澄静某深所敬爱后遣冢子槱奉书至并其
妣徐氏家传纪其孝敬烛疑事如见族人事有难决就
问一言而定闺阃不严而治岁大歉数日杵米给邻里
有生子贫不举者急谕止之给以酒米其救活饿死不
可殚纪棺梧野夭捐地数亩为蒿里其夫号筠坡翁字
卷五 第 27b 页 WYG1156-0660d.png
晦仲吴越文穆王九世孙夫妇德同行合子是起敬请
志铭其墓某与子亦尝为至契铭其亲墓今思孔子书
呜呼有吴延陵季子之墓异乎后世繁辞某已戒子孙
我死后毋为志铭子是欲其考妣之善誉垂于不朽子
是之子槱字诚甫亦近于嘉(阙/)
 
  文
   永嘉劝农文
卷五 第 28a 页 WYG1156-0661a.png
古者舜大圣人也而耕伊尹圣人也而耕耕者常情之
所贱君子之所敬尤为本朝列圣之所敬故守令皆以
劝农系衔今争田之讼累累岂有田而不肯耕然大患
有二其一风俗好奢故虽耕而终贫其二风俗好争以
好争故虽耕而终于贫人情岂恶富而喜贫哉风俗之
所习尚举一世皆以奢侈为美为荣父子兄弟意向州
闾邻里意向无不趋于奢无不羞于俭今欲改奢而为
俭其势固难但奢则坐见贫困邻里罕能救虽至亲亦
卷五 第 28b 页 WYG1156-0661b.png
罕能救审思至此则泛泛羞俭喜奢之浮毁誉何足顾
恤颜子箪瓢垂芳万世崔烈虽富人谓铜臭愿父老训
谕子弟勿循羞俭喜奢之浮毁誉自取贫困颜子有负
郭之田六十亩尚箪食瓢饮今田家未必人人有田岂
可不计度孔子曰君子无所争老子曰天道不争而善
圣人情率喜争岂以争为美德私意作于中好已胜而
耻于下人故争不思争则非君子争则为小人争则违
天道上帝所不与祸灾随之故好争者多败家遭刑愿
卷五 第 29a 页 WYG1156-0661c.png
父老训谕子弟切勿争败家遭刑自取贫困自陷于小
人之域戒之戒之小人以求己胜为荣君子以求己胜
为辱以求己胜者小人也天道亏盈而益谦人道恶盈
而好谦鬼神害盈而福谦谦即不争谦反尊而光今不
与尊光而取亏害利害甚明愿父老从容暇日审思详
虑与子弟共议切勿以奢为荣当以颜子箪瓢为荣切
勿以好争为荣当以不争退逊为荣勿以老太守谆谆
为虚文非真情此实老太守爱汝辈切至之实情
卷五 第 29b 页 WYG1156-0661d.png
  讲义
   吴学讲义
人心自正人心自善孩提之童无不知爱其亲及长无
不知敬其兄不学而能不虑而知人皆有恻隐之心皆
有羞恶之心皆有恭敬之心皆有是非之心孔子语子
思曰心之精神是谓圣人人皆与尧舜禹汤文武周公
孔子同人心非血气非形体精神广大无际畔范围天
地发育万物何独圣人有之人皆有之时有古今道无
卷五 第 30a 页 WYG1156-0662a.png
古今形有古今心无古今百姓日用此心之妙而不自
知以其意动而有过故不自知孔子曰改而止谓学者
改过即止无外起意无适无莫蒙以养之孔子曰吾有
知乎哉无知也文王不识不知孔子每每戒学者毋意
意态有四必固我皆意也如蒙如愚以养其正作圣之

  跋
   跋汪尚书达古字碑刻
卷五 第 30b 页 WYG1156-0662b.png
自正学不明士大夫以放逸为事业夫是以草圣之名
出世俗所脍炙而不知古圣贤之所蹙额汉晋而降沈
浸乎飘逸放肆渊海之中不自知其非其字画其辞章
议论皆自略同故治日少乱日多哀哉且小学家推尊
王右军第一某熟观谛玩美则美矣要无齐庄中正气
象无三代气象然则今字画宜何从古文世莫晓古文
一变而为篆篆一变而为𨽻𨽻又变而为楷至于楷不
可复变矣而世为楷者其间亦或有飘逸放肆意态今
卷五 第 31a 页 WYG1156-0662c.png
能去飘逸放肆意态则正矣慈湖杨某敢奉上帝命针
千载之膏肓而疾势方张一齐不胜众楚所恃以无恐
者灼知举天下万世人心本善本正本清明本无放逸
本与尧舜禹汤文武周公孔子同本与天地同俗习虽
深固其本有者岂不隐然有感于中
   跋厉氏李氏墓碣
夫孝天之经地之义贞亦天之经地之义厉夫人李夫
人一心而曰孝曰贞人自谓之姑妇同德阖族敬之某
卷五 第 31b 页 WYG1156-0662d.png
书之
   书云萍录赵德渊亲书后
舆论谓数年前极有性气及为佥判全不见有性气永
嘉徐良甫与德渊至稔熟言其喜怒不形于色同徐良
甫从少保坟所从容几日德渊忽于早食前惊曰异哉
良甫问状于是知其有觉某后见德渊德渊曰与筹今
于日用应酬都无一事只未知归宿之地某曰不必更
求归宿之地孔子曰心之精神是谓圣人皆有是心心
卷五 第 32a 页 WYG1156-0663a.png
未尝不圣何必更求归宿求归宿乃起意反害道孔子
每每戒学者母意后再见德渊果平平不动乎意
   书冯师功
沈公甫言先世暨冯师稔治初颜亮决策渡江冯师斩
其筏而亮以死后又父子冒大险入峒而峒寇平其言
海上火失燎帆之功曰此犹未足为难公甫属某题其
诗后某平生见人一言一行之善即兴敬兴爱矧冯师
有安社稷之功三是宜书
卷五 第 32b 页 WYG1156-0663b.png
  铭
   中庭召呼磬铭
辞气惟谨执事惟敬斯谨斯敬动中之静得此为贤尽
此为圣
   云石铭
有石而云有扣而声匪声匪形大哉一灵
   慈湖书屏
先圣有训忠信笃敬参前倚衡虚明静莹曾子曰皓皓
卷五 第 33a 页 WYG1156-0663c.png
易曰蒙以养正又曰乾元曰性命孔子亦谓明目不可
得而视倾耳不可得而听
   冯甥请书屏
学如不及犹恐失之冯甥请书于屏儆戒深意殊慰老
怀微意云兴日月亏照古圣犹兢业吾甥其戒之
 
 
 
卷五 第 33b 页 WYG1156-0663d.png
 
 
 
 
 
 
 
 慈湖遗书卷五