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周易略例考證
按略例一册乃王氏易注之纲领隋书经籍
志所谓周易十卷盖并此数之故释文云或有题为
第十者孔氏作疏主申王学而不疏略例殊失体要
至坊刻注疏本乃削去之谬妄甚矣监本虽附见卷
末而序目不全字句多讹今据相台岳氏所梓荆溪
家塾本及汉魏丛书津逮秘书所录稍为参订有同
异者著之
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明彖
明其所由之主也注明辩也辩卦体功用所由之主○
监本脱明辩也三字依汉魏丛书本添
贞夫一者也注制其动者贞正之一者也○荆溪家塾
本无正字
主必致一也注故无心于存皆得其存也○监本脱此
二句依津逮秘书本添
则知可以执一御也注无为之一者道也君也○监本
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脱此九字依荆溪本添
或有遗爻而举二体者卦体不由乎爻也注弃此一爻
而举二体以明其义○弃此一爻秘书本作弃此中
之一爻
其孰能与于此乎○监本脱乎字依丛书本添
明爻通变
故合散屈伸与体相乖注人之多辟已独处正○处荆
溪本作取
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召云者龙命吕者律注召水气者水畜此明有识感无
识命阴吕者阳律此明无识感有识○无识感有识
句诸本皆同监本作无识感无识
异而知其通注男女睽而其志同也○同秘书本作通
睽彖傅本作通
语成而后有格○丛书本作语成器而后有格
鼓舞而天下从者见乎其情者也○监本从字下脱者
字依丛书本添
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一阴一阳而无穷注道者虚无也○监本脱无字依荆
溪本添
明卦适变通爻
故卦以反对而爻亦有变注爻变亦准也○准监本作
应依荆溪本改
唯变所适注卦既推移故道用无常○既监本作虽道
字上脱故字依秘书本添
险易之象也注需卦九三近坎险也○坎监本作难依
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荆溪本改
物竞而独安于静者要其终也○监本脱于字依秘书
本添
辩逆顺者存乎承乘注阴乘乎阳逆也○诸本多作阳
乘乎阴误也今依荆溪本
明象
言生于象故可寻言以观象象生于意故可寻象以观
意○两生字监本并作主字依秘书本改
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得意而忘象注既得乾意其龙可舍○注意字监本讹
作象依秘书本改
存言者非得象者也注未得象者存言言则非象○则
监本讹作有下象则非意句同俱依荆溪本改
辩位
乾上九贵而无位注阳居之也需上六虽不当位注阴
居之也○监本阳讹作阴阴讹作阳俱依荆溪本改
应贵贱之序者也注各守其位应之以序○序监本作
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事依丛书本改
略例下
其有先贞后亨者亨由于贞也○监本脱下亨字依秘
书本添
卦略
洽乃疑亡也○洽监本讹作始依丛书本改
周易略例考證
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少詹事朱良裘谨言按孔颖达易疏序云为之
正义十有四卷经籍考馆阁书目云今本止十三
卷监本分为九卷盖据王弼注六十四卦六卷韩
伯注系辞以下三卷之文而又不依其篇第也诸
经题曰注疏而易独名为兼义诸经分录音义而
易独附之卷末直是合刻注疏之始体例未定故
尔乖违后人遂沿而不改耳乾隆四年奉
敕校刋经史广罗旧本以备参稽得文渊阁所藏不全
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易疏四册则上经三十卦釐为五卷始知孔疏王
注已分六卷为十卷合之韩注三卷而十三卷自
备偕昕夕考究
凡监本舛错谬讹之处證以旧本如覆得发如垢
得梳惜自晋卦以下旧本残缺然监本之不可复
读者已十去其六七矣是年冬校讫进呈奉
制报可爰付剞劂逾年竣工兹复与同事
覆加检覈详审再三录为周易注疏
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考證若干条遵
旨列于各卷之末窃惟王弼易注孤行江左二百馀年
孔氏正义专申其学几于尽扫群言自程朱傅义
出学者乃束而不观今其说之合者已备录于周
易折中无容更为论别汉世傅易诸家异同不可
复考间有见于李鼎祚集解者采辑一二以补陆
德明释文所未备王注流傅差谬郭京所举正者
总一百三节世罕其书今分别著之其疏释中字
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有讹别各加指證以资考索他如五经文字六经
正误音辩韵补诸书所订正足为字学韵学之助
者亦采其说以附于识小之义深知测海之难实
切负山之惧谨识
