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钦定四库全书
皇王大纪卷二十 宋 胡宏 撰
三王纪
成王
十一年周公在丰将没作无逸用训于王周公薨王命
君陈缵周公之任作君陈鲁公来奔丧初周公欲葬成
周王葬公于毕告周公作亳姑谥曰文公孔子曰昔者
周公事文王行无专制事无由已身若不胜衣言若不
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出口奉持于前洞洞焉若将失之可谓能子矣武王崩
成王幼周公承之成文武之德听天下之政七年致政
于成王请而后为复而后行无擅志无矜色可谓能臣
矣鲁公奉周公主归国徐夷乘丧作乱鲁公治兵于费
作费誓子夏问诸孔子曰三年之丧卒哭金革之事无
辟也者欤孔子曰夏后氏三年之丧既殡而致事殷人
既葬而致事记曰君子不夺人之亲亦不可夺亲此之
谓乎子夏曰金革之事无辟也者非欤孔子曰吾闻诸
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老聃昔者鲁公伯禽有为为之也今有三年之丧从其
利者则吾不知也
论曰孔子定书必有先后之义经秦焚燬圣人
之意不可尽见愚详考经文禹当尧时别九州
平水土而载于夏书之首者此夏后氏之所以
王天下也今虽以载于帝尧之时读者探本索
原固未失圣人之意矣高宗惟傅说之言是听
殷所以衰而复兴礼所以废而复起黩于祭祀
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其初年时事也若不能改致有肜日之异又何
以为高宗故今载肜日之训于说命之前以不
没高宗改过从善致中兴之实也康诰叙曰成
王既伐管叔蔡叔以殷馀民封康叔谨按康叔
者成王之叔父也不应称之曰朕其弟成王者
康叔之犹子也不应称曰乃寡兄其曰兄曰弟
者盖武王命康叔之辞也故史记武王封康叔
于卫且康叔文王之子叔虞成王之弟也周公
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东征叔虞已得封于唐王命归周公于东岂有
康叔得封反在唐叔之后者乎故不得不舍书
叙而从经史也周公东征三年而归明年奉王
东伐淮夷遂践奄还归于丰而作多方及营洛
邑成周成反政于王分正东郊而作多士以多
士在多方之前既无大义而时不可逆是以正
之也武王崩之年师尚父犹在成王二年三监
叛尚父不任征讨而周公自行者是尚父已薨
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矣周公不见知于成王所以敢将兵居外者恃
召父为保尔不然周公其可离成王左右乎故
君奭之作在元年而不在乱定之后也以无逸
系于周公将没者考于君奭立政洛诰诸篇周
公于成王皆有冲孺幼小之称而无逸独无故
知其为最后也凡此皆本之经文非敢以胸臆
乱古书之旧或有尚论古人之君子盍试考诸
是乎非耶又从而正之可也
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周书叙无逸曰周公作无逸无逸周公曰呜呼君子所
其无逸先知稼穑之艰难乃逸则知小人之依相小人
厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难乃逸乃谚
既诞否则侮厥父母曰昔之人无闻知周公曰呜呼我
闻曰昔在殷王中宗严恭寅畏天命自度治民祇惧不
敢荒宁肆中宗之享国七十有五年其在高宗时旧劳
于外爰暨小人作其即位乃或亮阴三年不言其惟不
言言乃雍不敢荒宁嘉靖殷邦至于小大无时或怨肆
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高宗之享国五十有九年其在祖甲不义惟王旧为小
人作其即位爰知小人之依能保惠于庶民不敢侮鳏
寡肆祖甲之享国三十有三年自时厥后立王生则逸
不知稼穑之艰难不闻小人之劳惟耽乐之从自时厥
后亦罔或克寿或十年或七八年或五六年或三四年
周公曰呜呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王卑
服即康功田功徽柔懿恭怀保小民惠鲜鳏寡自朝至
于日中昃不遑暇食用咸和万民文王不敢盘于游田
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以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享国五十年周
公曰呜呼继自今嗣王则其无淫于观于逸于游于田
以万民惟正之供无皇曰今日耽乐乃非民攸训非天
攸若时人丕则有愆无若殷王受之迷乱酗于酒德哉
周公曰呜呼我闻曰古之人犹胥训告胥保惠胥教诲
民无或胥诪张为幻此厥不听人乃训之乃变乱先王
之正刑至于大小民否则厥心违怨否则厥口诅祝周
公曰呜呼自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王兹
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四人迪哲厥或告之曰小人怨汝詈汝则皇自敬德厥
愆曰朕之愆允若时不啻不敢含怒此厥不听人乃或
诪张为幻曰小人怨汝詈汝则信之则若时不永念厥
辟不宽绰厥心乱罚无罪杀无辜怨有同是丛于厥身
周公曰呜呼嗣王其监于兹周书叙君陈曰周公既没
命君陈分正东郊成周作君陈君陈王若曰君陈惟尔
令德孝恭惟孝友于兄弟克施有政命汝尹兹东郊敬
哉昔周公师保万民民怀其德往慎乃司兹率厥常懋
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昭周公之训惟民其又我闻曰至治馨香感于神明黍
稷非馨明德惟馨尔尚式时周公之猷训惟日孜孜无
敢逸豫凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣尔
其戒哉尔惟风下民惟草图厥政莫或不艰有废有兴
出入自尔师虞庶言同则绎尔有嘉谋嘉猷则入告尔
后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之德呜呼
臣人咸若时惟良显哉王曰君陈尔惟弘周公丕训无
依势作威无倚法以削宽而有制从容以和殷民在辟
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予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿宥惟厥中有弗若于
汝政弗化于汝训辟以止辟乃辟狃于奸宄败常乱俗
三细不宥尔无忿疾于顽无求备于一夫必有忍其乃
有济有容德乃大简厥脩亦简其或不脩进厥良以率
其或不良惟民生厚因物有迁违上所命从厥攸好尔
克敬典在德时乃罔不变允升于大猷惟予一人膺受
多福其尔之休终有辞于永世周书叙费誓曰鲁使伯
禽宅曲阜徐夷并兴东郊不开作费誓费誓公曰嗟人
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无哗听命徂兹淮夷徐戎并兴善谷乃甲胄敿乃干无
敢不吊备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃无敢不善今惟
淫舍牿牛马杜乃擭敜乃阱无敢伤牿牿之伤汝则有
常刑马牛其风臣妾逋逃勿敢越逐祇复之我商赉汝
乃越逐不复汝则有常刑无敢寇攘踰垣墙窃马牛诱
臣妾汝则有常刑甲戌我惟征徐戎峙乃糗粮无敢不
逮汝则有大刑鲁人三郊三遂峙乃桢干甲戌我惟筑
无敢不供汝则有无馀刑非杀鲁人三郊三遂峙乃刍
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茭无敢不多汝则有大刑卫侯
伯皆有驯行由是康
叔入为司寇季载入为司空有令名于天下王追念周
公有大勋劳命鲁公世世祀周公以天子之礼乐得郊
禘大雩是以鲁君孟春乘大辂载弧韣旂十有二旒龙
章而设日月祀帝于郊配以后稷当祫则牲用白牡尊
用牺象山罍郁尊用黄目灌用玉瓒大圭荐用玉豆雕
篹爵用玉盏仍雕加以璧散璧角俎用梡嶡升歌清庙
下管象武朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼八佾以
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舞大夏此宗周禘礼也以祀周公于鲁庙赐许田为鲁
会东都朝宿之邑命鲁公之弟食采于周举文武勤劳
之后鬻熊曾孙熊绎以子男之田封之于楚居丹阳大
雅十五篇曰假乐四章章六句嘉成王也假乐君子显
显令德宜民宜人受禄于天保右命之自天申之干禄
百福子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由旧
章威仪抑抑德音秩秩无怨无恶率由群匹受福
无疆四方之纲之纲之纪燕及朋友百辟卿士媚
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于天子不解于位民之攸塈
十九年甲辰
二十九年甲寅王将崩命大臣辅太子作顾命周书叙
曰成王将崩命召公毕公率诸侯相康王作顾命顾命
惟四月哉生魄王不怿甲子王乃洮颒水相被冕服凭
玉几乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏虎
臣百尹御事王曰呜呼疾大渐惟几病日臻既弥留恐
不获誓言嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠
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丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后之侗敬迓
天威嗣守文武大训无敢昏逾今天降疾殆弗兴弗悟
尔尚明时朕言用敬保元子钊弘济于艰难柔远能迩
安劝小大庶邦思夫人自乱于威仪尔无以钊冒贡于
非几兹既受命还出缀衣于庭越翼日乙丑王崩太保
命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆
子钊于南门之外延入翼室恤宅宗丁卯命作册度越
七日癸酉伯相命士须材狄设黼扆缀衣牖间南向敷
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重篾席黼纯华玉仍几西序东向敷重底席缀纯文贝
仍几东序西向敷重丰席画纯雕玉仍几西夹南向敷
重笋席玄纷纯漆仍几越玉五重陈宝赤刀大训弘璧
琬琰在西序大玉夷玉天球河图在东序胤之舞衣大
贝鼖鼓在西房兑之戈和之弓垂之竹矢在东房大辂
在宾阶面缀辂在阼阶面先辂在左塾之前次辂在右
塾之前二人雀弁执惠立于毕门之内四人綦弁执戈
上刃夹两阶戺一人冕执刘立于东堂一人冕执钺立
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于西堂一人冕执戣立于东垂一人冕执瞿立于西垂
一人冕执锐立于侧阶王麻冕黼裳由宾阶隮卿士邦
君麻冕蚁裳入即位太保太史太宗皆麻冕彤裳太保
承介圭上宗奉同瑁由阼阶隮太史秉书由宾阶隮御
王册命曰皇后凭玉几道扬末命命汝嗣训临君周邦
率循大卞燮和天下用答扬文武之光训王再拜兴荅
曰眇𦕈予末小子其能而乱四方以敬忌天威乃受同
瑁王三宿三祭三咤上宗曰飨太保受同降盥以异同
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秉璋以酢授宗人同拜王荅拜太保受同祭哜宅授宗
人同拜王答拜太保降收诸侯出庙门侯
论曰人多以为成王中材之主也以愚观其临
终处断大事不动声色过人远甚然后知周公
所以教之者至而成王进德之勇也成王既崩
然后逆元子于南门之外者是太子宫在南门
外也夫太子国储宫副疾既大渐而不居中可
乎古者圣贤之君以死生为常故不与怛化小
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人大命未终妻子已环而泣之者同也以大臣
为腹心故公其子而不与之私重辅弼也以天
下为家故必终于正寝公卿百官受顾命而不
没于妻子之手也后世此道不明人君牵滞于
儿女子之情而惧于死生之变以利势乱其心
而以天下私其子故不任大臣以天下而大臣
亦不敢以天下自任于是有母后临朝之颠制
有外戚擅权之大患有阉寺狐鼠之深害有偏
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信独任之阴谋矣此后世所以不及三代也
又曰唐虞夏商天子之服十有二章缋日月星
辰山龙华虫于衣絺绣宗彝藻火粉米黼黻于
裳上公九章自山龙而下侯伯七章自华虫而
下子男五章自宗彝而下卿大夫三章自粉米
而下士一章黼黻而已周天子九章士皮弁素
积天子公侯卿士五服有章矣康王受命之际
其君臣冕服非常章何也天子崩嗣君即位而
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后成服者不敢重已事而轻天命也不敢后父
事而先已事也衰麻者
周书序康王之诰曰康王既尸天子遂诰诸侯作康王
之诰康王之诰王出在应门之内太保率西方诸侯入
应门左毕公率东方诸侯入应门右皆布乘黄朱宾称
奉圭兼币曰一二臣卫敢执壤奠皆再拜稽首王义嗣
德答拜太保暨芮伯咸进相揖皆再拜稽首曰敢敬告
天子皇天改大邦殷之命惟周文武诞受羑若克恤西
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土惟新陟王毕协赏罚戡定厥功用敷遗后人休今王
敬之哉张皇六师无坏我高祖寡命王若曰庶邦侯甸
男卫惟予一人钊报诰昔君文武丕平富不务咎底至
齐信用昭明于天下则亦有熊罴之士不二心之臣保
乂王家用端命于上帝皇天用训厥道付畀四方乃命
建侯树屏在我后之人今予一二伯父尚胥暨顾绥尔
先公之臣服于先王虽尔身在外乃心罔不在王室用
奉恤厥若无遗鞠子羞群公既皆听命相揖趋出王释
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冕反丧服冬十月葬王于毕谥曰成王
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皇王大纪卷二十
