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绎史-清-马骕卷二十五

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钦定四库全书
　绎史卷二十五　　　　灵壁县知县马骕撰
　　成康继治
新书周成王年六岁即位享国亲以其身见于粥子之
家而问焉曰昔者先王与帝修道而道修寡人之望也
亦愿以教敢问兴国之道奈何粥子对曰唯疑请以上
世之政诏于君王政曰兴国之道君思善则行之君闻
善则行之君知善则行之位敬而常之行信而长之则
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兴国之道也周成王曰受命矣　周成王曰敢问于道
之要奈何粥子对曰唯疑请以上世之道诏于君王政
曰为人下者敬而肃为人上者恭而仁为人君者敬士
爱民以终其身此道之要也周成王曰受命矣　周成
王曰敢问治国之道若何粥子曰唯疑请以上世之政
诏于君王政曰治国之道上忠于主而中敬其士而下
爱其民故上忠其主者非以道义则无以入忠也而中
敬其士则不以礼节无以谕敬也下爱其民非以忠信
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则无以谕爱也故忠信行于民礼节谕于士道义入于
上则治国之道也虽治天下者由此而已周成王曰受
命矣　周成王曰寡人闻之有上人者有下人者有贤
人者有不肖人者有智人者有愚人者敢问上下之人
何以为异粥子对曰唯疑请以上世之政诏于君王政
曰凡人者若贱若贵若幼若老闻道志而藏之知道善
而行之上人矣闻道而弗取藏也知道而弗取行也则
谓之下人也故夫行者善则谓之贤人矣行者恶则谓
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之不肖矣故夫言者善则谓之智矣言者不善则谓之
愚矣故智愚之人有其辞矣贤不肖之人别其行矣上
下之人等其志矣周成王曰受命矣　周成王曰寡人
闻之圣人在上位使民富且寿云若夫富则可为也若
夫寿则不在于天乎粥子曰唯疑请以上世之政诏于
君王政曰圣王在上位则天下不死军兵之事故诸侯
不私相攻而民不私相斗阋不私相杀也故圣王在上
则民免于一死而得一生矣圣王在上则臣积于道而
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吏积于德而民积于用力故妇为其所衣丈夫为其所
食则民无冻馁矣圣王在上则民免于二死而得二生
矣圣王在上则君积于仁而吏积于爱而民积于顺则
刑罚废矣而民无大过之诛故圣王在上则民免于三
死而得三生矣故圣王在上则使民有时而用之有节
则民无厉疾故圣王在上则民免于四死而得四生矣
故圣王在上则使盈境内兴贤良以禁邪恶故贤人必
用而不肖人不作则已得其命矣故夫富且寿者圣王
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之功也周成王曰受命矣(○新书所载当在鬻子书而/今本无之盖阙亡矣贾传去)
(古犹近应及/见全书也)
说苑成王问政于尹逸曰吾何德之行而民亲其上对
曰使之以时而敬顺之忠而爱之布令信而不食言王
曰其度安至对曰如临深渊如履薄冰王曰惧哉对曰
天地之閒四海之内善之则畜也不善则雠也夏殷之
臣反雠桀纣而臣汤武夙沙之民自攻其主而归神农
氏此君之所明知也若何其无惧也(○尹逸即史逸亦/曰史佚汉书墨家)
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(尹佚/二篇)
诗闵予小子遭家不造嬛嬛在疚于乎皇考永世克孝
念兹皇祖陟降庭止维予小子夙夜敬止于乎皇王继
序思不忘　访予落止率时昭考于乎悠哉朕未有艾
将予就之继犹判涣维予小子未堪家多难绍庭上下
陟降厥家休矣皇考以保明其身　敬之敬之天维显
思命不易哉无曰高高在上陟降厥士日监在兹惟予
小子不聪敬止日就月将学有缉熙于光明佛时仔肩
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示我显德行　予其惩而毖后患莫予笄蜂自求辛螫
肇允彼桃虫拚飞维鸟未堪家多难予又集于蓼(诗序/闵予)
(小子嗣王朝于庙也王访落嗣王谋于庙也也/ 敬之群臣进戒嗣 也 小毖嗣王求助)　思文
后稷克配彼天立我烝民莫匪尔极贻我来牟帝命率
育无此疆尔界陈常于时夏(诗序思文后稷配天也○/韦昭云纳夏一名渠吕叔)
(玉曰渠/思文也)　嗟嗟臣工敬尔在公王釐尔成来咨来茹嗟
嗟保介维莫之春亦又何求如何新畬于皇来牟将受
厥明明昭上帝迄用康年命我众人痔我钱镈奄观铚
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艾　噫嘻成王既昭假尔率时农夫播厥百谷骏发尔
私终三十里亦服尔耕十千维耦　丰年多黍多稌亦
有高廪万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼降福
孔皆　载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛侯主
侯伯侯亚侯旅侯彊侯以有嗿其馌思媚其妇有依其
士有略其耜俶载南亩播厥百谷实函斯活驿驿其达
有厌其杰厌厌其苗绵绵其麃载穫济济有实其积万
亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼有飶其香邦家
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之光有椒其馨胡考之宁匪且有且匪今斯今振古如
兹　畟畟良耜俶载南亩播厥百谷实函斯活或来瞻
女载筐及筥其饟伊黍其笠伊纠其镈斯赵以薅荼蓼
荼蓼朽止黍稷茂止穫之挃挃积之栗栗其崇如墉其
比如栉以开百室百室盈止妇子宁止杀时犉牡有救
其角以似以续续古之人(诗序臣工诸侯助祭遣于庙/也○朱子曰序误此戒农官)
(之诗官噫嘻春夏祈谷于上帝也○朱子曰序误此亦/戒农 之诗 丰年秋冬报也○朱子曰序误 载芟)
(春藉田而祈社稷也意良耜秋报社稷也○朱子曰两/篇未见其有祈报之 或疑思文臣工噫嘻丰年载芟)
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(良耜即所/谓豳颂者)
史记既绌殷命袭淮夷归在丰作周官兴王礼乐度制
于是改而民和睦颂声兴(见周官/ 前卷)　成王作颂推已惩
艾悲彼家难可不谓战战恐惧善守善终哉(○正义曰/言成王作)
(颂悲文王战战恐惧推已/戒励为治是善守善终也)
吕氏春秋成王立殷人反王命周公践伐之商人服象
为虐于东夷周公遂以师逐之至于江南乃为三象以
嘉其德
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诗于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德对越在天
骏奔走在庙不显不承无射于人斯(诗序清庙祀文王/也周公既成洛邑)
(朝诸侯率以/祀文王焉)　维天之命于穆不已于乎不显文王之
德之纯假以溢我我其收之骏惠我文王曾孙笃之(诗/序)
(维天之命太/平告文王也)　维清缉熙文王之典肇禋迄用有成维
周之祯(诗序维清/奏象舞也)烈文辟公锡兹祉福惠我无疆子孙
保之无封靡于尔邦维王其崇之念兹戎功继序其皇
之无竞维人四方其训之不显维德百辟其刑之于乎
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前王不忘(诗序烈文成王即政诸侯助祭也/○朱子曰诗中未见即政之意)　天作高
山大王荒之彼作矣文王康之彼徂矣岐有夷之行子
孙保之(诗序天作祀/先王先公也)　昊天有成命二后受之成王不
敢康夙夜基命宥密于缉熙单厥心肆其靖之(诗序昊/天有成)
(命郊祀天地也○朱子曰/此康王以后祀成王之诗)　我将我享维羊维牛维天
其右之仪式刑文王之典日靖四方伊嘏文王既右享
之我其夙夜畏天之威于时保之(诗序我将祀文/王于明堂也)　执
竞武王无竞维烈不显成康上帝是皇自彼成康奄有
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四方斤斤其明钟鼓喤喤磬筦将将降福穰穰降福简
简威仪反反既醉既饱福禄来反(诗序执竞祀武王也/○朱子曰此昭王以)
(后之/诗)振鹭于飞于彼西雍我客戾止亦有斯容在彼无
恶在此无斁庶几夙夜以永终誉(诗序振鹭二王/之后来助祭也)　有
瞽有瞽在周之庭设业设虡崇牙树羽应田县鼓鼗磬
柷圉既备乃奏箫管备举喤喤厥声肃雍和鸣先祖是
听我客戾止永观厥成(诗序有瞽始作/乐而合乎祖也)　猗与漆沮潜
有多鱼有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤以享以祀以介景福(诗序/潜季)
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(冬荐鱼春/荐鲔也)有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆于
荐广牡相予肆祀假哉皇考绥予孝子宣哲维人文武
维后燕及皇天克昌厥后绥我眉寿介以繁祉既右烈
考亦右文母(诗序雍禘/大祖也)载见辟王曰求厥章龙旂阳阳
和铃央央鞗革有鸧休有烈光率见昭考以孝以享以
介眉寿永言保之思皇多祜烈文辟公绥以多福俾缉
熙于纯嘏(诗序载见诸侯始/见乎武王庙也)丝衣其紑载弁俅俅自堂
徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒兕觥其觓旨酒思柔不吴不
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敖胡考之休(诗序丝衣绎宾尸也高子曰灵星之尸也/○朱子曰此亦祭而饮酒之诗序误高子)
(尤误按毛郑旧说定以颂为成王时周公所作故颂中/有成王及成康字皆曲为之说欧阳公著时世论以斥)
(之朱子论/之详矣)
史记成王既伐东夷息慎来贺王赐荣伯作贿息慎之
命(书序成王既伐东夷肃慎来贺王/俾荣伯作贿肃慎之命○其篇亡)
说苑成王时有三苗贯桑而生同为一秀大几盈车民
得而上之成王成王问周公此何也周公曰三苗同秀
为一意天下其和而为一乎后三年则越裳氏重译而
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朝曰道路悠远山川阻深恐一使之不通故重三译而
来朝也周公曰德泽不加则君子不飨其贡政令不施
则君子不臣其人译曰吾受命于吾国之黄发久矣天
之无烈风淫雨意中国有圣人邪有则盍朝之然后周
公敬受其所以来矣(韩诗外传越裳氏重九译而至献/白雉于周公译曰吾受命国之黄)
(发日久矣天之不迅风疾雨也海不波溢也三年于兹/矣意者中国殆有圣人盍往朝之于是来也 琴操越)
(尝操周公所作也周公辅成王越尝重九译而来献白/雉周公乃援琴而歌之曰于戏嗟嗟非旦之力也乃文)
(王之德也遂受之献于文王之庙麟新语周公躬行礼/义郊祀后稷越裳奉贡重译而臻 凤草木缘化而应)
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古今注周公治致太平越裳氏重译来贡白雉一黑雉
二象牙一使者迷其归路周公锡以文锦二疋軿车五
乘皆为司南之制使越裳氏载之以南缘扶南林邑海
际期年而至其国使大夫宴将送至国而还亦乘司南
而背其所指亦期年而后至始制车辖轊皆以铁还至
铁亦销尽以属巾车氏收而藏之常为先导示服远人
而正四方(宋符瑞志越裳周公/时来献白雉象牙)
论衡周时天下太平越裳献白雉倭人贡鬯草
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说文鸾亦神灵之精也赤色五采鸡形鸣中五音颂声
作则至周成王时氐羌献鸾鸟(尚书中候周公归政于/成王太平制礼鸾鸟见)
述异记周成王时东夷进六角牛
周书周室既宁八方会同各以其职来献欲垂法厥后
作王会成周之会墠上张赤奕阴羽天子南面立絻无
繁露朝服八十物搢挺唐叔荀叔周公在左太公望在
右皆絻亦无繁露朝服七十物搢笏旁天子而立于堂
上堂下之右唐公虞公立焉堂下之左殷公夏公立焉
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皆南面絻有繁露朝服五十物皆搢笏为诸侯之有疾
病者阼阶之南祝淮氏荣氏次之皆西南弥宗旁之为
诸侯有疾病者之医药所居相者太史鱼大行人皆朝
服有繁露堂下之东面郭叔掌为天子菉币焉絻有繁
露内台西面者正北方应侯曹叔伯舅中舅比服次之
要服次之荒服次之西方东面正北方伯父中子次之
方千里之外为比服方千里之内为要服三千里之内
为荒服是皆朝于内者堂后东北为赤奕焉浴盆在其
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中其西天子车立马乘亦青阴羽凫旌中台之外其右
泰士台右弥士受贽者八人东面者四人陈币当外台
天玄宗马十二王玄缭碧基十二参方玄缭璧豹虎
皮十二四方玄缭璧琰十二外台之四隅张赤弈为诸
侯欲息者皆息焉命之曰爻闾周公旦主东方所之青
马黑谓之母儿其守营墙者衣青操弓执矛西面者
正北方稷慎大麈秽人前儿前儿若狝猴立行声似小
儿良夷在子在子□身人首脂其腹炙之霍则鸣曰在
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子扬州禺禺鱼名解隃寇发人鹿鹿者若鹿迅走俞人
虽马青丘狐九尾周头煇煇者羊也黑齿白鹿白
马白民乘黄乘黄者似麒皆有两角东越海蛤欧人蝉
蛇蝉蛇顺食之美姑于越纳口姑妺珍且欧文蜃若人
玄贝海阳大蟹自深桂会稽以𪓽皆西向正北方义渠
以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹史林以尊耳尊耳
者身若虎豹尾长三尺其身食虎豹北唐戎以闾阎以
隃冠渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飞食虎豹楼烦以
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星施星施者珥旄十卢以牛牛者牛之小者也区阳以
鳖封鳖封者若彘前后有首规矩以麟麟者兽也西申
以凤鸟凤鸟者戴仁抱义掖信归有德丘羌鸾鸟巴人
以比翼鸟方扬以皇鸟蜀人以文翰文翰者若皋鸡方
人以孔鸟卜人以丹沙夷用閵采康民以桴苡桴苡者
其实如李食之宜子州靡费费其形人身枝踵自笑笑
则上唇翕其目食人北方谓之吐喽都郭生生若黄狗
人面能言奇干善芳善芳者头若雄鸡佩之令人不昩
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皆东向北方台正东高夷嗛羊嗛羊者羊而四角独鹿
邛邛距虚善走也孤竹距虚不令支玄模不屠何青能
东胡黄罴山戎菽其西般吾白虎屠州黑豹禺氏騊駼
大夏兹白牛犬戎文马而赤鬣缟身目若黄金名古黄
之乘数楚每牛每牛者牛之小者也丐戎狡犬狡犬者
巨身四尺果皆北向权扶三目白州北闾北闾者其革
若干伐其木以为车终行不败禽人管路人大竹长沙
鳖其西鱼复鼓钟钟牛蛮扬之翟仓吾翡翠翡翠者所
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以取羽其馀皆可知自古之政南人至众皆北向(○西/旅贡)
(獒而太保进诫成周王会乃如此斥大哉逸周书失实/居然可知 拾遗记成王即政三年有泥离之国来朝)
(其人称自发其国尝从云里而行闻雷霆之声在下或/入潜穴又闻波澜之声在上视日月以知方国所向计)
(寒暑以知年月考国之正朔则序历与中国相符王接/以外宾礼也 四年旃涂国献凤雏载以瑶华之车饰)
(以五色之玉驾以赤象至于京师育于灵禽之苑饮以/琼浆饴以云实二物皆出上元仙方凤初至之时毛色)
(文彩彪发及成王封泰山禅社首之后文彩炳耀中国/飞走之类不复喧鸣咸服神禽之远至也及成王崩冲)
(飞而去使六年燃丘之国献比翼鸟雌雄各一以玉为/樊其国 者皆拳头尖鼻衣云霞之布如今朝霞也经)
(历百有馀国方至京师其中路山川不可记越铁岘泛/沸海蛇洲蜂岑经涂十五馀年乃至洛邑成王封泰山)
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(禅社首使发其国之时并童稚至京师须皆白及还至/燃丘容猊还复少壮比翼鸟多力状如鹊衔南海之丹)
(泥巢昆岑之玄木遇圣则来集以表周/公辅圣之祥异也○此等迂诞之甚)
史记诗云纣在位文王受命政不及泰山武王克殷二
年天下未宁而崩爰周德之洽维成王成王之封禅则
近之矣
诗常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟死丧之威
兄弟孔怀原隰裒矣兄弟求矣脊令在原兄弟急难每
有良朋况也永叹兄弟阋于墙外禦其务每有良朋烝
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也无戎丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生傧尔
笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺妻子好合如鼓瑟
琴兄弟既翕和乐且湛宜尔室家乐尔妻帑是究是图
亶其然乎(诗序棠棣燕兄弟也闵管蔡之失道故作常/棣焉 韩诗序失移燕兄弟也闵管蔡之失)
(道也○郑谱云文王时诗闵其失兄弟相承之道此曲/说也按国语周公所作左传召穆公作韩诗作夫移文)
(异/)　南有嘉鱼烝然罩罩君子有酒嘉宾式燕以乐南
有嘉鱼烝然汕汕君子有酒嘉宾式燕以衎南有樛木
甘瓠累之君子有酒嘉宾式燕绥之翩翩者鵻烝然来
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思君子有酒嘉宾式燕又思　南山有台北山有莱乐
只君子邦家之基乐只君子万寿无期南山有桑北山
有杨乐只君子邦家之光乐只君子万寿无疆南山有
杞北山有李乐只君子民之父母乐只君子德音不已
南山有栲北山有杻乐只君子遐不眉寿乐只君子德
音是茂南山有枸北山有楰乐只君子遐不黄耇乐只
君子保艾尔后(诗序南有嘉鱼乐与贤也太平之君子/至诚乐与贤者共之也 南山有台乐)
(得贤也得贤则能为邦家立太平之基也/得由其道也 崇丘万物得极其高大也)　(由庚万物/由仪万物)
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(之生各得其宜也有其义而亡其辞○朱子曰按仪礼/乡饮酒及燕礼歌鹿鸣四牡皇皇者华然后奏南陔白)
(华华黍南陔以下不言歌则有声无词明矣前乐既毕/皆閒歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台)
(笙由仪閒代也言一歌一吹也然则此六者盖一时之/诗而皆为燕飨通用之乐毛公分鱼丽以足前什而说)
(者不察遂分鱼丽以上为文武诗/嘉鱼以下为成王诗其失甚矣)蓼彼萧斯零露湑兮
既见君子我心写兮燕笑语兮是以有誉处兮蓼彼萧
斯零露瀼瀼既见君子为龙为光其德不爽寿考不忘
蓼彼萧斯零露泥泥既见君子孔燕岂弟宜兄宜弟令
德寿岂蓼彼萧斯零露浓浓既见君子鞗革冲冲和鸾
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雍雍万福攸同　湛湛露斯匪阳不晞厌厌夜饮不醉
无归湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考湛湛露
斯在彼杞棘显允君子莫不令德其桐其椅其实离离
岂弟君子莫不令仪　彤弓弨兮受言藏之我有嘉宾
中心贶之钟鼓既设一朝飨之彤弓弨兮受言载之我
有嘉宾中心喜之钟鼓既设一朝右之彤弓弨兮受言
櫜之我有嘉宾中心好之钟鼓既设一朝酬之　菁菁
者莪在彼中阿既见君子乐且有仪菁菁者莪在彼中
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沚既见君子我心则喜菁菁者莪在彼中陵既见君子
锡我百朋汎汎杨舟载沈载浮既见君子我心则休(诗/序)
(蓼萧泽及四海也菁湛露天子燕诸侯也子彤弓天子/锡有功诸侯也 菁者莪乐育材也君 能长育人)
(材则天下喜乐之矣○朱子说四诗皆燕乐诸侯宾客/之诗蓼萧菁莪序非 薛君章句夫饮酒之礼不脱屦)
(而即序者谓之礼跣而上坐者谓之宴能饮者饮之不/能饮者已谓之醧齐颜色均众寡谓之沈闭门不出者)
(谓之湎故君子可以宴可/以醧不可以沈不可以湎)　敦彼行苇牛羊勿践履方
苞方体维叶泥泥戚戚兄弟莫远具尔或肆之筵或授
之几肆筵设席授几有缉御或献或酢洗爵奠斝醓醢
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以荐或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢敦弓既坚四鍭既
钧舍矢既均序宾以贤敦弓既句既挟四鍭四鍭如树
序宾以不侮曾孙维主酒醴维醹酌以大斗以祈黄耇
黄耇台背以引以翼寿考维祺以介景福　既醉以酒
既饱以德君子万年介尔景福既醉以酒尔殽既将君
子万年介尔昭明昭明有融高朗令终令终有俶公尸
嘉告其告维何笾豆静嘉朋友攸摄摄以威仪威仪孔
时君子有孝子孝子不匮永锡尔类其类维何室家之
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壸君子万年永锡祚胤其胤维何天被尔禄君子万年
景命有仆其仆维何釐尔女士釐尔女士从以孙子
凫鹥在泾公尸来燕来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕
饮福禄来成凫鹥在沙公尸来燕来宜尔酒既多尔殽
既嘉公尸燕饮福禄来为凫鹥在渚公尸来燕来处尔
酒既湑尔殽伊脯公尸燕饮福禄来下凫鹥在潨公尸
来燕来宗既燕于宗福禄攸降公尸燕饮福禄来崇凫
鹥在亹公尸来止熏熏旨酒欣欣燔炙芬芬公尸燕饮
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无有后艰　假乐君子显显令德宜民宜人受禄于天
保右命之自天申之干禄百福子孙千亿穆穆皇皇宜
君宜王不愆不忘率由旧章威仪抑抑德音秩秩无怨
无恶率由群匹受福无疆四方之纲之纲之纪燕及朋
友百辟卿士媚于天子不解于位民之攸塈(诗序行苇/忠厚也周)
(家忠厚仁及草木故能内睦九族外尊事黄耇养老乞/言以成其福禄焉 既醉太平也醉酒饱德人有士君)
(子之行焉乐凫鹥守成也太平之君子能持盈守成神/祗祖考安 之也 假乐嘉成王也○朱子说行苇疑)
(祭毕而燕父兄耆老之诗既醉父兄所以答行苇之诗/凫鹥祭之明日绎而宾尸之乐假乐疑即公尸之所以)
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(答凫鹥者也/序皆失之)　泂酌彼行潦挹彼注兹可以餴饎岂弟
君子民之父母泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍岂弟
君子民之攸归泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉岂弟
君子民之攸塈　有卷者阿飘风自南岂弟君子来游
来歌以矢其音伴奂尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾
尔弥尔性似先公酋矣尔土宇昄章亦孔之厚矣岂弟
君子俾尔弥尔性百神尔主矣尔受命长矣茀禄尔康
矣岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣有冯有翼有孝
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有德以引以翼岂弟君子四方为则颙颙卬卬如圭如
璋令闻令望岂弟君子四方为纲凤凰于飞翙翙其羽
亦集爰止蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子凤凰于
飞翙翙其羽亦傅于天蔼蔼王多吉人维君子命媚于
庶人凤凰鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳菶菶萋
萋雍雍喈喈君子之车既庶且多君子之马既闲且驰
矢诗不多维以遂歌(诗序泂酌召康公戒成王也言皇/天亲有德飨有道也 卷阿召康)
(公戒成王也言求贤用吉士也○朱子曰疑公从/成王游歌于卷阿之上因王之歌而作此以为戒)
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书王若曰君陈惟尔令德孝恭惟孝友于兄弟克施有
政命汝尹兹东郊敬哉昔周公师保万民民怀其德往
慎乃司兹率厥常懋昭周公之训惟民其乂我闻曰至
治馨香感于神明黍稷非馨明德惟馨尔尚式时周公
之猷训惟日孜孜无敢逸豫凡人未见圣若不克见既
见圣亦不克由圣尔其戒哉尔惟风下民惟草图厥政
莫或不艰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎尔有
嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯
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猷惟我后之德呜呼臣人咸若时惟良显哉王曰君陈
尔惟弘周公丕训无依势作威无倚法以削宽而有制
从容以和殷民在辟予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿
宥惟厥中有弗若于汝政弗化于汝训辟以止辟乃辟
狃于奸宄败常乱俗三细不宥尔无忿疾于顽无求备
于一夫必有忍其乃有济有容德乃大简厥修亦简其
或不修进厥良以率其或不良惟民生厚因物有迁违
上所命从厥攸好尔克敬典在德时乃罔不变允升于
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大猷惟予一人膺受多福其尔之休终有辞于永世(书/序)
(周公既没命君陈分正东郊成/周作君陈○或言君陈周公子)
史记成王将崩惧太子钊之不任乃命召公毕公率诸
侯以相太子而立之成王既崩二公率诸侯以太子钊
见于先王庙申告以文王武王之所以为王业之不易
务在节俭毋多欲以笃信临之作顾命太子钊遂立是
为康王(○成王在位/三十七年)
书惟四月哉生魄王不怿甲子王乃洮颒水相被冕服
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凭玉几乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏
虎臣百尹御事王曰呜呼疾大渐惟几病日臻既弥留
恐不获誓言嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光
奠丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后之侗敬
迓天威嗣守文武大训无敢昏逾今天降疾殆弗兴弗
悟尔尚明时朕言用敬保元子钊弘济于艰难柔远能
迩安劝大小庶邦思夫人自乱于威仪尔无以钊冒贡
于非几兹既受命还出缀衣于庭越翼日乙丑王崩太
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保命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人
逆子钊于南门之外延入翼室恤宅宗丁卯命作册度
越七日癸酉伯相命士须材狄设黼扆缀衣牖閒南向
敷重篾席黼纯华玉仍几西序东向敷重底席缀纯文
贝仍几东序西向敷重丰席画纯雕玉仍几西夹南向
敷重笋席玄粉纯漆仍几越玉五重陈宝赤刀大训弘
璧琬琰在西序大玉夷玉天球河图在东序胤之舞衣
大贝鼖鼓在西房兑之戈和之弓垂之竹矢在东房大
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辂在宾阶面缀辂在阼阶面先辂在左垫之前次辂在
右塾之前二人雀弁执惠立于毕门之内四人綦弁执
戈上刃夹两阶戺一人冕执刘立于东堂一人冕执钺
立于西堂一人冕执戣立于东垂一人冕执瞿立于西
垂一人冕执锐立于侧阶王麻冕黼裳由宾阶隮卿士
邦君麻冕蚁裳入即位太保太史太宗皆麻冕彤裳太
保承介圭上宗奉同瑁由阼阶隮太史秉书由宾阶隮
御王册命曰皇后凭玉几道扬末命命汝嗣训临君周
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邦率循大卞燮和天下用答扬文武之光训王再拜兴
答曰𦕈𦕈予末小子其能而乱四方以敬忌天威乃受
同瑁王三宿三祭三咤上宗曰飨太保受同降盥以异
同秉璋以酢授宗人同拜王答拜太保受同祭哜宅授
宗人同拜王答拜太保降收诸侯出庙门俟(书序成王/将崩命召)
(公毕公率诸侯/相康王作顾命)　王出在应门之内太保率西方诸侯
入应门左毕公率东方诸侯入应门右皆布乘黄朱宾
称奉圭兼币曰一二臣卫敢执壤奠皆再拜稽首王义
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嗣德答拜太保暨芮伯咸进相揖皆再拜稽首曰敢敬
告天子皇天改大邦殷之命惟周文武诞受羑告克恤
西土惟新陟王毕协赏罚勘定厥功用敷遗后人休今
王敬之哉张皇六师无坏我高祖寡命王若曰庶邦侯
甸男卫惟予一人钊报诰昔君文武丕平富不务咎底
至齐信用昭明于天下则亦有熊罴之士不二心之臣
保乂王家用端命于上帝皇天用训厥道付畀四方乃
命建侯树屏在我后之人今予一二伯父尚胥暨顾绥
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尔先公之臣服于先王虽尔身在外乃心罔不在王室
用奉恤厥若无遗鞠子羞群公既皆听命相揖趋出王
释冕反丧服(书序康王既尸天子遂/诰诸侯作康王之诰)
史记康王即位遍告诸侯宣告以文武之业以申之作
康诰故成康之际天下安宁刑错四十馀年不用(春秋/命历)
(序成康之隆醴泉涌出釐诗说大武康王大禘报祀成/王奏大武六成既毕受 陈戒之诗 昊天有成命康)
(王禘成王于明堂之诗王噫嘻康王/孟春祈谷于东郊以成 配享之诗)
书惟十有二年六月庚午朏越三日壬申王朝步自宗
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周至于丰以成周之众命毕公保釐东郊王若曰呜呼
父师惟文王武王敷大德于天下用克受殷命惟周公
左右先王绥定厥家毖殷顽民迁于洛邑密迩王室式
化厥训既历三纪世变风移四方无虞予一人以宁道
有升降政由俗革不臧厥臧民罔攸劝惟公懋德克勤
小物弼亮四世正色率下罔不祗师言嘉绩多于先王
予小子垂拱仰成王曰呜呼父师今予祗命公以周公
之事往哉旌别淑慝表厥宅里彰善瘅恶树之风声弗
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率训典殊厥井疆俾克畏慕申画郊圻慎固封守以康
四海政贵有恒辞尚体要不惟好异商俗靡靡利口惟
贤馀风未殄公其念哉我闻曰世禄之家鲜克由礼以
荡陵德实悖天道敝化奢丽万世同流兹殷庶士席宠
惟旧怙侈灭义服美于人骄淫矜侉将由恶终虽收放
心闲之惟艰资富能训惟以永年惟德惟义时乃大训
不由古训于何其训王曰呜呼父师邦之安危惟兹殷
士不刚不柔厥德允修惟周公克慎厥始惟君陈克和
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厥中惟公克成厥终三后协心同底于道道洽政治泽
润生民四夷左衽罔不咸赖予小子永膺多福公其惟
时成周建无穷之基亦有无穷之闻子孙训其成式惟
乂呜呼罔曰弗克惟既厥心罔曰民寡惟慎厥事钦若
先王成烈以休于前政(书序康王命作册毕分居里成/周郊作毕命纪年十六年王南)
(巡狩至九江庐山薨/二十四年召康公)
后汉书康王晚朝关雎作讽　昔周王承文王之盛一
朝晏起夫人不鸣璜宫门不击柝关雎之人见几而作
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(韩诗薛君章句诗人言雎鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽/乎无人之处故人君退朝入于私宫后妃御见有度应)
(门击柝鼓人上堂退反燕处体安志明今时夫人内倾/于色贤人见其萌故咏关雎说淑女正容仪以刺时○)
(汉书云佩玉晏鸣关雎叹之臣瓒曰此鲁诗也韩诗序/云关雎刺时也史记云周道缺诗人本之祍席关雎作)
(又曰周室衰而关雎作扬子云周康之时颂声作乎下/关雎作乎上习治也故习治则伤始乱也列女传云康)
(王晏出朝关雎预见按关雎正风之首篇韩诗以为刺/时之作鲁诗以为在康王之世自毛诗后出定为文王)
(之诗而诸家/之说始废矣)
史记康王卒子昭王瑕立(○康王在位/二十六年)
　成王之初立盖以太公为师周公为傅召公为保史
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　佚为少师贾谊书所记是也既而周公为师召公为
　保书序所称是也周公摄位恐王德之不正抗世子
　法于伯禽俾王观而习焉遭流言之变犹陈王业述
　豳风又作文王大明绵诸诗述先王之德进无逸之
　书以警戒而召公亦有公刘卷阿之篇故成王盛德
　由天资之善而大臣夹辅之功尤多也四国既平营
　洛定鼎制作明备礼乐兴而颂声作周公云没遵成
　法而施之晏如也故史称太平封禅周德之洽维成
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　王及成王崩召公毕公皆四世耆老受顾命以辅新
　君观末命弘济之训鞠子恤若之言父子同一心也
　成王有以正其终康王有以正其始大纪曰康王恭
　敬神人四夷宾服民尚礼义是时殷民胥化命毕公
　保釐东都犹兢兢安危之虑是以成康之际天下安
　宁刑错四十年不用于戏美哉
　
　
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　绎史卷二十五