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绎史-清-马骕绎史 卷二十四之一

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钦定四库全书
　绎史卷二十四之一　　灵壁县知县马骕撰
　　周礼之制(一/)
　　　冠礼
仪礼士冠礼筮于庙门主人玄冠朝服缁带素鞸即位
于门东西面有司如主人服即位于西方东面北上筮
与席所卦者具馔于西塾布席于门中闑西阈外西面
筮人执筴抽上韇兼执之进受命于主人宰自右少退
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赞命筮人许诺右还即席坐西面卦者在左䘚筮书卦
执以示主人主人受视反之筮人还东面旅占䘚进告
吉若不吉则筮远日如初仪彻筮席宗人告事毕(右筮/日)
　主人戒宾宾礼辞许主人再拜宾答拜主人退宾拜
送戒宾曰某有子某将加布于其首愿吾子之教之也
宾对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞主人曰某
犹愿吾子之终教之也宾对曰吾子重有命某敢不从
(右戒/宾)　前期三日筮宾如求日之仪乃宿宾宾如主人
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服出门左西面再拜主人东面答拜乃宿宾宾许主人
再拜宾答拜主人退宾拜送宿赞冠者一人亦如之宿
曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿宾对曰某敢
不夙兴(右宿/宾)　厥明夕为期于庙门之外主人立于门
东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西
方东面北上摈者请期宰告曰质明行事告兄弟及有
司告事毕摈者告期于宾之家(右为/期)　夙兴设洗直于
东荣南北以堂深水在洗东陈服于房中西墉下东领
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北上爵弁服纁裳纯衣缁带韎韐皮弁服素积缁带素
韠玄端玄裳黄裳杂裳可也缁带爵韠缁布冠缺项青
组缨属于缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄爵弁笄缁组
纮纁边同箧栉实于箪蒲筵二在南侧尊一甒醴在服
北有篚实勺觯角柶脯醢南上爵弁皮弁缁布冠各一
匴执以待于西玷南南面东上宾升则东面屦夏用葛
玄端黑屦青絇繶纯纯博寸素积白屦以魁柎之缁絇
繶纯纯博寸爵弁纁屦黑絇繶纯纯博寸冬皮屦可也
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不屦繐屦(右陈/器服)　主人玄端爵韠立于阼阶下直东序
西面兄弟毕袗玄立于洗东西面北上摈者玄端负东
塾将冠者采衣紒在房中南面宾如主人服赞者玄端
从之立于外门之外摈者告主人迎出门左西面再拜
宾答拜主人揖赞者与宾揖先入每曲揖至于庙门揖
入三揖至于阶三让主人升立于序端西面宾西序东
面赞者盥于洗西升立于房中西面南上主人之赞者
筵于东序少北西面将冠者出房南面赞者奠纚笄栉
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于筵南端宾揖将冠者将冠者即筵坐赞者坐栉设纚
宾降主人降宾辞主人对宾盥䘚壹揖壹让升主人升
复初位宾筵前坐正纚兴降西阶一等执冠者升一等
东面授宾宾右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃
冠兴复位赞者䘚冠者兴宾揖之适房服玄端爵韠出
房南面宾揖之即筵坐栉设笄宾盥正纚如初降二等
受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞者䘚纮
兴宾揖之适房服素积素韠容出房南面宾降三等受
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爵弁加之服纁裳韎韐其他如加皮弁之仪彻皮弁冠
栉筵入于房始加祝曰令月吉日始加元服弃尔幼志
顺尔成德寿考维祺介尔景福再加曰吉月令辰乃申
尔服敬尔威仪淑慎尔德眉寿万年永受胡福三加曰
以岁之正以月之令咸加尔服兄弟具在以成厥德黄
耇无疆受天之庆(右加/冠)　筵于户西南面赞者洗于房
中侧酌醴加柶覆之面叶宾揖冠者就筵筵西南面宾
受醴于户东加柶面枋筵前北面冠者筵西拜受觯宾
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东面答拜荐脯醢冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶
祭醴三兴筵末坐啐醴捷柶兴降筵坐奠觯拜执觯兴
宾答拜醴辞曰甘醴惟厚嘉荐令芳拜受祭之以定尔
祥承天之休寿考不忘(右醴/冠者)　冠者奠觯于荐东降筵
北面坐取脯降自西阶适东壁北面见于母母拜受子
拜送母又拜冠者母不在则使人受脯于西阶下(右见/母)
　若不醴则醮用酒尊于房户之间两甒有禁玄酒在
西加勺南枋洗有篚在西南顺始加醮用脯醢宾降取
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爵于篚辞降如初䘚洗升酌冠者拜受宾答拜如初冠
者升筵坐左执爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵
拜宾答拜冠者奠爵于荐东立于筵西彻荐爵筵尊不
彻加皮弁如初仪再醮摄酒其他皆如初加爵弁如初
仪三醮有乾肉折俎哜之其他如初北面取脯见于母
若杀则特豚载合升离肺实于鼎设扃鼏始醮如初再
醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯三醮摄酒如再醮加俎哜
之皆如初哜肺䘚醮取笾脯以降如初醮辞曰旨酒既
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清嘉荐亶时始加元服兄弟具来孝友时格永乃保之
再醮曰旨酒既湑嘉荐伊脯乃申尔服礼仪有序祭此
嘉爵承天之祜三醮曰旨酒令芳笾豆有楚咸加尔服
肴升折俎承天之庆受福无疆(右/醮)　宾降直西序东面
主人降复初位冠者立于西阶东南面宾字之冠者对
字辞曰礼仪既备令月吉日昭告尔字爰字孔嘉髦士
攸宜宜之于假永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所当
(右字/之)　宾出主人送于庙门外请醴宾宾礼辞许宾就
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次乃醴宾以壹献之礼主人酬宾束帛俪皮赞者皆与
赞冠者为介宾出主人送于外门外再拜归宾俎(右醴/宾)
　冠者见于兄弟兄弟再拜冠者答拜见赞者西面拜
亦如之入见姑姊如见母乃易服服玄冠玄端爵韠奠
挚见于君遂以挚见于乡大夫乡先生(右见兄弟姑姊/君乡大夫乡先)
(生/)　若孤子则父兄戒宿冠之日主人紒而迎宾拜揖
让立于序端皆如冠主礼于阼凡拜北面于阼阶上宾
亦北面于西阶上答拜若杀则举鼎陈于门外直东塾
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北面(右孤/子冠)　若庶子则冠于房外南面遂醮焉(右庶子/冠 记)
(冠义始冠缁布之冠也太古冠布齐则缁之其緌也孔/子曰吾未之闻也冠而敝之可也适子冠于阼以著代)
(也醮于客位加有成也三加弥尊谕其志也冠而字之/敬其名也委貌周道也章甫殷道也毋追夏后民之道)
(也周弁殷冔夏收三王共皮弁素积无大夫冠礼而有/其昏礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有公侯之有)
(冠礼也夏之末造也天子之元子犹士也天下无生而/贵者也继世以立诸侯象贤也以官爵人德之杀也死)
(而谥今也古者生无爵死无谥○郊特牲同○礼记男/女异长男子二十冠而字女子许嫁笄而字 曲礼)
(幼名冠字五十以伯仲死谥周道也○檀弓缨始冠缁/布冠自诸侯下达冠而敝之可也玄冠朱组 天子之)
(冠也缁布冠缋緌诸侯之冠也玄冠丹组缨诸侯之齐缟/冠也玄冠綦组缨士之齐冠也缟冠玄武子姓之冠也)
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(冠素纰既祥之冠也垂緌五寸惰游之士也玄冠缟武/不齿之服也居冠属武自天子下达有事然后緌○玉)
(藻冠大白冠缁布之冠皆不蕤垂武玄缟而后蕤三以/丧 者虽三年之丧可也既冠于次入哭踊三者 乃)
(出大功之末可以冠子可以嫁子父小功之末可以冠/子可以嫁子可以取妇已虽小功既䘚哭可以冠取妻)
(下殇之小功则/不可○杂记)
大戴礼记公符自为主迎宾揖升自阼立于席既醴降
自阼其馀自为主者其降也自西阶以异其馀皆公同
也公玄端以皮弁皆韠朝服素韠公冠加四玄冕飨之
以三献之礼无介无乐皆玄端其酬币朱锦采四马其
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庆也天子儗焉太子与庶子其冠皆自为主其礼与士
同飨宾也皆同(○公符○注云四当为/三玄当为衮字之误)
礼记(冠/义)凡人之所以为人者礼义也礼义之始在于正
容体齐颜色顺辞令容体正颜色齐辞令顺而后礼义
备以正君臣亲父子和长幼君臣正父子亲长幼和而
后礼义立故冠而后服备服备而后容体正颜色齐辞
令顺故曰冠者礼之始也是故古者圣王重冠古者冠
礼筮日筮宾所以敬冠事敬冠事所以重礼重礼所以
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为国本也故冠于阼以著代也醮于客位三加弥尊加
有成也已冠而字之成人之道也见于母母拜之见于
兄弟兄弟拜之成人而与为礼也玄冠玄端奠挚于君
遂以挚见于乡大夫乡先生以成人见也成人之者将
责成人礼焉也责成人礼焉者将责为人子为人弟为
人臣为人少者之礼行焉将责四者之行于人其礼可
不重与故孝弟忠顺之行立而后可以为人可以为人
而后可以治人也故圣王重礼故曰冠者礼之始也嘉
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事之重者也是故古者重冠重冠故行之于庙行之于
庙者所以尊重事尊重事而不敢擅重事不敢擅重事
所以自卑而尊先祖也
　　　昏礼
仪礼昏礼下达纳采用雁主人筵于户西西上右几使
者玄端至摈者出请事入告主人如宾服迎于门外再
拜宾不答拜揖入至于庙门揖入三揖至于阶三让主
人以宾升西面宾升西阶当阿东面致命主人阼阶上
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北面再拜授于楹间南面宾降出主人降授老雁摈者
出请宾执雁请问名主人许宾入授如初礼(记士昏礼/凡行事必)
(用昏昕受诸祢庙辞无不腆无辱挚不用死请昏辞曰/吾子有惠贶室某也某有先人之礼使某也 纳采对)
(曰某之子惷愚又弗能教吾子命之某不敢辞致命曰/敢纳采问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏对)
(曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞母问名主人/受雁还西面对宾受命乃降 宗子无父 命之亲皆)
(没已躬命之支子则称其宗弟则称其兄右纳采问名/ 礼记男女非有行媒不相知名非受币不交不亲故)
(日月以告君齐戒以告鬼神为酒食以召乡党僚友以/厚其别也 取妻不取同姓故买妾不知其姓则卜之)
(备纳女于天子曰备百姓于国君曰/ 酒浆于大夫曰备埽洒○曲礼)　摈者出请宾告
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事毕入告出请醴宾宾礼辞许主人彻几改筵东上侧
尊甒醴于房中主人迎宾于庙门外揖让如初升主人
北面再拜宾西阶上北面答拜主人拂几授挍拜送宾
以几辟北面设于坐左之西阶上答拜赞者酌醴加角
柶面叶出于房主人受醴面枋筵前西北面宾拜受醴
复位主人阼阶上拜送赞者荐脯醢宾即筵坐左执觯
祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐啐醴建柶兴坐奠
觯遂拜主人答拜宾即筵奠于荐左降筵北面坐取脯
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主人辞宾降授人脯出主人送于门外再拜(记祭一醴/始扱 祭)
(又扱再祭宾右取脯左奉之乃归执以反命闻凡使者/归反命曰某既得将事矣敢以礼告主人曰 命矣)
(醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者/对曰某既得将事矣敢辞先人之礼敢固以请某辞不)
(得命敢不从/也右醴宾)　纳吉用雁如纳采礼(贶纳吉曰吾子有/ 命某加诸卜占)
(曰吉使某也敢告对曰某之子不教唯恐/弗堪子有吉我与在某不敢辞右纳吉)　纳徵玄纁
束帛俪皮如纳吉礼(记皮帛必可制首纳徵执皮摄之/内文兼执足左 随入西上参分)
(庭一在南宾致命释外足见文主人受币士受皮者自/东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁 纳徵曰吾)
(子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛使某也/请纳澄致命曰某敢纳徵对曰吾子顺先典贶某重礼)
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(某不敢辞敢不承命若女子许嫁笄而醴之称字祖庙/未毁教于公宫三月 祖庙已毁则教于宗室右纳徵)
(年礼记纳币一束束五两两五寻则女虽未许嫁/ 二十笄而礼之妇人执其礼燕 鬈首○杂记)　请
期用雁主人辞宾许告期如纳徵礼(记请期曰吾子有/赐命某既申受命)
(矣惟是三族之不虞使某也请吉日对曰某既前受命/矣唯命是听曰某命某听命于吾子对曰某固唯命是)
(听使者曰某使某受命吾子不许某敢不/告期曰某日对曰某敢不敬须右请期)　期初昏陈
三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合升去蹄举
肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆饪设扃鼏
设洗于阼阶东南馔于房中醯酱二豆菹醢四豆兼巾
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之黍稷四敦皆盖大羹湆在爨尊于室中北墉下有禁
玄酒在西绤幂加勺皆南枋尊于房户之东无玄酒篚
在南实四爵合卺(记腊必用鲜鱼/用鲋必殽全)　主人爵弁纁裳缁
袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执烛前马妇车亦如
之有裧至于门外主人筵于户西西上右几女次纯衣
纁衻立于房中南面姆纚笄宵衣在其右女从者毕袗
玄纚笄被黼在其后主人玄端迎于门外西面再拜
宾东面答拜主人揖入宾执雁从至于庙门揖入三揖
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至于阶三让主人升西面宾升北面奠雁再拜稽首降
出妇从降自西阶主人不降送婿御妇车授绥姆辞不
受妇乘以几姆加景乃驱御者代婿乘其车先俟于门
外(记父醮子命之辞曰往迎尔相承我宗事勖帅以敬/先妣之嗣若则有常子曰诺唯恐弗堪不敢忘命宾)
(至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命对/曰某固敬具以须 父醴女而俟迎者母南面于房外)
(女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸/西阶上不降 父送女命之曰戒之敬之夙夜无违命)
(母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事庶母及门内/施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言)
(夙夜无愆视诸衿鞶对妇乘以几/从者二人坐持几相 右亲迎)　妇至主人揖妇以
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入及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于室即席
妇尊西南面媵御沃盥交赞者彻尊幂举者盥出除鼏
举鼎入陈于阼阶南西面北上匕俎从设北面载执而
俟匕者逆退复位于门东北面西上赞者设酱于席前
菹醢在其北俎入设于豆东鱼次腊特于俎北赞设黍
于酱东稷在其东设湆于酱南设对酱于东菹醢在其
南北上设黍于腊北其西稷设湆于酱北御布对席赞
启会却于敦南对敦于北赞告具揖妇即对筵皆坐皆
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祭祭荐黍稷肺赞尔黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食
举也三饭䘚食赞洗爵酌酳主人主人拜受赞户内北
面答拜酳妇亦如之皆祭赞以肝从皆振祭哜肝皆实
于菹豆䘚爵皆拜赞答拜受爵再酳如初无从三酳用
卺亦如之赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆
答拜坐祭䘚爵拜皆答拜兴(记妇入寝门赞者彻尊幂/酌玄酒三属于尊弃馀水)
(于堂下阶间/加勺右即席)　主人出妇复位乃彻于房中如设于室
尊否主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾御
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衽于奥媵衽良席在东皆有枕北止主人入亲说妇之
缨烛出媵馂主人之馀御馂妇馀赞酌外尊酳之媵侍
于户外呼则闻(右成/礼)　夙兴妇沭浴纚笄宵衣以俟见
质明赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑
即席妇执笲枣栗自门入升自西阶进拜奠于席舅坐
抚之兴答拜妇还又拜降阶受笲腵脩升进北面拜奠
于席姑坐举以兴拜授人(记笲缁被纁里加于桥舅答/拜宰彻笲右见舅姑 礼)
(记妇见舅姑兄弟姑姊妺皆立于堂下西面北上是见/已见诸父各就其寝○杂记 妇人之挚椇榛脯脩枣)
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(栗○/曲礼)　赞醴妇席于户牖间侧尊甒醴于房中妇疑立
于席西赞者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜
受赞西阶上北面拜送妇又拜荐脯醢妇升席左执觯
右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐醴建柶兴拜赞
答拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降出授人于门外
(记妇席荐馔于/房右赞醴妇)　舅姑入于室妇盥馈特豚合升侧载
无鱼腊无稷并南上其他如取女礼妇赞成祭䘚食一
酳无从席于北墉下妇彻设席前如初西上妇馂舅辞
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易酱妇馂姑之馔御赞祭豆黍肺举肺脊乃食䘚姑酳
之妇拜受姑拜送坐祭䘚爵姑受奠之妇彻于房中媵
御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭之错(右馈/舅姑)　舅
姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬
舅姑先降自西阶妇降自阼阶归妇俎于妇氏人(记飨/妇姑)
(荐焉妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥妇酢舅更/爵自荐不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗凡妇人相)
(飨无降不庶妇则使人/醮之妇 馈右飨妇)　舅飨送者以一献之礼酬以
束锦姑飨妇人送者酬以束锦若异邦则赠丈夫送者
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以束锦婿飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼(右飨送者/记妇入三)
(月然后祭/行右祭行)　若舅姑既没则妇入三月乃奠菜席于庙
奥东面右几席于北方南面祝盥妇盥于门外妇执笲
菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜
于皇舅某子妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如
初妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏
奠菜于席如初礼妇出祝阖牖户老醴妇于房中南面
如舅姑醴妇之礼(右庙见见记若不亲迎则妇入三月/然后婿 曰某以得为外昏姻请觌)
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(主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯溉于/祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将走见)
(对曰某以非他故不足以辱命请终赐见对曰某以得/为昏姻之故不敢固辞敢不从主人出门左西面婿入)
(门东面奠挚再拜出摈者以挚出请受婿礼辞许受挚/入主人再拜受婿再拜送出见主妇主妇阖扉立于其)
(内婿立于门外东面主妇一拜婿答再拜主妇又拜婿/出主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无)
(币婿出主人送再拜右不亲迎婿见子礼记贺取妻者/曰某子使某闻子有客使某羞 天 有后有夫人有)
(世妇有嫔有妻有妾公侯有夫人有世妇有妻有妾庶/天子之妃曰后诸侯曰夫人大夫曰孺人士曰妇人)
(人曰妻称夫人自称于天子曰老妇自称于诸侯曰寡/小君自 于其君曰小童自世妇以下自称曰婢子○)
(曲/礼)
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礼记(昏/义)昏礼者将合二姓之好上以事宗庙而下以继
后世也故君子重之是以昏礼纳采问名纳吉纳徵请
期皆主人筵几于庙而拜迎于门外入揖让而升听命
于庙所以敬慎重正昏礼也父亲醮子而命之迎男先
于女也子承命以迎主人筵几于庙而拜迎于门外婿
执雁入揖让升堂再拜奠雁盖亲受之于父母也降出
御妇车而婿授绥御轮三周先俟于门外妇至婿揖妇
以入共牢而食合卺而酳所以合体同尊卑以亲之也
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敬慎重正而后亲之礼之大体而所以成男女之别而
立夫妇之义也男女有别而后夫妇有义夫妇有义而
后父子有亲父子有亲而后君臣有正故曰昏礼者礼
之本也夫礼始于冠本于昏重于丧祭尊于朝聘和于
射乡此礼之大体也夙兴妇沐浴以俟见质明赞见妇
于舅姑妇执笲枣栗段脩以见赞醴妇妇祭脯醢祭醴
成妇礼也舅姑入室妇以特豚馈明妇顺也厥明舅姑
共飨妇以一献之礼奠酬舅姑先降自西阶妇降自阼
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阶以著代也成妇礼明妇顺又申之以著代所以重责
妇顺焉也妇顺者顺于舅姑和于室人而后当于夫以
成丝麻布帛之事以审守委积盖藏是故妇顺备而后
内和理内和理而后家可长久也故圣王重之是以古
者妇人先嫁三月祖庙未毁教于公宫祖庙既毁教于
宗室教以妇德妇言妇容妇功教成祭之牲用鱼芼之
以蘋藻所以成妇顺也古者天子后立六宫三夫人九
嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章
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妇顺故天下内和而家理天子立六官三公九卿二十
七大夫八十一元士以听天下之外治以明章天下之
男教故外和而国治故曰天子听男教后听女顺天子
理阳道后治阴德天子听外治后听内职教顺成俗外
内和顺国家理治此之谓盛德是故男教不修阳事不
得适见于天日为之食妇顺不修阴事不得适见于天
月为之食是故日食则天子素服而修六官之职荡天
下之阳事月食则后素服而修六宫之职荡天下之阴
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事故天子之与后犹日之与月阴之与阳相须而后成
者也天子修男教父道也后修女顺母道也故曰天子
之与后犹父之与母也故为天王服斩衰服父之义也
为后服齐衰服母之义也　天地合而后万物兴焉夫
昏礼万世之始也取于异姓所以附远厚别也币必诚
辞无不腆告之以直信信事人也信妇德也壹与之齐
终身不改故夫死不嫁男子亲迎男先于女刚柔之义
也天先乎地君先乎臣其义一也执挚以相见敬章别
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也男女有别然后父子亲父子亲然后义生义生然后
礼作礼作然后万物安无别无义禽兽之道也婿亲御
授绥亲之也亲之也者亲之也敬而亲之先王之所以
得天下也出乎大门而先男帅女女从男夫妇之义由
此始也妇人从人者也幼从父兄嫁从夫夫死从子夫
也者夫也夫也者以知帅人者也玄冕齐戒鬼神阴阳
也将以为社稷主为先祖后而可以不致敬乎共牢而
食同尊卑也故妇人无爵从夫之爵坐以夫之齿器用
绎史 卷二十四之一 第 18b 页 WYG0365-0359b.png
陶匏尚礼然也三王作牢用陶匏厥明妇盥馈舅姑䘚
食妇馂馀私之也舅姑降自西阶妇降自阼阶授之室
也昏礼不用乐幽阴之义也乐阳气也昏礼不贺人之
序也(○郊/特牲)　诸侯出夫人夫人比至于其国以夫人之
礼行至以夫人入使者将命曰寡君不敏不能从而事
社稷宗庙使使臣某敢告于执事主人对曰寡君固前
辞不教矣寡君敢不敬须以俟命有司官陈器皿主人
有司亦官受之　妻出夫使人致之曰某不敏不能从
绎史 卷二十四之一 第 19a 页 WYG0365-0359c.png
而共粢盛使某也敢告于侍者主人对曰某之子不肖
不敢辟诛敢不敬须以俟命使者退主人拜送之如舅
在则称舅舅没则称兄无兄则称夫主人之辞曰某之
子不肖如姑姊妹亦皆称之(○杂/记)
　　　相见礼
仪礼士相见之礼贽冬用雉夏用腒左头奉之曰某也
愿见无由达某子以命命某见主人对曰某子命某见
吾子有辱请吾子之就家也某将走见宾对曰某不足
绎史 卷二十四之一 第 19b 页 WYG0365-0359d.png
以辱命请终赐见主人对曰某不敢为仪固请吾子之
就家也某将走见宾对曰某不敢为仪固以请主人对
曰某也固辞不得命将走见闻吾子称贽敢辞贽宾对
曰某不以贽不敢见主人对曰某不足以习礼敢固辞
宾对曰某也不依于贽不敢见固以请主人对曰某也
固辞不得命敢不敬从出迎于门外再拜宾答再拜主
人揖入门右宾奉贽入门左主人再拜受宾再拜送贽
出主人请见宾反见退主人送于门外再拜　主人复
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见之以其贽曰向者吾子辱使某见请还贽于将命者
主人对曰某也既得见矣敢辞宾对曰某也非敢求见
请还贽于将命者主人对曰某也既得见矣敢固辞宾
对曰某不敢以闻固以请于将命者主人对曰某也固
辞不得命敢不从宾奉贽入主人再拜受宾再拜送贽
出主人送于门外再拜(礼记闻始见君子者辞曰某固/愿闻名于将命者不得阶主适)
(者曰某固愿见罕见曰闻名亟见曰朝夕瞽曰闻名一/始入而辞曰辞矣即席曰可矣排阖说屦于户内者)
(人而已矣有尊长在则否○少仪为凡与客入者每门/让于客客至于寝门则主人请入 席然后出迎客客)
绎史 卷二十四之一 第 20b 页 WYG0365-0360b.png
(固辞主人肃客而入主人入门而右客入门而左主人/就东阶客就西阶客若降等则就主人之阶主人固辞)
(然后客复就西阶主人与客让登主人先登客从之拾/级聚足连步以上上于东阶则先右足上于西阶则先)
(左足抚若非饮食之客则布席席间函丈主人跪正席/客跪 席而辞客彻重席主人固辞客践席乃坐主人)
(不问客不先举将即席容毋怍两手/抠衣去齐尺衣毋拨足毋蹶○曲礼)　士见于大夫终
辞其贽于其入也一拜其辱也宾退送再拜　若常为
臣者则礼辞其贽曰某也辞不得命不敢固辞宾入奠
贽再拜主人答壹拜宾出使摈者还其贽于门外曰某
也使某还贽宾对曰某也既得见矣敢辞摈者对曰某
绎史 卷二十四之一 第 21a 页 WYG0365-0360c.png
也命某某非敢为仪也敢以请宾对曰某也夫子之贱
私不足以践礼敢固辞摈者对曰某也使某不敢为仪
也固以请宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受(礼记/士于)
(大夫不敢拜迎而拜送士于尊者/先拜进面答之拜则走○玉藻)　下大夫相见以雁
饰之以布维之以索如执雉上大夫相见以羔饰之以
布四维之结于面左头如麛执之如士相见之礼(礼记/凡挚)
(天子鬯诸侯圭卿羔大夫雁士雉庶人之挚匹童子/委贽而退野外军中无挚以缨拾矢可也○曲礼)
始见于君执贽至下容弥蹙庶人见于君不为容进退
绎史 卷二十四之一 第 21b 页 WYG0365-0360d.png
走士大夫则奠贽再拜稽首君答壹拜若他邦之人则
使摈者还其贽曰寡君使某还贽宾对曰君不有其外
臣臣不敢辞再拜稽首受(礼记大夫士见于国君君若/劳之则还辟再拜稽首君若)
(迎拜则还辟不敢答拜大夫士相见虽贵贱不敌主人/敬客则先拜客客敬主人则先拜主人凡非吊丧非见)
(国君无不答拜者大夫见于国君国君拜其辱士见于/大夫大夫拜其辱同国始相见主人拜其辱君于士不)
(答拜也非其臣则答拜之大夫于其臣虽贱必答拜之/男女相答拜也○曲礼 凡君召以三节二节以走一)
(节以趋在官不俟屦/在外不俟车○玉藻)　凡燕见于君必辩君之南面若
不得则正方不疑君君在堂升见无方阶辩君所在凡
绎史 卷二十四之一 第 22a 页 WYG0365-0361a.png
言非对也妥而后传言与君言言使臣与大人言言事
君与老者言言使弟子与幼者言言孝弟于父兄与众
言言忠信慈祥与居官者言言忠信凡与大人言始视
面中视抱䘚视面毋改众皆若是若父则游目毋上于
面毋下于带若不言立则视足坐则视膝(礼记凡侍于/君绅垂足如)
(履齐颐霤垂拱视下而听上视/带以及祫听乡任左○玉藻)　凡侍坐于君子君子
欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也夜侍坐
问夜膳荤请退可也(礼记侍坐于君子君子欠伸运笏/泽剑首还屦问日之蚤莫虽请退)
绎史 卷二十四之一 第 22b 页 WYG0365-0361b.png
(可也○少仪莫侍坐于君子君子欠伸撰/杖屦视日蚤 侍坐者请出矣○曲礼)　若君赐之
食则君祭先饭遍尝膳饮而俟君命之食然后食若有
将食者则俟君之食然后食若君赐之爵则下席再拜
稽首受爵升席祭䘚爵而俟君䘚爵然后授虚爵退坐
取屦隐辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞
君若降送之则不敢顾辞遂出大夫则辞退下比及门
三辞(礼记侍坐则必退席不退则必引而去君之党登/席不由前为躐席徒坐不尽席尺读书食则齐豆)
(去席尺若赐之食而君客之则命之祭然后祭先饭辩/尝羞饮而俟若有尝羞者则俟君之食然后食饭饮而)
绎史 卷二十四之一 第 23a 页 WYG0365-0361c.png
(俟君命之羞羞近者命之品尝之然后唯所欲凡尝远/食必顺近食君未覆手不敢飧君既食又饭飧饭飧者)
(三饭也君既彻执饭与酱乃出授从者而君若赐之爵/则越席再拜稽首受登席祭之饮䘚爵 俟君䘚爵然)
(后授虚爵君子之饮酒也受一爵而色洒如也二爵而/言言斯礼已三爵而油油以退退则坐取屦隐辟而后)
(屦坐左纳右坐右纳左凡尊必尚玄酒唯君面尊唯/飨野人皆酒大夫侧尊用棜士侧尊用禁○玉藻)
若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以见
辞不得命将走见先见之　非以君命使则不称寡大
夫士则曰寡君之老　凡自称于君士大夫则曰下臣
宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣庶人则
绎史 卷二十四之一 第 23b 页 WYG0365-0361d.png
曰刺草之臣他国之人则曰外臣(礼记诸侯使人使于/诸侯使者自称曰寡)
(君之老外列国之大夫入天子之国曰某士自称曰倍/臣某于 曰子于其国曰寡君之老使者自称曰某○)
(曲礼曰上大夫曰下臣摈者曰寡君之老下大夫自名/摈者 寡大夫世子自名摈者曰寡君之适公子曰臣)
(孽士曰传遽之臣于大夫曰外私大夫私事使私人摈/则称名公士摈则曰寡大夫寡君之老大夫有所往必)
(与公士为宾/也○玉藻)　凡执币者不趋容弥蹙以为仪执玉者
则唯舒武举前曳踵(礼记凡奉者当心提者当带执天/子之器则上衡国君则平衡大夫)
(则绥之士则提之凡执主器执轻如不克执主器操币/圭璧则尚左手行不举足车轮曳踵立则磬折垂佩主)
(佩倚则臣佩垂主佩垂则臣佩委执玉/其有藉者则裼无藉者则袭○曲礼)
绎史 卷二十四之一 第 24a 页 WYG0365-0362a.png
　　　乡饮酒礼
仪礼乡饮酒之礼主人就先生而谋宾介主人戒宾宾
拜辱主人答拜乃请宾宾礼辞许主人再拜宾答拜主
人退宾拜辱介亦如之(记乡朝服而谋宾介皆/使能不宿戒右戒宾介)　乃席
宾主人介众宾之席皆不属焉尊两壶于房户间斯禁
有玄酒在西设篚于禁南东肆加二勺于两壶设洗于
阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗
西南肆(记蒲筵缁布纯尊绤幂宾至彻之其牲狗也亨/于堂东北献用爵其他用觯荐脯五挺横祭于)
绎史 卷二十四之一 第 24b 页 WYG0365-0362b.png
(其上出自左房俎由东壁自西阶升宾俎脊胁肩肺主/人俎脊胁臂肺介俎脊胁胳肺肺皆离皆右体进腠右)
(设席陈/器馔)　羹定主人速宾宾拜辱主人答拜还宾拜辱
介亦如之宾及众宾皆从之主人一相迎于门外再拜
宾宾答拜拜介介答拜揖众宾主人揖先入宾厌介入
门左介厌众宾入众宾皆入门左北上主人与宾三揖
至于阶三让主人升宾升主人阼阶上当楣北面再拜
宾西阶上当楣北面答拜主人坐取爵于篚降洗宾降
主人坐奠爵于阶前辞宾对主人坐取爵兴适洗南面
绎史 卷二十四之一 第 25a 页 WYG0365-0362c.png
坐奠爵于篚下盥洗宾进东北面辞洗主人坐奠爵于
篚兴对宾复位当西序东面主人坐取爵沃洗者西北
面䘚洗主人壹揖壹让升宾拜洗主人坐奠爵遂拜降
盥宾降主人辞宾对复位当西序䘚盥揖让升宾西阶
上疑立主人坐取爵实之宾之席前西北面献宾宾西
阶上拜主人少退宾进受爵以复位主人阼阶上拜送
爵宾少退荐脯醢宾升席自西方乃设折俎主人阼阶
东疑立宾坐左执爵祭脯醢奠爵于荐西兴右手取肺
绎史 卷二十四之一 第 25b 页 WYG0365-0362d.png
却左手执本坐弗缭右绝末以祭尚左手哜之兴加于
俎坐捝手遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨
执爵兴主人阼阶上答拜宾西阶上北面坐䘚爵兴坐
奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上答拜(右主人/献宾)　宾降洗
主人降宾坐奠爵兴辞主人对宾坐取爵适洗南北面
主人阼阶东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人复阼
阶东西面宾东北面盥坐取爵䘚洗揖让如初升主人
拜洗宾答拜兴降盥如主人礼宾实爵主人之席前东
绎史 卷二十四之一 第 26a 页 WYG0365-0363a.png
南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位
宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折俎祭
如宾礼不告旨自席前适阼阶上北面坐䘚爵兴坐奠
爵遂拜执爵兴宾西阶上答拜主人坐奠爵于序端阼
阶上北面再拜崇酒宾西阶上答拜(右宾酢/主人)　主人坐
取觯于篚降洗宾降主人辞降宾不辞洗立当西序东
面䘚洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬宾阼阶上北
面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上答拜坐祭遂饮䘚觯
绎史 卷二十四之一 第 26b 页 WYG0365-0363b.png
兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上答拜主人降洗宾降
辞如献礼升不拜洗宾西阶上立主人实觯宾之席前
北面宾西阶上拜主人少退䘚拜进坐奠觯于荐西宾
辞坐取觯复位主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐
东复位主人揖降宾降立于阶西当序东面(记以爵拜/者不徒作)
(爵凡奠者于左将举于右酬凡举/ 三作而不徒爵右主人 宾)　主人以介揖让升
拜如宾礼主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降
介辞洗如宾礼升不拜洗介西阶上立主人实爵介之
绎史 卷二十四之一 第 27a 页 WYG0365-0363c.png
席前西南面献介介西阶上北面拜主人少退介进北
面受爵复位主人介右北面拜送爵介少退主人立于
西阶东荐脯醢介升席自北方设折俎祭如宾礼不哜
肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐䘚爵兴坐奠爵
遂拜执爵兴主人介右答拜(右主人/献介)　介降洗主人复
阼阶降辞如初䘚洗主人盥介揖让升授主人爵于两
楹之间介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠
爵遂拜执爵兴介答拜主人坐祭遂饮䘚爵兴坐奠爵
绎史 卷二十四之一 第 27b 页 WYG0365-0363d.png
遂拜执爵兴介答拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜
崇酒介答拜主人复阼阶揖降介降立于宾南(记主人/介凡升)
(席自北方降自南/方右介酢主人)　主人西南面三拜众宾众宾皆答
壹拜主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶
上献众宾众宾之长升拜受者三人主人拜送坐祭立
饮不拜既爵授主人爵降复位众宾献则不拜受爵坐
祭立饮每一人献则荐诸其席众宾辩有脯醢主人以
爵降奠于篚(记众宾之长一人辞洗如宾礼立者东面/北上若有北面者则东上乐正与立者皆)
绎史 卷二十四之一 第 28a 页 WYG0365-0364a.png
(荐以齿拜坐䘚爵者拜既爵立䘚/爵者不 既爵右主人献众宾)　揖让升宾厌介升
介厌众宾升众宾序升即席一人洗升举觯于宾实觯
西阶上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末答拜坐祭遂饮䘚
觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾答拜降洗升实觯立于西
阶上宾拜进坐奠觯于荐西宾辞坐受以兴举觯者西
阶上拜送宾坐奠觯于其所举觯者降(右一人举觯/为旅酬始)
宾若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入席于宾东
公三重大夫再重公如大夫入主人降宾介降众宾皆
绎史 卷二十四之一 第 28b 页 WYG0365-0364b.png
降复初位主人迎揖让升公升如宾礼辞一席使一人
去之大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人
不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去加席(记乐作/大夫不)
(入若有诸公则大夫于主人之北西面右献遵礼记客/爵居左其饮居右介爵酢爵僎爵皆居右○少仪)
　设席于堂廉东上工四人二瑟瑟先相者二人皆左
何瑟后首挎越内弦右手相乐正先升立于西阶东工
入升自西阶北面坐相者东面坐送授瑟乃降工歌鹿
鸣四牡皇皇者华䘚歌主人献工工左瑟一人拜不兴
绎史 卷二十四之一 第 29a 页 WYG0365-0364c.png
受爵主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭工饮不拜
既爵授主人爵众工则不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭
大师则为之洗宾介降主人辞降工不辞洗笙入堂下
磬南北面立乐南陔白华华黍主人献之于西阶上一
人拜尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不
拜既爵升授主人爵众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有
脯醢不祭乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌
南山有台笙由仪乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊
绎史 卷二十四之一 第 29b 页 WYG0365-0364d.png
巢采蘩采蘋工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降
(记献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚其笙/则献诸西阶上磬阶间缩霤北面鼓之右乐宾)　主人
降席自南方侧降作相为司正司正礼辞许诺主人拜
司正答拜主人升复席司正洗觯升自西阶阼阶上北
面受命于主人主人曰请安于宾司正告于宾宾礼辞
许司正告于主人主人阼阶上再拜宾西阶上答拜司
正立于楹间以相拜皆揖复席司正实觯降自西阶阶
间北面坐奠觯退共少立坐取觯不祭遂饮䘚觯兴坐
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奠觯遂拜执觯兴洗北面坐奠觯于其所退立于觯南
(记司正既举觯而荐/诸其位右立司正)　宾北面坐取俎西之觯阼阶上
北面酬主人主人降席立于宾东宾坐奠觯遂拜执觯
兴主人答拜不祭立饮不拜䘚觯不洗实觯东南面授
主人主人阼阶上拜宾少退主人受觯宾拜送于主人
之西宾揖复席主人西阶上酬介介降席自南方立于
主人之西如宾酬主人之礼主人揖复席司正升相旅
曰某子受酬受酬者降席司正退立于序端东面受酬
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者自介右众受酬者受自左拜兴饮皆如宾酬主人之
礼辩䘚受者以觯降坐奠于篚司正降复位(记凡旅不/洗不洗者)
(不祭既旅士/不入右旅酬)　使二人举觯于宾介洗升实觯于西阶
上皆坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末答拜皆坐祭遂饮
䘚觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末答拜逆降洗升
实觯皆立于西阶上宾介皆拜皆进荐西奠之宾辞坐
取觯以兴介则荐南奠之介坐受以兴退皆拜送降宾
介奠于其所司正升自西阶受命于主人主人曰请坐
绎史 卷二十四之一 第 31a 页 WYG0365-0365c.png
于宾宾辞以俎主人请彻俎宾许司正降阶前命弟子
俟彻俎司正升立于席端宾降席北面主人降席阼阶
上北面介降席西阶上北面遵者降席东南面宾取俎
还授司正司正以降宾从之主人取俎还授弟子弟子
以降自西阶主人降自阼阶介取俎还授弟子弟子以
降介从之若有诸公大夫则使人受俎如宾礼众宾皆
降(记彻俎宾介遵者之俎受者以降遂/出授从者主人之俎以东右彻俎)　说屦揖让如
初升坐乃羞无算爵无算乐宾出奏陔主人送于门外
绎史 卷二十四之一 第 31b 页 WYG0365-0365d.png
再拜(记主人之赞者西面北上不与无算爵然后与/ 乐正命奏陔宾出至于阶陔作右爵乐无算)
明日宾服乡服以拜赐主人如宾服以拜辱主人释服
乃息司正无介不杀荐脯醢羞唯所有徵唯所欲以告
于先生君子可也宾介不与乡乐唯欲(右息/司正)
礼记(乡饮/酒义)乡饮酒之义主人拜迎宾于庠门之外入三
揖而后至阶三让而后升所以致尊让也盥洗扬觯所
以致絜也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊让
絜敬也者君子之所以相接也君子尊让则不争絜敬
绎史 卷二十四之一 第 32a 页 WYG0365-0366a.png
则不慢不慢不争则远于斗辨矣不斗辨则无暴乱之
祸矣斯君子所以免于人祸也故圣人制之以道乡人
士君子尊于房户之间宾主共之也尊有玄酒贵其质
也羞出自东房主人共之也洗当东荣主人之所以自
絜而以事宾也宾主象天地也介僎象阴阳也三宾象
三光也让之三也象月之三日而成魄也四面之坐象
四时也天地严凝之气始于西南而盛于西北此天地
之尊严气也此天地之义气也天地温厚之气始于东
绎史 卷二十四之一 第 32b 页 WYG0365-0366b.png
北而盛于东南此天地之盛德气也此天地之仁气也
主人者尊宾故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾宾
者接人以义者也故坐于西北主人者接人以仁以德
厚者也故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也仁义
接宾主有事俎豆有数曰圣圣立而将之以敬曰礼礼
以体长幼曰德德也者得于身也故曰古之学术道者
将以得身也是故圣人务焉祭荐祭酒敬礼也哜肺尝
礼也啐酒成礼也于席末言是席之正非专为饮食也
绎史 卷二十四之一 第 33a 页 WYG0365-0366c.png
为行礼也此所以贵礼而贱财也䘚觯致宾于西阶上
言是席之上非专为饮食也此先礼而后财之义也先
礼而后财则民作敬让而不争矣　乡饮酒之礼六十
者坐五十者立侍以听政役所以明尊长也六十者三
豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆所以明养老
也民知尊长养老而后乃能入孝弟民入孝弟出尊长
养老而后成教成教而后国可安也君子之所谓孝者
非家至而日见之也合诸乡射教之乡饮酒之礼而孝
绎史 卷二十四之一 第 33b 页 WYG0365-0366d.png
弟之行立矣　乡饮酒之义立宾以象天立主以象地
设介僎以象日月立三宾以象三光古之制礼也经之
以天地纪之以日月参之以三光政教之本也烹狗于
东方祖阳气之发于东方也洗之在阼其水在洗东祖
天地之左海也尊有玄酒教民不忘夲也宾必南乡东
方者春春之为言蠢也产万物者圣也南方者夏夏之
为言假也养之长之假之仁也西方者秋秋之为言愁
也愁之以时察守义者也北方者冬冬之为言中也中
绎史 卷二十四之一 第 34a 页 WYG0365-0367a.png
者藏也是以天子之立也左圣乡仁右义偕藏也介必
东乡介宾主也主人必居东方东方者春春之为言蠢
也产万物者也主人者造之产万物者也月者三日则
成魄三月则成时是以礼有三让建国必立三卿三宾
者政教之夲礼之大参也
　　　燕礼
仪礼燕礼小臣戒与者膳宰具官馔于寝东乐人县设
洗篚于阼阶东南当东霤罍水在东篚在洗西南肆设
绎史 卷二十四之一 第 34b 页 WYG0365-0367b.png
膳篚在其北西面司宫尊于东楹之西两方壶左玄酒
南上公尊瓦大两有丰幂用绤若锡在尊南南上尊士
旅食于门西两圜壶司宫筵宾于户西东上无加席也
射人告具(记燕朝服于寝其牲狗也/亨于门外东方右陈设)　小臣设公席于
阼阶上西乡设加席公升即位于席西乡小臣纳卿大
夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上
祝史立于门东北面东上小臣师一人在东堂下南面
士旅食者立于门西东上公降立于阼阶之东南南乡
绎史 卷二十四之一 第 35a 页 WYG0365-0367c.png
尔卿卿西面北上尔大夫大夫皆少进射人请宾公曰
命某为宾射人命宾宾少进礼辞反命又命之宾再拜
稽首许诺射人反命宾出立于门外东面公揖卿大夫
乃升就席小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者乃
命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上膳宰
请羞于诸公卿者(记与卿燕则大夫为宾与大夫燕亦/大夫为宾羞膳者与执幂者皆士也)
(羞卿者小膳宰也凡荐与/羞者小膳宰也右位次)　射人纳宾宾入及庭公降
一等揖之公升就席宾升自西阶主人亦升自西阶宾
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又北面至再拜宾答再拜主人降洗洗南西北面宾降
阶西东面主人辞降宾对主人北面盥坐取觚洗宾少
进辞洗主人坐奠觚于篚兴对宾反位主人䘚洗宾揖
乃升主人升宾拜洗主人宾右奠觚答拜降盥宾降主
人辞宾对䘚盥宾揖升主人升坐取觚执幂者举幂主
人酌膳执幂者反幂主人筵前献宾宾西阶上拜筵前
受爵反位主人宾右拜送爵膳宰荐脯醢宾升筵膳宰
设折俎宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐
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绝祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐
酒降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人答拜宾西阶上北
面坐䘚爵兴坐奠爵遂拜主人答拜(右主人/献宾)　宾以虚
爵降主人降宾洗南坐奠觚少进辞降主人东面对宾
坐取觚奠于篚下盥洗主人辞洗宾坐奠觚于篚兴对
䘚洗及阶揖升主人升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾
辞降䘚盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主
人北面拜受爵宾主人之左拜送爵主人坐祭不啐酒
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不拜酒不告旨遂䘚爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜主
人不崇酒以虚爵降奠于篚宾降立于西阶西射人升
宾宾升立于序西东面(记惟公与宾有/俎右宾酢主人)　主人盥洗象
觚升宾之东北面献于公公拜受爵主人降自西阶阼阶
下北面拜送爵士荐脯醢膳宰设折俎升自西阶公祭如
宾礼膳宰赞授肺不拜酒立䘚爵坐奠爵拜执爵兴主
人答拜升受爵以降奠于膳篚更爵洗升酌膳酒以降
酢于阼阶下北面坐奠爵再拜稽首公答再拜主人坐
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祭遂䘚爵再拜稽首公答再拜主人奠爵于篚(记献公/曰臣敢)
(奏爵以听命右主/人献公及自酢)　主人盥洗升媵觚于宾酌散西阶
上坐奠爵拜宾宾降筵北面答拜主人坐祭遂饮宾辞
䘚爵拜宾答拜主人降洗宾降主人辞降宾辞洗䘚洗
揖升不拜洗主人酌膳宾西阶上拜受爵于筵前反位
主人拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东主人降复位
宾降筵西东南面立(右主人/酬宾)　小臣自阼阶下请媵爵
者公命长小臣作下大夫二人媵爵媵爵者阼阶下皆
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北面再拜稽首公答再拜媵爵者立于洗南西面北上
序进盥洗角觯升自西阶序进酌散交于楹北降阼阶
下皆奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者皆坐祭
遂䘚觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者
执觯待于洗南小臣请致者若君命皆致则序进奠觯
于篚阼阶下皆再拜稽首公答再拜媵爵者洗象觯升
实之序进坐奠于荐南北上降阼阶下皆再拜稽首送
觯公答再拜公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶
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下再拜稽首公命小臣辞宾升成拜公坐奠觯答再拜
执觯兴立䘚觯宾下拜小臣辞宾升再拜稽首公坐奠
觯答再拜执觯兴宾进受虚爵降奠于篚易觯洗公有
命则不易不洗反升酌膳觯下拜小臣辞宾升再拜稽
首公答再拜宾以旅酬于西阶上射人作大夫长升受
旅宾大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫答拜宾坐祭立
饮䘚觯不拜若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受
宾拜送大夫辩受酬如受宾酬之礼不祭䘚受者以虚
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觯降奠于篚(记凡公所酬既拜请旅侍臣凡公所辞皆/栗阶凡栗阶不过二等右公为宾举旅)
　主人洗升实散献卿于西阶上司宫兼卷重席设于
宾左东上卿升拜受觚主人拜送觚卿辞重席司宫彻
之乃荐脯醢卿升席坐左执爵右祭脯醢遂祭酒不啐
酒降席西阶上北面坐䘚爵兴坐奠爵拜执爵兴主人
答拜受爵卿降复位辩献卿主人以虚爵降奠于篚射
人乃升卿卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿
之礼席于阼阶西北面东上无加席(右主人/献孤卿)　小臣又
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请媵爵者二大夫媵爵如初请致者若命长致则媵爵
者奠觯于篚一人待于洗南长致致者阼阶下再拜稽
首公答再拜洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗
南者二人皆再拜稽首送觯公答再拜公又行一爵若
宾若长唯公所酬以旅于西阶上如初大夫䘚受者以
虚觯降奠于篚(右公为/卿举旅)　主人洗升献大夫于西阶上
大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立䘚爵不拜既
爵主人受爵大夫降复位胥荐主人于洗北西面脯醢
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无脀辩献大夫遂荐之继宾以西东上䘚射人乃升大
夫大夫皆就席(右主人/献大夫)　席工于西阶上少东乐正先
升北面立于其西小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟
面鼓执越内弦右手相入升自西阶北面东上坐小臣
坐授瑟乃降工歌鹿鸣四牡皇皇者华䘚歌主人洗升
献工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵荐
脯醢使人相祭䘚爵不拜主人受爵众工不拜受爵坐
祭遂䘚爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚公又举
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奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初䘚笙入立于县中
奏南陔白华华黍主人洗升献笙于西阶上一人拜尽
阶不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立䘚爵不拜
既爵升授主人众笙不拜受爵降坐祭立䘚爵辩有脯
醢不祭乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南
山有台笙由仪遂歌乡乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊
巢采蘩采蘋大师告乐正曰正歌备乐正由楹内东楹
之东告于公乃降复位(记若以乐纳宾则宾及庭奏肆/夏宾拜酒主人答拜而乐阕公)
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(拜受爵而奏肆夏公䘚爵主人升受爵以下而乐阕升歌/鹿鸣下管新宫笙入三成遂合乡乐若舞则勺右乐宾)
　射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正司正
洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北
面命卿大夫公曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安司
正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还
北面少立坐取觯兴坐不祭䘚觯奠之兴再拜稽首左
还南面坐取觯洗南面反奠于其所升自西阶东楹之
东请彻俎降公许告于宾宾北面取俎以出膳宰彻公
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俎降自左阶以东卿大夫皆降东面北上宾反入及卿
大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安羞庶
羞大夫祭荐司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大
夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐(记有内羞右/立司正安燕)　主人洗
升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯士坐祭
立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮乃荐司正与射人
一人司士一人执幂二人立于觯南东上辩献士士既
献者立于东方西面北上乃荐士祝史小臣师亦就其
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位而荐之主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐
祭立饮(右主人/献士)　若射则大射正为司射如乡射之礼
(记君与射则为下射袒朱𥜗乐作而后就物小臣以巾/授矢稍属不以乐志既发则小臣受弓以授弓人上射)
(退于物一笴既发则答君而俟若饮君/燕则夹爵君在大夫射则肉袒右燕射)　宾降洗升媵
觚于公酌散下拜公降一等小臣辞宾升再拜稽首公
答再拜宾坐祭䘚爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觯
升酌膳坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公答再拜
宾反位公坐取宾所媵觯兴唯公所赐受者如初受酬
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之礼降更爵洗升酌膳下拜小臣辞升成拜公答拜乃
就席坐行之有执爵者唯受于公者拜司正命执爵者
爵辩䘚受者兴以酬士大夫䘚受者以爵兴西阶上酬
士士升大夫奠爵拜士答拜大夫立䘚爵不拜宾之士
拜受大夫拜送士旅于西阶上辩士旅酌䘚(右公为/士举旅)
主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降
洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼
(右主人献/庶子以下)　无算爵士也有执膳爵者有执散爵者执
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膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所
赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜受赐
爵者以爵就席坐公䘚爵然后饮执膳爵者受公爵酌
反奠之受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之唯
受爵于公者拜䘚受爵者兴以酬士于西阶上士升大
夫不拜乃饮实爵士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如
之公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜
稽首公命小臣辞公答再拜大夫皆辟遂升反坐士终
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旅于上如初无算乐宵则庶子执烛于阼阶上司宫执
烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外宾
醉北面坐取其荐脯以降奏陔宾所执脯以赐钟人于
门内霤遂出卿大夫皆出公不送(右无算/爵宾出)
礼记(燕/义)诸侯燕礼之义君立阼阶之东南南乡尔卿大
夫皆少进定位也君席阼阶之上居主位也君独升立
席上西面特立莫敢适之义也设宾主饮酒之礼也使
宰夫为献主臣莫敢与君亢礼也不以公卿为宾而以
绎史 卷二十四之一 第 43b 页 WYG0365-0371d.png
大夫为宾为疑也明嫌之义也宾入中庭君降一等而
揖之礼之也君举旅于宾及君所赐爵皆降再拜稽首
升成拜明臣礼也君答拜之礼无不答明君上之礼也
臣下竭力尽能以立功于国君必报之以爵禄故臣下
皆务竭力尽能以立功是以国安而君宁礼无不答言
上之不虚取于下也上必明正道以道民民道之而有
功然后取其什一故上用足而下不匮也是以上下和
亲而不相怨也和宁礼之用也此君臣上下之大义也
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故曰燕礼者所以明君臣之义也席小卿次上卿大夫
次小卿士庶子以次就位于下献君君举旅行酬而后
献卿卿举旅行酬而后献大夫大夫举旅行酬而后献
士士举旅行酬而后献庶子俎豆牲体荐羞皆有等差
所以明贵贱也
　
　
　
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　绎史卷二十四之一
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钦定四库全书
　绎史卷二十四之二　　灵壁县知县马骕撰
　　周礼之制(二/)
　　　乡射礼
仪礼乡射之礼主人戒宾宾出迎再拜主人答再拜乃
请宾礼辞许主人再拜宾答再拜主人退宾送再拜无
介(记大夫与则公士为宾/使能不宿戒右戒宾)　乃席宾南面东上众宾之
席继而西席主人于阼阶上西面尊于宾席之东两壶
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斯禁左玄酒皆加勺篚在其南东肆设洗于阼阶东南
南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆县
于洗东北西面(记蒲筵缁布纯西序之席北上尊绤幂/宾至彻之其牲狗也亨于堂东北献用)
(爵其他用觯荐脯用笾五膱祭半膱横于上醢以豆出/自东房膱长尺二寸俎由东壁自西阶升宾俎脊胁肩)
(肺主人俎脊胁臂肺肺皆离皆/右体也进腠右设席陈器馔)　乃张侯下纲不及地
武不系左下纲中掩束之乏参侯道居侯党之一西五
步(记凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画/以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质乡侯上个五)
(寻中十尺侯道五十弓弓二寸以为侯中倍中/以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌右张侯)　羹定
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主人朝服乃速宾宾朝服出迎再拜主人答再拜退宾
送再拜宾及众宾遂从之及门主人一相出迎于门外
再拜宾答再拜揖众宾主人以宾揖先入宾厌众宾众
宾皆入门左东面北上宾少进主人以宾三揖皆行及
阶三让主人升一等宾升主人阼阶上当楣北面再拜
宾西阶上当楣北面答再拜(右速宾/宾至)　主人坐取爵于
上篚以降宾降主人阼阶前西面坐奠爵兴辞降宾对
主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗宾进东
绎史 卷二十四之一 第 46b 页 WYG0365-0373b.png
北面辞洗主人坐奠爵于篚兴对宾反位主人䘚洗壹
揖壹让以宾升宾西阶上北面拜洗主人阼阶上北面
奠爵遂答拜乃降宾降主人辞降宾对主人䘚盥壹揖
壹让升宾升西阶上疑立主人坐取爵实之宾席之前
西北面献宾宾西阶上北面拜主人少退宾进受爵于
席前复位主人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢宾升席
自西方乃设折俎主人阼阶东疑立宾坐左执爵右祭
脯醢奠爵于荐西兴取肺坐绝祭尚左手哜之兴加于
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俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜
告旨执爵兴主人阼阶上答拜宾西阶上北面坐䘚爵
兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上答拜(右主人/献宾)　宾
以虚爵降主人降宾西阶前东面坐奠爵兴辞降主人
对宾坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗主人阼
阶之东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人反位宾䘚
洗揖让如初升主人拜洗宾答拜兴降盥如主人之礼
宾升实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜
绎史 卷二十四之一 第 47b 页 WYG0365-0373d.png
宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主
人升席自北方乃设折俎祭如宾礼不告旨自席前适
阼阶上北面坐䘚爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上
北面答拜主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒宾西
阶上答再拜(右宾酢/主人)　主人坐取觯于篚以降宾降主
人奠觯辞降宾对东面立主人坐取觯洗宾不辞洗䘚
洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬之阼阶上北面
坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北面答拜主人坐祭遂
绎史 卷二十四之一 第 48a 页 WYG0365-0374a.png
饮䘚觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北面答拜主
人降洗宾降辞如献礼升不拜洗宾西阶上立主人实
觯宾之席前北面宾西阶上拜主人坐奠觯于荐西宾
辞坐取觯以兴反位主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯
于荐东反位主人揖降宾降东面立于西阶西当西序
(记凡奠者于左将举/者于右右主人酬宾)　主人西南面三拜众宾众宾皆
答一拜主人揖升坐取爵于序端降洗升实爵西阶上
献众宾众宾之长升拜受者三人主人拜送坐祭立饮
绎史 卷二十四之一 第 48b 页 WYG0365-0374b.png
不拜既爵授主人爵降复位众宾皆不拜受爵坐祭立
饮每一人献则荐诸其席众宾辩有脯醢主人以虚爵
降奠于篚(记以爵拜者不徒作凡举爵三作而不徒爵/众宾之长一人辞洗如宾礼立者东面北上)
(乐正与立者齿/右主人献众宾)　揖让升宾厌众宾升众宾皆升就席
一人洗举觯于宾升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴宾
席末答拜举觯者坐祭遂饮䘚觯兴坐奠觯拜执觯兴
宾答拜降洗升实之西阶上北面宾拜举觯者进坐奠
觯于荐西宾辞坐取以兴举觯者西阶上拜送宾反奠
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于其所举觯者降(右一人举觯/为旅酬始)　大夫若有遵者则入
门左主人降宾及众宾皆降复初位主人揖让以大夫
升拜至大夫答拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫
辞洗如宾礼席于尊东升不拜洗主人实爵席前献于
大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送
大夫辞加席主人对不去加席乃荐脯醢大夫升席设
折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨西阶上䘚爵拜
主人答拜(记若有诸公则如宾礼大夫如介礼无诸公/则大夫如宾礼乐作大夫不入右献大夫)
绎史 卷二十四之一 第 49b 页 WYG0365-0374d.png
　大夫降洗主人复阼阶降辞如初䘚洗主人盥揖让
升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西
阶上坐奠爵拜大夫答拜坐祭䘚爵拜大夫答拜主人
坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫答拜主人复阼阶揖
降大夫降立于宾南主人揖让以宾升大夫及众宾皆
升就席(右大夫/酢主人)　席工于西阶上少东乐正先升北面
立于其西工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越
内弦右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟
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乃降笙入立于县中西面乃合乐周南关雎葛覃卷耳
召南鹊巢采蘩采蘋工不兴告于乐正曰正歌备乐正
告于宾乃降主人取爵于上篚献工大师则为之洗宾
降主人辞降工不辞洗䘚洗升实爵工不兴左瑟一人
拜受爵主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭工饮不
拜既爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭
不洗遂献笙于西阶上笙一人拜于下尽阶不升堂受
爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵
绎史 卷二十四之一 第 50b 页 WYG0365-0375b.png
众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降
奠于篚反升就席(记三笙一和而成声献工与笙取爵/于上篚既献奠于下篚其笙则献诸)
(西阶上/右乐宾)　主人降席自南方侧降作相为司正司正礼
辞许诺主人再拜司正答拜主人升就席司正洗觯升
自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人西阶上北
面请安于宾宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以
相拜主人阼阶上再拜宾西阶上答再拜皆揖就席司
正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立进坐取
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觯兴反坐不祭遂䘚觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐
奠于其所兴少退北面立于觯南未旅(记司正既举觯/而荐诸其位右)
(立司/正)　三耦俟于堂西南面东上司射适堂西袒决遂
取弓于阶西兼挟乘矢升自西阶阶上北面告于宾曰
弓矢既具有司请射宾对曰某不能为二三子许诺司
射适阼阶上东北面告于主人曰请射于宾宾许司射
降自西阶阶前西面命弟子纳射器乃纳射器皆在堂
西宾与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于
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堂西矢在其上主人之弓矢在东序东司射不释弓矢
遂以比三耦于堂西三耦之南北面命上射曰某御于
子命下射曰子与某子射司正为司马司马命张侯弟
子说束遂系左下纲司马又命获者倚旌于侯中获者
由西方坐取旌倚于侯中乃退乐正适西方命弟子赞
工迁乐于下弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东
南堂前三笴西面北上坐乐正北面立于其南(记三耦/者使弟)
(子司射前戒之司射之弓矢与扑倚于西阶之西司射/既袒决遂而升司马阶前命张侯遂命倚旌旌各以其)
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(物无物则以白羽与朱羽糅杠长三仞以鸿脰韬上二/寻凡挟矢于二指之间横之司射在司马之北司马无)
(事不执弓右/请射比耦)　司射犹挟乘矢以命三耦各与其耦让
取弓矢拾三耦皆袒决遂有司左执弣右执弦而授弓
遂授矢三耦皆执弓搢三而挟一个司射先立于所设
中之西南东面三耦皆进由司射之西立于其西南东
面北上而俟司射东面立于三耦之北搢三而挟一个
揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖豫则钩楹内堂则由
楹外当左物北面揖及物揖左足履物不方足还视侯
绎史 卷二十四之一 第 52b 页 WYG0365-0376b.png
中俯正足不去旌诱射将乘矢执弓不挟右执弦南面
揖揖如升射降出于其位南适堂西改作一个挟之遂
适阶西取扑搢之以反位(记射自楹閒物长如笴其间/容弓距随长武序则物当栋)
(堂则物当楣楚扑长如笴刋本尺/射者有过则挞之右司射诱射)　司马命获者执旌
以负侯获者适侯执旌负侯而俟司射还当上耦西面
作上耦射司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北
面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等上射升堂
少左下射升上射揖并行皆当其物北面揖及物揖皆
绎史 卷二十四之一 第 53a 页 WYG0365-0376c.png
左足履物还视侯中合足而俟司马适堂西不决遂袒
执弓出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南
面立于物间右执箫南扬弓命去侯获者执旌许诺声
不绝以至于乏坐东面偃旌兴而俟司马出于下射之
南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反
位立于司射之南司射进与司马交于阶前相左由堂
下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖
司射退反位乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发
绎史 卷二十四之一 第 53b 页 WYG0365-0376d.png
以将乘矢获者坐而获举旌以宫偃旌以商获而未释
获䘚射皆执弓不挟南面揖揖如升射上射降三等下
射少右从之中等并行上射于左与升射者相左交于
阶前相揖由司马之南适堂西释弓说决拾袭而俟于
堂西南面东上三耦䘚射亦如之司射去扑倚于西阶
之西升堂北面告于宾曰三耦䘚射宾揖司射降搢扑反
位(记命负侯者由其位上射于右始射获而/未释获复释获复用乐行之右三耦初射)　司马适
堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自
绎史 卷二十四之一 第 54a 页 WYG0365-0377a.png
西阶钩楹自右物之后立于物间西南面揖弓命取矢
获者执旌许诺声不绝以旌负侯而俟司马出于左物
之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之
南命弟子设楅乃设楅于中庭南当洗东肆司马由司
射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于
楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乘
之若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索
弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅(记楅长如笴博/三寸厚寸有半)
绎史 卷二十四之一 第 54b 页 WYG0365-0377b.png
(龙首其中蛇交韦当楅髹横而奉之/南面坐而奠之南北当洗右取矢)　司射倚扑于阶
西升请射于宾如初宾许诺宾主人大夫若皆与射则
遂告于宾适阼阶上告于主人主人与宾为耦遂告于
大夫大夫虽众皆与士为耦告于大夫曰某御于子西
阶上北面作众宾射司射降搢扑由司马之南适堂西
立比众耦众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继
三耦而立东上大夫之耦为上若有东面者则北上宾
主人与大夫皆未降司射乃比众耦辩(记众宾不与射/者不降右次射)
绎史 卷二十四之一 第 55a 页 WYG0365-0377c.png
(比/耦)　遂命三耦拾取矢司射反位三耦拾取矢皆袒决
遂执弓进立于司马之西南司射作上耦取矢司射反
位上耦揖进当楅北面揖及楅揖上射东面下射西面
上射揖进坐横弓郤手自弓下取一个兼诸弣顺羽且
兴执弦而左还退反位东面揖下射进坐横弓覆手自
弓上取一个兴其他如上射既拾取乘矢揖皆左还南
面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个揖皆左
还上射于右与进者相左相揖反位三耦拾取矢亦如
绎史 卷二十四之一 第 55b 页 WYG0365-0377d.png
之后者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于西
方而后反位众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一
个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为
上(记取诱射之矢者既拾取矢而后兼/诱射之乘矢而取之右拾取矢就位)　司射作射如
初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓
反位司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获
于宾宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获
者设中遂视之释获者执鹿中一人执算以从之释获
绎史 卷二十四之一 第 56a 页 WYG0365-0378a.png
者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于
中横委其馀于中西南末兴共而俟司射遂进由堂下
北面命曰不贯不释上射揖司射退反位释获者坐取
中之八算改实八算于中兴执而俟乃射若中则释获
者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有
馀算则反委之又取中之八算改实八算于中兴执而
俟三耦䘚射宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东
袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶
绎史 卷二十四之一 第 56b 页 WYG0365-0378b.png
阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖
乃射䘚南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人
序东皆释弓说决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席
大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西
就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先
升䘚射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西
袭耦遂止于堂西大夫升就席众宾继射释获皆如初
司射所作唯上耦䘚射释获者遂以所执馀获升自西
绎史 卷二十四之一 第 57a 页 WYG0365-0378c.png
阶尽阶不升堂告于宾曰左右䘚射降反位坐委馀获
于中西兴共而俟(记鹿中髹前足跪凿背容八算释获/者奉之先首箭筹八十长尺有握握)
(素凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂/西取弓矢宾主人射则司射摈升降䘚射即席而反位)
(䘚事大夫降立于西堂以俟射大夫与/士射袒纁𥜗耦少退于物右再射释获)　司马袒决执
弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释
弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握
焉司马乘矢如初司射遂适西阶西释弓去扑袭进由
中东立于中南北面视算释获者东面于中西坐先数
绎史 卷二十四之一 第 57b 页 WYG0365-0378d.png
右获二算为纯一纯以取实于左手十纯则缩而委之
每委异之有馀纯则横于下一算为奇奇则又缩诸纯
下兴自前适左东面坐兼敛算实于左手一纯以委实
则异之其馀如右获司射复位释获者遂进取贤获执
以升自西阶尽阶不升堂告于宾若右胜则曰右贤于
左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇
若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧降复位坐
兼敛算实八算于中委其馀于中西兴共而俟(右取矢/视算)
绎史 卷二十四之一 第 58a 页 WYG0365-0379a.png
　司射适堂西命弟子设丰弟子奉丰升设于西楹之
西乃降胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒
执弓反位司射遂袒执弓挟一个搢扑北面于三耦之
南命三耦及众宾胜者皆袒决遂执张弓不胜者皆袭
说决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执弣司射先反
位三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上司射作
升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少
右不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立䘚觯进坐
绎史 卷二十四之一 第 58b 页 WYG0365-0379b.png
奠于丰下兴揖不胜者先降与升饮者相左交于阶前
相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟有执爵者
执爵者坐取觯实之反奠于丰上升饮者如初三耦䘚
饮宾主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实
之以授于席前受觯以适西阶上北面立饮䘚觯授执
爵者反就席大夫饮则耦不升若大夫之耦不胜则亦
执弛弓特升饮众宾继饮射爵者辩乃彻丰与觯(记礼/射不)
(主皮主皮之射者胜者又射不胜者/降主人亦饮于西阶上右饮不胜者)　司马洗爵升实
绎史 卷二十四之一 第 59a 页 WYG0365-0379c.png
之以降献获者于侯荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭获
者负侯北面拜受爵司马西面拜送爵获者执爵使人
执其荐与俎从之适右个设荐俎获者南面坐左执爵
祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒兴适左个中亦如之
左个之西北三步东面设荐俎获者荐右东面立饮不
拜既爵司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎
从之辟设于乏南获者负侯而俟(记获者之俎折脊胁/肺臑东方谓之右个)
(右司马/献获者)　司射适阶西释弓矢去扑说决拾袭适洗洗
绎史 卷二十四之一 第 59b 页 WYG0365-0379d.png
爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有
祭释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者
就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射
之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚释获者少
西辟荐反位(记司射释弓矢视算与献释获者释弓矢/释获者之俎折脊胁肺皆有祭右司射献)
(释/获)　司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以
反位司射去扑倚于阶西升请射于宾如初宾许司射
降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众宾皆袒决遂
绎史 卷二十四之一 第 60a 页 WYG0365-0380a.png
执弓就位司射先反位三耦及众宾皆袒决遂执弓各
以其耦进反于射位司射作拾取矢三耦拾取矢如初
反位宾主人大夫降揖如初主人堂东宾堂西皆袒决
遂执弓皆进阶前揖及楅揖拾取矢如三耦䘚北面搢
三挟一个揖退宾堂西主人堂东皆释弓矢袭及阶揖
升堂揖就席大夫袒决遂执弓就其耦揖皆进如三耦
耦东面大夫西面大夫进坐说矢束兴反位而后耦揖
进坐兼取乘矢顺羽而兴反位揖大夫进坐亦兼取乘
绎史 卷二十四之一 第 60b 页 WYG0365-0380b.png
矢如其耦北面搢三挟一个揖退耦反位大夫遂适序
西释弓矢袭升即席众宾继拾取矢皆如三耦以反位
(记大夫说矢束坐/说之右拾取矢)　司射犹挟一个以进作上射如初
一耦揖升如初司马升命去侯获者许诺司马降释弓
反位司射与司马交于阶前去扑袭升请以乐乐于宾
宾许诺司射降搢扑东面命乐正曰请以乐乐于宾宾
许司射遂适阶閒堂下北面命曰不鼓不释上射揖司
射退反位乐正东面命大师曰奏驺虞閒若一大师不
绎史 卷二十四之一 第 61a 页 WYG0365-0380c.png
兴许诺乐正退反位乃奏驺虞以射三耦䘚射宾主人
大夫众宾继射释获如初䘚射降释获者执馀获升告
左右䘚射如初司马升命取矢获者许诺司马降释弓
反位弟子委矢司马乘之皆如初司射释弓视算如初
释获者以贤获与钧告如初降复位司射命设丰设丰
实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初
司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸弦面镞适堂西
以命拾取矢如初司射反位三耦及宾主人大夫众宾
绎史 卷二十四之一 第 61b 页 WYG0365-0380d.png
皆袒决遂拾取矢如初矢不挟兼诸弦弣以退不反位
遂授有司于堂西辩拾取矢揖皆升就席司射乃适堂
西释弓去扑说决拾袭反位司马命弟子说侯之左下
纲而释之命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者
退中与算而俟(记歌驺虞若采蘋皆五终/射无算右三射以乐为节)　司马反为
司正退复觯南而立乐正命弟子赞工即位弟子相工
如其降也升自西阶反坐宾北面坐取俎西之觯兴阼
阶上北面酬主人主人降席立于宾东宾坐奠觯拜执
绎史 卷二十四之一 第 62a 页 WYG0365-0381a.png
觯兴主人答拜宾不祭䘚觯不拜不洗实之进东南面
主人阼阶上北面拜宾少退主人进受觯宾主人之西
北面拜送宾揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫
降席立于主人之西如宾酬主人之礼主人揖就席若
无大夫则长受酬亦如之司正升自西阶相旅作受酬
者曰某酬某子受酬者降席司正退立于西序端东面
众受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼辩遂酬在下者
皆升受酬于西阶上䘚受者以觯降奠于篚司正降复
绎史 卷二十四之一 第 62b 页 WYG0365-0381b.png
位(记古者于旅也语凡旅不洗不/洗者不祭既旅士不入右旅酬)　使二人举觯于宾
与大夫举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯
拜执觯兴宾与大夫皆席末答拜举觯者皆坐祭遂饮
䘚觯兴坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆答拜举觯者逆
降洗升实觯皆立于西阶上北面东上宾与大夫拜举
觯者皆进坐奠于荐右宾与大夫辞坐受觯以兴举觯
者退反位皆拜送乃降宾与大夫反奠于其所兴若无
大夫则唯宾(右举觯为/无算爵始)　司正升自西阶阼阶上受命
绎史 卷二十四之一 第 63a 页 WYG0365-0381c.png
于主人适西阶上北面请坐于宾宾辞以俎反命于主
人主人曰请彻俎宾许司正降自西阶阶前命弟子俟
彻俎司正升立于序端宾降席北面主人降席自南方
阼阶上北面大夫降席席东南面宾取俎还授司正司
正以降自西阶宾从之降遂立于阶西东面司正以俎
出授从者主人取俎还授弟子弟子授俎降自西阶以
东主人降自阼阶西面立大夫取俎还授弟子弟子以
降自西阶遂出授从者大夫从之降立于宾南众宾皆
绎史 卷二十四之一 第 63b 页 WYG0365-0381d.png
降立于大夫之南少退北上(右彻/俎)　主人以宾揖让说
屦乃升大夫及众宾皆说屦升坐乃羞无算爵使二人
举觯宾与大夫不兴取奠觯饮䘚觯不拜执觯者受觯
遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受而错皆不拜辩
䘚受者兴以旅在下者于西阶上长受酬酬者不拜乃
饮䘚觯以实之受酬者不拜受辩旅皆不拜执觯者皆
与旅䘚受者以虚觯降奠于篚执觯者洗升实觯反奠
于宾与大夫无算乐宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作
绎史 卷二十四之一 第 64a 页 WYG0365-0382a.png
宾出众宾皆出主人送于门外再拜(记大夫后出主人/送于门外再拜右)
(无算爵/宾出)　明日宾朝服以拜赐于门外主人不见如宾
服遂从之拜辱于门外乃退主人释服乃息司正无介
不杀使人速迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯
醢无俎宾酢主人主人不崇酒不拜众宾既献众宾一
人举觯遂无算爵无司正宾不与徵唯所欲以告于乡
先生君子可也羞唯所有乡乐唯欲(右息/司正)
　　　大射仪
绎史 卷二十四之一 第 64b 页 WYG0365-0382b.png
仪礼大射之仪君有命戒射宰戒百官有事于射者射
人戒诸公卿大夫射司士戒士射与赞者前射三日宰
夫戒宰及司马射人宿视涤(右戒/百官)　司马命量人量侯
道与所设乏以狸步大侯九十参七十干五十设乏各
去其侯西十北十遂命量人巾车张三侯大侯之崇见
鹄于参参见鹄于干干不及地武不系左下纲设乏西
十北十凡乏用革(右张/侯)　乐人宿县于阼阶东笙磬西
面其南笙钟其南鑮皆南陈建鼓在阼阶西南鼓应鼙
绎史 卷二十四之一 第 65a 页 WYG0365-0382c.png
在其东南鼓西阶之西颂磬东面其南钟其南鑮皆南
陈一建鼓在其南东鼓朔鼙在其北一建鼓在西阶之
东南面簜在建鼓之间鼗倚于颂磬西纮(右设/乐)　厥明
司宫尊于东楹之西两方壶膳尊两甒在南有丰幂用
锡若絺缀诸箭盖幂加勺又反之皆玄尊酒在北尊士
旅食于西鑮之南北面两圜壶又尊于大侯之乏东北
两壸献酒设洗于阼阶东南罍水在东篚在洗西南陈
设膳篚在其北西面又设洗于获者之尊西北水在洗
绎史 卷二十四之一 第 65b 页 WYG0365-0382d.png
北篚在南东陈小臣设公席于阼阶上西乡司官设宾
席于户西南面有加席卿席宾东东上小卿宾西东上
大夫继而东上若有东面者则北上席工于西阶之东
东上诸公阼阶西北面东上官馔(右陈/器馔)　羹定射人告
具于公公升即位于席西乡小臣师纳诸公卿大夫诸
公卿大夫皆入门右北面东上士西方东面北上大夫
在干侯之东北北面东上士旅食者在士南北面东上
小臣师从者在东堂下南面西上公降立于阼阶之东
绎史 卷二十四之一 第 66a 页 WYG0365-0383a.png
南南乡小臣师诏揖诸公卿大夫诸公卿大夫西面北
上揖大夫大夫皆少进(右即/位)　大射正摈摈者请宾公
曰命某为宾摈者命宾宾少进礼辞反命又命之宾再
拜稽首受命摈者反命宾出立于门外北面公揖卿大
夫升就席小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者乃
命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上膳宰
请羞于诸公卿者(右命宾/命有司)　摈者纳宾宾及庭公降一
等揖宾宾辟公升即席奏肆夏宾升自西阶主人从之
绎史 卷二十四之一 第 66b 页 WYG0365-0383b.png
宾右北面至再拜宾答再拜主人降洗洗南西北面宾
降阶西东面主人辞降宾对主人北面盥坐取觚洗宾
少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对宾反位主人䘚洗宾
揖乃升主人升宾拜洗主人宾右奠觚答拜降盥宾降
主人辞降宾对䘚盥宾揖升主人升坐取觚执幂者举
幂主人酌膳执幂者盖幂酌者加勺又反之筵前献宾
宾西阶上拜受爵于筵前反位主人宾右拜送爵宰胥
荐脯醢宾升筵庶子设折俎宾坐左执觚右祭脯醢奠
绎史 卷二十四之一 第 67a 页 WYG0365-0383c.png
爵于荐右兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手执爵
遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨执爵兴主
人答拜乐阕宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主
人答拜(右主人/献宾)　宾以虚爵降主人降宾洗南西北面
坐奠觚少进辞降主人西阶西东面少进对宾坐取觚
奠于篚下盥洗主人辞洗宾坐奠觚于篚兴对䘚洗及
阶揖升主人升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾辞降䘚
盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面
绎史 卷二十四之一 第 67b 页 WYG0365-0383d.png
拜受爵宾主人之左拜送爵主人坐祭不啐酒不拜酒
遂䘚爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜主人不崇酒以虚
爵降奠于篚宾降立于西阶西东面摈者以命升宾宾
升立于西序东面(右宾酢/主人)　主人盥洗象觚升酌膳东
北面献于公公拜受爵乃奏肆夏主人降自西阶阼阶
下北面拜送爵宰胥荐脯醢由左房庶子设折俎升自
西阶公祭如宾礼庶子赞授肺不拜酒立䘚爵坐奠爵
拜执爵兴主人答拜乐阕升受爵降奠于篚(右主人/献公)
绎史 卷二十四之一 第 68a 页 WYG0365-0384a.png
更爵洗升酌散以降酢于阼阶下北面坐奠爵再拜稽
首公答拜主人坐祭遂䘚爵兴坐奠爵再拜稽首公答
拜主人奠爵于篚(右主人/受公酢)　主人盥洗升媵觚于宾酌
散西阶上坐奠爵拜宾西阶上北面答拜主人坐祭遂
饮宾辞䘚爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜主人降洗宾
降主人辞降宾辞洗䘚洗宾揖升不拜洗主人酌膳宾
西阶上拜受爵于筵前反位主人拜送爵宾升席坐祭
酒遂奠于荐东主人降复位宾降筵西东南面立(右主/人酬)
绎史 卷二十四之一 第 68b 页 WYG0365-0384b.png
(宾/)　小臣自阼阶下请媵爵者公命长小臣作下大夫
二人媵爵媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首公答拜媵
爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序
进酌散交于楹北降适阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯
兴公答拜媵爵者皆坐祭遂䘚觯兴坐奠觯再拜稽首
执觯兴公答再拜媵爵者执觯待于洗南小臣请致者
若命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆北面再拜稽首
公答拜媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上
绎史 卷二十四之一 第 69a 页 WYG0365-0384c.png
降适阼阶下皆再拜稽首送觯公答拜媵爵者皆退反
位公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶下再拜稽
首小臣正辞宾升成拜公坐奠觯答拜执觯兴公䘚觯
宾下拜小臣正辞宾升再拜稽首公坐奠觯答拜执觯
兴宾进受虚觯降奠于篚易觯兴洗公有命则不易不
洗反升酌膳下拜小臣正辞宾升再拜稽首公答拜宾
告于摈者请旅诸臣摈者告于公公许宾以旅大夫于
西阶上摈者作大夫长升受旅宾大夫之右坐奠觯拜
绎史 卷二十四之一 第 69b 页 WYG0365-0384d.png
执觯兴大夫答拜宾坐祭立䘚觯不拜若膳觯也则降
更觯洗升实散大夫拜受宾拜送遂就席大夫辩受酬
如受宾酬之礼不祭酒䘚受者以虚觯降奠于篚复位
(右公为/宾举旅)　主人洗觚升实散献卿于西阶上司官兼卷
重席设于宾左东上卿升拜受觚主人拜送觚卿辞重
席司宫彻之乃荐脯醢卿升席庶子设折俎卿坐左执
爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭不哜肺兴加
于俎坐捝手取爵遂祭酒执爵兴降席西阶上北面坐
绎史 卷二十四之一 第 70a 页 WYG0365-0385a.png
䘚爵兴坐奠爵拜执爵兴主人答拜受爵卿降复位辩
献卿主人以虚爵降奠于篚摈者升卿卿皆升就席若
有诸公则先卿献之如献卿之礼席于阼阶西北面东
上无加席(右主人/献卿)　小臣又请媵爵者二大夫媵爵如
初请致者若命长致则媵爵者奠觯于篚一人待于洗
南长致者阼阶下再拜稽首公答拜洗象觯升实之坐
奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯公
答拜公又行一爵若宾若长唯公所赐以旅于西阶下上
绎史 卷二十四之一 第 70b 页 WYG0365-0385b.png
初大夫䘚受者以虚觯降奠于篚(右公为/卿举旅)　主人洗觚
升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫
坐祭立䘚爵不拜既爵主人受爵大夫降复位胥荐主
人于洗北西面脯醢无脀辩献大夫遂荐之继宾以西
东上若有东面者则北上䘚摈者升大夫大夫皆升就
席(右主人/献大夫)　乃席工于西阶上少东小臣纳工工六人
四瑟仆人正徒相太师仆人师相少师仆人士相上工
相者皆左何瑟后首内弦挎越右手相后者徒相入小
绎史 卷二十四之一 第 71a 页 WYG0365-0385c.png
乐正从之升自西阶北面东上坐授瑟乃降小乐正立
于西阶东乃歌鹿鸣三终主人洗升实爵献工工不兴
左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵荐脯醢使人相
祭䘚爵不拜主人受虚爵众工不拜受爵坐祭遂䘚爵
辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚复位大师及少师
上工皆降立于鼓北群工陪于后乃管新宫三终䘚管
大师及少师上工皆东坫之东南西面北上坐(右作乐/献公)
　摈者自阼阶下请立司正公许摈者遂为司正司正
绎史 卷二十四之一 第 71b 页 WYG0365-0385d.png
适洗洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命于公
西阶上北面命宾诸公卿大夫公曰以我安宾诸公卿
大夫皆对曰诺敢不安司正降自西阶南面坐取觯升
酌散降南面坐奠觯兴右还北面少立坐取觯兴坐不
祭䘚觯奠之兴再拜稽首左还南面坐取觯洗南面反
奠于其所北面立(右立/司正)　司射适次袒决遂执弓挟乘
矢于弓外见镞于弣右巨指钩弦自阼阶前曰为政请
射遂告曰大夫与大夫士御于大夫遂适西阶前东面
绎史 卷二十四之一 第 72a 页 WYG0365-0386a.png
右顾命有司纳射器射器皆入君之弓矢适东堂宾之
弓矢与中筹丰皆止于西堂下众弓矢不挟总众弓矢
楅皆适次而俟工人士与梓人升自北阶两楹之间疏
数容弓若丹若墨度尺而午射正莅之䘚画自北阶下
司官埽所画物自北阶下太史俟于所设中之西东面
以听政司射西面誓之曰公射大侯大夫射参士射干
射者非其侯中之不获卑者与尊者为耦不异侯太史
许诺遂比三耦三耦俟于次北西面北上司射命上射
绎史 卷二十四之一 第 72b 页 WYG0365-0386b.png
曰某御于子命下射曰子与某子射䘚遂命三耦取弓
矢于次(右请射/比耦)　司射入于次搢三挟一个出于次西
面揖当阶北面揖及阶揖升堂揖当物北面揖及物揖
由下物少退诱射射三侯将乘矢始射干又射参大侯
再发䘚射北面揖及阶揖降如升射之仪遂适堂西改
取一个挟之遂取扑搢之以立于所设中之西南东面
(右司射/诱射)　司马师命负侯者执旌以负侯负侯者皆适
侯执旌负侯而俟司射适次作上耦射司射反位上耦
绎史 卷二十四之一 第 73a 页 WYG0365-0386c.png
出次西面揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上
射先升三等下射从之中等上射升堂少左下射升上
射揖并行皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视
侯中合足而俟司马正适次袒决遂执弓右挟之出升
自西阶适下物立于物閒左执弣右执箫南扬弓命去
侯负侯皆许诺以宫趋直西及乏南又诺以商至乏声
止授获者退立于西方获者兴共而俟司马正出于下
射之南还其后降自西阶遂适次释弓说决拾袭反位
绎史 卷二十四之一 第 73b 页 WYG0365-0386d.png
司射进与司马正交于阶前相左由堂下西阶之东北
面视上射命曰毋射获毋猎获上射揖司射退反位乃
射上射既发挟矢而后下射射拾发以将乘矢获者坐
而获举旌以宫偃旌以商获而未释获䘚射右挟之北
面揖揖如升射上射降二等下射少右从之中等并行
上射于左与升射者相左交于阶前相揖适次释弓说
决拾袭反位三耦䘚射亦如之司射去扑倚于阶西适
阼阶下北面告于公曰三耦䘚射反搢扑反位(右三耦/初射)
绎史 卷二十四之一 第 74a 页 WYG0365-0387a.png
　司马正袒决遂执弓右挟之出与司射交于阶前相
左升自西阶自右物之后立于物间西南面揖弓命取
矢负侯许诺如初去侯皆执旌以负其侯而俟司马正
降自西阶北面命设楅小臣师设楅司马正东面以弓
为毕既设楅司马正适次释弓说决拾袭反位小臣坐
委矢于楅北括司马师坐乘之若矢不备则司马正又
袒执弓升命取矢如初曰取矢不索乃复求矢加于楅
䘚司马正进坐左右抚之兴反位(右取/矢)　司射适西阶
绎史 卷二十四之一 第 74b 页 WYG0365-0387b.png
西倚扑升自西阶东面请射于公公许遂适西阶上命
宾御于公诸公卿则以耦告于上大夫则降即位而后
告司射自西阶上北面告于大夫曰请降司射先降搢
扑反位大夫从之降适次立于三耦之南西面北上司
射东面于大夫之西北耦大夫与大夫命上射曰某御
于子命下射曰子与某子射䘚遂比众耦众耦立于大
夫之南西面北上若有士与大夫为耦则以大夫之耦
为上命大夫之耦曰子与某子射告于大夫曰某御于
绎史 卷二十四之一 第 75a 页 WYG0365-0387c.png
子命众耦如命三耦之辞诸公卿皆未降(右次射/比耦)　遂
命三耦各与其耦拾取矢皆袒决遂执弓右挟之一耦
出西面揖当楅北面揖及楅揖上射东面下射西面上
射揖进坐横弓郤手自弓下取一个兼诸弣兴顺羽且
左还毋周反面揖下射进坐横弓覆手自弓上取一个
兼诸弣兴顺羽且左还毋周反面揖既拾取矢棞之兼
挟乘矢皆内还南面揖适楅南皆左还北面揖搢三挟
一个揖以耦左还上射于左退者与进者相左相揖还
绎史 卷二十四之一 第 75b 页 WYG0365-0387d.png
退释弓矢于次说决拾袭反位二耦拾取矢亦如之后
者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于次中皆
袭反位(右拾/取矢)　司射作射如初一耦揖升如初司马命
去侯负侯许诺如初司马降释弓反位司射犹挟一个
去扑与司马交于阶前适阼阶下北面请释获于公公
许反搢扑遂命释获者设中以弓为毕北面太史释获
小臣师执中先首坐设之东面退大史实八算于中横
委其馀于中西兴共而俟司射西面命曰中离维纲扬
绎史 卷二十四之一 第 76a 页 WYG0365-0388a.png
触梱复公则释获众则不与唯公所中中三侯皆获释
获者命小史小史命获者司射遂进由堂下北面视上
射命曰不贯不释上射揖司射退反位释获者坐取中
之八算改实八算兴执而俟乃射若中则释获者每一
个释一算上射于右下射于左若有馀算则反委之又
取中之八算改实八算于中兴执而俟三耦䘚射(右再/射释)
(获/)　宾降取弓矢于堂西诸公卿则适次继三耦以南
公将射则司马师命负侯皆执其旌以负其侯而俟司
绎史 卷二十四之一 第 76b 页 WYG0365-0388b.png
马师反位𨽻仆人埽侯道司射去扑适阼阶下告射于
公公许适西阶东告于宾遂搢扑反位小射正一人取
公之决拾于东坫上一小射正授弓拂弓皆以俟于东
堂公将射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三挟一个升
自西阶先待于物北北一笴东面立司马升命去侯如
初还右乃降释弓反位公就物小射正奉决拾以笥大
射正执弓皆以从于物小射正坐奠笥于物南遂拂以
巾取决兴赞设决朱极三小臣正赞袒公袒朱襦䘚袒
绎史 卷二十四之一 第 77a 页 WYG0365-0388c.png
小臣正退俟于东堂小射正又坐取拾兴赞设拾以笥
退奠于坫上复位大射正执弓以袂顺左右隈上再下
壹左执弣右执箫以授公公亲揉之小臣师以巾内拂
矢而授矢于公稍属大射正立于公后以矢行告于公
下曰留上曰扬左右曰方公既发大射正受弓而俟拾
发以将乘矢公䘚射小臣师以巾退反位大射正受弓
小射正以笥受决拾退奠于坫上复位大射正退反司
正之位小臣正赞袭公还而后宾降释弓于堂西反位
绎史 卷二十四之一 第 77b 页 WYG0365-0388d.png
于阶西东面公即席司正以命升宾宾升复筵而后卿
大夫继射诸公卿取弓矢于次中袒决遂执弓搢三挟
一个出西面揖揖如三耦升射䘚射降如三耦适次释
弓说决拾袭反位众皆继射释获皆如初䘚射释获者
遂以所执馀获适阼阶下北面告于公曰左右䘚射反
位坐委馀获于中西兴共而俟(记君射则为下射上射/退于物一笴既发则答)
(君而俟君袒朱襦以射小臣以巾执矢以授君国中射/则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅于郊则闾中以旌)
(获于竟则虎中龙旃大夫兕中各以其物获士鹿中翿/旌以获唯君有射于国中其馀否君在大夫射则肉袒)
绎史 卷二十四之一 第 78a 页 WYG0365-0389a.png
(篇记文原在乡射/ 右君卿大夫射)　司马袒执弓升命取矢如初负侯
许诺以旌负侯如初司马降释弓如初小臣委矢于楅
如初宾诸公卿大夫之矢皆异束之以茅䘚正坐左右
抚之进束反位宾之矢则以授矢人于西堂下司马释
弓反位而后卿大夫升就席司射适阶西释弓去扑袭
进由中东立于中南北面视算释获者东面于中西坐
先数右获二算为纯一纯以取实于左手十纯则缩而
委之每委异之有馀纯则横诸下一算为奇奇则又缩
绎史 卷二十四之一 第 78b 页 WYG0365-0389b.png
诸纯下兴自前适左东面坐坐兼敛算实于左手一纯
以委十则异之其馀如右获司射复位释获者遂进取
贤获执之由阼阶下北面告于公若右胜则曰右贤于
左左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇若
左右钧则左右各执一算以告曰左右钧还复位坐兼
敛算实八算于中委其馀于中西兴共而俟(右取矢/视算)
司射命设丰司宫士奉丰由西阶升北面坐设于西楹
西降复位胜者之弟子洗觯升酌散南面坐奠于丰上
绎史 卷二十四之一 第 79a 页
降反位司射袒执弓挟一个搢扑东面于三耦之西命
三耦及众射者胜者皆袒决遂执张弓不胜者皆袭说
决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执弣司射先反位
三耦及众射者皆升饮射爵于西阶上小射正作升饮
射爵者如作射一耦出揖如升射及阶胜者先升升堂
少右不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立䘚觯进
坐奠于丰下兴揖不胜者先降与升饮者相左交于阶
前相揖适次释弓袭反位仆人师继酌射爵取觯实之
绎史 卷二十四之一 第 79b 页
反奠于丰上退次于序端升饮者如初三耦䘚饮若宾
诸公卿大夫不胜则不降不执弓耦不升仆人师洗升
宾觯以授宾诸公卿大夫受觯于席以降适西阶上北
面立饮䘚觯授执爵者反就席若饮公则侍射者降洗
角觯升酌散降拜公降一等小臣正辞宾升再拜稽首
公答再拜宾坐祭䘚爵再拜稽首公答再拜宾降洗象
觯升酌膳以致下拜小臣正辞升再拜稽首公答再拜
公䘚觯宾进受觯降洗散觯升实散下拜小臣正辞升
绎史 卷二十四之一 第 80a 页
再拜稽首公答再拜宾坐不祭䘚觯降奠于篚阶西东
面立摈者以命升宾宾升就席若诸公卿大夫之耦不
胜则亦执弛弓特升饮众皆继饮射爵如三耦射爵辩
乃彻丰与觯(记若饮君如燕则夹爵/乡射记文右饮不胜者)　　司宫尊侯于服
不之东北两献酒东面南上皆加勺设洗于尊西北篚
在南东肆实一散于篚司马正洗散遂实爵献服不服
不侯西北三步北面拜受爵司马正西面拜送爵反位
宰夫有司荐庶子设折俎䘚错获者适右个荐且从之
绎史 卷二十四之一 第 80b 页
获者左执爵右祭荐俎二手祭酒适左个祭如右个中
亦如之䘚祭左个之西北三步东面设荐俎立䘚爵司
马师受虚爵洗献𨽻仆人与巾车获者皆如大侯之礼
䘚司马受虚爵奠于篚获者皆执其荐庶子执俎从之
设于乏少南服不复负侯而俟(右司马/献服不)　司射适阶西
去扑适堂西释弓说决拾袭适洗洗觚升实之降献释
获者于其位少南荐脯醢折俎皆有祭释获者荐右东
面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵
绎史 卷二十四之一 第 81a 页
右祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立䘚
爵不拜既爵司射受虚爵奠于篚释获者少西辟荐反
位(右司射/献释获)　司射适堂西袒决遂取弓挟一个适阶西
搢扑以反位司射倚扑于阶西适阼阶下北面请射于
公如初反搢扑适次命三耦皆袒决遂执弓序出取矢
司射先反位三耦拾取矢如初小射正作取矢如初三
耦既拾取矢诸公卿大夫皆降如初位与耦入于次皆
袒决遂执弓皆进当楅进坐说矢束上射东面下射西
绎史 卷二十四之一 第 81b 页
面拾取矢如三耦若士与大夫为耦士东面大夫西面
大夫进坐说矢束退反位耦揖进坐兼取乘矢兴顺羽
且左还毋周反面揖大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北
面搢三挟一个揖进大夫与其耦皆适次释弓说决拾
袭反位诸公卿升就席众射者既拾取矢皆如三耦遂
入于次释弓矢说决拾袭反位(右拾/取矢)　司射犹挟一个
以作射如初一耦揖升如初司马升命去侯负侯许诺
司马降释弓反位司射与司马交于阶前倚扑于阶西
绎史 卷二十四之一 第 82a 页
适阼阶下北面请以乐于公公许司射反搢扑东面命
乐正曰命用乐乐正曰诺司射遂适堂下北面视上射
命曰不鼓不释上射揖司射退反位乐正命大师曰奏
狸首閒若一大师不兴许诺乐正反位奏狸首以射三
耦䘚射宾待于物如初公乐作而后就物稍属不以乐
志其他如初仪䘚射如初宾就席诸公卿大夫众射者
皆继射释获如初䘚射降反位释获者执馀获进告左
右䘚射如初司马升命取矢负侯许诺司马降释弓反
绎史 卷二十四之一 第 82b 页
位小臣委矢司马师乘之皆如初司射释弓视算如初
释获者以贤获与钧告如初复位司射命设丰实觯如
初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初䘚退丰
与觯如初司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸弦面
镞适次命拾取矢如初司射反位三耦及诸公卿大夫
众射者皆袒决遂以拾取矢如初矢不挟兼诸弦面镞
退适次皆授有司弓矢袭反位卿大夫升就席司射适
次释弓说决拾去扑袭反位司马正命退楅解纲小臣
绎史 卷二十四之一 第 83a 页
师退楅巾车量人解左下纲司马师命获者以旌与荐
俎退司射命释获者退中与算而俟(记君乐作而后就/物○乡射记文)
(右三射以/乐为节)公又举奠觯唯公所赐若宾若长以旅于西
阶上如初大夫䘚受者以虚觯降奠于篚反位(右公为/大夫举)
(旅/)　司马正升自西阶东楹之东北面告于公请彻俎
公许遂适西阶上北面告于宾宾北面取俎以出诸公
卿取俎如宾礼遂出授从者于门外大夫降复位庶子
正彻公俎降自阼阶以东宾诸公卿皆入门东面北上
绎史 卷二十四之一 第 83b 页
司正升宾宾诸公卿大夫皆说履升就席公以宾及卿
大夫皆坐乃安羞庶羞大夫祭荐司正升受命皆命公
曰众无不醉宾及诸公卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆
反位坐(右彻俎/安燕)　主人洗酌献士于西阶上士长升拜
受觯主人拜送士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭
立饮乃荐司正与射人于觯南北面东上司正为上辩
献士士既献者立于东方西面北上乃荐士祝史小臣
师亦就其位而荐之主人就士旅食之尊而献之旅食
绎史 卷二十四之一 第 84a 页
不拜受爵坐祭立饮主人执虚爵奠于篚复位(右主人/献士及)
(祝吏/等)　宾降洗升媵觯于公酌散下拜公降一等小臣
正辞宾升再拜稽首公答再拜宾坐祭䘚爵再拜稽首
公答再拜宾降洗象觚升酌膳坐奠于荐南降拜小臣
正辞宾升成拜公答拜反位公坐取宾所胜觚兴唯公
所赐受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下再拜稽
首小臣正辞升成拜公答拜乃就席坐行之有执爵者
唯受于公者拜司正命执爵者爵辩䘚受者兴以酬士
绎史 卷二十四之一 第 84b 页
大夫䘚受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士
答拜大夫立䘚爵不拜实之士拜受大夫拜送士旅于
西阶上辩士旅酌(右公为/士举旅)　若命曰复射则不献庶子
司射命射唯欲卿大夫皆降再拜稽首公答拜壹发中
三侯皆获(右复/射)　主人洗升自西阶献庶子于阼阶上
如献士之礼辩献降洗遂献左右正与内小臣皆于阼
阶上如献庶子之礼(右献庶子/及辩献终)　无算爵士也有执膳
爵者有执散爵者执膳爵者酌以进公公不拜受执散
绎史 卷二十四之一 第 85a 页
爵者酌以之公命所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再
拜稽首公答再拜受赐爵者以爵就席坐公䘚爵然后
饮执膳爵者受公爵酌反奠之受赐者兴授执散爵者
执散爵者乃酌行之唯受于公者拜䘚爵者兴以酬士
于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵士不拜受爵大夫
就席士旅酌亦如之公有命彻幂则宾及诸公卿大夫
皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣正辞公答
拜大夫皆辟升反位士终旅于上如初无算乐宵则庶
绎史 卷二十四之一 第 85b 页
子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于
庭阍人为烛于门外(右无/算爵)　宾醉北面坐取其荐脯以
降奏陔宾所执脯以赐钟人于门内霤遂出卿大夫皆
出公不送公入骜(右礼/毕出)
礼记古者诸侯之射也必先行燕礼卿大夫士之射也
必先行乡饮酒之礼故燕礼者所以明君臣之义也乡
饮酒之礼者所以明长幼之序也故射者进退周还必
中礼内志正外体直然后持弓矢审固持弓矢审固然
绎史 卷二十四之一 第 86a 页
后可以言中此可以观德行矣其节天子以驺虞为节
诸侯以狸首为节卿大夫以采蘋为节士以采蘩为节
驺虞者乐官备也狸首者乐时会也采蘋者乐循法也
采蘩者乐不失职也是故天子以备官为节诸侯以时
会天子为节卿大夫以循法为节士以不失职为节故
明乎其节之志以不失其事则功成而德行立德行立
则无暴乱之祸矣功成则国安故曰射者所以观盛德也
是故古者天子以射选诸侯卿大夫士射者男子之事
绎史 卷二十四之一 第 86b 页
也因而饰之以礼乐也故事之尽礼乐而可数为以立
德行者莫若射故圣王务焉是故古者天子之制诸侯
岁献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其
节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节
不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆
数不与于祭而君有让数有庆而益地数有让则削地
故曰射者射为诸侯也是以诸侯君臣尽志于射以习
礼乐夫君臣习礼乐而以流亡者未之有也故诗曰曾
绎史 卷二十四之一 第 87a 页
孙侯氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于
君所以燕以射则燕则誉言君臣相与尽志于射以习
礼乐则安则誉也是以天子制之而诸侯务焉此天子
之所以养诸侯而兵不用诸侯自为正之具也　(射义/大戴)
(礼记曾孙侯氏今曰泰射于一张侯参之曰今日泰射/四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以)
(燕以射则燕则誉质参既设执旌既载于侯既亢中获/既置弓既平张四侯且良决拾有常既顺乃让乃揖乃)
(让乃隮其堂乃节其行既志乃张射夫命射射者之声/御者之旌既获䘚莫凡雅二十六篇其八篇可歌歌鹿)
(鸣狸首鹊巢采蘩采蘋伐檀白驹驺虞八篇废不可歌/七篇商齐可歌也三篇閒歌 嗟尔不宁侯为尔不朝)
绎史 卷二十四之一 第 87b 页
(于王所故亢而射女强食食尔曾孙侯氏百福详此/狸首诗及祭侯辞也错简投壶篇之末残缺未)
射之为言者绎也或曰舍也绎者各绎已之志也故心
平体正持弓矢审固持弓矢审固则射中矣故曰为人
父者以为父鹄为人子者以为子鹄为人君者以为君
鹄为人臣者以为臣鹄故射者各射已之鹄故天子之
大射谓之射侯射侯者射为诸侯也射中则得为诸侯
射不中则不得为诸侯天子将祭必先习射于泽泽者
所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于
绎史 卷二十四之一 第 88a 页
祭不中者不得与于祭不得与于祭者有让削以地得
与于祭者有庆益以地进爵绌地是也故男子生桑弧
蓬矢六以射天地四方天地四方者男子之所有事也
故必先有志于其所有事然后敢用榖也饭食之谓也
射者仁之道也求正诸己巳正而后发发而不中则不
怨胜己者反求诸己而已矣(则射义疾君使士射不能/ 辞以 言曰某有负薪)
(之忧/曲礼)
　　　投壶
绎史 卷二十四之一 第 88b 页
礼记投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人请
曰某有枉矢哨壶请以乐宾宾曰子有旨酒嘉肴某既
赐矣又重以乐敢辞主人曰枉矢哨壶不足辞也敢固
以请宾曰某既赐矣又重以乐敢固辞主人曰枉矢哨
壶不足辞也敢固以请宾曰某固辞不得命敢不敬从
宾再拜受主人般还曰辟主人阼阶上拜送宾般还曰
辟已拜受矢进即两楹閒退反位揖宾就筵司射进度
壶閒以二矢半反位设中东面执八算兴请宾曰顺投
绎史 卷二十四之一 第 89a 页
为入比投不释胜饮不胜者正爵既行请为胜者立马
一马从二马三马既立请庆多马请主人亦如之命弦
者曰请奏狸首閒若一大师曰诺左右告矢具请拾投
有入者则司射坐而释一算焉宾党于右主党于左䘚
投司射执算曰左右䘚投请数二算为纯一纯以取一
算为奇遂以奇算告曰某贤于某若干纯奇则曰奇钧
则曰左右钧命酌曰请行觞酌者曰诺当饮者皆跪奉
觞曰赐灌胜者跪曰敬养正爵既行请立马马各直其
绎史 卷二十四之一 第 89b 页
算一马从二马以庆庆礼曰三马既备请庆多马宾主
皆曰诺正爵既行请彻马算多少视其坐筹室中五扶
堂上七扶庭中九扶算长尺二寸壶颈修七寸腹修五
寸口径二寸半容斗五升壶中实小豆焉为其矢之跃
而出也壶去席二矢半矢以柘若棘毋去其皮　鲁令
弟子辞曰毋抚毋敖毋背立毋踰言背立踰言有常爵
薛令弟子辞曰毋抚毋敖毋背立毋踰言若是者浮司
射庭长及冠士立者皆属宾党乐人及使者童子皆属
绎史 卷二十四之一 第 90a 页
主党　鼓○□○○□□○□○○□半○□○□○
○○□□○□○鲁鼓○□○○○□□○□○○□
□○□○○□□○半○□○○○□□○薛鼓取半
以下为投壶礼尽用之为射礼鲁鼓○□○○□□○
○半○□○○□○○○○□○□○薛鼓○□○○
○○□○□○□○○○□○□○○□○半○□○
□○○○○□○
　　　聘礼
绎史 卷二十四之一 第 90b 页
仪礼聘礼君与卿图事遂命使者使者再拜稽首辞君
不许乃退既图事戒上介亦如之宰命司马戒众介众
介皆逆命不辞宰书币命宰夫官具(记久无事则聘焉/既受行出遂见宰)
(问几月之资/右命使具币)　及期夕币使者朝服帅众介夕管人布
幕于寝门外官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马
则北面奠币于其前使者北面众介立于其左东上卿
大夫在幕东西面北上宰入告具于君君朝服出门左
南乡史读书展币宰执书告备具于君授使者使者受
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书授上介公揖入官载其币舍于朝上介视载者所受
书以行(记使者既受行日朝/同位右陈币授使)　厥明宾朝服释币于祢
有司筵几于室中祝先入主人徔入主人在右再拜祝
告又再拜释币制玄纁束奠于几下出主人立于户东
祝立于牖西又入取币降卷币实于笲埋于西阶东又
释币于行遂受命上介释币亦如之(右将行/告祢)　上介及
众介俟于使者之门外使者载旃帅以受命于朝君朝
服南乡卿大夫西面北上君使卿进使者使者入及众
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介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左接闻
命贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰宰执圭屈
缫自公左授使者使者受圭同面垂缫以受命既述命
同面授上介上介受圭屈缫出授贾人众介不从受享
束帛加璧受夫人之聘璋享玄纁束帛加琮皆如初遂
行舍于郊敛旃(记所以朝天子圭与缫皆九寸剡上寸/半厚半寸博三寸缫三采六等朱白苍)
(问诸侯朱绿缫八寸皆玄纁系长尺绚组问大夫之币/俟于郊为肆又赍皮马凡四器者唯其所宝以聘可也)
(凡执玉无藉者袭出祖释軷祭酒脯/乃饮酒于其侧右受命于朝即行)　若过邦至于竟
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使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠币下大夫取以
入告出许遂受币饩之以其礼上宾大牢积唯刍禾介
皆有饩士师没其竟誓于其竟宾南面上介西面众介
北面东上史读书司马执筴立于其后(右过他/邦假道)　未入
竟壹肄为壝坛画阶帷其北无宫朝服无主无执也介
皆与北面西上习享士执庭实习夫人之聘享亦如之
习公事不习私事及竟张旃誓乃谒关人关人问从者
几人以介对君使士请事遂以入竟入竟敛旃乃展布
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幕宾朝服立于幕东西面介皆北面东上贾人北面坐
拭圭遂执展之上介北面视之退复位退圭陈皮北首
西上又拭璧展之会诸其币加于左皮上上介视之退
马则幕南北面奠弊于其前展夫人之聘享亦如之贾
人告于上介上介告于宾有司展群币以告及郊又展
如初及馆展币于贾人之馆如初(右习礼/展币)　宾至于近
郊张旃君使下大夫请行反君使卿朝服用束帛劳上
介出请入告宾礼辞迎于舍门之外再拜劳者不答拜
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宾揖先入受于舍门内劳者奉币入东面致命宾北面
听命还少退再拜稽首受币劳者出授老币出迎劳者
劳者礼辞宾揖先入劳者从之乘皮设宾用束锦傧劳
者劳者再拜稽首受宾再拜稽首送币劳者揖皮出乃
退宾送再拜夫人使下大夫劳以二竹簠方玄被纁里
有盖其实枣蒸栗择兼执之以进宾受枣大夫二手授
栗宾之受如初礼傧之如初下大夫劳者遂以宾入(记/辞)
(无常孙而说辞多则史少则不达辞苟足以达义/之至也辞曰非礼也敢对曰非礼也敢右郊劳)　至
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于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣宾曰俟间大
夫帅至于馆卿致馆宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿
退宾送再拜宰夫朝服设飧饪一牢在西鼎九羞鼎三
腥一牢在东鼎七堂上之馔八西夹六门外米禾皆二
十车薪刍倍禾上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之
馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾众介皆少牢(记卿馆/于大夫)
(大夫馆于士士馆于工商管人为客三日具沐五/日具浴飧不致宾不拜沐浴而食之右致馆设飧)　厥
明讶宾于馆宾皮弁聘至于朝宾入于次乃陈币卿为
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上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事公皮弁迎宾
于大门内大夫纳宾宾入门左公再拜宾辟不答拜公
揖入每门每曲揖及庙门公揖入立于中庭宾立接西
塾(记卿大夫讶大夫士讶士皆有讶宗人授/次次以帷少退于君之次右迎宾向庙)　几筵既
设摈者出请命贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授
上介上介不袭执圭屈缫授宾宾袭执圭摈者入告出
辞玉纳宾宾入门左介皆入门左北面西上三揖至于
阶三让公升二等宾升西楹西东面摈者退中庭宾致
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命公左还北乡摈者进公当楣再拜宾三退负序公侧
袭受玉于中堂与东楹之閒摈者退负东塾而立宾降
介逆出宾出公侧受宰玉裼降立摈者出请宾裼奉束
帛加璧享摈者入告出许庭实皮则摄之毛在内内摄
之入设也宾入门左揖让如初升致命张皮公再拜受
币士受皮者自后右客宾出当之坐摄之公侧受宰币
皮如入右首而东聘于夫人用璋享用琮如初礼(记礼/不拜)
(至唯大聘有几筵上介执圭如重授宾宾入门皇升堂/让将授志趋授如争承下如送君还而后退下阶发气)
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(怡焉再三举足又趋及门正焉执圭入门鞠躬焉如恐/失之及享发气焉盈容众介北面跄焉出如舒雁皇且)
(行入门主敬升堂主慎凡庭实随入左先皮马相閒可/也宾之币唯马出其馀皆东多货则伤于德币美则没)
(礼曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱君以社稷故/在寡小君拜若君不见使大夫受自下听命自西阶升)
(受负右房而立宾降亦/降不礼右行聘及享礼)　若有言则以束帛如享礼(记/若)
(有故则䘚聘束帛加书将命百名以上书于策不及百/名书于方主人使人与客读诸门外客将归使大夫以)
(其束帛反命于馆明日/君馆之又拜送右有言)　摈者出请事宾告事毕宾奉
束锦以请觌摈者入告出辞请礼宾宾礼辞听命摈者
入告宰夫彻几改筵公出迎宾以入揖让如初公升侧
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受几于序端宰夫内拂几三奉两端以进公东南乡外
拂几三䘚振袂中摄之进西乡摈者告宾进讶受几于
筵前东面俟公壹拜送宾以几辟北面设几不降阶上
答再拜稽首宰夫实觯以醴加柶于觯面枋公侧受醴
宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴宰夫荐笾豆
脯醢宾升筵摈者退负东塾宾祭脯醢以柶祭醴三庭
实设降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴公用束帛建
柶北面奠于荐东摈者进相币宾降辞币公降一等辞
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栗阶升听命降拜公辞升再拜稽首受币当东楹北面
退东面俟公壹拜宾降也公再拜宾执左马以出上介
受宾币从者讶受马(记醴尊于东箱瓦大一有丰荐脯/五膱祭半膱横之祭醴再扱始扱)
(一祭䘚再祭主人之庭实则主人/遂以出宾之士讶受之右醴宾)宾觌奉束锦总乘马
二人赞入门右北面奠币再拜稽首摈者辞宾出摈者
坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南摈
者请受宾礼辞听命牵马右之入设宾奉币入门左介
皆入门左西上公揖让如初升公北面再拜宾三退反
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还负序振币进授当东楹北面士受马者自前还牵者
后适其右受牵马者自前西乃出宾降阶东拜送君辞
拜也君降一等辞摈者曰寡君从子虽将拜起也栗阶
升公西乡宾阶上再拜稽首公少退宾降出公侧授宰
币马出公降立摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉
玉锦束请觌摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞皆
入门右东上奠币皆再拜稽首摈者辞介逆出摈者执
上币士执众币有司二人举皮从其币出请受委皮南
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面执币者西面北上摈者请受介礼辞听命皆进讶受
其币上介奉币皮先入门左奠皮公再拜介振币自皮
西进北面授币退复位再拜稽首送币介出宰自公左
受币有司二人坐举皮以东摈者又纳士介士介入门
右奠币再拜稽首摈者辞介逆出摈者执上币以出礼
请受宾固辞公答再拜摈者出立于门中以相拜士介
皆辟士三人东上坐取币立摈者进宰夫受币于中庭以东
执币者序从之摈者出请宾告事毕摈者入告公出送
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宾及大门内公问君宾对公再拜公问大夫宾对公劳
宾宾再拜稽首公答拜公劳介介皆再拜稽首公答拜
宾出公再拜送宾不顾(记私觌愉愉焉既觌宾若私献/奉献将命摈者入告出礼辞宾)
(东面坐奠献再拜稽首摈者东面坐取献举以入告出/礼请受宾固辞公答再拜摈者立于阈外以相拜宾辟)
(摈者授宰夫于中庭若兄弟之/国则问夫人右私觌及送宾)　宾请有事于大夫公礼
辞许宾即馆卿大夫劳宾宾不见大夫奠雁再拜上介受劳上介亦如之
(记宾即馆讶将公命又见之以其/挚币之所及皆劳不释服右即馆)　君使卿韦弁归饔
饩五牢上介请事宾朝服礼辞有司入陈饔饪一牢鼎
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九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上上当碑南陈牛
羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扃鼏膷臐膮盖陪
牛羊豕腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面
南陈如饪鼎二列堂上八豆设于户西西陈皆二以并
东上韭菹其南醯醢屈八簋继之黍其南稷错六铏继
之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕两簠继之粱在北八
壶设于西序北上二以并南陈西夹六豆设于西墉下
北上韭菹其东醓醢屈六簋继之黍其东稷错四铏继
绎史 卷二十四之一 第 98b 页
之牛以南羊羊东豕豕以北牛两簠继之粱在西皆二
以并南陈六壶西上二以并东陈馔于东方亦如之西
北上壶东上西陈醯醢百瓮夹碑十以为列醯在东饩
二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕米
百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍粱稻皆二行
稷四行门外米三十车车秉有五籔设于门东为三列
东陈禾三十车车三秅设于门西西陈薪刍倍禾宾皮
弁迎大夫于外门外再拜大夫不答拜揖入及庙门宾
绎史 卷二十四之一 第 99a 页
揖入大夫奉束帛入三揖皆行至于阶让大夫先升一
等宾徔升堂北面听命大夫东面致命宾降阶西再拜
稽首拜饩亦如之大夫辞升成拜受币堂中西北面大
夫降出宾降授老币出迎大夫大夫礼辞许入揖让如
初宾升一等大夫从升堂庭实设马乘宾降堂受老束
锦大夫止宾奉币西面大夫东面宾致币大夫对北面
当楣再拜稽首受币于楹间南面退东面俟宾再拜稽
首送币大夫降执左马以出宾送于外门外再拜明日
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宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首上介饔饩三牢饪一
牢在西鼎七羞鼎三腥一牢在东鼎七堂上之馔六西
夹亦如之筥及瓮如上宾饩一牢门外米禾视死牢牢
十车薪刍倍禾凡其实与陈如上宾下大夫韦弁用束
帛致之上介韦弁以受如宾礼傧之两马束锦士介四
人皆饩大牢米百筥设于门外宰夫朝服牵牛以致之
士介朝服北面再拜稽首受无傧(记十斗曰斛十六斗/曰籔十籔曰秉二百)
(四十斗四秉曰筥十筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秅/赐饔唯羹饪筮一尸若昭若穆仆为祝祝曰孝孙某孝)
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(子某荐嘉礼于皇祖某甫皇考某子如馈食之礼假器/于大夫朌肉及廋车士无饔无饔者无傧归大礼之日)
(既受饔饩请观讶帅之/自下门入右归饔饩)　宾朝服问卿卿受于祖庙下
大夫摈摈者出请事大夫朝服迎于外门外再拜宾不
答拜揖大夫先入每门每曲揖及庙门大夫揖入摈者
请命庭实设四皮宾奉束帛入三揖皆行至于阶让宾
升一等大夫徔升堂北面听命宾东面致命大夫降阶
西再拜稽首宾辞升成拜受币堂中西北面宾降出大
夫降授老币无傧摈者出请事宾面如觌币宾奉币庭
绎史 卷二十四之一 第 100b 页
实徔入门右大夫辞宾遂左庭实设揖让如初大夫升
一等宾徔之大夫西面宾称面大夫对北面当楣再拜
受币于楹閒南面退西面立宾当楣再拜送币降出大
夫降受老币摈者出请事上介特面币如觌介奉币皮
二人赞入门右奠币再拜大夫辞摈者反币庭实设介
奉币入大夫揖让如初介升大夫再拜受介降拜大夫
降辞介升再拜送币摈者出请众介面如觌币入门右
奠币皆再拜大夫辞介逆出摈者执上币出礼请受宾
绎史 卷二十四之一 第 101a 页
辞大夫答再拜摈者执上币立于门中以相拜士介皆
辟老受摈者币于中庭士三人坐取群币以徔之摈者
出请事宾出大夫送于外门外再拜宾不顾摈者退大
夫拜辱下大夫尝使至者币及之上介朝服三介问下
大夫下大夫如卿受币之礼其面如宾面于卿之礼大
夫若不见君使大夫各以其爵为之受如主人受币礼
不拜(记聘日致饔明日问大夫大夫不敢辞君初为之/辞矣君贶寡君延及二三老拜宾既将公事复见)
(讶以其挚既将公事宾/请归右宾介问卿面卿)　夕夫人使下大夫韦弁归礼
绎史 卷二十四之一 第 101b 页
堂上笾豆六设于户东西上二以并东陈壶设于东序
北上二以并南陈醙黍清皆两壶大夫以束帛致之宾
如受饔之礼傧之乘马束锦上介四豆四笾四壶受之
如宾礼傧之两马束锦明日宾拜礼于朝(记夕夫人归/礼右夫人归)
(礼/)　大夫饩宾大牢米八筐宾迎再拜老牵牛以致之
宾再拜稽首受老退宾再拜送上介亦如之众介皆少
牢米六筐皆士牵羊以致之(记凡饩大夫黍粱稷/筐五斛右大夫致饩)　公
于宾壹食再飨燕与羞俶献无常数宾介皆明日拜于
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朝上介壹食壹飨若不亲食使大夫各以其爵朝服致
之以侑币如致饔无傧致飨以酬币亦如之(记大夫来/使无罪飨)
(之过则饩之其介为介有大客后至则先客不飨食致/之燕则上介为宾宾为苟敬宰夫献凡致礼皆用其飨)
(之加笾豆各以其爵朝服无饔者无飨礼既致饔旬而/稍宰夫始归乘禽日如其饔饩之数士中日则二双凡)
(献执一双委其馀于面禽/羞俶献比右主君食飨)　大夫于宾壹飨壹食上介
若食若飨若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以
侑币(右大夫/食飨)　君使卿皮弁还玉于馆宾皮弁袭迎于
外门外不拜帅大夫以入大夫升自西阶钩楹宾自碑
绎史 卷二十四之一 第 102b 页
内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而立大夫
降中庭宾降自碑内东面授上介于阼阶东上介出请
宾迎大夫还璋如初入宾禓迎大夫贿用束纺礼玉束
帛乘皮皆如还玉礼大夫出宾送不拜(记贿在聘于贿/无行则重贿反)
(币右还/玉报享)　公馆宾宾辟上介听命聘享夫人之聘享问
大夫送宾公皆再拜公退宾徔请命于朝公辞宾退宾
三拜乘禽于朝讶听之遂行舍于郊(记凡宾拜于朝讶/听之宾于馆堂楹)
(问释四皮束帛宾不/致主人不拜右谢聘)　公使卿赠如觌币受于舍门外
绎史 卷二十四之一 第 103a 页
如受劳礼无傧使下大夫赠上介亦如之使士赠众介
如其觌币大夫亲赠如其面币无傧赠上介亦如之使
人赠众介如其面币士送至于竟(右赠/送)　使者归及郊
请反命朝服载旃禳乃入乃入陈币于朝西上上宾之
公币私币皆陈上介公币陈他介皆否束帛各加其庭
实皮左公南乡卿进使者使者执圭垂缫北面上介执
璋屈缫立于其左反命曰以君命聘于某君某君受币
于某宫某君再拜以享某君某君再拜宰自公左受玉
绎史 卷二十四之一 第 103b 页
受上介璋致命亦如之执贿币以告曰某君使某子贿
授宰礼玉亦如之执礼币以尽言赐礼公曰然而不善
乎授上介币再拜稽首公答再拜私币不告君劳之再
拜稽首君答再拜若有献则曰某君之赐也君其以赐
乎上介徒以公赐告如上宾之礼君劳之再拜稽首君
答拜劳士介亦如之君使宰赐使者币使者再拜稽首
赐介介皆再拜稽首乃退介皆送至于使者之门乃退
揖使者拜其辱(右反/命)　释币于门乃至于祢筵几于室
绎史 卷二十四之一 第 104a 页
荐脯醢觞酒陈席于阼荐脯醢三献一人举爵献徔者
行酬乃出上介至亦如之(右释币/奠祢)　聘遭丧入竟则遂
也不郊劳不筵几不礼宾主人毕归礼宾唯饔饩之受
不贿不礼玉不赠遭夫人世子之丧君不受使大夫受
于庙其他如遭君丧遭丧将命于大夫主人长衣练冠
以受聘君若薨于后入竟则遂赴者未至则哭于巷衰
于馆受礼不受飨食赴者至则衰而出唯稍受之归执
圭复命于殡升自西阶不升堂子即位不哭辩复命如
绎史 卷二十四之一 第 104b 页
聘子臣皆哭与介入北乡哭出袒括发入门右即位踊
若有私丧则哭于馆衰而居不飨食归使众介先衰而
从之宾入竟而死遂也主人为之具而殡介摄其命君
吊介为主人主人归礼币必以用介受宾礼无辞也不
飨食归介复命柩止于门外介䘚复命出奉柩送之君
吊䘚殡若大夫介䘚亦如之士介死为之棺敛之君不
吊焉若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命若介
死归复命唯上介造于朝若介死虽士介宾既复命往
绎史 卷二十四之一 第 105a 页
䘚殡乃归(右聘而遭/变之礼)　小聘曰问不享有献不及夫人
主人不筵几不礼面不升不郊劳其礼如为介三介(右/小)
(聘使礼记诸侯未及期相见曰遇相见于郤地曰会诸/侯 大夫问于诸侯曰聘约信曰誓涖牲曰盟 曲礼)
礼记(聘/义)聘礼上公七介侯伯五介子男三介所以明贵
贱也介绍而传命君子于其所尊弗敢质敬之至也三
让而后传命三让而后入庙门三让而后至阶三让而
后升所以致尊让也君使士迎于竟大夫郊劳君亲拜
近于大门之内而庙受北面拜贶拜君命之辱所以致
绎史 卷二十四之一 第 105b 页
敬也敬让也者君子之所以相接也故诸侯相接以敬
让则不相侵陵卿为上摈大夫为承摈士为绍摈君亲
礼宾宾私面私觌致饔饩还圭璋贿赠飨食燕所以明
宾客君臣之义也故天子制诸侯比年小聘三年大聘
相厉以礼使者聘而误主君弗亲飨食也所以愧厉之
也诸侯相厉以礼则外不相侵内不相陵此天子之所
以养诸侯兵不用而诸侯自为正之具也以主璋聘重
礼也已聘而还圭璋此轻财而重礼之义也诸侯相厉
绎史 卷二十四之一 第 106a 页
以轻财重礼则民作让矣主国待客出入三积饩客于
舍五牢之具陈于内米三十车禾三十车刍薪倍禾皆
陈于外乘禽日五双群介皆有饩牢壹食再飨燕与时
赐无数所以厚重礼也古之用财者不能均如此然而
用财如此其厚者言尽之于礼也尽之于礼则内君臣
不相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉尔　聘
射之礼至大礼也质明而始行事日几中而后礼成非
强有力者弗能行也故强有力者将以行礼也酒清人
绎史 卷二十四之一 第 106b 页
渴而不敢饮也肉乾人饥而不敢食也日莫人倦齐庄
正齐而不敢解惰以成礼节以正君臣以亲父子以和
长幼此众人之所难而君子行之故谓之有行有行之
谓有义有义之谓勇敢故所贵于勇敢者贵其能以立
义也所贵于立义者贵其有行也所贵于有行者贵其
行礼也故所贵于勇敢者贵其敢行礼义也故勇敢强
有力者天下无事则用之于礼义天下有事则用之于
战胜用之于战胜则无敌用之于礼义则顺治外无敌
绎史 卷二十四之一 第 107a 页
内顺治此之谓盛德故圣王之贵勇敢强有力如此也
勇敢强有力而不用之于礼义战胜而用之于争斗则
谓之乱人刑罚行于国所诛者乱人也如此则民顺治
而国安也
　　　公食大夫礼
仪礼公食大夫之礼使大夫戒各以其爵上介出请入
告三辞宾出拜辱大夫不答拜将命宾再拜稽首大夫
还宾不拜送遂从之宾朝服即位于大门外如聘(记不/夙戒)
绎史 卷二十四之一 第 107b 页
(戒不速宾之乘车在大门/外西方北面立右戒宾)　即位具羹定甸人陈鼎七
当门南面西上设扃鼏鼏若束若编设洗如飨小臣具
槃匜在东堂下宰夫设筵加席几无尊饮酒浆饮俟于
东房凡宰夫之具馔于东房(记不授几无阼席亨于门/外东方司宫具几与蒲筵)
(常缁布纯加萑席寻玄帛纯皆卷自末宰夫筵出自东/房上大夫蒲筵加萑席其纯皆如下大夫纯右陈器馔)
　公如宾服迎宾于大门内大夫纳宾宾入门左公再
拜宾辟再拜稽首公揖入宾从及庙门公揖入宾入三
揖至于阶三让公升二等宾升大夫立于东夹南西面
绎史 卷二十四之一 第 108a 页
北上士立于门东北面西上小臣东堂下南面西上宰
东夹北西面南上内官之士在宰东北西面南上介门
西北面西上公当楣北乡至再拜宾降也公再拜宾西
阶东北面答拜摈者辞拜也公降一等辞曰寡君徔子
虽将拜兴也宾栗阶升不拜命之成拜阶上北面再拜
稽首(记卿摈由下上赞下/大夫也右迎宾拜至)　士举鼎去鼏于外次入陈
鼎于碑南南面西上右人抽扃坐奠于鼎西南顺出自
鼎西左人待载雍人以俎入陈于鼎南旅人南面加七
绎史 卷二十四之一 第 108b 页
于鼎退大夫长盥洗东南西面北上序进盥退者与进
者交于前䘚盥序进南面七载者西面鱼腊饪载体进
奏鱼七缩俎寝右肠胃七同俎伦肤七肠胃肤皆横诸
俎垂之大夫既七七奠于鼎逆退复位(右鼎入/载俎)　公降
盥宾降公辞䘚盥公壹揖壹让公升宾升宰夫自东房
授醯酱公设之宾辞北面坐迁而东迁所公立于序内
西乡宾立于阶西疑立宰夫自东房荐豆六设于酱东
西上韭菹以东醓醢昌本昌本南麋臡以西菁菹鹿臡
绎史 卷二十四之一 第 109a 页
士设俎于豆南西上牛羊豕鱼在牛南腊肠胃亚之肤
以为特旅人取七甸人举鼎顺出奠于其所宰夫设黍
稷六簋于俎西二以并东北上黍当牛俎其西稷错以
终南陈大羹湆不和实于镫宰右执镫左执盖由门入
升自阼阶尽阶不升堂授公以盖降出入反位公设之
于酱西宾辞坐迁之宰夫设铏四于豆西东上牛以西
羊羊南豕豕以东牛饮酒实于觯加于丰宰夫右执觯
左执丰进设于豆东宰夫东面坐启簋会各却于其西
绎史 卷二十四之一 第 109b 页
上大夫八豆八簋六铏九俎鱼腊皆二俎鱼肠胃伦肤
若九若十有一下大夫则若七若九(记铏芼牛藿羊苦/豕薇皆有滑赞者)
(盥从俎升/右设正馔)　赞者负东房南面告具于公公再拜揖食
宾降拜公辞宾升再拜稽首宾升席坐取韭菹以辩擩
于醢上豆之閒祭赞者东面坐取黍实于左手辩又取
稷辩反于右手兴以授宾宾祭之三牲之肺不离赞者
辩取之壹以授宾宾兴受坐祭捝手扱上铏以柶辩擩
之上铏之閒祭祭饮酒于上豆之閒鱼腊酱湆不祭(右/宾)
绎史 卷二十四之一 第 110a 页
(祭/馔)　宰夫授公饭粱公设之于湆西宾北面辞坐迁之
公与宾皆复初位宰夫膳稻于粱西士羞庶羞皆有大
盖执豆如宰先者反之由门入升自西阶先者一人升
设于稻南簋西閒容人旁四列西北上膷以东臐膮牛
炙炙南醢以西牛胾醢牛鮨鮨南羊炙以东羊胾醢豕
炙炙南醢以西豕胾芥酱鱼脍众人腾羞者尽阶不升
堂授以盖降出赞者负东房告备于公赞升宾宾坐席
末取粱即稻祭于酱湆閒赞者北面坐辩取庶羞之大
绎史 卷二十四之一 第 110b 页
兴一以授宾宾受兼壹祭之宾降拜公辞宾升再拜稽
首公答再拜庶羞西东毋过四列上大夫庶羞二十加
于下大夫以雉兔鹑鴽(记簠有盖羃凡炙无/酱右设加馔庶羞)　宾北面
自閒坐左摈簋粱右执湆以降公辞宾西面坐奠于阶
西东面对西面坐取之栗阶升北面反奠于其所降辞
公公许宾升公揖退于箱摈者退负东塾而立宾坐遂
卷加席公不辞宾三饭以湆酱宰夫执觯浆饮与其丰
以进宾捝手兴受宰夫设其丰于稻西庭实设宾坐祭
绎史 卷二十四之一 第 111a 页
遂饮奠于丰上公受宰夫束帛以侑西乡立宾降筵北
面摈者进相币宾降辞币升听命降拜公辞宾升再拜
稽首受币当东楹北面退西楹西东面立公壹拜宾降
也公再拜介逆出宾北面揖执庭实以出公降立上介
受宾币从者讶受皮宾入门左没霤北面再拜稽首公
辞揖让如初升宾再拜稽首公答再拜宾降辞公如初
宾升公揖退于箱宾䘚食会饭三饮不以酱湆捝手兴
北面坐取粱与酱以降西面坐奠于阶西东面再拜稽
绎史 卷二十四之一 第 111b 页
首公降再拜介逆出宾出公送于大门内再拜宾不顾
有司卷三牲之俎归于宾馆鱼腊不与(记上大夫庶羞/酒饮浆饮庶羞)
(可也右宾/食及侑币)　明日宾朝服拜赐于朝拜食与侑币皆再
拜稽首讶听之(记拜食与侑币皆再/拜稽首右宾拜赐)　若不亲食使大
夫各以其爵朝服以侑币致之豆实实于瓮陈于楹外
二以并北陈簋实实于筐陈于楹内两楹间二以并南
陈庶羞陈于碑内庭实陈于碑外牛羊豕陈于门内西
方东上宾朝服以受如受饔礼无傧明日宾朝服以拜
绎史 卷二十四之一 第 112a 页
赐于朝讶听命(右不/亲食)　大夫相食亲戒速迎宾于门外
拜至皆如飨拜降盥受酱湆侑币束锦也皆自阼阶降
堂受授者升一等宾止也宾执粱与湆之西序端主人
辞宾反之卷加席主人辞宾反之辞币降一等主人从
受侑币再拜稽首主人送币亦然辞于主人降一等主
人从䘚食彻于西序端东面再拜降出其他皆如公食
大夫之礼若不亲食则公作大夫朝服以侑币致之宾
受于堂无傧(右大夫/相食)　公与客燕曰寡君有不腆之酒
绎史 卷二十四之一 第 112b 页
以请吾子之与寡君须臾焉使某也以请对曰寡君君
之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞寡君固曰不腆使
某固以请寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固
辞寡君固曰不腆使某固以请某固辞不得命敢不从
致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君须
臾焉君贶寡君多矣又辱赐于使臣臣敢拜赐命(记若/与四)
(方之宾燕则公迎之于大门内揖让升宾为苟敬席于/阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其介为宾无膳尊)
(无膳爵若与四方之宾燕媵爵曰臣受赐矣臣请赞执之/爵者相者对曰吾子无自辱焉有房中之乐右公燕客)
绎史 卷二十四之一 第 113a 页
(礼内此段原载燕礼/篇 今以类移此)
　
　
　
　
　
　
　
绎史 卷二十四之一 第 113b 页
　
　
　
　
　
　
　
　绎史卷二十四之二
绎史 卷二十四之一 第 114a 页
钦定四库全书
　绎史卷二十四之三　　灵壁县知县马骕撰
　　周礼之制(三/)
　　　觐礼
仪礼觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮弁迎
于帷门之外再拜使者不答遂执玉三揖至于阶使者
不让先升侯氏升听命降再拜稽首遂升受玉使者左
还而立侯氏还璧使者受侯氏降再拜稽首使者乃出
绎史 卷二十四之一 第 114b 页
(右郊/劳)　侯氏乃止使者使者乃入侯氏与之让升侯氏
先升授几侯氏拜送几使者设几答拜侯氏用束帛乘
马傧使者使者再拜受侯氏再拜送币使者降以左骖
出侯氏送于门外再拜(右傧/使者)　侯氏遂从之天子赐舍
曰伯父女顺命于王所赐伯父舍侯氏再拜稽首傧之
束帛乘马(右赐/舍)　天子使大夫戒曰某日伯父帅乃初
事侯氏再拜稽首(右戒/期)　诸侯前朝皆受舍于朝同姓
西面北上异姓东面北上(右受次/于朝)　侯氏裨冕释币于
绎史 卷二十四之一 第 115a 页
祢乘墨车载龙旂弧韣乃朝以瑞玉有缫天子设斧依
于户牖之间左右几天子衮冕负斧依啬夫承命告于
天子天子曰非他伯父实来予一人嘉之伯父其入予
一人将受之侯氏入门右坐奠圭再拜稽首摈者谒侯
氏坐取圭升致命王受之玉侯氏降阶东北面再拜稽
首摈者延之曰升升成拜乃出(记偏驾不入王门几俟/于东箱奠圭于缫上右)
(行觐/礼)　四享皆束帛加璧庭实唯国所有奉束帛匹马
卓上九马随之中庭西上奠币再拜稽首摈者曰予一
绎史 卷二十四之一 第 115b 页
人将受之侯氏升致命王抚玉侯氏降自西阶东面授
宰币西阶前再拜稽首以马出授人九马随之事毕(四/)
(当为二右/行三享礼)　乃右肉袒于庙门之东乃入门右北面立
告听事摈者谒诸天子天子辞于侯氏曰伯父无事归
宁乃拜侯氏再拜稽首出自屏南适门西遂入门左北
面立王劳之再拜稽首摈者延之曰升升成拜降出(右/听)
(事/)　天子赐侯氏以车服迎于外门外再拜路先设西
上路下四亚之重赐无数在车南诸公奉箧服加命书
绎史 卷二十四之一 第 116a 页
于其上升自西阶东面大史是右侯氏升西面立大史
述命侯氏降两阶之间北面再拜稽首升成拜大史加
书于服上侯氏受使者出侯氏送再拜傧使者诸公赐
服者束帛四马傧大史亦如之(右赐/车服)　同姓大国则曰
伯父其异姓则曰伯舅同姓小邦则曰叔父其异姓小
邦则曰叔舅(右称/侯氏)　飨礼乃归(右燕/飨)　诸侯觐于天子
为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺加方明于其
上方明者木也方四尺设六色东方青南方赤西方白
绎史 卷二十四之一 第 116b 页
北方黑上玄下黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北
方璜东方圭上介皆奉其君之旂置于宫尚左公侯伯
子男皆就其旂而立四传摈天子乘龙载大旆象日月
升龙降龙出拜日于东门之外反祀方明礼日于南门
外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外(右时/会殷)
(同之/礼)　祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗(右巡守/之祭)
(礼记天子当依而立诸侯北面而见天子曰觐天子当/宁而立诸公东面诸侯西面曰朝○曲礼 天子无事)
(与诸侯相见曰朝考礼正刑一德以尊于天于天子赐/诸侯乐则以柷将之赐伯子男乐则以鼗将之诸侯赐)
绎史 卷二十四之一 第 117a 页
(弓矢然后征赐鈇钺然后杀赐圭瓒然后为鬯未赐圭/瓒则资鬯于天子天子命之教然后为学小学在公宫)
(南之左大学在郊天子曰/辟雍诸侯曰頖宫○王制)
大戴礼记古者圣王明义以别贵贱以序尊卑以体上
下然后民知尊君敬上而忠顺之行备矣是故天子之
官有典命官掌诸侯之仪大行人掌诸侯之仪以等其
爵故贵贱有别尊卑有序上下有差也天子之所以明
章著此义者以朝聘之礼是故千里之内岁一见千里
之外千五百里之内二岁一见千五百里之外二千里
绎史 卷二十四之一 第 117b 页
之内三岁一见二千里之外二千五百里之内四岁一
见二千五百里之外三千里之内五岁一见三千里之
外三千五百里之内六岁一见各执其圭瑞服其服乘
其辂建其旌旂施其樊缨从其贰车委积之以其牢礼
之数所以明别义也然后天子冕而执镇圭尺有二寸
缫藉尺有二寸搢大圭乘大辂建大常十有二斿樊缨
十有再就贰车十有二乘率诸侯而朝日东郊所以教
尊尊也退而朝诸侯为坛三成宫旁一门天子南乡见
绎史 卷二十四之一 第 118a 页
诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓所以别亲疏内外
也公侯伯子男各以其旂就其位及其将币也公于上
等所以别贵贱序尊卑也奠圭降拜升成拜明臣礼也
奉国地所出重物而献之明臣职也肉袒入门而右以
听事也明臣礼职臣事所以教臣也率而祀天于南郊
配以先祖所以教民报德不忘本也率而享祀于大庙
所以教孝也与之大射以考其习礼乐而观其德行与
之图事以观其能傧而礼之三飨三食三宴以与之习
绎史 卷二十四之一 第 118b 页
立礼乐是故一朝而近者三年远者六年有德焉礼乐
为之益习德行为之益修天子之命为之益行然后使
诸侯世相朝交岁相问殷相聘以习礼考义正刑一德
以崇天子故曰朝聘之礼者所以正君臣之义也(○朝/事○)
(篇内多录周官/之文今为节省)
礼记昔者周公朝诸侯于明堂之位天子负斧依南乡
而立三公中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西
面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东
绎史 卷二十四之一 第 119a 页
北面东上诸男之国门西北面东上九夷之国东门之
外西面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国
西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上九
采之国应门之外北面东上四塞世告至此周公明堂
之位也明堂也者明诸侯之尊卑也昔殷纣乱天下脯
鬼侯以飨诸侯是以周公相武王以伐纣武王崩成王
幼弱周公践天子之位以治天下六年朝诸侯于明堂
制礼作乐颁度量而天下大服七年致政于成王(○明/堂位)
绎史 卷二十四之一 第 119b 页
(八大戴礼记明堂者古有之也凡九室一室而有四户/ 牖三十六户七十二牖以茅盖屋上圆下方明堂者)
(所以明诸侯尊卑外水曰辟雍南蛮东夷北狄西戎明/堂月令赤缀户也白缀牖也二九四七五三六一八堂)
(高三尺东西九筵南北七筵上圆下方九室十二堂室/四户户二牖其宫方三百步在近郊近郊三十里或以)
(为明堂者文王之庙也朱草日生一叶至十五日生十/五叶十六日一叶落终而复始也周时德泽洽和蒿茂)
(大以为宫柱名蒿宫也此天子之路寝也不齐/不居其屋待朝在南宫揖朝出其南门○明堂)　诸侯
之于天子也比年一小聘三年一大聘五年一朝天子
五年一巡守岁二月东巡守至于岱宗柴而望祀山川
觐诸侯问百年者就见之命大师陈诗以观民风命市
绎史 卷二十四之一 第 120a 页
纳贾以观民之所好恶志淫好辟命典礼考时月定日
同律礼乐制量衣服正之山川神祗有不举者为不敬
不敬者君削以地宗庙有不顺者为不孝不孝者君绌
以爵变礼易乐者为不从不从者君流革制度衣服者
为畔畔者君讨有功德于民者加地进律五月南巡守
至于南岳如东巡守之礼八月西巡守至于西岳如南
巡守之礼十有一月北巡守至于北岳如西巡守之礼
归假于祖祢用特(○王/制)　天子适四方先柴(○郊/特牲)
绎史 卷二十四之一 第 120b 页
大戴礼记诸侯相朝之礼各执其圭瑞服其服乘其辂
建其旌旗施其樊缨从其贰车委积之以其牢礼之数
所以别义也介绍而相见君子于其所尊不敢质敬之
至也君使大夫迎于境卿劳于道君亲郊劳致馆及将
币拜迎于大门外而庙受北面拜贶所以致敬也三让
而后升所以致尊让也敬让也者君子之所以相接也
诸侯相接以敬让则不相侵陵也此天子之所以养诸
侯兵不用而诸侯自为正之具也君亲致饔既还圭飨
绎史 卷二十四之一 第 121a 页
食致赠郊送所以相与习礼乐也诸侯相与习礼乐则
德行修而不流也故天子制之而诸侯务焉(○朝/事)
　　　丧礼(自既夕以下士/丧礼之下篇也)
仪礼士丧礼死于适室幠用敛衾(记士处适寝寝东首/于北牖下有疾疾者)
(齐养者皆齐彻琴瑟疾病内外皆埽彻亵衣加新衣御/者四人皆坐持体男女改服属纩以俟绝气男子不绝)
(于妇人之手妇人不绝于男子之手乃行祷于五祀乃/卒主人啼兄弟哭设床笫当牖祍下筦上簟设枕迁尸)
(于礼记疾病外内皆埽君大夫彻县士去琴瑟寝东首/ 北牖下废床彻亵衣加新衣体一人男女改服属纩)
(以俟绝气男子不死于妇人之手妇人不死于男子之/手君夫人䘚于路寝大夫世妇䘚于适寝内子未命则)
绎史 卷二十四之一 第 121b 页
(死于下室迁尸于寝士之妻皆死于寝始䘚主人啼兄/弟哭妇人哭踊○丧大记 扶君卜人师扶右射人师)
(扶左君薨以是举○檀弓死天子死曰崩诸侯曰薨大/夫曰䘚士曰不禄庶人曰 在床曰尸在棺曰柩羽鸟)
(曰降四足曰渍死寇曰兵寿考曰/䘚短折曰不禄○曲礼右始死)　复者一人以爵弁
服簪裳于衣左何之拔领于带升自前东荣中屋北面
招以衣曰皋某复三降衣于前受用篚升自阼阶以衣
尸复者降自后西荣(记复者朝服左执领右执要招而/左 礼记复有林麓则虞人设阶)
(无林麓则狄人设阶世小臣复复者朝服君以卷夫人/以屈狄大夫以玄赪 妇以䄠衣士以爵弁士妻以税)
(衣皆升自东荣中屋履危北面三号捲衣投于前司服/受之降自西北荣 复衣不以衣尸不以敛妇人复不)
绎史 卷二十四之一 第 122a 页
(以袡凡复男子称名妇人称字唯哭先复复而后行死/事 其为宾则公馆复私馆不复其在野则升其乘车)
(之左毂而复○丧大记沙复诸侯以褒衣冕服爵弁服/夫人税衣揄狄狄税素 内子以鞠衣褒衣素沙下大)
(夫以䄠衣其馀如士复西上乘诸侯行而死于馆则其/复如于其国如于道则升其 车之左毂以其绥复其)
(輤有裧缁布裳帷素锦以为屋而行至于庙门不毁墙/遂入适所殡唯輤为说于庙门外大夫士死于道则升)
(其乘车之左毂以其绥复如于馆死则其复如于家大/夫以布为輤而行至于家而说輤载以輲车入自门至)
(于阼阶下而说车举自阼阶升适所殡士輤苇席以为/屋蒲席以为裳帷 为君使而死公馆复私馆不复公)
(馆者公宫公所为也私馆者自卿大夫以下之家也○/杂记 君复于小寝大寝小祖大祖库门四郊○檀弓)
(右/复)　楔齿用角柶缀足用燕几奠脯醢醴酒升自阼阶
绎史 卷二十四之一 第 122b 页
奠于尸东帷堂(记楔貌如轭上两末缀足用燕几校在/南御者坐持之即床而奠当腢用吉器)
(若醴若酒无巾柶角礼记始死迁尸于床幠用敛衾去/死衣小臣楔齿用 柶缀足用燕几君大夫士一也○)
(丧大记命复楔齿缀足饭设饰帷堂并/作父兄 赴者○檀弓右楔齿缀足)　乃赴于君主
人西阶东南面命赴者拜送有宾则拜之(记赴曰君之妻/臣某死父母)
(长子则曰君之臣某之某死之礼记凡赴于其君曰君/之臣某死父母妻长子曰君 臣某之某死君讣于他)
(国之君曰寡君不禄敢告于执事夫人曰寡小君不禄/大子之丧曰寡君之适子某死大夫讣于同国适者曰)
(某不禄讣于士亦曰某不禄讣于他国之君曰君之外/臣寡大夫某死讣于适者曰吾子之外私寡大夫某不)
(禄使某实讣于士亦曰吾子之外私寡大夫某不禄使/某实士讣于同国大夫曰某死讣于士亦曰某死讣于)
绎史 卷二十四之一 第 123a 页
(他国之君曰君之外臣某死讣于大夫曰吾子之外/私某死讣于士亦曰吾子之外私某死○杂记右赴)
入坐于床东众主人在其后西面妇人侠床东面亲者
在室众妇人户外北面众兄弟堂下北面(记室中唯主/人主妇坐兄)
(弟有命夫命妇在焉亦坐方礼记既正尸子坐于东方/卿大夫父兄子姓立于东 有司庶士哭于堂下北面)
(夫人坐于西方内命妇姑姊妹子姓立于西方外命妇/率外宗哭于堂上北面大夫之丧主人坐于东方主妇)
(坐于西方其有命夫命妇则坐无则皆立士之丧主人/父兄子姓皆坐于东方主妇姑姊妹子姓皆坐于西方)
(凡哭尸于室者主人二手承衾而哭○丧大记哭父母/之丧哭无时使必知其反也○檀弓右哭位 尸于)
(堂上主人在东方由外来者在西方诸妇南乡妇人迎/客送客不下堂下堂不哭男子出寝门外见人不哭其)
绎史 卷二十四之一 第 123b 页
(无女主则男主拜女宾于寝门内其无男主则女主拜/男宾于阼阶下子幼则以衰抱之人为之拜为后者不)
(在则有爵者辞无爵者人为之拜在竟内则俟之在竟/外则殡葬可也丧有无后无无主○丧大记 男主必)
(使同姓妇主必使异姓则养有疾者不丧服遂以主其/丧非养者入主人之丧 不易已之丧服养尊者必易)
(服养卑者否祔大夫不主士之丧大妇之丧虞䘚哭其/夫若子主之 则舅主之士不摄 夫士摄大夫唯宗)
(子主人未除丧有兄弟自他国至则主人不免而为主/○丧服小记 君所主夫人妻大子适妇○服问 凡)
(丧父在父为主父没兄弟同居各主其丧亲同长者主/之不同亲者主之○奔丧 士之子为大夫则其父母)
(弗能主也使其子主之无子则为之置后之姑姊妹其/夫死而夫党无兄弟使夫之族人主丧妻 党虽亲弗)
(主夫若无族矣则前后家东西家无有则里尹主之或/曰主之而附于夫之家 凡主兄弟之丧虽疏亦虞之)
绎史 卷二十四之一 第 124a 页
(不主妾之丧则自祔至于练祥皆使其子主之其殡祭/ 于正室 为妻父母在不杖不稽颡母在不稽颡稽)
(颡者其赠也拜大凡妇人从其夫之爵位○杂记与为/父母长子稽颡 夫吊之虽缌必稽颡妇人为夫 长)
(子稽颡其馀则否○丧服小记薨自天子达于庶人丧/从死者祭从生者○王制 君 太子号称子待犹君)
(也○杂记/右主丧)　君使人吊彻帷主人迎于寝门外见宾不
哭先入门右北面吊者入升自西阶东面主人进中庭
吊者致命主人哭拜稽颡成踊宾出主人拜送于外门
外君使人襚彻帷主人如初襚者左执领右执要入升
致命主人拜如初襚者入衣尸出主人拜送如初唯君
绎史 卷二十四之一 第 124b 页
命出升降自西阶遂拜宾有大夫则特拜之即位于西
阶下东面不踊大夫虽不辞入也(记尸在室有君命众/主人不出 礼记君)
(之丧未小敛为寄公国宾出大夫之丧未小敛为君命/出士之丧于大夫不当敛则出凡主人之出也徒跣扱)
(衽拊心降自西阶君拜寄公国宾于位大夫于君命迎/于寝门外使者升堂致命主人拜于下士于大夫亲吊)
(则与之哭不逆于门外夫人为寄公夫人出命妇为/夫人之命出士妻不当敛则为命妇出○丧大记)
亲者襚不将命以即陈庶兄弟襚使人以将命于室主
人拜于位委衣于尸东床上朋友襚亲以进主人拜委
衣如初退哭不踊彻衣者执衣如襚以适房(记襚者委/衣于床不)
绎史 卷二十四之一 第 125a 页
(坐其襚于室户西北面致命○礼记诸侯相襚以后路/与冕服先路与褒衣不以襚 杂记 臣致襚于君则)
(曰致废衣于贾人敌者曰禭亲者兄弟不以襚进臣为/君丧纳货贝于君则曰纳甸于有司赗马入庙门赙马)
(与其币大白兵车不入庙门赙者既致命坐委/之摈者举之主人无亲受也○少仪右吊襚)　为铭
各以其物亡则以缁长半幅赪末长终幅广三寸书铭
于末曰某氏某之柩竹杠长三尺置于宇西阶上(礼记/复与)
(书铭自天子达于士其辞一也男子称名妇人书/姓与伯仲如不知姓则书氏○丧服小记右为铭)　甸
人掘坎于阶间少西为坄于西墙下东乡新盆槃瓶废
敦重鬲皆濯造于西阶下陈袭事于房中西领南上不
绎史 卷二十四之一 第 125b 页
綪明衣裳用布髺笄用桑长四寸纋中布巾环幅不凿
掩练帛广终幅长五尺析其末瑱用白纩幎目用缁方
尺二寸赪里著组系握手用玄纁里长尺二寸广五寸
牢中旁寸著组系决用正王棘若檡棘组系纩极二冒
缁质长与手齐赪杀掩足爵弁服纯衣皮弁服禒衣缁
带韎韐竹笏夏葛屦冬白屦皆繶缁絇纯组綦系于踵
庶襚继陈不用贝三实于笲稻米一豆实于篚沐巾一
浴巾二皆用绤于笲栉用箪浴衣于箧皆馔于西序下
绎史 卷二十四之一 第 126a 页
南上(记掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤坄用块/明衣裳用幕布袂属幅长下膝有前后裳不辟长)
(及觳縓綼緆缁纯君礼记丧具君子耻具一日/二日而可为也者 子弗为也○檀弓右陈具)　管人
汲不说繘屈之祝淅米于堂南面用盆管人尽阶不升
堂受潘煮于坄用重鬲祝盛米于敦奠于贝北士有冰
用夷槃可也外御受沐入主人皆出户外北面乃沐栉
挋用巾浴用巾挋用浴衣渜濯弃于坎蚤揃如他日髺
用组乃笄设明衣裳(记夏祝淅米差盛之御者四人抗/衾而浴袒笫其母之丧则内御者)
(浴髺无笄设明衣妇人则设中带入礼记管人汲不说/繘屈之尽阶不升堂授御者御者 浴小臣四人抗衾)
绎史 卷二十四之一 第 126b 页
(浴者二人浴浴水用盆沃水用枓浴用絺巾挋用浴衣/如他日小臣爪足浴馀水弃于坎其母之丧则内浴者)
(抗衾而浴管人汲授御者御者差沐于堂上君沐粱大/夫沐稷士沐粱甸人为坄于西墙下陶人出重鬲管人)
(受沐乃煮之甸人取所彻庙之西北厞薪用爨之管人/授御者沐乃沐沐用瓦盘挋用巾如他日小臣爪手剪)
(须濡濯弃于坎冰君设大盘造冰焉大夫设夷盘造冰/焉士并瓦盘无 设床䄠笫有枕含一床袭一床迁尸)
(于堂又一床皆有枕席君大夫士一也○丧大记殷掘/中霤而浴毁灶以缀足及葬毁宗躐行出于大门 道)
(也学者行之○/檀弓右沐浴)　主人入即位商祝袭祭服褖衣次主
人出南面左袒扱诸面之右盥于盆上洗贝执以入宰
洗柶建于米执以从商祝执巾从入当牖北面彻枕设
绎史 卷二十四之一 第 127a 页
巾彻楔受贝奠于尸西主人由足西床上坐东面祝又
受米奠于贝北宰从立于床西在右主人左扱米实于
右三实一贝左中亦如之又实米唯盈主人袭反位(记/䘚)
(洗贝反于笲实贝柱右齻左齻夏祝彻馀饭饭礼记/天子饭九贝诸侯七大夫五士三○杂记右 含)
商祝掩瑱设幎目乃屦綦结于跗连絇乃袭三称明衣
不在算设韐带搢笏设决丽于掔自饭持之设握乃连
掔设冒櫜之幠用衾巾柶鬊蚤埋于坎(记瑱塞耳设握/裹亲肤系絇中)
(指结于掔甸人筑坅坎𨽻人湟厕者礼记袍必有表不/襌衣必有裳谓之一称 凡陈衣 实之箧取衣者亦)
绎史 卷二十四之一 第 127b 页
(以箧升降者自西阶凡陈衣不诎非列采不入絺绤纻/不入○丧大记 公袭卷衣一玄端一朝服一素积一)
(纁裳一爵弁二玄冕一褒衣一朱绿带申加大带于上/ 率带诸侯大夫皆五采士二采 冒者何也所以掩)
(形也自袭以至小敛不设冒则形是以袭而后设冒也/○杂记 君锦冒黼杀缀旁七大夫玄冒黼杀缀旁五)
(士缁冒赪杀缀旁三凡冒质长与手齐杀三尺自小敛/以往用夷衾夷衾质杀之裁犹冒也○丧大记右袭尸)
　重木刋凿之甸人置重于中庭参分庭一在南夏祝
鬻馀饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之系用靲县于
重幂用苇席北面左衽带用靲贺之结于后祝取铭置
于重(礼记重既虞而埋/之○杂记右设重)　厥明陈衣于房南领西上綪
绎史 卷二十四之一 第 128a 页
绞横三缩一广终幅析其末缁衾赪里无紞祭服次散
衣次凡十有九称陈衣继之不必尽用馔于东堂下脯
醢醴酒幂奠用功布实于箪在馔东设盆盥于馔东有
巾苴绖大鬲下本在左要绖小焉散带垂长三尺牡麻
绖右本在上亦散带垂皆馔于东方妇人之带牡麻结
本在房床笫夷衾馔于西坫南西方盥如东方陈一鼎
于寝门外当东塾少南西面其实特豚四剃去蹄两胉
脊肺设扄鼏鼏西末素俎在鼎西西顺覆匕东柄(记既/袭宵)
绎史 卷二十四之一 第 128b 页
(为燎于中庭厥明灭燎陈衣凡绞紟用布伦如朝服设/棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒酒在南)
(篚在东南顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以/并笾亦如之凡笾豆实具设皆巾之觯俟时而酌柶覆)
(加之面枋及错建之士礼记君堂上二烛下二烛大/夫堂上一烛下二烛 堂上一烛下一烛○丧大记)
士盥二人以并东面立于西阶下布席于户内下莞上
簟商祝布绞衾散衣祭服祭服不倒美者在中士举迁
尸反位设床笫于两楹之间衽如初有枕(礼记小敛于/户内大敛于)
(阼君以簟席大夫以蒲席士以苇席皆小敛布绞缩者/一横者三君锦衾大夫缟衾士缁衾 一衾十有九称)
(君陈衣于序东大夫士陈衣于房中皆西领北上绞紟/不在列 小敛之衣祭服不倒君无襚大夫士毕主人)
绎史 卷二十四之一 第 129a 页
(之祭服亲戚之衣受之不以即陈小敛君大夫士皆用/复衣复衾大敛君大夫士祭服无算君褶衣褶衾大夫)
(士犹小敛也胥君之丧大胥是敛众胥佐之大夫之丧/大胥侍之众 是敛士之丧胥为侍士是敛 小敛大)
(敛祭服不倒皆左衽结绞不纽敛凡敛者袒迁尸者袭/ 敛者既敛必哭士与执事则 敛焉则为之壹不食)
(凡敛者六人○丧大记记小敛环/绖公大夫士一也○杂 右小敛)　䘚敛彻帷主人西
面冯尸踊无算主妇东面冯亦如之主人髺发袒众主
人免于房妇人髽于室士举男女奉尸侇于堂幠用夷
衾男女如室位踊无算主人出于足降自西阶众主人
东即位妇人阼阶上西面主人拜宾大夫特拜士旅之
绎史 卷二十四之一 第 129b 页
即位踊袭绖于序东复位(记无踊节既冯尸主人袒髺/发绞带众主人布带 礼记)
(小敛主人即位于户内主妇东面乃敛䘚敛主人冯之/踊主妇亦如之主人袒说髦括发以麻妇人髽带麻于)
(房中彻帷男女奉尸夷于堂降拜君拜寄公国宾大夫/士拜卿大夫于位于士旁三拜夫人亦拜寄公夫人于)
(堂上大夫内子士妻特拜命妇汜拜众宾于堂上主人/即位袭带绖踊母之丧即位而免乃奠吊者袭裘加武)
(带绖与主人拾踊麻宾出彻帷○丧大记以斩衰括发/以麻为母括发以 免而以布齐衰恶笄 终丧男子)
(冠而妇人笄男子免而妇人髽其义为男子则免为妇/人则髽○丧服小记 当袒大夫至虽当踊绝踊而拜)
(之反改成踊乃袭于士既事成踊而后拜之不改成踊/ 麻者不绅执玉不麻麻不加于采○杂记 或问曰)
(免者以何为也曰不冠者之所服也礼曰童子不缌唯/当室缌缌者其免也当室则免而杖矣○问丧右袒括)
绎史 卷二十四之一 第 130a 页
(免/髽)　乃奠举者盥右执匕郤之左执俎横摄之入阼阶
前西面错错俎北面右人左执匕抽扄予左手兼执之
取鼏委于鼎北加扄不坐乃朼载载两髀于两端两肩
亚两胉亚脊肺在于中皆覆进柢执而俟夏祝及执事
盥执醴先酒脯醢俎从升自阼阶丈夫踊甸人彻鼎巾
待于阼阶下奠于尸东执醴酒北面西上豆错俎错于
豆东立于俎北西上醴酒错于豆南祝受巾巾之由足
降自西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊(记小敛辟奠/不出室右小)
绎史 卷二十四之一 第 130b 页
(敛/奠)　宾出主人拜送于门外乃代哭不以官(礼记君丧/虞人出木)
(角狄人出壶雍人出鼎司马县之乃官代哭大夫/官代哭不县壶士代哭不以官○丧大记右代哭)　有
襚者则将命摈者出请入告主人待于位摈者出告须
以宾入宾入中庭北面致命主人拜稽颡宾升自西阶
出于足西面委衣如于室礼降出主人拜送朋友亲襚
如初仪西阶东北面哭踊三降主人不踊襚者以褶则
必有裳执衣如初彻衣者亦如之升降自西阶以东
宵为燎于中庭厥明灭燎陈衣于房南领西上綪绞紟
绎史 卷二十四之一 第 131a 页
衾二君襚祭服散衣庶襚凡三十称紟不在算不必尽
用东方之馔两瓦甒其实醴酒角觯木柶毼豆两其实
葵菹芋蠃醢两笾无縢布巾其实栗不择脯四脡奠席
在馔北敛席在其东掘肂见衽棺入主人不哭升棺用
轴盖在下熬黍稷各二筐有鱼腊馔于西坫南陈三鼎
于门外北上豚合升鱼鱄鲋九腊左胖髀不升其他皆
如初烛俟于馔东祝彻盥于门外入升自阼阶丈夫踊
祝彻巾授执事者以待彻馔先取醴酒北面其馀取先
绎史 卷二十四之一 第 131b 页
设者出于足降自西阶妇人踊设于序西南当西荣如
设于堂醴酒位如初执事豆北南面东上乃设馔帷堂
(礼记天子之棺四重水兕革棺被之其厚三寸杝棺一/梓棺二四者皆周棺束缩二衡三祍每束一柏椁以端)
(六尺○檀弓寸君大棺八寸属六寸椑四寸上大夫大/棺八寸属六 下大夫大棺六寸属四寸士棺六寸君)
(里棺用朱绿用杂金鐕大夫里棺用玄绿用牛骨鐕士/不绿君盖用漆三衽三束大夫盖用漆二衽二束士盖)
(不用漆二衽二束君大夫鬊爪实于绿中士埋之○丧/大记 君即位而为椑岁一漆之藏焉 虞人致百祀)
(之木可以为棺椁者斩之不至者废其祀刎其人人有/虞氏瓦棺夏后氏堲周殷人棺椁周人墙置翣周 以)
(殷人之棺椁葬长殇以夏后氏之堲周葬中殇/下殇以有虞氏之瓦棺葬无服之殇○檀弓)　妇人
绎史 卷二十四之一 第 132a 页
尸西东面主人及亲者升自西阶出于足西面袒士盥
位如初布席如初商祝布绞紟衾衣美者在外君襚不
倒有大夫则告士举迁尸复位主人踊无算䘚敛彻帷
主人冯如初主妇亦如之主人奉尸敛于棺踊如初乃
盖主人降拜大夫之后至者北面视肂众主人复位妇
人东复位设熬旁一筐乃涂踊无算䘚涂祝取铭置于
肂主人复位踊袭(记大敛于阼大夫升自西阶阶东北/面东上既冯尸大夫逆降复位 礼)
(记大敛布绞缩者三横者五布紟二衾君大夫士一也/君陈衣于庭百称北领西上大夫陈衣于序东五十称)
绎史 卷二十四之一 第 132b 页
(西领南上士陈衣于序东三十称西领南上绞紟如朝/服绞一幅为三不辟紟五幅无紞 君将大敛子弁绖)
(即位于序端卿大夫即位于堂廉楹西北面东上父兄/堂下北面夫人命妇尸西东面外宗房中南面小臣铺)
(席商祝铺绞紟衾衣士盥于盘上士举迁尸于敛上䘚/敛宰告子冯之踊夫人东面亦如之 铺绞紟踊铺衾)
(踊铺衣踊迁尸踊敛衣踊敛衾踊敛绞紟踊父君抚大/夫抚内命妇大夫抚室老抚侄娣君大夫冯 母妻长)
(子不冯庶子士冯父母妻长子庶子庶子有子则父母/不冯其尸凡冯尸者父母先妻子后君于臣抚之父母)
(于子执之子于父母冯之妇于舅姑奉之舅姑于妇抚/之妻于夫拘之夫于妻于昆弟执之冯尸不当君所凡)
(冯尸兴必踊○丧大记踊君不抚仆妾嫂不抚叔叔不/抚嫂 公七踊大夫五 妇人居间士三踊妇人皆居)
(间○杂记毕士备入而后朝夕踊○檀弓序君殡用輴/攒至于上 涂屋大夫殡以帱攒至于西 涂不暨于)
绎史 卷二十四之一 第 133a 页
(棺士殡见衽涂上帷之焉熬君四种八筐大夫三种六/筐士二种四筐加鱼腊 ○丧大记 天子之殡也菆)
(涂龙輴以椁加斧于椁上毕涂屋天子之礼也○/檀弓 生与来日死与往日○曲礼右大敛殡)　乃
奠烛升自阼阶祝执巾席从设于奥东面烛反降及执
事执馔士盥举鼎入西面北上如初载鱼左首进鬐三
列腊进柢祝执醴如初酒豆笾俎从升自阼阶丈夫踊
甸人彻鼎奠由楹内入于室醴酒北面设豆右菹菹南
栗栗东脯豚当豆鱼次腊特于且北醴酒在笾南巾如
初既错者出立于户西西上祝后阖户先由楹西降自
绎史 卷二十四之一 第 133b 页
西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊宾出妇人踊主人
拜送于门外入及兄弟北面哭殡兄弟出主人拜送于
门外众主人出门哭止皆西面于东方阖门主人揖就
次(记巾奠执烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东○/礼记丧不剥奠也与祭肉也与○檀弓右大敛奠)
　君若有赐焉则视敛既布衣君至主人出迎于外门
外见马首不哭还入门右北面及众主人袒巫止于庙
门外祝代之小臣二人执戈先二人后君释采入门主
人辟君升自阼阶西乡祝负墉南面主人中庭君哭主
绎史 卷二十四之一 第 134a 页
人哭拜稽颡成踊出君命反行事主人复位君升主人
主人西楹东北面升公卿大夫继主人东上乃敛䘚公
卿大夫逆降复位主人降出君反主人主人中庭君坐
抚当心主人拜稽颡成踊出君反之复初位众主人辟
于东壁南面君降西乡命主人冯尸主人升自西阶由
足西面冯尸不当君所踊主妇东面冯亦如之奉尸敛
于棺乃盖主人降出君反之入门左视涂君升即位众
主人复位䘚涂主人出君命之反奠入门右乃奠升自
绎史 卷二十四之一 第 134b 页
西阶君要节而踊主人从踊䘚奠主人出哭者止君出
门庙中哭主人不哭辟君式之贰车毕乘主人哭拜送
袭入即位众主人袭拜大夫之后至者成踊宾出主人
拜送(记君视敛若不待奠加盖而出不视敛则加盖而/至䘚事 礼记君于士有赐帟○檀弓 公视大)
(敛公升商祝铺席乃敛○杂记门大夫之丧将大敛既/铺绞紟衾衣君至主人迎先入 右巫止于门外君释)
(菜祝先入升堂君即位于序端卿大夫即位于堂廉楹/西北面东上主人房外南面主妇尸西东面迁尸䘚敛)
(宰告主人降北面于堂下君抚之主人拜稽颡君降升/主人冯之命主妇冯之士之丧将大敛君不在其馀礼)
(犹大夫也既君于大夫世妇大敛焉为之赐则小敛焉/于外命妇 加盖而君至于士既殡而往为之赐大敛)
绎史 卷二十四之一 第 135a 页
(焉夫人于世妇大敛焉为之赐小敛焉于诸妻为之赐/大敛焉于大夫外命妇既殡而往○丧大记右君视敛)
　三日成服杖拜君命及众宾不拜棺中之赐(记既殡/主人说)
(髦三日绞垂冠六升外縪缨条属厌衰三升屦外纳杖/下本竹桐一也居倚庐寝苫枕块不说绖带哭昼夜无)
(时非丧事不言歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果主/人乘恶车白狗幦蒲蔽御以蒲菆犬服木錧约绥约辔)
(木镳马不齐髦主妇之车亦如之疏布裧贰车白狗摄/服其他皆如乘车 礼记亲没不髦○玉藻 端衰丧)
(车皆无等○/杂记右成服)　朝夕哭不辟子卯妇人即位于堂南上
哭丈夫即位于门外西面北上外兄弟在其南南上宾
继之北上门东北面西上门西北面东上西方东面北
绎史 卷二十四之一 第 135b 页
上主人即位辟门妇人拊心不哭主人拜宾旁三右还
入门哭妇人踊主人堂下直东序西面兄弟皆即位如
外位卿大夫在主人之南诸公门东少进他国之异爵
者门西少进敌则先拜他国之宾凡异爵者拜诸其位
(礼记无事不辟庙门哭皆于其次○丧服小记/ 朝夕哭不帷无柩者不帷○杂记右朝夕哭)　彻者
盥于门外烛先入升自阼阶丈夫踊祝取醴北面取酒
立于其东取豆笾俎南面西上祝先出酒豆笾俎序从
降自西阶妇人踊设于序西南直西荣醴酒北面西上
绎史 卷二十四之一 第 136a 页
豆西面错立于豆北南面笾俎既错立于执豆之西东
上酒错复位醴错于西遂先由主人之北适馔乃奠醴
酒脯醢升丈夫踊入如初设不巾错者出立于户西西
上灭烛出祝阖户先降自西阶妇人踊奠者由重南东
丈夫踊宾出妇人踊主人拜送众主人出妇人踊出门
哭止皆复位阖门主人䘚拜送宾揖众主人乃就次(礼/记)
(朝奠日出夕奠逮日○檀弓记国禁哭则止/朝夕之奠即位自因也○杂 右朝夕奠)　朔月奠
用特豚鱼腊陈三鼎如初东方之馔亦如之无笾有黍
绎史 卷二十四之一 第 136b 页
稷用瓦敦有盖当笾位主人拜宾如朝夕哭䘚彻举鼎
入升皆如初奠之仪执朼释匕于鼎俎行朼者逆出甸
人彻鼎其序醴酒菹醢黍稷俎其设于室豆错且错腊
特黍稷当笾位敦启会郤诸其南醴酒位如初祝与执
豆者巾乃出主人要节而踊皆如朝夕哭之仪月半不
殷奠有荐新如朔奠彻朔奠先取醴酒其馀取先设者
敦启会面足序出如入其设于外如于室(记朔月童子/执帚郤之左)
(手奉之从彻者而入比奠举席埽室聚诸窔布席如初/卒奠埽者执帚垂末内鬣从执烛者而东燕养馈羞汤)
绎史 卷二十四之一 第 137a 页
(沐之馔如他日朔月若荐新则不馈于下室/ 礼记有荐新如朔奠○檀弓右朔月奠)　筮宅冢
人营之掘四隅外其壤掘中南其壤既朝哭主人皆往
兆南北面免绖命筮者在主人之右筮者东面抽上韇
兼执之南面受命命曰哀子某为其父某甫筮宅度兹
幽宅兆基无有后艰筮人许诺不述命左还北面指中
封而筮卦者在左䘚筮执卦以示命筮者命筮者受视
反之东面旅占䘚进告于命筮者与主人占之曰从主
人绖哭不踊若不从筮择如初仪归殡前北面哭不踊
绎史 卷二十四之一 第 137b 页
(记筮宅冢人物土卜曰吉告从于主妇主妇哭妇人皆/哭主妇升堂哭者皆止 礼记大夫卜宅与葬日有司)
(麻衣布衰布带因丧屦缁布冠不蕤占者皮弁如筮则/史练冠长衣以筮占者朝服 大夫之丧大宗人相小)
(宗人命龟卜人作龟○杂记筮祔/葬者不筮宅○丧服小记右 宅)　既井椁主人西面
拜工左还椁反位哭不踊妇人哭于堂献材于殡门外
西面北上綪主人遍视之如哭椁献素献成亦如之(礼/记)
(君松椁大夫柏椁士杂木椁棺椁之间君容柷大夫容/壶士容甒君里椁虞筐大夫不里椁士不虞筐○丧大)
(记○既殡旬而布材与明/器 檀弓右视椁及明器)　卜日既朝哭皆复外位卜
人先奠龟于西塾上南首有席楚焞置于燋在龟东族
绎史 卷二十四之一 第 138a 页
长涖卜及宗人吉服立于门西东面南上占者三人在
其南北上卜人及执燋席者在塾西阖东扉主妇立于
其内席于闑西阈外宗人告事具主人北面免绖左拥
之涖卜即位于门东西面卜人抱龟燋先奠龟西首燋
在北宗人受卜人龟示高涖卜受视反之宗人还少退
受命命曰哀子某来日卜葬其父某甫考降无有近悔
许诺不述命还即席西面坐命龟兴授卜人龟负东扉
卜人坐作龟兴宗人受龟示涖卜涖卜受视反之宗人
绎史 卷二十四之一 第 138b 页
退东面乃旅占䘚不释龟告于涖卜与主人占曰某日
从授卜人龟告于主妇主妇哭告于异爵者使人告于
众宾卜人彻龟宗人告事毕主人绖入哭如筮宅宾出
拜送若不从卜择如初仪(礼记祝称卜葬虞子孙曰哀/夫曰乃兄弟曰某卜葬其兄)
(弟曰伯子某孙祭称孝子孝孙/丧称哀子哀 ○杂记右卜日)　既夕哭请启期告于
宾夙兴设盥于祖庙门外陈鼎皆如殡东方之馔亦如
之侇床馔于阶间二烛俟于殡门外丈夫髽散带垂即
位如初妇人不哭主人拜宾入即位袒商祝免袒执功
绎史 卷二十四之一 第 139a 页
布入升自西阶尽阶不升堂声三启三命哭烛入祝降
与夏祝交于阶下取铭置于重踊无算商祝拂柩用功
布幠用夷衾迁于祖用轴重先奠从烛从柩从烛从主
人从升自西阶奠俟于下东面北上主人从升妇人升
东面众人东即位正柩于两楹间用夷床主人柩东西
面置重如初席升设于柩西奠设如初巾之升降自西
阶主人踊无算降拜宾即位踊袭主妇及亲者由足西
面荐车直东荣北辀质明灭烛彻者升自阼阶降自西
绎史 卷二十四之一 第 139b 页
阶乃奠如初升降自西阶主人要节而踊荐马缨三就
入门北面交辔圉人夹牵之御者执策立于马后哭成
踊右还出宾出主人送于门外(记启之昕外内不哭侇/床輁轴馔于西阶东其)
(二庙则馔于祢庙如小敛奠乃启朝于祢庙重止于门/外之西东面柩入升自西阶正柩于两楹间奠止于西)
(阶之下东面北上主人升柩东西面众主人东即位妇/人从升东面奠升设于柩西升降自西阶主人要节而)
(踊烛先入者升堂东楹之南西面后入者西阶东北面/在下主人降即位彻乃奠升自西阶主人踊如初祝及)
(执事举奠巾席从而降柩从序从如初适祖荐乘车鹿/浅幦于笮革靾载旃载皮弁服缨辔贝勒县于衡道车)
(载朝服稿车载蓑笠三礼记小敛大敛启皆辩拜启三/年之丧以其丧拜非 年之丧以吉拜○杂记右 肂)
绎史 卷二十四之一 第 140a 页
(朝/祖)　有司请祖期曰日侧主人入袒乃载踊无算䘚束
袭降奠当前束商祝饰柩一池纽前赪后缁齐三采无
贝设披属引(记既正柩宾出遂匠纳车于阶间束将载/祝及执事举奠户西南面东上䘚 前而)
(降奠席于柩西巾奠乃墙执披者旁四人锦礼记饰棺/君龙帷三池振容黼荒火三列黻三列素 褚加伪荒)
(纁纽六齐五采五贝黼翣二画翣二黻翣二皆戴圭鱼/跃拂池君纁戴六纁披六大夫画帷二池不振容画荒)
(火三列黻三列素锦褚纁纽二玄纽二齐三采三贝黻/翣二画翣二皆戴绥鱼跃拂池大夫戴前纁后玄披亦)
(如之士布帷布荒一池揄绞纁纽二缁纽二齐三采一/贝画翣二皆戴绥士戴前纁后缁二披用纁 君葬用)
(輴四綍二碑御棺用羽葆大夫葬用輴二綍二碑御棺/用茅士葬用国车二綍无碑比出宫御棺用功布○丧)
绎史 卷二十四之一 第 140b 页
(大记柩池视重霤○檀弓四大夫不揄绞属于池下八/升正 诸侯执綍五百人 綍皆衔枚司马执铎左)
(人右八人匠人执羽葆御柩大夫之丧其升正柩也执/引者三百人执铎者左右各四人御柩以茅○杂记右)
(饰柩/车)　陈明器于乘车之西折横覆之抗木横三缩二
加抗席三加茵用疏布缁剪有幅亦缩二横三器西南
上綪茵苞二筲三黍稷麦瓮三醯醢屑幂用疏布甒二
醴酒幂用功布皆木桁久之用器弓矢耒耜两敦两杅
槃匜匜实于槃中南流无祭器有燕乐器可也役器甲
胄干笮燕器杖笠翣(记抗木刋茵著用荼实绥泽焉苇/苞长三尺一编菅筲三其实皆瀹)
绎史 卷二十四之一 第 141a 页
(弓矢之新沽功有弭饰焉亦可张也有柲设依挞焉有/韣翭矢一乘骨镞短卫志矢一乘轩輖中亦短卫 礼)
(记陈器之道多陈之而省纳之可也省陈之而尽纳之/可也○丧服小记 醴者稻醴也瓮甒筲衡实见间而)
(后折入○杂/记右陈器)　彻奠巾席俟于西方主人要节而踊袒
商祝御柩乃祖踊袭少南当前束妇人降即位于阶间
祖还车不还器祝取铭置于茵二人还重左还布席乃
奠如初主人要节而踊荐马如初宾出主人送有司请
葬期入复位(记祖还车不易位上祝馔祖奠于主/人之南当前辂北 巾之右祖奠)　公
赗玄纁束马两摈者出请入告主人释杖迎于庙门外
绎史 卷二十四之一 第 141b 页
不哭先入门右北面及众主人袒马入设宾奉币由马
西当前辂北面致命主人哭拜稽颡成踊宾奠币于栈
左服出宰由主人之北举币以东士受马以出主人送
于外门外拜袭入复位杖(右君/赗)　宾赗者将命摈者请
入告出告须马入设宾奉币摈者先入宾从致命如初
主人拜于位不踊宾奠币如初举币受马如初摈者出
请若奠入告出以宾入将命如初士受羊如受马又请
若赙入告主人出门左西面宾东面将命主人拜宾坐
绎史 卷二十四之一 第 142a 页
委之宰由主人之北东面举之反位若无器则捂受之
又请宾告事毕拜送入赠者将命摈者出请纳宾如初
宾奠币如初若就器则坐奠于陈凡将礼必请而后拜
送兄弟赗奠可也所知则赗而不奠知死者赠知生者
赙书赗于方若九若七若五书遣于策乃代哭如初宵
为燎于门内之右(记凡赠币无常终礼记鲁人之赠也/三玄二纁广尺 长幅○杂记右宾)
(兄弟/赗奠)　厥明陈鼎五于门外如初其实羊左胖髀不升
肠五胃五离肺豕亦如之豚解无肠胃鱼腊鲜兽皆如
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初东方之馔四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢四笾枣糗栗脯
醴酒陈器灭燎执烛侠辂北面宾入者拜之彻者入丈
夫踊设于西北妇人踊彻者东鼎入乃奠豆南上綪笾
蠃醢南北上綪俎二以成南上不綪特鲜兽醴酒在笾
西北上奠者出主人要节而踊(记凡糗不/煎右遣奠)　甸人抗重
出自道道左倚之荐马马出自道车各从其马驾于门
外西面而俟南上彻者入踊如初彻巾苞牲取下体不
以鱼腊行器茵苞器序从车从彻者出踊如初主人之
绎史 卷二十四之一 第 143a 页
史请读赗执算从柩车当前束西面不命毋哭哭者相
止也唯主人主妇哭烛在右南面读书释算则坐䘚命
哭灭烛书与算执之以逆出公史自西方东面命毋哭
主人主妇皆不哭读遣䘚命哭灭烛出(礼记大夫之丧/既荐马荐马者)
(哭踊出乃包奠而读书○杂记长君之适长殇车三乘/公之庶长殇车一乘大夫之适 殇车一乘○檀弓右)
(荐马苞牲/读赗遣)　商祝执功布以御柩执披主人袒乃行踊
无算出宫踊袭至于邦门公使宰夫赠玄纁束主人去
杖不哭由左听命宾由右致命主人哭拜稽颡宾升实
绎史 卷二十四之一 第 143b 页
币于盖降主人拜送复位杖乃行(记唯君命止柩于堩/其馀则否 礼记非)
(从柩与反哭无免于堩道士丧有与天子同者/三其终夜燎及乘人专 而行○杂记右柩行)　至于
圹陈器于道东西北上茵先入属引主人袒众主人西
面北上妇人东面皆不哭乃窆主人哭踊无算袭赠用
制币玄纁束拜稽颡踊如初䘚袒拜宾主妇亦拜宾即
位拾踊三袭宾出则拜送藏器于旁加见藏苞筲于旁
加折郤之加抗席覆之加抗木实土三主人拜乡人即
位踊袭如初(记车至道左北面立东上柩至于圹敛服/载之䘚窆而归不驱 礼记凡封用綍去)
绎史 卷二十四之一 第 144a 页
(碑负引君封以衡大夫士以咸君命毋哗以鼓封大夫/命毋哭士哭者相止也○丧大记 天子七日而殡七)
(月而葬诸侯五日而殡五月而葬大夫士庶人三日而/殡三月而葬庶人县封丧不为雨止不封不树丧不贰)
(事○王制弓易墓非/古也○檀 右窆封)　乃反哭入升自西阶东面众主
人堂下东面北上妇人入丈夫踊升自阼阶主妇入于
室踊出即位及丈夫拾踊三宾吊者升自西阶曰如之
何主人拜稽颡宾降出主人送于门外拜稽颡遂适殡
宫皆如启位拾踊三兄弟出主人拜送众主人出门哭
止阖门主人揖众主人乃就次犹朝夕哭不奠(礼记远/葬者比)
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(反哭者皆冠及郊而后免/反哭○丧服小记右反哭)
　　　虞礼
仪礼士虞礼特豕馈食侧亨于庙门外之右东面鱼腊
爨亚之北上饎爨在东壁西面设洗于西阶西南水在
洗西篚在东尊于室中北墉下当户两甒醴酒酒在东
无禁幂用絺布加勺南枋素几苇席在西序下苴刌茅
长五寸束之实于篚馔于西坫上馔两豆菹醢于西楹
之东醢在西一铏亚之从献豆两亚之四笾亚之北上
绎史 卷二十四之一 第 145a 页
馔黍稷二敦于阶间西上藉用苇席匜水错于槃中南流在
西阶之南箪布在其东陈三鼎于门外之右北面北上
设扄鼏匕俎在西塾之西羞燔俎在内西塾上南顺(记/虞)
(沐浴不栉陈牲于庙门外北首西上寝右日中而行事/杀于庙门西主人不视豚解羹饪升左肩臂臑肫骼脊)
(胁离肺肤祭三取诸左膉上肺祭一实于上鼎升鱼鱄/鲋九实于中鼎升腊左胖髀不升实于下鼎皆设扄鼏)
(陈之载犹进柢鱼进鬐祝俎髀脰脊胁离肺陈于阶间/敦东铏芼用苦若薇有滑夏用葵冬用荁有柶豆实葵)
(菹菹以西蠃醢笾枣烝栗择右陈牲/器 礼记虞而立尸有几筵○檀弓)　主人及兄弟如
葬服宾执事者如吊服皆即位于门外如朝夕临位妇
绎史 卷二十四之一 第 145b 页
人及内兄弟服即位于堂亦如之祝免澡葛绖带布席
于室中东面右几降出及宗人即位于门西东面南上
宗人告有司具遂请拜宾如临入门哭妇人哭主人即
位于堂众主人及兄弟宾即位于西方如反哭位祝入
门左北面宗人西阶前北面(右即/位)　祝盥升取苴降洗
之升入设于几东席上东缩降洗觯升止哭主人倚杖
入祝从在左西面赞荐菹醢醢在北佐食及执事盥出
举长在左鼎入设于西阶前东面北上匕且从设左人
绎史 卷二十四之一 第 146a 页
抽扄鼏匕佐食及右人载䘚朼者逆退复位俎入设于
豆东鱼亚之腊特赞设二敦于俎南黍其东稷设一铏
于豆南佐食出立于户西赞者彻鼎祝酌醴命佐食启
会佐食许诺启会却于敦南复位祝奠觯于铏南复位
主人再拜稽首祝飨命佐食祭佐食许诺钩袒取黍稷
祭于苴三取肤祭祭如初祝取奠觯祭亦如之不尽益
反奠之主人再拜稽首祝祝䘚主人拜如初哭出复位
(记主人在室则宗人升户外北面佐食无事则出户负/依南面始虞用柔日曰哀子某哀显相夙兴夜处不宁)
绎史 卷二十四之一 第 146b 页
(敢用絜牲刚鬣香合嘉荐普淖明齐溲酒哀荐祫事适/尔皇祖某甫飨再虞皆如初曰哀荐虞事三虞卒哭他)
(用刚日亦如初曰哀/荐成事右设馔飨神)　祝迎尸一人衰绖奉篚哭从尸
尸入门丈夫踊妇人踊淳尸盥宗人授巾尸及阶祝延
尸尸升宗人诏踊如初尸入户踊如初哭止妇人入于
房主人及祝拜妥尸尸拜遂坐从者错篚于尸左席上
立于其北尸取奠左执之取菹擩于醢祭于豆间祝命
佐食堕祭佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭奠祝祝主
人拜如初尸尝醴奠之佐食举肺脊授尸尸受振祭哜
绎史 卷二十四之一 第 147a 页
之左手执之祝命佐食迩敦佐食举黍错于席上尸祭
铏尝铏泰羹湆自门入设于铏南胾四豆设于左尸饭
播馀于篚三饭佐食举干尸受振祭哜之实于篚又三
饭举胳祭如初佐食举鱼腊实于篚又三饭举肩祭如
初举鱼腊俎俎释三个尸䘚食佐食受肺脊实于篚反
黍如初设(记淳尸盥执槃西面执匜东面执巾在其北/东面宗人授巾南面尸入祝从尸尸坐不说)
(屦尸服䘚者之上服男男尸女女尸/必使异姓不使贱者右尸入九饭)　主人洗废爵酌
酒酳尸尸拜受爵主人北面答拜尸祭酒尝之宾长以
绎史 卷二十四之一 第 147b 页
肝从实于俎缩右盐尸左执爵右取肝擩盐振祭哜之
加于俎宾降反俎于西塾复位尸䘚爵祝受不相爵主
人拜尸答拜祝酌授尸尸以醋主人主人拜受爵尸答
拜主人坐祭䘚爵拜尸答拜筵祝南面主人献祝祝拜
坐受爵主人答拜荐菹醢设俎祝左执爵祭荐奠爵兴
取肺坐祭哜之兴加于俎祭酒尝之肝从祝取肝擩盐
振祭哜之加于俎䘚爵拜主人答拜祝坐授主人主人
酌献佐食佐食北面拜坐受爵主人答拜佐食祭酒䘚
绎史 卷二十四之一 第 148a 页
爵拜主人答拜受爵出实于篚升堂复位(右主人/初献)　主
妇洗足爵于房中酌亚献尸如主人仪自反两笾枣栗
设于会南枣在西尸祭笾祭酒如初宾以燔从如初尸
祭燔䘚爵如初酌献祝笾燔从献佐食皆如初以虚爵
入于房(右主妇/亚献)　宾长洗繶爵三献燔从如初仪(右宾/长三)
(献/)　妇人复位祝出户西面告利成主人哭皆哭祝入
尸谡从者奉篚哭如初祝前尸出户踊如初降堂踊如
初出门亦如之(记尸谡祝前乡尸还出户又乡尸还过/主人又乡尸还降阶又乡尸降阶还及)
绎史 卷二十四之一 第 148b 页
(门如出户/右尸出)　祝反入彻设于西北隅如其设也几在南
厞用席祝荐席彻入于房祝自执其俎出赞阖牖户主
人降宾出主人出门哭止皆复位宗人告事毕宾出主
人送拜稽颡(记尸出祝反入门左北面复位然后宗人/诏降右阳厌 无尸则礼及荐馔皆如初)
(既飨祭于苴祝祝卒不绥祭无泰羹湆胾从献主人哭/出复位祝阖牖户降复位于门西男女拾踊三如食间)
(祝升止哭声三启户主人入祝从启牖乡如初主人哭/出复位䘚彻祝佐食降复位宗人诏降如初右无尸之)
(礼/)　三虞䘚哭(记死三日而殡三月而葬遂卒哭将旦/而祔则荐䘚辞曰哀子某来日某隮祔)
(尔于尔皇祖某甫尚飨女子曰皇祖妣某氏妇曰孙妇/于皇祖姑某氏其他辞一也飨辞曰哀子某圭为而哀)
绎史 卷二十四之一 第 149a 页
(荐之飨右䘚哭酒献毕未彻乃饯尊两甒于庙门外之/右少南水尊在 西勺北枋洗在尊东南水在洗东篚)
(在西馔笾豆脯四脡有乾肉折俎二尹缩祭半尹在西/塾尸出执几从席从尸出门右南面席设于尊西北东)
(面几在南宾出复位主人出即位于门束少南妇人出/即位于主人之北皆西面哭不止尸即席坐帷主人不)
(哭洗废爵酌献尸尸拜受主人拜送哭复位荐脯醢设/俎于荐东朐在南尸左执爵取脯擩醢祭之佐食授哜)
(尸受振祭哜反之祭酒䘚爵奠于南方主人及兄弟踊/妇人亦如之主妇洗足爵亚献如主人仪无从踊如初)
(宾长洗繶爵三献如亚献踊如初佐食取俎实于篚尸/谡从者奉篚哭从之祝前哭者皆从及大门内踊如初)
(尸出门哭者止宾出主人拜送稽颡主妇亦拜宾丈夫/说绖带于庙门外入彻主人不与妇人说首绖不说带)
(无尸则不饯犹出几席设如初拾踊三哭止告事毕宾/出右饯尸 礼记士三月而葬是月也䘚哭大夫三月)
绎史 卷二十四之一 第 149b 页
(而葬五月而䘚哭诸侯五月而葬七月而䘚哭士三虞/大夫五诸侯七○杂记 报葬者报虞三月而后䘚哭)
(虽缌小功虞䘚哭则免既葬而不报虞则/ 主人皆冠及虞则皆免○丧服小记)　明日以其
班祔(记明日以其班祔沐浴栉搔剪用专肤为折俎取/诸脰膉其他如馈食用嗣尸曰孝子某孝显相夙)
(兴夜处小心畏忌不惰其身不宁用尹祭嘉荐普淖普/荐溲酒适尔皇祖某甫以隮祔尔孙某甫尚飨 礼记)
(上大夫之虞也少牢䘚哭成事附皆大牢下大夫之虞/也犆牲卒哭成事附皆少牢 大夫附于士士不附于)
(大夫附于大夫之昆弟无昆弟则从其昭穆虽王父母/在亦然妇附于其夫之所附之妃无妃则亦从其昭穆)
(之妃妾附于妾祖姑无妾祖姑则亦从其昭穆之妾男/子附于王父则配女子附于王母则不配公子附于公)
(子称有父母之丧尚功衰而附兄弟之殇则练冠附于/殇 阳童某甫不名神也 王父死未练祥而孙又死)
绎史 卷二十四之一 第 150a 页
(犹是附于王父也○杂记士父母之丧偕先葬者不虞/祔待后事其葬服斩衰 祔于大夫则易牲 士大)
(夫不得祔于诸侯祔于诸祖父之为士大夫者其妻祔/于诸祖姑妾祔于妾祖姑亡则中一以上而祔祔必以)
(其昭穆诸侯不得祔于天子天子诸侯大夫可以祔于/士 妾无妾祖姑者易牲而祔于女君可也 妇祔于)
(祖姑祖姑有三人则祔于亲者则其妻为大夫而䘚而/后其夫不为大夫而祔于其妻 不易牲妻䘚而后夫)
(为大夫而祔于其妻则以大夫牲公慈母与妾母不世/祭也○丧服小记 季武子曰周 盖祔○檀弓 父)
(母之丧将祭而昆弟死既殡而祭如同宫则虽臣妾葬/而后祭祭主人之升降散等执事者亦散等虽虞祔亦)
(然○杂/记右祔)
仪礼(记期而小祥曰荐此常事又期而大祥曰荐此祥/事中月而禫是月也吉祭犹未配 礼记自诸侯)
绎史 卷二十四之一 第 150b 页
(达诸士小祥之祭主人之酢也哜之众宾兄弟则皆啐/之大祥主人啐之众宾兄弟皆饮之可也凡侍祭丧者)
(告宾荐而不食○杂记杖练筮日筮尸视濯皆要绖杖/绳屦有司告具而后去 筮日筮尸有司告事毕而后)
(杖拜送宾大祥吉服而筮尸○丧服小记服有父之丧/如未没丧而母死其除父之丧也服其除 䘚事反丧)
(服虽诸父昆弟之丧如当父母之丧其除诸父昆弟之/丧也皆服其除丧之服卒事反丧服如三年之丧则既)
(顈其练祥皆行○杂记○祥而缟是月禫徙月乐○檀/弓 为父母妻长子禫 丧服小记 祥主人之除也)
(于夕为期朝服祥因其故服○杂记时再期之丧三年/也期之丧二年也九月七月之丧三 也五月之丧二)
(时也三月之丧一时也故期而祭礼也期而除丧道也/祭不为除丧也 三年而后葬者必再祭其祭之间不)
(同时而除丧丧久而不葬者唯主丧者不除其馀以麻/终月数者除 则已 大功者主人之丧有三年则必)
绎史 卷二十四之一 第 151a 页
(为之再祭朋友虞祔而已冠除殇之丧者其祭也必玄/除成丧者其祭也朝服缟 ○丧服小记 亲丧外除)
(兄弟之丧内除○杂记葬既葬各以其服除○檀弓免/为兄弟既除丧已及其 也反服其服报虞卒哭则)
(如不报虞则除之/丧服小记右祥除)
礼记丧礼哀戚之至也节哀顺变也君子念始之者也
复尽爱之道也有祷祠之心焉望反诸幽求诸鬼神之
道也北面求诸幽之义也拜稽颡哀戚之至隐也稽颡
隐之甚也饭用米贝弗忍虚也不以食道用美焉尔铭
明旌也以死者为不可别已故以其旌识之爱之斯录
绎史 卷二十四之一 第 151b 页
之矣敬之斯尽其道焉耳重主道也殷主缀重焉周主
重彻焉奠以素器以生者有哀素之心也唯祭祀之礼
主人自尽焉尔岂知神之所飨亦以主人有齐敬之心
也辟踊哀之至也有算为之节文也袒括发变也愠哀
之变也去饰去美也袒括发去饰之甚也有所袒有所
袭哀之节也弁绖葛而葬与神交之道也有敬心焉周
人弁而葬殷人冔而葬歠主人主妇室老为其病也君
命食之也反哭升堂反诸其所作也主妇入于室反诸
绎史 卷二十四之一 第 152a 页
其所养也反哭之吊也哀之至也反而亡焉失之矣于
是为甚殷既封而吊周反哭而吊孔子曰殷已悫吾从
周葬于北方北首三代之达礼也之幽之故也既封主
人赠而祝宿虞尸既反哭主人与有司视虞牲有司以
几筵舍奠于墓左反日中而虞葬日虞弗忍一日离也
是日也以虞易奠䘚哭曰成事是日也以吉祭易丧祭
明日祔于祖父其变而之吉祭也比至于祔必于是日
也接不忍一日未有所归也殷练而祔周䘚哭而祔孔
绎史 卷二十四之一 第 152b 页
子善殷君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之也所以异于
生也丧有死之道焉先王之所难言也丧之朝也顺死
者之孝心也其哀离其室也故至于祖考之庙而后行
殷朝而殡于祖周朝而遂葬孔子谓为明器者知丧道
矣备物而不可用也哀哉死者而用生者之器也不殆
于用殉乎哉其曰明器神明之也涂车刍灵自古有之
明器之道也孔子谓为刍灵者善谓为俑者不仁不殆
于用人乎哉(○檀/弓)　亲始死鸡斯徒跣扱上衽交手哭
绎史 卷二十四之一 第 153a 页
恻怛之心痛疾之意伤肾乾肝焦肺水浆不入口三日
不举火故邻里为之糜粥以饮食之夫悲哀在中故形
变于外也痛疾在心故口不甘味身不安美也三日而
敛在床曰尸在棺曰柩动尸举柩哭踊无数恻怛之心
痛疾之意悲哀志懑气盛故袒而踊之所以动体安心
下气也妇人不宜袒故发胸击心爵踊殷殷田田如坏
墙然悲哀痛疾之至也故曰辟踊哭泣哀以送之送形
而往迎精而反也其往送也望望然汲汲然如有追而
绎史 卷二十四之一 第 153b 页
弗及也其反哭也皇皇然若有求而弗得也故其往送
也如慕其反也如疑求而无所得之也入门而弗见也
上堂又弗见也入室又弗见也亡矣丧矣不可复见已
矣故哭泣辟踊尽哀而止矣心怅焉怆焉惚焉忾焉心
绝志悲而已矣祭之宗庙以鬼享之徼幸复反也成圹
而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块
哀亲之在土也故哭泣无时服勤三年思慕之心孝子
之志也人情之实也或问曰死三日而后敛者何也曰
绎史 卷二十四之一 第 154a 页
孝子亲死悲哀志懑故匍匐而哭之若将复生然安可
得夺而敛之也故曰三日而后敛者以俟其生也三日
而不生亦不生矣孝子之心亦益衰矣家室之计衣服
之具亦可以成矣亲戚之远者亦可以至矣是故圣人
为之断决以三日为之礼制也或问曰冠者不肉袒何
也曰冠至尊也不居肉袒之体也故为之免以代之也
然则秃者不免伛者不袒跛者不踊非不悲也身有锢
疾不可以备礼也故曰丧礼唯哀为主矣女子哭泣悲
绎史 卷二十四之一 第 154b 页
哀击胸伤心男子哭泣悲哀稽颡触地无容哀之至也
(○问/丧)　始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求而弗得既
葬皇皇如有望而弗至练而慨然祥而廓然　丧不虑
居毁不危身丧不虑居为无庙也毁不危身为无后也
(○檀/弓)　居丧之礼毁瘠不形视听不衰升降不由阼阶
出入不当门隧居丧之礼头有创则沐身有疡则浴有
疾则饮酒食肉疾止复初不胜丧乃比于不慈不孝五
十不致毁六十不毁七十唯衰麻在身饮酒食肉处于
绎史 卷二十四之一 第 155a 页
内(○曲/礼)　丧食虽恶必充饥饥而废事非礼也饱而忘
哀亦非礼也视不明听不聪行不正不知哀君子病之
故有疾饮酒食肉五十不致毁六十不毁七十饮酒食
肉皆为疑死(○杂记○五十/不散送 玉藻)　居丧未葬读丧礼既葬
读祭礼丧复常读乐章居丧不言乐祭事不言凶(○曲/礼)
　丧三年以为极亡则弗之忘矣故君子有终身之忧
而无一朝之患故忌日不乐(○檀/弓)　君子有终身之丧
忌日之谓也忌日不用非不祥也言夫日志有所至而
绎史 卷二十四之一 第 155b 页
不敢尽其私也(○祭/义)
　　　谥讳(附/)
周书周公肇制文王之谥义以垂于后作谥法维周公
旦太公望开嗣王业攻于牧野之中终葬乃制谥叙法
谥者行之迹也号者功之表也车服位之章也是以大
行受大名细行受小名行出于已名生于人一人无名
曰神称善赋简曰圣敬宾厚礼曰圣德象天地曰帝静
民则法曰皇仁义所在曰王立制及众曰公执应八方
绎史 卷二十四之一 第 156a 页
曰侯壹德不解曰简平易不疵曰简经纬天地曰文道
德博厚曰文学勤好问曰文慈惠爱民曰文悯民惠礼
曰文锡民爵位曰文刚彊直理曰武威彊睿德曰武克
定祸乱曰武刑民克服曰武大志多穷曰武敬事供上
曰恭尊贤贵义曰恭尊贤敬让曰恭既过能改曰恭执
事坚固曰恭爱民长悌曰恭执礼敬宾曰恭芘亲之阙
曰恭尊长让善曰恭渊源流通曰恭照临四方曰明谮
诉不行曰明威仪悉备曰钦大虑静民曰定安民大虑
绎史 卷二十四之一 第 156b 页
曰定安民法古曰定纯行不二曰定諌争不威曰德辟
地有德曰襄甲胄有劳曰襄有伐而还曰釐质渊受諌
曰釐慈惠爱亲曰釐博闻多能曰献聪明睿哲曰献温
柔圣善曰懿五宗安之曰孝协时肇享曰孝秉德不回
曰孝大虑行节曰孝执心克庄曰齐辅轻供就曰齐温
柔好乐曰康安乐抚民曰康令民安乐曰康安民立政
曰成布德执义曰穆中情见猊曰穆敏以敬顺曰顷昭
德有劳曰昭圣文周达曰昭保民耆艾曰胡弥年寿考
绎史 卷二十四之一 第 157a 页
曰胡彊毅果敢曰刚追补前过曰刚柔德考众曰静恭
已鲜言曰静宽乐令终曰静治而清省曰平执事有制
曰平布纲治纪曰平由义而济曰景布义行刚曰景清
白守节曰贞大虑克就曰贞不隐无屈曰贞彊以刚果
曰威猛以彊果曰威彊毅信正曰威辟土服远曰桓道
德纯一曰思不𤯝兆民曰思外内思索曰思追悔前过
曰思柔质受谏曰惠能思辩众曰元行义说民曰元始
建国都曰元主义行德曰元兵甲亟作曰庄睿圉克服
绎史 卷二十四之一 第 157b 页
曰庄死于原野曰庄屡征□伐曰庄武而不遂曰庄克
杀秉正曰夷安心好静曰夷执义扬善曰怀慈义短折
曰怀夙夜警戒曰敬夙夜恭事曰敬象方益平曰敬合
善法典曰敬述善不克曰丁述义不悌曰丁有功安民
曰烈秉德遵业曰烈刚克为伐曰翼思虑深远曰翼刚
德克就曰肃执心决断曰肃爱民好洽曰戴典礼不愆
曰戴死而志成曰灵乱而不损曰灵极知鬼事曰灵不
勤成名曰灵死见神能曰灵好祭鬼神曰灵短折不成
绎史 卷二十四之一 第 158a 页
曰殇未家短折曰殇不显尸国曰隐违拂不成曰隐年
中早矢曰悼肆行劳祀曰悼恐惧从处曰悼不思妄爱
曰刺愎很遂祸曰刺外内从乱曰荒好乐怠政曰荒在
国逢难曰悯使民悲伤曰悯在国遭忧曰悯祸乱方作
曰悯蚤孤忘爱曰哀恭仁短折曰哀蚤孤有位曰幽壅
遏不通曰幽动祭乱常曰幽克威捷行曰魏克威惠礼
曰魏去礼远众曰炀丑心动惧曰甄容仪恭美曰胜威
德刚武曰圉圣善周闻曰宣治民克尽曰□行见中外
绎史 卷二十四之一 第 158b 页
曰悫胜敌壮志曰勇昭功宁民曰商状古述今曰誉心
能制义曰度好和不争曰安外内贞复曰白不生其国
曰声致戮无辜曰厉官人应实曰知凶年无榖曰糠名
实不爽曰质不悔前过曰戾温良好乐曰良怙威肆行
曰丑勤政无私曰类好变动民曰躁慈和遍服曰顺满
志多穷曰惑危身奉上曰忠思虑深远曰□息政外交
曰推疏远继位曰绍彰义掩过曰坚肇敏行成曰直内
外宾服曰正华言无实曰□教敏不倦曰长爱民在刑
绎史 卷二十四之一 第 159a 页
曰克啬于赐与曰爱逆天虐民曰抗好廉自克曰节择
善而从曰比好更改旧曰易名与实爽曰缪思厚不爽
曰愿贞心大度曰匡隐哀之也施为文也除为武也辟
地为襄服远为桓刚克为废柔克为懿履亡为庄有过
为僖施而不成曰宣惠而内德曰献治而无眚为平乱
而不损为灵由义而济曰景失无□则以其明除□象
也和会也勤劳也遵循也爽伤也肇始也乂治也康安
也怙恃也享祀也胡大也服败也秉顺也就会也过
绎史 卷二十四之一 第 159b 页
也锡与也典常也肆放也糠虚也睿圣也惠爱也绥安
也坚长也耆彊也考成也周至也怀思也式法也敏疾
也捷克也载事也弥久也
礼记君子已孤不更名已孤暴贵不为父作谥(○曲/礼)
贱不诔贵幼不诔长礼也唯天子称天以诔之诸侯相
诔非礼也(○曾子问祖夫鼎有铭铭者自名也自名以/称扬其先 之美而明著之后世者也为先)
(祖者莫不有美焉莫不有恶焉铭之义称美而不称恶/此孝子孝孙之心也唯贤者能之铭者论撰其先祖之)
(有德善功烈勋劳庆赏声名列于天下而酌之祭器自/成其名焉以祀其先祖者也显扬先祖所以崇孝也身)
绎史 卷二十四之一 第 160a 页
(比焉顺也明示后世教也夫铭者壹称而上下皆得焉/耳矣是故君子之观于铭也既美其所称又美其所为)
(为之者明足以见之仁足以与之知足以利之可谓贤/矣贤而勿伐可谓恭矣古之君子论撰其先祖之美而)
(明著之后世者也以比其身以重其国家如此子孙之/守宗庙社稷者其先祖无美而称之是诬也有善而弗)
(知不明也知而弗传不仁也此/三者君子之所耻也○祭统)　䘚哭而讳生事毕而
鬼事始已既䘚哭宰夫执木铎以命于宫曰舍故而讳
新自寝门至于库门(○檀/弓)　䘚哭乃讳礼不讳嫌名二
名不偏讳逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳
王父母君所无私讳大夫之所有公讳诗书不讳临文
绎史 卷二十四之一 第 160b 页
不讳庙中不讳夫人之讳虽质君之前臣不讳也妇讳
不出门大功小功不讳入竟而问禁入国而问俗入门
而问讳(○曲礼大士于君所言大夫没矣则称谥若字/名士与 夫言名士字大夫于大夫所有公讳)
(无私讳凡祭不讳庙中不讳教学临文不讳○玉藻之䘚哭/而讳王父母兄弟世父叔父姑姊妹子与父同讳母)
(讳宫中讳妻之讳不举诸其侧与从祖昆弟同名则讳/ 过而举君之讳则起与君之讳同则称字○杂记)
　　　奔丧
礼记奔丧之礼始闻亲丧以哭答使者尽哀问故又哭
尽哀遂行日行百里不以夜行唯父母之丧见星而行
绎史 卷二十四之一 第 161a 页
见星而舍若未得行则成服而后行过国至竟哭尽哀
而止哭辟市朝望其国竟哭至于家入门左升自西阶
殡东西面坐哭尽哀括发袒降堂东即位西乡哭成踊
袭绖于序东绞带反位拜宾成踊送宾反位有宾后至
者则拜之成踊送宾皆如初众主人兄弟皆出门出门
哭止阖门相者告就次于又哭括发袒成踊于三哭犹
括发袒成踊三日成服拜宾送宾皆如初(右奔父/母之丧)　奔
丧者非主人则主人为之拜宾送宾奔丧者自齐衰以
绎史 卷二十四之一 第 161b 页
下入门左中庭北面哭尽哀免麻于序东即位袒与主
人哭成踊于又哭三哭皆免袒有宾则主人拜宾送宾
丈夫妇人之待之也皆如朝夕哭位无变也(右奔齐衰/以下丧)
　奔母之丧西面哭尽哀括发袒降堂东即位西乡哭
成踊袭免绖于序东拜宾送宾皆如奔父之礼于又哭
不括发(右奔母丧奔奔父之丧括发于堂上袒降踊袭/绖于东方 母之丧不括发袒于堂上降踊袭)
(免于东方绖即位成踊出门哭止/三日而五哭三袒○丧服小记)　妇人奔丧升自东
阶殡东西面坐哭尽哀东髽即位与主人拾踊(右妇人/奔丧)
绎史 卷二十四之一 第 162a 页
(妇人非三年之丧不踰封而吊如三年之丧则君夫人/归夫人其归也以诸侯之吊礼其待之也若待诸侯然)
(夫人至入自闱门升自侧阶君/在阼其他如奔丧礼然○杂记)　奔丧者不及殡先之
墓北面坐哭尽哀主人之待之也即位于墓左妇人墓
右成踊尽哀括发东即主人位绖绞带哭成踊拜宾反
位成踊相者告事毕遂冠归入门左北面哭尽哀括发
袒成踊东即位拜宾成踊宾出主人拜送有宾后至者
则拜之成踊送宾如初众主人兄弟皆出门出门哭止
相者告就次于又哭括发成踊于三哭犹括发成踊三
绎史 卷二十四之一 第 162b 页
日成服于五哭相者告事毕为母所以异于父者壹括
发其馀免以终事他如奔父之礼(右既葬奔/父母丧)　齐衰以
下不及殡先之墓西面哭尽哀免麻于东方即位与主
人哭成踊袭有宾则主人拜宾送宾宾有后至者拜之
如初相者告事毕遂冠归入门左北面哭尽哀免袒成
踊东即位拜宾成踊宾出主人拜送于又哭免袒成踊
于三哭犹免袒成踊三日成服于五哭相者告事毕(右/既)
(葬奔齐衰/以下丧)　闻丧不得奔丧哭尽哀问故又哭尽哀乃
绎史 卷二十四之一 第 163a 页
为位括发袒成踊袭绖绞带即位拜宾反位成踊宾出
主人拜送于门外反位若有宾后至者拜之成踊送宾
如初于又哭括发袒成踊于三哭犹括发袒成踊三日
成服于五哭拜宾送宾如初(右不得奔丧/于闻处成服)　若除丧而
后归则之墓哭成踊东括发袒绖拜宾成踊送宾反位又
哭尽哀遂除于家不哭主人之待之也无变于服与之
哭不踊自齐衰以下所以异者免麻(右除服/后奔丧)　凡为位
非亲丧齐衰以下皆即位哭尽哀而东免绖即位袒成
绎史 卷二十四之一 第 163b 页
踊袭拜宾反位哭成踊送宾反位相者告就次三日五
哭䘚主人出送宾众主人兄弟皆出门哭止相者告事
毕成服拜宾若所为位家远则成服而往(右齐衰以下/不得奔丧于)
(闻处成服而凡丧服未毕有吊/者则为位 哭拜踊○杂记)　齐衰望乡而哭大功
望门而哭小功至门而哭缌麻即位而哭(右奔丧之哭/ 闻兄弟之)
(丧大功以上见丧者之乡而哭于适兄弟之送/葬者弗及遇主人于道则遂之 墓○杂记)　哭父
之党于庙母妻之党于寝师于庙门外朋友于寝门外
所识于野张帷凡为位不奠哭天子九诸侯七卿大夫
绎史 卷二十四之一 第 164a 页
五士三大夫哭诸侯不敢拜宾诸臣在他国为位而哭
不敢拜宾与诸侯为兄弟亦为位而哭凡为位者壹袒
(右所哭之异处夫妻之昆弟为父后者死哭之适室子/为主袒免哭踊 入门右使人立于门外告来者狎则)
(入哭父在哭在妻之室非为父后者哭诸异室○檀弓/ 哭朋友者于门外之右南面○丧服小记 所识其)
(兄弟不同居者皆吊○唯天/子之丧有别姓而哭 檀弓)　所识者吊先哭于家而
后之墓皆为之成踊从主人北面而踊(右哭所识者先/奔兄弟之丧)
(之墓而后之家为位而哭所知之丧/则哭于宫而后之墓○丧服小记)　闻远兄弟之丧
既除丧而后闻丧免袒成踊拜宾则尚左手(右小功以/下除后闻)
绎史 卷二十四之一 第 164b 页
(丧绖凡异居始闻兄弟之丧唯以哭对可也其始麻散/带 未服麻而奔丧及主人之未成绖也疏者与主人)
(皆成之亲者终其麻带绖之日数即有殡闻外丧哭之/他室入奠䘚奠出改服即位如始 位之礼○杂记)
(有殡闻远兄弟之丧哭于侧室无侧室哭于门内之右/同国则往哭之 有殡闻远兄弟之丧虽缌必往非兄)
(弟虽邻不往○檀弓也大夫士将与祭于公既视濯而/父母死则犹是与祭 次于异宫既祭释服出公门外)
(哭而归其他如奔丧之礼如未视濯则使人告告者反/而后哭如诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿则与祭䘚事)
(出公门释服而后归其他如奔丧之礼如同宫则/次于异宫○杂记右在殡与祭闻丧之礼并附)　凡
奔丧有大夫至袒拜之成踊而后袭于士袭而后拜之
(右奔丧拜宾之节礼郑氏曰奔丧者居于/他邦闻丧奔归之 实逸曲礼之正篇也)
绎史 卷二十四之一 第 165a 页
　　　吊赠(附/)
礼记吊者即位于门西东面其介在其东南北面西上
西于门主孤西面相者受命曰孤某使某请事客曰寡
君命某如何不淑相者入告出曰孤某须矣吊者入主
人升堂西面吊者升自西阶东面致命曰寡君闻君之
丧寡君使某如何不淑子拜稽颡吊者降反位　含者
执璧将命曰寡君使某含相者入告出曰孤某须矣含
者入升堂致命子拜稽颡含者坐委于殡东南有苇席
绎史 卷二十四之一 第 165b 页
既葬蒲席降出反位宰夫朝服即丧屦升自西阶西面
坐取璧降自西阶以东　襚者曰寡君使某襚相者入
告出曰孤某须矣襚者执冕服左执领右执要入升堂
致命曰寡君使某襚子拜稽颡委衣于殡东襚者降受
爵弁服于门内霤将命子拜稽颡如初受皮弁服于中
庭自西阶受朝服自堂受玄端将命子拜稽颡皆如初
襚者降出反位宰夫五人举以东降自西阶其举亦西
面　上介执赗圭将命曰寡君使某赗相者入告反命
绎史 卷二十四之一 第 166a 页
曰孤某须矣陈乘黄大路于中庭北辀执圭将命客使
自下由路西子拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以东凡
将命乡殡将命子拜稽颡西面而坐委之宰举璧与圭
宰夫举襚升自西阶西面坐取之降自西阶赗者出反
位于门外　上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使
一介老某相执綍相者反命曰孤某须矣临者入门右
介者皆从之立于其左东上宗人纳宾升受命于君降
曰孤敢辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某
绎史 卷二十四之一 第 166b 页
毋敢视宾客敢辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请
吾子之复位客对曰寡君命某毋敢视宾客敢固辞宗
人反命曰孤敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰
寡君命使臣某毋敢视宾客是以敢固辞固辞不获命
敢不敬从客立于门西介立于门左东上孤降自阼阶
拜之升哭与客拾踊三客出送于门外拜稽颡　诸侯
使人吊其次含襚赗临皆同日而毕事者也其次如此
也(○杂记右列国遣使吊赠之礼之石/梁王氏曰此段可补诸侯丧礼 缺)　大夫士既殡
绎史 卷二十四之一 第 167a 页
而君往焉使人戒之主人具殷奠之礼俟于门外见马
首先入门右巫止于门外祝代之先君释菜于门内祝
先升自阼阶负墉南面君即位于阼小臣二人执戈立
于前二人立于后摈者进主人拜稽颡君称言视祝而
踊主人踊大夫则奠可也士则出俟于门外命之反奠
乃反奠䘚奠主人先俟于门外君退主人送于门外拜
稽颡　君于大夫疾三问之在殡三往焉士疾壹问之
在殡壹往焉君吊则复殡服(○丧大记士卿大夫疾君/问之无算 壹问之君于)
绎史 卷二十四之一 第 167b 页
(卿大夫比葬不食肉比䘚哭不举乐为士比殡不举乐/○杂记 君吊虽不当免时也主人必免不散麻虽异)
(国之君免也亲者皆免○诸侯吊于/异国之臣则其君为主 丧服小记)　君吊见尸柩而
后踊大夫士若君不戒而往不具殷奠君退必奠(○丧/大记)
(君丧公吊之必有拜者虽朋友州里舍人可也吊曰寡/ 承事主人曰临 君于大夫将葬吊于宫及出命引)
(之丘步则止如是者三君退朝亦如之哀次亦如之之/君遇柩于路必使人吊之○檀弓 君若载而后吊)
(则主人东面而拜门右北面/而踊出待反而后奠○杂记)　夫人吊于大夫士主人
出迎于门外见马首先入门右夫人入升堂即位主妇
降自西阶拜稽颡于下夫人视世子而踊奠如君至之
绎史 卷二十四之一 第 168a 页
礼夫人退主妇送于门内拜稽颡主人送于大门之外
不拜(○丧大记右国君/及夫人吊臣礼)　大夫君不迎于门外入即位
于堂下主人北面众主人南面妇人即位于房中若有
君命命夫命妇之命四邻宾客其君后主人而拜(○丧/大记)
(右大夫吊/其君礼)　三年之丧虽功衰不吊自诸侯达诸士如
有服而将往哭之则服其服而往期之丧十一月而练
十三月而祥十五月而禫练则吊既葬大功吊哭而退
不听事焉期之丧未葬吊于乡人哭而退不听事焉功
绎史 卷二十四之一 第 168b 页
衰吊待事不执事小功缌执事不与于礼相趋也出宫
而退相揖也哀次而退相问也既封而退相见也反哭
而退朋友虞附而退吊非从主人也四十者执綍乡人
五十者从反哭四十者待盈坎(○杂记而五十无车者/不越疆 吊人 大夫)
(吊当事而至则辞焉吊于人是日不乐妇人不越疆而/吊人行吊之日不饮酒食肉焉吊于葬者必执引若从)
(柩及圹皆执绋檀大夫之丧庶子不受吊受死而不吊/者三畏厌溺○ 弓 其国有君丧不敢 吊○杂记)
(于适有丧者曰比童子曰听事适公卿之丧则曰听役/ 司徒○少仪 知生者吊知死者伤知生而不知死)
(吊而不伤知死而不知生伤而不吊/礼 邻有丧舂不相里有殡不巷歌)　(临祭不惰○曲/食于有丧者之)
绎史 卷二十四之一 第 169a 页
(侧未尝饱/也○檀弓)
　
　
　
　
　
　
　
绎史 卷二十四之一 第 169b 页
　
　
　
　
　
　
　绎史卷二十四之三
绎史 卷二十四之一 第 170a 页
钦定四库全书
　绎史卷二十四之四　　灵壁县知县马骕撰
　　周礼之制(四/)
　　　丧服
仪礼丧服斩衰裳苴绖杖绞带冠绳缨菅屦者传曰斩
者何不缉也苴绖者麻之有蕡者也苴绖大扼左本在
下去五分一以为带齐衰之绖斩衰之带也去五分一
以为带大功之绖齐衰之带也去五分一以为带小功
绎史 卷二十四之一 第 170b 页
之绖大功之带也去五分一以为带缌麻之绖小功之
带也去五分一以为带苴杖竹也削杖桐也杖各齐其
心皆下本杖者何爵也无爵而杖者何担主也非主而
杖者何辅病也童子何以不杖不能病也妇人何以不
杖亦不能病也绞带者绳带也冠绳缨条属右缝冠六
升外毕锻而勿灰衰三升菅屦者菅菲也外纳居倚庐
寝苫枕块哭昼夜无时歠粥朝一溢米夕一溢米寝不
脱绖带既虞剪屏柱楣寝有席食疏食水饮朝一哭夕
绎史 卷二十四之一 第 171a 页
一哭而已既练舍外寝始食菜果饭素食哭无时(记凡/衰外)
(削幅裳内削幅幅三袧若齐裳内衰外负广出于适寸/适博四寸出于衰衰长六寸博四寸衣带下尺祍二尺)
(有五寸袂属幅衣二尺有二寸袪尺二寸衰三升三升/有半其冠六升以其冠为受受冠七升齐衰四升其冠)
(七升以其冠为受受冠八升繐衰四升有半其冠八升/大功八升若九升小功十升若十一升 礼记衰与其)
(不当物也宁无衰齐衰不以边坐大功不以服勤/也者实也○檀弓 绖杀五分而去一杖大如绖)　(绖/丧)
(服小记非丧冠不緌弓古者冠缩缝今也衡缝故丧冠/之反吉 古也○檀 丧冠条属以别吉凶三年之)
(练冠亦条属右缝小功以下左缌冠缲缨大功以上散/带朝服十五升去其半而缌加灰锡也 杂记 练练)
(衣黄里縓缘葛要绖绳屦无絇角瑱/鹿裘衡长袪祛裼之可也○檀弓)　父传曰为父何
绎史 卷二十四之一 第 171b 页
以斩衰也父至尊也(礼记庶子不以杖即位○丧服小/记 大夫为其父母兄弟之未为)
(大夫者之丧服如士服士为其父母兄弟之为大夫者/之丧服如士服大夫之适子服大夫之服大夫之庶子)
(为大夫则为其父母服大夫服/其位与未为大夫者齿○杂记)　诸侯为天子传曰天
子至尊也(礼记君为天子三年夫人如外宗之/为君也世子不为天子服○服问)　君传
曰君至尊也(礼记与诸侯为兄弟者服斩○丧服小记/ 大夫之适子为君夫人大子如士服○)
(服问内外宗为君夫/人犹 宗也○杂记)　父为长子传曰何以三年也正
体于上又乃将所传重也庶子不得为长子三年不继
祖也(礼记为长子杖则其子/不以杖即位○杂记)　为人后者传曰何以三
绎史 卷二十四之一 第 172a 页
年也受重者必以尊服服之何如而可为之后同宗则
可为之后何如而可以为人后支子可也为所后者之
祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子　妻为夫传
曰夫至尊也(礼记妇人不为主而杖者/姑在为夫杖○丧服小记)　妾为君传曰
君至尊也　女子子在室为父(礼记女子子在室为父/母其主丧者不杖则子)
(一人杖记/丧服小)　布总箭笄髽衰三年传曰总六升长六寸
箭笄长尺吉笄尺二寸(礼记箭笄终丧三/年○丧服小记)　子嫁反在
父之室为父三年(礼记为父母丧未练而出则三年既/练而出则己未练而反则期既练而)
绎史 卷二十四之一 第 172b 页
(反则遂之○/丧服小记)　公士大夫之众臣为其君布带绳屦传
曰公卿大夫室老士贵臣其馀皆众臣也君谓有地者
也众臣杖不以即位近臣君服斯服矣绳屦者绳菲也
　疏衰裳齐牡麻绖冠布缨削杖布带疏屦三年者传
曰齐者何缉也牡麻者枲麻也牡麻绖右本在上冠者
沽功也疏屦者藨蒯之菲也　父䘚则为母(礼记庶子/在父之室)
(则为其母不禫/ 丧服小记)　继母如母传曰继母何以如母继母
之配父与因母同故孝子不敢殊也　慈母如母传曰
绎史 卷二十四之一 第 173a 页
慈母者何也传曰妾之无子者妾子之无母者父命妾
曰女以为子命子曰女以为母若是则生养之终其身
如母死则丧之三年如母贵父之命也(礼记为慈母后/者为庶母可也)
(为庶祖母可也丧为慈母/之父母无服○ 服小记)　母为长子传曰何以三年
也父之所不降母亦不敢降也(礼记母为长子削杖君/妾为君之长子与女)
(同○丧/服小记)　疏衰裳齐牡麻绖冠布缨削杖布带疏屦期
者传曰问者曰何冠也曰齐衰大功冠其受也缌麻小
功冠其衰也带缘各视其冠　父在为母传曰何以期
绎史 卷二十四之一 第 173b 页
也屈也至尊在不敢伸其私尊也父必三年然后娶达
子之志也　妻传曰为妻何以期也妻至亲也(礼记为/妻父母)
(在不杖不稽颡母在不稽颡稽颡者其赠也拜○杂记/ 父在庶子为妻以杖即位可也 宗子母在为妻禫)
(○丧服/小记)　出妻之子为母传曰出妻之子为母期则为
外祖父母无服传曰绝族无施服亲者属出妻之子为
父后者则为出母无服传曰与尊者为一体不敢服其
私亲也(礼记绝族无移服亲者属也○大传故为父后/者为出母无服无服也者丧者不祭 也○丧)
(服小/记)　父䘚继母嫁从为之服报传曰何以期也贵终
绎史 卷二十四之一 第 174a 页
也　不杖麻屦者　祖父母传曰何以期也至尊也(礼/记)
(祖父䘚而后为祖母后/者三年○丧服小记)　世父母叔父母传曰世父叔
父何以期也与尊者一体也然则昆弟之子何以亦期
也旁尊也不足以加尊焉故报之也父子一体也夫妻
一体也昆弟一体也故父子首足也夫妻牉合也昆弟
四体也故昆弟之义无分然而有分者则辟子之私也
子不私其父则不成为子故有东宫有西宫有南宫有
北宫异居而同财有馀则归之宗不足则资之宗世母
绎史 卷二十四之一 第 174b 页
叔母何以亦期也以名服也(礼记生不及祖父母诸父/昆弟而父税丧已则否降)
(而在缌小功者则/税之○丧服小记)　大夫之适子为妻传曰何以期也
父之所不降子亦不敢降也何以不杖也父在则为妻
不杖(礼记世子不降妻之父母其为妻/也与大夫之适子同○丧服小记)　昆弟　为众
子(礼记父不主庶子之葬则孙/以杖即位可也○丧服小记)　昆弟之子传曰何以
期也报之也(礼记丧服兄弟之子犹子/也盖引而进之也○檀弓)　大夫之庶子
为适昆弟传曰何以期也父之所不降子亦不敢降也
　适孙传曰何以期也不敢降其适也有适子者无适
绎史 卷二十四之一 第 175a 页
孙孙妇亦如之　为人后者为其父母报传曰何以期
也不贰斩也何以不贰斩也特重于大宗者降其小宗
也为人后者孰后后大宗也曷为后大宗大宗者尊之
统也禽兽知母而不知父野人曰父母何算焉都邑之
士则知尊祢矣大夫及学士则知尊祖矣诸侯及其大
祖天子及其始祖之所自出尊者尊统上卑者尊统下
大宗者尊之统也大宗者收族者也不可以绝故族人
以支子后大宗也适子不得后大宗(礼记夫为人后者/其妻为舅姑大功)
绎史 卷二十四之一 第 175b 页
(○丧服/小记)　女子子适人者为其父母昆弟之为父后者
传曰为父何以期也妇人不贰斩也妇人不贰斩者何
也妇人有三从之义无专用之道故未嫁从父既嫁从
夫夫死从子故父者子之天也夫者妻之天也妇人不
贰斩者犹曰不贰天也妇人不能二尊也为昆弟之为
父后者何以亦期也妇人虽在外必有归宗曰小宗故
服期也(记女子子适人者为其父母妇为舅姑恶笄有/首以髽䘚哭子折笄首以笄布总传曰笄有首)
(者恶笄之有首也恶笄者栉笄也折笄首者折吉笄之/首也言笄者象笄也何以言子折笄首而不言妇终之)
绎史 卷二十四之一 第 176a 页
(也/)　继父同居者传曰何以期也传曰夫死妻稚子幼
子无大功之亲与之适人而所适者亦无大功之亲所
适者以其货财为之筑宫庙岁时使之祀焉妻不敢与
焉若是则继父之道也同居则服齐衰期异居则服齐
衰三月必尝同居然后为异居未尝同居则不为异居
(礼记继父不同居也者必尝同居皆无主后同财而/祭其祖祢为同居有主后者为异居○丧服小记)
为夫之君传曰何以期也从服也　姑姊妹女子子适
人无主者姑姊妹报传曰无主者谓其无祭主者也何
绎史 卷二十四之一 第 176b 页
以期也为其无祭主故也　为君之父母妻长子祖父
母传曰何以期也从服也父母长子君服斩妻则小君
也父䘚然后为祖后者服斩(礼记为君之父母妻长子/君已除丧而后闻丧则不)
(税近臣君服斯服矣其馀从而服不从而税君虽未知/丧臣服已○丧服小记 君之母非夫人则群臣无服)
(唯近臣及仆骖乘从服/唯君所服服也 服问)　妾为女君传曰何以期也妾
之事女君与妇之事舅姑等(记妾为女君君之长子恶/笄有首布总 凡妾为私)
(兄弟如邦人记礼记妾从女君而出则不为女君之子/服 丧服小 女君死则妾为女君之党服摄女君)
(则不为先女君/之党服○杂记)　妇为舅姑传曰何以期也从服也(礼/记)
绎史 卷二十四之一 第 177a 页
(妇当丧而出则除/之○丧服小记)　夫之昆弟之子传曰何以期也报
之也　公妾大夫之妾为其子传曰何以期也妾不得
体君为其子得遂也　女子子为祖父母传曰何以期
也不敢降其祖也　大夫之子为世父母叔父母子昆
弟昆弟之子姑姊妹女子子无主者为大夫命妇者唯
子不报传曰大夫者其男子之为大夫者也命妇者其
妇人之为大夫妻者也无主者命妇之无祭主者也何
以言唯子不报也女子子适人者为其父母期故言不
绎史 卷二十四之一 第 177b 页
报也言其馀皆报也何以期也父之所不降子亦不敢
降也大夫曷为不降命妇也夫尊于朝妻贵于室矣
大夫为祖父母适孙为士者传曰何以期也大夫不敢
降其祖与适也　公妾以及士妾为其父母传曰何以
期也妾不得体君得为其父母遂也　疏衰裳齐牡麻
绖无受者　寄公为所寓传曰寄公者何也失地之君
也何以为所寓服齐衰三月也言与民同也　丈夫妇
人为宗子宗子之母妻传曰何以服齐衰三月也尊祖
绎史 卷二十四之一 第 178a 页
也尊祖故敬宗敬宗者尊祖之义也宗子之母在则不
为宗子之妻服也(记宗子孤为殇大功衰小功/衰皆三月亲则月算如邦人)　为旧
君君之母妻传曰为旧君者孰谓也仕焉而已者也何
以服齐衰三月也言与民同也君之母妻则小君也(礼/记)
(仕而未禄者君有馈焉曰献使焉曰/寡君违而君薨弗为服也○檀弓)　庶人为国君
大夫在外其妻长子为旧国君传曰何以服齐衰三月
也妻言与民同也长子言未去也　继父不同居者
曾祖父母传曰何以齐衰三月也小功者兄弟之服也
绎史 卷二十四之一 第 178b 页
不敢以兄弟之服服至尊也　大夫为宗子传曰何以
服齐衰三月也大夫不敢降其宗也　旧君传曰大夫
为旧君何以服齐衰三月也大夫去君归其宗庙故服
齐衰三月也言与民同也何大夫之谓乎言其以道去
君而犹未绝也(礼记违诸侯之大夫不反服违/大夫之诸侯不反服○杂记)　曾祖
父母为士者如众人传曰何以齐衰三月也大夫不敢
降其祖也　女子子嫁者未嫁者为曾祖父母传曰嫁
者其嫁于大夫者也未嫁者其成人而未嫁者也何以
绎史 卷二十四之一 第 179a 页
服齐衰三月不敢降其祖也(礼记齐衰三月与大功/同者绳屦○丧服小记)
大功布衰裳牡麻绖无受者　子女子子之长殇中殇
　叔父之长殇中殇　姑姊妹之长殇中殇　昆弟之
长殇中殇　夫之昆弟之子女子子之长殇中殇　适
孙之长殇中殇　大夫之庶子为适昆弟之长殇中殇
　公为适子之长殇中殇　大夫为适子之长殇中殇
其长殇皆九月缨绖其中殇七月不缨绖传曰何以大
功也未成人也何以无受也丧成人者其文缛丧未成
绎史 卷二十四之一 第 179b 页
人者其文不缛故殇之绖不樛垂盖未成人也年十九
至十六为长殇十五至十二为中殇十一至八岁为下
殇不满八岁以下为无服之殇无服之殇以日易月以
日易月之殇殇而无服故子生三月则父名之死则哭
之未名则不哭也(礼记丈夫冠而不为殇妇人笄而不/为殇为殇后者以其服服之○丧服)
(小/记)　大功布衰裳牡麻绖缨布带三月受以小功衰即
葛九月者传曰大功布九升小功布十一升　姑姊妹
女子子适人者传曰何以大功也出也(礼记姑姊妹之/薄也盖有受我)
绎史 卷二十四之一 第 180a 页
(而厚之者/也○檀弓)　从父昆弟　为人后者为其昆弟传曰何
以大功也为人后者降其昆弟也(记为人后者于兄弟/降一等报于所为后)
(之兄弟之/子若子)　庶孙　适妇传曰何以大功也不降其适
也(礼记适妇不为舅姑后者则/姑为之小功○丧服小记)　女子子适人者为众
昆弟　侄丈夫妇人报传曰侄者何也谓吾姑者吾谓
之侄　夫之祖父母世父母叔父母传曰何以大功也
从服也夫之昆弟何以无服也其夫属乎父道者妻皆
母道也其夫属乎子道者妻皆妇道也谓弟之妻妇者
绎史 卷二十四之一 第 180b 页
是嫂亦可谓之母乎故名者人治之大者也可无慎乎
(礼记嫂叔之无服也盖推而远之也○檀弓别同姓从/宗合族属异姓主名治际会名著而男女有 其夫属)
(乎父道者妻皆母道也其夫属乎子道者妻皆妇道也/谓弟之妻妇者是嫂亦可谓之母乎名者人治之大者)
(也可无慎/乎 大传)　大夫为世父母叔父母子昆弟昆弟之子
为士者传曰何以大功也尊不同也尊同则得服其亲
服(礼记大夫降其庶子其孙/不降其父○丧服小记)　公之庶昆弟大夫之庶
子为母妻昆弟传曰何以大功也先君馀尊之所厌不
得过大功也大夫之庶子则从乎大夫而降也父之所
绎史 卷二十四之一 第 181a 页
不降子亦不敢降也　皆为其从父昆弟之为大夫者
　为夫之昆弟之妇人子适人者　大夫之妾为君之
庶子　女子子嫁者未嫁者为世父母叔父母姑姊妹
传曰嫁者其嫁于大夫者也未嫁者成人而未嫁者也
何以大功也妾为君之党服得与女君同下言为世父
母叔父母姑姊妹者谓妾自服其私亲也　大夫大夫
之妻大夫之子公之昆弟为姑姊妹女子子嫁于大夫
者　君为姑姊妹女子子嫁于国君者传曰何以大功
绎史 卷二十四之一 第 181b 页
也尊同也尊同则得服其亲服诸侯之子称公子公子
不得祢先君公子之子称公孙公孙不得祖诸侯此自
卑别于尊者也若公子之子孙有封为国君者则世世
祖是人也不祖公子此自尊别于卑者也是故始封之
君不臣诸父昆弟封君之子不臣诸父而臣昆弟封君
之孙尽臣诸父昆弟故君之所为服子亦不敢不服也
君之所不服子亦不敢服也(礼记大功废业或曰/大功诵可也○檀弓)　繐
衰裳牡麻绖既葬除之者传曰繐衰者何以小功之繐
绎史 卷二十四之一 第 182a 页
也　诸侯之大夫为天子传曰何以繐衰也诸侯之大
夫以时接见乎天子　小功布衰裳澡麻带绖五月者
(礼记下殇小功带澡麻不绝本/诎而反以报之○丧服小记)　叔父之下殇　适孙
之下殇　昆弟之下殇　大夫庶子为适昆弟之下殇
　为姑姊妹女子子之下殇　为人后者为其昆弟从
父昆弟之长殇传曰问者曰中殇何以不见也大功之
殇中从上小功之殇中从下　为夫之叔父之长殇
昆弟之子女子子夫之昆弟之子女子子之下殇　为
绎史 卷二十四之一 第 182b 页
侄庶孙丈夫妇人之长殇　大夫公之昆弟大夫之子
为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇　大夫之妾为
庶子之长殇　小功布衰裳牡麻绖即葛五月者　从
祖祖父母从祖父母报　从祖昆弟(记兄弟皆在他邦/加一等不及知父)
(母与兄弟居加一等传曰何如则可谓之兄弟传曰小/功以下为兄弟 君之所为兄弟服室老降一等夫之)
(所为兄弟服/妻降一等)　从父姊妹　孙适人者　为人后者为
其姊妹适人者　为外祖父母传曰何以小功也以尊
加也　从母丈夫妇人报传曰何以小功也以名加也
绎史 卷二十四之一 第 183a 页
外亲之服皆缌也(记庶子为后者为其外祖父母从母/舅无服不为后如邦人 礼记为母)
(之君母母䘚则不服○丧服小记为传曰母出则为继/母之党服母死则为其母之党服 其母之党服则不)
(为继母之党/服○服问)　夫之姑姊妹娣姒妇报传曰娣姒妇者
弟长也何以小功也以为相与居室中则生小功之亲
焉　大夫大夫之子公之昆弟为从父昆弟庶孙姑姊
妹女子子适士者(记大夫公之昆弟大夫/之子于兄弟降一等)　大夫之妾
为庶子适人者　庶妇　君母之父母从母传曰何以
小功也君母在则不敢不从服君母不在则不服(礼记/为君)
绎史 卷二十四之一 第 183b 页
(母后者君母䘚则不为君/母之党服○丧服小记)　君子子为庶母慈已者传
曰君子子者贵人之子也为庶母何以小功也以慈已
加也　缌麻三月者传曰缌者十五升抽其半有事其
缕无事其布曰缌(记童子唯当室缌服/不当室则无缌服也)　族曾祖父母
　族祖父母　族父母　族昆弟　庶孙之妇　庶孙
之中殇　从祖姑姊妹适人者报　从祖父从祖昆弟
之长殇　外孙　从父昆弟侄之下殇　夫之叔父之
中殇下殇　从母之长殇报　庶子为父后者为其母
绎史 卷二十四之一 第 184a 页
传曰何以缌也传曰与尊者为一体不敢服其私亲也
然则何以服缌也有死于宫中者则为之三月不举祭
因是以服缌也　士为庶母传曰何以缌也以名服也
大夫以上为庶母无服　贵臣贵妾传曰何以缌也以
其贵也(礼记士妾有子而为之缌/无子则已○丧服小记)　乳母传曰何以缌
也以名服也　从祖昆弟之子　曾孙　父之姑　从
母昆弟传曰何以缌也以名服也　甥传曰甥者何也
谓吾舅者吾谓之甥何以缌也报之也　婿传曰何以
绎史 卷二十四之一 第 184b 页
缌也报之也　妻之父母传曰何以缌从服也　姑之
子传曰何以缌报之也　舅传曰何以缌从服也　舅
之子传曰何以缌从服也　夫之姑姊妹之长殇　夫
之诸祖父母报　君母之昆弟传曰何以缌从服也
从父昆弟之子之长殇　昆弟之孙之长殇　为夫之
从父昆弟之妻传曰何以缌也以为相与同室则生缌
之亲焉(礼记从母之夫舅之妻二夫人相为服/君子未之言也或曰同爨缌○檀弓)　长殇
中殇降一等下殇降二等齐衰之殇中从上大功之殇
绎史 卷二十四之一 第 185a 页
中从下(记改/葬缌)○(记公子为其母练冠麻麻衣縓缘为其/妻縓冠葛绖带麻衣縓缘皆既葬除之)
(传曰何以不在五服之中也君之所不服子亦不敢服/也君之所为服子亦不敢不服也 朋友皆在他邦袒)
(免归则已衰朋友麻者大夫吊于命妇锡衰命妇吊于/大夫亦锡 传曰锡 何也麻之有锡者也锡者十五)
(升抽其半无事其缕有事其布曰锡大礼记公为卿大/夫锡衰以居出亦如之当事则弁绖 夫相为亦然为)
(其妻往则服之出则否主服问丧诸侯吊必皮弁锡衰/所吊虽已葬主人必免 人未 服则君亦不锡衰○)
(丧服小记之大夫之哭大夫弁绖大夫与殡亦弁绖大/夫有私丧 葛则于其兄弟之轻丧亦弁绖 凡弁绖)
(其衰侈䘧○杂记之天子之哭诸侯也爵弁绖䊷衣或/曰使有司哭之为 不以乐食○檀弓 无服而为位)
(者唯嫂叔及妇人降/而无服者麻○奔丧)
绎史 卷二十四之一 第 185b 页
礼记事亲有隐而无犯左右就养无方服勤至死致丧
三年事君有犯而无隐左右就养有万服勤至死方丧
三年事师无犯无隐左右就养无方服勤至死心丧三
年(○檀/弓)　三年之丧何也曰称情而立文因以饰群别
亲疏贵贱之节而弗可损益也故曰无易之道也创钜
者其日久痛甚者其愈迟三年者称情而立文所以为
至痛极也斩衰苴杖居倚庐食粥寝苫枕块所以为至
痛饰也三年之丧二十五月而毕哀痛未尽思慕未忘
绎史 卷二十四之一 第 186a 页
然而服以是断之者岂不送死有已复生有节也哉凡
生天地之閒者有血气之属必有知有知之属莫不知
爱其类今是大鸟兽则失丧其群匹越月踰时焉则必
反巡过其故乡翔回焉鸣号焉蹢䠱焉踟蹰焉然后乃
能去之小者至于燕雀犹有啁噍之顷焉然后乃能去
之故有血气之属者莫知于人故人于其亲也至死不
穷将由夫患邪淫之人与则彼朝死而夕忘之然而从
之则是曾鸟兽之不若也夫焉能相与群居而不乱乎
绎史 卷二十四之一 第 186b 页
将由夫脩饰之君子与则三年之丧二十五月而毕若
驷之过隙然而遂之则是无穷也故先王焉为之立中
制节壹使足以成文理则释之矣然则何以至期也曰
至亲以期断是何也曰天地则已易矣四时则已变矣
其在天地之中者莫不更始焉以是象之也然则何以
三年也曰加隆焉尔也焉使倍之故再期也由九月以
下何也曰焉使弗及也故三年以为隆缌小功以为杀
期九月以为閒上取象于天下取法于地中取则于人
绎史 卷二十四之一 第 187a 页
人之所以群居和壹之理尽矣故三年之丧人道之至
文者也夫是之为至隆是百王之所同古今之所壹也
未有知其所由来者也孔子曰子生三年然后免于父
母之怀夫三年之丧天下之达丧也(○三年问○语本/荀子 三年之丧)
(自天子达/○王制)　凡礼之大体体天地法四时则阴阳顺人
情故谓之礼訾之者是不知礼之所由生也夫礼吉凶
异道不得相干取之阴阳也丧有四制变而从宜取之
四时也有恩有理有节有权取之人情也恩者仁也理
绎史 卷二十四之一 第 187b 页
者义也节者礼也权者知也仁义礼知人道具矣其恩
厚者其服重故为父斩衰三年以恩制者也门内之治
恩掩义门外之治义断恩资于事父以事君而敬同贵
贵尊尊义之大者也故为君亦斩衰三年以义制者也
三日而食三月而沐期而练毁不灭性不以死伤生也
丧不过三年苴衰不补坟墓不培祥之日鼓素琴告民
有终也以节制者也资于事父以事母而爱同天无二
日土无二王国无二君家无二尊以一治之也故父在
绎史 卷二十四之一 第 188a 页
为母齐衰期者见无二尊也杖者何也爵也三日授子
杖五日授大夫杖七日授士杖或曰担主或曰辅病妇
人童子不杖不能病也百官备百物具不言而事行者
扶而起言而后事行者杖而起身自执事而后行者面
垢而已秃者不髽伛者不袒跛者不踊老病不止酒肉
凡此八者以权制者也始死三日不怠三月不解期悲
哀三年忧恩之杀也圣人因杀以制节此丧之所以三
年贤者不得过不肖者不得不及此丧之中庸也王者
绎史 卷二十四之一 第 188b 页
之所常行也　礼斩衰之丧唯而不对齐衰之丧对而
不言大功之丧言而不议缌小功之丧议而不及乐父
母之丧衰冠绳缨菅屦三日而食粥三月而沐期十三
月而练冠三年而祥比终兹三节者仁者可以观其爱
焉知者可以观其理焉彊者可以观其志焉礼以治之
义以正之孝子弟弟贞妇皆可得而察焉(○丧服/四制)　斩
衰何以服苴苴恶貌也所以首其内而见诸外也斩衰
貌若苴齐衰貌若枲大功貌若止小功缌麻容貌可也
绎史 卷二十四之一 第 189a 页
此哀之发于容体者也斩衰之哭若往而不反齐衰之
哭若往而反大功之丧三曲而偯小功缌麻哀容可也
此哀之发于声音者也斩衰唯而不对齐衰对而不言
大功言而不议小功缌麻议而不及乐此哀之发于言
语者也斩衰三日不食齐衰二日不食大功三不食小
功缌麻再不食士与敛焉则壹不食故父母之丧既殡
食粥朝一溢米莫一溢米齐衰之丧疏食水饮不食菜
果大功之丧不食醯酱小功缌麻不饮醴酒此哀之发
绎史 卷二十四之一 第 189b 页
于饮食者也父母之丧既虞䘚哭疏食水饮不食菜果
期而小祥食菜果又期而大祥有醯酱中月而禫禫而
饮醴酒始饮酒者先饮醴酒始食肉者先食乾肉父母
之丧居倚庐寝苫枕块不税绖带齐衰之丧居垩室芐
剪不纳大功之丧寝有席小功缌麻床可也此哀之发
于居处者也父母之丧既虞䘚哭柱楣剪屏芐剪不纳
期而小祥居垩室寝有席又期而大祥居复寝中月而
禫禫而床斩衰三升齐衰四升五升六升大功七升八
绎史 卷二十四之一 第 190a 页
升九升小功十升十一升十二升缌麻十五升去其半
有事其缕无事其布曰缌此哀之发于衣服者也斩衰
三升既虞䘚哭受以成布六升冠七升为母疏衰四升
受以成布七升冠八升去麻服葛葛带三重期而小祥
练冠縓缘要绖不除男子除乎首妇人除乎带男子何
为除乎首也妇人何为除乎带也男子重首妇人重带
除服者先重者易服者易轻者又期而大祥素缟麻衣
中月而禫禫而纤无所不佩易服者何为易轻者也斩
绎史 卷二十四之一 第 190b 页
衰之丧既虞䘚哭遭齐衰之丧轻者包重者特既练遭
大功之丧麻葛重齐衰之丧既虞䘚哭遭大功之丧麻
葛兼服之斩衰之葛与齐衰之麻同齐衰之葛与大功
之麻同大功之葛与小功之麻同小功之葛与缌之麻
同麻同则兼服之兼服之服重者则易轻者也(○閒传/ 妇人)
(不葛带○檀弓仪葛/绖而麻带○少)　三年之丧既练矣有期之丧既
葬矣则带其故葛带绖期之绖服其功衰有大功之丧
亦如之小功无变也麻之有本者变三年之葛既练遇
绎史 卷二十四之一 第 191a 页
麻断本者于免绖之既免去绖每可以绖必绖既绖则
去之小功不易丧之练冠如免则绖其缌小功之绖因
其初葛带缌之麻不变小功之葛小功之麻不变大功
之葛以有本为税殇长中变三年之葛终殇之月算而
反三年之葛是非重麻为其无䘚哭之税下殇则否(○/服)
(问麻有三年之练冠则以大功/之 易之唯杖屦不易○杂记)　或问曰杖者何也曰
竹桐一也故为父苴杖苴杖竹也为母削杖削杖桐也
或问曰杖者以何为也曰孝子丧亲哭泣无数服勤三
绎史 卷二十四之一 第 191b 页
年身病体羸以杖扶病也则父在不敢杖矣尊者在故
也堂上不杖辟尊者之处也堂上不趋示不遽也此孝
子之志也人情之实也礼义之经也非从天降也非从
地出也人情而已矣(○问/丧)　君之丧三日子夫人杖五
日既殡授大夫世妇杖子大夫寝门之外杖寝门之内
辑之夫人世妇在其次则杖即位则使人执之子有王
命则去杖国君之命则辑杖听卜有事于尸则去杖大
夫于君所则辑杖于大夫所则杖大夫之丧三日之朝
绎史 卷二十四之一 第 192a 页
既殡主人主妇室老皆杖大夫有君命则去杖大夫之
命则辑杖内子为夫人之命去杖为世妇之命授人杖
士之丧二日而殡三日之朝主人杖妇人皆杖于君命
夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大夫子皆杖不
以即位大夫士哭殡则杖哭柩则辑杖弃杖者断而弃
之于隐者(○丧大记中天子崩三日祝先服五日官长/服七日国 男女服三月天下服公之丧诸)
(达官之长杖○檀弓○虞杖不入/于室祔杖不升于堂 丧服小记)　君之丧子大夫公
子众士皆三日不食子大夫公子众士食粥纳财朝一
绎史 卷二十四之一 第 192b 页
溢米莫一溢米食之无算士疏食水饮食之无算夫人
世妇诸妻皆疏食水饮食之无算大夫之丧主人室老
子姓皆食粥众士疏食水饮妻妾疏食水饮士亦如之
既葬主人疏食水饮不食菜果妇人亦如之君大夫士
一也练而食菜果祥而食肉食粥于盛不盥食于篹者
盥食菜以醯酱始食肉者先食乾肉始饮酒者先饮醴
酒期之丧三不食食疏食水饮不食菜果三月既葬食
肉饮酒期终丧不食肉不饮酒父在为母为妻九月之
绎史 卷二十四之一 第 193a 页
丧食饮犹期之丧也食肉饮酒不与人乐之五月三月
之丧壹不食再不食可也比葬食肉饮酒不与人乐之
叔母世母故主宗子食肉饮酒不能食粥羹之以菜可
也有疾食肉饮酒可也五十不成丧七十唯衰麻在身
既葬若君食之则食之大夫父之友食之则食之矣不
辟粱肉若有酒醴则辞(○丧大记受三年之丧如或遗/之酒肉则 之必三辞主人衰)
(绖而受之如君命则不敢辞受而荐之丧者不遗人人/遗之虽酒肉受也从父昆弟以下既䘚哭遗人可也)
(有服人召之食不往大功以下既葬适人人食之其党/也食之非其党弗食也功衰食菜果饮水浆无盐酪不)
绎史 卷二十四之一 第 193b 页
(能食食盐酪可也食视君之母与君之妻比之兄弟发/诸颜色者亦不饮 也 非为人丧问与赐与 杂记)
　父母之丧居倚庐不涂寝苫枕块非丧事不言君为
庐宫之大夫士袒之既葬柱楣涂庐不于显者君大夫
士皆宫之凡非适子者自未葬以于隐者为庐既葬与
人立君言王事不言国事大夫士言公事不言家事君
既葬王政入于国既䘚哭而服王事大夫士既葬公政
入于家既䘚哭弁绖带金革之事无辟也既练居垩室
不与人居君谋国政大夫士谋家事既祥黝垩祥而外
绎史 卷二十四之一 第 194a 页
无哭者禫而内无哭者乐作矣故也禫而从御吉祭而
复寝期居庐终丧不御于内者父在为母为妻齐衰期
者大功布衰九月者皆三月不御于内妇人不居庐不
寝苫丧父母既练而归期九月者既葬而归公之丧大
夫俟练士䘚哭而归大夫士父母之丧既练而归朔日
忌日则归哭于宗室诸父昆弟之丧既䘚哭而归父不
次于子兄不次于弟(○丧大记庐三年之丧言而不语/对而不问 垩室之中不与人坐)
(焉在垩室之中非时见乎母也不入门疏衰皆居垩室/不庐庐严者也 童子哭不偯不踊不杖不菲不庐)
绎史 卷二十四之一 第 194b 页
(疏衰之丧既葬人请见之则见不请见人小功请见人/可也大功不以执挚唯父母之丧不辟涕泣而见人)
(大夫次于公馆以终丧士练而归士次于公馆大夫居/庐士居垩室 凡丧小功以上非虞祔练祥无沐浴○)
(杂记虽父不为众子次于外○丧服小记传凡见人无/免绖 朝于君无免绖唯公门有税齐衰 曰君子不)
(夺人之丧亦不可/夺丧也○服问)　三年之丧祥而从政期之丧䘚哭
而从政九月之丧既葬而从政小功缌之丧既殡而从
政　妻视叔父母姑姊妹视兄弟长中下殇视成人
免丧之外行于道路见似目瞿闻名心瞿吊死而问疾
颜色戚容必有以异于人也如此而后可以服三年之
绎史 卷二十四之一 第 195a 页
丧其馀则直道而行之是也　父有服宫中子不与于
乐母有服声闻焉不举乐妻有服不举乐于其侧大功
将至辟琴瑟小功至不绝乐(○杂/记)
尔雅(释/亲)父为考母为妣父之考为王父父之妣为王母
王父之考为曾祖王父王父之妣为曾祖王母曾祖王
父之考为高祖王父曾祖王父之妣为高祖王母父之
世父叔父为从祖祖父父之世母叔母为从祖祖母父
之昆弟先生为世父后生为叔父男子先生为兄后生
绎史 卷二十四之一 第 195b 页
为弟男子谓女子先生为姊后生为妹父之姊妹为姑
父之从父昆弟为从祖父父之从祖昆弟为族父族父
之子相谓为族昆弟族昆弟之子相谓为亲同姓兄之
子弟之子相谓为从父昆弟子之子为孙孙之子为曾
孙曾孙之子为玄孙玄孙之子为来孙来孙之子为昆
孙昆孙之子为仍孙仍孙之子为云孙王父之姊妹为
王姑曾祖王父之姊妹为曾祖王姑高祖王父之姊妹
为高祖王姑父之从父姊妹为从祖姑父之从祖姊妹
绎史 卷二十四之一 第 196a 页
为族祖姑父之从父昆弟之母为从祖王母父之从祖
昆弟之母为族祖王母父之兄妻为世母父之弟妻为
叔母父之从父昆弟之妻为从祖母父之从祖昆弟之
妻为族祖母父之从祖祖父为族曾王父父之从祖祖
母为族曾王母父之妾为庶母祖王父也昆兄也(○宗/族)
　母之考为外王父母之妣为外王母母之王考为外
曾王父母之王妣为外曾王母母之昆弟为舅母之从
父昆弟为从舅母之姊妹为从母从母之男子为从母
绎史 卷二十四之一 第 196b 页
昆弟其女子子为从母姊妹(○母/党)　妻之父为外舅妻
之母为外姑姑之子为甥舅之子为甥妻之昆弟为甥
姊妹之夫为甥妻之姊妹同出为姨女子谓姊妹之夫
为私男子谓姊妹之子为出女子谓昆弟之子为侄谓
出之子为离孙谓侄之子为归孙女子子之子为外孙
女子同出谓先生为姒后生为娣女子谓兄之妻为嫂
弟之妻为妇长妇谓稚妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇
(○妻/党)　妇称夫之父曰舅称夫之母曰姑姑舅在则曰
绎史 卷二十四之一 第 197a 页
君舅君姑没则曰先舅先姑谓夫之庶母为少姑夫之
兄为兄公夫之弟为叔夫之姊为女公夫之女弟为女
妹子之妻为妇长妇为嫡妇众妇为庶妇女子子之夫
为婿婿之父为姻妇之父为婚父之党为宗族母与妻
之党为兄弟妇之父母婿之父母相谓为婚姻两婿相
谓为亚妇之党为婚兄弟婿之党为姻兄弟嫔妇也谓
我舅者吾谓之甥也(○婚/姻)
礼记亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕
绎史 卷二十四之一 第 197b 页
矣　别子为祖继别为宗继祢者为小宗有五世而迁
之宗其继高祖者也是故祖迁于上宗易于下尊祖故
敬宗敬宗所以尊祖祢也庶子不祭祖者明其宗也庶
子不为长子斩不继祖与祢故也庶子不祭殇与无后
者殇与无后者从祖祔食庶子不祭祢者明其宗也亲
亲尊尊长长男女之有别人道之大者也(○丧服/小记)　四
世而缌服之穷也五世袒免杀同姓也六世亲属竭矣
其庶姓别于上而戚单于下昏姻可以通乎系之以姓
绎史 卷二十四之一 第 198a 页
而弗别缀之以食而弗殊虽百世而昏姻不通者周道
然也　服术有六一曰亲亲二曰尊尊三曰名四曰出
入五曰长幼六曰从服从服有六有属从有徒从有从
有服而无服有从无服而有服有从重而轻有从轻而
重自仁率亲等而上之至于祖名曰轻自义率祖顺而
下之至于祢名曰重一轻一重其义然也(○大传轻传/曰有从 而)
(重公子之妻为其皇姑有从重而轻为妻之父母有从/无服而有服公子之妻为公子之外兄弟有从有服而)
(无服公子为其妻之父母○服问○从服者所/从亡则已属从者所从虽没也服 丧服小记)　君有
绎史 卷二十四之一 第 198b 页
合族之道族人不得以其戚戚君位也庶子不祭明其
宗也庶子不得为长子三年不继祖也别子为祖继别
为宗继祢者为小宗有百世不迁之宗有五世则迁之
宗百世不迁者别子之后也宗其继别子之所自出者
百世不迁者也宗其继高祖者五世则迁者也尊祖故
敬宗敬宗尊祖之义也有小宗而无大宗者有大宗而
无小宗者有无宗亦莫之宗者公子是也公子有宗道
公子之公为其士大夫之庶者宗其士大夫之适者公
绎史 卷二十四之一 第 199a 页
子之宗道也　自仁率亲等而上之至于祖自义率祖
顺而下之至于祢是故人道亲亲也亲亲故尊祖尊祖
故敬宗敬宗故收族收族故宗庙严宗庙严故重社稷
重社稷故爱百姓爱百姓故刑罚中刑罚中故庶民安
庶民安故财用足财用足故百志成百志成故礼俗刑
礼俗刑然后乐诗云不显不承无斁于人斯此之谓也
(○大/传)　传曰罪多而刑五丧多而服五上附下附列也
(○服/问)
绎史 卷二十四之一 第 199b 页
　　　郊社群祀
礼记郊之祭也迎长至之日也大报天而主日也兆于
南郊就阳位也埽地而祭于其质也器用陶匏以象天
地之性也于郊故谓之郊牲用骍尚赤也用犊贵诚也
郊之用辛也周之始郊日以至卜郊受命于祖庙作龟
于祢宫尊祖亲考之义也卜之日王立于泽亲听誓命
受教谏之义也献命库门之内戒百官也大庙之命戒
百姓也祭之日王皮弁以听祭报示民严上也丧者不
绎史 卷二十四之一 第 200a 页
哭不敢凶服汜埽反道乡为田烛弗命而民听上祭之
日王被衮以象天戴冕璪十有二旒则天数也乘素车
贵其质也旂十有二旒龙章而设日月以象天也天垂
象圣人则之郊所以明天道也帝牛不吉以为稷牛帝
牛必在涤三月稷牛唯具所以别事天神与人鬼也万
物本乎天人本乎祖此所以配上帝也郊之祭也大报
本反始也(○郊特牲敬郊之祭也丧者不敢哭凶服不/敢入国门 之至也○祭义 大飨不问卜)
(不饶富○檀弓宾祭天地之牛角茧栗/宗庙之牛角握 客之牛角尺○王制)　郊之祭大报
绎史 卷二十四之一 第 200b 页
天而主日配以月夏后氏祭其闇殷人祭其阳周人祭
日以朝及闇祭日于坛祭月于坎以别幽明以制上下
祭日于东祭月于西以别外内以端其位日出于东月
生于西阴阳长短终始相巡以致天下之和天下之礼
致反始也致鬼神也致和用也致义也致让也致反始
以厚其本也致鬼神以尊上也致物用以立民纪也致
义则上下不悖逆矣致让以去争也合此五者以治天
下之礼也虽有奇邪而不治者则微矣(○祭/义)　燔柴于
绎史 卷二十四之一 第 201a 页
泰坛祭天也瘗埋于泰折祭地也用骍犊埋少牢于泰
昭祭时也相近于坎坛祭寒暑也王宫祭日也夜明祭
月也幽宗祭星也雩宗祭水旱也四坎坛祭四方也山
林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神有天下者
祭百神诸侯在其地则祭之亡其地则不祭(○祭法天/尔雅祭)
(曰燔柴祭地曰瘗薶祭山曰𢈧县祭川曰浮沈祭星曰/布祭风曰磔 大戴礼记皇皇上天昭临下土集地之)
(灵降甘风雨庶物群生各得其所靡今靡古维予一人/某敬拜皇天之祜 薄薄之土承天之神兴甘风雨庶)
(卉百榖莫不茂者既安且宁唯予一人某敬拜下土之/灵 维某年某月上日明光于上下勤施于四方旁作)
绎史 卷二十四之一 第 201b 页
(穆穆维予一人某敬拜迎于郊以正月朔日迎日于东/郊 春秋纬请雨祝曰昊天生五榖以养人今五榖病)
(旱恐不成敬进清酒搏脯再拜请雨雨幸大㴻用博物/志止雨祝曰天生五榖以养人民今天雨不止 伤五)
(榖如何如何灵而不幸杀生以赛神灵雨则不止鸣鼓/攻之朱绿绳萦而胁之请雨曰皇皇上天昭临下土集)
(地之灵神降甘而庶物群生咸得其所百榖梁注雩祭/祷辞曰方今大旱野无生稼寡人当死 姓何谤不敢)
(烦民请命愿抚百姓以身塞无状地春秋感精符人主/与日月同明四时合信故父天母 兄日姊月父天于)
(圜丘之祀也母地于方泽之祀也兄日于东郊姊月于/西郊○兄姊字奇甚 文心雕龙周之太祝掌六祝之)
(辞是以庶物咸生陈于天地之/郊旁作穆穆唱于迎日之拜)　社祭土而主阴气也
君南乡于北墉下答阴之义也日用甲用日之始也天
绎史 卷二十四之一 第 202a 页
子大社必受霜露风雨以达天地之气也是故丧国之
社屋之不受天阳也薄社北墉使阴明也社所以神地
之道也地载万物天垂象取材于地取法于天是以尊
天而亲地也故教民美报焉家主中霤而国王社示本
也唯为社事单出里唯为社田国人毕作唯社丘乘共
粢盛所以报本反始也季春出火为焚也然后简其车
赋而历其䘚伍而君亲誓社以习军旅左之右之坐之
起之以观其习变也而流示之禽而盐诸利以观其不
绎史 卷二十四之一 第 202b 页
犯命也求服其志不贪其得故以战则克以祭则受福
(○郊特牲为尔雅春猎为蒐夏猎为苗秋猎为狝冬猎/为狩宵田 獠火田为狩乃立冢土戎丑攸行起大事)
(动大众必先有事乎社而后出谓之宜振振阗/阗出为治兵尚威武也入为振振反尊卑也)　王为
群姓立社曰大社王自为立社曰王社诸侯为百姓立
社曰国社诸侯自为立社曰侯社大夫以下成群立社
曰置社(○祭法/○王制)　(天子社稷皆大牢诸侯社稷皆少牢/礼外篇大夫成群立社祝曰今某月)
(日君为某立社社祭土而主阴气也五榖用成万民以/生敢用肥豚嘉蔬清酒敬致大神自今日以来祈请雨)
(止唯灵是听子孙/眉寿万神含灵)　王为群姓立七祀曰司命曰中霤
绎史 卷二十四之一 第 203a 页
曰国门曰国行曰泰厉曰户曰灶王自为立七祀诸侯
为国立五祀曰司命曰中霤曰国门曰国行曰公厉诸
侯自为立五祀大夫立三祀曰族厉曰门曰行适士立
二祀曰门曰行庶士庶人立一祀或立户或立灶(○祭/法)
(逸中霤礼凡祭五祀于庙用特牲有主有尸皆先设席/于奥祀户之礼南面设主于户内之西乃制脾及肾为)
(俎奠于主北又设盛于俎西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭/肉脾一肾再既祭彻之更陈鼎俎设馔于筵前迎尸略)
(于祭宗庙之仪及祀灶之礼先席于门之奥东面设主/于灶陉乃制肺 心肝为俎奠于主西又设盛于俎南)
(亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴二亦既祭彻之更陈鼎/俎设馔于筵前迎尸如祀户之礼 祀中霤之礼设主)
绎史 卷二十四之一 第 203b 页
(于牖下乃制心及肺肝为俎其祭肉心肺肝各一他皆/如祀户之礼 祀门之礼北面设主于门左枢乃制肝)
(及肺心为俎奠于主南又设盛于俎东其他皆如祭灶/之礼 祀行之礼北面设主于軷上乃制肾及脾为俎)
(奠于主南又设盛于俎东祭肉肾一脾/再其他皆如祀门之礼○月令注引)　天子将出类
乎上帝宜乎社造乎祢诸侯将出宜乎社造乎祢　天
子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地受
命于祖受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告
(○王制天尔雅是禷是祃师祭也既伯既祷马祭也星/说文示 垂象见吉凶所以示人也从二三垂日月)
(也观乎天文以察时变示神事也祡烧柴焚燎以祭天/神祇地祇提出万物者也禋洁祀也精意以享为禋禓)
绎史 卷二十四之一 第 204a 页
(道上祭祷求事告福也禂祷牲马祭也禷以事类祭天/神禬会福祭也祓除恶祭也祃师行所止恐有慢其神)
(下而祀/之曰祃)　天子祭天地祭四方祭山川祭五祀岁遍诸
侯方祀祭山川祭五祀岁遍大夫祭五祀岁遍士祭其
先凡祭有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也非其
所祭而祭之名曰淫祀淫祀无福(○曲/礼)　天子祭天地
诸侯祭社稷大夫祭五祀天子祭天下名山大川五岳
视三公四渎视诸侯诸侯祭名山大川之在其地者天
子诸侯祭因国之在其地而无主后者(○王/制)　夫圣王
绎史 卷二十四之一 第 204b 页
之制祭祀也法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳
定国则祀之能禦大菑则祀之能捍大患则祀之是故
厉山氏之有天下也其子曰农能殖百榖夏之衰也周
弃继之故祀以为稷共工氏之霸九州也其子曰后土
能平九州故祀以为社帝喾能序星辰以著众尧能赏
均刑法以义终舜勤众事而野死鲧鄣鸿水而殛死禹
能修鲧之功黄帝正名百物以明民共财颛顼能修之
契为司徒而民成冥勤其官而水死汤以宽治民而除
绎史 卷二十四之一 第 205a 页
其虐文王以文治武王以武功去民之菑此皆有功烈
于民者也及夫日月星辰民所瞻仰也山林川谷丘陵
民所取财用也非此族也不在祀典(○祭法焉祭有祈/焉有报 有由辟)
(焉○郊特牲宗建国之神位/右社稷而左 庙○祭义)　天子大蜡八伊耆氏始
为蜡蜡也者索也岁十二月合聚万物而索飨之也蜡
之祭也主先啬而祭司啬也祭百种以报啬也飨农及
邮表畷禽兽仁之至义之尽也古之君子使之必报之
迎猫为其食田鼠也迎虎为其食田豕也迎而祭之也
绎史 卷二十四之一 第 205b 页
祭坊与水庸事也曰土反其宅水归其壑昆虫毋作草
木归其泽皮弁素服而祭素服以送终也葛带榛杖丧
杀也蜡之祭仁之至义之尽也黄衣黄冠而祭息田夫
也野夫黄冠黄冠草服也大罗氏天子之掌鸟兽者也
诸侯贡属焉草笠而至尊野服也罗氏致鹿与女而诏
客告也以戒诸侯曰好田好女者亡其国天子树瓜华
不敛藏之种也八蜡以记四方四方年不顺成八蜡不
通以谨民财也顺成之方其蜡乃通以移民也既蜡而
绎史 卷二十四之一 第 206a 页
收民息已故既蜡君子不兴功(○郊特牲其独断土反/其宅水归 壑昆虫毋)
(作丰年若土岁取千百○按郊社山川五祀群神蜡祭/诸礼今无其文盖曲礼三千所逸亡者多矣载记略存)
(其义而诸家各识所闻尤多诋牾不合郑注所存中/霤礼复简略不备故具录为篇以俟考证者取裁焉)
　　　庙制
礼记天子七庙三昭三穆与大祖之庙而七诸侯五庙
二昭二穆与大祖之庙而五大夫三庙一昭一穆与大
祖之庙而三士一庙庶人祭于寝(○王/制)　天下有王分
地建国置都立邑设庙祧坛墠而祭之乃为亲疏多少
绎史 卷二十四之一 第 206b 页
之数是故王立七庙一坛一墠曰考庙曰王考庙曰皇
考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之远庙为祧有二祧
享尝乃止去祧为坛去坛为墠坛墠有祷焉祭之无祷
乃止去墠曰鬼诸侯立五庙一坛一墠曰考庙曰王考
庙曰皇考庙皆月祭之显考庙祖考庙享尝乃止去祖
为坛去坛为墠坛墠有祷焉祭之无祷乃止去墠为鬼
大夫立三庙一坛曰考庙曰王考庙曰皇考庙享尝乃
止显考祖考无庙有祷焉为坛祭之去坛为鬼适士二
绎史 卷二十四之一 第 207a 页
庙一坛曰考庙曰王考庙享尝乃止皇考无庙有祷焉
为坛祭之去坛为鬼官师一庙曰考庙王考无庙而祭
之去王考为鬼庶士庶人无庙死曰鬼(○祭/法)　祭王父
曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇
辟生曰父曰母曰妻死曰考曰妣曰嫔　支子不祭祭
必告于宗子　馂馀不祭父不祭子夫不祭妻(○曲/礼)
成庙则衅之其礼祝宗人宰夫雍人皆爵弁纯衣雍人
拭羊宗人祝之宰夫北面于碑南东上雍人举羊升屋
绎史 卷二十四之一 第 207b 页
自中中屋南面刲羊血流于前乃降门夹室皆用鸡先
门而后夹室其衈皆于屋下割鸡门当门夹室中室有
司皆乡室而立门则有司当门北面既事宗人告事毕
乃皆退反命于君曰衅某庙事毕反命于寝君南乡于
门内朝服既反命乃退路寝成则考之而不衅衅屋者
交神明之道也(○杂记于大戴礼记成庙衅之以羊君/玄服立 寝门内南向祝宗人宰夫雍)
(人皆玄服宗人曰请令以衅某庙君曰诺遂入雍人拭/羊乃行入庙门碑南北面东上雍人举羊升屋自中中)
(屋南面刲羊血流于前乃降门以鸡有司当门北面雍/人割鸡屋下当门郏室割鸡于室中有司亦北面也既)
绎史 卷二十四之一 第 208a 页
(事宗人告事毕皆退反命于君君寝门中南向宗人曰/衅某庙事毕君曰诺宗人请就宴君揖之乃退 诸侯)
(衅庙齐成庙将迁之新庙君前徙三日齐祝宗人及从/者皆 徙之日君玄服从者皆玄服从至于庙君臣如)
(朝位君入立于阼阶下西向有司如朝位宗人摈举手/曰有司某请升君升祝奉币从在左北面再拜兴祝声)
(三曰孝嗣侯某敢以嘉币告于皇考某侯成庙将徙敢/告君及祝再拜兴祝曰请导君降立于阶下奉衣服者)
(皆奉以从祝奉衣服者降堂君及在位者皆辟也奉衣/服者至碑君从有司皆以次从出庙门奉衣服者升车)
(乃步君升车从者皆就车也凡出入门及大沟渠祝下/摈至于新庙筵于户牖閒樽于西序下脯醢陈于房中)
(设洗当东荣南北堂深有司皆先入如朝位祝导奉衣/服者乃入君从奉衣服者入门左在位者皆辟也奉衣)
(服者升堂皆反位君从升奠衣服于席上祝奠币于几/东君北向祝在左赞者盥升适房荐脯醢君盥酌奠于)
绎史 卷二十四之一 第 208b 页
(荐西反位君及祝再拜兴祝声三曰孝嗣侯某敬用嘉/币告于皇考某侯今月吉日可以徙于新庙敢告再拜)
(君就东厢西面祝就西箱东面在位者皆反走辟如食/閒摈者举手曰请反位君反位祝从在左卿大夫及众)
(有司诸在位者皆反位祝声三曰孝嗣侯某洁为而明/荐之享君及祝再拜君反位祝彻反位摈者曰迁庙事)
(毕请就燕君出庙门卿大夫有司执事者皆出庙门告/事毕乃曰择日而祭焉 诸侯迁庙 诸侯衅庙迁庙)
(二篇盖亦曲/礼之正经)　凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚
(○杂/记)　君子将营宫室宗庙为先厩库为次居室为后
凡家造祭器为先牺赋为次养器为后无田禄者不设
祭器有田禄者先为祭服君子虽贫不粥祭器虽寒不
绎史 卷二十四之一 第 209a 页
衣祭服为宫室不斩于丘木大夫士去国祭器不踰竟
大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士　祭服敝则焚之
祭器敝则埋之龟筴敝则埋之牲死则埋之(○曲/礼)　庶
羞不踰牲燕衣不踰祭服寝不踰庙大夫祭器不假祭
器未成不造燕器(○王/制)　凡祭宗庙之礼牛曰一元大
武豕曰刚鬣豚曰腯肥羊曰柔毛鸡曰翰音犬曰羹献
雉曰疏趾兔曰明视脯曰尹祭槁鱼曰商祭鲜鱼曰脡祭
水曰清涤酒曰清酌黍曰芗合粱曰芗萁稷曰明粢稻
绎史 卷二十四之一 第 209b 页
曰嘉蔬韭曰丰本盐曰咸鹾玉曰嘉玉币曰量币　天
子以牺牛诸侯以肥牛大夫以索牛士以羊豕(○曲/礼)
大夫士宗庙之祭有田则祭无田则荐庶人春荐韭夏
荐麦秋荐黍冬荐稻韭以卵麦以鱼黍以豚稻以雁(○/王)
(制/)　王下祭殇五适子适孙适曾孙适玄孙适来孙诸
侯下祭三大夫下祭二适士及庶人祭子而止(○祭/法)
　　　祭义
礼记祭不欲数数则烦烦则不敬祭不欲疏疏则怠怠
绎史 卷二十四之一 第 210a 页
则忘是故君子合诸天道春禘秋尝霜露既降君子履
之必有悽怆之心非其寒之谓也春雨露既濡君子履
之必有怵惕之心如将见之乐以迎来哀以送往故禘
有乐而尝无乐(○祭义凡飨禘有乐而食尝无乐阴阳/之义也 饮养阳气也凡食养阴气也)
(故春禘而秋尝春飨孤子秋食耆老其义一也而食尝/无乐饮养阳气也故有乐食养阴气也故无声凡声阳)
(也更郊特牲曰郑注云春禘者夏殷礼也周以禘为殷/祭 名春祭 祠又云禘当为礿字之误也王制春礿)
(夏/禘)　致齐于内散齐于外齐之日思其居处思其笑语
思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见其所为齐
绎史 卷二十四之一 第 210b 页
者(○祭义祭齐之玄也以阴幽思也故君子三日齐必/见其所 者○郊特牲 齐者不乐不吊○曲礼)
　祭之日入室僾然必有见乎其位周还出户肃然必
有闻乎其容声出户而听忾然必有闻乎其叹息之声
是故先王之孝也色不忘乎目声不绝乎耳心志嗜欲
不忘乎心致爱则存致悫则著著存不忘乎心夫安得
不敬乎君子生则敬养死则敬享思终身弗辱也　唯
圣人为能飨帝孝子为能飨亲飨者乡也乡之然后能
飨焉是故孝子临尸而不怍君牵牲夫人奠盎君献尸
绎史 卷二十四之一 第 211a 页
夫人荐豆卿大夫相君命妇相夫人齐齐乎其敬也愉
愉乎其忠也勿勿诸其欲其飨之也(○祭义君太庙之/内敬矣 亲牵牲)
(大夫赞币而从君亲制祭夫人荐盎君亲割牲夫人荐/酒卿大夫从君命妇从夫人洞洞乎其敬也属属乎其)
(忠也勿勿乎其欲/其飨之也○礼器)　孝子将祭虑事不可以不豫比时
具物不可以不备虚中以治之宫室既脩墙屋既设百
物既备夫妇斋戒沐浴奉承而进之洞洞乎属属乎
如弗胜如将失之其孝敬之心至也与荐其荐俎序
其礼乐备其百官奉承而进之于是谕其志意以其慌
绎史 卷二十四之一 第 211b 页
惚以与神明交庶或飨之庶或飨之孝子之志也　孝
子之祭也尽其悫而悫焉尽其信而信焉尽其敬而敬
焉尽其礼而不过失焉进退必敬如亲听命则或使之
也　孝子之祭可知也其立之也敬以诎其进之也敬
以愉其荐之也敬以欲退而立如将受命已彻而退敬
齐之色不绝于面孝子之祭也立而不诎固也进而不
愉疏也荐而不欲不爱也退立而不如受命敖也已彻
而退无敬齐之色而忘本也如是而祭失之矣孝子之
绎史 卷二十四之一 第 212a 页
有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必
有婉容孝予如执玉如奉盈洞洞属属然如弗胜如将
失之严威俨恪非所以事亲也成人之道也　孝子将
祭祀必有齐庄之心以虑事以具服物以脩宫室以治
百事及祭之日颜色必温行必恐如惧不及爱然其奠
之也容貌必温身必诎如语焉而未之然宿者皆出其
立卑静以正如将弗见然及祭之后陶陶遂遂如将复
入然是故悫善不违身耳目不违心思虑不违亲结诸
绎史 卷二十四之一 第 212b 页
心形诸色而术省之孝子之志也(○祭/义)　有虞氏之祭
也尚用气血腥爓祭用气也殷人尚声臭味未成涤荡
其声乐三阕然后出迎牲声音之号所以诏告于天地
之閒也周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊泉灌
以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致阴气也萧合黍稷
臭阳达于墙屋故既奠然后焫萧合膻芗凡祭慎诸此
魂气归于天形魄归于地故祭求诸阴阳之义也殷人
先求诸阳周人先求诸阴诏祝于室坐尸于堂用牲于
绎史 卷二十四之一 第 213a 页
庭升首于室直祭祝于主索祭祝于祊不知神之所在
于彼乎于此乎或诸远人乎祭于祊尚曰求诸远者与
(○郊特牲位纳牲诏于庭血毛诏于室羹定诏于堂三/诏皆不同 盖道求而未之得也设祭于堂为祊乎外)
(故曰于彼乎于/此乎○礼器)　祊之为言倞也肵之为言敬也富也
者福也首也者直也相飨之也嘏长也大也尸陈也毛
血告幽全之物也告幽全之物者贵纯之道也血祭盛
气也祭肺肝心贵气主也祭黍稷加肺祭齐加明水报
阴也取膟膋燔燎升首报阳也明水涚齐贵新也凡涚
绎史 卷二十四之一 第 213b 页
新之也其谓之明水也由主人之絜著此水也君再拜
稽首肉袒亲割敬之至也敬之至也服也拜服也稽首
服之甚也肉袒服之尽也祭称孝孙孝子以其义称也
称曾孙某谓国家也祭祀之相主人自致其敬尽其嘉
而无与让也腥肆爓腍祭岂知神之所飨也主人自尽
其敬而已矣举斝角诏妥尸古者尸无事则立有事而
后坐也尸神象也祝将命也缩酌用茅明酌也盏酒涚
于清汁献涚于盏酒犹明清与盏酒于旧泽之酒也(○/郊)
绎史 卷二十四之一 第 214a 页
(特牲卿祭之日君牵牲穆答卿大夫序从既入庙门丽/于碑 大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋乃退爓)
(祭祭腥而退敬/之至也○祭义)　恒豆之菹水草之和气也其醢陆产
之物也加豆陆产也其醢水物也笾豆之荐水土之品
也不敢用常亵味而贵多品所以交于神明之义也非
食味之道也先王之荐可食也而不可耆也卷冕路车
可陈也而不可好也武壮而不可乐也宗庙之威而不
可安也宗庙之器可用也而不可便其利也所以交于
神明者不可以同于所安乐之义也酒醴之美玄酒明
绎史 卷二十四之一 第 214b 页
水之尚贵五味之本也黼黻文绣之美疏布之尚反女
功之始也莞簟之安而蒲越槁秸之尚明之也大羹不
和贵其质也大圭不琢美其质也丹漆雕几之美素车
之乘尊其朴也贵其质而已矣所以交于神明者不可
同于所安亵之甚也如是而后宜鼎俎奇而笾豆偶阴
阳之义也黄目郁气之上尊也黄者中也目者气之清
明者也言酌于中而清明于外也祭天埽地而祭焉于
其质而已矣醯醢之美而煎盐之尚贵天产也割刀之
绎史 卷二十四之一 第 215a 页
用而鸾刀之贵贵其义也声和而后断也(○郊特牲祀/君子曰祭)
(不祈不麾蚤不乐葆大不善嘉事/牲不及肥大荐不美多品○礼器)　君子反古复始不
忘其所由生也是以致其敬发其情竭力从事以报其
亲不敢弗尽也是故昔者天子为藉千亩冕而朱纮躬
秉耒诸侯为藉百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川
社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也古者
天子诸侯必有养兽之官及岁时齐戒沐浴而躬朝之
牺牷祭牲必于是取之敬之至也君召牛纳而视之择
绎史 卷二十四之一 第 215b 页
其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君巡
牲所以致力孝之至也古者天子诸侯必有公桑蚕室
近川而为之筑宫仞有三尺棘墙而外闭之及大昕之
朝君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于
蚕室奉种浴于川桑于公桑风戾以食之岁既单矣世
妇䘚蚕奉茧以示于君遂献茧于夫人夫人曰此所以
为君服与遂副袆而受之因少牢以礼之古之献茧者
其率用此与及良日夫人缫三盆手遂布于三宫夫人
绎史 卷二十四之一 第 216a 页
世妇之吉者使缫遂朱绿之玄黄之以为黼黻文章服
既成君服以祀先王先公敬之至也(○祭/义)　凡治人之
道莫急于礼礼有五经莫重于祭夫祭者非物自外至
者也自中出生于心者也心怵而奉之以礼是故唯贤者
能尽祭之义贤者之祭也必受其福非世所谓福也福
者备也备者百顺之名也无所不顺者之谓备言内尽
于已而外顺于道也忠臣以事其君孝子以事其亲其
本一也上则顺于鬼神外则顺于君长内则以孝于亲
绎史 卷二十四之一 第 216b 页
如此之谓备唯贤者能备能备然后能祭是故贤者之
祭也致其诚信与其忠敬奉之以物道之以礼安之以
乐参之以时明荐之而已矣不求其为此孝子之心也
祭者所以追养继孝也孝者畜也顺于道不逆于伦是
之谓畜是故孝子之事亲也有三道焉生则养没则丧
丧毕则祭养则观其顺也丧则观其哀也祭则观其敬
而时也尽此三道者孝子之行也既内自尽又外求助
昏礼是也故国君取夫人之辞曰请君之玉女与寡人
绎史 卷二十四之一 第 217a 页
共有敝邑事宗庙社稷此求助之本也夫祭也者必夫
妇亲之所以备外内之官也官备则具备水草之菹陆
产之醢小物备矣三牲之俎八簋之实美物备矣昆虫
之异草木之实阴阳之物备矣凡天之所生地之所长
苟可荐者莫不咸在示尽物也外则尽物内则尽志此
祭之心也是故天子亲耕于南郊以共齐盛王后蚕于
北郊以共纯服诸侯耕于东郊亦以共齐盛夫人蚕于
北郊以共冕服天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕
绎史 卷二十四之一 第 217b 页
也身致其诚信诚信之谓尽尽之谓敬敬尽然后可以
事神明此祭之道也及时将祭君子乃齐齐之为言齐
也齐不齐以致齐者也是故君子非有大事也非有恭
敬也则不齐不齐则于物无防也耆欲无止也及其将
齐也防其邪物讫其耆欲耳不听乐故记曰齐者不乐
言不敢散其志也心不苟虑必依于道手足不苟动必
依于礼是故君子之齐也专致其精明之德也故散齐
七日以定之致齐三日以齐之定之之谓齐齐者精明
绎史 卷二十四之一 第 218a 页
之至也然后可以交于神明也是故先期旬有一日宫
宰宿夫人夫人亦散齐七日致齐三日君致齐于外夫
人致齐于内然后会于大庙君纯冕立于阼夫人副袆
立于东房君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼及迎牲君
执纼卿大夫从士执刍宗妇执盎从夫人荐涚水君执
鸾刀羞哜夫人荐豆此之谓夫妇亲之(○祭统人天道/至教圣 至德)
(庙堂之上罍尊在阼牺尊在西庙堂之下县鼓在西应/鼓在东君在阼夫人在房大明生于东月生于西此阴)
(阳之分夫妇之位也君西酌牺象夫人东酌罍/尊礼交动乎上乐交应乎下和之至也○礼器)　及入
绎史 卷二十四之一 第 218b 页
舞君执干戚就舞位君为东上冕而总干率其群臣以
乐皇尸是故天子之祭也与天下乐之诸侯之祭也与
竟内乐之冕而总干率其群臣以乐皇尸此与竟内乐
之之义也夫祭有三重焉献之属莫重于祼声莫重于
升歌舞莫重于武宿夜此周道也凡三道者所以假于
外而以增君子之志也故与志进退志轻则亦轻志重
则亦重轻其志而求外之重也虽圣人弗能得也是故
君子之祭也必身自尽也所以明重也道之以礼以奉
绎史 卷二十四之一 第 219a 页
三重而荐诸皇尸此圣人之道也　夫祭有馂馂者祭
之末也不可不知也是故古之人有言曰善终者如始
馂其是已是故古之君子曰尸亦馂鬼神之馀也惠术
也可以观政矣是故尸谡君与卿四人馂君起大夫六
人馂臣馂君之馀也大夫起士八人馂贱馂贵之馀也
士起各执其具以出陈于堂下百官进彻之下馂上之
馀也凡馂之道每变以众所以别贵贱之等而兴施惠
之象也是故以四簋黍见其脩于庙中也庙中者竟内
绎史 卷二十四之一 第 219b 页
之象也祭者泽之大者也是故上有大泽则惠必及下
顾上先下后耳非上积重而下有冻馁之民也是故上
有大泽则民夫人待于下流知惠之必将至也由馂见
之矣故曰可以观政矣夫祭之为物大矣其兴物备矣
顺以备者也其教之本与是故君子之教也外则教之
以尊其君长内则教之以孝于其亲是故明君在上则
诸臣服从崇事宗庙社稷则子孙顺孝尽其道端其义
而教生焉是故君子之事君也必身行之所不安于上
绎史 卷二十四之一 第 220a 页
则不以使下所恶于下则不以事上非诸人行诸已非
教之道也是故君子之教也必由其本顺之至也祭其
是与故曰祭者教之本也已　夫祭有十伦焉见事鬼
神之道焉见君臣之义焉见父子之伦焉见贵贱之等
焉见亲疏之杀焉见爵赏之施焉见夫妇之别焉见政
事之均焉见长幼之序焉见上下之际焉此之谓十伦
铺筵设同几为依神也诏祝于室而出于祊此交神明
之道也君迎牲而不迎尸别嫌也尸在庙门外则疑于
绎史 卷二十四之一 第 220b 页
臣在庙中则全于君君在庙门外则疑于君入庙门则
全于臣全于子是故不出者明君臣之义也夫祭之道
孙为王父尸所使为尸者于祭者子行也父北面而事
之所以明子事父之道也此父子之伦也尸饮五君洗
玉爵献卿尸饮匕以瑶爵献大夫尸饮九以散爵献士
及群有司皆以齿明尊卑之等也夫祭有昭穆昭穆者
所以别父子远近长幼亲疏之序而无乱也是故有事
于大庙则群昭群穆咸在而不失其伦此之谓亲疏之
绎史 卷二十四之一 第 221a 页
杀也古者明君爵有德而禄有功必赐爵禄于大庙示
不敢专也故祭之日一献君降立于阼阶之南南乡所
命北面史由君右执策命之再拜稽首受书以归而舍
奠于其庙此爵赏之施也君卷冕立于阼夫人副袆立
于东房夫人荐豆执校执醴受之执镫尸酢夫人执柄
夫人授尸执足夫妇相授受不相袭处酢必易爵明夫
妇之别也凡为俎者以骨为主骨有贵贱殷人贵髀周
人贵肩凡前贵于后俎者所以明祭之必有惠也是故
绎史 卷二十四之一 第 221b 页
贵者取贵骨贱者取贱骨贵者不重贱者不虚示均也
惠均则政行政行则事成事成则功立功之所以立者
不可不知也俎者所以明惠之必均也善为政者如此
故曰见政事之均焉凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿
穆与穆齿凡群有司皆以齿此之谓长幼有序夫祭有
畀煇胞翟阍者惠下之道也唯有德之君为能行此明
足以见之仁足以与之畀之为言与也能以其馀畀其
下者也煇者甲吏之贱者也胞者肉吏之贱者也翟者
绎史 卷二十四之一 第 222a 页
乐吏之贱者也阍者守门之贱者也古者不使刑人守
门此四守者吏之至贱者也尸又至尊以至尊既祭之
末而不忘至贱而以其馀畀之是故明君在上则竟内
之民无冻馁者矣此之谓上下之际(○祭/统)
尔雅春祭曰祠夏祭曰礿秋祭曰尝冬祭曰蒸　禘大
祭也　绎又祭也周曰绎商曰肜夏曰复胙
礼记天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰
烝天子犆礿祫禘祫尝祫烝诸侯礿则不禘禘则不尝
绎史 卷二十四之一 第 222b 页
尝则不烝烝则不礿诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫烝祫
(○王制○注疏/云盖夏殷制也)　凡祭有四时春祭曰礿夏祭曰禘秋
祭曰尝冬祭曰烝礿禘阳义也尝烝阴义也禘者阳之
盛也尝者阴之盛也故曰莫重于禘尝古者于禘也发
爵赐服顺阳义也于尝也出田邑发秋政顺阴义也故
记曰尝之日发公室示赏也草艾则墨未发秋政则民
弗敢草也故曰禘尝之义大矣治国之本也不可不知
也明其义者君也能其事者臣也不明其义君人不全
绎史 卷二十四之一 第 223a 页
不能其事为臣不全夫义者所以济志也诸德之发也
是故其德盛者其志厚其志厚者其义章其义章者其
祭也敬祭敬则竟内之子孙莫敢不敬矣是故君子之
祭也必身亲涖之有故则使人可也虽使人也君不失
其义者君明其义故也其德薄者其志轻疑于其义而
求祭使之必敬也弗可得已祭而不敬何以为民父母
矣(○祭统○未尝/不食新 少仪)　礼不王不禘王者禘其祖之所自
出以其祖配之诸侯及其大祖大夫士有大事省于其
绎史 卷二十四之一 第 223b 页
君干祫及其高祖(○大传出礼不王不禘王者禘其祖/之所自 以其祖配之而立四庙庶)
(子王亦如之/○丧服小记)　祭法有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而
宗尧夏后氏亦禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人禘
喾而郊冥祖契而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗
武王　大凡生于天地之閒者皆曰命其万物死皆曰
折人死曰鬼此五代之所不变也七代之所更立者禘
郊祖宗其馀不变也(○祭/法)
　绎史卷二十四之四
绎史 卷二十四之一 第 224a 页
钦定四库全书
　绎史卷二十四之五　　灵壁县知县马骕撰
　　　周礼之制(五/)
　　　　特牲馈食礼(诸侯之士祭/其祖祢之礼)
仪礼特牲馈食之礼不诹日及筮日主人冠端玄即位
于门外西面子姓兄弟如主人之服立于主人之南西
面北上有司群执事如兄弟服东面北上席于门中闑
西阈外筮人取筮于西塾执之东面受命于主人宰自
绎史 卷二十四之一 第 224b 页
主人之左赞命命曰孝孙某筮来日某诹此某事适其
皇祖某子尚飨筮者许诺还即席西面坐卦者在左䘚
筮写卦筮者执以示主人主人受视反之筮者还东面
占䘚告于主人占曰吉若不吉则筮远日如初仪宗人
告事毕(右筮/日)　前期三日之朝筮尸如求日之仪命筮
曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子筮某之某为尸尚
飨乃宿尸主人立于尸外门外子姓兄弟立于主人之
后北面东上尸如主人服出门左西面主人辟皆东面
绎史 卷二十四之一 第 225a 页
北上主人再拜尸答拜宗人摈辞如初䘚曰筮子为某
尸占曰吉敢宿祝许诺致命尸许诺主人再拜稽首尸
入主人退(右筮尸宿尸为礼记礼曰君子抱孙不抱子/此言孙可以 王父尸子不可以为父尸为)
(君尸者大夫士见之则下之君知所以为尸者则自下/之尸必式乘必以几○曲礼 父为士子为天子诸侯)
(则祭以天子诸侯其尸服以士服父为天子诸/侯子为士祭以士其尸服以士服○丧服小记)　宿宾
宾如主人服出门左西面再拜主人东面答再拜宗人
摈曰某荐岁事吾子将涖之敢宿宾曰某敢不敬从主
人再拜宾答拜主人退宾拜送(右宿/宾)　厥明夕陈鼎于
绎史 卷二十四之一 第 225b 页
门外北面北上有鼏棜在其南南顺实兽于其上东首
牲在其西北首东足设洗于阼阶东南壶禁在东序豆
笾铏在东房南上几席两敦在西堂主人及子姓兄弟
即位于门东如初宾及众宾即位于门西东面北上宗
人祝立于宾西北东面南上主人再拜宾答再拜三拜
众宾众宾答再拜主人揖入兄弟从宾及众宾从即位
于堂下如外位宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东
北面告濯具宾出主人出皆复外位宗人视牲若充雍
绎史 卷二十四之一 第 226a 页
正作豕宗人举兽尾告备举鼎鼏告洁请期曰羹餂告事毕
宾出主人拜送(记设洗南北以堂深东西当东荣水在/洗东篚在洗西南顺实二爵二觚四觯)
(一角一散壶棜禁馔于东序南顺覆两壶焉盖在南/明日䘚奠幂用绤即位而彻之加勺右视濯视牲)
夙兴主人服如初立于门外东房南面视侧杀主妇视
饎爨于西堂下亨于门外东方西面北上羹饪实鼎陈
于门外如初尊于户东玄酒在西实豆笾铏陈于房中
如初执事之俎陈于阶閒二列北上盛两敦陈于西堂
藉用萑几席陈于西堂如初尸盥匜水实于槃中箪巾
绎史 卷二十四之一 第 226b 页
在门内之右祝筵几于室中东面主妇纚笄宵衣立于
房中东面主人及宾兄弟群执事即位于门外如初宗
人告有司具主人拜宾如初揖入即位如初佐食北面
立于中庭(记特牲馈食其服皆朝服玄冠缁带缁韠唯/尸祝佐食玄端玄裳黄裳杂裳可也皆爵韠)
(夏笾巾以绤也纁裹枣烝栗择铏芼用苦若薇皆有滑/ 葵冬荁牲爨在庙门外东南鱼腊爨在其南皆西面)
(饎爨在西壁俎肵俎心古皆去本末午割之实于牲鼎/载心立舌缩 尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊)
(长胁二骨短胁肤三离肺一刌肺三鱼十有五腊如牲/骨祝俎脾脡脊二骨胁二骨肤一离肺一阼俎臂正脊)
(二骨横脊长胁二骨短胁肤一离肺一主妇俎觳折其/馀如阼俎佐食俎觳折脊胁肤一离肺一宾骼长兄弟)
绎史 卷二十四之一 第 227a 页
(及宗人折其馀如佐食俎众宾及众兄弟内宾宗妇若/有公有司私臣皆殽脀肤一离肺一 佐食当事则户)
(外南面无事则中庭北面右陈设即位冠礼记大夫冕/而祭于公弁而祭于已士弁而祭于公 而祭于已士)
(弁而亲迎然则士弁而/祭于已可也○杂记)主人及祝升祝先入主人从西
面于户内主妇盥于房中荐两豆葵菹蜗醢醢在此宗
人遣佐食及执事盥出主人降及宾盥出主人在右及
佐食举牲鼎宾长在右及执事举鱼腊鼎除鼏宗人执
毕先入当阼阶南面鼎西面错右人抽扃委于鼎北赞
者错俎加匕乃朼佐食升肵俎鼏之设于阼阶西䘚载
绎史 卷二十四之一 第 227b 页
加匕于鼎主人升入复位俎入设于豆东鱼次腊特于
俎北主妇设两敦黍稷于俎南西上及两铏芼设于豆
南南陈祝洗酌奠奠于铏南遂命佐食启会佐食启会
郤于敦南出立于西南面主人再拜稽首祝在左䘚祝
主人再拜稽首(记棘心匕刻臼凡祝呼佐食许诺右阴/厌 礼记畼 以椈杵以梧枇以桑长)
(三尺或曰五尺毕用桑长/三尺刋其柄与末○杂记)祝迎尸于门外主人降立于
阼阶东尸入门左北面盥宗人授巾尸至于阶祝延尸
尸升入祝先主人从尸即席坐主人拜妥尸尸答拜执奠
绎史 卷二十四之一 第 228a 页
祝飨主人拜如初(记沃尸盥者一人奉槃者东面执匜/者西面淳沃执巾者在匜北宗人东)
(面取巾振之三南面授尸䘚执巾者受尸/入主人及宾皆辟位出亦如之右迎尸)　祝命挼祭
尸左执觯右取菹㨎于醢祭于豆閒佐食取黍稷肺祭
授尸尸祭之祭酒啐酒告旨主人拜尸奠觯答拜祭铏
尝之告旨主人拜尸答拜祝命尔敦佐食尔黍稷于席
上设大羹湆于醢北举肺脊以授尸尸受振祭哜之左
执之乃食食举主人羞肵俎于腊北尸三饭告饱祝侑
主人拜佐食举干尸受振祭哜之佐食受加于肵俎举
绎史 卷二十四之一 第 228b 页
兽干鱼一亦如之尸实举于菹豆佐食羞庶羞四豆设
于左南上有醢尸又三饭告饱祝侑之如初举骼及兽
鱼如初尸又三饭告饱祝侑之如初举肩及兽鱼如初
佐食盛肵俎俎释三个举肺脊加于肵俎反黍稷于其
所(右正祭/九饭)　主人洗角升酌酳尸尸拜受主人拜送尸
祭酒啐酒宾长以肝从尸左执角右取肝㨎于盐振祭哜
之加于菹豆䘚角祝受尸角曰送爵皇尸䘚爵主人拜
尸答拜祝酌授尸尸以醋主人主人拜受角尸拜送主
绎史 卷二十四之一 第 229a 页
人退佐食授挼祭主人坐左执角受祭祭之祭酒啐酒
进听嘏佐食抟黍授祝祝授尸尸受以菹豆执以亲嘏
主人主人左执角再拜稽首受复位诗怀之实于左袂
挂于季指䘚角拜尸答拜主人出写啬于房祝以笾受
筵祝南面主人酌献祝祝拜受角主人拜送设菹醢俎
祝左执角祭豆兴取肺坐祭哜之兴加于俎坐祭酒啐
酒以肝从祝左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于俎
䘚角拜主人答拜受角酌献佐食佐食北面拜受角主
绎史 卷二十四之一 第 229b 页
人拜送佐食坐祭䘚角拜主人答拜受角降反于篚升
入复位(右主人/初献)　主妇洗爵于房祝亚献尸尸拜受主
妇北面拜送宗妇执两笾户外坐主妇受设于敦南祝
赞笾祭尸受祭之祭酒啐酒兄弟长以燔从尸受振祭
哜之反之羞燔者受加于肵出尸䘚爵祝受爵命送如
初酢如主人仪主妇适房南面佐食挼祭主妇左执爵
右抚祭祭酒啐酒入䘚爵如主人仪献祝笾燔从如初
仪及佐食如初䘚以爵入于房(右主妇/亚献)　宾三献如初
绎史 卷二十四之一 第 230a 页
燔从如初爵止(右宾/三献)　席于户内主妇洗爵酌致爵于
主人主人拜受爵主妇拜送爵宗妇赞豆如初主妇受
设两豆两笾俎入设主人左执爵祭荐宗人赞祭奠爵
兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒肝从
左执爵取肝㨎于盐坐振祭哜之宗人受加于俎燔亦
如之兴席末坐䘚爵拜主妇答拜受爵酌醋左执爵拜
主人答拜坐祭立饮䘚爵拜主人答拜主妇出反于房
主人降洗酌致爵于主妇席于房中南面主妇拜受爵
绎史 卷二十四之一 第 230b 页
主人西面答拜宗妇荐豆俎从献皆如主人主人更爵
酌醋䘚爵降实爵于篚入复位三献作止爵尸䘚爵酢
酌献祝及佐食洗爵酌致于主人主妇燔从皆如初更
爵酢于主人䘚复位(右致/爵)　主人降阼阶西面拜宾如
初洗宾辞洗䘚洗揖让升酌西阶上献宾宾北面拜受
爵主人在右答拜荐脯醢设折俎宾左执爵祭豆奠爵
兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒䘚爵拜主
人答拜受爵酌酢奠爵拜宾答拜主人坐祭䘚爵拜宾
绎史 卷二十四之一 第 231a 页
答拜揖执祭以降西面奠于其位位如初荐俎从设众
宾升拜受爵坐祭立饮荐俎设于其位辩主人备答拜
焉降实爵于篚(右献/宾)　尊两壶于阼阶东加勺南枋西
方亦如之主人洗觯酌于西方之尊西阶前北面酬宾
宾在左主人奠觯拜宾答拜主人坐祭䘚觯拜宾答拜
主人洗觯宾辞主人对䘚洗酌西面宾北面拜主人奠
觯于荐北宾坐取觯还东面拜主人答拜宾奠觯于荐
南揖复位(右酬/宾)　主人洗爵献长兄弟于阼阶上如宾
绎史 卷二十四之一 第 231b 页
仪洗献兄弟如众宾仪洗献内兄弟于房中如献众兄
弟之仪主人西面答拜更爵酢䘚爵降实爵于篚入复
位(记宾与长兄弟之荐自东房其馀在东堂南尊两壶/于房中西牖下南上内宾立于其北东面 上宗妇)
(北堂东面北上上公有司门西北面东上献次众宾私/臣门东北面西 献次兄弟升受降饮右献兄弟内兄)
(弟/等)　长兄弟洗觚为加爵如初仪不及佐食洗致如初
无从众宾长为加爵如初爵止(右加/爵)　嗣举奠盥入北
面再拜稽首尸执奠进受复位祭酒啐酒尸举肝举奠
左执觯再拜稽首进受肝复位坐食肝䘚觯拜尸备答
绎史 卷二十四之一 第 232a 页
拜焉举奠洗酌入尸拜受举奠答拜祭酒啐酒奠之举
奠出复位(记嗣举奠佐食设/豆盐右嗣子举奠)　兄弟弟子洗酌于东方之
尊阼阶前北面举觯于长兄弟如主人酬宾仪宗人告
祭脀乃羞(右弟子/举觯)　宾坐取觯阼阶前北面酬长兄弟
长兄弟在右宾奠觯拜长兄弟答拜宾立于觯酌于其
尊东面立长兄弟拜受觯宾北面答拜揖复位长兄弟
西阶前北面众宾长左受旅如初长兄弟䘚觯酌于其
尊西面立受旅者拜受长兄弟北面答拜揖复位众宾
绎史 卷二十四之一 第 232b 页
及众兄弟交错以辩皆如初仪为加爵者作止爵如长
兄弟之仪长兄弟酬宾如宾酬兄弟之仪以辩䘚受者
实觯于篚(记宗人献与旅齿于众宾佐食于旅齿于/兄弟主妇及内宾宗妇亦旅西面右旅酬)
宾弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面西上举
觯于其长奠觯拜长皆答拜举觯者洗各酌于其奠复
初位长皆拜举觯者皆奠觯于荐右长皆执以兴举觯
者皆复位答拜长皆奠觯于其所皆揖其弟子弟子皆
复其位爵皆无算(右无/算爵)　利洗散献于尸酢及祝如初
绎史 卷二十四之一 第 233a 页
仪降实散于篚主人出立于户外西南祝东面告利成
尸谡祝前主人降祝反及主人入复位命佐食彻尸俎
俎出于庙门彻庶羞设于西序下(记尸䘚食而祭饎爨/雍爨宾从尸俎出庙)
(门乃反位/右尸出)　筵对席佐食分簋铏宗人遣举奠及长兄
弟盥立于西阶下东面北上祝命尝食𧃊者举奠许诺
升入东面长兄弟对之皆坐佐食授举各一肤主人西
面再拜祝曰𧃊有以也两𧃊奠举于俎许诺皆答拜若
是者三皆取举祭食祭举乃食祭铏食举䘚食主人降
绎史 卷二十四之一 第 233b 页
洗爵宰赞一爵主人升酌酳上𧃊上𧃊拜受爵主人答
拜酳下𧃊亦如之主人拜祝曰酳有与也如初仪两𧃊
执爵拜祭酒䘚爵拜主人答拜两𧃊皆降实爵于篚上
𧃊洗爵升酌酢主人主人拜受爵上𧃊即位坐答拜主
人坐祭䘚爵拜上𧃊答拜受爵降实于篚主人出立于
户内西面(右/𧃊)　祝命彻阼俎豆笾设于东序下祝执其
俎以出东面于户西宗妇彻祝豆笾入于房彻主妇荐
俎佐食彻尸荐俎敦设于西北隅几在南厞用筵纳一
绎史 卷二十四之一 第 234a 页
尊佐食阖牖户降祝告利成降出主人降即位宗人告
事毕宾出主人送于门外再拜佐食彻阼俎堂下俎毕
出(右阳厌致礼记凡祭于公必自彻其俎○曲礼曰为/人祭曰 福为已祭而致膳于君子曰膳祔练 告)
(凡膳告于君子主人展之以授使者于阼阶之南面再/拜稽首送反命主人又再拜稽首其礼大牢则以牛左)
(肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个犆豕则以豕/左肩五个凡祭于室中堂上无跣燕则有之○少仪)
　　　　少牢馈食礼(诸侯之卿大夫祭其祖祢之礼/自有司彻以下少牢之下篇也)
　　　　　(上大夫既祭傧尸于堂若下大夫/祭毕礼尸于室中无别行傧尸事)
仪礼少牢馈食之礼日用丁巳筮旬有一日筮于庙门
绎史 卷二十四之一 第 234b 页
之外主人朝服西面于门东史朝服左执筮右抽上韇
兼与筮执之东面受命于主人主人曰孝孙某来日丁
亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨史曰诺
西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮遂述命
曰假尔大筮有常孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖
伯某以某妃配某氏尚飨乃释韇立筮卦者在左坐卦
以木䘚筮乃书卦于木示主人乃退占吉则史韇筮史
兼执筮与卦以告于主人占曰从乃官戒宗人命涤宰
绎史 卷二十四之一 第 235a 页
命为酒乃退若不吉则及远日又筮日如初(右筮/日)　宿
前宿一日宿戒尸明日朝筮尸如筮日之仪命曰孝孙
某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏以
某之某为尸尚飨筮卦占如初吉则乃遂宿尸祝摈主
人再拜稽首祝告曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇
祖伯某以某妃配某氏敢宿尸拜许诺主人又再拜稽
首主人退尸送揖不拜若不吉则遂改筮尸(右筮尸/宿尸)
既宿尸反为期于庙门之外主人门东南面宗人朝服
绎史 卷二十四之一 第 235b 页
北面曰请祭期主人曰比于子宗人曰旦明行事主人
曰诺乃退(右请/祭期)　明日主人朝服即位于庙门之外东
方南面宰宗人西面北上牲北首东上司马刲羊司士
击豕宗人告备乃退雍人摡鼎匕俎于雍爨雍爨在门
东南北上廪人摡甑甗匕与敦于廪爨廪爨在雍爨之
北司宫摡豆笾勺爵觚觯几洗篚于东堂下勺爵觚觯
实于篚䘚摡馔豆笾与篚于房中放于西方设洗于阼
阶东南当东荣(右视杀/视濯)羹定雍人陈鼎五三鼎在羊镬
绎史 卷二十四之一 第 236a 页
之西二鼎在豕镬之西司马升羊右胖髀不升肩臂臑
膊骼正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆
二骨以并肠三胃三举肺一祭肺三实于一鼎司士升
豕右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一横脊一短
胁一正脊一代胁一皆二骨以并举肺一祭肺三实于
一鼎雍人伦肤九实于一鼎司士又升鱼腊鱼十有五
而鼎腊一纯而鼎腊用麋䘚脀皆设扃幂乃举陈鼎于
庙门之外东方北面北上司宫尊两甒于房户之间同
绎史 卷二十四之一 第 236b 页
棜皆有幂甒有玄酒司宫设罍水于洗东有枓设篚于
洗西南肆改馔豆笾于房中南面如馈之设实豆笾之
实小祝设槃匜与箪巾于西阶东(右宾鼎/馔器)　主人朝服
即位于阼阶东西面司宫筵于奥祝设几于筵上右之
主人出迎鼎除鼏士盥举鼎主人先入司宫取二勺于
篚洗之兼执以升乃启二尊之盖幂奠于棜上加二勺
于二尊覆之南柄鼎序入雍正执一匕以从雍府执四
匕以从司士合执二俎以从司士赞者二人皆合执二
绎史 卷二十四之一 第 237a 页
俎以相从入陈鼎于东方当序南于洗西皆西面北上
肤为下匕皆加于鼎东枋俎皆设于鼎西西肆肵俎在
羊俎之北亦西肆宗人遣宾就主人皆盥于洗长朼佐
食上利升牢心舌载于肵俎心皆安下切上午割勿没
其载于肵俎末在上舌皆切本末亦午割勿没其载于
肵横之皆如初为之于爨也佐食迁肵俎于阼阶西西
缩乃反佐食二人上利升羊载右胖髀不升肩臂臑膊
骼正脊一脠脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二
绎史 卷二十四之一 第 237b 页
骨以并肠三胃三长皆及俎拒举肺一长终肺祭肺三
皆切肩臂臑膊骼在两端脊胁肺肩在上下利升豕其
载如羊无肠胃体其载于俎皆进下司士三人升鱼腊
肤鱼用鲋十有五而俎缩载右首进腴腊一纯而俎亦
进下肩在上肤九而俎亦横载革顺(右布设/载俎)　䘚脀祝
盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面主人
从户内西面主妇被锡衣侈袂荐自东房韭菹醓醢坐
奠于筵前主妇赞者一人亦被锡衣侈袂执葵菹蠃醢
绎史 卷二十四之一 第 238a 页
以授主妇主妇不兴遂受陪设于东韭菹在南葵菹在
北主妇兴入于房佐食上利执羊俎下利执豕俎司士
三人执鱼腊肤俎序升自西阶相从入设俎羊在豆东
豕亚其北鱼在羊东腊在豕东特肤当俎北端主妇自
东房执一金敦黍有盖坐设于羊俎之南妇赞者执敦
稷以授主妇主妇兴受坐设于鱼俎南又兴受赞者敦
黍坐设于稷南又兴受赞者敦稷坐设于黍南敦皆南
首主妇兴入于房祝酌奠遂命佐食启会佐食启会盖
绎史 卷二十四之一 第 238b 页
二以重设于敦南主人西面祝在左主人再拜稽首祝
祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬣嘉荐普淖用荐岁事于皇
祖伯某以某妃配某氏尚飨主人又再拜稽首(右阴/厌)
祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面祝先
入门右尸入门左宗人奉槃东面于庭南一宗人奉匜
水西面于槃东一宗人奉箪巾南面于槃北乃沃尸盥
于槃上䘚盥坐奠箪取巾兴振之三以授尸巾祝延尸
尸升自西阶入祝从主人升自阼阶祝先入主人从尸
绎史 卷二十四之一 第 239a 页
升筵祝主人西面立于户内祝在左祝主人皆拜妥尸
尸不言尸答拜遂坐(右尸/入)　祝反南面尸取韭菹辩㨎
于三豆祭于豆閒上佐食取黍稷于四敦下佐食取牢
一切肺于俎以授上佐食上佐食兼与黍以授尸尸同
受祭于豆祭上佐食举尸牢肺正脊以授尸上佐食尔
上敦黍于筵上右之主人羞肵俎升自阼阶置于肤北
上佐食羞两铏取一羊铏于房中坐设于韭菹之南下
佐食又取一豕铏于房中以从上佐食受坐设于羊铏
绎史 卷二十四之一 第 239b 页
之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊铏遂以祭豕铏尝羊
铏食举三饭上佐食举尸牢干尸受振祭哜之佐食受
加于肵上佐食羞胾两瓦豆有醢亦用瓦豆设于荐豆
之北尸又食食胾上佐食举尸一鱼尸受振祭哜之佐
食受加于肵横之又食上佐食举尸腊肩尸受振祭哜
之上佐食受加于肵又食上佐食举尸牢骼如初又食
尸告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未实
侑尸又食上佐食举尸牢肩尸受振祭哜之佐食受加
绎史 卷二十四之一 第 240a 页
于肵尸不饭告饱祝西面于主人之南主人不言拜侑
尸又三饭上佐食尸牢肺正脊加于肵(右正/祭)　主人降
洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送尸祭酒啐
酒宾长羞牢肝用俎缩执俎肝亦缩进末盐在右尸左
执爵右兼取肝㨎于俎盐振祭哜之加于菹豆䘚爵主
人拜祝受尸爵尸答拜祝酌受尸尸醋主人主人拜受
爵尸答拜主人西面奠爵又拜上佐食取四敦黍稷下
佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以绥祭主人左
绎史 卷二十四之一 第 240b 页
执爵右受佐食坐祭之又祭酒不兴遂啐酒祝与二佐
食皆出盥于洗入二佐食各取黍于一敦上佐食兼受
搏之以授尸尸执以命祝䘚命祝祝受以东北面于户
西以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于女孝
孙来女孝孙使女受禄于天宜稼于田眉寿万年勿替
引之主人坐奠爵兴再拜稽首兴受黍坐振祭哜之诗
怀之实于左袂挂于季指执爵以兴坐䘚爵执爵以兴
坐奠爵拜尸答拜执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人
绎史 卷二十四之一 第 241a 页
尝之纳诸内主人献祝设席南面祝拜于席上坐受主
人西面答拜荐两豆菹醢佐食设俎牢髀横脊一短胁
一肠一胃一肤三鱼一横之腊两髀属于尻祝取菹㨎
于醢祭于豆閒祝祭俎祭酒啐酒肝牢从祝取肝㨎于
盐振祭哜之不兴加于俎䘚爵兴主人酌献上佐食上
佐食户内牖东北面拜坐受爵主人西面答拜佐食祭
酒䘚爵拜坐授爵兴俎设于两阶之閒其俎折一肤主
人又献下佐食亦如之其脀亦设于阶閒西上亦折一
绎史 卷二十四之一 第 241b 页
肤(右主人酳/尸初献)有司赞者取爵于篚以升授主妇赞者于
房中妇赞者受以授主妇主妇洗于房中出酌入户西
面拜献尸尸拜受主妇主人之北西面拜送爵尸祭酒
䘚爵主妇拜祝受尸爵尸答拜易爵洗酌授尸主妇拜
受爵尸答拜上佐食绥祭主妇西面于主人之北受祭
祭之其绥祭如主人之礼不嘏䘚爵拜尸答拜主妇以
爵出赞者受易爵于篚以授主妇于房中主妇洗酌献
祝祝拜坐受爵主妇答拜于主人之北䘚爵不兴坐授
绎史 卷二十四之一 第 242a 页
主妇主妇受酌献上佐食于户内佐食北面拜坐受爵
主妇西面答拜祭酒䘚爵坐授主妇主妇献下佐食亦
如之主妇受爵以入于房(右主妇/亚献)　宾长洗爵献于尸
尸拜受爵宾尸西北面拜送爵尸祭酒䘚爵宾拜祝受
尸爵尸答拜祝酌授尸宾拜受爵尸拜送爵宾坐奠爵
遂拜执爵以兴坐祭遂饮䘚爵执爵以兴坐奠爵拜尸
答拜宾酌献祝祝拜坐受爵宾北面答拜祝祭酒啐酒
奠爵于其筵前(右宾长/三献)　主人出立于阼阶上西面祝
绎史 卷二十四之一 第 242b 页
出立于西阶上东面祝告曰利成祝入尸谡主人出立
于阼阶东西面祝先尸从遂出于庙门祝反复位于室
中主人亦入于室复位祝命佐食彻肵俎降设于堂下
阼阶南(右尸/出)　司宫设对席乃四人𧃊上佐食盥升下
佐食对之宾长二人备司士进一敦黍于上佐食又进
一敦黍于下佐食皆右之于席上资黍于羊俎两端两
下是馂司士乃辩举𧃊者皆祭黍祭举主人西面三拜
𧃊者𧃊者奠举于俎皆答拜皆反取举司士进一铏于
绎史 卷二十四之一 第 243a 页
上𧃊又进一铏于次𧃊又进二豆湆于两下乃皆食食
举䘚食主人洗一爵升酌以授上𧃊赞者洗三爵酌主
人受于户内以授次𧃊若是以辩皆不拜受爵主人西
面三拜𧃊者𧃊者奠爵皆答拜皆祭酒䘚爵奠爵皆拜
主人答一拜𧃊者三人兴出上𧃊止主人受上𧃊爵酌
以醋于户内西面坐奠爵拜上𧃊答拜坐祭酒啐酒上
𧃊亲嘏曰主人受祭之福胡寿保建家室主人兴坐奠
爵拜执爵以兴坐䘚爵拜上𧃊答拜上𧃊兴出主人送
绎史 卷二十四之一 第 243b 页
乃退(右/𧃊)　○有司彻埽堂司宫摄酒乃燖尸俎䘚燖乃
升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扃鼏陈鼎于门外如初
(右燖/尸俎)　乃议侑于宾以异姓宗人戒侑侑出俟于庙门
之外司宫筵于户西南面又筵于西序东面尸与侑北
面于庙门之外西上主人出迎尸宗人摈主人拜尸答
拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入门右尸入门左侑
从亦左揖乃让主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹
西北面东上主人东楹东北面拜至尸答拜主人又拜
绎史 卷二十四之一 第 244a 页
侑侑答拜(右迎/尸侑)　乃举司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼
鼎以入陈鼎如初雍正执一匕以从雍府执二匕以从
司事合执二俎以从司士赞者亦合执二俎以从匕皆
加于鼎东枋二俎设于羊鼎西西缩二俎皆设于二鼎
西亦西缩雍人合执二俎陈于羊俎西并皆西缩覆二
疏匕于其上皆缩俎西枋(右举鼎/设俎)　主人降受宰几尸
侑降主人辞尸对宰授几主人受二手横执几揖尸主
人升尸侑升复位主人西面左手执几缩之以右袂推
绎史 卷二十四之一 第 244b 页
拂几三二手横执几进授尸于筵前尸进二手受于手
閒主人退尸还几缩之右手执外廉北面奠于筵上左
之南缩不坐主人东楹东北面拜尸复位尸与侑皆北
面答拜(右授/尸几)　主人降洗尸侑降尸辞洗主人对䘚洗
揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北
面奠爵答拜降盥尸侑降主人辞尸对䘚盥主人揖升
尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹
东北面拜送爵主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹
绎史 卷二十四之一 第 245a 页
在西方妇赞者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设
于南昌在东方兴取笾于房麷蕡坐设于豆西当外列
麷在东方妇赞者执白黑以授主妇主妇不兴受设于
初笾之南白在西方兴退(右主人主/妇献于尸)　乃升司马朼羊
亦司马载载右体肩臂肫骼臑正脊一脠脊一横脊一
短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一俎羊
肉湆臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南俎
司士朼豕亦司士载亦右体肩臂肫骼臑正脊一脠脊
绎史 卷二十四之一 第 245b 页
一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一
俎侑俎羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载
于一俎侑俎豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于
一俎阼俎羊肺一祭肺一载于一俎羊肉湆臂一脊一
胁一肠一胃一哜肺一载于一俎豕脀臂一脊一胁一
肤三哜肺一载于一俎主妇俎羊左臑脊一胁一肠一
胃一肤一哜羊肺一载于一俎司士朼鱼亦司士载尸
俎五鱼横载之侑主人皆一鱼亦横载之皆加膴祭于
绎史 卷二十四之一 第 246a 页
其上(右载/俎)　䘚升宾长设羊俎于豆南宾降尸升筵自
西方坐左执爵右取韭菹㨎于三豆祭于豆閒尸取麷
蕡宰夫赞者取白黑以授尸尸受兼祭于豆祭雍人授
次宾疏匕与俎受于鼎西左手执俎左廉缩之郤右手
执匕枋缩于俎上以东面受于羊鼎之西司马在羊鼎
之东二手执挑匕枋以挹湆注于疏匕若是者三尸兴
左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵次宾缩执匕俎
以升若是以授尸尸郤手授匕枋坐祭哜之兴覆手以
绎史 卷二十四之一 第 246b 页
授宾宾亦覆手以授缩匕于俎上以降尸席末坐啐酒
兴坐奠爵拜告旨执爵以兴主人北面于东楹东答拜
司马羞羊肉湆缩执俎尸坐奠爵兴取肺坐绝祭哜之
兴反加于俎司马缩奠俎于羊湆俎南乃载于羊俎䘚
载俎缩执俎以降尸坐执爵以兴次宾羞羊燔缩执俎
缩一燔于俎上盐在右尸左执爵受燔㨎于盐坐振祭
哜之兴加于羊俎宾缩执俎以爵尸降筵北面于西楹
西坐䘚爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人北面于
绎史 卷二十四之一 第 247a 页
东楹东答拜主人受爵尸升筵立于筵末(右荐献/于尸)　主
人酌献侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答
拜主妇荐韭菹醢坐奠于筵前醢在南方妇赞者执二
笾麷蕡以授主妇主妇不兴受之奠麷于醢南蕡在麷
东主妇入于房侑升筵自北方司马横执羊俎以升设
于豆东侑坐左执爵右取菹㨎于盐祭于豆閒又取麷
蕡同祭于豆祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执
爵次宾羞羊燔如尸礼侑降筵自北方北面于西楹西
绎史 卷二十四之一 第 247b 页
坐䘚爵执爵以兴坐奠爵拜主人答拜(右献/侑)　尸受侑
爵降洗侑降立于西阶西东面主人降自阼阶辞洗尸
坐奠爵于篚兴对䘚洗主人升尸升自西阶主人拜洗
尸北面于西楹西坐奠爵答拜降盥主人降尸辞主人
对䘚盥主人升尸升坐取爵酌司宫设席于东序西面
主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面答拜主妇荐
韭菹醢坐奠于筵前菹在北方妇赞者执二笾麷蕡主
妇不兴受设麷于菹西北蕡在麷西主人升筵自北方
绎史 卷二十四之一 第 248a 页
主妇入于房长宾设羊俎于豆西主人坐左执爵祭豆
笾如侑之祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴次宾羞
匕湆如尸礼席末坐啐酒执爵以兴司马羞羊肉湆缩
执俎主人坐奠爵于左兴受肺坐绝祭哜之兴反加于
湆俎司马缩奠湆俎于羊俎西乃载之䘚载缩执虚俎
以降主人坐取爵以兴次宾羞燔主人受如尸礼主人
降筵自北方北面于阼阶上坐䘚爵执爵以兴坐奠爵
拜执爵以兴尸西楹西答拜主人坐奠爵于东序南侑
绎史 卷二十四之一 第 248b 页
升尸侑皆北面于西楹西主人北面于东楹东再拜崇
酒尸侑皆答再拜主人及尸侑皆升就筵(右尸酢/主人)　司
宫取爵于篚以授妇赞者于房东以授主妇主妇洗爵
于房中出实爵尊南西面拜献尸尸拜于筵上受主妇
西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊铏坐奠于
韭菹西主妇赞者执豕铏以从主妇不兴受设于羊铏
之西兴入于房取糗与腵脩执以出坐设之糗在蕡西
脩在白西兴立于主人席北面西尸坐左执爵祭糗脩
绎史 卷二十四之一 第 249a 页
同祭于豆祭以羊铏之柶挹羊铏遂以挹豕铏祭于豆
祭祭酒次宾羞豕匕湆如羊匕湆之礼尸坐啐酒左执
爵尝上铏执爵以兴坐奠爵拜主妇答拜执爵以兴司
士羞豕脀尸坐奠爵兴受如羊肉湆之礼坐取爵兴次
宾羞豕燔尸左执爵受燔如羊燔之礼坐䘚爵拜主妇
答拜受爵酌献侑侑拜受爵主妇主人之北西面答拜
主妇羞糗脩坐奠糗于麷南脩在蕡南侑坐左执爵取
糗脩兼祭于豆祭司士缩执豕脀以升侑兴取肺坐祭
绎史 卷二十四之一 第 249b 页
之司士缩奠豕脀于羊俎之东载于羊俎䘚乃缩执俎
以降侑兴次宾羞豕燔侑受如尸礼坐䘚爵拜主妇答
拜(右主妇/亚献)　受爵酌以致于主人主人筵上拜受爵主
妇北面于阼阶上答拜主妇设二铏与糗脩如尸礼主
人共祭糗脩祭铏祭酒受豕匕湆拜啐酒皆如尸礼尝
铏不拜其受豕脀受豕燔亦如尸礼坐䘚爵拜主妇北
面答拜受爵(右主妇致/爵主人)　尸降筵受主妇爵以降主人
降侑降主妇入于房主人立于洗东北西面侑东面于
绎史 卷二十四之一 第 250a 页
西阶西南尸易爵于篚盥洗爵主人揖尸侑主人升尸
升自西阶侑从主人北面立于东楹东侑西楹西北面
立尸酌主妇出于房西面拜受爵尸北面于侑东答拜
主妇入于房司宫设席于房中南面主妇立于席西妇
赞者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人赞者执麷
蕡以授妇赞者妇赞者不兴受设麷于菹西蕡在麷南
主妇升筵司马设羊俎于豆南主妇坐左执爵右取菹
㨎于醢祭于豆閒又取麷蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴
绎史 卷二十四之一 第 250b 页
取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒次宾羞
羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出于房西
面于主人席北立䘚爵执爵拜尸西楹西北面答拜主
妇入立于房尸主人及侑皆就筵(右尸酢/主妇)　上宾洗爵
以升酌献尸尸拜受爵宾西楹西北面拜送爵尸奠爵
于荐左宾降(右宾长/三献)　主人降洗爵尸侑降主人奠爵
于篚辞尸对䘚洗揖尸升侑不升主人实爵酬尸东楹
东北面坐奠爵拜尸西楹西北面答拜坐祭遂饮䘚爵
绎史 卷二十四之一 第 251a 页
拜尸答拜降洗尸降辞主人奠爵于篚对䘚洗主人升
尸升主人实爵尸拜受爵主人反位答拜尸北面坐奠
爵于荐左尸侑主人皆升筵乃羞宰夫羞房中之羞于
尸侑主人主妇皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主妇
皆左之(右主人酬/尸设羞)　主人降南面拜众宾于门东三拜
众宾门东北面皆答壹拜主人洗爵长宾辞主人奠爵
于篚兴对䘚洗升酌献宾于西阶上长宾升拜受爵主
人在其右北面答拜宰夫自东房荐脯醢醢在西司士
绎史 卷二十四之一 第 251b 页
设俎于豆北羊骼一肠一胃一切肺一肤一宾坐左执
爵右取肺㨎于醢祭之执爵兴取肺坐祭之祭酒遂饮
䘚爵执以兴坐奠爵拜执爵以兴主人答拜受爵宾坐
取祭以降西面坐委于西阶西南宰夫执爵以从设于
祭东司士执俎以从设于荐东众宾长升拜受爵主人
答拜坐祭立饮䘚爵不拜既爵宰夫赞主人酌若是以
辩辩受爵其荐脯醢与脀设于其位其位继上宾而南
皆东面其脀体仪也乃升长宾主人酌酢于长宾西阶
绎史 卷二十四之一 第 252a 页
上北面宾在左主人坐奠爵拜执爵以兴宾答拜坐祭
遂饮䘚爵执爵以兴坐奠爵拜宾答拜宾降(右主人献/宾并受酢)
　宰夫洗觯以升主人受酌降酬长宾于西阶南北面
宾在左主人坐奠爵拜宾答拜坐祭遂饮䘚爵拜宾答
拜主人洗宾辞主人坐奠爵于篚对䘚洗升酌降复位
宾拜受爵主人拜送爵宾西面坐奠爵于荐左(右主人/酬长宾)
　主人洗升酌献兄弟于阼阶上兄弟之长升拜受爵
主人在其右答拜坐祭立饮不拜既爵皆若是以辩辩
绎史 卷二十四之一 第 252b 页
受爵其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其位
先生之脀折胁一肤一其众仪也主人洗献内宾于房
中南面拜受爵主人南面于其右答拜坐祭立饮不拜
既爵若是以辩亦有荐脀主人降洗升献私人于阼阶
上拜于下升受主人答其长拜乃降坐祭立饮不拜既
爵若是以辩宰夫赞主人酌主人于其群私人不答拜
其位继兄弟之南亦北上亦有荐脀主人就筵(右主人/献兄弟)
(内宾/私人)　尸作三献之爵司士羞湆鱼缩执俎以升尸取
绎史 卷二十四之一 第 253a 页
膴祭祭之祭酒䘚爵司士缩奠俎于羊俎南横载于羊
俎䘚乃缩执俎以降尸奠爵拜三献北面答拜受爵酌
献侑侑拜受三献北面答拜司马羞湆鱼一如尸礼䘚
爵三献答拜受爵酌致主人主人拜受爵三献东楹东
北面答拜司士羞一湆鱼如尸礼䘚爵拜三献答拜受
爵尸降筵受三献酌以酢之三献西楹西北面拜受爵
尸在其右以授之尸升筵南面答拜坐祭遂饮䘚爵拜
尸答拜执爵以降实于篚(右举三献之爵宾/长献侑致主人)　二人洗
绎史 卷二十四之一 第 253b 页
觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵以兴尸侑
答拜坐祭遂饮䘚爵执爵以兴坐奠爵拜尸侑答拜皆
降洗升酌反位尸侑皆拜受爵举觯者皆拜送侑奠觯
于右尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人主人在右
坐奠爵拜主人答拜不祭立饮䘚爵不拜既爵酌就于
阼阶上酬主人主人拜受爵尸拜送尸就筵主人以酬
侑于西楹西侑在左坐奠爵拜执爵兴侑答拜不祭立
饮䘚爵不拜既爵酌复位侑拜受主人拜送主人复筵
绎史 卷二十四之一 第 254a 页
乃升长宾侑酬之如主人之礼至于众宾遂及兄弟亦
如之皆饮于上遂及私人拜受者升受下饮䘚爵升酌
以之其位相酬辩䘚饮者实爵于篚乃羞庶羞于宾兄
弟内宾及私人(右旅/酬)　兄弟之后生者举觯于其长洗
升酌降北面立于阼阶南长在左坐奠爵拜执爵以兴
长答拜坐祭遂饮䘚爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴
长答拜洗升酌降长拜受于其位举爵者东面答拜爵
止(右后生举/觯于长)　宾长献于尸如初无湆爵不止宾一人
绎史 卷二十四之一 第 254b 页
举爵于尸如初亦遂之于下宾及兄弟交错其酬皆遂
及私人爵无算(右宾献尸入/交酬无算爵)尸出侑从主人送于庙门
之外拜尸不顾拜侑与长宾亦如之众宾从司士归尸
侑之俎主人退有司彻(右尸/出)　○若不宾尸则祝侑亦
如之尸食乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢鱼
七腊辩无髀䘚盛乃举牢肩尸受振祭哜之佐食受加
于肵佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎东乃摭于鱼
腊俎俎释三个其馀皆取之实于一俎以出祝主人之
绎史 卷二十四之一 第 255a 页
鱼腊取于是尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭佐
食受牢举如傧主人洗酌酳尸宾羞肝皆如傧礼䘚爵
主人拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸尸以醋主人亦如
傧其绥祭其嘏亦如傧其献祝与二佐食其位其荐脀
皆如傧(右下大夫不宾尸/主人献尸祝佐食)　主妇其洗献于尸亦如傧
主妇反取笾于房中执枣糗坐设之枣在稷南糗在枣
南妇赞者执栗脯主妇不兴受设之栗在糗东脯在枣
东主妇兴反位尸左执爵取枣糗祝取栗脯以授尸尸
绎史 卷二十四之一 第 255b 页
兼祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞牢燔用俎盐在右尸兼
取燔㨎于盐振祭哜之祝受加于肵䘚爵主妇拜祝受
尸爵尸答拜祝易爵洗酌授尸尸以醋主妇主妇主人
之北拜受爵尸答拜主妇反位又拜上佐食绥祭如傧
䘚爵拜尸答拜主妇献祝其酌如傧拜坐受爵主妇主
人之北答拜宰夫荐枣糗坐设枣于菹西糗在枣南祝
左执爵取枣糗祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞燔如尸礼
䘚爵主人受爵酌献二佐食亦如傧主妇受爵以入于
绎史 卷二十四之一 第 256a 页
房(右主妇亚献/尸祝佐食)　宾长洗爵献于尸尸拜受宾尸西北
面答拜爵止主妇洗于房中酌致于主人主人拜受主
妇户西北面拜送爵司宫设席主妇荐韭菹醢坐设于
席前菹在北方妇赞者执枣糗以从主妇不兴受设枣
于菹北糗在枣西佐食设俎臂脊胁肺皆牢肤三鱼一
腊臂主人左执爵右取菹㨎于醢祭于豆閒遂祭笾奠
爵兴取牢肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒执爵
以兴坐䘚爵拜主妇答拜受爵酌以醋户内北面拜主
绎史 卷二十四之一 第 256b 页
人答拜䘚爵拜主人答拜主妇以爵入于房尸作止爵
祭酒䘚爵宾拜祝受爵尸答拜祝酌授尸宾拜受爵尸
拜送坐祭遂饮䘚爵拜尸答拜献祝及二佐食洗致爵
于主人主人席上拜受爵宾北面答拜坐祭遂饮䘚爵
拜宾答拜受爵酌致爵于主妇主妇北堂司宫设席东
面主妇席北东面拜受爵宾西面答拜妇赞者荐韭菹
醢菹在南方妇人赞者执枣糗授妇赞者妇赞者不兴
受设枣于菹南糗在枣东佐食设菹于豆东羊臑豕折
绎史 卷二十四之一 第 257a 页
羊脊胁祭肺一肤一鱼一腊臑主妇升筵坐左执爵右
取菹㨎于醢祭之祭笾奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加
于俎坐捝手祭酒执爵兴筵北东面立䘚爵拜宾答拜
宾受爵易爵于篚洗酌醋于主人户西北面拜主人答
拜䘚爵拜主人答拜宾以爵降奠于篚乃羞宰夫羞房
中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇内羞在右庶羞
在左(右宾长三献尸祝/佐食并致爵之事)　主人降拜众宾洗献众宾其
荐脀其位其酬醋皆如傧礼主人洗献兄弟与内宾与
绎史 卷二十四之一 第 257b 页
私人皆如傧礼其位其荐脀皆如傧礼䘚乃羞于宾兄
弟内宾及私人辩(右主人献众宾/兄弟内宾私人)　宾长献于尸尸醋
献祝致醋宾以爵降实于篚(右次宾长/献尸祝)　宾兄弟交错
其酬无算爵(右无/算爵)利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒
啐酒奠之(右佐食/献尸祝)　主人出立于阼阶上西面祝出立
于西阶上东面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼
阶东西面尸谡祝前尸从遂出于庙门祝反复位于室
中祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受
绎史 卷二十四之一 第 258a 页
归之彻阼荐俎(右尸/出)　乃𧃊如傧䘚𧃊有司官彻馈馔
于室中西北隅南面如馈之设右几厞用席纳一尊于
室中司宫埽祭主人出立于阼阶上西面祝执其俎以
出立于西阶上东面司宫阖牖户祝告利成乃执俎以
出于庙门外有司受归之众宾及主人拜送于庙门外
乃反妇人乃彻彻室中之馔(右阳/厌)
　　　　礼通论
礼记夏后氏尚黑大事敛用昏戎事乘骊牲用玄殷人
绎史 卷二十四之一 第 258b 页
尚白大事敛用日中戎事乘翰牲用白周人尚赤大事
敛用日出戎事乘騵牲用骍(○檀/弓)　礼器是故大备大
备盛德也礼释回增美质措则正施则行其在人也如
竹箭之有筠也如松柏之有心也二者居天下之大端
矣故贯四时而不改柯易叶故君子有礼则外谐而内
无怨故物无不怀仁鬼神飨德先王之立礼也有本有
文忠信礼之本也义理礼之文也无本不立无文不行
礼也者合于天时设于地财顺于鬼神合于人心理万
绎史 卷二十四之一 第 259a 页
物者也是故天时有生也地理有宜也人官有能也物
曲有利也故天不生地不养君子不以为礼鬼神弗飨
也居山以鱼鳖为礼居泽以鹿豕为礼君子谓之不知
礼故必举其定国之数以为礼之大经礼之大伦以地
广狭礼之薄厚与年之上下是故年虽大杀众不匡惧
则上之制礼也节矣礼时为大顺次之体次之宜次之
称次之尧授舜舜授禹汤放桀武王代纣时也诗云匪
革其犹聿追来孝天地之祭宗庙之事父子之道君臣
绎史 卷二十四之一 第 259b 页
之义伦也社稷山川之事鬼神之祭体也丧祭之用宾
客之交义也羔豚而祭百官皆足大牢而祭不必有馀
此之谓称也诸侯以龟为宝以圭为瑞家不宝龟不藏
圭不台门言有称也礼有以多为贵者天子七庙诸侯
五大夫三士一天子之豆二十有六诸公十有六诸侯
十有二上大夫八下大夫六诸侯七介七牢大夫五介
五牢天子之席五重诸侯之席三重大夫再重天子崩
七月而葬五重八翣诸侯五月而葬三重六翣大夫三
绎史 卷二十四之一 第 260a 页
月而葬再重四翣此以多为贵也有以少为贵者天子
无介祭天特牲天子适诸侯诸侯膳以犊诸侯相朝灌
用郁鬯无笾豆之荐大夫聘礼以脯醢天子一食诸侯
再大夫士三食力无数大路繁缨一就次路繁缨七就
圭璋特琥璜爵鬼神之祭单席诸侯视朝大夫特士旅
之此以少为贵也有以大为贵者宫室之量器皿之度
棺椁之厚丘封之大此以大为贵也有以小为贵者宗
庙之祭贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角
绎史 卷二十四之一 第 260b 页
五献之尊门外缶门内壶君尊瓦甒此以小为贵也有
以高为贵者天子之堂九尺诸侯七尺大夫五尺士三
尺天子诸侯台门此以高为贵也有以下为贵者至敬
不坛埽地而祭天子诸侯之尊废禁大夫士棜禁此以
下为贵也礼有以文为贵者天子龙衮诸侯黼大夫黻
士玄衣纁裳天子之冕朱绿藻十有二旒诸侯九上大
夫七下大夫五士二此以文为贵也有以素为贵者至
敬无文父党无容大圭不琢大羹不和大路素而越席
绎史 卷二十四之一 第 261a 页
犠尊疏布鼏椫杓此以素为贵也孔子曰礼不可不省
也礼不同不丰不杀盖言称也礼之以多为贵者以其
外心者也德发扬诩万物大理物博如此则得不以多
为贵乎故君子乐其发也礼之以少为贵者以其内心
也德产之致也精微观天下之物无可以称其德者如
此则得不以少为贵乎是故君子慎其独也古之圣人
内之为尊外之为乐少之为贵多之为美是故先王之
制礼也不可多也不可寡也唯其称也是故君子大牢
绎史 卷二十四之一 第 261b 页
而祭谓之礼匹夫大牢而祭谓之攘管仲镂簋朱纮山
节藻棁君子以为滥矣晏平仲祀其先人豚肩不掩豆
浣衣濯冠以朝君子以为隘矣是故君子之行礼也不
可不慎也众之纪也纪散而众乱孔子曰我战则克祭
则受福盖得其道矣　礼也者犹体也体不备君子谓
之不成人设之不当犹不备也礼有大有小有显有微
大者不可损小者不可益显者不可掩微者不可大也
故经礼三百曲礼三千其致一也未有入室而不由户
绎史 卷二十四之一 第 262a 页
者君子之于礼也有所竭情尽慎致其敬而诚若有美
而文而诚若君子之于礼也有直而行也有曲而杀也
有经而等也有顺而讨也有摲而播也有推而进也有
放而文也有放而不致也有顺而摭也三代之礼一也
民共由之或素或青夏造殷因周坐尸诏侑武方其礼
亦然其道一也夏立尸而䘚祭殷坐尸周旅酬六尸曾
子曰周礼其犹醵与　君子曰礼之近人情者非其至
者也郊血大飨腥三献爓一献孰是故君子之于礼也
绎史 卷二十四之一 第 262b 页
非作而致其情也此有由始也是故七介以相见也不
然则已悫三辞三让而至不然则已蹙故鲁人将有事
于上帝必先有事于頖宫晋人将有事于河必先有事
于恶池齐人将有事于泰山必先有事于配林三月系
七日戒三日宿慎之至也故礼有摈诏乐有相步温之
至也　礼也者反本脩古不忘其初者也故凶事不诏
朝事以乐醴酒之用玄酒之尚割刀之用鸾刀之贵莞
簟之安而稿秸之设是故先王之制礼也必有主也故
绎史 卷二十四之一 第 263a 页
可述而多学也君子曰无莭于内者观物弗之察矣欲
察物而不由礼弗之得矣故作事不以礼弗之敬矣出
言不以礼弗之信矣故曰礼也者物之致也是故昔先
王之制礼也因其财物而致其义焉尔故作大事必顺
天时为朝夕必放于日月为高必因丘陵为下必因川
泽是故天时雨泽君子达亹亹焉是故昔先王尚有德
尊有道任有能举贤而置之聚众而誓之是故因天事
天因地事地因名山升中于天因吉土以飨帝于郊升
绎史 卷二十四之一 第 263b 页
中于天而凤皇降龟龙假飨帝于郊而风雨节寒暑时
是故圣人南面而立而天下大治　礼也者反其所自
生乐也者乐其所自成是故先王之制礼也以节事脩
乐以道志故观其礼乐而治乱可知也蘧伯玉曰君子
之人达故观其器而知其工之巧观其发而知其人之
知故曰君子慎其所以与人者　一献质三献文五献
察七献神大飨其王事与三牲鱼腊四海九州之美味
也笾豆之荐四时之和气也内金示和也束帛加璧尊
绎史 卷二十四之一 第 264a 页
德也龟为前列先知也金次之见情也丹漆丝纩竹箭
与众共财也其馀无常货各以其国之所有则致远物
也其出也肆夏而送之盖重礼也祀帝于郊敬之至也
宗庙之祭仁之至也丧礼忠之至也备服器仁之至也
宾客之用币义之至也故君子欲观仁义之道礼其本
也君子曰甘受和白受采忠信之人可以学礼苟无忠
信之人则礼不虚道是以得其人之为贵也(○礼/器)　郊
特牲而社稷大牢天子适诸侯诸侯膳用犊诸侯适天
绎史 卷二十四之一 第 264b 页
子天子赐之礼大牢贵诚之义也故天子牲孕弗食也
祭帝弗用也大路繁缨一就先路三就次路五就郊血
大飨腥三献爓一献孰至敬不飨味而贵气臭也诸侯
为宾灌用郁鬯灌用臭也大飨尚腵脩而已矣大飨君
三重席而酢焉三献之介君专席而酢焉此降尊以就
卑也　宾入大门而奏肆夏示易以敬也䘚爵而乐阕
孔子屡叹之奠酬而工升歌发德也歌者在上匏竹在
下贵人声也乐由阳来者也礼由阴作者也阴阳和而
绎史 卷二十四之一 第 265a 页
万物得旅币无方所以别土地之宜而接远迩之期也
龟为前列先知也以钟次之以和居参之也虎豹之皮
示服猛也束帛加璧往德也　庭燎之百由齐桓公始
也大夫之奏肆夏也由赵文子始也朝觐大夫之私觌
非礼也大夫执圭而使所以申信也不敢私觌所以致
敬也而庭实私觌何为乎诸侯之庭为人臣者无外交
不敢贰君也大夫而飨君非礼也大夫强而君杀之义
也由三桓始也天子无客礼莫敢为王焉君适其臣升
绎史 卷二十四之一 第 265b 页
自阼阶不敢有其室也觐礼天子不下堂而见诸侯下
堂而见诸侯天子之失礼也由夷王以下诸侯之宫县
而祭以白牡击玉磬朱干设锡冕而舞大武乘大路诸
侯之僭礼也台门而旅树反坫绣黼丹朱中衣大夫之
僭礼也故天子微诸侯僭大夫强诸侯胁于此相贵以
等相觌以货相赂以利而天下之礼乱矣诸侯不敢祖
天子大夫不敢祖诸侯而公庙之设于私家非礼也由
三桓始也　礼之所尊尊其义也失其义陈其数祝史
绎史 卷二十四之一 第 266a 页
之事也故其数可陈也其义难知也知其义而敬守之
天子之所以治天下也(○郊/特牲)　圣人南面而听天下所
且先者五民不与焉一曰治亲二曰报功三曰举贤四
曰使能五曰存爱五者一得于天下民无不足无不赡
者五者一物纰缪民莫得其死圣人南面而治天下必
自人道始矣立权度量考文章改正朔易服色殊徽号
异器械别衣服此其所得与民变革者也其不可得变
革者则有矣亲亲也尊尊也长长也男女有别此其不
绎史 卷二十四之一 第 266b 页
可得与民变革者也(○大/传)　先王之所以治天下者五
贵有德贵贵贵老敬长慈幼此五者先王之所以定天
下也贵有德何为也为其近于道也贵贵为其近于君
也贵老为其近于亲也敬长为其近于兄也慈幼为其
近于子也是故至孝近乎王至弟近乎霸至孝近乎王
虽天子必有父至弟近乎霸虽诸侯必有兄先王之教
因而弗改所以领天下国家也(○祭/义)　天子者与天地
相参故德配天地兼利万物与日月并明明照四海而
绎史 卷二十四之一 第 267a 页
不遗微小其在朝廷则道仁圣礼义之序燕处则听雅
颂之音行步则有环佩之声升车则有鸾和之音居处
有礼进退有度百官得其宜万事得其序诗云淑人君
子其仪不忒其仪不忒正是四国此之谓也发号出令
而民说谓之和上下相亲谓之仁民不求其所欲而得
之谓之信除去天地之害谓之义义与信和与仁霸王
之器也有治民之意而无其器则不成礼之于正国也
犹衡之于轻重也绳墨之于曲直也规矩之于方圜也
绎史 卷二十四之一 第 267b 页
故衡诚县不可欺以轻重绳墨诚陈不可欺以曲直规
矩诚设不可欺以方圜君子审礼不可诬以奸诈是故
隆礼由礼谓之有方之士不隆礼不由礼谓之无方之
民敬让之道也故以奉宗庙则敬以入朝廷则贵贱有
位以处家室则父子亲兄弟和以处乡里则长幼有序
孔子曰安上治民莫善于礼此之谓也故朝觐之礼所
以明君臣之义也聘问之礼所以使诸侯相尊敬也丧
祭之礼所以明臣子之恩也乡饮酒之礼所以明长幼
绎史 卷二十四之一 第 268a 页
之序也昏姻之礼所以明男女之别也夫礼禁乱之所
由生犹坊止水之所自来也故以旧坊为无所用而坏
之者必有水败以旧礼为无所用而去之者必有乱患
故昏姻之礼废则夫妇之道苦而淫辟之罪多矣乡饮
酒之礼废则长幼之序失而争斗之狱繁矣丧祭之礼
废则臣子之恩薄而倍死忘生者众矣聘觐之礼废则
君臣之位失诸侯之行恶而倍畔侵陵之败起矣故礼
之教化也微其止邪也于未形使人日徙善远罪而不
绎史 卷二十四之一 第 268b 页
自知也是以先王隆之也易曰君子慎始差若毫釐缪
以千里此之谓也(○经/解)
大戴礼记(盛/德)圣王之盛德人民不疾六畜不疫五谷不
灾诸侯无兵而正小民无刑而治蛮夷怀服古者天子
常以季冬考德以观治乱得失凡德盛者治也德不盛
者乱也德盛者得之也德不盛者失之也是故君子考
德而天下之治乱得失可坐庙堂之上而知也德盛则
脩法德不盛则饰政法正而德不衰故曰王也凡人民
绎史 卷二十四之一 第 269a 页
疾六畜疫五谷灾者生于天天道不顺生于明堂不饰
故有天灾则饰明堂也凡民之为奸邪窃盗历法妄行
者生于不足不足生于无度量也无度量则小者偷堕
大者侈靡而不知足故有度量则民足民足则无为奸
邪窃盗历法妄行者故有奸邪窃盗历法妄行之狱则
饰度量也凡不孝生于不仁爱也不仁爱生于丧祭之
礼不明丧祭之礼所以教仁爱也致爱故能致丧祭春
秋祭祀不绝致思慕之心也夫祭祀致馈养之道也死
绎史 卷二十四之一 第 269b 页
且思慕馈养况于生而存乎故曰丧祭之礼明则民孝
矣是故有不孝之狱则饰丧祭之礼凡弑上生于义不
明义者所以等贵贱明尊卑也贵贱有序民尊上敬长
矣民尊上敬长而弑之者寡也朝聘之礼所以明义也
故有弑上之狱则饰朝聘之礼也凡斗辨生于相侵陵
也相侵陵生于长幼无序乡饮酒礼者所以序长幼而
教以敬让也故有斗辨之狱则饰乡饮酒之礼也凡淫
乱生于男女无别夫妇无义昏礼者所以别男女明夫
绎史 卷二十四之一 第 270a 页
妇之义也故有淫乱之狱则饰昏礼也故曰刑罚之所
从生有源不务塞其源而务刑杀之是为民设陷以贼
之也刑罚之源生于嗜欲好恶不节故明堂天法也礼
度德法也所以御民之嗜欲好恶以慎天法以成德法
也刑法者所以威不行德法者也故季冬听狱论刑者
所以正法也法正论吏而公行之是故古者天子孟春
论吏德行能理功能德法者为有德能行德法者为有
行能理德法者为有能能成德法者为有功故论吏而
绎史 卷二十四之一 第 270b 页
法行事治而功成季冬正法孟春论吏治国之要也德
法者御民之衔也吏者辔也刑者筴也天子御者内史
大史左右手也古者以法为衔勒以官为辔以刑为筴
以人为手故御天下数百年而不懈墯善御马者正衔
勒齐辔筴均马力和马心故口无声于不摇筴不用而
马为行也善御民者正其德法饰其官而均民力和民
心故听言不出于口刑不用而民治是以民德美之夫
民善其德必称其人故今之人称五帝三王依然若存
绎史 卷二十四之一 第 271a 页
者其法诚德其德诚厚也夫民思其德必称其人朝夕
祝之升闻于皇天上帝歆焉故永其世而丰其年不能
御民者弃其德法譬犹御马弃辔勒而专以筴御马马
必伤车必败无德法而专以刑罚御民民必走国必亡
无德法民心无所法循迷惑失道上必以为乱无道苟
以为乱无道刑罚必不克成其无道上下俱无道故今
之称恶者必比之于夏桀殷纣何也曰法诚不德其德
诚薄夫民恶之必朝夕祝之升闻于皇天上帝不歆故
绎史 卷二十四之一 第 271b 页
水旱并兴灾害生焉故曰德法御民之本也古之御政
以治天下者冢宰之官以成道司徒之官以成德宗伯
之官以成仁司马之官以成圣司寇之官以成义司空
之官以成礼故六官亦六辔也天子三公合以执六官
均五政齐五法以御四者故亦惟其所引而之以之道
则国治以之德则国安以之仁则国和以之圣则国平
以之义则国成以之礼则国定此御政之体也过失也
人情莫不有过过而改之是不过也是故官属不理分
绎史 卷二十四之一 第 272a 页
职不明法政不一百事失纪曰乱也乱则饬冢宰地宜
不殖财物不蕃万民饥寒教训失道风俗淫僻百姓流
亡人民散败曰危也危则饬司徒父子不亲长幼无序
君臣上下相乖曰不和不和则饬宗伯贤能失官爵功
劳失赏禄士䘚疾怨兵弱不用曰不平不平则饬司马
刑罚不中暴乱奸邪不胜曰不成不成则饬司寇百度
不审立事失理财物失量曰贫贫则饬司空故曰御者
同是车马或以取千里或数百里者所进退缓急异也
绎史 卷二十四之一 第 272b 页
治者同是法或以治或以乱者亦所进退缓急异也
　
　
　
　
　
　
　绎史卷二十四之五
绎史 卷二十四之一 第 273a 页
钦定四库全书
　绎史卷二十四之六　　灵壁县知县马骕撰
　　周礼之制(六/)
　　　曲礼
礼记曲礼曰毋不敬俨若思安定辞安民哉敖不可长
欲不可从志不可满乐不可极贤者狎而敬之畏而爱
之爱而知其恶憎而知其善积而能散安安而能迁临
财毋苟得临难毋苟免狠毋求胜分毋求多疑事毋质
绎史 卷二十四之一 第 273b 页
直而勿有　若夫坐如尸立如齐礼从宜使从俗夫礼
者所以定亲疏决嫌疑别同异明是非也礼不妄说人
不辞费礼不踰节不侵侮不好狎修身践言谓之善行
行修言道礼之质也　礼闻取于人不闻取人礼闻来
学不闻往教　道德仁义非礼不成教训正俗非礼不
备分争辨讼非礼不决君臣上下父子兄弟非礼不定
宦学事师非礼不亲班朝治军涖官行法非礼威严不
行祷祠祭祀供给鬼神非礼不诚不庄是以君子恭敬
绎史 卷二十四之一 第 274a 页
撙节退让以明礼　鹦鹉能言不离飞鸟猩猩能言不
离禽兽今人而无礼虽能言不亦禽兽之心乎夫惟禽兽无礼
故父子聚麀是故圣人作为礼以教人使人以有礼知
自别于禽兽　太上贵德其次务施报礼尚往来往而
不来非礼也来而不往亦非礼也　人有礼则安无礼
则危故曰礼者不可不学也夫礼者自卑而尊人虽负
贩者必有尊也而况富贵乎富贵而知好礼则不骄不
淫贫贱而知好礼则志不慑　博问强识而让敦善行
绎史 卷二十四之一 第 274b 页
而不怠谓之君子君子不尽人之欢不竭人之忠以全
交也(○曲/礼)不疑在躬不度民械不愿于大家不訾重器
　事君者量而后入不入而后量凡乞假于人为人从
事者亦然故上无怨而下远罪也　不窥密不旁狎不
道旧故不戏色　毋拔来毋报往毋渎神毋循枉毋测
未至　士依于德游于艺工依于法游于说　毋訾衣
服成器毋身质言语(○少/仪)　君子有三患未之闻患弗
得闻也既闻之患弗得学也既学之患弗能行也君子
绎史 卷二十四之一 第 275a 页
有五耻居其位无其言君子耻之有其言无其行君子
耻之既得之而又失之君子耻之地有馀而民不足君
子耻之众寡均而倍焉君子耻之(○杂/记)　四郊多垒此
卿大夫之辱也地广大荒而不治此亦士之辱也　为
人臣之礼不显諌三諌而不听则逃之子之事亲也三
諌而不听则号泣而随之君有疾饮药臣先尝之亲有
疾饮药子先尝之医不三世不服其药(○曲/礼)　为人臣
下者有諌而无讪有亡而无疾颂而无谄諌而无骄怠
绎史 卷二十四之一 第 275b 页
则张而相之废则埽而更之谓之社稷之役(○少/仪)　内
乱不与焉外患弗辟焉(○杂/记)　君子曰谋人之军师败
则死之谋人之邦邑危则亡之　国亡大县邑公卿大
夫士皆厌冠哭于太庙三日君不举或曰君举而哭于
后土　军有忧则素服哭于库门之外赴车不载櫜韔
(○檀/弓)　大夫士出入君门由闑右不践阈(○曲/礼)　君入
门介拂闑大夫中枨与闑之閒士介拂枨宾入不中门
不履阈公事自闑西私事自闑东(○玉/藻)　凡为君使者
绎史 卷二十四之一 第 276a 页
已受命君言不宿于家君言至则主人出拜君命之辱
使者归则必拜送于门外若使人于君所则必朝服而
命之使者反则必下堂而受命　振书端书于君前有
诛倒筴侧龟于君前有诛龟筴几杖席盖重素袗絺绤
不入公门苞履扱衽厌冠不入公门书方衰凶器不以
告不入公门　君子行礼不求变俗祭祀之礼居丧之
服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行之去国
三世爵禄有列于朝出入有诏于国若兄弟宗族犹存
绎史 卷二十四之一 第 276b 页
则反告于宗后去国三世爵禄无列于朝出入无诏于
国唯兴之日从新国之法　大夫士去国踰竟为坛位
乡国而哭素衣素裳素冠彻缘鞮屦素簚乘髦马不蚤
鬋不祭食不说人以无罪妇人不当御三月而复服
大夫私行出疆必请反必有献士私行出疆必请反必
告君劳之则拜问其行拜而后对　国君去其国止之
曰奈何去社稷也大夫曰奈何去宗庙也士曰奈何去
坟墓也国君死社稷大夫死众士死制　君天下曰天
绎史 卷二十四之一 第 277a 页
子朝诸侯分职受政任功曰予一人践阼临祭祀内事
曰孝王某外事曰嗣王某临诸侯畛于鬼神曰有天王
某甫崩曰天王崩复曰天子复矣告丧曰天王登假措
之庙立之主曰帝天子未除丧曰予小子生名之死亦
名之　天子建天官先六大曰大宰大宗大史大祝大
士大卜典司六典天子之五官曰司徒司马司空司士
司寇典司五众天子之六府曰司土司木司水司草司
器司货典司六职天子之六工曰土工金工石工木工
绎史 卷二十四之一 第 277b 页
兽工草工典制六材五官致贡曰享五官之长曰伯是
职方其摈于天子也曰天子之吏天子同姓谓之伯父
异姓谓之伯舅自称于诸侯曰天子之老于外曰公于
其国曰君九州之长入天子之国曰牧天子同姓谓之
叔父异姓谓之叔舅于外曰侯于其国曰君其在东夷
北狄西戎南蛮虽大曰子于内自称曰不榖于外自称
曰王老庶方小侯入天子之国曰某人于外曰子自称
曰孤　诸侯见天子曰臣某侯某其与民言自称曰寡
绎史 卷二十四之一 第 278a 页
人其在凶服曰适子孤临祭祀内事曰孝子某侯某外
事曰曾孙某侯某死曰薨复曰某甫复矣既葬见天子
曰类见言谥曰类(○曲/礼)　凡自称天子曰予一人伯曰
天子之力臣诸侯之于天子曰某土之守臣某其在边
邑曰某屏之臣某其于敌以下曰寡人小国之君曰孤
摈者亦曰孤(○玉/藻)　国君不名卿老世妇大夫不名世
臣侄娣士不名家相长妾　君大夫之子不敢自称曰
余小子大夫士之子不敢自称曰嗣子某不敢与世子
绎史 卷二十四之一 第 278b 页
同名　天子不言出诸侯不生名君子不亲恶诸侯失
地名灭同姓名(○曲/礼)　天子存二代之后犹尊贤也尊
贤不过二代　诸侯不臣寓公故古者寓公不继世
君之南乡答阳之义也臣之北面答君也大夫之臣不
稽首非尊家臣以辟君也(○郊/特牲)　父前子名君前臣名
(○曲/礼)　请见不请退朝廷曰退燕游曰归师役曰罢(○/少)
(仪/)　赞大行曰圭公九寸侯伯七寸子男五寸博三寸
厚半寸剡上左右各寸半玉也藻三采六等(○杂/记)　天
绎史 卷二十四之一 第 279a 页
子搢珽方正于天下也诸侯茶前诎后直让于天子也
大夫前诎后诎无所不让也　笏天子以球玉诸侯以
象大夫以鱼须文竹士竹本象可也见于天子与射无
说笏入太庙说笏非礼也小功不说笏当事免则说之
既搢必盥虽有执于朝弗有盥矣凡有指画于君前用
笏造受命于君前则书于笏笏毕用也因饰焉笏度二
尺有六寸其中博三寸其杀六分而去一　天子玉藻
十有二旒前后邃延龙卷以祭玄端而朝日于东门之
绎史 卷二十四之一 第 279b 页
外听朔于南门之外闰月则阖门左扉立于其中皮弁
以日视朝遂以食日中而馂奏而食日少牢朔月大牢
五饮上水浆酒醴酏䘚食玄端而居动则左史书之言
则右史书之御瞽几声之上下年不顺成则天子素服
乘素车食无乐　诸侯玄端以祭裨冕以朝皮弁以听
朔于大庙朝服以日视朝于内朝朝辨色始入君日出
而视之退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小
寝释服又朝服以食特牲三俎祭肺夕深衣祭牢肉朔
绎史 卷二十四之一 第 280a 页
月少牢五俎四簋子卯稷食菜羹夫人与君同庖君无
故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕君子远
庖厨凡有血气之类弗身践也至于八月不雨君不举
年不顺成君衣布搢本关梁不租山泽列而不赋土功
不兴大夫不得造车马(○玉/藻)　诸侯无故不杀牛大夫
无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人无故不食珍(○王/制)
　岁凶年榖不登君膳不祭肺马不食榖驰道不除祭
事不县大夫不食粱士饮酒不乐(○曲/礼)　国家靡敝则
绎史 卷二十四之一 第 280b 页
车不雕几甲不组縢食器不刻镂君子不履丝屦马不
常秣(○少/仪)　古者深衣盖有制度以应规矩绳权衡短
无见肤长毋被土续纴钩边要缝半下袼之高下可以
运肘袂之长短反诎之及肘带下毋厌髀上毋厌胁当
无骨者制十有二幅以应十有二月袂圜以应规曲祫
如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平故
规者行举手以为容负绳抱方者以直其政方其义也
故易曰坤六二之动直以方也下齐如权衡者以安志
绎史 卷二十四之一 第 281a 页
而平心也五法已施故圣人服之故规矩取其无私绳
取其直权衡取其平故先王贵之故可以为文可以为
武可以摈相可以治军旅完且弗费善衣之次也具父
母大父母衣纯以缋具父母衣纯以青如孤子衣纯以
素纯袂缘纯边广各寸半(○深/衣)　朝玄端夕深衣深衣
三祛缝齐倍要衽当旁袂可以回肘长中继掩尺袷二
寸祛尺二寸缘广寸半以帛里布非礼也士不衣织无
君者不贰采衣正色裳閒色非列采不入公门振絺绤
绎史 卷二十四之一 第 281b 页
不入公门表裘不入公门袭裘不入公门　纩为茧缊
为袍襌为絅帛为褶　唯君有黼裘以誓省大裘非古
也君衣狐白裘锦衣以禓之君之右虎裘厥左狼裘士
不衣狐白君子狐青裘豹袖玄绡衣以裼之麛裘青豻
袖绞衣以裼之羔裘豹饰缁衣以裼之狐裘黄衣以裼
之锦衣狐裘诸侯之服也犬羊之裘不裼不文饰也不
裼裘之裼也见美也吊则袭不尽饰也君在则裼尽饰
也服之袭也充美也是故尸袭执玉龟袭无事则裼弗
绎史 卷二十四之一 第 282a 页
敢充也　礼不盛服不充故大裘不裼乘路车不式
天子素带朱里终辟而诸侯素带终辟大夫素带辟垂
士练带率下辟居士锦带弟子缟带并纽约用组三寸
长齐于带绅长制士三尺有司二尺有五寸　大夫大
带四寸杂带君朱绿大夫玄华士缁辟二寸再缭四寸
凡带有率无箴功肆束及带勤者有事则收之走则拥
之　韠君朱大夫素士爵韦圜杀直天子直诸侯前后
方大夫前方后挫角士前后正韠下广二尺上广一尺
绎史 卷二十四之一 第 282b 页
长三尺其颈五寸肩革带博二寸一命缊韨幽衡再命
赤韨幽衡三命赤韨葱衡(○玉/藻)　韠长三尺下广二尺
上广一尺会去上五寸纰以爵韦六寸不至下五寸纯
以素紃以五采(○杂/记)　王后袆衣夫人揄狄君命屈狄
再命袆衣一命袒衣士缘衣唯世妇命于奠茧其他则
皆从男子　童子之节也缁布衣锦缘锦绅并纽锦束
发皆朱锦也童子不裘不帛不屦絇无缌服听事不麻
无事则立主人之北面见先生从人而入(○玉/藻)　衣服
绎史 卷二十四之一 第 283a 页
在躬而不知其名为罔(○少/仪)　古之君子必佩玉右徵
角左宫羽趋以采齐行以肆夏周还中规折还中矩进
则揖之退则扬之然后玉锵鸣也故君子在车则闻鸾
和之声行则鸣佩玉是以非辟之心无自入也君在不
佩玉左结佩右设佩居则设佩朝则结佩齐则綪结佩
而爵韠凡带必有佩玉唯丧否佩玉有冲牙君子无故
玉不去身君子于玉比德焉天子佩白玉而玄组绶公
侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子
绎史 卷二十四之一 第 283b 页
佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玟而缊组绶(○玉/藻)　君无故
玉不去身大夫无故不彻县士无故不彻琴瑟(○曲/礼)
君子之居恒当户寝恒东首若有疾风迅雷甚雨则必
变虽夜必兴衣服冠而坐日五盥沭稷而靧粱栉用椫
栉发晞用象栉进禨进羞工乃升歌浴用二巾上絺下
绤出杅履蒯席连用汤履蒲席衣布晞身乃屦进饮将
适公所宿齐戒居外寝沐浴史进象笏书思对命既服
习容观玉声乃出揖私朝煇如也登车则有光矣　君
绎史 卷二十四之一 第 284a 页
与尸行接武大夫继武士中武徐趋皆用是疾趋则欲
发而手足毋移圈豚行不举足齐如流席上亦然端行
頣霤如矢弁行剡剡起屦执龟玉举前曳踵蹜蹜如也
　凡行容惕惕庙中齐齐朝中济济翔翔君子之容舒
迟见所尊者齐遬足容重手容恭目容端口容止声容
静头容直气容肃立容德色容庄坐如尸燕居告温温
凡祭容貌颜色如见所祭者丧容累累色容颠颠视容
瞿瞿梅梅言容茧茧戎容暨暨言容詻詻色容厉肃视
绎史 卷二十四之一 第 284b 页
容清明立容辨卑毋谄头颈必中山立时行盛气颠实
扬休玉色(○玉/藻)　天子穆穆诸侯皇皇大夫济济士跄
跄庶人僬僬(○曲/礼)　言语之美穆穆皇皇朝廷之美济
济翔翔祭祀之美齐齐皇皇车马之美匪匪翼翼鸾和
之美肃肃雍雍　宾客主恭祭祀主敬丧事主哀会同
主诩军旅思险隐情以虞(○少/仪)　丧事欲其纵纵尔吉
事欲其折折尔故丧事虽遽不陵节吉事虽止不怠故
骚骚尔则野鼎鼎尔则小人君子盖犹犹尔(○檀/弓)　帷
绎史 卷二十四之一 第 285a 页
薄之外不趋堂上不趋执玉不趋堂上接武堂下布武
室中不翔并坐不横肱授立不跪授坐不立(○曲/礼)　受
立授立不坐性之直者则有之矣　取俎进俎不坐执
虚如执盈入虚如有人　执玉执龟筴不趋堂上不趋
城上不趋武车不式介者不拜(○少/仪)　介者不拜为其
拜而蓌拜　适墓不登垄助葬必执绋临丧不笑揖人
必违其位望柩不歌入临不翔当食不叹邻有丧舂不
相里有殡不巷歌适墓不歌哭日不歌送丧不由径送
绎史 卷二十四之一 第 285b 页
葬不辟涂潦临丧则必有哀色执绋不笑临乐不叹介
胄则有不可犯之色故君子戒慎不失色于人　公庭
不言妇女　公事不私议　将适舍求毋固将上堂声
必扬户外有二屦言闻则入言不闻则不入将入户视
必下入户奉扃视瞻毋回户开亦开户阖亦阖有后入
者阖而勿遂毋践屦毋踖席抠衣趋隅必慎唯诺　离
坐离立毋往参焉离立者不出中閒　天子视不上于
袷不下于带国君绥视大夫衡视士视五步凡视上于
绎史 卷二十四之一 第 286a 页
面则敖下于带则忧倾则奸君命大夫与士肄在官言
官在府言府在库言库在朝言朝朝言不及犬马辍朝
而顾不有异事必有异虑故辍朝而顾君子谓之固在
朝言礼问礼对以礼　儗人必于其伦问天子之年对
曰闻之始服衣若干尺矣问国君之年长曰能从宗庙
社稷之事矣幼曰未能从宗庙社稷之事也问大夫之
子长曰能御矣幼曰未能御也问士之子长曰能典谒
矣幼曰未能典谒也问庶人之子长曰能负薪矣幼曰
绎史 卷二十四之一 第 286b 页
未能负薪也问国君之富数地以对山泽之所出问大
夫之富曰有宰食力祭器衣服不假问士之富以车数
对问庶人之富数畜以对(○曲/礼)　问国君之子长幼长
则曰能从社稷之事矣幼则曰能御未能御问大夫之
子长幼长则曰能从乐人之事矣幼则曰能正于乐人
未能正于乐人问士之子长幼长则曰能耕矣幼则曰
能负薪未能负薪　问品味曰子亟食于某乎问道艺
曰子习于某乎子善于某乎(○少/仪)　吊丧弗能赙不问
绎史 卷二十四之一 第 287a 页
其所费问疾弗能遗不问其所欲见人弗能馆不问其
所舍赐人者不曰来取与人者不问其所欲　贫者不
以货财为礼老者不以筋力为礼　人生十年曰幼学
二十曰弱冠三十曰壮有室四十曰强而仕五十曰艾
服官政六十曰耆指使七十曰老而传八十九十曰耄
七年曰悼悼与耄虽有罪不加刑焉百年曰期颐大夫
七十而致事若不得谢则必赐之几杖行役以妇人适
四方乘安车自称曰老夫于其国则称名越国而问焉
绎史 卷二十四之一 第 287b 页
必告之以其制　年长以倍则父事之十年以长则兄
事之五年以长则肩随之群居五人则长者必异席
谋于长者必操几杖以从之长者问不辞让而对非礼
也　侍于君子不顾望而对非礼也　幼子常视毋诳
童子不衣裘裳立必正方不倾听长者与之提携则两
手奉长者之手负剑辟咡诏之则掩口而对　从于先
生不越路而与人言遭先生于道趋而进正立拱手先
生与之言则对不与之言则趋而退从长者而上丘陵
绎史 卷二十四之一 第 288a 页
则必乡长者所视登城不指城上不呼　侍坐于先生
先生问焉终则对请业则起请益则起父召无诺先生
召无诺唯而起　侍坐于君子君子问更端则起而对
侍坐于君子若有告者曰少閒愿有复也则左右屏而
待毋侧听毋噭应毋淫视毋怠荒游毋倨立毋跛坐毋
箕寝毋伏敛发毋剃冠毋免劳毋袒暑毋蹇裳　先生
书策琴瑟在前坐而迁之戒勿越虚坐尽后食坐尽前
坐必安执尔颜长者不及毋儳言正尔容听必恭毋剿
绎史 卷二十四之一 第 288b 页
说毋雷同必则古昔称先王(○曲/礼)　尊长于已踰等不
敢问其年燕见不将命遇于道见则面不请所之丧俟
事不犆吊侍坐弗使不执琴瑟不画地手无容不翣也
寝则坐而将命侍射则约矢侍投则拥矢胜则洗而以
请客亦如之不角不擢马(○少/仪)　侍坐于长者屦不上
于堂解屦不敢当阶就屦跪而举之屏于侧乡长者而
屦跪而迁屦俯而纳屦　凡为长者粪之礼必加帚于
箕上以袂拘而退其尘不及长者以箕自乡而扱之奉
绎史 卷二十四之一 第 289a 页
席如桥衡请席何乡请衽何趾席南乡北乡以西方为
上东乡西乡以南方为上(○曲/礼)　汜埽曰埽埽席前曰
拚拚席不以鬣执箕膺擖(○少/仪)　侍坐于所尊敬无馀
席见同等不起烛至起食至起上客起烛不见跋尊客
之前不叱狗让食不唾(○曲/礼)　侍食于先生异爵者后
祭先饭客祭主人辞曰不足祭也客飧主人辞以疏主
人自置其酱则客自彻之一室之人非宾客一人彻壹
食之人一人彻凡燕食妇人不彻食枣桃李弗致于核
绎史 卷二十四之一 第 289b 页
瓜祭上环食中弃所操凡食果实者后君子火孰者先
君子　凡侑食不尽食食于人不饱唯水浆不祭若祭
为已偞卑(○玉/藻)　侍食于长者主人亲馈则拜而食主
人不亲馈则不拜而食共食不饱共饭不泽手毋抟饭
毋放饭毋流歠毋咤食毋齧骨毋反鱼肉毋投与狗骨
毋固获毋扬饭饭黍毋以箸毋嚃羹毋絮羹毋刺齿毋
歠醢客絮羹主人辞不能亨客歠醢主人辞以窭濡肉
齿决乾肉不齿决毋嘬炙䘚食客自前跪彻饭齐以授
绎史 卷二十四之一 第 290a 页
相者主人兴辞于客然后客坐侍饮于长者酒进则起
拜受于尊所长者辞少者反席而饮长者举未釂少者
不敢饮长者赐少者贱者不敢辞赐果于君前其有核
者怀其核御食于君君赐馀器之溉者不写其馀皆写
　御同于长者虽贰不辞偶坐不辞　羹之有菜者用
梜其无菜者不用梜(○曲/礼)　燕侍食于君子则先饭而
后已毋放饭毋流歠小饭而亟之数噍毋为口容客自
彻辞焉则止　羞濡鱼者进尾冬右腴夏右鳍祭膴
绎史 卷二十四之一 第 290b 页
凡齐执之以右居之于左赞币自左诏辞自右　酌尸
之仆如君之仆其在车则左执辔右受爵祭左右轨范
乃饮　凡羞有俎者则于俎内祭君子不食溷腴小子
走而不趋举爵则坐祭立饮凡洗必盥牛羊之肺离而
不提心凡羞有湆者不以齐为君子择葱薤则绝其本
末羞首者进喙祭耳尊者以酌者之左为上尊尊壶者
面其鼻饮酒者禨者醮者有折俎不坐未步爵不尝羞
　其有折俎者取祭反之不坐燔亦如之尸则坐　其
绎史 卷二十四之一 第 291a 页
未有烛而后至者则以在者告道瞽亦然凡饮酒为献
主者执烛抱燋客作而辞然后以授人执烛不让不辞
不歌洗盥执食饮者勿气有问焉则辟咡而对(○少/仪)
凡进食之礼左殽右胾食居人之左羹居人之右脍炙
处外醯酱处内葱渫处末酒浆处右以脯脩置者左朐
右末客若降等执食兴辞主人兴辞于客然后客坐主
人延客祭祭食祭所先进殽之序遍祭之三饭主人延
客食胾然后辩殽主人未辩客不虚口(○曲/礼)　饭黍稷
绎史 卷二十四之一 第 291b 页
稻粱白黍黄粱稰穛　膳膷臐膮醢牛炙醢牛胾醢牛
脍羊炙羊胾醢豕炙醢豕胾芥酱鱼脍雉兔鹑鴳　饮
重醴稻醴清糟黍醴清糟粱醴清糟或以酏为醴黍酏
浆水醷滥　酒清白　羞糗饵粉酏　食蜗醢而菰食
雉羹麦食脯羹鸡羹折稌犬羹兔羹和糁不蓼濡豚包
苦实蓼濡鸡醢酱实蓼濡鱼卵酱实蓼濡鳖醢酱实蓼
腵脩蚳醢脯羹兔醢麋肤鱼醢鱼脍芥酱麋腥醢酱桃
诸梅诸卵盐　凡食齐视春时羹齐视夏时酱齐视秋
绎史 卷二十四之一 第 292a 页
时饮齐视冬时凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多咸调
以滑甘　牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱雁宜麦鱼宜
菰　春宜羔豚膳膏芗夏宜腒鱐膳膏臊秋宜犊麛膳
膏腥冬宜鲜羽膳膏膻　牛脩鹿脯田豕脯麋脯麇脯
麋鹿田豕麇皆有轩雉兔皆有芼爵鴳蜩范芝栭菱椇
枣栗榛柿瓜桃李梅杏楂梨姜桂　大夫燕食有脍无
脯有脯无脍士不贰羹胾庶人耆老不徒食　脍春用
葱秋用芥豚春用韭秋用蓼脂用葱膏用䪥三牲用藙
绎史 卷二十四之一 第 292b 页
和用醯兽用梅鹑羹鸡羹鴽酿之蓼鲂鱮烝雏烧雉芗
无蓼　不食雏鳖狼去肠狗去肾狸去正脊兔去居狐
去首豚去脑鱼去乙鳖去丑　肉曰脱之鱼曰作之枣
曰新之栗曰撰之桃曰胆之柤梨曰攒之　牛夜鸣则
庮羊泠毛而毳膻狗赤股而躁臊鸟皫色而沙鸣郁豕
望视而交睫腥马黑脊而般臂漏雏尾不盈握弗食舒
雁翠鹄鸮胖舒凫翠鸡肝雁肾鸨奥鹿胃　肉腥细者
为脍大者为轩或曰麋鹿鱼为菹麇为辟鸡野豕为轩
绎史 卷二十四之一 第 293a 页
兔为宛脾切葱若薤实诸醯以柔之　羹食自诸侯以
下至于庶人无等大夫无秩膳大夫七十而有阁天子
之阁左达五右达五公侯伯于房中五大夫于阁三士
于坫一　淳熬煎醢加于陆稻上沃之以膏曰淳熬
淳母煎醢加于黍食上沃之以膏曰淳毋　炮取豚若
将刲之刳之实枣于其腹中编萑以苴之涂之以谨涂
炮之涂皆乾擘之濯手以摩之去其皽为稻粉糔溲之
以为酏以付豚煎诸膏膏必灭之钜镬汤以小鼎芗脯
绎史 卷二十四之一 第 293b 页
于其中使其汤毋灭鼎三日三夜毋绝火而后调之以
醯醢　捣珍取牛羊麋鹿麇之肉必脢每物与牛若一
捶反侧之去其饵孰出之去其皽柔其肉　渍取牛肉
必新杀者薄切之必绝其理湛诸美酒期朝而食之以
醢若醯醷　为熬捶之去其皽编萑布牛肉焉屑桂与
姜以洒诸上而盐之乾而食之施羊亦如之施麋施鹿
施麇皆如牛羊欲濡肉则释而煎之以醢欲乾肉则捶
而食之　肝膋取狗肝一幪之以其膋濡炙之举燋其
绎史 卷二十四之一 第 294a 页
膋不蓼　糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻
米二肉一合以为饵煎之　取稻米举糔溲之小切狼
臅膏以与稻米为酏(○内/则)　牛与羊鱼之腥聂而切之
为脍麋鹿为菹野豕为轩皆聂而不切麇为辟鸡兔为
宛脾皆聂而切之切葱若薤实之醢以柔之(○少/仪)　为
天子削瓜者副之巾以絺为国君者华之巾以绤为大
夫累之士疐之庶人龁之(○曲/礼)　君将适他臣如致金
玉货贝于君则曰致马资于有司敌者曰赠从者(○少/仪)
绎史 卷二十四之一 第 294b 页
　士有献于国君他日君问之曰安取彼再拜稽首而
后对(○曲/礼)　大夫有献弗亲君有赐不面拜为君之答
已也(○郊/特牲)　有庆非君赐不贺　君赐车马乘以拜赐
衣服服以拜赐君未有命弗敢即乘服也君赐稽首据
掌致诸地酒肉之赐弗再拜　凡赐君子与小人不同
日　凡献于君大夫使宰士亲皆再拜稽首送之膳于
君有荤桃茢于大夫去茢于士去荤皆造于膳宰大夫
不亲拜为君之答已也大夫拜赐而退士待诺而退又
绎史 卷二十四之一 第 295a 页
拜弗答拜大夫亲赐士士拜受又拜于其室衣服弗服
以拜敌者不在拜于其室凡于尊者有献而弗敢以闻
(○玉/藻)　水潦降不献鱼鳖献鸟者佛其首畜鸟者则勿
佛也献车马者执策绥献甲者执胄献杖者执未献民
虏者操右袂献粟者执右契献米者操量鼓献孰食者
操酱齐献田宅者操书致凡遗人弓者张弓尚筋弛弓
尚角右手执箫左手承弣尊卑垂帨若主人拜则客还
辟辟拜主人自受由客之左接下承弣乡与客并然后
绎史 卷二十四之一 第 295b 页
受进剑者左首进戈者前其鐏后其刃进矛戟者前其
镦进几杖者拂之效马效羊者右牵之效犬者左牵之
执禽者左首饰羔雁者以缋受珠玉者以掬受弓剑者
以袂饮玉爵者弗挥凡以弓剑苞苴簟笥问人者操以
受命如使之容(○曲/礼)　其以乘壶酒束脩一犬赐人若
献人则陈酒执脩以将命亦曰乘壶酒束脩一犬其以
鼎肉则执以将命其禽加于一双则执一双以将命委
其馀犬则执緤守犬田犬则授摈者既受乃问犬名牛
绎史 卷二十四之一 第 296a 页
则执纼马则执靮皆右之臣则左之车则说绥执以将
命甲若有以前之则执以将命无以前之则袒櫜奉胄
器则执盖弓则以左手屈韣执弣剑则启椟盖袭之加
夫襓与剑焉笏书脩苞苴弓茵席枕几颖杖琴瑟戈有
刃者椟筴籥其执之皆尚左手刀郤刃授颖削授拊凡
有刺刃者以授人则辟刃(○少/仪)　未仕者不税人如税
人则以父兄之命(○檀/弓)　士于大夫不承贺下大夫于
上大夫承贺(○玉/藻)　君车将驾则仆执策立于马前已
绎史 卷二十四之一 第 296b 页
驾仆展軨效驾奋衣由右上取贰绥跪乘执策分辔驱
之五步而立君出就车则仆并辔授绥左右攘辟驱车
而驺至于大门君抚仆之手而顾命车右就车门闾沟
渠必步　凡仆人之礼必授人绥若仆者降等则受不
然则否若仆者降等则抚仆之手不然则自下拘之客
车不入大门妇人不立乘犬马不上于堂故君子式黄
发下卿位入国不驰入里必式君命召虽贱人大夫士
必自御之　祥车旷左乘君之乘车不敢旷左左必式
绎史 卷二十四之一 第 297a 页
仆御妇人则进左手后右手御国君则进右手后左手
而俯国君不乘奇车车上不广欬不妄指立视五巂式
视马尾顾不过毂国中以策彗恤勿驱尘不出轨国君
下齐牛式宗庙大夫士下公门式路马乘路马必朝服
载鞭策不敢授绥左必式步路马必中道以足蹙路马
刍有诛齿路马有诛(○曲/礼)　路马死埋之以帷(○檀/弓)
执君之乘车则坐仆者右带剑负良绥申之面拖诸幦
以散绥升执辔然后步　仆于君子君子升下则授绥
绎史 卷二十四之一 第 297b 页
始乘则式君子下行然后还立乘贰车则式佐车则否
贰车者诸侯七乘上大夫五乘下大夫三乘有贰车之
乘马服车不齿观君子之衣服服剑乘马弗贾　乘兵
车出先刃入后刃军尚左䘚尚右(○少/仪)　君羔幦虎犆
大夫齐车鹿幦豹犆朝车士齐车鹿幦豹犆(○玉/藻)　国
君抚式大夫下之大夫抚式士下之礼不下庶人刑不
上大夫刑人不在君侧　兵车不式武车绥旌德车结
旌　史载笔士载言前有水则载青旌前有尘埃则载
绎史 卷二十四之一 第 298a 页
鸣鸢前有车骑则载飞鸿前有士师则载虎皮前有挚
兽则载貔貅行前朱鸟而后玄武左青龙而右白虎招
摇在上急缮其怒进退有度左右有局各司其局　外
事以刚日内事以柔日凡卜筮日旬之外曰远某日旬
之内曰近某日丧事先远日吉事先近日曰为日假尔
泰龟有常假尔泰筮有常卜筮不过三卜筮不相袭龟
为卜筴为筮卜筮者先圣王之所以使民信时日敬鬼
神畏法令也所以使民决嫌疑定犹与也故曰疑而筮
绎史 卷二十四之一 第 298b 页
之则弗非也日而行事则必践之(○曲/礼)　卜人定龟史
定墨君定体(○玉/藻)　不贰问问卜筮曰义与志与义则
可问志则否(○/仪)少　昔者圣人建阴阳天地之情立以
为易易抱龟南面天子卷冕北面虽有明知之心必进
断其志焉示不敢专以尊天也善则称人过则称已教
不伐以尊贤也(○祭/义)　天子诸侯无事则岁三田一为
乾豆二为宾客三为充君之庖无事而不田曰不敬田
不以礼曰暴天物天子不合围诸侯不掩群天子杀则
绎史 卷二十四之一 第 299a 页
下大绥诸侯杀则下小绥大夫杀则止佐车佐车止则
百姓田猎獭祭鱼然后虞人入泽梁豺祭兽然后田猎
鸠化为鹰然后设罻罗草木零落然后入山林昆虫未
蛰不以火田不麛不卵不杀胎不夭夭不覆巢(○王/制)
国君春田不围泽大夫不掩群士不取麛卵(○曲/礼)
　　　内则
礼记后王命冢宰降德于众兆民子事父母鸡初鸣咸
盥漱栉縰笄总拂髦冠緌缨端韠绅搢笏左右佩用左
绎史 卷二十四之一 第 299b 页
佩纷帨刀砺小觿金燧右佩玦捍管遰大觿木燧偪屦
著綦妇事舅姑如事父母鸡初鸣咸盥漱栉纵笄总衣
绅左佩纷帨刀砺小觿金燧右佩箴管线纩施縏帙大
觿木燧衿缨綦屦以适父母舅姑之所及所下气怡声
问衣燠寒疾痛苛痒而敬抑搔之出入则或先或后而
敬扶持之进盥少者奉槃长者奉水请沃盥盥䘚授巾
问所欲而敬进之柔色以温之饘𨠑酒醴芼羹菽麦蕡
稻黍粱秫唯所欲枣栗饴蜜以甘之堇荁枌榆免薧滫
绎史 卷二十四之一 第 300a 页
瀡以滑之脂膏以膏之父母舅姑必尝之而后退　男
女未冠笄者鸡初鸣咸盥漱栉縰拂髦总角衿缨皆佩
容臭昧爽而朝问何食饮矣若已食则退若未食则佐
长者视具　凡内外鸡初鸣咸盥漱衣服敛枕簟洒埽
室堂及庭布席各从其事孺子蚤寝晏起唯所欲食无
时由命士以上父子皆异宫昧爽而朝慈以旨甘日出
而退各从其事日入而夕慈以甘旨　父母舅姑将坐
奉席请何乡将衽长者奉席请何趾少者执床与坐御
绎史 卷二十四之一 第 300b 页
者举几敛席与簟县衾箧枕敛簟而襡之父母舅姑之
衣衾簟席枕几不传杖屦祗敬之勿敢近敦牟卮匜非
馂莫敢用与恒食饮非馂莫之敢饮食父母在朝夕恒
食子妇佐馂既食恒馂父没母存冢子御食群子妇佐
馂如初旨甘柔滑孺子馂　在父母舅姑之所有命之
应唯敬对进退周旋慎齐升降出入揖游不敢哕噫嚏
咳欠伸跛倚睇视不敢唾洟寒不敢袭痒不敢搔不有
敬事不敢袒裼不涉不撅亵衣衾不见里父母唾洟不
绎史 卷二十四之一 第 301a 页
见冠带垢和灰请漱衣裳垢和灰请浣衣裳绽裂纫箴
请补缀五日则燂汤请浴三日具沐其閒面垢燂潘请
靧足垢燂汤请洗少事长贱事贵共帅时(○内/则)　凡为
人子之礼冬温而夏凊昏定而晨省在丑夷不争夫为
人子者三赐不及车马故州闾乡党称其孝也兄弟亲
戚称其慈也僚友称其弟也执友称其仁也交游称其
信也见父之执不谓之进不敢进不谓之退不敢退不
问不敢对此孝子之行也　夫为人子者出必告反必
绎史 卷二十四之一 第 301b 页
面所游必有常所习必有业恒言不称老　为人子者
居不主奥坐不中席行不中道立不中门食飨不为概
祭祀不为尸听于无声视于无形不登高不临深不苟
訾不苟笑孝子不服闇不登危惧辱亲也父母存不许
友以死不有私财　为人子者父母存冠衣不纯素孤
子当室冠衣不纯采(○曲/礼)　亲在行礼于人称父人或
赐之则称父拜之　父命呼唯而不诺手执业则投之
食在口则吐之走而不趋亲老出不易方复不过时亲
绎史 卷二十四之一 第 302a 页
癠色容不盛此孝子之疏节也父没而不能读父之书
手泽存焉尔母没而杯圈不能饮焉口泽之气存焉尔
(○玉/藻)　世子之记曰朝夕至于大寝之门外问于内竖
曰今日安否何如内竖曰今日安世子乃有喜色其有
不安节则内竖以告世子世子色忧不满容内竖言复
初然后亦复初朝夕之食上世子必在视寒煖之节食
下问所膳羞必知所进以命膳宰然后退若内竖言疾
则世子亲齐玄而养膳宰之馔必敬视之疾之药必亲
绎史 卷二十四之一 第 302b 页
尝之尝馔善则世子亦能食尝馔寡世子亦不能饱以
至于复初然后亦复初(○文王/世子)　父母有疾冠者不栉
行不翔言不惰琴瑟不御食肉不至变味饮酒不至变
貌笑不至矧怒不至詈疾止复故有忧者侧席而坐有
丧者专席而坐　子于父母则自名也(○曲/礼)　子妇孝
者敬者父母舅姑之命勿逆勿怠若饮食之虽不耆必
尝而待加之衣服虽不欲必服而待加之事人代之已
虽弗欲姑与之而姑使之而后复之子妇有勤劳之事
绎史 卷二十四之一 第 303a 页
虽甚爱之姑纵之而宁数休之子妇未孝未敬勿庸疾
怨姑教之若不可教而后怒之不可怒子放妇出而不
表礼焉父母有过下气怡色柔声以諌諌若不入起敬起
孝说则复諌不说与其得罪于乡党州闾宁孰諌父母
怒不说而挞之流血不敢疾怨起敬起孝　父母有婢
子若庶子庶孙甚爱之虽父母没没身敬之不衰子有
二妾父母爱一人焉子爱一人焉由衣服饮食由执事毋
敢视父母所爱虽父母没不衰子甚宜其妻父母不说
绎史 卷二十四之一 第 303b 页
出子不宜其妻父母曰是善事我子行夫妇之礼焉没
身不衰(○内/则)　父之雠弗与共戴天兄弟之雠不反兵交
游之雠不同国(○曲/礼)　父母虽没将为善思贻父母令
名必果将为不善思贻父母羞辱必不果舅没则姑老
冢妇所祭祀宾客每事必请于姑介妇请于冢妇舅姑
使冢妇母怠不友无礼于介妇舅姑若使介妇毋敢敌
耦于冢妇不敢并行不敢并命不敢并坐凡妇不命适
私室不敢退妇将有事大小必请于舅姑子妇无私货
绎史 卷二十四之一 第 304a 页
无私畜无私器不敢私假不敢私与妇或赐之饮食衣
服布帛佩帨茝兰则受而献诸舅姑舅姑受之则喜如
新受赐若反赐之则辞不得命如更受赐藏以待乏妇
若有私亲兄弟将与之则必复请其故赐而后与之
适子庶子祗事宗子宗妇虽富贵不敢以富贵入宗子
之家虽众车徒舍于外以寡约入子弟犹归器衣服裘
衾车马则必献其上而后敢服用其次也若非所献则
不敢以入于宗子之门不敢以富贵加于父兄宗族若
绎史 卷二十四之一 第 304b 页
富则具二牲献其贤者于宗子夫妇皆齐而宗敬焉终
事而后敢私祭(○内/则)　夫昼居于内问其疾可也夜居
于外吊之可也是故君子非有大故不宿于外非致齐
也非疾也不昼夜居于内(○檀/弓)　男不言内女不言外
非祭非丧不相授器其相授则女受以篚其无篚则皆
坐奠之而后取之外内不共井不共湢浴不通寝席不
通乞假男女不通衣裳内言不出外言不入男子入内
不啸不指夜行以烛无烛则止女子出门必拥蔽其面
绎史 卷二十四之一 第 305a 页
夜行以烛无烛则止道路男子由右女子由左(○内/则)
男女不杂坐不同椸枷不同巾栉不亲授嫂叔不通问
诸母不漱裳外言不入于梱内言不出于梱女子许嫁
缨非有大故不入其门姑姊妹女子子已嫁而反兄弟
弗与同席而坐弗与同器而食父子不同席　寡妇之
子非有见焉弗与为友(○曲/礼)　礼始于谨夫妇为宫室
辨外内男子居外女子居内深宫固门阍寺守之男不
入女不出男女不同椸枷不敢县于夫之楎椸不敢藏
绎史 卷二十四之一 第 305b 页
于夫之箧笥不敢共湢浴夫不在敛枕箧簟席襡器而
藏之少事长贱事贵咸如之夫妇之礼唯及七十同藏
无閒故妾虽老年未满五十必与五日之御将御者齐
漱浣慎衣服栉縰笄总角拂髦衿缨綦屦虽婢妾衣服
饮食必后长者妻不在妾御莫敢当夕　妻将生子及
月辰居侧室夫使人日再问之作而自问之妻不敢见
使姆衣服而对至于子生夫复使人日再问之夫齐则
不入侧室之门子生男子设弧于门左女子设帨于门
绎史 卷二十四之一 第 306a 页
右三日始负子男射女否国君世子生告于君接以大
牢宰掌具三日卜士负之吉者宿齐朝服寝门外诗负
之射人以桑弧蓬矢六射天地四方保受乃负之宰醴负
子赐之束帛卜士之妻大夫之妾使食子凡接子择日冢
子以大牢庶人特豚士特豕大夫少牢国君世子大牢其
非冢子则皆降一等异为孺子室于宫中择于诸母与
可者必求其宽裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子
师其次为慈母其次为保母皆居子室他人无事不往
绎史 卷二十四之一 第 306b 页
三月之末择日剪发为鬌男角女羁否则男左女右是
日也妻以子见于父贵人则为衣服由命士以下皆漱
浣男女夙兴沐浴衣服具视朔食夫入门升自阼阶立
于阼西乡妻抱子出自房当楣立东面姆先相曰母某
敢用时日祗见孺子夫对曰钦有帅父执子之右手咳
而名之妻对曰记有成遂左还授师子师辩告诸妇诸
母名妻遂适寝夫告宰名宰辩告诸男名书曰某年某
月某日某生而藏之宰告闾史闾史书为二其一藏诸
绎史 卷二十四之一 第 307a 页
闾府其一献诸州史州史献诸州伯州伯命藏诸州府
夫入食如养礼世子生则君沐浴朝服夫人亦如之皆
立于阼阶西乡世妇抱子升自西阶君名之乃降适子
庶子见于外寝抚其首咳而名之礼帅初无辞凡名子
不以日月不以国不以隐疾大夫士之子不敢与世子
同名(○内/则)　名子者不以国不以日月不以隐疾不以
山川(○曲礼七大戴礼记青史氏之记曰古者胎教王/后腹之 月而就宴室太师持铜而御户左太宰)
(持升而御户右比及三月者王后所求声音非礼乐则/太师缊瑟而称不习所求滋味者非正味则太宰倚升)
绎史 卷二十四之一 第 307b 页
(而言曰不敢以待王太子太子生而泣太师吹铜曰声/中某律太宰曰滋味上某然后卜名上无取于天下无)
(取于坠中无取于名山通谷无拂于乡俗是故君子名/难知而易讳也 古之王者太子及生固举之礼使士)
(负之有司参夙兴端冕见之南郊见之天也过阙则下/过庙则趋孝子之道故自为赤子时教固以行矣○保)
(传/)　妾将生子及月辰夫使人日一问之子生三月之
末漱浣夙齐见于内寝礼之如始入室君已食彻焉使
之特馂遂入御公庶子生就侧室三月之末其母沐浴
朝服见于君摈者以其子见君有所赐君名之众子则
使有司名之庶人无侧室者及月辰夫出居群室其问
绎史 卷二十四之一 第 308a 页
之也与子见父之礼无以异也　凡父在孙见于祖祖
亦名之礼如子见父无辞　食子者三年而出见于公
宫则劬大夫之子有食母士之妻自养其子　由命士
以上及大夫之子旬而见冢子未食而见必执其右手
适子庶子已食而见必循其首　子能食食教以右手
能言男唯女俞男鞶革女鞶丝六年教之数与方名七
年男女不同席不共食八年出入门户及即席饮食必
后长者始教之让九年教之数日十年出就外傅居宿
绎史 卷二十四之一 第 308b 页
于外学书计衣不帛襦裤礼帅初朝夕学幼仪请肄简
谅十有三年学乐诵诗舞勺成童舞象学射御二十而
冠始学礼可以衣裘帛舞大夏敦行孝弟博学不教内
而不出三十而有室始理男事博学无方孙友视志四
十始仕方物出谋发虑道合则服从不可则去五十命
为大夫服官政七十致事凡男拜尚左手(○内则古大/戴礼记 者)
(年八岁而出就外舍学小艺焉履小节焉束发而就大/学学大艺焉履大节焉居则习礼文行则鸣佩玉升车)
(则闻和鸾之声是以非僻之心无自入也故孩提三公/三少固明孝仁礼义以导习之也逐去邪人不使见恶)
绎史 卷二十四之一 第 309a 页
(行于是比选天下端士孝弟闲博有道术者以辅翼之/使之与太子居处出入故太子乃日见正事闻正言行)
(正道左视右视前后皆正人夫习与正人居不能不正/也犹生长于楚不能不楚言也故择其所嗜必先受业)
(乃得尝之择其所乐必先有习乃得为之及太子少长/知妃色则入于小学小者所学之宫也及太子既冠成)
(人免于保传之严则有司过之史有彻亏膳之宰太子/有过史必书之史之义不得不书过不书过则死过书)
(而宰彻去膳夫膳宰之义不得不彻膳不彻膳则死于/是有进善之令有诽谤之木有敢諌之鼓瞽史诵诗工)
(诵正谏士傅民语习于智长故切而/不攘化与心成故中道若性○保传)　女子十年不出
姆教婉娩听从执麻枲治丝茧织纴组紃学女事以共
衣服观于祭祀纳酒浆笾豆菹醢礼相助奠十有五年
绎史 卷二十四之一 第 309b 页
而笄二十而嫁有故二十三年而嫁聘则为妻奔则为
妾凡女拜尚右手(○内/则)　妇人吉事虽有君赐肃拜为
尸坐则不手拜肃拜为丧主则不手拜(○少/仪)
　　　教学养老
礼记凡学世子及学士必时春夏学干戈秋冬学羽籥
皆于东序小乐正学干大胥赞之籥师学戈籥师丞赞
之胥鼓南春诵夏弦大师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏
之冬读书典书者诏之礼在鼓宗书在上庠凡祭与养
绎史 卷二十四之一 第 310a 页
老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序大乐正学舞
干戚语说命乞言皆大乐正授数大司成论说在东序
凡侍坐于大司成者远近閒三席可以问终则负墙列
事未尽不问凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之凡
始立学者必释奠于先圣先师及行事必以币凡释奠
者必有合也有国故则否凡大合乐必遂养老凡语于
郊者必取贤敛才焉或以德进或以事举或以言扬曲
艺皆誓之以待又语三而一有焉乃进其等以其序谓
绎史 卷二十四之一 第 310b 页
之郊人远之于成均以及取爵于上尊也始立学者既
兴器用币然后释菜不舞不授器乃退傧于东序一献
无介语可也　凡三王教世子必以礼乐乐所以修内
也礼所以修外也礼乐交错于中发形于外是故其成
也怿恭敬而温文立大傅少傅以养之欲其知父子君
臣之道也大傅审父子君臣之道以示之少傅奉世子
以观大传之德行而审喻之大傅在前少傅在后入则
有保出则有师是以教喻而德成也师也者教之以事
绎史 卷二十四之一 第 311a 页
而喻诸德者也保也者慎其身以辅翼之而归诸道者
也记曰虞夏商周有师保有疑丞设四辅及三公不必
备唯其人语使能也君子曰德德成而教尊教尊而官
正官正而国治君之谓也　天子视学大昕鼓徵所以
警众也众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先
师先圣焉有司䘚事反命始之养也适东序释奠于先
老遂设三老五更群老之席位焉适馔省醴养老之珍
具遂发咏焉退修之以孝养也反登歌清庙既歌而语
绎史 卷二十四之一 第 311b 页
以成之也言父子君臣长幼之道合德音之致礼之大
者也下管象舞大武大合众以事达有神兴有德也正
君臣之位贵贱之等焉而上下之义行矣有司告以乐
阕王乃命公侯伯子男及群吏曰反养老幼于东序终
之以仁也是故圣人之记事也虑之以大爱之以敬行
之以礼脩之以孝养纪之以义终之以仁是故古之人
一举事而众皆知其德之备也古之君子举大事必慎
其终始而众安得不喻焉兑命曰念终始典于学(○文/王世)
绎史 卷二十四之一 第 312a 页
(子/)　发虑宪求善良足以瘦闻不足以动众就贤体远
足以动众未足以化民君子如欲化民成俗其必由学
乎　玉不琢不成器人不学不知道是故古之王者建
国君民教学为先兑命曰念终始典于学其此之谓乎
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善
也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自
反也知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学
学半其此之谓乎　古之教者家有塾党有庠术有序
绎史 卷二十四之一 第 312b 页
国有学比年入学中年考校一年视离经辨志三年视
敬业乐群五年视博习亲师七年视论学取友谓之小
成九年知类通达强立而不反谓之大成夫然后足以
化民易俗近者说服而远者怀之此大学之道也记曰
蛾子时术之其此之谓乎　大学始教皮弁祭菜示敬
道也宵雅肄三官其始也入学鼓箧孙其业也夏楚二
物收其威也未卜禘不视学游其志也时观而弗语存
其心也幼者听而弗问学不躐等也此七者教之大伦
绎史 卷二十四之一 第 313a 页
也记曰凡学官先事士先志其此之谓乎大学之教也
时教必有正业退息必有居学不学操缦不能安弦不
学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其艺不能
乐学故君子之于学也藏焉脩焉息焉游焉夫然故安
其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不
反也兑命曰敬孙务时敏厥修乃来其此之谓乎今之
教者呻其佔毕多其讯言及于数进而不顾其安使人
不由其诚教人不尽其材其施之也悖其求之也佛夫
绎史 卷二十四之一 第 313b 页
然故隐其学而疾其师苦其难而不知其益也虽终其
业其去之必速教之不刑其此之由乎　大学之法禁
于未发之谓豫当其可之谓时不陵节而施之谓孙相
观而善之谓摩此四者教之所由兴也发然后禁则捍
格而不胜时过然后学则勤苦而难成杂施而不孙则
坏乱而不修独学而无友则孤陋而寡闻燕朋逆其师
燕辟废其学此六者教之所由废也君子既知教之所
由兴又知教之所由废然后可以为人师也故君子之
绎史 卷二十四之一 第 314a 页
教喻也道而弗牵强而弗抑开而弗达道而弗牵则和
强而弗抑则易开而弗达则思和易以思可谓善喻矣
学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失则
寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然
后能救其失也教也者长善而救其失者也善歌者使
人继其声善教者使人继其志其言也约而达微而臧
罕譬而喻可谓继志矣君子知至学之难易而知其美
恶然后能博喻能博喻然后能为师能为师然后能为
绎史 卷二十四之一 第 314b 页
长能为长然后能为君故师也者所以学为君也是故
择师不可不慎也记曰三王四代唯其师其此之谓乎
　凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知
敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣
也当其为师则弗臣也大学之礼虽诏于天子无北面
所以尊师也善学者师逸而功倍又从而庸之不善学
者师勤而功半又从而怨之善问者如攻坚木先其易
者后其节目及其久也相说以解不善问者反此善待
绎史 卷二十四之一 第 315a 页
问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣
待其从容然后尽其声不善答问者反此此皆进学之
道也记问之学不足以为人师必也其听语乎力不能
问然后语之语之而不知虽舍之可也　良冶之子必
学为裘良弓之子必学为箕始驾马者反之车在马前
君子察于此三者可以有志于学矣　古之学者比物
丑类鼓无当于五声五声弗得不和水无当于五色五
色弗得不章学无当于五官五官弗得不治师无当于
绎史 卷二十四之一 第 315b 页
五服五服弗得不亲　君子曰大德不官大道不器大
信不约大时不齐察于此四者可以有志于本矣三王
之祭川也皆先河而后海或源也或委也此之谓务本
(○学/记)　凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以
食礼周人修而兼用之五十养于乡六十养于国七十
养于学达于诸侯八十拜君命一坐冉至瞽亦如之九
十使人受五十异粻六十宿肉七十贰膳八十常珍九
十饮食不离寝膳饮从于游可也六十岁制七十时制
绎史 卷二十四之一 第 316a 页
八十月制九十日修唯绞衿衾冒死而后制五十始衰
六十非肉不饱七十非帛不煖八十非人不煖九十虽
得人不煖矣五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八
十杖于朝九十者天子欲有问焉则就其室以珍从七
十不俟朝八十月告存九十日有秩五十不从力政六
十不与服戎七十不与宾客之事八十齐衰之事弗及
也五十而爵六十不亲学七十致政唯齐麻为丧　有
虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于
绎史 卷二十四之一 第 316b 页
东序养庶老于西序殷人养国老于右学养庶老于左
学周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西
郊有虞氏皇而祭深衣而养老夏后氏收而祭燕衣而
养老殷人冔而祭缟衣而养老周人冕而祭玄衣而养
老凡三王养老皆引年八十者一子不从政九十者其
家不从政废疾非人不养者一人不从政父母之丧三
年不从政齐衰大功之丧三月不从政将徙于诸侯三
月不从政自诸侯来徙家期不从政　少而无父者谓
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之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之矜老而无
夫者谓之寡此四者天民之穷而无告者也皆有常饩
瘖聋跛躄断者侏儒百工各以其器食之　道路男子
由右妇人由左车从中央父之齿随行兄之齿雁行朋
友不相踰轻任并重任分斑白者不提挈君子耆老不
徒行庶人耆老不徒食(○王制○内则九十者其家不/从政瞽亦如之凡父母在子虽)
(老不坐其馀文同/无少而无父以下)　凡养老五帝宪三王有乞言五帝
宪养气体而不乞言有善则记之为惇史三王亦宪既
绎史 卷二十四之一 第 317b 页
养老而后乞言亦微其礼皆有惇史(○内/则)　昔者有虞
氏贵德而尚齿夏后氏贵爵而尚齿殷人贵富而尚齿
周人贵亲而尚齿虞夏殷周天下之盛王也未有遗年
者年之贵乎天下久矣次乎事亲也是故朝廷同爵则
尚齿七十杖于朝君问则席八十不俟朝君问则就之
而弟达乎朝廷矣行肩而不并不错则随见老者则车
徒辟斑白者不以其任行乎道路而弟达乎道路矣居
乡以齿而老穷不遗强不犯弱众不暴寡而弟达乎州
绎史 卷二十四之一 第 318a 页
巷矣古之道五十不为甸徒颁禽隆诸长者而弟达乎
獀狩矣军旅什伍同爵则尚齿而弟达乎军旅矣孝弟
发诸朝廷行乎道路至乎州巷放乎獀狩修乎军旅众
以义死之而弗敢犯也祀乎明堂所以教诸侯之孝也
食三老五更于大学所以教诸侯之弟也祀先贤于西
学所以教诸侯之德也耕藉所以教诸侯之养也朝觐
所以教诸侯之臣也五者天下之大教也食三老五更
于大学天子袒而割牲执酱而馈执爵而酳冕而总干
绎史 卷二十四之一 第 318b 页
所以教诸侯之弟也是故乡里有齿而老穷不遗强不
犯弱众不暴寡此由大学来者也天子设四学当入学
而太子齿天子巡守诸侯待于竟天子先见百年者八
十九十者东行西行者弗敢过西行东行者弗敢过欲
言政者君就之可也壹命齿于乡里冉命齿于族三命
不齿族有七十者弗敢先也七十者不有大故不入朝
若有大故而入君必与之揖让而后及爵者天子有善
让德于天诸侯有善归诸天子卿大夫有善荐于诸侯
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士庶人有善本诸父母存诸长老禄爵庆赏成诸宗庙
所以示顺也(○祭/义)
　　　王制
礼记王者之制爵禄公侯伯子男凡五等诸侯之上大
夫卿下大夫上士中士下士凡五等　天子三公九卿
二十七大夫八十一元士大国三卿皆命于天子下大
夫五人上士二十七人次国三卿二卿命于天子一卿
命于其君下大夫五人上士二十七人小国二卿皆命
绎史 卷二十四之一 第 319b 页
于其君下大夫五人上士二十七人　制三公一命卷
若有加则赐也不过九命次国之君不过七命小国之
君不过五命大国之卿不过三命下卿冉命小国之卿
与下大夫一命　次国之上卿位当大国之中中当其
下下当其上大夫小国之上卿位当大国之下卿中当其上
大夫下当其下大夫其有中士下士者数各居其上之
三分　天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子
男五十里不能五十里者不合于天子附于诸侯曰附
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庸天子三公之田视公侯天子之卿视伯天子之大夫
视子男天子之元士视附庸　制农田百亩百亩之分
上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人
下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差也诸侯之
下士视上农夫禄足以代其耕也中士倍下士上士倍
中士下大夫倍上士卿四大夫禄君十卿禄次国之卿
三大夫禄君十卿禄小国之卿倍大夫禄君十卿禄
古者公田藉而不税市廛而不税关讥而不征林麓川
绎史 卷二十四之一 第 320b 页
泽以时入而不禁夫圭田无征用民之力岁不过三日
田里不粥墓地不请　凡四海之内九州州方千里州
建百里之国三十七十里之国六十五十里之国百有
二十凡二百一十国名山大泽不以封其馀以为附庸
閒田八州州二百一十国天子之县内方百里之国九
七十里之国二十有一五十里之国六十有三凡九十
三国名山大泽不以朌其馀以禄士以为閒田凡九州
千七百七十三国天子之元士诸侯之附庸不与　天
绎史 卷二十四之一 第 321a 页
子百里之内以共官千里之内以为御千里之外设方
伯五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以
为䘚䘚有正二百一十国以为州州有伯八州八伯五
十六正百六十八帅三百三十六长八伯各以其属属
于天子之老二人分天下以为左右曰二伯千里之内
曰甸千里之外曰采曰流　天子之县内诸侯禄也外
诸侯嗣也　方一里者为田九百亩方十里者为方一
里者百为田九万亩方百里者为方十里者百为田九
绎史 卷二十四之一 第 321b 页
十亿亩方千里者为方百里者百为田九万亿亩自恒
山至于南河千里而近自南河至于江千里而近自江
至于衡山千里而遥自东河至于东海千里而遥自东
河至于西河千里而近自西河至于流沙千里而遥西
不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山凡四
海之内断长补短方三千里为田八十万亿一万亿亩
方百里者为田九十亿亩山陵林麓川泽沟渎城郭宫
室涂巷三分去一其馀六十亿亩古者以周尺八尺为
绎史 卷二十四之一 第 322a 页
步今以周尺六尺四寸为步古者百亩当今东田百四
十六亩三十步古者百里当今百二十一里六十步四
尺二寸二分　方千里者为方百里者百封方百里者
三十国其馀方百里者七十又封方七十里者六十为
方百里者二十九方十里者四十其馀方百里者四十
方十里者六十又封方五十里者百二十为方百里者
三十其馀方百里者十方十里者六十名山大泽不以
封其馀以为附庸閒田诸侯之有功者取于閒田以禄
绎史 卷二十四之一 第 322b 页
之其有削地者归之閒田天子之县内方千里者为方
百里者百封方百里者九其馀方百里者九十一又封
方七十里者二十一为方百里者十方十里者二十九
其馀方百里者八十方十里者七十一又封方五十里
者六十三为方百里者十五方十里者七十五其馀方
百里者六十四方十里者九十六　诸侯之下士禄食
九人中士食十八人上士食三十六人下大夫食七十
二人卿食二百八十八人君食二千八百八十人次国
绎史 卷二十四之一 第 323a 页
之卿食二百一十六人君食二千一百六十人小国之
卿食百四十四人君食千四百四十人次国之卿命于
其君者如小国之卿　天子使其大夫为三监监于方
伯之国国三人　天子之大夫为三监监于诸侯之国
者其禄视诸侯之卿其爵视次国之君其禄取之于方
伯之地方伯为朝天子皆有汤沐之邑于天子之县内
视元士　诸侯世子世国大夫不世爵使以德爵以功
未赐爵视天子之元士以君其国诸侯之大夫不世爵
绎史 卷二十四之一 第 323b 页
禄(○王/制)
　　　乐记
礼记(乐/记)凡音之起由人心生也人心之动物使之然也
感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音
比音而乐之及干戚羽旄谓之乐乐者音之所由生也
其本在人心之感于物也是故其哀心感者其声噍以
杀其乐心感者其声啴以缓其喜心感者其声发以散
其怒心感者其声粗以厉其敬心感者其声直以廉其
绎史 卷二十四之一 第 324a 页
爱心感者其声和以柔六者非性也感于物而后动是
故先王慎所以感之者故礼以道其志乐以和其声政
以一其行刑以防其奸礼乐刑政其极一也所以同民
心而出治道也凡音者生人心者也情动于中故形于
声声成文谓之音是故治世之音安以乐其政和乱世
之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困声音之
道与政通矣宫为君商为臣角为民徵为事羽为物五
者不乱则无怗懘之音矣宫乱则荒其君骄商乱则陂
绎史 卷二十四之一 第 324b 页
其臣坏角乱则忧其民怨徵乱则哀其事勤羽乱则危
其财匮五者皆乱迭相陵谓之慢如此则国之灭亡无
日矣郑卫之音乱世之音也比于慢矣桑閒濮上之音
亡国之音也其政散则民流诬上行私而不可止也凡
音者生于人心者也乐者通伦理者也是故知声而不
知音者禽兽是也知音而不知乐者众庶是也唯君子
为能知乐是故审声以知音审音以知乐审乐以知政
而治道备矣是故不知声者不可与言音不知音者不
绎史 卷二十四之一 第 325a 页
可与言乐知乐则几于礼矣礼乐皆得谓之有德德者
得也是故乐之隆非极音也食飨之礼非致味也清庙
之瑟朱弦而疏越壹倡而三叹有遗音者矣大飨之礼
尚玄酒而俎腥鱼大羹不和有遗味者矣是故先王之
制礼乐也非以极口腹耳目之欲也将以教民平好恶
而反人道之正也人生而静天之性也感于物而动性
之欲也物至知知然后好恶形焉好恶无节于内知诱
于外不能反躬天理灭矣夫物之感人无穷而人之好
绎史 卷二十四之一 第 325b 页
恶无节则是物至而人化物也人化物也者灭天理而
穷人欲者也于是有悖逆诈伪之心有淫泆作乱之事
是故彊者胁弱众者暴寡知者诈愚勇者苦怯疾病不
养老幼孤独不得其所此大乱之道也是故先王之制
礼乐人为之节衰麻哭泣所以节丧纪也钟鼓干戚所
以和安乐也昏姻冠笄所以别男女也射乡食飨所以
正交接也礼节民心乐和民声政以行之刑以防之礼
乐刑政四达而不悖则王道备矣　乐者为同礼者为
绎史 卷二十四之一 第 326a 页
异同则相亲异则相敬乐胜则流礼胜则离合情饰貌
者礼乐之事也礼义立则贵贱等矣乐文同则上下和
矣好恶著则贤不肖别矣刑禁暴爵举贤则政均矣仁
以爱之义以正之如此则民治行矣乐由中出礼自外
作乐由中出故静礼自外作故文大乐必易大礼必简
乐至则无怨礼至则不争揖让而治天下者礼乐之谓
也暴民不作诸侯宾服兵革不试五刑不用百姓无患
天子不怒如此则乐达矣合父子之亲明长幼之序以
绎史 卷二十四之一 第 326b 页
敬四海之内天子如此则礼行矣大乐与天地同和大
礼与天地同节和故百物不失节故祀天祭地明则有
礼乐幽则有鬼神如此则四海之内合敬同爱矣礼者
殊事合敬者也乐者异文合爱者也礼乐之情同故明
王以相沿也故事与时并名与功偕故钟鼓管磬羽籥
干戚乐之器也屈伸俯仰缀兆舒疾乐之文也簠簋俎
豆制度文章礼之器也升降上下周还裼袭礼之文也
故知礼乐之情者能作识礼乐之文者能述作者之谓
绎史 卷二十四之一 第 327a 页
圣述者之谓明明圣者述作之谓也乐者天地之和也
礼者天地之序也和故百物皆化序故群物皆别乐由
天作礼以地制过制则乱过作则暴明于天地然后能
兴礼乐也论伦无患乐之情也欣喜欢爱乐之官也中
正无邪礼之质也庄敬恭顺礼之制也若夫礼乐之施
于金石越于声音用于宗庙社稷事乎山川鬼神则此
所与民同也　王者功成作乐治定制礼其功大者其
乐备其治辩者其礼具干戚之舞非备乐也孰亨而祀
绎史 卷二十四之一 第 327b 页
非达礼也五帝殊时不相沿乐三王异世不相袭礼乐
极则忧礼粗则偏矣及夫敦乐而无忧礼备而不偏者
其唯大圣乎天高地下万物散殊而礼制行矣流而不
息合同而化而乐兴焉春作夏长仁也秋敛冬藏义也
仁近于乐义近于礼乐者敦和率神而从天礼者别宜
居鬼而从地故圣人作乐以应天制礼以配地礼乐明
备天地官矣天尊地卑君臣定矣卑高以陈贵贱位矣
动静有常小大殊矣方以类聚物以群分则性命不同
绎史 卷二十四之一 第 328a 页
矣在天成象在地成形如此则礼者天地之别也地气
上齐天气下降阴阳相摩天地相荡鼓之以雷霆奋之
以风雨动之以四时煖之以日月而百化兴焉如此则
乐者天地之和也化不时则不生男女无辨则乱升天
地之情也及夫礼乐之极乎天而蟠乎地行乎阴阳而
通乎鬼神穷高极远而测深厚乐著太始而礼居成物
著不息者天也著不动者地也一动一静者天地之间
也故圣人曰礼乐云　昔者舜作五弦之琴以歌南风
绎史 卷二十四之一 第 328b 页
夔始制乐以赏诸侯故天子之为乐也以赏诸侯之有德
者也德盛而教尊五榖时熟然后赏之以乐故其治民
劳者其舞行缀远其治民逸者其舞行缀短故观其舞
知其德闻其谥知其行也大章章之也咸池备矣韶继
也夏大也殷周之乐尽矣天地之道寒暑不时则疾风
雨不节则饥教者民之寒暑也教不时则伤世事者民
之风雨也事不节则无功然则先王之为乐也以法治
也善则行象德矣夫豢豕为酒非以为祸也而狱讼益
绎史 卷二十四之一 第 329a 页
繁则酒之流生祸也是故先王因为酒礼壹献之礼宾
主百拜终日饮酒而不得醉焉此先王之所以备酒祸
也故酒食者所以合欢也乐者所以象德也礼者所以
缀淫也是故先王有大事必有礼以哀之有大福必有
礼以乐之哀乐之分皆以礼终乐也者圣人之所以乐
也而可以善民心其感人深其移风易俗故先王著其
教焉　夫民有血气心知之性而无哀乐喜怒之常应
感起物而动然后心术形焉是故志微噍杀之音作而
绎史 卷二十四之一 第 329b 页
民思忧啴谐慢易繁文简节之音作而民康乐粗厉猛
起奋末广贲之音作而民刚毅廉直劲正庄诚之音作
而民肃敬宽裕肉好顺成和动之音作而民慈爱流辟
邪散狄成涤滥之音作而民淫乱是故先王本之情性
稽之度数制之礼义合生气之和道五常之行使之阳
而不散阴而不密刚气不怒柔气不慑四畅交于中而
发作于外皆安其位而不相夺也然后立之学等广其
节奏省其文采以绳德厚律小大之称比终始之序以
绎史 卷二十四之一 第 330a 页
象事行使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见于乐故曰
乐观其深矣土敝则草木不长水烦则鱼鳖不大气衰
则生物不遂世乱则礼慝而乐淫是故其声哀而不庄
乐而不安慢易以犯节流湎以忘本广则容奸狭则思
欲感条畅之气灭平和之德是以君子贱之也　凡奸
声感人而逆气应之逆气成象而淫乐兴焉正声感人
而顺气应之顺气成象而和乐兴焉倡和有应回邪曲
直各归其分而万物之理各以类相动也是故君子反情
绎史 卷二十四之一 第 330b 页
以和其志比类以成其行奸声乱色不留聪明淫乐慝
礼不接心术惰慢邪僻之气不设于身体使耳目鼻口
心知百体皆由顺正以行其义然后发以声音而文以
琴瑟动以干戚饰以羽旄从以箫管奋至德之光动四
气之和以著万物之理是故清明象天广大象地终始
象四时周还象风雨五色成文而不乱八风从律而不
奸百度得数而有常小大相成终始相生倡和清浊迭
相为经故乐行而伦清耳目聪明血气和平移风易俗
绎史 卷二十四之一 第 331a 页
天下皆宁故曰乐者乐也君子乐得其道小人乐得其
欲以道制欲则乐而不乱以欲忘道则惑而不乐是故
君子反情以和其志广乐以成其教乐行而民乡方可
以观德矣德者性之端也乐者德之华也金石丝竹乐
之器也诗言其志也歌咏其声也舞动其容也三者本
于心然后乐器从之是故情深而文明气盛而化神和
顺积中而英华发外惟乐不可以为伪乐者心之动也
声者乐之象也文采节奏声之饰也君子动其本乐其
绎史 卷二十四之一 第 331b 页
象然后治其饰是故先鼓以警戒三步以见方冉始以
著往复乱以饬归奋疾而不拔极幽而不隐独乐其志
不厌其道备举其道不私其欲是故情见而义立乐终
而德尊君子以好善小人以听过故曰生民之道乐为
大焉乐也者施也礼也者报也乐乐其所自生礼反其
所自始乐章德礼报情反始也所谓大辂者天子之车
也龙旂九旒天子之旌也青黑缘者天子之宝龟也从
之以牛羊之群则所以赠诸侯也　乐也者情之不可
绎史 卷二十四之一 第 332a 页
变者也礼也者理之不可易者也乐统同礼辨异礼乐
之说管乎人情矣穷本知变乐之情也著诚去伪礼之
经也礼乐偩天地之情达神明之德降兴上下之神而
凝是精粗之体领父子君臣之节是故大人举礼乐则
天地将为昭焉天地䜣合阴阳相得煦妪覆育万物然
后草木茂区萌达羽翼奋角觡生蛰虫昭苏羽者妪伏
毛者孕鬻胎生者不殰而卵生者不殈则乐之道归焉
耳乐者非谓黄钟大吕弦歌干扬也乐之末节也故童
绎史 卷二十四之一 第 332b 页
者舞之铺筵席陈尊俎列笾豆以升降为礼者礼之未
节也故有司掌之乐师辨乎声诗故北面而弦宗祝辨
乎宗庙之礼故后尸商祝辨乎丧礼故后主人是故德
成而上艺成而下行成而先事成而后是故先王有上
有下有先有后然后可以有制于天下也　君子曰礼
乐不可斯须去身致乐以治心则易直子谅之心油然
生矣易直子谅之心生则乐乐则安安则久久则天天
则神天则不言而信神则不怒而威致乐以治心者也
绎史 卷二十四之一 第 333a 页
致礼以治躬则庄敬庄敬则严威心中斯须不和不乐
而鄙诈之心入之矣外貌斯须不庄不敬而易慢之心
入之矣故乐也者动于内者也礼也者动于外者也乐
极和礼极顺内和而外顺则民瞻其颜色而弗与争也
望其容貌而民不生易慢焉故德辉动于内而民莫不
承听理发诸外而民莫不承顺故曰致礼乐之道举而
错之天下无难矣乐也者动于内者也礼也者动于外
者也故礼主其减乐主其盈礼减而进以进为文乐盈
绎史 卷二十四之一 第 333b 页
而反以反为文礼减而不进则销乐盈而不反则放故
礼有报而乐有反礼得其报则乐乐得其反则安礼之
报乐之反其义一也夫乐者乐也人情之所不能免也
乐必发于声音形于动静人之道也声音动静性术之
变尽于此矣故人不耐无乐乐不耐无形形而不为道
不耐无乱先王耻其乱故制雅颂之声以道之使其声
足乐而不流使其文足论而不息使其曲直繁瘠廉肉
节奏足以感动人之善心而已矣不使放心邪气得接
绎史 卷二十四之一 第 334a 页
焉是先王立乐之方也是故乐在宗庙之中君臣上下
同听之则莫不和敬在族长乡里之中长幼同听之则
莫不和顺在闺门之内父子兄弟同听之则莫不和亲
故乐者审一以定和比物以饰节节奏合以成文所以
合和父子君臣附亲万民也是先王立乐之方也故听
其雅颂之声志意得广焉执其干戚习其俯仰诎伸容
貌得庄焉行其缀兆要其节奏行列得正焉进退得齐
焉故乐者天地之命中和之纪人情之所不能免也夫
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乐者先王之所以饰喜也军旅鈇钺者先王之所以饰
怒也故先王之喜怒皆得其侪焉喜则天下和之怒则
暴乱者畏之先王之道礼乐可谓盛矣
　
　
　
　
　绎史卷二十四之六