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钦定四库全书
绎史卷十一 灵壁县知县马骕撰
禹平水土
大戴礼记颛顼产鲧鲧产文命是为禹 鲧娶于有莘
氏有莘氏之子谓之女志氏产文命
史记夏禹名曰文命禹之父曰鲧鲧之父曰帝颛顼颛
顼之父曰昌意昌意之父曰黄帝禹者黄帝之玄孙而
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帝颛顼之孙也禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝
位为人臣
汉书伯禹帝系曰颛顼五世而生鲧鲧生禹
吴越春秋鲧娶于有莘氏之女名曰女嬉年壮未孳嬉
于砥山得薏苡而吞之意若为人所感因而妊孕剖胁
而产高密家于西羌地曰石纽石纽在蜀西川也
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帝王世纪伯禹夏后氏姒姓也父鲧妻修已见流星贯
昴梦接意感又吞神珠薏苡胸拆而生禹于石坳虎鼻
大口两耳参漏首戴钩钤胸有玉斗足文履已故名文
命字高密身长九尺二寸长于西羌西羌夷人也
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书帝曰咨四岳汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔
天下民其咨有能俾乂佥曰于鲧哉帝曰吁咈哉方命
圯族岳曰异哉试可乃已帝曰往钦哉九载绩用弗成
史记当帝尧之时鸿水滔天浩浩怀山襄陵下民其忧
尧求能治水者群臣四岳皆曰鲧可尧曰鲧为人负命
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毁族不可四岳曰等之未有贤于鲧者愿帝试之于是
尧听四岳用鲧治水九年而水不息功用不成于是帝
尧乃求人更得舜舜登用摄行天子之政巡狩行视鲧
之治水无状乃殛鲧于羽山以死天下皆以舜之诛为
是
越绝书尧遭帝喾之后乱洪水滔天尧使鲧治之九年
弗能治尧七十年而得舜舜明知人情审于地形知鲧
不能治数谏不去尧殛之羽山此之谓舜之时鲧不从
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令也
山海经洪水滔天鲧窃帝之息壤以堙洪水不待帝命
帝令祝融杀鲧于羽郊鲧复生禹帝乃命禹䘚布土定
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九州
史记于是舜举鲧子禹而使续鲧之业
禹为人敏给克勤其德不违其仁可亲其言
可信声为律身为度称以出亹亹穆穆为纲为纪禹乃
遂与益后稷奉帝命命诸侯百姓兴人徒以傅土行山
表木定高山大川禹伤先人父鲧功之不成受诛乃劳
身焦思居外十三年过家门不敢入薄衣食致孝于鬼
神卑宫室致费于沟淢陆行乘车水行乘船泥行乘橇
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山行乘𣞶左准绳右规矩载四时以开九州通九道陂
九泽度九山令益予众庶稻可种卑湿命后稷予众庶
难得之食食少调有馀相给以均诸侯
帝王世纪禹其父既放降在匹庶有圣德梦自洗于河
而四岳师举之舜进之尧尧命以为司空继鲧治水乃
劳身涉勤不重径尺之璧而爱日之寸阴手足胼胝故
世传禹病偏枯足不相过至今巫称禹步是也
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盐铁论禹蹙洪水身亲其劳泽行路宿过门不入当此
之时簪堕不掇冠挂不顾
吴越春秋禹伤父功不成循江溯河尽济甄淮乃劳身
焦思以行七年闻乐不听过门不入冠挂不顾履遗不
蹑功未及成愁然沈思
尸子古者龙门未开吕梁未凿河出于孟门之上大溢
逆流无有丘阜高陵尽皆灭之名曰鸿水禹于是疏河
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决江十年不窥其家手不爪胫不生毛生偏枯之病步
不相过人曰禹步禹长头乌喙面貌亦恶矣天下从而
贤之好学而已
吕氏春秋禹东至搏木之地日出九津青羌之野攒树
之所捪天之山鸟谷青丘之乡黑齿之国南至交阯孙
朴续樠之国丹粟漆树沸水漂漂九阳之山羽人裸民
之处不死之乡西至三危之国巫山之下饮露吸气之
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民积金之山共肱一臂三面之乡北至人正之国夏海
之穷衡山之上犬戎之国夸父之野禺彊之所积石之
山不有懈堕忧其黔首颜色黎黑窍藏不通步不相过
以求贤人欲尽地利至劳也得陶化益真窥横革之交
五人佐禹故功绩铭乎金石著于盘盂 禹入裸国裸
人衣出因也
墨子禹治天下西为西河渔窦以泄渠孙皇之水北为
防原派注后之邸嘑池之窦洒为底柱凿为龙门以利
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燕代胡貉与西河之民东为漏之陆防盖诸之泽洒为
九浍以楗东土之水以利冀州之民南为江汉淮汝东
流之注五湖之处以利荆楚越与南夷之民
淮南子舜之时共工振滔洪水以薄空桑龙门未开吕
梁未发江淮通流四海溟涬民皆上丘陵赴树木舜乃
使禹疏三江五湖辟伊阙导瀍涧平流沟陆流注东海
鸿水漏九州乾万民皆宁其性
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禹沐浴霪雨栉扶风决江疏河凿龙门辟伊阙修
彭蠡之防乘四载随山刊木平治水土千八百国
禹之时天下大水禹身执蔂垂以为民
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先剔河而道九岐凿江而通九路辟五湖而定东海当
此之时烧不暇撌濡不给扢死陵者葬陵死泽者葬泽
故节财薄葬简服生焉
史记禹抑洪水十三年过家不入门陆行乘车水行载
舟泥行蹈毳山行即桥以别九州随山浚川任土作贡
通九道陂九泽度九山然河菑衍溢害中国也尤甚唯
是为务故道河自积石历龙门南到华阴东下砥柱及
孟津雒汭至于大邳于是禹以为河所从来者高水湍
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悍难以行平地数为败乃厮二渠以引其河北载之高
地过降水至于大陆播为九河同为逆河入于勃海九
川既疏九泽既洒诸夏艾安功施于三代
吴越春秋乃案黄帝中经历盖圣人所记曰在于九山
东南天柱号曰宛委赤帝在阙其岩之巅承以文玉覆
以盘石其书金简青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃
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东巡登衡岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而
啸因梦见赤绣衣男子自称玄夷苍水使者闻帝使文
命于斯故来候之非厥岁月将告以期无为戏吟故倚
歌覆釜之山东顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝
岩岳之下三月庚子登山发石金简之书存矣禹退又
斋三月庚子登宛委山发金简之书案金简玉字得通
水之理复返归岳乘四载以行川始于霍山徊集五岳
岣嵝碑文
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吴越春秋遂巡行四渎与益夔共谋行到名山大泽召
其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类及八
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方之民俗殊国异域土地里数使益疏而记之故名之
曰山海经
使太章步东西竖亥度南北
畼八极之广旋天地之数于是周行宇内东造绝迹西
延积石南踰赤岸北过寒谷徊昆崙察六扈脉地理名
金石写流沙于西隅决弱水于北汉青泉赤渊分入洞
穴通江东流至于碣石疏九河于潜渊开五水于东北
凿龙门辟伊阙平易相土观地分州殊方各进有所纳
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贡民去崎岖归于中国
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淮南子禹南省方济于江黄龙负舟舟中之人五色无
主禹乃熙然而称曰我受命于天竭力而劳万民生寄
也死归也何足以滑和视龙犹蝘蜓颜色不变龙乃弭
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耳掉尾而逃
书禹敷土随山刋木奠高山大川冀州既载壶口治梁
及岐既修太原至于岳阳覃怀底绩至于衡漳厥土惟
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白壤厥赋惟上上错厥田惟中中恒卫既从大陆既作
岛夷皮服夹右碣石入于河济河惟兖州九河既道雷
夏既泽灉沮会同桑土既蚕是降丘宅土厥土黑坟厥
草惟繇厥木惟条厥田惟中下厥赋贞作十有三载乃
同厥贡漆丝厥篚织文浮于济漯达于河海岱惟青州
嵎夷既略潍淄其道厥土白坟海滨广斥厥田惟上下
厥赋中上厥贡盐絺海物惟错岱畎丝枲铅松怪石莱
夷作牧厥篚檿丝浮于汶达于济海岱及淮惟徐州淮
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沂其乂蒙羽其艺大野既猪东原底平厥土赤埴坟草
木渐包厥田惟上中厥赋中中厥贡惟土五色羽畎夏
翟峄阳孤桐泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼厥篚玄纤缟浮
于淮泗达于河淮海惟扬州彭蠡既猪阳鸟攸居三江
既入震泽底定筱簜既敷厥草惟夭厥木惟乔厥土惟
涂泥厥田惟下下厥赋下上上错厥贡惟金三品瑶琨
筱簜齿革羽毛惟木岛夷卉服厥篚织贝厥包橘柚锡
贡沿于江海达于淮泗荆及衡阳惟荆州江汉朝宗于
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海九江孔殷沱潜既道云土梦作乂厥土惟涂泥厥田
惟下中厥赋上下厥贡羽毛齿革惟金三品杶干栝柏
砺砥砮丹惟箘簬楛三邦底贡厥名包匦菁茅厥篚玄
纁玑组九江纳锡大龟浮于江沱潜汉逾于洛至于南
河荆河惟豫州伊洛瀍涧既入于河荥波既猪导菏泽
被孟诸厥土惟壤下土坟垆厥田惟中上厥赋错上中
厥贡漆枲絺纻厥篚纤纩锡贡磬错浮于洛达于河华
阳黑水惟梁州岷嶓既艺沱潜既道蔡蒙旅平和夷底
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绩厥土青黎厥田惟下上厥赋下中三错厥贡璆铁银
镂砮磬熊罴狐狸织皮西倾因桓是来浮于潜逾于沔
入于渭乱于河黑水西河惟雍州弱水既西泾属渭汭
漆沮既从沣水攸同荆岐既旅终南惇物至于鸟鼠原
隰底绩至于猪野三危既宅三苗丕叙厥土惟黄壤厥
田惟上上厥赋中下厥贡惟球琳琅玕浮于积石至于龙
门西河会于渭汭织皮昆崙析支渠搜西戎即叙导岍
及岐至于荆山逾于河壶口雷首至于太岳底柱析城
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至于王屋太行恒山至于碣石入于海西倾朱圉鸟鼠
至于太华熊耳外方桐柏至于陪尾导嶓冢至于荆山
内方至于大别岷山之阳至于衡山过九江至于敷浅
原导弱水至于合黎馀波入于流沙导黑水至于三危
入于南海导河积石至于龙门南至于华阴东至于底
柱又东至于孟津东过洛汭至于大伾北过洚水至于
大陆又北播为九河同为逆河入于海嶓冢导漾东流
为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江东
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汇泽为彭蠡东为北江入于海岷山导江东别为沱又
东至于澧过九江至于东陵东迤北会于汇东为中江
入于海导沇水东流为济入于河溢为荥东出于陶丘
北又东至于菏又东北会于汶又北东入于海导淮自
桐柏东会于泗沂东入于海导渭自鸟鼠同穴东会于
沣又东会于泾又东过漆沮入于河导洛自熊耳东北
会于涧瀍又东会于伊又东北入于河九州攸同四隩
既宅九山刋旅九川涤源九泽既陂四海会同六府孔
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修庶土交正底慎财赋咸则三壤成赋中邦锡土姓祗
台德先不距朕行五百里甸服百里赋纳总二百里纳
铚三百里纳秸服四百里粟五百里米五百里侯服百
里采二百里男邦三百里诸侯五百里绥服三百里揆
文教二百里奋武卫五百里要服三百里夷二百里蔡
五百里荒服三百里蛮二百里流东渐于海西被于流
沙朔南暨声教讫于四海禹锡玄圭告厥成功
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卷十一 第 17b 页 WYG0365-0119d.png
吕氏春秋禹之决江水也民聚瓦砾事已成功已立为
万世利禹之所见者远也而民莫知之
新书大禹曰民无食也则我弗能使也功成而不利于
民我弗能劝也故环河而导之九牧凿江而导之九路
澄五湖而定东海民劳矣而弗苦者功成而利于民也
史记帝颛顼之苗裔孙曰女脩女脩织玄鸟陨卵女脩
吞之生子大业大业取少典之子曰女华女华生大费
与禹平水土已成帝锡玄圭禹受曰非予能成亦大费
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为辅帝舜曰咨尔费赞禹功其赐尔皂游尔后嗣将大
出乃妻之姚姓之玉女大费拜受佐舜调驯鸟兽鸟兽
多驯服是为柏翳舜赐姓嬴氏
山海经招摇之山临于西海之上多桂多金玉有草焉
其状如韭而青花其名曰祝馀食之不饥有木焉其状
如榖而黑理其花四照其名曰迷榖佩之不迷有兽焉
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其状如禺而白耳伏行人走其名曰狌狌食之善走丽
𪊨之水出焉而西流注于海其中多育沛佩之无瘕疾
柜山西临流黄北望诸毗东望长石
英水出焉西南流注于赤水其中多白玉多丹粟有兽
焉其状如豚有距其音如吠狗其名曰狸力见则其县
多土功有鸟焉其状如鸱而人手其音如痹其名曰鴸
其鸣自号也见则其县多放士
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太华之山削成而四方其高五千仞其广
十里鸟兽莫居有蛇焉名曰肥壝六足四翼见则天下
大旱
自钱来之山至于騩山凡十九山
华山冢也其祠之礼太牢羭山神也祠之用烛斋百日
以百牺瘗用百瑜汤其酒百樽婴以百圭百璧其馀十
七山之属皆毛牷用一羊祠之烛者百草之未灰白席
采等纯之 崇吾之山在河之南北望冢遂南望䍃之
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泽西望帝之搏兽之丘东望䗡渊有木焉员叶而白柎
赤华而黑理其实如枳食之宜子孙有兽焉其状如禺
而文臂豹虎而善投名曰举父有鸟焉其状如凫而一
翼一目相得乃飞名曰蛮蛮见则天下大水
峚山其上多丹木员叶而赤
茎黄华而赤实其味如饴食之不饥丹水出焉西流注
于稷泽其中多白玉是生玉膏其源沸沸汤汤黄帝是
食是飨是生玄玉玉膏所出以灌丹木丹木五岁五色
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乃清五味乃馨黄帝乃取峚山之玉荣而投之钟山之
阳瑾瑜之玉为良坚粟精密浊泽而有光五色发作以
和柔刚天地鬼神是食是飨君子服之以禦不祥自峚
山至于钟山四百六十里其閒尽泽也是多奇鸟怪兽
奇鱼皆异物焉
钟山之神名曰烛阴视为昼暝为夜吹为冬呼为
夏不饮不食不息息为风身长千里其为物人面蛇身
赤色居钟山下 槐江之山丘时之水出焉而北流注
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于泑水其中多蠃母其上多青雄黄多藏琅玕黄金玉
其阳多丹粟其阴多采黄金银实惟帝之平圃神英招
司之其状马身而人面虎文而鸟翼徇于四海其音如
榴南望昆崙其光熊熊其气魂魂西望大泽后稷所潜
也其中多玉其阴多榣木之有若北望诸毗槐鬼离仑
居之鹰鹯之所宅也东望恒山四成有穷鬼居之各在
一搏爰有淫水其清洛洛有天神焉其状如牛而八足
二首马尾其音如勃皇见则其邑有兵
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昆崙之丘是实惟帝之下都神陆
吾司之其神状虎身而九尾人面而虎爪是神也司天
之九部及帝之囿时有兽焉其状如羊而四角名曰土
蝼是食人有鸟焉其状如蜂大如鸳鸯名曰钦原蠚鸟
兽则死蠚木则枯有鸟焉其名曰鹑鸟是司帝之百服
有木焉其状如棠黄华赤实其味如李而无核名曰沙
棠可以禦水食之使人不溺有草焉名曰蘋草其状如
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葵其味如葱食之已劳
海内昆崙之墟在西北帝之下都昆崙之墟方八
百里高万仞上有木禾长五寻大五围面有九井以玉
为槛面有九门门有开明兽守之百神之所在在八隅
之岩赤水之际非仁羿莫能上冈之岩昆崙南渊深三
百仞开明兽身大类虎而九首皆人面东向立昆崙上
开明西有凤凰鸾鸟皆戴蛇践蛇膺有赤蛇开明北有
视肉珠树文玉树玗琪树不死树凤凰鸾鸟皆戴
又
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有离朱木禾柏树甘水圣木曼兑一曰挺木牙交开明
东有巫彭巫抵巫阳巫履巫凡巫相夹窫窳之尸皆操
不死之药以距之窫窳者蛇身人面贰负臣所杀也服
常树其上有三头人伺琅玕树开明南有树鸟六首蛟
蝮蛇蜼豹鸟秩树于表池树木诵鸟鶽视肉
昆崙之丘有神人
面虎身有文有尾皆白处之其下有弱水之渊环之其
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外有炎火之山投物辄然有人戴胜虎齿有豹尾穴处
名曰西王母此山万物尽有
西王母梯几而戴胜杖其南有三青鸟为西
王母取食在昆崙虚北 有沃之国沃民是处沃之野
凤鸟之卵是食甘露是饮凡其所欲其味尽存爰有甘
华甘柤白柳视肉三骓琁瑰瑶碧白木琅玕白丹青丹
多银铁鸾鸟自歌凤鸟自舞爰有百兽相群爰处是谓
沃之野有三青鸟赤首黑目一名曰大
一名少
一
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名曰青鸟 积石之山其下有石门河水冒以西流是
山也万物皆不有焉 天山多金玉有神焉其状如黄
囊赤如丹火六足四翼浑敦无面目是识歌舞实惟帝
江也 泑山神蓐收
居之其上多婴短之玉其阳多瑾瑜之玉其阴多青雄
黄是山也西望日之所入其气员神红光之所司也
青要之山实惟帝之密都北望河曲是多驾鸟南望墠
渚禹父之所化是多仆累蒲卢䰠武罗司之其状人面
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而豹文小腰而白齿而穿耳以鐻其鸣如鸣玉是山也
宜女子畛水出焉而北流注于河其中有鸟焉名曰鴢
其状如凫青身而朱目赤尾食之宜子有草焉其状如
葌而方茎黄华赤实其本如藁本名曰荀草服之美人
色
洞庭之山其上多黄金其下多银铁
其木多柤梨橘櫾其草多葌蘪芜芍药芎
帝之二女
居之是常游于江渊澧沅之风交潇湘之渊是在九江
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之间出入必以飘风暴雨是多怪神状如人而载蛇左
右手操蛇多怪鸟
丰山有兽焉其状如
猿赤目赤喙黄身名曰雍和见则国有大恐神耕父处
之常游清泠之渊出入有光见则其国为败有九钟焉
是知霜鸣其上多金其下多榖柞杻橿
有寿麻之国寿麻正立无景疾呼无响爰有大暑不可
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以往 犬封国曰犬戎国状如犬有一女子方跪进杯
食有文马缟身赤鬣目若黄金名曰吉量乘之寿千岁
汤谷上有扶桑十
日所浴居水中有大木九日居下枝一日居上枝 有
女和月母之国有人名曰
北方曰
来之风曰
是
处东极隅以止日月使无相间出没司其短长 林氏
国有珍兽大若虎五彩毕具尾长于身名曰驺吾乘之
日行千里 巴蛇食
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象三岁而出其骨君子服之无心腹之疾其为蛇青黄
赤黑一曰黑蛇青首
有木其状如牛引之有皮若缨黄蛇其缨如罗其实
如栾其木如蓲其名曰建木
说文昔禹收九牧之金铸鼎荆山之下入山林川泽螭
魅蝄蜽莫能逄之以恊承天休
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汉书禹收九牧之金铸九鼎象九州皆尝鬺享上帝鬼
神其空足曰鬲以象三德飨承天祐
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书肇十有二州封十有二山浚川
帝尧在位万邦时雍越六十载而有洪水之患此天
行之运抑圣人不能违乎帝用忧之命鲧俾乂九载
无成于是举舜辅治舜乃殛鲧于羽山是始命禹治
水缵成厥功爰暨益稷焚山泽导河济决江淮浚畎
浍治沟洫定田赋八年而奏绩地平天成四海艾安
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功施于三代世称尧有九年之水其当汤汤方割鲧
绩弗成之日乎夫洪水之害急矣鲧至九载无功然
后废之何也传曰禹能修鲧之功盖九年之间鲧之
所经营捍禦者非尽无功但不能成功耳方佥之举
鲧也方命圯族帝固明知之但是时舜禹未升诸臣
之才未有如鲧者故命之以钦而遣之鲧若能用帝
之钦而济之以才水患之平何必九载夫惟自恃其
才违弃帝命功既有绪自任益专咈戾众议讫溃于
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成此其所以败也故鲧之治水也障之禹之治水也
导之障之则堕高堙庳不知几费民力非不暂愈及
有溃决为患滋深禹则顺而导之因水之性相地之
宜浚之以利其流分之以杀其势注海注江行所无
事而功成矣是鲧之败专与水争地禹之成能以地
让水其事正相反也然则何以谓之修鲧之功方当
泛滥之时鲧务多为堤防以堙之水性逆故其患不
息禹导水由地中行向鲧所为堤防以障水者皆可
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用之以辅水事固有因败以为功者存乎其人之善
用耳宁独治水哉禹不惟克勤于邦功济天下且以
盖前人之愆其大孝尤不可及也已其始也乘四载
随山刋木焚驱鸟兽且以相度大势知水患所由起
则与益共其事然后酌其缓急因其高下首自冀都
次及兖青而终于梁雍决川以距海浚畎浍以距川
播奏艰食则与稷共其事禹惟以不矜不伐之德孜
孜勤劳三圣恊心用襄厥成八年之内不但疏瀹决
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排而已也画疆制井任土作贡分封胙土弼五服以
至五千声教讫于四海八年而垂万世之功故曰禹
之明德远矣功成于唐虞之际而禹贡一篇则夏史
之所追书也叙为夏书之首所以昭王业所由起于
斯义有窃取焉至如山海志怪太史公所不敢言然
诸子类多称述后世所有奇诡灵异往往指为禹迹
号曰神禹岂有由乎
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绎史卷十一