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绎史-清-马骕卷九

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钦定四库全书
　绎史卷九　　　　　　灵壁县知县马骕撰
　　陶唐纪
大戴礼记帝喾产放勋是为帝尧
帝王世纪帝尧陶唐氏祁姓也母庆都孕十四月而生
尧于丹陵名曰放勋鸟庭荷胜眉有八采丰下锐上或
从母姓伊氏(春秋合诚图尧母庆都盖大帝之女生于/斗维之野常在三河东南天大雷电有血)
(流润大石之中生庆都长大形象大帝常有黄云覆盖/之蔑食不饥年二十寄伊长孺家无夫出观三河奄然)
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(阴风赤龙与庆都合有娠而生尧而宋符瑞志庆都观/于三河常有龙随之一旦龙负图 至其文要曰亦受)
(天祐眉八彩鬓发长七尺二寸面锐上丰下足履翼宿/既而阴风四合赤龙感之孕十四月而生尧于丹陵其)
(状如图人帝尧碑赤龙负图出庆都读之云赤受天运/其下图 衣赤衣鬓须尺馀长七尺二寸兑下丰上足)
(履翼星题曰赤帝起成天下宝交其先出自块隗翼火/之精有神龙首出于常羊庆都 之生伊尧不与凡䓁)
(龙颜日角眉八彩谡自侯伯游于玄河龙龟负衔投铃/授与然后受命 淮南子尧眉八彩九窍通洞而公正)
(无私一言而万民齐衡春秋元命苞尧眉八采是谓通/明历象日月璇玑玉 尚书大传尧八眉八者如八)
(字/也)　年十五而佐帝挚受封于唐为诸侯身长十尺尝
梦天而上之故二十而登帝位都平阳
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书曰若稽古帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让光
被四表格于上下克明俊德以亲九族九族既睦平章
百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍
史记帝尧者放勋其仁如天其知如神就之如日望之
如云富而不骄贵而不舒黄收纯衣彤车乘白马能明
驯德以亲九族九族既睦便章百姓百姓昭明合和万
国
淮南子尧之有天下也非贪万民之富而安人主之位
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也以为百姓力征强陵弱众暴寡于是尧乃身服节俭
之行而明相爱之仁以和辑之是故茅茨不剪采椽不
断大路不画越席不缘大羹不和粢食不毇巡狩行教
勤劳天下周流五岳岂其奉养不足乐哉举天下而以
为社稷非有利焉年衰志悯举天下而传之舜犹却行
而脱蹝也　所以乐为人主者以其穷耳目之欲而适
躬体之便也今高台层榭人之所丽也而尧朴桷不斲
素题不枅珍怪奇味人之所美也而尧粝粢之饭藜藿
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之羹文绣狐白人之所好也而尧布衣掩形鹿裘御寒
养性之具不加厚而增之以任重之忧故举天下而传
之于舜若释重负然(尸子人之言君天下者瑶台九累/而尧白屋黻衣九种而尧大布宫)
(中三市而尧鹑居粝饭菜粥骐驎青龙而尧素车玄驹/ 六韬帝尧王天下之时金银珠玉不饰锦绣文绮不)
(衣奇怪珍异不视玩好之器不宝淫佚之乐不听宫垣/屋室不垩甍桷椽楹不斲茆茨遍庭不剪鹿裘禦寒布)
(衣掩形粝梁之饭藜藿之羹不以役作之故害民耕织/之时削心约志从事乎无为吏忠正奉法者尊其位廉)
(洁爱人者厚其禄民有孝慈者爱敬之尽力农桑者慰/勉之旌别淑慝表其门闾平心正节以法度禁邪伪所)
(憎者有功必赏所爱者有罪必罚存养天下鳏寡孤独/赈赡祸亡之家其自奉也甚薄其赋役也甚寡故万民)
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(富乐而无饥寒之色百姓戴/其君如日月亲其君如父母)
书乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时分命
羲仲宅嵎夷曰旸谷寅宾出日平秩东作日中星鸟以
殷仲春厥民析鸟兽孳尾申命羲叔宅南交平秩南讹
敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革分命和仲
宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋
厥民夷鸟兽毛毨申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易
日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛帝曰咨汝羲暨
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和期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁允釐百
工庶绩咸熙(论衡尧候四时之中命羲和察四星以占/时气 山海经注羲和盖天地始生主日)
(月者也故启筮曰空桑之苍苍八极之既张乃有夫羲/和是主日月职出入以为晦明又曰瞻彼上天一明一)
(晦有夫羲和之子出于阳谷故尧因此而立羲和之官/以主四时其后世遂为此国 春秋文曜钩唐尧即位)
(羲和立象仪和尸子/造历数者羲 子也)
古今注尧设诽谤之木今之华表木也以横木交柱头
状若花也形似桔槔大路交衢悉施焉或谓之表木以
表王者纳谏也亦以表识衢路也(帝王世纪尧置敢諌/之鼓 淮南子尧置)
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(敢諌之鼓舜立诽谤之木张尸子尧立诽谤木之吕氏/春秋尧有欲諌之鼓○晋 纮云尧舜立敢諌 鼓三)
(王立诽谤之木文选注云进善之旌尧立之五达之道/诽谤木尧作之桥梁板所以书政治之愆失 淮南子)
(尧戒曰战战慄慄日慎一/日人莫蹪于山而蹪于垤)
吕氏春秋尧战于丹水之浦以服南蛮(帝王世纪诸侯/有苗氏处南蛮)
(而不服尧征而克/之于丹水之浦)
淮南子尧之时十日并出焦禾稼杀草木而民无所食
猰貐凿齿九婴大风封豨修蛇皆为民害尧乃使羿诛
凿齿于畴华之野杀九婴于凶水之上缴大风于青丘
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之泽上射十日而下杀猰貐断修蛇于洞庭擒封豨于
桑林万民皆喜置尧以为天子于是天下广狭险易远
近始有道里(山海经羿与凿齿战于寿华之野羿射杀/之羿持弓矢凿齿持盾一曰戈 窫窳龙)
(首居弱水中其状如龙首食人桎贰负之臣曰危危与/贰负杀窫窳帝梏之疏属之山 其右足反缚两手与)
(发系之山上木百帝俊赐羿彤弓素矰以扶下国羿是/始去恤下地之 艰 楚辞注尧令羿仰射十日中其)
(九日日中九鸟皆死堕/其羽翼○诸说荒诞)
吕氏春秋帝尧立乃命质为乐质乃效山林溪谷之音
以歌乃以麋𩊚置缶而鼓之乃拊石击石以象上帝玉
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磬之音以致舞百兽瞽叟乃拌五弦之瑟作以为十五
弦之瑟命之曰大章以祭上帝(帝王世纪夔放山川溪/谷之音作乐大章天下)
(大和响古今乐录神人畼帝尧所作尧郊天地祭神座/上有 诲尧曰水方至为害命子救之尧乃作歌曰清)
(庙穆兮承予宗百寮肃兮于寝堂醊祷进福求年丰有/𩐿在坐敕予为□在玄中钦哉昊天德不隆承命任禹)
(写中/宫)
新书帝尧曰吾存心于先古加意于穷民痛万姓之罹
罪忧众生之不遂也故一民或饥曰此我饥之也一民
或寒曰此我寒之也一民有罪曰此我陷之也仁行而
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义立德博而化富故不赏而民劝不罚而民治先恕而
后行是以德音远也是故尧教化及雕题蜀越抚交阯
身涉流沙地封独山西见王母训及大夏渠搜北中幽
都及狗国与人身鸟面及焦侥好贤而隐不还而彊于
行而菑于志率以仁而恕至此而已矣
管子昔者尧之治天下也犹埴之在埏也唯陶之所以
为犹金之在垆恣冶之所以铸其民引之而来推之而
往使之而成禁之而止故尧之治也善明法禁之令而
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已矣　俈尧之时混吾之美在下其道非独出人也山
不童而用赡泽不弊而养足耕以自养以其馀应良天
子故平牛马之牧不相及人民之俗不相知不出百里
而来足故卿而不理静也其狱一踦腓一踦履而当死
　尧舜之王所以化海内者北用禺氏之玉南贵江汉
之珠其胜禽兽之仇以大夫随之令诸侯之子将委质
者皆以双武之皮卿大夫豹饰列大夫豹幨大夫散其
邑粟与其财物以市虎豹之皮故山林之人刺其猛兽
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若从亲戚之仇此君冕服于朝而猛兽胜于外大夫已
散其财物万人得受其流此尧舜之数也
列子尧治天下五十年不知天下治欤不治欤不知亿
兆之愿戴已欤不愿戴已欤顾问左右左右不知问外
朝外朝不知问在野在野不知尧乃微服游于康衢闻
童儿谣曰立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则尧
喜问曰谁教尔为此言童儿曰我闻之大夫问大夫大
夫曰古诗也尧还宫召舜因禅以天下舜不辞而受之
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(○尧七十/载始举舜)
高士传帝尧之世天下太和百姓无事壤父年八十馀
而击壤于道中观者曰大哉帝之德也壤父曰吾日出
而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何德于我哉
庄子尧观乎华华封人曰嘻圣人请祝圣人使圣人寿
尧曰辞使圣人富尧曰辞使圣人多男子尧曰辞封人
曰寿富多男子人之所欲也汝独不欲何邪尧曰多男
子则多惧富则多事寿则多辱是三者非所以养德也
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故辞封人曰始也我以汝为圣人邪今然君子也天生
万民必授之职多男子而授之职则何惧之有富而使
人分之则何事之有夫圣人鹑居而鷇食鸟行而无彰
天下有道则与物皆昌天下无道则脩德就閒千岁厌
世去而上仙乘彼白云至于帝乡三患莫至身常无殃
则何辱之有封人去之尧随之曰请问封人曰退已
述异记陶唐之世越裳国献千岁神龟方三尺馀背上
有文科斗书记开辟以来帝命录之谓之龟历　尧为
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仁君一日十瑞宫中刍化为禾凤凰止于庭神龙见于
宫沼历草生阶宫禽五色鸟化白神木生莲箑蒲生厨
景星耀于天甘露降于地是为十瑞
尚书中候尧即政七十载德政清平比隆伏羲凤皇巢
于阿阁驩林景星出翼轸朱草生郊嘉禾滋连甘露润
液醴泉出山(宋符瑞志帝在位七十年景星出翼凤凰/在庭朱草生嘉禾秀甘露润醴泉出日月)
(如合璧五/星如连珠)
说文萐莆瑞草也尧时生于庖厨扇暑而凉(宋符瑞志/厨中自生)
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(肉其薄如箑摇动则风生/食物寒而不臭名曰箑脯)
田俅子尧为天子蓂荚生于庭为帝成历(宋符瑞志又/有草夹阶而)
(生月朔始生一荚月半而生十五荚十六日以后日落/一荚及晦而尽月小则一荚焦而不落名曰蓂荚一曰)
(历/荚)　尧时有獬豸缉其毛为帝帐
博物志尧时有屈佚草生于庭佞人入朝则屈而指之
一名指佞草(拾遗记尧在位七十年有鸾雏岁岁来集/麒麟游于薮泽枭鸱逃于绝漠有秪支之)
(国献重明之鸟一名双睛言双睛在目状如鸡鸣似凤/时解落毛羽肉翮而飞能搏逐猛兽虎狼使妖灾群恶)
(不能为害饴以琼膏或一岁数来或数岁不至国人莫/不埽洒门户以望重明之集其未至之时国人或刻木)
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(铸金为此鸟之状置于门户之间则魑魅丑类自然退/伏 员峤山有木名猗桑煮椹以为蜜有冰蚕长七寸)
(黑色有角有鳞以霜雪覆之然后作茧长一尺其色五/彩织为文锦入水不濡以之投火经宿不燎唐尧之世)
(海人献之尧以为黼黻之帝尧在位圣德光洽河洛之/滨得玉版方尺图天地 形又获金璧之瑞文字炳列)
(记天地造化之始四凶既除善人来服分职设官彝伦/攸叙乃命大禹疏川猪泽有吴之乡有北之地无有妖)
(灾沈翔之类自相驯扰幽州之墟羽山之北有善鸣之/禽人面鸟喙八翼一足毛色如雉行不践地名曰青鸐)
(其声似钟磬笙竽也世语曰青鸐鸣时太平故盛明之/世翔鸣薮泽音中律吕飞而不行至禹平水土栖于川)
(岳所集之地必有圣人出焉自上古铸/诸鼎器皆图象其形铭赞至今不绝)
说苑当尧之时舜为司徒契为司马禹为司空后稷为
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田畴夔为乐正倕为工师伯夷为秩宗皋陶为大理益
掌驱禽尧体力便巧不能为一焉尧为君而九子为臣
其何故也尧知九职之事使九子者各受其事皆胜其
任以成九功尧遂成厥功以王天下是故知人者王道
也知事者臣道也王道知人臣道知事毋乱旧法而天
下治矣(韩诗外传辟土殖谷者后稷也决江疏河者禹/也听狱执中者皋陶也然而有圣名者尧也)
(尚书刑德考益为司马卨为司徒禹为司空三公象三/能矣 春秋元命苞尧为天子季秋下旬梦白虎遗马)
(喙子其母曰扶始升高丘睹白虎上有云感已生皋陶/索扶始问之如尧言明于刑法罪次始终故立皋陶为)
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(大理文白虎通皋陶乌喙是谓至信决狱明白察于人/情 子皋陶喑而为大理天下无虐刑有贵乎言者)
(也登荀子皋陶之状色如削瓜德淮南子伯益作井而/龙 玄云神栖昆崙能愈多而 愈薄矣 世本伯夷)
(作刑垂作钟/无句作磬)
淮南子尧之治天下也舜为司徒契为司马禹为司空
后稷为大田师奚仲为工其导万民也水处者渔山处
者木谷处者牧陆处者农地宜其事事宜其械械宜其
用用宜其人泽皋织网陵阪耕田得以所有易所无以
所工易所拙是故离叛者寡而听从者众譬若播棋丸
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于地员者走泽方者处高各从其所安夫有何上下焉
若风之遇箫忽然感之各以清浊应矣(○文/子同)
新语民知室居食榖而未知功力于是后稷乃列封疆
画畔界以分土地之所宜辟土殖榖以用养民种桑麻
致丝枲以蔽形体当斯之时四渎未通洪水为害禹乃
决江疏河通之四渎致之于海大小相引高下相受百
川顺流各归其所然后人民得去高险处平土川谷交
错风化未通九州绝隔未有舟车之用以济深致远于
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是奚仲乃桡曲为轮因直为辕驾马服牛浮舟杖楫以
代人力铄金镂木分苞烧殖以备器械于是民知轻重
好利恶难避劳就逸于是皋陶乃立狱制罪悬赏设罚
异是非明好恶检奸邪消佚乱
吕氏春秋尧不以帝见善绻北面而问焉尧天子也善
绻布衣也何故礼之若此其甚也善绻得道之士也得
道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而
问焉(汉书小说家务成子十一篇称尧问非古/语 帝王世纪尧乃以尹寿许由为师)
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庄子尧让天下于许由曰日月出矣而爝火不息其于
光也不亦难乎时雨降矣而犹浸灌其于泽也不亦劳
乎夫子立而天下治而我犹尸之吾自视缺然请致天
下许由曰子治天下天下既已治也而我犹代子吾将
为名乎名者实之宾也吾将为宾乎鹪鹩巢于深林不
过一枝偃鼠饮河不过满腹归休乎君予无所用天下
为庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之矣(吕氏春秋/昔者尧朝)
(许由于沛泽之中曰十日出而焦火不息不亦劳乎夫/子为天子而天下已治矣请属天下于夫子许由辞曰)
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(为天下之不治与而既已治矣自为与啁噍巢于林不/过一枝偃鼠饮于河不过满腹归已君乎恶用天下遂)
(之箕山之下颍水之阳耕而食终身无经天下之色之/符子许由欲观帝意谓尧曰坐于华殿之上面两阙)
(下君之荣愿亦已足矣夫尧曰余坐华殿之上森然而/松生于栋余立棂扉之内霏然而云生于牖虽面两阙)
(无异乎崔巍之冠蓬莱虽背墉郭无异乎回峦之萦昆/崙余安知其所以安荣 韩非子尧以天下让许由许)
(由逃之舍于家人家人藏其皮冠夫弃天下而家人藏/其皮冠是不知许由者也 庄子尧之师曰许由许由)
(之师曰齧缺齧缺之师曰王倪王倪之师曰被衣尧问/于许由曰齧缺可以配天乎吾藉王倪以要之许由曰)
(殆哉圾乎天下齧缺之为人也聪明睿智给数以敏其/性过人而又乃以人受天彼审乎禁过而不知过之所)
(由生与之配天乎彼且乘人而无天方且本身而异形/方且尊知而火驰方且为绪使方且为物絯方且四顾)
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(而物应方且应众宜方且与物化而未始有恒夫何足/以配天乎虽然有族有祖可以为众父而不可以为众)
(父父治乱之率也北面之祸也南面之贼也我意而子/见许由许由曰尧何以资汝意而子曰尧谓 汝必躬)
(服仁义而明言是非许由曰尔奚来为轵夫尧既已黥/汝以仁义而劓汝以是非矣汝将何以游夫遥荡恣睢)
(转徙之涂乎意而子曰虽然吾愿游于其藩许由曰不/然夫盲者无以与乎眉目颜色之好瞽者无以与乎青)
(黄黼黻之观意而子曰夫无庄之失其美据梁之失其/力黄帝之亡其知皆在垆锤之间耳庸讵知夫造物者)
(之不息我黥而补我劓使我乘成以随先生邪许由曰/噫未可知也我为汝言其大略吾师乎吾师乎𩐎万物)
(而不为义泽及万世而不为仁长于上古而不为老覆/载天地刻彫众形而不为巧此所游已 齧缺问乎王)
(倪曰子知物之所同是乎曰吾恶乎知之子知子之所/不知邪曰吾恶乎知之然则物无知邪曰吾恶乎知之)
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(虽然尝试言之庸讵知吾所谓知之非不知邪庸讵知/吾所谓不知之非知邪且吾尝试问乎汝民湿寝则腰)
(疾偏死䲡然乎哉木处则惴慄恂惧猿猴然乎哉三者/孰知正处民食刍豢麋鹿食荐蝍且甘带鸱鸦耆鼠四)
(者孰知正味猿猵狚以为雌麋与鹿交䲡与鱼游毛嫱/丽姬人之所美也鱼见之深入鸟见之高飞麋鹿见之)
(决骤四者孰知天下之正色哉自我观之仁义之端是/非之涂樊然殽乱吾恶能知其辩齧缺曰子不知利害)
(则至人固不知利害乎王倪曰至人神矣大泽焚而不/能热河汉冱而不能寒疾雷破山风振海而不能惊若)
(然者乘云气骑日月而游乎四海之外死生无变于已/而况利害之端乎○庄生文奇纵而寓言无稽如此称)
(毛嫱丽姬之类以齧缺问于王倪四问而四不知齧缺/因跃而大喜行 告蒲衣子蒲衣子曰而乃今知之乎)
(有虞氏不及泰氏有虞氏其犹藏仁以要人亦得人矣/而未始出于非人泰氏其卧徐徐其觉于于一以己为)
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(马一以己为牛其知情信其德甚真而未始入于非人/ 齧缺问道乎被衣被衣曰若正汝形一汝视天和将)
(至摄汝知一汝度神将来舍德将为汝美道将为汝居/汝瞳焉知新生之犊而无求其故言未卒齧缺睡寐被)
(衣大说行歌而去之曰形若槁骸心若死灰真其实知/不以故自持媒媒晦晦无心而不可与谋彼何人哉)
高士传许由字武仲阳城槐里人也为人据义履方邪
席不坐邪膳不食后隐于沛泽之中尧让天下于许由
许由不受而逃去于是遁耕于中岳颍水之阳箕山之
下终身无经天下之色尧又召为九州长由不欲闻之
洗耳于颍水滨时其友巢父牵犊欲饮之见由洗耳问
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其故对曰尧欲召我为九州长恶闻其声是故洗耳巢
父曰子若处高岸深谷人道不通谁能见子子故浮游
欲闻求其名誉污吾犊口牵犊上流饮之许由没葬箕
山之巅(水经注箕山上有许由冢尧所封也山下有牵/牛墟侧颍水有犊泉是巢父牵牛处也石上犊)
(迹存焉尧古今乐录许由者古之贞固之士也以清节/约闻于 尧乃遣使禅为天子由喟然叹曰匹夫结志)
(固如磐石采山饮河所以养性非以贪天下也尧既殂/落乃作箕山之歌曰登彼箕山兮瞻望天下山川丽崎)
(万物还普日月运照靡不记睹游放其间何所却虑叹/彼唐尧独自愁苦劳心九州忧勤后土谓予钦明传禅)
(易祖我乐何如盖不盼顾河水流兮缘高山甘瓜施兮/叶绵蛮高林肃兮相错连居此之处傲尧君 古史考)
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(许由隐箕山恬泊养性无欲于世尧礼待之终不肯就/时人遂崇大之曰尧将以天下让许由由耻闻之乃洗)
(其耳又有巢父与许由同志或曰许由夏常居巢故一/号巢父 法言或问尧将让天下于许由由耻有诸曰)
(好大者为之也顾由无求于世而已矣允哲尧儃舜之/重则不轻于由矣好大累克巢父洒耳不亦宜乎○尧)
(让由辞其人其事俱在有无之间谯周以为有其人无/其事本扬子也 庄子尧以天下让许由许由不受又)
(让于子州支父子州支父曰以我为天子犹之可也虽/然我适有幽忧之病方且治之未暇治天下也夫天下)
(至重也而不以害其生又况他物乎唯无以天下为者/可以托天下也 符子尧以天下让巢父巢父曰君之)
(牧天下亦犹余之牧孤犊是各有其所牧矣君焉用惴/惴焉以所牧而与余余无用天下为也于是牵犊而去)
(○庄子不言巢父则巢父又后人增设能列仙传偓佺/者槐山采药父也形体生毛两目更方 飞行逐走马)
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(以松子遗尧尧不暇服也时人受服者皆至二三百岁/焉 方回者尧时隐人也尧聘以为闾士鍊食云母隐)
(于五柞山中夏启末为宦士为人所劫闭之室中从求/道回化而得去更以方回印封其户时人言得回一丸)
(泥涂门户/终不可开)
大戴礼记帝尧娶散宜氏之子谓之女皇氏(帝王世纪/尧娶散宜)
(氏之女曰女皇生丹朱又有庶子九人/皆不肖 博物志尧作围棋以教丹朱)
帝王世纪尧以甲申岁生甲辰即帝位甲午徵舜甲寅
舜代行天子事辛巳崩年百十八在位九十八年葬于
济阴之城阳西北是为榖林
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墨子尧北教乎八狄道死葬巩山之阴衣衾三领榖木
之棺葛以缄之既而后哭满埳无封已葬而牛马乘
之
吕氏春秋尧葬于榖林通树之(皇览尧冢在济阴城阳/ 山海经狄山帝尧葬)
(于阳帝喾葬于阴爰有熊罴文虎蜼豹离朱视肉吁咽/文王皆葬其所一曰汤山一曰爰有熊罴文虎蜼豹离)
(朱久视肉虖交延帝尧帝喾帝舜葬于岳山爰有文/贝离瑜久𧸛贾 维视肉熊罴虎豹朱木赤支青华)
(玄/实)
　书曰钦若昊天历象日月星辰敬授人时此尧之初
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　政也历数之起尚矣庖牺氏画八卦以应气候炎帝
　分八节以纪农功黄帝迎日推策造律吕作甲子定
　闰馀少昊命鸟师以司分至启闭颛顼建孟春以为
　历元及尧即位惧前法之未备岁久之差移也始为
　历象之法察日星均四时顺民情验物理而畴人分
　职之事必谆切告诫之可谓至慎至详矣且帝之所
　以首重其事者何也人君代天理民非敬天无以图
　治非宪天无以出治非奉天无以成治帝惟以兢业
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　钦若之心懔乎居兆民之上以天道为君道是以百
　工允釐庶绩咸熙行之五十馀年休祥并臻童叟歌
　谣治之极也极治之后会有一乱顾帝以钦明之德
　致时雍之化乱胡由生天降洪水下民昏垫胤子不
　肖鲧绩无成凡此者皆天也而在朝旧臣不过共驩
　之等夷帝是以忧惶咨询务得可以巽位之圣人然
　后明扬师锡举舜而荐之天焉凡此者亦皆天也而
　说者曰四凶在朝尧不能去元恺在野尧不能用此
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　非尧之不能也当舜未登庸之时共驩诸臣类有鸠
　功任事之才凶迹未著圣人何为无罪而行诛抑帝
　所汲汲咨求者得舜而授之以政既得舜矣考绩黜
　陟之典悉以委之所去所举犹是以帝尧之心为心
　而尧何庸有事哉惟时禹皋稷契咸奏硕功元恺之
　流因才授职罪人斯得野无遗贤于是舜之德莫非
　尧之德群下之功莫非尧之功矣今之言至治者必
　推唐虞之际而不知尧舜之时乃能转乱以为治又
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　能因乱以成治也二十八载之后尧之与天下宜若
　相忘矣一旦殂落百姓如丧考妣则尧之于百姓与
　舜之所以事尧者不概见哉是以吾夫子上下千载
　删书断自帝尧始而赞之曰惟天为大惟尧则之巍
　巍乎其成功焕乎其有文章帝德广运乃圣乃神乃
　武乃文言则天也合和万国命官分职地平天成烝
　民乃粒言成功也制作明备礼乐具举声教四达万
　世作则言文章也用以德越前圣道开百王其称大
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　也宜哉或曰尧让天下于许由许由不受使尧无忧
　天下之心以徒让为事而后可善乎太史公之言曰
　尧之于舜岳牧咸荐乃试之以位典职数十年传天
　下若斯之难也让由云乎哉
　
　
　
　绎史卷九