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史记索隐-唐-司马贞卷十七

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钦定四库全书
　史记索隐卷十七
　　　　　　　　　　　　唐　司马贞　撰
伯夷列传第一(列传者谓叙列人臣事迹/令可传于后世故曰列传)
诗书虽缺(按孔子系家称古诗三千馀篇孔子删三百/五篇为诗今亡五篇又书纬称孔子求得黄)
(帝玄孙帝魁之书迄秦穆公凡三千三百三十篇乃删/以一百篇为尚书十八篇为中候今百篇之内见亡四)
(十二篇是诗书/又有缺亡也)然虞夏之文可知也(按尚书有尧典舜/典大禹谟备言虞)
(夏禅让之事故云/虞夏之文可知也)天下重器(言天位者是王者之重器/故庄子云天下大器是也)
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(则大器亦/重器也)说曰尧让天下(按说者谓诸子杂记也然尧/让于许由及夏时卞随务光)
(等殷汤让之天下并不受/而逃事具庄周让王篇)太史公曰余登箕山(盖杨恽/东方朔)
(见其文称余而/加太史公曰也)余以所闻由务光(谓太史公所闻庄周/所说许由务光等)
义至高(谓尧让天下于许由由遂逃箕山冼耳于颍水/卞随自投于桐水务光负石自沉于庐水是义)
(至高/也)文辞不少概见何哉(按概是梗概概谓略也盖以/见由光义至高而诗书之文)
(辞遂不少梗概载见何以如此哉/是太史公疑说者之言或非实也)余悲伯夷之意(谓悲/其兄)
(弟相让又义不/食周粟而饿死)睹轶诗可异焉(上睹音睹軮音逸谓见/逸诗之文即下采薇之)
(诗是也不编入三百篇故云逸诗也可异焉者按论语/云求仁得仁又何怨乎今其诗云我安适归矣于嗟徂)
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(兮命之衰矣是怨/词故云可异焉)其传曰伯夷叔齐孤竹君之二子(按/其)
(传盖韩诗外传及吕氏春秋也其传云孤竹君是殷汤/三月丙寅日所封相传至夷齐之父名初字子朝伯夷)
(名允字公信叔齐名致字公达解者云夷齐谥也伯仲/又其少长之字按地理志孤竹城在辽西令支县应劭)
(云伯夷之国也其/君姓墨胎氏者也)盍往归焉(刘氏云盍者疑辞盖/谓其年老归就西伯)采薇
(薇蕨也尔雅/云蕨鳖也)登彼西山(按西山即/首阳山也)以暴易暴兮(谓以武/王之暴)
(臣易殷纣之暴主/而不自知其非矣)神农虞夏忽焉没兮(言羲农虞夏敦/朴禅让之道超)
(忽久矣终没矣今逄此君/臣争夺故我安适归矣)于嗟徂兮命之衰矣(于嗟嗟/叹之辞)
(也徂者往也死也言今饿死亦是运命/衰薄不遇大道之时至幽忧而饿死)由此观之怨耶
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非耶(太史公言已观此诗之情夷齐之行/似是有所怨耶又疑其云非是怨耶)可谓善人者
耶抑非也(又叙论云若夷齐之行如此可谓/善人者耶又非善人者耶亦疑也)糟糠不厌
(厌者饫也谓不厌不饱也糟糠贫者之所餐也故曰糟/糠之妻是也然颜子箪食瓢饮亦未见糟糠之文也)
盗蹠日杀不辜(蹠及注作蹠并音之石反按盗蹠/柳下惠之弟亦见庄子为篇名)肝人
之肉(刘氏云谓取人肉为生肝非也按庄子/云蹠方休卒太山之阳脍人肝而餔之)暴戾恣雎
(暴戾谓凶暴而恶戾也邹诞恣音资睢音于馀反刘/氏恣音如字雎音休季反恣睢谓恣行为睢盱恶也)注
直弘农(直音如字直者当/也亦音值者非也)潼乡(潼音同按潼水名因为/乡今之潼津关是亦为)
(县/也)是遵何德哉(言盗蹠无道横行天下竟以寿终/是其人又遵行何德而致此哉)尤大
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彰较者也(按较明也言伯夷有德而饿死盗蹠暴戾而/寿终是贤不遇而恶道长尤大著明之證也)
犯忌讳而身逸乐(谓若鲁桓楚灵晋/献齐襄之比皆是)或择地而蹈之(谓/不)
(仕暗君不饮盗泉裹足高山/之顶窜迹沧海之滨是也)时然后言(按论语夫子/时然后言)行
不由径(按论语澹台/灭明之行也)非公正不发愤而遇灾祸者(谓人/臣之)
(节非公正之事不感激发愤或出忠言或致身命而卒/遇祸灾者不可胜数谓龙逄比干屈平伍胥之属是也)
余甚惑焉岂所谓天道非耶是耶(太史公惑于不轨逸/乐公正而遇灾害为)
(天道之非而又是耶深惑之也盖天道玄远聪听暂遗/或穷通数会不由行事所以行善未必福行恶未必祸)
(故先达皆/犹昧之也)举世混浊清士乃见(老子曰国家昏乱始有/忠臣是举代混浊则士)
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(之清洁者乃彰见故上文岁寒然后/知松柏之后彫先为此言张本也)岂以其重若彼其
轻若此哉(按谓伯夷让德之重若彼而采薇饿死之轻/若此故又一解云操行不轨富厚累代是见)
(重若彼公正发愤而遇/祸灾是其轻若此也)君子疾没世而名不称焉(自此/已下)
(虽论伯夷得夫子而名彰颜回附骥尾而行著盖亦欲/微见已之著撰不已亦是疾没世而名不称焉故引贾)
(子贪夫徇财烈士徇名是也又引同明相照同类相求/云从龙风从虎者言总各以类相求故太史公言亦是)
(操行廉直而不用于代卒陷非罪/与伯夷相类故寄此而发论也)贾子曰(贾子贾谊也/谊作鵩鸟赋)
(云然故太史公引/之而称贾子也)夸者死权(言贪权势以矜夸者至/死不休故云死权也)众
庶冯生(冯者恃也音凭言众庶之情盖恃矜其生/也邹诞本作每生每者冒也即冒贪之义)同明
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相照(已下并易/系辞文也)圣人作而万物睹(按文引此句者谓圣/人起而居位则万物)
(之情皆得睹见故以今日又/得著书言世情之轻重也)附骥之尾(按苍蝇附骥尾/而致千里以譬)
(颜回因孔子/而名彰也)
管晏列传第二
颍上人(按颍水名按地理志颍水出阳城/志有颍阳临颍县今亦有颍上县)尝欺鲍叔(按/吕)
(氏春秋管仲与鲍叔同贾南阳及分财而管仲尝/欺鲍叔多自取鲍叔知其有母而贫不以为贪也)子孙
世禄于齐十馀世(按世本云庄仲产敬仲夷吾夷吾产/武子鸣鸣产桓子启方启方产成子)
(豫豫产庄子卢卢产悼子其夷夷产襄/子武武产景子能涉涉产带凡九代也)故其称曰(是夷/吾著)
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(书所称管子者其书/有此言故略举其要)贵轻重(轻重谓钱也今/管子有轻重篇)桓实怒少
姬(按谓怒荡舟之姬而/未绝蔡人嫁之是也)曹沬(音昧亦音末/左传作曹刿)故曰知与之
为取(老子曰将欲取之必固与/之是知此为政之所宝也)晏平仲(名婴平谥仲字/父桓子名弱也)
事齐灵公庄公景公(按世家及系本灵公名环/庄公名光景公名杵臼也)信于知
己(信读曰申古周礼皆然也申于/知己谓以彼知我而我志获伸)牧民山高乘马轻重
九府(皆管氏所著书篇名也按九府盖钱之府藏其书/论铸钱之轻重故云轻重九府馀如别录之说也)
及晏子春秋(按婴所著书名晏子春秋今其书/有七十篇故下云其书世多有也)伏庄公
尸(按左传崔杼杀庄公晏婴入枕庄公股/而哭之成礼而出崔杼欲杀之是也)余虽为之执
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鞭所忻慕焉(此太史公之所羡慕仰企平仲之行假令/晏生在世己虽与为之仆𨽻执鞭亦所忻)
(慕是其好善之至也贤哉良/史可以示人臣之炯戒也)
老子韩非列传第三(二人教迹全乖不宜同传先贤已/有成说今则不可依循宜令老子)
(尹喜庄周同为传其/韩非可居商君传末)
楚苦县(按地理志苦县属陈国者误也苦县本属陈春/秋时楚灭陈而苦又属楚故云楚苦县至高帝)
(十一年立淮阳国陈县苦县皆属焉裴氏所引不明见/苦县在陈县下因云苦属陈今捡地理志苦实属淮阳)
(郡苦/音怙)名耳字聃(按许慎云聃耳曼也故名耳字聃有本/字伯阳非正也然老子号伯阳父此传)
(不称/也)姓李氏(按葛玄曰李氏女所生因母姓/也又云生而指李树因为姓焉)守藏室史
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(按藏室史周藏书室之史也又张苍传老子/为柱下史盖即藏室之柱下因以为官名)将问礼于
老子(大戴记/亦云然)且君子得其人则驾不得其人则蓬累而
行(刘氏云蓬累犹扶持也累音六水反说者云头戴物/两手扶之而行谓之蓬累也按蓬者盖也累者随也)
(以言若得明君则驾车服冕不/遭时则自覆盖相携随而去耳)良贾深藏若虚君子盛
德容貌若愚(良贾谓善货卖之人贾音古深藏谓隐其/宝货不令人见故云若虚而君子之人身)
(有盛德其容貌谦退有若愚鲁之人然嵇康高士传亦/载此语文则小异云良贾深藏外形若虚君子盛德容)
(貌若不/足也)去至关(李尤函谷关铭云尹喜要老子留作二/篇而崔浩以尹喜又为散关令是也)
始秦与周合五百岁而离(按周秦二本纪并云始周与/秦国合而别别五百载又合)
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(合七十岁而霸王者出然与此传离/合反正寻其意义亦并不相违也)注列仙传(是刘向/所记也)
注物色而迹之(按谓视其气物有异色而寻迹之又按/列仙传老子西游关令尹喜望其紫气)
(浮阙而老子果/乘青牛而过)盖老子百六十有馀岁(此前古好事者/据外传以老子)
(生年至孔子时故百六十岁或言二百馀岁/者即以周太史儋为老子故二百馀岁也)李耳无为
自化清净自正(此太史公因行事于当篇之末结以此/言亦是赞也按老子曰我无为而民自)
(化我好静而民自正此是昔人所评/老聃之德故太史于此引以记之)宗子注(音/铸)玄孙假
(音古/雅反)绌儒学(按绌音黜黜/退而俊之)庄子者蒙人(地理志蒙县属/梁国刘向别录)
(云宋之/蒙人也)大抵率寓言也(大抵犹言大略也其书十馀万/言率皆立主客使之相对语故)
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(云偶言又音寓寓寄也故别录云作人姓名/使相与言是寄辞于其人故庄子有寓言篇)胠箧(上音/袪胠)
(箧犹言开箧也胠/亦音去箧去劫反)诋訾孔子(诋讦也诋音邸訾音/紫谓诋毁孔子也)畏累
虚亢桑子(按庄子畏虚篇名也即老聃弟子畏累邹氏/音畏于鬼反累音垒刘氏音上乌罪反下路)
(罪反郭象云今东莱也亢音庚亢桑子㠪/劭本作庚桑司马彪云庚桑楚人姓名也)洸洋(音汪羊/二音又)
(音晃养亦有/本作瀁字)孤豚(孤者小也特也愿/为小豚不可得也)无污我(污音乌/故反)污
渎(音乌读二音污渎/潢汗之小渠渎也)子亟去(音棘亟/犹急也)申不害者京人(申/子)
(名不害按别录云/今河南京县是也)学术(按术即刑名/之法术也)无侵韩者(㠪劭按/纪年云)
(韩昭侯之世兵寇/屡交异乎此言矣)注中书六篇(按今人间有上下二篇/又有中书六篇其篇中)
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(之言皆含上下二篇是书/已备过于太史公所记)韩非(著书三十馀篇/号曰韩子也)其大归
本于黄老(按刘氏云黄老之法不尚繁华清简无为君/臣自正韩非之论诋驳浮淫法制无私而名)
(实相称故曰归于黄老斯未为得其本旨今按韩/子书有解老喻老二篇是大抵亦崇黄老之学耳)数以
书谏韩王(韩王/安也)所养非所用(言非疾时君以禄养其臣/者乃皆安禄养交之臣非)
(勇悍忠鲠及折/冲禦侮之人也)所用非所养(又言人主今临事任用并/非常所禄赏之士故难可)
(尽其/死力)悲廉直不容于邪枉之臣(又悲奸邪谄谀之/臣不容廉直之士)作孤
愤五蠹内外储说林说难(此皆所著书篇名也孤愤愤/孤直不容于时也五蠹蠹政)
(之事有五也内外储按韩子有内储外储篇内储言明/君执术以制臣下制之在己故曰内也外储言明君观)
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(听臣下之言行以断其实赏罚在彼故曰外也储畜二/事所谓明君也说林说难者广说诸事其多若林故曰)
(说林也今韩子有说林上下二篇难者说前人/行事与已不同而诘难之故其书有说难篇)说难曰
(说音税难音奴干反言游说之道为难故曰说难其书/词甚高故特载之然此篇亦与韩子微异烦省小大不)
(同刘伯庄亦申其意粗释/其微文幽旨有刘说也)又非吾敢横失能尽之难也
(按韩子横失作横佚刘氏云吾之所言无横无/失陈辞发策能尽说情此虽是难尚非难也)在知所
说之心可以吾意当之(刘氏云开说之难正在于此也/按所说之心者谓人君之心也)
(言以人臣疏末射尊重之意贵贱隔绝旨趣难知自非/高识莫近几会故曰说之难也乃须审明人主之意必)
(以我说合其情/故云吾说当也)所说出于为名高者(按谓所说之主中/心本出欲立高名)
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(者也故刘氏云稽古/羲黄祖述尧舜是也)而说之以厚利(谓人主欲立高名/说臣乃陈厚利是)
(其见下节也既不会高情/故遇卑贱必被远斥矣)所说出于厚利者也(亦谓所/说之君)
(出意本规厚利而说臣乃陈名高之节则是说者无心/远于我之事情必不见收用也故刘氏云若秦孝公志)
(干强国而商鞅说以/帝王故怒而不用)所说实为厚利(按韩子实/字作阴)而显为
名高(按显者阳也谓其君实为厚/利而佯作欲为名高之节也)说之以厚利则阴用
其言而显弃其身(谓若下文云郑武公阴欲伐胡而关/其思极论深计虽知说当终遭戮是)
(也/)周泽未渥(按谓人臣事上其道未合至周之恩未沾/渥于下而辄吐诚极言其说有功则其德)
(亦亡亡无也韩子作则见忘然见忘胜于德亡也又若/说不行而有败则疑如是者身危是恩意未深辄评时)
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(政不为所信更致嫌疑若下文所云邻/父以墙坏有盗却为见疑即其类也)乃自以为也(谓/人)
(主明有所出事乃自为功而说/者与知是则以为间故身危也)强之以其所必不为(刘/氏)
(云若项羽必欲衣锦东归而说者/强述关中违旨忤情自招诛灭也)止之以其所不能已
者身危(刘氏云若汉景帝决废栗太子而周亚夫/强欲止之竟不从其言后遂下狱是也)则以
为粥权(按韩非子粥权作卖重谓荐细微之人/言堪大用则疑其挟诈而卖我之权也)径省其
辞则不知而屈之(按谓人主意在文华而说者但径捷/省略其辞则以说者为无知而见屈)
(辱/也)汎滥博文则多而久之(按谓人主志在简要而说者/务于浮辞汎滥博涉文华则)
(君上嫌其多迂诞/文而无当者也)知饰所说之则敬(按所说谓所说之/主也饰其敬者说)
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(士当知人主之所敬/而时以言辞文饰之)而灭其丑(丑谓人主若有所避讳/而丑之游谈者当灭其)
(事端而/不言)无以其敌怒之(按谓人主自勇其断说士无已/意而攻间之是以卑下之谋自)
(敌于上以/致谴怒也)无以其难概之(按概犹格也刘氏云秦昭王/决欲攻赵白起苦说其难遂)
(已之心拒格君上/故致杜邮之僇也)有与同失者则明饰其无失也(按上/文言)
(人主规事誉人与某人同事同行今说者之词不得伤/于同事同行之人仍可文饰其类也又若人主与同失)
(者而说者则可以/明饰其无失也)大忠无所拂辞(拂音佛言大忠在匡/君于善君初不从则)
(且退止待君之悦而又/几谏即不拂牾于君也)悟言无所击排(谓大忠说谏之/辞本欲归于安)
(人兴化而无别有所击射/排摈按韩子作击摩也)知尽之难也(谓人臣尽知事/上之道难也按)
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(徐广曰知一作得难一作辞/今按韩子作得尽之辞也)得旷日弥久(谓君臣道合/旷日已久是)
(诚著于/君也)周泽既渥(谓君之渥泽周浃于臣/鱼水相须盐梅相和也)则非能仕之
所设(按韩子作非能/士之所耻也)则几矣(按几庶也谓庶/几于善谏说也)申子卑卑
(刘氏云卑卑自/勉励之意也)极惨礉(上七感反下胡革反按谓/用法惨急而鞠礉深刻也)
司马穰苴列传第四
晋伐阿甄(按阿甄皆齐邑晋太康地记曰阿即/东阿也地理志云甄城县属齐河也)乃荐田
穰苴(按穰苴名田氏之族为/大司马故曰司马穰苴)以为将军(谓命之为将以/将军也将者音)
(即匠反遂以将军为官名故吴子曰十/万之师无将军则乱六国时有其官)旦日日中(按旦/日谓)
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(明日日中时期/会于军门也)立表下漏(按立表谓立木为表以视日/景下漏谓下漏水知刻数也)
援枹(上音袁/下音孚)仆表决漏(仆音赴按仆者卧其表也决漏/谓决去壶中漏水以贾失期过)
(日中/故也)乃斩其仆车之左驸马之左骖(按谓斩其使者之/仆及车之左驸驸)
(当作軵并音附谓车循外立木丞重较之/材又斩其马之左骖以御者在左故也)田乞田豹(田/乞)
(田僖子也豹/亦僖子之族)常曾孙田和因自立为齐威王(按此文误/也当云田)
(和自立至其孙因为齐威王故世家云/田和自立号太公其孙因齐号为威王)亦少褒矣(按谓/司马)
(法说行兵揖让有三代之法而齐区区/小国又当战国之时故云亦少褒矣)
孙子吴起列传第五
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队长(上音徒对反/下音竹两反)趣使使(上音促趣谓急/也下音色吏反)注越绝(按越/绝书)
(云是子贡所著恐非也其书多记/吴越亡后土地多是后人所录也)孙膑与庞涓(上膑音/类忍反)
(下庞音皮江/反涓古玄反)君弟重射(弟但也重射/谓好射也)及临质(按质犹对/也将欲对)
(射之时也一云/质谓棚非也)夫解杂乱纷糺者(按谓事之杂乱/纷糺击挐也)不控
捲(按谓解杂乱纷糺者当善以手解之不可控/捲而击之捲即拳也刘氏云控综捲缩非也)救斗者
不搏撠(博戟二音按谓救斗者当善撝解之无以手/助相抟撠则其怒益炽矣按撠以手戟刺人)批
亢𢷬虚(批音白结反亢苦浪反按批者相排批也音白/灭反亢者敌人相拒也捣者击也冲也虚者空)
(也按谓前人相亢必须批之彼兵若虚则冲捣之/欲令击梁之虚也此当是古语故孙子以言之也)形格
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势禁(谓若避其相亢击捣彼虚则是事形/相格而势自禁则彼自为解兵也)是我一举解
赵之围(谓齐今引兵据大梁之冲是其/方虚之时是一举释赵而毙魏)蹶上将(蹶即音/巨月反)
(刘氏蹶/犹毙也)与齐战于桂陵后十三岁(王劭纪年云梁惠王/十七年齐田忌败梁)
(于桂陵至二十七年十二月齐田/朌败梁于马陵计相去无十三岁)遂成竖子之名(竖子/谓孙)
(膑/)李克曰起贪而好色(按王劭云此李克云吴起贪下/文云魏文侯知起廉尽能得士)
(心又公叔之仆称起为人节廉岂前贪而后廉何言之/相反也今按李克言起贪者起本家累千金破产求仕)
(非贪也盖言贪者是贪荣名耳故母死不赴杀妻将鲁/是也或者起未委质于魏犹有贪迹及其见用则尽廉)
(能亦何异乎陈/平之为人也)为吮之(邹氏音戈软/反又才软反)左孟门(刘氏按纣/都朝歌今)
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(孟山在其西今言左/则东边别有孟门)相田文(按吕氏春/秋作商文)公叔为相(韩之/公族)
并中悼王(楚系家悼/王名疑也)太子立(肃王/臧也)
伍子胥列传第六
伍举(按举直谏见/左氏楚世家)太傅费无忌(按左传作/费无极)守城父(本陈/邑楚)
(伐陈而有之地理/志颍川有城父县)奋阳(城父司马/之姓名也)忍诟(邹氏云一作诟/骂也音逅刘氏)
(音火/候反)伍胥贯弓(刘氏音贯为弯又音/古患反贯谓满张弓)华氏之乱(左氏宋/大夫华)
(登欲杀元公事鲁/昭公二十一年也)昭关(其关在江西乃/吴楚之境也)注张勃曰(按张/勃晋)
(人吴鸿胪严之子也作/吴录裴氏注引之是也)注溧阳县(音栗溧/水名也)钟离居巢(二/邑)
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(楚县也按钟离县在六安古钟离子之国系本谓之终/犁嬴姓之国居巢国也桀奔南巢其国盖远尚书序巢)
(伯来朝盖因居之/于淮南楚地也)专诸(左传谓之/专设诸)郤宛伯州犁(按州犁/伯宗子)
(也郤宛州犁子伯噽郤宛/子喜音噽伯氏别姓郤)二公子将兵(公子烛庸/及盖馀也)取六
与潜(六古国也皋陶之后/所封潜县有天柱山)公子囊瓦(按左氏楚公子贞/字子襄其孙名瓦)
(字子常此言公子/又兼称囊瓦盖误)于豫章(杜预云昔豫章在江北/盖分后徙之于江南也)夫概
(古赉/反)子常败走奔郑(公孙/瓦也)走郧(奏云二音走/向也郧国名)至郢(郢楚/都也)
(音以正反又/一音以井反)日草途远故倒行而逆施之(按倒音丁老/反施音如字)
(子胥言志在复雠常恐且死不遂本心今幸而报岂论/理乎譬如人行前途尚远而日势已草其在颠倒疾行)
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(逆理施事何得/责吾顺理乎)六月败吴兵于稷(按左传作稷丘杜预/云稷丘地名在郊外)
取番(音普寒反又音/婆盖鄱阳也)徙于鄀(音若鄀楚/地今阙)病创(音/疮)夫湫(音/椒)
(又如/字)大夫种(刘氏云大夫姓种名非也按今吴南/有文种埭则种姓文为大夫官也)专复
(皮逼/反)而抉吾眼(乌穴反抉/亦决也)橐皋(音拓皋二音杜预云地/名在淮南逡遒县东南)
白公厉剑人问曰(按左氏人即子西之子/平也白公弟王孙燕)子綦(左传作/子期也)
吴王太子(左传太/子名友)昭夫人之宫(昭王夫人即惠/王母越女也)如高府
(杜预云楚/之别府也)石乞从者屈固(按徐广云一作惠王从者屈/固盖此本为得而左传云石)
(乞尹门圉公阳穴宫负王以如昭/夫人之宫则公阳是王从者矣)窘于江上(音隶/殒反)
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　史记索隐卷十七