斐然集-宋-胡寅卷二十八

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钦定四库全书
 斐然集卷二十八
             宋 胡寅 撰
  跋高宗御笔
建炎三年夏四月上移跸建康臣蒙赐对为尚书郎未
几擢司记注是时上锐思致理招徕贤俊臣父安国以
给事琐闱再被严召六降敦促之命申以使人复因臣
奏事坐旁开借玉色问及臣父造朝之期宸翰宠颁备
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形德意而臣父抱疴寖久艰于入觐臣继荷圣恩曲从
所请退食祠馆俾就色养仰惟急贤愿治多士倾心孝
爱之风形于四海岂臣父子独受隆赐谨以云汉之章
写之琬琰四年夏四月宣义郎直龙图阁主管江州太
平观臣胡寅谨记
  跋唐十八学士画像
昔孔子语冉有曰卫庶矣冉有曰又何加焉曰富之曰
富矣又何加焉曰教之唐文皇不世出之君也房杜宗
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臣之魁也相与图治至于斗米数钱行旅不赍粮则贞
观之功极矣其礼乐道化无传焉千载一时而所成就
止此可不深嗟而重惜哉故予尝论三代而后独汉光
武明章之治庶几于教者可一变而王也因观罗湜所
藏唐十八学士画像遂书其卷末
  跋刘殿院帖
自新法祸民天下涂炭独谋杀人者蒙首免之惠至于
令人习知夫按问欲举之便也其不忌之寖酷矣方王
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氏秉国之时阖辟雷风动摇山岳抗议而变之固难睹
祸败之后追赏尽言而于弊法则未之有改岂特首免
一事而已哉此公卿大夫之耻也寄语公嗣孙骎骎万
世用尚克勉之
  跋唐质肃公诗卷
质肃公父子以忠直为宋名臣天下知之不待赞誉也
尝闻道乡邹公语先君子曰子方送行诗惟王介甫为
最独记其一联云薄俗易高名已重壮图难就学须强
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谓不止于叹咏而已二公名节始终俱美而介甫当权
面斥质肃公使发愤而薨窜逐谏院使流落至死介甫
之学非不强也其行事乃尔果孔孟之学耶今临川集
中此诗不存然言不可以人废故书以附诗刻之末抑
以见公于语言者未必能践而重厚简默之人其所立
必有大过人者如质肃公父子是可师也
  跋陈谏议书杜少陵哀江头诗
谏议陈公所书公外亲临江萧君建功得而藏之云公
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之绝笔也公学行文章皆居第一流而尤显白耸动于
天下后世者则以知蔡京奸慝祸国于未用之前也此
书信其绝笔是乃忧思至痛之情言不见用身且窜逐
视国家将危而无可柰何后之览者犹欲恸哭流涕而
况其身亲之者乎呜呼悲夫
  跋毕文简与寇忠悯帖
古者人君将有事于四方必使知者虑义者行仁者守
澶州之功用此道也夫应事于仓卒者其难有甚于耳
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闻目见切身经虑之熟也文简诸公文昭武烈乃当晏
粲右文之旦伏观此帖词平意和不见凌遽非有大过
人者必不能成天下之大事也遐想其人愿为之执鞭
而不可得
  题毕西台墓志后
西台公与师垣恭氏为布衣交有同年之好蔡既擅国
亟欲引公助已公谢绝之遂坐党入籍后又数寄声通
殷勤公终不荅以此坎壈竟不得试彼富贵熏天忽与
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草木俱腐而公德名义爵皭然不缁得丧荣辱果安在
哉予晚生不及识然高山仰止心诚好之与其子季我
游获见铭文伏读三叹因书其后
  跋杨龟山李丞相送邓成材诗卷
君臣之义与节义之辨在今日尤所当谨者成材为盱
江幕金人檄至守以城降成材争之不可乃弃官归成
材为小官所守已若是是宜先觉名臣深嗟而重赏之
行且为世用矣愿卒此志昔在仁祖时朝臣送唐子方
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诗皆誉其直谏之美王介甫诗独曰薄俗易高名已重
壮图难就学须强识者以为得古人相劝勉之意予于
成材亦云
  跋胡待制咏古诗
前事之不忘后世之师也古人求多闻将以建事贵多
识所以畜德至圣贤犹不敢不勉而后世之士有寸长
片善则裕然若不啻足矣以儒士为无用以古学为迂
僻非史洪肇之伦则原伯鲁之流反理冥行身世两败
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吁可悯矣宗兄汝明有志当世不以材能自高又尚论
古之人形于咏歌观其所否可以知其所不为味其所
与可以见其所景行非特评史盖言志也如不用则已
用则吾知其无率意而行扬已矜众之事于昔人建立
必有所到矣三复钦仰题其卷末
  跋李尚书路枢密送张元裕主簿序
某识德馀十有六年每见之口道古今而未闻其论医
观李尚书路枢密所与序跋则知德馀兼通神农岐扁
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之术而有家学盖耻以艺名耳某曰医已人病救人死
君子之心无足耻者向使德馀既富且贵而殃民害物
其可耻岂不甚乎今仕而不偶曷若己人病救人死如
君平卖卜稍可药饥而止斯亦贤于受禄居位而为人
病者远矣德馀试思鄙言
  跋叶君论语解
学者得一官皇皇于进取若不及忽焉老死莫知自怜
滔滔皆是也超然年将六十方且从事于童习之书忘
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其饥寒之困可不谓贤乎著书既难释圣人之言尤非
易要当多求博取以会至当验之于心体之于身则考
诸前言往行而不谬矣斯道也有志者殁身而后已超
然其懋哉
  跋石洞霄传
死生之际为异学者名之曰一大事至于刳心没齿而
不能辨而石虚一蹈履白刃有守无惴夫岂一日所能
哉观其被召不留得官不居见林生而不屈对人主之
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问而不谄其胸中盖有过人者得非读南华之书而深
造者耶使其早得所从知孔孟之正其所成就又岂止
此哉
  示张医
一切有为法不可以利存心以利存心虽善亦恶务合
于义虽有小失不害其为善也观诸君誉张生者谓其
有活人之术以济物为心而无所取信斯言也可以为
良医矣虽然术无尽而心易倦利能动人而义难终也
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惟不以誉己者自足而思进吾所未足则岐和扁华亦
将可及尔尚勉之哉
  题严子陵祠堂
严子陵不屈于汉光武其襟度高远非世俗浅丈夫所
知姑置勿论其告友人之词曰怀仁抱义天下悦阿谀
顺旨要领绝士大夫能奉此二言之戒庶几往来祠下
不点污山水它亦何足道
  示云瑞
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先祖父中大公隐约时聚徒教授长老元嗣方童丱在
众中读书最颖出其后为僧得法名振禅林有诗二十
篇寄先君虽灰心槁形非欲以言语自名然奇气秀发
溢于翰墨终不可掩先君感旧叹今以两绝句荅之嗣
没将十年门人云瑞开堂于永之报恩机缘密熟意象
恬远有师之遗风乃录两绝句使刻之石则未知读之
者以为追随香山之人欤抑以为不入莲社之客欤绍
兴十一年七月望日武夷胡某书
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  题草衣寺松碧轩
此轩旧为曲廊趋恶浊之地脩老断其去路辟南壁为
小牖于是岭谷蟠互大木森映尽在目中轩虽小盖草
衣之胜处也林壑诸木惟松尤盛轩当树半秀色如泼
故以松碧名之凡材虽多不足数也胡明仲书
 
 
 斐然集卷二十八