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钦定四库全书
江南通志卷一百七十四
人物志
方外
江宁府
汉茅盈元帝时隐句曲山学道遇至人授以仙术盈
弟衷为西河太守固为执金吾各弃官来就兄皆
得道世称三茅君山为茅山
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三国康僧会西域康居国人赤乌四年至建康时中
国未有像教会始诛茅设像即秦淮西南建初塔
寺藏所谓舍利江左之有僧刹自会始
葛仙翁句容人姓诸葛名元尝从吴主至溧州遇
大风百官舟俱沈翁独立水上衣履不湿
晋许迈句容人少恬静不慕仕进学升遐之术于鲍
靓常服气一气千馀息登岩茹芝渺尔自得独与
王羲之友善羲之述其灵异之迹甚多后更名元
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莫测所终
吉友西域沙门晋元帝永昌中至东土常行头陀
行卒于梅冈诏于冢边立寺号高座道人
竺法汰止瓦官寺讲放光般若经帝临幸公卿毕
至
南北朝宋求那跋摩中印度人元嘉中居金陵祗园
寺文帝尝问曰朕尝愿持斋不杀生命对曰帝王
所修与凡庶不同出一嘉言则士庶咸悦布一善
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政则神人以和刑不夭命役不劳力则旸雨时若
百谷滋繁以此持斋斋亦大矣以此不杀利亦多
矣安在辍半日之餐全一禽之命然后为弘济耶
帝抚几称善
梁宝志金陵东阳民朱氏妇上已日闻儿啼鹰巢中
举以为子七岁依钟山僧俭出家专修禅院梁武
帝尝诏张僧繇写其像志以指剺面门分披出十
二相或慈或威僧繇竟不能写葬钟山独龙冈
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初祖达摩南天竺国香至王第三子梁普通七年
至南海武帝遣赍诏迎至金陵后折芦渡江止嵩
山少林寺
陈天台智者华容陈氏子谒慧思禅师悟法华三昧
陈宣帝大建七年抵建康诏居光宅寺后憩庐山
桓闿执役陶弘景十年不懈有白鹤集庭乘鹤冲
举
唐张果老六合园叟也后携妻至王屋天坛山仙去
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法融延陵韦氏子入牛头山幽栖寺石室修道入
顿宗为牛头第一世祖
慧忠牛头宗第六世终身一衲一铛尝有供僧谷
二廪虎为之守移居庄严寺学众云集
南唐女冠耿先生玉貌鸟爪常著碧霞帔因宋齐邱
进尝见宫婢持粪埽谓元宗曰此物勿弃置铛中
烹鍊良久成白金冬天令宫人握雪成锭投火中
亦成白金指痕犹在又能煼麦粒成珠以缣囊贮
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白龙脑悬之滴液香味逾于大食国所进龙脑油
遂得幸于元帝有娠将产之夕雷雨震电及霁娠
已失矣久之宫中忽失其所在或云犹见之江淮
间
明周颠仙冷谦张三丰三人高帝时先后至金陵其
事迹屡有灵异世俗所喜道不具书
焦姑家中和桥南有仙术永乐初封妙惠仙姑
道成云州人弘洞宗于灵岩洪武中命住天界寺
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宗泐临海周氏子元末隐径山洪武元年应召主
天界寺
碧峰乾州石氏子闻法要于如海真公游憩峨嵋
趺坐树下溪水暴溢七日水退趺坐如故高帝召
至京师设普济会
永慈蜀余氏子至牛首领众三载传东明和尚衣
法
洪恩字雪浪金陵黄氏子出家长干寺以无师智
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得大辩才尽扫训诂单题本文拈示言外之旨南
北法席之盛近代未有
大舣龙舒沙氏子崇祯时于天界寺高提祖印广
度群品
古心溧水人从素庵于金陵栖霞寺得法时三怀
师重修报恩塔顶不能上梦神云待波离尊者至
次早师至三拜而顶即上
本咸蜀人重兴金陵东山翼善寺缁素皈心
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苏州府
周赤须子酆人秦穆公时主鱼吏每言灾异悉验后
往吴中不知所之抱朴子云以其须发皆赤故名
汉魏伯阳吴人好学不仕入山炼丹相传以为得仙
作参同契五行相类等书
蔡经吴人家胥门王方平既得道欲东入栝苍过
吴憩经家以其骨相当仙授以要言经得尸解去
至今蔡仙乡有丹灶
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晋支遁字道林居吴支硎南峰院好鹤又好名马今
放鹤涧马迹石皆遁遗迹
竺道生尝游长安从什公受业后居虎邱人无识
者乃聚石为徒坐而说法石皆点头今虎邱有点
头石
南北朝宋陆修静字元德吴人学仙栖庐山白云寺
与陶潜慧远结白莲社尝握手过虎溪大笑而别
世传三笑图宋文帝召见之不得元徽中偃月而
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化
梁蚬子和尚京兆人天监中住洞庭山沿江采掇螺
蚬以充腹静禅师往勘之捉其衣曰如何是西来
意答曰神前酒台盘静曰不虚与我同根生
尊者天监中往虎邱泉随涌出名
泉
唐周隐遥字息元西洞庭道士自言角里孙学炼形
术死戒弟子护其尸凡死而复生者三至八十馀
犹似少壮贞观中召至问道对曰所习皆匹夫事
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功不及物非万乘所宜问也放归
文畅吴人与韩愈柳宗元善愈为作送行序
明觉显号雪窦居莫釐演法有龙出井而听时集
千僧有天衣愿汲水供众示寂后白莲涌出今有
天衣禅院龙潜井皆其遗迹
宋遇贤东禅寺僧姓林氏嗜酒人呼为林酒仙能前
知言人祸福悉验郡有虎贤骑出城害遂息明祝
允明书其所咏诗刻石寺中今尚存
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文莹吴僧多闻博识著湘山野录
惠诠吴诗僧语清绝尝书西湖寺壁云落日寒蝉
鸣独归林下寺柴扉应未掩片月随行履惟闻犬
吠声又入青萝去苏轼爱而和之
道元住永安禅院祥符中尝进纂传灯录三十卷
诏学士杨亿等删定刻板宣布
申元道师事徐神翁得修炼术将出游师示曰逢
虞则止无雪则开渡江至虞山即筑庵居之山苦
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无水一日大雪庵前覆篑不积浚之得泉因名雪
井
元了通栖智林寺嗜酒一日通州狼山寺火众见烈
焰中有僧噀酒灭之自称了通和尚其火烬皆带
酒气明日众渡江诣谢了通力辞无之未几沐浴
而逝
宗衍字道原吴人至正初住石湖楞伽寺善为诗
一时名士多与游所著碧山堂集危素序而传之
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明时蔚号万峰年十一诵法华有省后得法于千岩
洪武间诏徵使至示寂已七日
席应真常熟人奉母至孝学老氏善易兼通兵法
僧道衍师之尽得其传
万金字西白吴郡人姚氏子依宝积院宗衍为弟
子后住瑞光寺洪武初起住持大天界寺召入禁
廷奏对称旨两建法会于钟山命总持斋事大驾
临幸六年冬示寂宋濂谓寂照之子孙各主名山
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大畅宗旨万金亦其一也
良琦字完璞吴郡人自幼读书性操温雅学禅白
云山中后住天平山之龙门杨维贞云良琦既究
禅理兼通儒学能诗特其馀技耳
胡道安吴江人性狂戆人呼胡风子为元妙观道
士遇异人授五雷法洪武末吴中旱延之祷雨登
坛怒骂阴云四合雷雨大作
道衍字斯道长洲人相城姚氏子出家妙智庵从
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高启辈为诗在北郭十子之列所著有逃虚子集
洪武间以高僧召命侍燕邸靖难时赞助袐密太
宗即位授资善大夫太子少师复姚姓赐名广孝
辅太子南京命蓄发再三终不肯赐两宫人亦不
近永乐六年朝北京居庆寿寺病笃车驾临视明
日端坐而逝僧夏八十四追封荣国公谥恭靖
张皮雀长洲人师胡道安尽得其术祷雨驱祟立
应常束双髽手持皮雀日引群儿为戏故名
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福懋字大林竹堂寺僧少有戒行画学倪瓒书宗
智永尝游文徵明之门声名籍甚诗有弘秀集风
致
法藏号三峰嗣法天童初住邓尉继主开元度僧
百馀受戒万众得法者十二弟子具德继起最著
通门字牧云嗣法天童后住破山能诗文善书有
懒斋集
明河字汰如通州人耽词翰穷内外典后住中峰
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二十馀年手不停披口不撤讲所著有楞伽解
真可字达观又号紫柏尊者吴江沈氏子薙发虎
丘寺后入都赐紫伽黎妖书事起逮下诏狱曰世
事如此久住何为索浴说偈坚坐而逝
国朝弘储字继起通州李氏子也受法于三峰称为临
济荷担真子遍历诸刹顺治辛丑始居灵岩吴伟
业辈多皈依门下徐枋谓其与圣贤道合注念君
亲自来善知识中无有也
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正志姓熊名开元湖广嘉鱼人前明进士官给事
中以建言廷杖鼎革后披薙隐匡庐南岳间自号
蘖庵后遇弘储从至灵岩受印记居华山有蘖庵
语录十二卷时有赵庾吴江人前明进士官知县
明亡后披薙为僧参弘储为其高座
道源字石林娄江许氏子住虞山尝注李商隐诗
朱鹤龄作笺多采其说
施道渊字亮生吴县人年十七礼龙虎山学五雷
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法后筑室吴山修炼复住持穹窿凡兴建名胜一
百七十馀所塑像八千二百有奇复修苏之元妙
观台殿楼阁杰立雄峙所费钜万分文无私蓄康
熙丙辰入都设醮大著灵异还山卒
大涵字堆黄吴江潘氏子九岁为僧长参灵岩弘
储从游南岳归爱台歙山水之胜遂卓锡焉在黄
山躬耕闻岭半伐木声忽有悟口占一绝语透宗
旨自是作诗有名后主海宁安国寺席复出游罗
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浮归至肇庆示微疾说偈而逝
松江府
唐王可交华亭人业耕钓三月三日掉舟入江忽见
中流有䌽舫载道士呼可交上舫与二栗食之甘
如饴命黄衣送上岸觅所乘舟不见乃在天台瀑
布寺前问寺僧今何时答言九月九日矣自是绝
榖往四明山
德诚尝乘小舟往来松江朱泾人以船子和尚呼
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之夹山善会禅师至华亭参船子大契宗旨辞行
回顾再四诚竖桡曰汝将谓别有处耶覆船入水
而逝
宋德聪姓仰氏太平兴国中结庐佘山之东峰二虎
为卫名大青小青有禅者造之见挂佛经梁间问
尝读否答曰如人看家书既知之矣何再读为天
禧元年趺坐而逝阅月貌如生
慧辩字讷翁华亭傅氏子生有异父母令入普照
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寺出家得法于天竺明智久之遂领寺事熙宁中
苏轼作杭倅与辩为方外交及示寂作诗哭之
惟正字焕然华亭黄氏子五岁见佛书能识其字
长入杭之北山跨黄犊出入内翰叶清臣牧金陵
迎往优礼之作偈辞去皇祐元年四月佛诞日忽
语众曰夫动以对静吾一动六十有四年今静矣
语既而瞑
智俨居上海静安寺见渔人捕虾买一斗啖之及
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索钱俨徐云还汝虾随吐活虾盈斗人皆骇异号
虾子和尚将示寂敛蒲草为万馀绳悬诸廊庑曰
吾将大作缘事继即坐脱人竞施以钱悬绳皆满
遂以建佛阁
明颠姓薛氏猖狂若颠衣不蔽体或遗之衣则转
施人大雪中亦然不学能诗倭奴见之罗拜云曾
在海中失风得此僧幸免于死
可观字宜翁华亭戚氏子祝发邑之宝云寺绍兴
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间主当湖德藏径山大慧来访对语终日叹曰教
海老龙也
元净真字如庵华亭沈氏子童龀授以法华历耳成
诵出家受具博究诸乘参访尊宿尽得宗旨因嗣
法席已迁华亭超果寺至顺辛未举为上天竺座
主赐号佛心弘辩
明彭宏大号素云生元时得栖神鍊气之旨洪武中
至细林山结茅居之一日沐浴更衣趺坐问左右
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何时曰正中遂翛然而逝太祖来召知已羽化启
其竁视之正身不倚长爪绕身
德然号惟庵华亭张氏子生具异相七岁诵法华
经于杭之天龙寺参洪石屋洪属以缘在吴松为
书松隐二字遂归郡南结庵以居题曰松隐洪武
初以高行僧荐寻还松隐有船居诗学士宋濂为
序
绍宗字一原上海陈氏子戒行精严缁素向化洪
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武中应召奏对称旨赐金缕僧伽黎等服自右讲
经迁右善世
朱蒲包上海沈氏仆十八为宝山募兵遇异人授
药一丸服之遂不觉寒暑饥渴身衣破衲冒以蒲
包人呼蒲包仙行必挟四竿夜宿植竹四隅而卧
其中市人酿酒败挟竹搅瓮辄变为甘生平不谈
祸福或无意吐一语必奇中
张痴六华亭人行六以不修绳检人呼为痴六日
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游行市中夜或僵卧桥上虽大雨不濡霜晨雪夕
气蒸蒸起也黄面碧眼齿平如砺常蓬首不盥栉
与人言多不可解然卒有奇验
常州府
南北朝王八百隐横山修道岁久白日飞升人为立
登仙观后改为冲虚南唐徐锴有碑记其事
唐毛苌不知何许人游宜兴张公洞自洞底东至太
湖中洞庭山得石穴而出苌言在洞中东行闻顶
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上有风波声及舟人语今山上有毛公洞
湛然姓戚氏宜兴人初往越州晚归天台山传天
台教天宝大历间累诏徵不起一日说法隐几而
化吴越时追谥圆通尊者
宋归真大中间弃官学道隐横山茹芝绝粒三十年
朝夕讽诵蛇兔驯伏
刘混康少遇异人授以咒术治疾辄验宣和中赐
号静一先生栖真于宜兴华阳道院建炎二年于
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邑西门外插芦于地枯芦成苇遂创建会真庵
元永宁号一源俗姓朱初栖毗陵焦子山精修禅定
后复至淮西印正于无用禅师忽有省悟至治癸
亥至宜兴龙池山建禹门禅院居焉有白虎驯伏
于前故又名伏虎岩
明正传号幻有溧阳吕氏子得法笑岩禅师栖五台
山静修十三年后住宜兴龙池说法为临济正传
宗风大振
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圆悟号密云宜兴蒋氏子侍正传于龙池付受衣
拂后凡六坐道场于金粟天童最久大阐宗旨缁
素钦仰崇祯中诏赐紫衣修南京报恩寺命为住
持以老疾辞
任𥅆年宜兴人溧阳太清观道士崇祯甲申之变
𥅆年备法衣加衰诣县治举哀礼成遍别所知言
分当死设三日醮入玉华山端坐而逝
国朝觉誉号天隐宜兴闵氏子也年二十四薙染与圆
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悟同师正传因阅楞严顿成触悟先开堂磬山禅
院后住武康报恩寺宗风之振亚于圆悟顺治中
示寂有塑像在磬山
通琇字玉林江阴杨氏子年十九薙染久侍觉誉
嗣其法席凡六坐道场七会说法顺治中尝再召
至
禁廷礼遇优渥赐号大觉普济能仁国师
镇江府
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晋沈建丹阳人学却老法尝游行寄奴侍驴羊于主
人各与药一粒语主人曰不须饮食也去后主人
饮食之皆不受三年还又各与药饮食如故后不
知所在
唐罗㬋丹阳人生无双目而能鉴物于太和中铸钟
咸通中建塔虽屡经兵火不燬人多异之
裴头陀相国裴休子也生而胎素颖异不群休作
文送其出家行头陀行来润之金山北岩有蟒头
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陀入洞禅观蟒遂去后莫知所之
魏隆字道真居京口之仁静观修正一法卒葬马
迹山踰数月人有遇之者启其棺一鹤飞入云中
独冠剑存焉
殷七七擅异术周宝镇浙西时鹤林寺有杜鹃花
宝谓七七曰鹤林之花天下奇绝尝闻能开顷刻
花可副重九宴会乎七七曰诺及九日果烂漫如
春游赏既罢花忽不见
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惟良丹徒人刘禹锡送惟良上人诗序有曰唐继
天德有外臣一行刋历考元书成化去继是丹徒
惟良生而能之以乾坤之策当十期之数凝神运
指数起于复之初九音生于黄钟之宫积微本与
元化合李端卢纶俱有送惟良南归诗见润州类
集
宋张绍英丹阳人自为道士不入城府仁宗思接方
外之论屡召俱称疾不起赐号明真先生敕所居
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庵为天圣观一日沐浴更衣扃户而化
汤志道丹阳人读书负奇气髽髻跣足坐大茅顶
三十年淳祐五年秋大旱召赴阙祷雨赐号灵宝
先生临化说偈有云笑入寥天一乃一笑辞世
翟志颖字叔同丹阳人年十三入华阳洞之西便
门遇道士指石壁题名谓曰汝姓名在宗师之列
因顾石壁失其人后果传印剑号观妙先生
智觉本丹阳人少诵法华初为县衙校多折官钱
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买放生命罪当死引赴西曹颜色不变乃贷命为
剃发受具持头陀行号永明寿禅师集诸经论为
书一百卷名宗镜录
昙颖住金山号达观嘉祐四年除夕命侍者持书
别刁景纯学士曰明旦当行不及相见景纯复书
将及岸颖欣然命挝鼓升座叙出世本末长谢众
僧上方丈跏趺而化
了元饶之浮梁人号佛印住金山与苏轼善尝赠
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轼衲裙轼酬以玉带李伯时为元写照元曰必作
笑状一日听客语有会心轩渠一笑而化
克勤嗣五祖演号佛果初与演语演皆不应因忿
然去演曰待尔热病时方思我克勤至金山有寒
疾困极追绎演言复归五祖寻于言下有省建炎
初住金山赐号圆悟大师时堂上僧一十八人皆
大彻因名大彻堂云
元优昙丹阳蒋氏子住丹阳妙果寺至大初诏罢莲
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宗优昙著莲宗宝鉴十卷上书仁宗乞复其教允
之仍命为教主赐号虎溪尊者揭傒斯铭其塔
明常钦字惟心金坛王氏子生不食肉颖异过人为
僧住仪徵天宁寺洪武初住甘露听法者千馀人
一日忽敛经衲诸物遗其徒书偈而逝
慧旵字东明丹阳王氏子永乐间入钱塘古道山
住持为开山第一祖
淮安府
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宋孙卖鱼不知其名卖鱼楚州市极暑中遇一道士
语曰汝鱼馁矣能饮我可使鱼活遂饮以斗酒因
与谈论自是言人祸福辄应宣和中召至京师赐
号尘隐处士复还楚靖康初忽于亳州太清宫号
咷大哭人莫之喻有记其时日者乃汴京陷之日
也后不知所在
娄守坚涟水人修佛行人以道者目之生有异相
掌中有一目中指七节为承天寺僧佯狂不事诵
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习能逆知祸福召入禁中仁宗初生昼夜号哭不
止僧摩其顶曰莫叫莫叫何似当初莫笑啼遂止
郡有白龙潭于澳河僧恐久而荡溺居民以锡挑
之曰逢柴而止龙去东南四十里至柴沟潭而居
焉
水丘秀才本州人自郡庠归遇一异人忽有所悟
张商英招致之而莫知其夜所宿处密伺之见于
紫极宫倚壁酣睡一日遍辞里巷卒于仪徵后有
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州兵见于蜀始知其尸解云
扬州府
汉朱璜广陵人遇睢山道士阮邱曰卿除腹中三尸
可授真人之业与药七合授黄庭经随邱入浮阳
山后八十年复见白发转黑至武帝末犹存
南北朝梁王冶泰州人隐天目修灵宝法炼丹存神
历宋齐梁百馀年白日飞升
唐王远知扬州人少事陶弘景传其术为道士陈后
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主召见辨论超诣隋炀帝执弟子礼见之唐武德
中见秦王曰方为太平天子愿自爱贞观九年诏
润州即茅山为观俾居之卒年一百二十六岁子
绍业
李珏广陵人贩米为业每斗求利二文资父母养
有籴者辄授以升斗自量丞相李珏节制淮南梦
入洞府见石壁金书姓名有李珏字心窃喜傍有
二仙童云此非君乃江都部民耳卒年百有馀岁
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刘白云江都人好济人遇道士乐子长与书两卷
能役致风雨变化万物乘马走水上如履平地乾
符中犹卖药长安市
宋颜笔仙高邮人建炎初鬻笔遇仙凡得其笔者剖
视管中必有诗纪其破毁岁月及人姓名祸福皆
验年九十二积苇自焚人见其乘火云飞升去
徐守信泰州人白日上升有丹井遗迹在徐州萧
县宋宁宗封虚静冲和先生
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戒禅师住扬州石塔与苏轼有问答机缘
明文铭正德间祝发泰州东寺每入定能言未来事
年六十六预告涅槃日至期吐三昧火焚化
行修泰州人陈姓壮年出家操苦行见人与物辄
拜一日入寺谓住僧曰我某日当寂至期坐龛中
击鱼念佛须臾轻烟一缕起鼻端两耳火出自爇
徐州府
周琴高居香城泗水中善鼓琴行彭涓之术浮游梁
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砀间二百馀年后入砀水娶龙子乘赤鲤出入
汉张陵字辅汉丰人七岁通道德经举贤良方正不
就入蜀得九鼎丹经通变化驱除之术受上真秘
箓桓帝永寿元年与妻雍氏白日升举
晋彭宗彭城人尝从师采药忽堕深谷蹈群蛇曾无
惧色师乃授丹经五千文宗宝而修之洞畅幽漠
能三昼夜为一息或一年不动人以为死及起颜
色愈鲜好
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王元甫学道于赤城霍山服青精石饭得吞日精
丹景之法内见五脏穆帝永和年白日升举为中
岳真人
宋曹国舅绍圣四年蝉蜕于县东南五十里玉虚观
更名腾云寺
元洞真子涿州人姓邱年壮学道游邹峄山师丹阳
真人道侣号为洞真子来游砀山遇赵志坚建聚
仙宫为本宫提点延祐乙卯人见其西去弟子志
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坚辟户视之羽化矣
明刘渊然萧人遇异人授以秘书呼召风云劾治鬼
物太祖建西山道院居之昭帝赐以御书号曰长
春真人后趺坐而化朝廷遣官致祭翰林胡俨为
作传
李旺沛人少过城隍庙见衲子坐神像下与旺语
合遂得异术尝游金陵过逆旅求宿主人不纳旺
即趺坐门外会夜大雪主人以为不耐寒死矣早
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启门视之旺所坐处三尺内无片雪始异而留之
旺竟谢去后死翌日有人见之丰县某处殆尸解
云
太仓州
宋如茂号柏岩住嘉定南翔寺德祐中示寂前三日
贻书邑令朱象祖与诀如期坐逝作偈云铁船到
岸苦海波息快哉时兮风清月白
欧法师嘉定人绍兴中有云游道士授以符诀自
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此醮祀伏坛屡著神应
莫起炎字月鼎苕溪人生宋宝庆间精五雷法酒
醉辄佯狂诟詈呼役雷霆至元中宋濂为碑文杨
维贞为立传久居嘉定正统间犹在后莫知所终
元柏子庭能诗浪迹云游乞食嘉定村落语杂谐调
一日偶触某官驺从缚至知为子庭命赋所张盖
应声云百骨攒来一线收葫芦金顶盖诸侯一朝
撑出马前去真个有天无日头某官笑而释之
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太仓丐者延祐初道服操瓢往来水军寨及张泾
马头饮醉辄呼牛来又于寨门上连书火字人皆
詈而抶之是冬海贼牛大眼劫太仓水军寨张泾
马头俱火灾始知丐者非常人
明觉昙住崇明慈济寺言未来事奇验或卧榻中有
见其行于市者人皆称觉菩萨坐化月馀面色如
生
国朝吕毖字贞九嘉定人也筑楼居妙高峰得辟谷法
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已游终南楼居为僧所占归不与校别构方丈于
小桃源兼修隐形炼虚之道康熙甲辰先期筑石
穴至期捻诀坐化
海州
汉王远字方平东海人举孝廉历官中散大夫后弃
官入山修道桓帝时连徵不出令郡国逼载至京
闭口不语题四百馀字于门皆方来事削去复见
还乡居太守陈耽家四十馀年一日忽语曰吾期
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运当去为具棺衾敛之一日忽失其尸衣冠不动
若蝉蜕云
晋鲍靓字太元东海人学兼内外明天文河洛书为
南海太守尝煮白石以食见仙人阴君授以道诀
年百馀岁
宋莎衣道人朐山人姓何避乱渡江举进士不中绍
兴末至平江身衣白襕久之衣益敝缉以莎临池
见影豁然大悟言休咎奇中有瘵者求医命持一
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草去旬日愈求而不得者不起远近异之孝宗连
召不至赐号通神先生
进公不知何代人筑庵朐山麓夜则行于市抵暮
则随五犬陟山巅而返囊置果饼沿路饲之因岁
旱语人曰我能致雨人戏请之果获大雨而犬不
复见山巅有潭当时谓犬即潭之五龙云
江南通志卷一百七十四
