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礼书-宋-陈祥道礼书 卷一百十九

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钦定四库全书
　礼书卷一百十九
　　　　　　　　　　　　宋　陈祥道　撰
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　　钟虡
　　磬虡
诗曰虡业维枞贲鼓维镛又曰设业设虡崇牙树羽明
堂位曰夏后氏之龙簨簴(鬻子曰大禹为铭于笋簴教/我以道者击鼓教我以义者)
(击钟教我以事者振铎教我以忧者击磬教以狱/者挥鼗其言虽不经见然禹之时故有笋簴矣)商之
崇牙周之璧翣周官典庸器祭祀帅其属而设笋簴大
丧廞笋簴考工记曰梓人为笋簴裸者羽者鳞者以为
虡厚唇弇口出目短耳大胸耀后大体短脰若是者谓
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之裸属常有力而不能走其声大而宏有力而不能走
则于任重宜大声而宏则于钟宜若是者以为钟虡是
故击其所县而由其虡鸣锐喙决吻数目顅脰小体骞
腹若是者谓之羽属常无力而轻其声清扬而远闻无
力而轻则于任轻宜其声清剔而远闻则于磬宜若是
者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣小首而长搏身
而鸿若是者谓之鳞属以为笋尔雅曰木谓之虡大版
谓之业传曰秦始皇建千石之钟立万石之虡其高三
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丈
　植者为虡横者为笋笋之上有崇牙(郑氏曰龙上刻/画之为重牙以)
　(挂县/纮)虡之上设业(孙纮曰刻之捷/业如锯齿然)业之上树羽而有
　端有璧翣(郑氏曰画缯为翣戴以璧/旧图为龙首及鹤衔璧)钟虡饰以裸属
　磬虡饰以羽属而笋皆饰以鳞属饰以鳞属若笋文
　然故谓之笋其所植者盖虚中焉故谓之虡先儒曰
　笋峻也虡举也又曰虡神兽也鹿首蛇身此不可考
　诗曰虡业维枞枞之为木松叶柏身身叶皆直则虡
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　业者皆以直木为之也汉武帝时乐虡铜人生毛董
　卓坏铜人铜虡以充铸则汉时以铜为之与古异矣
　汉魏相沿虡为龙头及鵳衔璧璧下有旄牛尾隋采
　周官汉魏之制笋虡并金博山皆饰以崇牙树羽旅
　苏其乐器天地之神示宗庙及殿庭则五采漆画唐
　五郊乐县各从其方色盖一时之所尚然也笋或作
　簨虡或作鐻庄周曰梓庆削木为鐻盖古字通用
　　大钟(钟之制旁有两栾正有两面而面皆有带间/有枚则钟体固不圆而衡角之间无带矣贾)
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　　　　(公彦曰钟如铃而不圆是也郑/氏曰带介于衡角之间误也)
明堂位曰垂之和钟世本曰垂作钟传曰伏牺之孙曰
伯陵伯陵生鼓延鼓始为钟又曰黄帝命伶伦与营援
作十二钟考工记六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐
凫氏为钟两栾谓之铣(铣钟口/两角)铣间谓之于于上谓之
鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞(四者钟体也于钟唇/之上祛也鼓所击处)舞上
谓之甬甬上谓之衡(二者钟/柄也)钟镮谓之旋旋虫谓之干(旋/柄)
(上镮也旋/以虫为饰)钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景(带所以/介其名)
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(也在于鼓钲舞甬衡之间凡四则中二通上下畔为四/也枚钟乳也汉时钟乳与舞处有九面三十六举汉一)
(带有九古法亦当然/也两面皆三十六也)于上之攠谓之隧(攠所击/之处也)十分其
铣去二以为钲以其钲谓之铣间去二分以为鼓间以其
鼓间为之舞修去二分以为舞广(横为修/从为广)以其钲之长
为之甬长以其甬长为之围三分其围去一以为衡围
(衡又小/于甬)大钟十分其鼓间以其一为之厚为遂六分其
厚以其一为之深而圜之典同掌六律六同之和以辨
天地四方阴阳之声以为乐器凡声高声䃂正声缓下
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声肆陂声散险声敛达声赢微声韽回声衍侈声笮弇
声郁薄声甄厚声石凡为乐器以十有二律为之数度
以十有二声为之齐量凡和乐亦如之乐记曰钟声铿
铿以立号号以动众国语曰景王将铸无射为之大林
单穆公曰先王之制钟也大不出钧重不过石律度量
衡于是乎生小大器用于是乎出伶州鸠曰乐器重者
从细轻者从大是以金尚羽石尚角又曰律所以立均
出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官
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轨仪(立百事/之道法)又曰细钧有钟无镈昭其大也大钧有镈
无钟甚大无镈鸣其细也左传伶州鸠曰钟音之器也
小者不窕(他/刀)大者不槬(户/花)则和于物今钟槬矣尔雅曰
大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈书曰笙镛以间
诗曰贲鼓维镛镛鼓有斁晋时剡县民于田中得一钟
长三寸口径四寸铭曰栈(盏/)唐时岑阳耕者得古钟高
尺馀杨牧扣之曰此姑洗角也既刮拭有刻在两栾果
然孟子曰禹之声尚文王之声古者庭实龟为前列钟
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次之以和居参之也大飨入门而金作示情也有功伐
者亦刻铭焉晋克潞之役魏颗以身却秦于辅氏亲止
杜回其勋铭于景钟又鲁季武子以所得于齐之兵作
林钟而铭鲁功
　典同凡为乐器以十有二律为之度数单穆公曰先
　王之制钟也大不出钧重不过石律度量衡于是乎
　生则乐器待律然后制而律度又待钟然后生故有
　十二辰之钟以应十二月之律十二月之钟大钟也
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　大钟特县诗书尔雅所谓镛是也非十二辰之钟则
　编焉周礼所谓编钟是也钟体之别五铣于鼓钲舞
　是也钟磬之别二甬衡是也衡上有旋旋饰有虫介
　于于鼓钲舞之间有带布于带间有枚先儒曰铣金
　之泽者又曰铣小□也钟栾亦谓之铣以其类□然
　也于则铣间之曲祛者也鼓则于上之待拁者也钲
　则鼓舞之正中者也舞则声之震动于此者也甬出
　舞上者也衡横甬上者也带类篆故谓之篆乳有数
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　故谓之枚然钟之长短径围经无明證其言十分其
　铣去二以为钲以其钲为之铣间者钲体之径居铣
　间之八也去钲二分以为之鼓间者鼓间之径居铣
　间之六也以其鼓间为之舞修修舞之径也舞径亦
　居铣间之四也舞长四而径间亦四舞鼓径六而长
　亦六郑氏以为此钟口十其长十六也凡乐器以十
　有二律为之度数若黄钟之律九寸十六之而铣取
　其十以为度则铣径五寸有奇钲鼓舞之所居者递
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　去二分则舞修三寸有奇舞广二寸有奇林钟之律
　六寸十六之而铣取其十以为度则铣径三寸有奇
　钲鼓舞之居者递去二分则舞二寸有奇舞广一寸
　有奇馀律之钟亦然贾公彦曰律各倍半以为钟举
　一端也大钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分
　其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为
　之厚盖钲体居铣之六与鼓间同钲问又杀矣与鼓
　间异此所以各十分之以为厚薄郑氏曰鼓钲之间
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　同方六而今宜异又十分之一犹太厚皆非也若言
　鼓外钲外则近之鼓外二钲外一以谓鼓外二
　间钲外一间而十分之以其一为厚薄其说误
　矣凫氏曰以其钲之长为之甬以其甬长为之围三
　分其围去一以为衡围三分其甬长二在上一在下
　以设其旋郑司农曰旋虫者旋以虫为饰又曰旋有
　蹲熊盘龙辟邪贾公彦曰郑以汉法钟旋之上以铜
　篆作蹲熊及盘龙辟邪亦兽名
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　　撞木
铎鸣自内钟鸣自外先儒以谓撞钟磬必以濡木以其
两坚不能相和也或曰海中有巨鱼曰鲸巨兽曰蒲牢
蒲牢畏鲸击鲸则蒲牢大鸣后世繇是作蒲牢于钟上
而状鲸鱼以撞之欲其大鸣张衡东京赋曰发鲸鱼铿
革钟是也然经无明證其制不可以考(文选曰撞之以/筳岂能废其声)
(韩退之曰有如/寸筳撞巨钟)
　
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