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钦定四库全书
礼书卷一百七
宋 陈祥道 撰
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天子熊侯白质
诸侯麋侯赤质
大夫布侯
士布侯
乡射记曰凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布
侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质郑氏曰此
所谓兽侯也白质赤质皆谓采其地其地不采者白布
也盖白德之成赤事之著故天子之侯白质诸侯之侯
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赤质天子诸侯言质而不言布大夫士言布画而不言
质则大夫士其地不采可知也君阳而奇故画一臣阴
而耦故画二画非特其首而已郑氏之徒为六兽皆正
正面画其首于正鹄之处犹狸首射不来者之首也然
天子歌驺虞大夫歌采蘋士歌采蘩三诗皆为射节而
无射事孰谓狸首必射不来者之首耶考工记曰张兽
侯以息燕郑氏以息为休农息老物于义或然古者燕
服黄衣狐裘蜡亦黄衣狐裘燕蜡同服则射之同侯不
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亦可乎
主皮之射
周礼乡大夫以乡射之礼五物询众庶有主皮之射乡
射记曰礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降
郑氏释周礼曰庶民无射礼因田猎分禽则有主皮释
乡射曰礼射大射宾射燕射也不主皮者贵其容体比
于礼其节比于乐不待中为备也言不胜者降则不复
升射也主皮者无侯张兽皮而射之主于获也尚书大
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传曰战斗不可不习故于蒐狩以闲之也闲之者贯之
也贯之者习之也凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相
与射也中者虽不中也取不中者虽中也不取所以贵
揖让之取也而贱勇力之取向之取也于囿中勇力之
取也今之取也于泽宫揖让之取也泽习礼之处非所
以行礼其射又主中此主皮之射与盖主皮之射庶人
之礼也卿大夫或用之于泽宫卿大夫或用之以询众
庶用之以询众庶在和以容之后则主皮之射虽君子
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之所不废亦非其所尚也晚周之时射尚主皮故孔子
讥之曰射不主皮为力不同科古之道也
贯革之射
司弓矢王弓弧弓以授射甲革椹质者弓人曰往体寡
来体多谓之王弓之属利射革与质礼记曰散军而郊
射左射狸首名射驺虞而贯革之射息也春秋传曰楚
使潘尪之党与养由基蹲甲而射之彻七扎焉
郑氏释司弓矢曰甲革革甲
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也释弓人曰革谓干盾释乐记曰贯革穿革甲也考之
国语有三革之制则射革非特甲也
射服
司服王祀先公飨射则鷩冕贾公彦曰王飨食在庙故
服鷩冕大射在西郊虞庠亦服鷩冕燕射在寝则朝服
宾射在朝则皮弁服然王燕以朝服则燕射
亦皮弁也诗以有頍者弁刺幽王之不宴同姓以侧弁
之峨刺幽王之饮酒无度此燕射用皮弁之證也射人
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掌国之三公孤卿大夫之位三公北面孤东面卿大夫
西面其摰三公执璧孤执皮帛卿羔大夫雁诸侯在朝
则皆北面盖大射宾射燕射之位一也大射王服七章
之鷩冕故三公执五命子男之璧执五命子男之璧则
五章之毳冕矣王降衮冕以接宾三公降鷩冕以从王
卿大夫而下不降故执其等之摰服其等之服
扑
乡射记曰楚扑长如笴刋本尺又曰射者有过则挞之
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盖众之所在非威不足以制之故古者闾胥于乡小胥
于学有觥挞司市于市有扑罚司徒于誓田亦有扑书
称扑作教刑以记之礼称夏楚二物收其威也则射之
有扑宜矣乡射司射既诱射乃适阶西取扑搢之及升
堂告宾则去扑降而及位则搢扑升而去扑所以敬尊
也降而搢扑所以威重也
礼书卷一百七
