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钦定四库全书
礼书卷十九
宋 陈祥道 撰
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天子佩
诸侯佩
大夫佩
周官玉府掌共王之佩玉诗木瓜曰报之以琼琚
琼瑶琼玖丘中有麻曰贻我佩玖女曰鸡鸣
曰杂佩以赠之有女同车曰佩玉琼琚
渭阳曰琼瑰玉佩采芑曰服其命服
有玱葱珩大东曰鞙鞙佩璲公刘曰何以舟之维玉及
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瑶尔雅曰璲瑞也繸绶也佩衿谓之褑玉藻曰将适公
所既服习容观玉声乃出揖私朝煇如也古之君子必
佩玉右徵角左宫羽君在不佩玉齐则綪结佩而爵韠
凡带必有佩玉惟丧否佩玉有冲牙天子佩白玉而玄
组绶公侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组
绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玫而缊组绶
一命缊韨幽衡再命赤韨幽衡三命赤韨葱衡
经解曰行步则有环佩之声左传曰佩衷之旗又季平
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子卒阳虎将以玙璠敛仲梁怀曰改步改玉申叔
仪曰佩玉蕊兮晋语曰白玉之珩六双楚
语曰楚之白珩犹在乎大戴礼曰下车以佩玉为度上
有双衡下有双璜冲牙玭珠以纳其间琚瑀以杂之
荀子赋篇璇玉瑶珠弗知佩也韩诗外
传曰阿谷之隧处子佩璜又曰蠙珠以纳其间
古之君子必佩玉其制上有折衡下有双璜中有琚瑀
下有衡牙贯之以组绶纳之以蠙珠而其色有白苍赤
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之辨其声有角徵宫羽之应其象有仁智礼乐忠信道
德之备
或结或垂所以著屈伸之理或设或否所
以适文质之仪此所以纯固之德不内迁非僻之心无
自入也盖衡以平其心璜以中其德琚欲其有所安牙
欲其有所制右徵角所以象事与民左宫羽所以象君
与物趋以采荠行以肆夏所以比于乐周还中规折还
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中矩所以比于礼进则揖之于前退则扬之于后则佩
之为物奚适而非道耶盖民为贵君为轻事为先物为
后能治民然后能安君能应事然后能生物此所以事
与民在所右而物与君在所左也春秋传曰改步改玉
则自天子至士步固不同而玉亦随异故天子佩白玉
公侯佩山玄玉大夫佩水苍玉世子佩瑜玉士佩瓀玫
盖玉之贵者莫如白贱者
莫如瓀玫山玄以象君德之静水苍以象臣职之动山
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玄水苍其文也瑜与瓀其质也世子佩瑜则士佩瓀矣
士佩瓀则世子而上佩坚矣瑜或作碝以其多石故也
玫或作珉以其贱故也
衡
诗曰有苍葱衡晋语曰白玉之衡六双楚语曰楚之白
珩犹在乎大戴礼曰上有双衡玉藻曰一命幽衡再命
幽衡三命葱衡韦昭曰珩似磬而小孔颖达曰佩玉上
系于衡下垂三道穿以蠙珠前后下端垂以璜中央下
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端垂以冲牙观晋语大戴礼皆言双珩则珩双设矣珩
贵白而贱幽绶贵玄而贱素方叔非止三命而佩葱衡
者孔颖达曰玉藻累一命而上于三命自三命以至九
命皆葱衡也以理或然何则方叔所乘者路车所服者
朱芾则所佩者岂特三命之衡哉尔雅曰青谓之葱
褑
尔雅曰衿谓之袸佩衿谓之褑则衿衣之小带也褑佩
之衿也郑氏谓凡佩系于革带则系于革者褑也
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璜
肉倍好谓之璧半璧谓之璜韩诗外传曰阿谷之女佩
璜大戴礼曰下有双璜璜居前后而牙冲之然后有宫
角徵羽之音
冲牙
玉藻曰佩玉有冲牙郑氏谓牙居中央以为前后触皇
氏谓冲居中央牙是两端之璜然璜非牙也当从郑说
琚瑀
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说文曰珩佩上玉也璜半璧也琚佩玉名瑀玫石次玉
也考之于诗曰报之以琼琚又曰佩玉琼琚大戴礼曰
上有双衡下有双璜衡牙玭珠以纳其间琚瑀以杂之
毛氏诗传曰杂佩者珩璜瑀衡牙之类则居中央而瑀
为之也礼记曰行步有环
佩之声又孔子佩象环卫南子环佩璆然鲁昭公赐仲
环而佩之汉制縌绶之间得施玉环鐍盖古
者佩玉有环矣
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礼书卷十九
