礼书-宋-陈祥道卷十四

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钦定四库全书
 礼书卷十四
            宋 陈祥道 撰
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  天子素带(素为带朱里竟带之身辟积焉饰以朱/绿带之结处有组又以组贯其纽而约)
      (之垂长三尺与带广四寸约/纽组广三寸其饰朱上绿下)
  诸侯素带(素带不以朱里亦朱绿/饰终辟广长与天子同)
  大夫素带(素带不终辟饰以玄华大夫以上/素带士练带弟子缟带皆帛为之)
  士练带(练带辟积其朱三寸其广不至四寸绅组/长三尺郑氏谓士以下皆襌而率然杂记)
     (于诸侯亦言率带则/率不特施于襌也)
大戴礼曰黄帝黼黻衣大带诗曰其带伊丝又曰垂带
而厉晋语曰内子为大带荀子曰逢衣浅带(浅带/博带)隽不
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疑传曰褒衣博带释名曰带蒂也内则子事父母韠绅
搢笏妇事舅姑笄总衣绅玉藻曰天子素带朱里终辟
而素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟居士锦带
弟子缟带并纽约用组三寸长齐于带绅长制士三尺
有司二尺有五寸子游曰三分带下绅居二焉绅韠结
三齐大夫大带四寸杂带君朱绿大夫玄华士缁辟二
寸再缭四寸凡带有率无箴功杂记曰公袭卷衣一朱
丝带申加大带于上(朱绿带者袭衣之带饰之杂以朱/绿异于生也此带亦以素为之申)
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(重也重于革带也革带以佩韨必言重/加大带者明虽有变必傋此二带也)又曰率带诸侯
大夫皆五采(此袭尸/之带)左传曰鞶厉游缨昭其度也(左桓/二年)
深衣曰带上毋厌髀下毋厌胁当无骨者左传曰乐桓
子请带于季武子武子召使者裂裳帛与之曰带其褊
(昭元/年)
古者革带大带皆谓之鞶内则所谓男鞶革带也春秋
传所谓鞶厉大带也易言鞶带扬子言鞶帨以至许慎
服虔杜预之徒皆以鞶为带特郑氏以男鞶革为盛帨
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之囊误也诗言垂带而厉毛苌杜预之徒皆以厉为带
之垂者特郑氏以而厉为如裂亦误也辟犹冠裳之辟
积也率缝合之也天子诸侯大带终辟则竟带之身辟
之大夫辟其垂士辟其下而已杂饰也饰带君朱绿大
夫玄华士缁故仪礼士冠主人朝服缁带冠者爵弁皮
弁缁布冠皆缁带则士带练而饰以缁也士辟下二寸
则所辟其下端二寸也再缭四寸则结处再缭屈之四
寸也天子至士带皆合帛为之或以素或以练或终辟
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或辟垂或辟下其饰或朱绿或玄华盖素得于自然练
成于人功终辟则所积者傋辟垂辟下则所积者少朱
者正阳之色绿者少阳之杂(礼器冕朱绿璪杂记公袭/朱绿带聘礼问诸侯朱绿)
(必皆取/正色)玄与缁者阴之体华者文之成天子体阳而兼
乎下故朱里而裨以朱绿诸侯虽体阳而不兼乎上故
饰以朱绿而不朱里大夫体阴而有文故饰以玄华士
则体阴而已故饰以缁然于大夫言带广四寸则其上
可知而士不必四寸也于士言绅三尺则其上可知而
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有司止于二尺五寸也凡带有率无箴功则带繂而巳
无刺绣之功也以至并纽约组三寸再缭四寸绅韠结
三齐皆天子至士所同也夫所束长于所饰则失之太
拘所饰长于所束则失之太文绅韠结三齐(叔向曰衣/有禬带有)
(结/)然后为称则有司之约韠盖亦二尺五寸欤古者于
物言华则五色傋矣(书云华/虫华玉)于文称凡则众礼该矣郑
氏以华为黄以凡带为有司之带以率为士与有司之
带以辟为裨以二寸为士带广以至大夫以上用合帛
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士以下襌而不合皆非经据之论也隋志曰乘舆大带
素带朱里纰其外上以朱下以绿王公侯伯子男素带
不朱里皆纰其外上以朱下以绿正三品已上带纰其
垂外以玄内以黄纽约皆用青组唐开元礼仪罗白大
带三品巳上青带不朱里皆纰其外上以朱下以绿五
品已下纰其垂外以玄内以黄纽约皆用青组六品已
下练带纰其垂内外以缁约用青组其制多袭郑氏之

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  革带
内则曰男鞶革庄子曰带死牛之胁玉藻曰革带博二
寸士丧礼韐带搢笏郑氏曰韐带韎韐缁带不言韎缁
者欲见韐自有带韐带用革笏搢于带之右旁然则革
带其博二寸其用以系佩韨然后加以大带而佩系于
革带笏搢于二带之间矣晋语寺人勃鞮曰乾时之役
申孙之矢集于桓钩钩近于袪而无怨言则革带有钩
以拘之后世谓之钩䚢(丑/列)阮谌云䚢螳螂钩以相拘带
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谓之钩䚢唐以玉为钩䚢与古异矣然革带用于吉而
已荀卿曰搢绅而无钩带是也古者裼衣象裘色韠屦
象裳色而革带与韠其用相因则革带岂亦与韠同色

  居士锦带
  弟子缟带
书大传曰古之帝王必有命民能敬长怜孤取舍好让
举事力者命于其君然后得乘饰车骈马衣文锦民之
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未命者不得衣不得乘乘者有罚郑氏释之曰居士锦
带然则所谓居士即命民也居士锦带以其有备成之
文也弟子缟带以其有受道之质也缟薄缯也与素带
不同吴季札以缟带遗子产盖吴地之所宜者缟也荀
卿曰古之处士德盛者也知命者也今之处士无能而
云能者也离踪而跂訾者也然则处士即居士也
古之所谓处士有守节而不仕者有成材而未仕者乡
饮酒礼主人就先生而谋宾介郑氏谓宾介处士也乡
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射礼徵唯所欲以告于先生君子可也郑氏谓君子处
士也此盖处士之未仕者欤
 
 
 
 
 
 
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 礼书卷十四