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礼书-宋-陈祥道礼书 提要

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钦定四库全书　　　　经部四
　礼书　　　　　　　　　礼类五(通礼之属/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨案礼书一百五十卷宋陈祥道撰祥
　　　　道字用之福州人李廌师友谈记称其许少
　　　　张榜登科又称其元祐七年进礼图仪礼注
　　　　除馆阁校勘明年用为太常博士赐绯衣不
　　　　旬馀而卒又称其仕宦二十七年止于宣义
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　　　　郎宋史则作官至秘书省正字然晁公武读
　　　　书志载是书亦称左宣义郎太常博士陈祥
　　　　道撰与廌所记同廌又称尝为礼图一百五
　　　　十卷仪礼说六十馀卷内相范公为进之乞
　　　　送秘阎及太常寺陈振孙书录解题则称元
　　　　祐中表上之晁公武则称朝廷闻之给札缮
　　　　写奏御宋史陈𤾉傅则称礼部侍郎赵挺之
　　　　言𤾉所著乐书二十卷(案乐书实二百/卷宋史字误)贯穿
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　　　　明备乞援其兄祥道进礼书故事给札则廌
　　　　振孙所记为确公武朝闻之之说非其实也
　　　　其中多掊击郑学如论庙制引周官家语荀
　　　　子谷梁传谓天子皆七庙与康成天子五庙
　　　　之说异论禘祫谓圜丘自圜丘禘自禘力破
　　　　康成禘即圜丘之说论禘大于祫并祭及亲
　　　　庙攻康成禘小祫大祭不及亲庙之说辨上
　　　　帝及五帝引掌次文辟康成上帝即五帝之
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　　　　说盖祥道与陆佃皆王安石客(案祥道为王/安石之徒见)
　　　　(晁公武读书志祥/道论语解条下)安石说经既创造新义务
　　　　异先儒故祥道与佃亦皆排斥旧说佃礼象
　　　　今不傅惟神宗时详定郊庙礼文诸议今尚
　　　　载陶山集中大扺多生别解与祥道驳郑略
　　　　同盖一时风气所趋无庸深诘然宗其大致
　　　　则贯通经传缕析条分前图后说考订详悉
　　　　陈振孙称其论辨精博间以绘画唐代诸儒
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　　　　之论近世聂崇义之图或正其失或补其阙
　　　　晁公武元祐党家李廌苏门宾客皆与王氏
　　　　之学异趣公武亦称其书甚精博廌亦称其
　　　　礼学通博一时少及则其书固甚为当世所
　　　　推重不以安石之故废之矣乾隆四十六年
　　　　十一月恭校上
　　　　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀