西台集-宋-毕仲游卷八

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钦定四库全书
 西台集卷八
            宋 毕仲游 撰
 书
  上苏子瞻学士书
某闻天之生物为类不同皆曰有材材者可用之具也
万物之材有馀于用而人之材则病于不足何耶非以
材命人者有变于万物也盖物之材众矣而司于耳目
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之前人之材难矣而取于心术之内此有馀不足理之
固然者既相倍蓰而不齐又况天下之材自斗于无用
之地而无已则不足之患乃其招尔今夫象犀虎豹雕
鹯杞梓芝菌之产嘉禽文兽英草异木万物之材最者
虽群游于江海穴于山泽杂出于山野而抟之于虚空
不相病也若人则不然无用者有用之所讳大才者小
才之所攘以无讳有以小疾大则士欲自效者固已不
幸而况相分相弃相败相死则是受才于天地者虽与
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万物同而处才于人者固与万物异此其所以不足也
伏惟阁下聪明智敏出于众人所不意而进退操舍深
得才士之心凡洁身治官孤特守义可以自效者虽强
力不能攘而因虚求实抱伪贾真以自鬻于左右者虽
利口不能进故九州之吏摄衣冠怀诗书合杂并进十
百为群愿望见颜色而受咳唾之音日夜皆是然则人
物常理有馀不足固然与讳疾攘之情亦有闻于左右
乎孔子曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所
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试矣毁誉虽均也知名而誉之则喜者深知名而毁之
则怨者毒常人所誉未闻于一堂之上而知名者已诵
于一乡之中常人所毁未传于一乡之中而知名者已
薄于四境之外故名士之于言不可不惜也昔者公都
子问孟轲曰外人皆称夫子好辨孟子曰予岂好辨哉
予不得已也孔子曰天何言哉四时行焉百物生焉夫
以孟轲之贤孔子之圣言奚所不可然孟轲不得已而
后辨孔子或欲无言则是名益美者言益难德愈盛者言
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愈约非徒辞喜而避怨也古人所以精谋极虑固功业
而养寿命者未尝不出乎此足下天资甚美喜善疾恶
自立朝以来祸福利害系身者未尝及言而言之所及
莫非人事之大体则亦无可加矣然某犹以为告者非
言有所未至也愿足下直惜其言尔夫言语之累不特
出口者为言形于诗歌者亦言赞于赋颂者亦言托于
碑铭者亦言著于序记者亦言足下读书学礼凡朝廷
论议宾客应对必思其当而后发则岂至以口得罪于
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人哉而又何所惜耶所可惜者足下知畏于口而未畏
于文夫人文字虽无有是非之辞而亦有不免是非者
是其所是则见是者喜非其所非则蒙非者怨喜者未
能济君之谋而怨者或已败君之事何则济之难而败
之昜也语曰听于虚室如有声视于虚室如有形今天
下论君之文如孙膑之用兵扁鹊之医疾固所指名者
矣虽无是非之言犹有是非之疑又况其有耶则夫诗
歌赋颂碑铭序记者异而不可同者众也今天子明圣
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方内宴然足下职非御史官非諌臣不能安其身与其
众自乐于太平而非人所未非是人所未是危身触讳
以救是非之事殆有抱石而救溺也以足下之天资挟
所有之材学苟安其身苟信其众何为而不成辅君泽
民何为而不至排患折难何为而不能苟身未安苟众
未信则虽有子贡之智虞卿之辨仇牧之勇庸能有济
于是非耶诗云趯趯毚兔遇犬获之他人有心予忖度
之今某见其文而知其德论其德而戒其言以是而忖
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度足下其亦然欤此所谓相知而相告者也惟加意幸

  上李成之待制书
某河东之鄙人也而坟墓亲戚兄弟在京师之左右某
宦学出入于京师者十年闻京师士大夫之说谓当世
有道者数人而阁下所以为有道某固深知而熟讲第
恨不早见尔其后某得为吏于淮南阁下守舒意谓可
以见某至淮南而阁下去舒则某之恨又五年矣前日
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自宋入郓有晁端礼者言阁下之馆舍在焉夫以十五
年愿见之心而近居咫足之地固当废饮食忘寝处以
伏于门下乃返二十日不获进者非敢缓也又非以用
舍去就而改前日之心也未得愿见之说惧无以实之
尔今既得其说故特以进伏惟阁下不倦而观之某闻
富贵者利所利之地贫贱者利所利之物故猎食之蚁
惟膻是求昜生之虫见湿而处今贫贱之利富贵亦由
虫蚁之愿膻湿彼岂有择于中心哉特气类使之来尔
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故古之贤士不以我数见者为主而主其我见之善者
古之贵人不以数见已者为贤而贤其见已之当者以
当为贤则王公不容昜而知人以善为主则士不可不
自重也河南吴公治平为天下第一而贾谊见知于公
及公归荐谊为博士汉诸老先生无能出谊之右者则
材为昜进矣而谊不肯求知于绛灌之属主吴公而后
进此主其我见之善者也子游为武城宰孔子曰尔得
人焉尔乎子游曰有澹台灭明者行不由径非公事未
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尝至于偃之室也夫武城之人不为少矣而子羽非公
事又未尝见之然子游用以为贤此贤其见已之当者
也后世则异于是在下者既无自重之心为上者又好
容昜而知人今有一贵人其贵不必大也似贵矣则必
往见之其辞不曰以贵而见也我见其贤也夫贤者岂
以贵贱而不同哉彼未贵者则不见今有贵者然后见
则是非见其贤也今有一知名之人其名不必大也似
知名矣则必往见之其辞不曰以名而见也我见其才
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德也夫人之才德岂以人称则为有人不称则为无彼
未知名则不见今既知名矣然后见则是非见其才德
也见其名也志于贵不志于贤志于名不志于德故外
自方藩大镇州牧刺史节度将帅之要职内自台阁禁
近两省三铨枢密中书之贵人下至深山远野名城剧
部穷阎陋巷之学士凡号为贵与名者则不惮于见之
摄衣冠怀诗书合杂并进十百为群日游于门下而未
尝羞贵与名者乐为已之先后则不复辨其白黑而抚
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接顾待饮食教诲有同已之子孙而不知耻故在下者
非贾谊之才而为上者无子游之德其相誓之心信若
生死猝然弃去则无所顾藉如以胶合舟外貌非不坚
固也及纳之于水则解脱四散而不能收彼其浮沉之
不保奚暇言济渡之功哉若某者不然志虽固陋而思
虑者深身虽贫贱而顾惜者大当景德中曾大父在朝
真宗以为有德行之臣故一言寇准之贤而真宗同用
为相先人承先相之后非义不为仕宦三十年而家无
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儋石之储天下称为廉吏某不肖尝惧羞其先故上不
敢虚言异行藏于山林城市以为富贵名誉之招近不
敢卑辞厚礼齐口同舌游于搢绅先生之间以为富贵
名誉之地下不敢阿谀谄顺出死图生将罪买功以为
富贵名誉之盗三者俱不敢此所以举天下之大愿见
者数人而十五年愿见阁下者也伏惟阁下方直而有
守忠惠而能断利不急就以义为先害不急避以命为
主此非传闻某之亲见也日者阁下任边要领都会握
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兵治烦将泽施天下有识之人欣欣然曰富贵者君子
行道之府也而君子得处之天下得庶几乎及阁下去
边要就閒僻辞兵避烦谪居于家有识之士复曰富贵
者常人之祷祠而求也而君子不苟处之吾道其庶几
乎故阁下进为天下之幸退为吾道之助居今人之世
而有古人之风此某所以愿见之实也昔者鬷蔑恶欲
观叔向立于堂下一言叔向执其手而上曰子如不言
吾几失子矣越石父在缧绁之中而遭晏子晏子解其
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缚而客之今某之恶几于鬷蔑其贱无异于缧绁久而
后见阁下故愿阁下上观子游吴公之所以知人下察
澹台贾谊之所以受知旁省富贵名誉之轻重慎顾叔
向晏子之德无使某为鬷蔑石父所笑则足矣惟深念
之幸甚
  上范尧夫龙图书
五月十七日文林郎试秘书省校书郎守罗山县令毕
某谨再拜上书知府龙图阁下某尝论众人之诗一读
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之而怡然再读之而怠三读之而厌者非能诗也譬夫
粗锦贱绣开缄铺置初若烂然及交手持玩逼视反覆
求其精粗工拙之致则有投地而不顾者其理同也近
世之士以诗名家者众矣方其声誉四发动人耳目挟
之以富贵之力上自公卿大夫布衣韦带束修之重下
至野人徒隶妇女无识之辈皆知诵习向慕而不能自
已其单章只句流落讽咏如饮甘露而食熊蹯未有不
恨其少者盖非再读之可怠三读之可厌则亦真能诗
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矣及其人已死声誉已定富贵已去集其诗而观之则
或厌或怠而怡然者无几是何耶非生死存亡之有异
盖能诗之中所畜有深浅则其传亦有久近而富贵名
誉足以借其重也昔杜甫与李白俱号诗人而甫视白
诗以为不足故道其清俊敏捷比之庾鲍而未道其他
也如襄阳孟浩然则甫以弟子视之而爱其有新语而
已至韩愈时人或谤甫之诗愈为作诗讼之盖非特愈
之时有谤甫者未死之日谤已多矣迨今四百馀年读
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甫诗者岂徒无厌怠之意亦咨嗟咏叹欢欣鼓舞之不
暇不独怡然而已则始信甫诗之工而富贵名誉不足
以借其重也曩某居翟阳有陈知默者字子思号为能
诗子思世家之后身为子弟无名誉某始不信其能诗
后某病居房中有诵子思之诗于户外者疑为唐人之
诗而怪其未尝见也问之乃子思诗某惊因尽取前后
诗继观之大可爱后二年子思卒得其遗藁时出而诵
之至今十有三年矣凡百诵矣一无厌怠之意而未尝
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不为之怡然则子思之诗虽不足比杜甫然亦非富贵
名誉之诗也某尝观孟浩然集其诗无三百首而为之
序者数人某欲以子思之诗比浩然乞序于诸公而子
思生不显于世无闻于人非有道者未昜序其诗也伏
惟阁下以仁义忠信为己任而富贵名誉穷达出处皆
不为之动心日者治台阁职谏诤端言上前争朝廷之
大义天下想见公之为人而世有忠孝号为令族今之
言名臣者必稽焉如陈子思者贫且贱又已死亡矣虽
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平平之人未昜动也而某敢以累公求为子思之宠者
盖惟平平之人然后以贫贱死亡为意而如公者则素
不以为意既不以贫贱死亡为意则子思之诗实过人
必有以宠之也今某望子思之诗比浩然乞序于公如
因公之序有见于后世则子思者生不得游于门下而
死为门下之所收异日人观诗读序必有掩卷流涕而
叹息者虽无益于他事然为望朝作一孟浩然岂小补
哉愿公勉之不宣
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  答刘朝散书
某再拜奉书通守朝散足下夏序苦热伏惟尊履万福
前日车马之官德阳取道过洛少留而行因缘幸会得
见君子然少从公先世之游如子侄兄弟所以讲闻公
是先生侍读道义文章出入内外立朝行已之本末者
甚悉故一与公相遇如旧相识而寒暄安否之外未及
其他即问公是先生文集尚未宣布之因此三十年欲
问之事也岂谓记存远枉书教遂录寄全集七十五卷
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遣介东来行几二千里因属某为序不知足下何以知
某可序公是先生之文耶惊顾𥈭眙不知其由来徐味
所指教意乃知某尝论公是先生之文异于欧阳文忠
以某为知言则必知作者之意故属某为序呜呼作者
之意岂昜知耶公是先生之文岂昜序耶昔司马迁作
史记汉廷之臣知迁者如相如壶遂任安之属不使序
其书而自序之其后班固作汉书不改自序之文一字
而为之传扬子云作太玄法言九箴四赋欲以文章成
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名于后世其时知雄者虽不及相如壶遂任安之知马
迁然犹有歆向父子慱极群书而能文子云不足序其
书而自序之后班固作汉书亦不改自序之文一字而
为之传由是言之作者之意岂昜知耶公是先生之文
岂昜序耶然自天圣以来欧阳文忠日滋月益得名于
中外至至和嘉祐中间号为文师如会子固苏子瞻子
由皆以门弟子视之而独于公是先生推先尊仰质疑
访古恳恳勤勤若自下而不敢居前也而行于世者其
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文不多故相见之日即以三十年欲问之意问诸左右
且求公是先生之文望于世人共传之外更得数十篇
则所愿足矣而乃蒙以七十五卷全集为贶者昔人有
以文遗欧阳文忠公者文忠爱其文而更徵他文于其
家且曰如尝一脔之味而思欲快意于九鼎之间今某
所求公是先生之文望止于数十篇而遂得七十五卷
全集之贶如操弊舟出涯涘期游于岛屿之间而忽乘
桴绝洋揖海若而穷扶桑也岂不快哉岂不幸哉九鼎
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一脔何足以为喻既未敢承集序之意姑奉手书为谢
伏惟幸察
  代李伉上文潞公书
某谨再拜上书留守潞公太尉阁下世尝恨古人之不
复生于今也三代之时圣贤间作兴造事功垂万世之
策其高才达识笃学守节豪杰之士无世无之汉唐时
异人辈出内之廊庙公卿辅相之器外之边境折冲禦
侮虓虎之臣至于奇功伟行深谋远虑辩才博洽文章
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之士虽不及三代而朱梁以来莫能有也某以问人人
则曰此古人也今岂有哉某私念以为古犹今也元龟
大璧楩楠豫章虎熊犀兕之生凡世所贵之物与古略
相等而独于人材如是之不齐此何理也因复念太祖
太宗神圣威武削平僭窃瓜分之域服五强国合天下
于一真宗守之方内大宁无犬吠之惊其规模制作皆
仿三代之意度越汉唐若无人材何以得此之盛乃求
故事观之始知祖宗之朝有赵普吕端李沆王旦之徒
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为辅相有曹彬曹玮李汉超李亢则之徒为将帅不减
于汉唐某以问人人又曰此祖宗之臣也今岂有哉某
私复念祖宗之距汉唐汉唐之距三代或七八百年或
五六百年其人材之不齐犹有说也以仁宗皇帝慈仁
恭俭临御天下四十馀年兵休民安风俗大和今有言
仁宗皇帝者虽田亩之间道路之人皆为之流涕而况
于搢绅士大夫尝游于朝廷之上者哉其恩德固结于
人非汉唐所能比也今又于祖宗之朝若旦暮相接之
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近何谓祖宗之臣今不可有乃问诸长老长老始言仁
宗皇帝有寇莱公文璐公范文正公韩魏公富韩公者
不减于祖宗之臣盖与汉唐之臣时异而德均也某既
讲诸公之德而又闻潞公太尉阁下独为天下之师臣
年寿高奇勋业隆盛有古鬻熊尚父之遗风汉唐之臣
反不及也某始悟人耳目之情轻近而贵远天之生人
无私于古今有遇不遇未有见不见也曩者先子尝辱
阁下之知故先子仕于仁宗英宗今皇帝之朝未尝敢
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为身谋虽患难死生流离颠沛亦未尝敢失其所守者
恐负三朝之德伤门下之义尔及先人弃诸孤某之兄
弟戆愚孱弱在迷荒荼毒之间而阁下发使吊祭有加
于常抚谕慰恤不以戆愚孱弱而弃之则某之兄弟宜
如何论报于门下然而身孤力小莫能自效惟愿为道
旁之父老童稚望其容貌颜色之如何归而图画措诸
三代汉唐之名臣物像之间以自慰释其平生好古之
心而已尔今某以事过洛而阁下留守洛郊前日愿见
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之心适其时矣夫某得见于阁下则如见祖宗之臣见
祖宗之臣则如见汉唐三代之臣先子之辱知如彼某
之愿见如此阁下其进而见之命也其不进而见之亦
命也不宣
 启
  贺韩忠彦相公启
诞膺典册进位公台士类欢传治朝增庆天下幸甚伏
惟中书仆射相公茂膺济美达识含章集义以行体仁
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弗勉爰自入陪帷幄中斡斗枢以大贤名世之资继盛
德元勋之后道能励俗为国器于三朝谋以静民代长
城于万里虽出处之异用自夷险而一心将游巨川谁
起傅岩而共济若成大厦孰为匠石以取材会初政之
肇新首至公而图任起从北道进竦民瞻少莅东台即
当宰制搢绅动色中外相闻消沴气于和风昜荐饥为
丰岁兵已咨于不试民遂可以安居而况仁宗之德泽
未赊忠献之矩模犹在明堂黜陟既当国而有为力致
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太平乃传家之能事如兹契合岂特时来再世司徒殆
过缁衣之美一门宰相更增昼锦之荣某早预坯陶尝
叨器使方兹屏迹莫遂修仪不图重见于大公第与有
生而增抃
  又
宠膺麻制进位冢司恩典绍隆士民交抃伏惟庆慰恭
以门下仆射相公远猷经世全德范民爰膺累圣之知
夙有大儒之效比都廊庙遂运国钧于今三时实康四
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海惟唐虞之复出由皋益之再生朝廷尊荣民物蕃阜
重于九鼎大吕安若四维太山中外想闻其风廷臣无
出其右泰阶拱极炳垂象以著明徽册告廷冠诸公而
作辅侧闻异数允慰具瞻某限以奔驰道途不获躬诣
台屏卑情无任欣颂激切之至
  贺韩绛迁左相启
比者恭审某官以贤业之成与天下廪廪向于治定进
居左省遂冠钧衡词制疾传中外交庆岂惟区区一介
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益烦世德之所宜而行将拭目以观太平之全盛幸甚
某以奔走在途不获同百执事陪于庆列瞻望东阁无
任欢忭依归之至谨修前启上贺不宣
  贺曾公亮相公启
显膺麻制进莅鼎司圣贤相逢夷夏均庆中书仆射相
公际天奥学名世真儒以丽笔鸿文交辉于捸萼以沈
机远识同体于冕旒自筹帷幄之深尤契风云之会塞
上万堞相望于金汤禁中一言遂安于宗庙贤业默定
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人心允孚不谋蓍龟遂运枢极昔山甫入相补周衮以
宣劳平阳趣装奉汉规以靖治未若功足以熙帝之载
道足以给时之求颛面正朝岂惟华夏安四夷服代天
理物自然风雨时三光明千载之逢今日乃见某效官
无似托庇有年侧闻涣汗之疾传不觉翘襟而载跃永
繄造物可无失所之嗟谅不淹时即见太平之效某以
奔驰道路不获躬诣台屏卑情无任欣颂激切之至
  贺欧阳少师致仕启
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功盛不居请坚得谢庙堂异数隆体貌于元臣士民相
矜服进退之大节非止真儒之绝德盖为宰物之成功
窃以富贵之地常情昜安去就之间古人难处以公孙
好学而持禄用事以车相耋老而容身处朝故文成智
也仅能杜门仲舒贤也晚而去位盖筦库之贱士犹降
志以居儋石之微人或没身不厌况以都三公之贵而
名藏于府食万钟之禄而泽流于民聪明在心智虑如
壮退未七十古无二三伏惟致政少师盖代有声立言
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不朽尊处元老号为文师当朝廷议论之大则每先发
明知社稷继嗣之重则早能援立谋不下席功如泰山
故天下想闻其风而廷臣无出乎右遂委已成之务以
休未至之年天子不能夺其高士人不能持其去十三
请而必退数百年之所无史官载笔而书光华交游攘
臂而议勋业朝中新政久垂誉于臣邻颍上旧民如得
见其父母某已从道路获望清光晚侍话言粗明操舍
睹国家之盛事想门馆以游心伏冀内保康宁永居安
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佚再三加命已闻考父之恭九十为师坐继鬻熊之美
  贺韩师朴相公致仕启
寄食异邦积有负薪之惫驰诚斋坐寖疏削牍之仪想
隐几以燕居方抗章而得谢处用舍之际初实无心当
去就之间默全大体含生共仰有职咸归致政大观文
相公百世名门五朝旧德僩然异禀逢此盛时繄勋业
之在前感风云而继起以社稷安宁为己任以门户忠
孝为家声虽独运于庙堂实忘怀于轩冕是以平居当
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国心无间于贱微高卧故乡人孰知其欣戚始终一节
出入十年遗巨舟于济川遂素心而就第子孙侍侧日
观戏䌽之多宾友在门时接吐茵之旧岂徒昔贤之高
致殆为宰物之成功伏望澄思虑以坐忘收神明而返
视益隆遐算兼济令名虽体道赤松遂弃人间之事而
大儒白首正为天下之瞻永庇斯民亦尊吾道
  贺章待制到任启
光被制书宠升待从就分符节出控翰垣茂择刚辰巳
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开尊府伏惟庆慰某官天资伟茂国器宏深擅学识于
儒林作英杰之举首眷隆上意名压端明改延阁之华
资领昆吾之重镇伫开绩效别造深严某迹远门墙心
驰斋坐方愧书邮之至辱贻记室之文谦厚过中感铭
增剧
  贺蒋枢密启
光被制恩延登枢府天下幸甚伏惟枢密通议俊明迪
哲敦大秉彝以仲舒师友之尊济茂先王佐之略危言
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告后切时者甚多劲节立朝临事而可纪比畴尹政之
效入翔扃禁之严摘伏发奸治独神于广汉高文大策
人必属于马卿间虽出处之异途益见险夷之一贯明
光视草方增纶綍之华宥密本兵遂委枢机之重谅由
初政尤藉老成伫闻经世之谋别究安民之策由兹注
意遂正秉钧益尊吾道于盛时始见大儒之能事某蒙
知惟旧违德方新侧闻恩典之绍隆第极情条而忭仰
  贺安枢密启
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奉膺尊册还位上枢风声所传欢诵如一伏惟枢密大
尉纯诚体道元识际天光辅三朝迭居二府屹如梁栋
之具允为社稷之臣樊侯之出纳将明曾无吐茹晋公
之吁谟方略实系安危方凝翊亮之勋俄遘棘栾之戚
甫终礼制前锡命书顾人望之益归乃上心之所属矧
当初政尤赖老成伫恢经世之谋始复本兵之任运筹
帷幄岂惟名在于四夷颛面钧衡行副具瞻于百辟顾
如鲰薄久戴恩怜方分守土之符莫预在堂之庆瞻望
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门屏下情无任欢颂激切依归之至
  贺枢密启
奉膺尊册入长鸿枢凡在见闻交深庆幸伏惟枢密太
尉学经百行道冠万殊传孔孟之微言纂伊皋之绝业
感会尚文之运发挥开物之谋爰自先朝预闻机政以
利仁之常德循辅世之宏规贯金石以存诚等权衡而
及物吁谟方略动系安危出纳将明断无吐茹虽暂辞
于机要尤深轸于睿怀召以锋车对于便坐安民之策
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得以屡陈许国之诚昭然嘉纳遂即本兵之地进当魁
柄之雄风动四夷式是百辟而况君臣相合如符契兄
弟对秉于钧枢岂特专美于一门兼示大公于来世帷
幄之任既足有为鼎铉之崇乃其固有垂作圣朝之范
冠于盛事之图若夫经纶岂待敷叙惟当跃距以俟太
平某蹇舛馀生栖迟末路侧闻涣号实踊欢诚幸沟壑
之未填企门墙而惟旧所期亮察永托埏镕
  贺门下相公启
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入居庙堂继登揆路凡两奉启事修贺在汝州时尝蒙
迂手笔宠答上体恩眷之厚感激何言恭以振发大猷
济时及物曾未阅月已向制作之盛今者伏审奉膺宸
眷进陟上台冠冕在廷保乂群品乃皇天降佑列圣溥
临遘兹盛节以熙昭代斯文斯人永有归庇区区一介
之贱遂与同宇之物均托大厦而倚岩石岂不幸耶某
以踪迹在远无由进叙在堂之列奉庆左右引领距跃
岂胜下情谨修前启通贺兼布悰诚万一仰惟钧慈俯
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赐亮察幸甚
  贺李黄门启
光奉明缗入同大政天下幸甚伏惟门下侍郎徽猷经
远全德蹈中嗣兴未丧之文生有致平之略诸儒之所
视以为法斯民之所赖以为安出入三朝周旋一德须
恊宣于基命尤澄总于事经省中皆戴其言天下阴受
厥赐终由远识引去近司宣布中和虽大邦之为殿永
怀夙夜惟王室之为心属上圣之纂临须老成而入辅
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诏音未下众已期其必来词命既传士皆喜如所望增
九鼎大吕之重成四维泰山之安即颛化钧永福函夏
某早依埏冶尝辱品题侧闻三入以处中实为盛际不
意一夫之拙守还遇至公𢾗怀贺厦之私莫预在堂之
列瞻颙抃蹈倍万常伦
  贺两制启
伏念某承乏于人简书是旧惟时之哲簪橐方新复侍
从之深严宜福禧之丛集某宫气资闿爽学造精微绰
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有家声挺为国器方恊致平之策遽缠何恃之哀比毕
禫除茂膺恩典总三铨之要务仍五谏之清资伫告嘉
猷入陪机政冬阳方涤斋馆夐遥伏冀上体眷勤精持
寝餗
  贺鲜于运使启
肃戒清驺已交漕节列城动色使范有华伏惟运使郎
中德敏而壮气温且直持躬不挠待物以诚智烛见于
盈虚事周知其能否输将万货指日课劳殿最八州闻
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风肃治顾兹弊局适在下风剡竿牍以未遑愧函书而
先及瞻依感仰莫罄敷陈
  贺本路转使郎中启
光被除书宠移使节轺车未达名部相欢某官重德镇
浮清规迪哲文能辅实敏以济功入被遇于端朝出按
章于右蜀百城肃治有负弩之荣乡万货均输若流泉
而富国改临重地实简上心内揆庸虚比叨事任得联
治务预浣情条候正炎歊路遥次舍更祈上为注倚精
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调寝兴
  贺运使司封启
光被除书宠迁峻秩誉随恩渥体与望隆某官德美端
持忠嘉允迪屡更器使久以能称由课最之上闻致纶
言之涣发阻陪宾庆徒跃情条
  贺转运使启
光奉宸书宠分漕节矧智谋之既伟加风力之抑扬宜
有俊功以称异选内惟单薄叨预按章方思旌棨之赊
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亟辱笺縢之贶谦辞溢目感绪装怀
 
 
 
 
 
 
 西台集卷八