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钦定四库全书
学易集卷六
宋 刘跂 撰
序
温道士字序
熙宁十年冬余侍亲京师间则访故旧与语而得温子
其为人大抵恭而和喜读书善谈说然少而有目眚居
欲就清净避事自养益浩然欲远引者久而不欲去其
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母明年夏余居定力寺昼有道士叩门且入余愕视则
温子也问其故则居于醴泉观事其师王庆之既阅月
矣为余道其详已而泣且请曰某不孝至于此昔先人
捐馆舍母氏盖甚少而安适贫约不少倦为有子也某
不幸以疾不得宁而去虽母氏安伯氏之养听许之去
独不歉于心乎将何以教之余闻而悲之因语曰古之
人称不孝有五子曾有一于此乎且择其术安其身不
以不义施于亲而终之君子谓之孝而义之厚薄势之
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疏密则不预焉子殆似于此虽然犹有告也京师声利
之宅非有佳山水而缁黄聚集视天下为多盖语默动
容之间有足以施其亲者甚众子之质诚美矣又知吾
言而终之谁以子为不孝他日又请曰某之师名之崇
道愿得字以为戒也余曰所谓道有以加于孝乎子惟
勉余言则无愧于道矣乃字曰孝俶而书前日之言遗
之遂以为序
傅坦之字序
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古之人有身被穷约而简易佚荡曾不戚戚如汉之扬
雄者有富贵利达而内不自得奄奄如唐之韦执谊者
夫得而悦失而戚亦人之常情而两人者如此由是言
之则居世悲忧愉佚系其心所处何如而身之利害不
预焉盖人之不可诬久矣内直则安内不直则歉然之
色不谋而生彼虽阴自闭匿阳为充肆自以为有处而
不情之徵兆见于面目之外以是而享荣名躬利泽特
以身而寄也其心虽欲一日逍遥且不可得况有所谓
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直道而行者哉夫惟昔之达者视处其身如庖丁之处
其刀恢恢乎其游于世无入而非乐地此无他其心直
而已传所谓仰不愧于天俯不怍于人其是之谓乎吾
友傅子少好学外简易而内淳至名曰坦之其体定矣
然一有愧于中则将有不果坦者乃为之字曰无愧夫
人之处其中者诚无愧矣则披心委情虽之鸟兽蛮貊
行矣况于人乎况于州里乎使不幸而贫且贱则扬子
是已未能无愧也则险伪将不召而至虽一语一默且
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不得以直达况于出处乎况于利害乎幸而富且贵则
韦氏是也又何足道盖尝持是以相天下之人凡诡形
匿智俛仰低委号为崇深以自阻固者彼皆有至愧于
中者也岂不欲为坦直而心实使之如此何可诬乎然
则自斯术以往岂特吾子志之吾实志之久矣期与吾
子共之
东原集序
吴人聘鲁听歌风雅颂而识其国俗之变及其得失之
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迹汉儒称民性刚柔系水土之风气备论四方分野禀
受各异某少时读之以谓性一尔事物虽异岂其人或
殊哉而骤闻歌辞亦岂能尽识其故如目睹然是皆史
家傅会尝私窃疑之及身壮且老以事适四方多与其
人游处岁久渐渍熟其情伪虽曰土风所致而其人资
质渊源故自有不可同者颇已验班生之说又得其所
为文观之详味托寓之情以验其所效于后班班多中
则季子之智未易为不知者道然后乃知少之时信理
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而不信事于学为陋昔我先人蚤以诸生从乡先生龚
公学问数道公刚毅诚悫行安而节和其为文章似其
为人盖上世居莱芜徙淄川又徙东平皆在齐鲁儒学
之地自孙宣公贾存道先生泰山孙徂徕石二先生兵
部王公吴文肃公李天章公十数人者皆以经学治行
大显于时而公继之磊落相望立乎大中之涂世所谓
醇儒朴学诚在齐鲁为多则分野之论于是焉信公有
易说文中子说台諌奏议皆别为书藏家论策记铭书
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序诗文凡若干篇为东原集五十卷其言深博尔雅造
次必于信义人皆知非浅丈夫之作而或未能深探其
旨异时智识之士一历耳目则所谓泱泱乎沨沨乎必
有能辨之者公没后三十馀年曾孙愔能读公书求文
为集序顾某也何足以知公哉以所闻于先人为详故
书卷末以自致其景仰之意某年月日谨序
万佛名经序
赵郡李侯常武之夫人乐安孙氏自常武殁屏居里第
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阅诵藏经积十馀万岁钞取佛名类聚次第数至一万
使其子周南召南缮录成书析为十卷题曰万佛名经
呜呼善哉未曾有也昔在无数劫时有同名佛同名国
城同名父母同名眷属佛言使我住世微尘数劫说此
同名佛数终不能尽况复种种异名由是言之佛名广
博无有央数非佛与佛谁能知者然薄伽梵为舍利子
说七佛为善作长者子说八佛为弥勒说十三佛乌波
离问三十五佛妙光世中五十三佛乃至过去庄严未
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来星宿见在贤劫各有名号若千若百若广若略广或
亿万略惟一二非限量也非多寡也应其机缘随其愿
力故无限量中示为限量无多寡中说有多寡今夫一
人之力十数岁之间期至微甚眇而受持成就遂盈万
数亦云极矣不可有加矣学道者安住空寂舍诸乱意
端身正向不著形色系念于佛唱其名号入于一行三
昧了知十种功德诚如是虽一佛所足以种诸善根故
暂称南无灭罪尘劫具足十念栖神净土而况增益积
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累如是之多又复书写受持展转流布使未闻者得闻
未信者起信如人处闇照以灯烛如人方渡助以津梁
不离于此位而万佛之名现前推原其功自夫人起其
为利益宁有既耶抑尝闻之一切诸佛法如像如光景
如梦如水月故色与虚空等为幻事佛及众生均是增
语然则谓名号毕竟有何异说食充饥谓名号毕竟无
亦应唤火得水学道者如是思维如是悟入然后于诸
名号一意自信虽不诵犹诵此之不知而逐于音声气
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息胸舌喉吻虽诵犹不诵也可不察哉夫人之子求为
序引因试论之以成夫人之志云河间刘某序
后序
夫人世家钱塘曾祖赞随钱俶入朝赐以官祖质父量
皆擢进士第妣李氏常武姑也世为婚相好故始笄归
常武常武事亲孝得官无仕进意冲澹不竞人物为乡
里第一夫人与为体宗族皆谓之称皇姑王太夫人严
重谨礼罕能顺适惟夫人是安寝疾久夙夜服其劳祷
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于上下请以身代丧居哀次因得羸疾弥年乃有瘳已
而亹亹综家事调护内外人情感服尤好施求者靡不
厌其意孤嫠来归如仰慈母奖护成就曲有恩意视人
因厄犹已困之大寒辍衣衾当案推饮食惟恐弗及人
或为夫人难之虽其子亦稍动容劝止夫人笑而不应
雅性无嗜好服用极俭薄阅佛书解其要义晨夕礼诵
非有故未尝辄阕盖常武殁后十有六年享寿六十有
三大观元年正月二日终于适寝二年七月十三日祔
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葬常武墓河间刘某既吊夫人之子周南召南于庐他
日又吊于殡二子同辞泣曰先夫人积行勤劳备有众
善法应铭顾其子孱陋莫为介绍于世之显人以得铭
日月逝矣念先夫人所录万佛名经夫子尝为序意者
益著副篇载其行事并纳诸圹中傥亦可以为铭矣乎
某曰是亦铭也已虽然序经可能也若曰夫人之事敢
辞又固以请乃采掇事迹得其实为后序如二子之意
焉
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郑州原武监碑阴后序
元祐六年八月天水赵公君锡以监牧使守郑问其属
曰原武监吾先大父文定公所请建历年滋多中废而
复其事迹本末固宜有存者吏阅故牍不能槩见或得
故邯郸李公淑所为监记良悉而其石毁亡公览之慨
然将复纪刻会易守宛丘八年四月中公自陈复来守
郑州砻石前具乃使节度判官朱浚明推官孙协书篆
李公旧记凡庆历丁亥之官氏咸叙刻之又使管城令
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刘某别为后序刻诸其阴按原武监由庆历而后官守
事治如邯郸语中无所改逮熙宁七年四月河南使者
有言始析而入旁监八年罢南北两使其监悉废于是
赋马给军垦地为租庐舍器用听他有司射取或拆卖
之旬月之间其地为墟又十有三年有诏复为监如故
以京辅近郡保马八百匹六县故地千四百五十五顷
有奇隶焉是岁郑始复为州诸役并兴而监尤急缗钱
所发不问名籍吏毋得舞文番休以百计而奔走执事
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之人自称诏以六十日为期期足而毕凡为屋八百二
十有四官居园舍吏卒之区前记所有略具而井棚沟
封植艺之事其职在县吏者岁岁增治之以为常以今
会之一废一复费累巨万而岁之经用不预此亦杰役
而七年于兹未有书夫国马大事也利害之数上之人
实图之则何为而废何为而复固无得而记云至于事
物名数及其岁月乌可以无识抑闻之异时孳育之法
常在沙苑及河北而原武沙苑诸监专牧养而已今并
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河竭泽马皆他产不能暑湿故登驹之赏设而未应牧
地散接田垄华离相错其形如犬牙如蠹文如靥之著
面非截彼属此公私易置疆理不可得而治也沟封之
法广深三尺其崇再倍又植之林以为阻固岁时湮圯
工以千计而丁壮数辈独任其责一捐闲粟数百千斛
以募贫民则倍为崇深可支十岁尝得是三说于邑人
其言虽未必尽是要必有可择者故因叙前记纂辑后
监之事并录其说以备有司考焉八年五月一日序
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阙题
粤自灵山拈出葱岭传来天下严林分枝布叶石霜古
月海会重圆略在祖山隐若敌国谁主兹地演公其人
惟公系本坤维化行淮甸三提祖印二纪于兹仁义道
中空华发果荆棘林内石笋抽条莫将优钵现前翻作
葛藤会去本觉首座见推道伴俾述叙言兔角龟毛敢
期有实狐裘羔袖终愧非宜绍圣元年十月四日序
般阳集序
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往岁守官郑圃地当孔道西游释子多所延接问其所
诣非五台即招提招提西都道场今芙蓉湖老人楷公
昔所栖止大善知识徒众辐凑几在台山分受礼谒其
后迁寓东州机缘句偈往往在人风声所临靡不归向
于是临淄赵侯摹公偈颂号般阳集诒书鄙人请为序
引某早岁信道老无所得究观妙语欲加形容而闷乎
情忘嗒焉辞丧夫与豹除斑未之能也为蛇画足岂其
然哉呜呼洞山之后五世而几息投子以来一传而大
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振兴衰天也亦由人欤政和五年十月望日河间刘某
序
金石录序
东武赵明诚德甫家多前代金石刻仿欧阳公集古所
论以考书传诸家同异订其得失著金石录若干卷别
白牴牾实事求是其言龂龂甚可观也昔文籍既繁竹
素纸札转相誊写弥久不能无误近世用墨版摹印便
于流布而一有所失更无别本是正然则誊写摹印其
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为利害之数略等又前世载笔之士所见所闻与其所
传不无同异亦或意有轩轾情流事迁则遁离失实后
学欲窥其罅搜抉證验用力多见功寡此雠校之士抱
椠怀铅所以汲汲也昔人欲刊定经典及医方或谓经
典同异未有所伤非若医方能致寿夭陶景亟称之以
为名言彼哉卑陋一至于此或讥邢卲不善雠书邢曰
误书思之更是一适且别本是正犹未敢曰可而欲以
思得之其讹有如此者惟金石刻出于当时所作身与
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事接不容讹妄皎皎可信前人勤劬郑重以遗来世惟
恐不远固非以为夸而好古之士忘寝废食而求常恨
不广尔岂专以为玩哉余登泰山睹秦相斯所刻退而
按史迁所记大凡百四十有六字而差失者九字以此
积之诸书浩博其失胡可胜言而信书之人守目所见
知其违戾犹弗能深考猥曰是碑之误其待未之思乎
若乃庸夫野人所述其言不雅驯则望而知之直差易
耳今德甫之藏既甚富又选择多善而探讨去取雅有
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思致其书诚有补于学者亟索余文为序窃获附姓名
于篇末有可喜者于是乎书
金石苑序
东平刘绎如成叔裒次前代金石刻为书不以世代岁
月独以得之先后为次第取其先大父素所藏著卷首
凡得四百帙目曰金石苑请余文为序始余识成叔时
年二十馀方以进士得官时时来过余舍所诵说已多
钟鼎间语其后又十四五年每见每进于前今遂以成
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书亟有请幅帙大小颇得中制装禠亦精好览之殊可
喜自三代汉唐迄于今金石遗文甚多盖不可为量数
湮沈消落之馀所存犹不胜计然而散在四方遐僻幽
绝人力莫能尽致今所有如此其于玩心游目亦可谓
有馀地则成叔之苑不足恨其小也虽非长洲博望弥
山亘谷而比之托寓迫迮无所散怀不亦既富矣乎余
友人荥阳王怡彦适身为县令而夫妻手装碑本无虚
日职事旷被拘不得去而不悔浚仪董之明子年少亦
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收藏古今刻辞亹亹成诵数遗余东汉以前墨本东武
赵明诚德甫贵公子酷嗜古学仿欧阳公集古考定同
异为一家言今成叔又有是书且言当满千帙乃止士
大夫好之笃而余未识之者又不知其几何昔人刻石
为二一植山上一沈水中又多即山磨崖大书深刻彼
其意岂徒然哉所以期望于后之人至深切而常情漫
不领略视碑之存亡何啻越人视秦人之肥瘠鸣呼世
常得如数公者可谓无负前人哉近有知名士文学著
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称问其书笥所藏赧然自失徐曰为有力取去余每向
人说数公必举此士为对盖语势当然则今所书亦不
得而略也
泰山秦篆谱序
史记载秦始皇帝及二世皆行幸郡县立石刻辞今世
传泰山篆字可读者惟二世诏五十许字而始皇刻辞
皆谓已亡莫可复见宋丞相莒公镇东平日遣工就泰
山摹得墨本以庆历戊子岁别刻新石亲作后序止有
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四十八字欧阳文忠公集古录亦言友人汪邻几守官
奉高亲到碑下才有此数十字而已余以大观二年春
从二三乡人登泰山宿绝顶首访秦篆徘徊碑下其石
埋植土中高不过四五尺形制似方而非方四面广狭
皆不等因其自然不加磨砻所谓五十许字者在南面
稍平处人常所摹拓故士大夫多得见之其三面尤残
缺蔽闇人不措意余审观之隐隐若有字痕刮摩垢蚀
试令摹以纸墨渐若可辨自此益使加工摹之然终意
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其未也政和三年秋复宿岳上亲以毡椎从事校之他
本始为完善盖四面周围悉有刻字总二十二行行十
二字字从西南起以北东南为次西面六行北面三行
东面六行南面七行其末有制曰可三字复转在西南
棱上每行字数同而每面行数乃不同如此广狭不等
居然可见其十二行是始皇辞其十行是二世辞以史
记證之文意皆具计其缺处字数适同于是泰山之篆
遂成完篇宋欧阳二公初未尝到惟凭工匠所说无足
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怪人多以二公为信故亦不复详阅余既得墨本并得
碑之形象制度以归亲旧闻之多来访问倦于屡报乃
为此谱大凡篆字二百二十有二其可读者百四十有
六今亦作篆字书之其毁缺及漫灭不可见者七十有
六以史记文足之注其下谱成揭壁间久幽沈晦之迹
今遂历然秦至无义不足论然李斯小篆古今所师经
千三百有馀岁而复新兹可尚也如亲𨊩远黎史作亲
巡远方黎民金石刻作刻石著作休嗣作世听作圣陲
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作垂体作礼昆作后则又史家差误皆当以碑为正其
曰御史大夫者大夫也庄子曰且而属之大夫卫宏曰
古文一字两名因就注之史记于琅琊台刻石备列从
臣名氏余家所收琅琊残字亦有五夫字然则夫从一
大因不复重出欤
记
马氏园亭记
元丰癸亥余侍亲在宋冬十月舅氏自汶上来问讯慰
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劳从容燕语遂及乡里宗族故旧朋友徵存吊亡嘉兴
念废曰甚哉人事之多变也昔之崇墉邃宇岌嶪辉焕
今或散荡离析列于编户昔之膏腴沃衍田贾亩金今
或荒秽不治麋鹿是保昔之联车列骑繁缨罽绣今或
重胝累胼逡巡道下昔之博珍善味醇醲滑甘今或日
晏嗷嗷饘粥不入至于日改月化朝戚暮悦处者出者
少者老者语未既悲叹嘻吁愀然变容慨然而问曰异
乎哉何其废者多而兴者鲜耶余避席曰不然休旺代
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谢消息盈虚天之有也川竭谷虚丘夷渊实地之有也
而一兴一废人岂逃之哉且草木之将荣必悴龙蛇之
将伸必屈温室洞房吹台歌榭宁独非昔之牢狱犴狴
乎火耕水耨陆海之地宁独非昔之荆棘丘墓乎由此
观之贫不必不富贱不必不贵兴者未足恃废者未易
绝也且东平之为郡左岱宗之镇右钜野之泽自崇冈
峻岭以至通沟长漕水陆之珍鱼鳞杂袭通阛带阓延
甍接栋居者栉比来者辐辏此固天府之地余亲之所
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安将卜环堵之室以为居者也若乃举强振弱兴滞补
废忧患相恤功力相成乐事安业者右之掖之惰游弗
率者左之振之使所居移风人人向劝此则所望乎乡
人之贤者固亦贤者之用心何独叹异之而已于是舅
氏欣然喜曰子言是也然吾何足以及此吾所善马生
希古其先力产起家已而寖弱弗振至生以医显复其
业如初葬其三世城西南原即墓买田筑室以老庶几
有终始者是可嘉也子其以是说遗之以慰其劳以戒
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其终讽乡人之不然者傥亦可乎乃录其言俾刻石于
壁舅氏乐安任某记者彭城刘某书石南阳蔡某
曹州重修学记
仁宗皇帝庆历四年诏书下取士教养之令三事其一
曰立学郡县之吏顿首奉诏庠序并兴而曹实近藩久
之缺然皇祐中钱明逸为州始以令从事学成郡之东
南隅其事具钱公所记语中及熙宁初以经考士立教
授官事益众多而此学不以时缮治岁月披靡浸陋至
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不可支来者徘徊引去学以状言州州言监司累章数
十莫肯应者元祐三年转运判官张公景先以钱二十
八万畀州使新之转运副使胡公宗回益给二十万州
乃选属官纲纪葺事以故址卑下雨辄注室中则尽撤
屋隐以瓦甓增崇三尺有奇度屋以寻其崇不能二寻
深亦如之则五分其崇深而益一故门在西北由大衢
益折而南如入狭中则庙前翼张两门门有巷以达于
衢后庖在东与学官比舍廪廥顾在其后则改卜于西
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宽饶下地车重易至涤濯出焉惟庙及两堂可以因旧
则苴补涂雘之其弗可者辄更之如此先是召人计之
直百万因怠者数矣会王公子韶韩公宗古皆以儒馆
久次相踵为郡下车揽政以学为急而所选属官与学
生之执事者通事务有心计商略调度转材储货新故
相足物物经意役徒虽髡钳胥靡然剧易番休饮食丰
浃勤者别赏以金钱无不毕日而作故财力虽薄而功
遂倍或言大姓子出入学舍宜有助者众谢不然曰徒
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扰之耳无益也一毫不干人人亦不知凡为费四十八
万踰三时而学成周以重阶袤为两序中奠庙室环列
生舍夏有夹窗冬则重箔会讲说于横经决疑难于主
善礼器之藏经籍之府宾客之次炀㸑委积诸所宜有
皆备无缺又裒美材搆亭沼上瀹沼而疏之艺木以为
阴气象肃远得閒燕之胜明年春释奠于庙用币庭宇
明邃仪物大称登降兴复之节不加旧而肃敬自新靡
不感劝已而序宾席齿饮食堂上献酬拜揖礼成而罢
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退就次舍弦歌读诵于于愉愉以学为乐诚不知暴慢
鄙倍之心安自而起所谓为善易为不善难于是乎在
乡人长老乃始太息出涕曰生无益于县官而所以教
毓成就其子弟至深甚厚不有纪刻何以示不忘某备
员学官虽微人言固愿列之按曹地房心之分野尧作
成阳舜渔雷泽皆在其地而沟浍之润接乎洙泗粤有
圣人之遗风焉故史家称其人重厚多君子好稼穑以
致畜藏然他日号为事剧选将必以精急趣办而其人
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亦习为懻忮以抵法禁痛乎风俗之所移岂其本然哉
昔文翁化蜀学者至比齐鲁朱博大改齐俗则礼节如
楚赵匹夫自行其志为效如此况以天子诏令劝学教
士于圣人风化之地又王城百里而近者乎往时济阴
之士盖有授徒数千如曹伯山者定著六经之文如张
子㒞者远人从学执经垄畔如孙仲彧者后来人物辈
出不减前日其以位显者人人能言之不复论著其馀
学行自励尚多有之世未之闻尔今学成士萃礼行一
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乡此固学士大夫知名之时勉之哉何遽不如二三子
者某虽且终更而去异时过境而问庶几亲以身见之
惟日望之元祐四年二月一日记
郑州荥阳县移建新学记
荥阳为郑属邑直冲衢界两京之间于治固剧其地通
达易野在前世为战墟及建郡县更废徙则又兼有三
河诸陵错杂之俗凡为邑者平旦视事操牒负劵排决
而入丁壮垂白纷列庭下台符府檄金榖趣办是其尤
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急其次稊稗𣀮敚连證会逮而民所赴愬曲直论决顾
在其后已而吏戢戢取判于前其事或米盐毫忽而案
牍积累至溢几格心目愦眊漫不暇领略矧敢可否则
亦奋笔画诺或遗期日而已如是日旰乃敢尝食又经
涂贯其阛中行李所取道半天下使客旁午一物不应
呵骂立至其声汹汹率常至乙夜乃定余亦为邑其劳
大约类此而阳羡蒋侯之为是邑也颇立条目分别区
处期月之间以治办称于其暇时改筑孔子庙学输财
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赴功不劳而集前日之庳陋颓靡今得爽垲之胜庭宇
仪物一一告备始于仲春甲寅讫于季夏己丑是岁秋
上丁躬率吏及诸生释奠于庙弦歌读诵以时肄习由
是长老欣欣以学成为庆呜呼人知乐成而不深惟其
始之勤是犹为不知侯者邑人请余文为记故叙其本
末系之以诗诗曰猗嗟新学其旧维何中堂不𧂭麋鹿
有家我营来斯匪筮匪卜霅然阳开人得耳目嗟尔邑
子壤狭而污夫岂不学莫与为居小学大迷小慧大愚
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云谁居之不在我侯嗟尔邑士侯则厚女弗挠弗迁迪
以邹鲁非侯实能尚其自厚我歌此诗以告永久
岁寒堂记
东平李公自熙宁间历藩服登从官言论风旨在人久
矣中岁退休汶阳城东崇仁坊之里第地近而旷带园
为宅隐然静深有山林丘壑之气即其第中构为虚堂
不侈不迫制度甚古其旁松竹蔽亏不受风日不改冬
夏榜曰岁寒日与宾客游适其上公殁乡人敬公之居
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歌咏不怠于是岁寒之名著闻于人公之子常武属余
文以为之记居亡何常武即世余亦南涉江淮踰岭峤
更八九年乃得归而常武之子复以为请呜呼余自成
童拜公退而与常武游忘怀莫逆至相乐也岁不我与
死生契阔三十年间歘为陈迹而余又至堂上追惟曩
时之人如对方策阅古人姓名邈乎不可见已顾视此
身如忆往日之梦而忽复梦至其处恍然自丧悠然太
息政复太上忘情之士不能不以之慨意而况余多难
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易感从衰得白顾欲以蒲柳之质而诵后彫之语岂不
谬哉虽然抑闻古之人始生三岁见恒河水念念不停
已踰六十而觉者示以无童耄性旋岚偃岳野马漂鼓
而通人著论谓之不迁然则岁月贸易事物流变彼自
尔尔吾何预焉公与常武虽身可使死而不可夺其所
好风尚磊落如有生气余虽早衰善忘而省念平昔如
鸡鸣后顾瞻东方终有精色此固常武所以见属余亦
自信而不疑尚何可以易此因叙而书之以遗其子使
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归刻石以识其先人之志而余亦私自警焉崇宁元年
三月十五日记
岁寒堂记
人有是心不能无感感有邪正浅深之异而所以感之
者固不一也触于外而感于中者其感浅积诸中而感
乎外者其感深凡一语一言之间一事一物之微卒然
而遇介然而觉其机跃然动乎其前皆感也岂若涵泳
德泽薰陶教化如南国之于甘棠而不忍剪伐晋人之
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见岘山而泫然流涕盖其流恩遗爱蕴积于中者既深
则寓于物者宜其久而不替至如放逐不偶之臣羁穷
无聊见屈潭贾井于邂逅之顷亦为慨伤而叹息遁逸
旷达之士过鹿门星濑剡溪谷口未有不遐想其高风
雅尚而钦羡之也此亦性情之所不能无者若槩之以
尊德乐善景行好修之感则有间矣若夫前贤既远不
得抠衣撰杖接其謦欬亲其典型寤寐永歌瞻望不及
或得其经行游宦之乡读书讲道之地封植疏剔创为
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亭榭立为祠宇表揭褒崇以致其怀古仰高之思以衍
其流风馀韵之传此固秉彝好德之良心非其感于中
者有积累之素安得于岁月既荒之馀而能溯在昔之
精英振既往之休烈若有所迫而不容自已者哉先大
父焕章幼孤力学肄业于郊外精舍乡先生默成潘公
一见奇之指庵前竹命赋诗卒章有愿坚松柏操同保
岁寒心之句潘公大嗟赏刻其语竹上自是教均子孙
厥后大父辱交当世名公刻苦磨砺奋身儒科由长沙
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邑被召守严易信复归郎省入侍经筵一谗去国凛然
风操著于麾节者三十年某在支孙中生之日最晚欲
求昔读书之地堙郁不闻岁在癸已尝侍撝堂刘公见
履斋先兄于伯父之茔舍教言甚款历言其所以卜竁
之由其地为真懿大师净信庵即大父隐约修藏之所
指其路旁之井曰此真懿所浚也缓步后冈披删荆莽
而指之曰此真懿之塔也真懿实为大父之母舅某既
竦然展礼顾瞻徘徊不忍去明年履斋即世其子侃不
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忘先兄之意榜此庵白思泉矣岁在丙午始榜其堂曰
岁寒取大父诗中之语也盖其更练世故而得于涉履
者渐熟探索义理而得于讲明者渐精故尊德乐善景
行好修之感历三年而如新等百年而一日岂不以大
父自立之卓然于是仰止其艰勤宣畅其幽眇欲以厉
其勇往追念之志复以告诏其子孙乎倘非于父师之
训沈涵浸灌有日新之功何以越十有馀年而寄兴于
堂扁者鞭辟益亲切而趣向益悠长哉于此可验其学
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矣今夫长松之下苔甃露阑原泉渊水利泽沾溉酷旱
不涸行道之人固已饱其甘冽清泚之味是亦足以慰
子之思矣犹恨刻诗之竹芜没不存然今日之脩干寒
梢傲霜雪拂云霄虚心劲节挺然而成林者非此君之
本支馀裔欤某岁一登再登斯堂之上追念先世种德
流庆之所基师友渊源之自始故迹隐然日迈月征风
声消寂惕焉大惧且有愧于琅玕翠色犹郁乎其苍苍
也间窃自念皇览锡嘉适符章句尤汲汲焉惟恐学荒
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行堕无以上缉乃猷凛乎一发之引千钧也风檐月牖
与侃相期同保岁晚幽贞之操其志亦有年于兹矣暇
日坚请书其颠末不敢固辞敬为之记重阳后五日宗
叔某谨书
碑
慈应大师政公之碑
郓须城大谷山昭善崇报禅院住持赐紫慈应大师文
政姓令狐氏生须城令狐村其家相传唐彭阳公楚是
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其上世再从父颂天圣中为殿中丞族子相如今为朝
奉大夫大师幼不戏弄踰冠度为僧护持戒律以谨密
称通大乘经论入诸讲律老师宿学善其咨叩故丞相
河间刘公葬三世大谷西山之阳以恩置寺赐额昭善
崇报度静人如令历选于众乃以大师住持为第一代
披榛棘立基址种艺樵汲惟日不足已而缁素信服赴
者接踵寺娓娓向有成今林樾蔽亏宇像辉焕薰修供
养报国恩已亦报佛恩又受乡人劝请造天宁大像建
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开元三门赀皆千万而施者乐输争付之权衡称量洞
八纤介既成咸欢然喜得未曾有性宽多恕雅不忍言
人过失犯而不校未尝以色加僮侍议者谓恢然长者
众中举无与比乡人士大夫下逮里巷老稚皆爱之重
之一无间言凡住持二十七年政和三年五月辛卯示
疾就灭春秋六十九僧腊四十五弟子崇能亦令狐氏
兄子之子实嗣寺八年二月壬申与诸弟子新福等共
二十八人归全身建塔大谷东山下去寺四百弓占地
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纵横十有一肘乃勒铭石永伸哀慕其辞曰众稽首慈
应师岁三九获衣止天华姿法泉涸孰求我觉导师爰
结集建兹塔便时日赴山谷忽奋厉如复生又号慕如
始亡藐我等怀謦欬守护此刹利罗维愿力所加持续
慧命永无尽大宋政和八年二月壬申立
赞
李氏绣佛赞
稽首慈悲父相好光明藏应现行愿力针缕妙措成我
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观因缘空亦非自然性种种皆心造是心非造者佛子
不思议炽然一念生诸圣所加持具足千百亿我愿如
是故造作及见闻过见未来等同承佛记莂
又赞
巍巍堂堂妙庄严聚一念现前非针非缕文闻已彰何
妨金露满月当空谁知在处
古器图赞
想古之人悠哉邈乎我获其器赋象在图有客见之笑
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此展转阅斯勤斯其人云远我欲晓客耿不能言退观
古人恍独如存千载寥寥不在图外谓不信者取器以
对
题跋
题醉道士图
唐刘餗称僧繇画醉僧僧赂阎令加冠子为道士此说
谬甚然好事者多信之二阎贵显取赂僧徒已自难信
又位置衣服悉异而云但加冠子尤非近理画史称范
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长寿何长寿皆师僧繇各有醉道士图行于世余见人
家数本人物多少大小各不同安知非范何所为而必
云阎所加张本其不然明矣韦诞悬笼书榜须发尽白
王子敬独谓定无是事太宗传呼画师阎立本张彦远
深论其厚诬龙眠李侯猥亦信悠悠之谈闻子敬彦远
之风其有愧夫
题醉吟先生传
河间刘某往岁浮舟南迈与岳州太守许公实同涂相
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约为江行栖宿守望之侣致相乐也居亡何公欲之官
相别去今年到泗上闻醉吟先生声称籍籍一日见过
爱其风尚萧散问之家世则固许岳州之后又出诸公
所为传赞集叙酬赠书跋之语甚众呜呼岳州有贤子
世之名士交口称述之固宜而某也幸知其父子于先
后二十馀年之间今先生所养超越不汲汲于富贵此
政朝廷所欲待以不次行矣强饭勉之遂将有立于世
非但赋诗饮酒如是而止某虽衰晚多病尚庶几及见
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之惟日望之
阙题
古道释二教源流至隋而止初班氏汉书立艺文志其
后诸史皆阙至长孙氏隋书乃有经籍志并载二教所
行书甚备其辞详赡有叙暇日录此以便观阅自距国
朝五百年间二教兴废多故皆可考见欲为文续之病
未能也
铭
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来贤桥铭
筠于江西为支郡地左而胜号称道院其邑故
建城今为高安其水为蜀水亦曰锦水自西南
来径州治然后衡贯城中东入于赣并州诸山
有大溪又从东北来注之所谓来贤桥者此溪
也故时不梁居人为箯舆或略彴交错石上取
过往来扶携岌岌行者病焉邑子陈仲吉独捐
家资改创石杠纵五十有八尺广十有八尺培
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两厓以为崇而其隩乃八九十尺始于绍圣二
年九月成于明年三月陈氏有子为僧曰本明
学于泐潭真净文禅师余尝识文于豫章又与
明遇汶上他日明请余为铭因不得辞铭曰
亘亘法梁来贤之乡注之锦水翕为贡章悬瀑十仞流
沬㳽㳽莫敢以乱矧敢以厉爰斲其坚中庐之石是齿
是翼是堞是辟跨其上征焱不见迹穹隆连卷隐虹雌
霓康庄九衢閟此寻尺尔来冲冲过以枕席维水可渝
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维石可泐我铭载之俾也无斁
董耘芝石铭
芝为名葆盖亭亭三秀九茎众所倾石为实岩㟧屹屹
风脊雨骨保而质
熊石铭
熊之祥石之寿祚子孙荐永久
蜀舍铭
某郡王万寓郑榜其居曰蜀舍持馀杭朱浚民
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所为记过须城刘跂而请铭为之铭曰
噫嘻此舍是蜀非耶吞若两川坤之维耶危乎高哉上
青天耶赤甲白盐峙峨眉耶支杖酱蒟饭蹲鸱耶一物
不有而不无耶噫嘻此舍是真蜀国身如壶公靡索不
获行以蜀驰卧以蜀息阴燕阳魏吴越璀错徘徊周流
誓不以易谓不信者有如此石
学易集卷六
